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民族英雄范文1
岳飛是民族英雄。
岳飛，字鵬舉，宋相州湯陰縣（今河南湯陰縣）人，抗金名將，中國歷史上著名軍事家、戰略家、書法家、民族英雄，位列南宋中興四將之首。岳飛是南宋最杰出的統帥，他重視人民抗金力量，締造了“連結河朔”之謀，主張黃河以北的民間抗金義軍和宋軍互相配合，夾擊金軍，以收復失地。岳飛治軍，賞罰分明，紀律嚴整，又能體恤部屬，以身作則，他率領的“岳家軍”號稱“凍死不拆屋，餓死不打擄”，金人流傳有“撼山易，撼岳家軍難”的評語，表達對“岳家軍”的由衷敬畏。岳飛反對宋廷“僅令自守以待敵，不敢遠攻而求勝”的消極防御戰略，一貫主張積極進攻，以奪取抗金斗爭的勝利；他是南宋初唯一組織大規模進攻戰役的統帥。
（來源：文章屋網 ）
民族英雄范文2
卡迪爾?汗1935年出生于印度中部的一個穆斯林家庭，后隨父母移居巴基斯坦的卡拉奇市。1956年從卡拉奇大學畢業后赴德留學。1972年在比利時魯汶天主教大學獲博士學位，同年他到荷蘭“物理動力研究實驗室”工作，不久被借調歐洲最有名的尤倫科核燃料集團公司工作，在原子物理、冶金、機械和科學管理方面造詣頗深。
卡迪爾?汗祖上多有軍官，自小受愛國傳統教育，隨家人逃亡卡拉奇的經歷更使他感受到祖國和家園的重要。他說：“任何人都可以對一個沒有祖國的人指手畫腳、拳打腳踢，因而我們必需保衛我們的國家，甚至不惜獻出自己的生命。”1976年，他響應祖國號召，毅然回國到巴基斯坦工程學研究實驗室（該實驗室后改以他的名字命名）工作，主持國家核和導彈項目。十年磨一劍，1987年他就對外透露說，他的國家已擁有制造核武器的能力。1998年4月，他主持了巴基斯坦“高里”中程彈道導彈的試射。同年5月28日和30日，他成功主持了巴基斯坦的六次核試驗，震驚了世界。其后他榮獲各項國家榮譽和勛章，媒體稱他為“民族英雄”，老百姓則視他為神。
卡迪爾?汗不僅以“伊斯蘭炸彈”挑戰美國的核不擴散體制，而且以深邃的思想和深刻的語言對西方價值觀多有批判，因而本人也落得“炸彈”稱號。美國視其為眼中釘，必欲除之而后快。
美國先是唆使荷蘭安全部門指控卡迪爾?汗在尤倫科工作期間竊取濃縮鈾技術情報、取走公司設備供應商名單。1983年阿姆斯特丹一家法院以此對他進行了缺席審判，以間諜罪判處他四年徒刑。兩年后，荷蘭的上訴法院又以證據不足撤消判決。之后，中情局還伙同印度、以色列對卡迪爾?汗進行類似指控，均以失敗告終。
9?11后美指稱他與“基地”有關聯，壓巴基斯坦政府提前將其解聘。去年3月，美欲對朝鮮開刀時，也不忘給卡迪爾?汗實驗室來個小手術，對其實施兩年制裁。其后，當伊朗和利比亞透露它們是從巴基斯坦某些科學家那里獲取核技術后，美中情局越俎代庖，直接介入，對卡迪爾?汗進行訊問。
伊朗、利比亞的表白使巴政府處境尷尬。穆沙拉夫稱私自轉讓核技術的人為“國家公敵”，并下令立即調查。去年底巴外交部發言人稱卡迪爾?汗及其同事是出于“野心和貪心”向伊朗轉讓核技術，是個人而非政府行為。于是，卡迪爾?汗數次被情報機關訊問，其總理科學顧問一職被解除，實驗室被，人身自由遭限制，資產和賬戶被清查，助手和同事也受牽連。今年2月1日，卡迪爾?汗承認在1986～1998年間向伊朗、朝鮮和利比亞泄露了核技術，4日，更向總統承認錯誤并承擔全部責任。巴基斯坦政府通過媒體對外公布了他如何使用C－130軍用包機運輸設備、密訪三國，如何以豐厚所得添置名車、購置豪宅、經營酒店和夜總會、重修豪華祖墓等奢侈行為，將他塑造成巴基斯坦首富形象。一夜之間，昔日的“民族英雄”淪為“國家罪人”。
民族英雄范文3
中國網游市場存在著一些不穩定因素，由于網游對青少年的負面影響很大，政府可能會在未來某個時期迫于教育部門和家長的壓力對網游產業實施管制或縮緊政策。但這不會影響中國網游產業的前景，這個產業最終將更規范、健康地發展。另外，只要項目好，國外的投資商會拼命塞錢進來；再者，中國的人力成本低，在研發費用上更有優勢，所以資金并非問題。
很多人曾提及中國缺乏網游方面的人才。我的好幾個朋友都在為日本或韓國的網游公司做外包，還有些國外的網游公司把技術研發放在中國。這說明中國的游戲美工和編程人員的技術水平能夠被國外公司認可，只是他們沒有為國內的網游公司服務，人都跑光了，民族網游靠誰振興？
很多人提到網游會想到陳天橋，他在領跑中國的網游產業，但盛大并未聚攏很多優秀人才。人們看到盛大估計最先會想到《傳奇》，但“傳奇之父”樸煥鎬跟盛大毫無關系，盛大只是商，追隨陳天橋的優秀專業人士并不是很多。
如果你是做軟件的，你會想到求伯君、雷軍；如果你是做網絡的，你會想到丁磊、張朝陽；如果你是做硬件的，你可能想到柳傳志。但如果你是做網游的，你會想起誰？網游產業說不出來幾個“英雄”。幾乎沒有優秀的游戲設計師和帶隊開發人員，這是中國網游產業真正缺乏的。因為，中國的文化和產業現狀很難造就幾個這樣的“英雄”。
民族英雄范文4
“5·12”，這場罕見的大地震，震動了億萬華夏兒女的心，震動了整個中華民族?！般氪ā?，那個曾經美麗的地方，在短短一夜之間，讓全世界都深深地記住了它。
那一刻，山崩地裂；那一刻，樓房倒塌；那一刻，生命不幸夭折；那一刻，所有人的心都在流血。而冰冷的廢墟下，無數英雄少年用甜美的歌聲，用弱小的身體，用嬌嫩的雙手，為廢墟下的老師和同學支撐起一片天空。他們，用愛搭建起一座生命之橋！
“不拋棄，不放棄”、“一個都不能少”，這正是時代精神的代名詞，少年英雄們，就用這樣的精神起面對災區的每一位老師和同學，他們用行動書寫了一個人間大大的“愛”字！
綿竹高一的王波大哥哥，用永不放棄的精神為自己也為他人拓開了生命的寬度，豐富了生命的內涵；映秀鎮初三的馬建哥哥，用微弱的燈光點亮了同學生的希望；北川中學高二的王亮哥哥戰勝恐懼，流血負傷，災難中，王亮哥哥用愛讓生命閃光，讓精神升華……誰敢說這是一個缺少英雄的年代？無數個英雄少年像閃爍的星星，放射出璀璨的光芒！
這其間，有一個小女孩，名字如雪花一般純潔——宋雪。當地震來臨時，原本可以獨自逃生的她又回到教室，叫醒了正在午休中的同學們。她充當老師的角色，組織同學們離開，她給了一個又一個同學生的希望，卻把一個又一個死的威脅留給了自己！她那時，心中裝的全是同學們，哪里會有一絲的地方容下自己？剎那間，樓房轟然倒塌，同學們被驚呆了！這時候所有同學安全撤出，宋雪卻永久地留在廢墟下——微笑著永久地留在了廢墟下?？墒牵利惖男θ莺图儩嵉男撵`卻永久地定格在了每一位熱愛生命，熱愛生活的人們心中！
宋雪，鄒雯櫻，還有那些英雄少年們，有的用智慧和勇敢從死神手里贏回了自己和他人的生命；但有的把生命留給了他人，不幸輸掉了與死神的比賽，永久地留在了廢墟下，“自古英雄出少年”，他們，用自己的壯舉對這句話做出了最好的詮釋！
這些英雄少年身上，我學會了珍愛生命，學會了堅強樂觀，學會了感恩報答，懂得了大愛無私，懂得了風雨同舟。
民族英雄范文5
岳飛、文天祥不再是民族英雄了。這是怎么一回事？簡單地說，這是自稱依據唯物主義史觀的學者，以今天對屋里屋外人的理解，回看歷史所得出來的結論。當年原是屋外的人，今天變成屋里人了；換言之，岳飛、文天祥當年誓死抗拒的“外患”，今天變成了“兄弟”；當年氣蓋山河的悲壯之舉，今天變成了“兄弟鬩墻”，所以他們的歷史地位在新的標準下改變了。
中國教育部《歷史教學大綱》編纂者將岳飛、文天祥從“民族英雄”降格為“杰出人物”，如果在教學上執意推行，所造成的影響是令人憂心的。民間在岳飛、文天祥身后為他們建祠立廟，樹碑立傳，歷代人的追思懷念，是人們心中自然的意愿，廣大人民會接受這種新看法嗎？我懷疑。
回顧歷史，我們應該專注的是什么？應從哪一方面去擷取歷史教訓？相信這也是新加坡人不久前提出學習岳飛的“盡忠報國”所關心的課題。
入侵的是什么民族重要嗎？
岳飛、文天祥所處的時代，外患此起彼伏，國土喪失，奸擄掠，人民歷盡屈辱，這時他們挺身而出，收復國土，解救生民，最后岳飛慘烈捐軀，文天祥從容就義。試問，這段史實的重點在哪里？入侵的是什么民族重要嗎？過去他們和漢人什么關系、今天和漢人又是什么關系，重要嗎？還是抗敵英雄血脈中流淌著的對鄉土人民的一片摯情，為維護國家人民的尊嚴而浴血奮戰，值得重視？
且不說在宋人心目中，不論是契丹、遼人、西夏、金人、元人，都是蠻橫入侵的外患，根本沒有現代人“大中華民族”的概念。
所謂“歷史唯物主義”的學者將宋岳飛、文天祥和明戚繼光、鄭成功所抗拒的外患比對之后，評定戚繼光、鄭成功是“民族英雄”，岳飛、文天祥不是。這明顯有提升和低貶他們歷史地位的意味。從史實來看，比較這四位英雄人物的忠義文采，比較他們所面對的磨難以及他們所付出的生命代價，這是有欠公平的。
岳飛、文天祥所處的時代中原板蕩，夷狄交侵，國家危難深重，他們所表現的是驚天地，泣鬼神的民族正義。岳飛是軍事天才，是宋朝眾多將領中最為金兵所畏懼的一員大將。岳飛雖不以詞章名世，但他的《滿江紅》詞慷慨激昂，傳誦千古（雖有學者疑為偽作，但未有定論）；《五岳祠盟記》字字鏗鏘，擲地有聲。他留下的名言是：“文臣不愛錢，武臣不惜死，天下平矣?！痹里w冤獄而死，死得慘烈。
文天祥在南宋危亡之際，領兵抗敵，欲挽狂瀾于既倒，不幸兵敗被俘。在獄中他備嘗艱苦，斷然拒絕元人的誘降，至死不屈，最終英勇就義。他堅貞的民族氣節，萬世流芳。文天祥的名篇《正氣歌》氣勢磅礴，他留下的名言是：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。
對后世志士仁人的啟發
在很接近我們的年代，五四以來，中，在中國本土，在南洋，在海外，文學創作、戲劇演出、歌曲傳唱當中，我們經?？梢钥吹铰牭礁杏X到《滿江紅》和《正氣歌》的影子。岳飛、文天祥對后世志士仁人的節操，文學上的摯情文采都有深刻的啟發，廣遠的影響。
所以，岳飛、文天祥的豐功偉績，千古頌揚的民族氣節，不管時空，一句話，你們打的是自己的同胞，就把他們擱置一旁，公平嗎？合理嗎？
民族英雄范文6
中華民族精神是幾千年來的仁人志士,英雄豪杰的結晶,他們把各種思想精華播撒在黃河上下,長江兩岸,成為了幾千年來主導華夏民族思想的源泉.我們要將我們的民族精神發揚光大,讓它傳遍世界的每一個角落.
民族精神首先表現為一種愛國精神.在五千年的歷史舞臺上,無數愛國人士相繼登場.他們為了祖國的安寧,國家的社稷,民族的統一,不惜拋頭顱,灑熱血,獻出自己的生命.因為愛國,他們"捐軀赴國難,視死忽如歸".我們難以忘記岳將軍背上的"精忠報國",難以忘記的"為中華的崛起而讀書",難以忘記槍炮轟鳴,煙火彌漫的戰場上勇往直前的戰士.就因為這一愛國精神,在上世紀大敵當前,民族存亡的危難關頭,全體民族的同仇敵愾,團結對外的力量就爆發了出來.中華民族之所以能屹立與世界的東方,與一種愛國的精神是分不開的.
民族精神,也表現為一種自立,自強,自尊,自信的精神.人生在世,不可能一帆風順,在遭遇坎坷,挫折時,也要坦然面對,相信自己一定能撥開烏云,走想成功.在歷史的軌道上,正式由于無數滿懷希望的自信者,才推動了歷史車輪的前進.沒有自信,大禹有怎能治水,諸葛亮的空城計又怎能勝利,魏征的諫書又怎能交到太宗手里,神州飛船又怎能發射成功?自信,就像一把鋒利的匕首,使許多問題迎刃而解.自信,推動了社會的進步,民族的發展. 民族精神,也是一種忠,真誠,知恩的精神.這種精神代代流傳,輩輩傳頌.我們記得仲卿與蘭芝的"君當作磐石,妾當作蒲葦",記得元稹在聽到白居易被貶后的"垂死病中驚坐起",記得汪倫與李白的情誼深比桃花潭水......這種精神,使的我們更懂得做人的道理.
民族精神,還是一種團結的精神,是全國人民團結起來振興中華；是一種寬容的精神,是坡的"一蓑煙雨任平生＂；是一種勇猛的精神，是飛將軍勇擊匈奴的赫赫功勛；是一種淡泊名利的精神，是王柳先生的不為五斗米折腰．
民族精神的表現的何等的多，而我也只能是攫取了浩瀚長河中的幾多浪花，截取了雄壯樂章中的幾個片段，拾掇滿地黃花中的幾片花瓣而已．我們要高舉我們的民族精神，將它發揚光大．
“一撮歷史渣滓，玷污純潔清白，留下鐵的罪證，教育后人認識，江山如此多嬌，原沃一腔碧血，善惡終已了報，勿忘過去歲月?！边@首詩讓我們知道歷史給我們留下“鐵一般的罪證”，讓我們后人認識和了解史事，讓我們知道關于更多的弘揚民族精神，發展中華兒女們的傳統美德的故事。
古代不朽之神，美麗、偉大而圣潔之父。乞求降臨塵世以彰顯自己，讓受人矚目的英雄在這大抵蒼穹中，作為你的榮耀見證，請照亮跑道與投擲項目，這些全力以赴的崇高競賽，頒贈優勝者常青樹編成的花冠，塑造出鋼鐵般的軀干、溪谷、山岳、海洋與你相輝映，有如一白色斑瀾的巖石造成這巨大神殿，膜拜你，啊！永垂不朽的民族英雄，你們是我們的驕傲。
抗日民族英雄楊靖宇；抗金民族英雄岳飛… …他們獻出了自己的身軀，維護了民族尊嚴，我們以他們為榜樣而自豪。
弘揚民族精神，發展民族傳統美德應該從我們身邊的小事做起。其實，現在我們身邊依然存在著許多民族英雄，那就是我們的老師，老師培養了一批又一批人才，難道說老師不是民族英雄嗎？市，他們是的，老師默默的敬業奉獻，發放出他們一生的青春年華，他們為了讓我們的將來會更加美好每天都傳授我們知識，教導我們學習，讓我們長大后都能成為對國家、對社會有用的人才，把我們共同的家園建設得更美好。
