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學習十八的心得體會范文1
當前，總書記提出了“八榮八恥”，“八榮八恥”概括精辟，內涵深邃，體現了中華民族傳統美德與時代精神的有機結合，體現了社會主義基本道德規范的本質要求，體現了社會主義價值觀的鮮明導向。它不僅指明了社會主義新時期的榮辱觀，同時也確立了新時期的主流價值觀和道德建設的標桿，將對加強社會主義思想道德建設產生積極的影響?！鞍藰s八恥”精辟地告訴人們該以什么為榮，該以什么為恥，言簡意賅，寓意深刻，為全社會樹起了一個新的道德標尺。它就象一面鏡子，映照著每個公民的一舉一動；它還象一位法官，拷問著每一個公民的道德良知；它更象一股清風，凈化著整個社會的道德風氣。我們應該承認，現實社會生活中確實存在著一些不健康、不文明的現象。有些人思想混亂，道德缺失，是非顛倒、善惡不分、美丑混淆，拜金主義、享樂主義、極端個人主義的滋生和蔓延，極大地損害了我們的社會風氣。我認為，在當前社會思想領域動蕩，人們的價值標準出現偏離和迷茫的情況下，同志提出樹立“八榮八恥”的社會主義榮辱觀，真是太及時，太有必要了。
中華民族是個優秀的民族，有著五千年文化歷史的民族，早在兩千多年前，古人就提出了“禮、義、廉、恥”道德觀，到了宋代，又有了以“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”為內容的“八德”，并成為中華傳統美德的主要內容。但是，由于歷史原因，中華傳統美德曾經被錯誤的批判，使得在人們的心目中，逐漸形成了一種對中華美德的失落與偏見。隨著改革開放，外來文化對人們思想意識的沖擊，使部分群眾特別是青少年失去了信仰根源，精神空虛。在當代社會，到底應以什么為榮，以什么為恥？總書記提出的“八榮八恥”就是為全體公民道德樹起了新的標桿，將中華民族傳統美德與時代精神有機結合起來，既體現了對傳統美德的繼承，又反映了時代的要求。一個社會要全面發展，應當是物質文明、精神文明、政治文明協調進行。社會風氣的好壞，是社會文明程度的重要標志。公民的思想道德建設，必須以正確的價值觀為指導。是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆，堅持什么、反對什么，倡導什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明，立場堅定。“八榮八恥”的重要論述，為我們在當前形勢下明辨是非、區別善惡、分清美丑提出了新要求，將在推進公民道德建設中發揮積極作用。
總書記提出的“八榮八恥”，既有對光榮傳統的發揚與繼承，也有對現代文明的創造和發展。榮辱觀包容了幼兒教育教學培養社會主義接班人的全部內涵。細細品味，認真思考，總書記提出的這八榮八恥，從培養孩子們愛國主義到團結友愛，從樹立孩子們遵守法紀到崇尚道德，從激發孩子們熱愛科學到勤勞誠信，既有對光榮傳統的發揚與繼承，也有對現代文明的創造和發展。榮辱觀包容了幼兒教育教學培養社會主義接班人的全部內涵。每個字，每個詞，每句話，都含義深刻、充滿期待、深懷希望，更是對我們這些一線教師的教導和要求。
幼兒時期是正確的世界觀、人生觀、價值觀形成的啟蒙時期，幼兒是國家的希望，是民族的未來。我作為一名普通的幼兒教師，所面對的是天真無邪的兒童。我們平日所承擔的不僅僅是傳授文化知識，更是要培養具有高尚品德、文明素養、民族精神的未來社會人。我認為要做到“八榮八恥”，就是要以“八榮八恥”作為標準，進一步提高自身修養，師德水平，做到以德服人，以行動帶動人，以情感染人，從我做起，從小事做起，要把它作為自己的潛意識行為，以身作則，率先垂范，把“八榮八恥”作為一個基因，融入到自己的血液中，讓它無時無刻不在影響、規范自己的思想和言行。在日常的教育教學中隨時隨地對學生進行以“八榮八恥”為具體內容的社會主義榮辱觀的教育和引導，把榮辱觀教育融入到幼兒日常教育中，在日常的教育教學中以耐心細致的工作態度，持之以恒地對幼兒進行著誠實守信、團結互助、吃苦耐勞、勤儉節約等多方面的思想品德教育。言傳身教,淺移默化,引導他們從我做起，從現在做起，從一點一滴做起，從小樹立良好的道德觀和榮辱觀，從而提高幼兒的整體道德素質，使我們的國家充滿希望。
學習十八的心得體會范文2
當又一個春天來臨了，你走了，聽不到諾水河畔的浪濤聲聲了，看不光霧山的楓樹隨風搖曳了。然而，你又來了，腳步是如此的輕輕、輕輕。你那陽光的笑臉，象春風，在神州大地溫熨成永恒。
你聽，石奎，你的老部下。今天，他終于敞開心扉，直抒對你的欽佩與敬重：你一身正氣，敢于碰硬，大要案件親自查，重要證據親自取，關鍵時刻親自上。王瑛，你可知道，每次路過你的辦公室，紀委的干部都有一種錯覺，好像你還在堅持工作，都會把腳步放輕放輕……
你聽，曹曦文，你的同事小妹。今天，幾次哽咽，理解你難以割舍的親情：大姐，你去世后，在給你整理遺物時，發現一個嶄新的日記本，在第一頁上，有十行被淚水浸透的字，寫著同一句話：“寫給兒子的話”、“寫給兒子的話”…翻遍日記本，我們卻再也找不到半句下文。透過這頁紙可以感受到一個母親慈愛的淚水和心聲，媽媽對兒子千頭萬緒的牽掛，不知從哪里說起；對兒子千言萬語的囑托，已沒有時間訴說。這是一種怎樣的不舍與眷戀，這是一種怎樣的揪心與牽掛！
你聽，劉力，你走后采訪你的記者。今天，她聲淚俱下，述說著你與百姓的魚水情深：住上民工旅店的廖慶和忘不了，在露宿街頭的深夜，是你為他拽被角；村民王倫貴忘不了，是你病危期間百般牽掛，使他們一家搬出震后危房，因此專門在你走后的年夜飯飯桌上為她擺上一套碗筷；曾經被你處理過的柳昆忘不了，是你深夜到家里安撫他們母子，是你的“大姐祝賀你!真的勇士是跌倒后爬起來繼續前行的人”的短信，讓他如今奮勇前行！你可知道，那個你一直資助每月500元的黃霞至今忘不了，你那鏗鏘的聲音“小黃！我一定想辦法助你跨入大學校門！”；你可知道，走上致富路的養牛專業戶岳聽到你離開的消息，心里就像孩子突然失去父母，空落落的……
你聽，李哲民，你的外甥。今天，代表你的親人，含淚講述了親戚們由于沒有得到你的“關照”，從誤解到慢慢理解的心路歷程。還有，你遠在國外求學的兒子“媽媽”聲聲呼喚：“母親，我們不僅有血緣上的聯系，人格程度上的那種潛移默化的影響，更會成為我前行的動力。正如您所說過的，‘要做一個對國家、對社會有用的人’，我正在埋頭苦干。謝謝您，母親。因為悲哀逝去的地方，就是希望的東方。”
臺上，報告團成員聲情并茂地講述；臺下，聽眾屏息聆聽。
學習十八的心得體會范文3
——學習十八屆三中全會精神心得體會
吳彩虹
（蚌埠市委黨校 安徽蚌埠 233000）
公共汽車，那個狗很調皮一扭頭一下用嘴咬到一個正要下車的男士
的咬了一口的甘蔗，四月份正是到處防禽流感的時候，大家對雞呀、
狗呀都有一種恐懼的心理，我出于對那位乘客的關心，提醒那位男
士——他的甘蔗被狗咬了不能吃了，怕其吃后會被狗染上疾病，那
個男士聽了，示意抱狗的女士向他道歉，沒想到那個抱狗的女士不
道歉，反而一聲“沒看見”，在那里指桑罵槐，男的氣得沒辦法——
因為到站了就嘟嗜囔囔地下車了，而那個女的反過來對我抱以斜
視——覺得我是多管閑事的人。做為一名好心的乘客，我覺得我做
得沒錯，我是一個有公德的人，我要出來主持正義，車上的警示牌
明明用紅字寫著——不準乘客帶狗上車，但是當時我感覺車上的人
都不怎么關心車上的“民警提示”，而且大家盡管知道有人抱狗上車，
車上也很少有人出來阻止的，相反的車上還有一個帶狗的女士上來
替她說我多管閑事，她們倆個倒聯起盟來，理直氣壯，連司機知道
了也是抱著睜一只眼閉一只眼的態度，只管開他的車……
從這件事上，我想：蚌埠要重返全省第一方陣，必須要提高蚌
埠市民的公眾意識，倡導社會公德，打造良好的社會風氣。雖然這
是一件小事，但它多多少少反映了在很多方面，我們的蚌埠市民在
處理一些不關自己痛癢的事情的時候，都是抱著事不關已，高高掛
起的態度來為人處世的，這樣下去我們的城市怎么能夠有一種向上
的正能量呢？盡管上面領導的決心是好的，力求恢復蚌埠往昔的輝
煌，但是如果我們每個市民都不從內心去擁護領導的這種愿望，那
么你上面你說你的，我下面老百姓該怎樣還怎樣，敷衍了事，什么
事不落到實處，長此以往，我們重返全省第一方陣不過是一句空口
號而已，就會喪失我們蚌埠經濟復興的機遇，就會達不到我們領導
預期的效果。
所以，做為一名想為蚌埠崛起而做出努力的市民，我呼吁：蚌
埠要想重返全省第一方陣，一定要不斷地提高蚌埠市民的公民素
質！要把愛城市愛家鄉的精神文明建設放在重要的地位，一個城市
的精神文明建設的建成就是我們蚌埠經濟發展的一張名片，它需要
我們每一位公民努力從自身做起，倡導大家強烈的社會公德意識，
樹立起良好的社會風氣。我們說愛狗固然沒錯，但是當你的狗侵犯
到別人的利益的時候，你是不是該反思一下你的所作所為是否合
適？是不是應該注意自己的生活細節呢？尊重生命，愛護動物，要
懂得取舍！倡導社會公德的目的，就是要求我們每一個蚌埠市民要
從小事做起，不光是培養好自己的言行，還要會培養自己的寵物，
注意哪里能去，哪里不能去，甚至是寵物的大小便也要有固定的地
方，不能到處隨便亂解，養寵物狗怎么養恰恰反映了一個養狗主人
的素質問題！它不是體現你的社會地位，表現你是有錢人！希望這
樣的事情以后最好少發生，不發生！
蚌埠，我們這座被譽作“好人城市”的蚌埠不應該在公德上缺
失，我覺得我們應該重視我們這座城市的社會精神文明建設，倡導
社會公德，樹立起良好的社會風氣，這樣才能為我們重返全省第一
陣插上助推的翅膀！
為此，我想，蚌埠重返第一方陣，不應該僅僅呼吁在經濟上重
返全省第一方陣，我們還應該從人的精神方面去響應蚌埠重返全省
第一陣，因為做任何事情，都要注重對人的培養，要在全市營造一
種向上的正能量，倡導社會公德，樹立一種良好的社會風氣。那么，
我們如何去做這方面的工作呢？我認為我們應該從以下幾個方面來
引導：
一、用社區建設來引導
我們可以在社區里倡導一種和諧的社區文化，宣傳大家熱愛社
區，為社區建設添磚加瓦，樹立社會良好的社會風氣！在社區把蚌
埠市民哪些好的行為，不好的行為公布出來，引以為戒，讓居民有
章可遁，重視社區居民的素質提升！現在我們在做重返全省第一方
陣的事，那么我們公民素質提升了，就一定會吸引外商投資，一定
讓外商覺得把錢投到你這里有潛力，有回報，愿意來，而如果外
商來蚌考察，看到咱們蚌埠市民素質這樣低俗——公交車上不管
三七二十一都能帶狗上來，與狗同車，人家別說在你這里投資，嚇
都會嚇跑的，公交車就是咱城市的對外形象啊，不嚴格管理怎能招
來八方客！在當下這個市場經濟競爭如此激烈的情況下，要想把城
市建設好，政府不光要打造城市的硬件，還要著重在城市的軟件上
下功夫，只有內外結合，蚌埠重返全省第一陣才有希望！蚌埠重返
第一方陣，一定要讓每一個蚌埠的市民都要提高認識，從社區開始
抓，抓居民的思想，作風，行為舉止，抓社區的環境，政府宣傳的
文件要在社區落實到位！要有執行力！一級一級抓！
二、用一定的獎懲機制來引導
我們應該大力表揚維護社會公德的公民，向有些地方做得那樣，
在村里建立功勞簿，那么我們可不可建立社區功勞??？不論誰做了
好事，在社區大喇叭里表揚表揚，樹立人們的向上的社會風氣，在
社區功勞簿里記上名字，做得好的以及經常做好的行為的，可以在
某些方面讓其享受到某些優惠政策，讓其享受到維護公德的好處。
建立社區公民的信用記錄，相反如果哪個公民沒有社會公德，那么
我們也要在一個小本子上記錄下來，要建立相應的懲罰機制，讓社
區公民知道什么樣的事情做出來是光榮的，什么樣的事情做出來是
羞恥的，無行中給自己加分，給自己減分，這樣在全市推廣就能樹
立起我們良好的社會風氣！
三、從上到下地引導
俗話說：上梁不正下梁歪。如果說執行的人睜一只眼閉一只眼，
那就缺乏一種執行的力度，如果有權的人帶頭，倡導良好的社會公
德，這樣上行下效，自然就會形成一股良好的社會風氣。象公交車
上的司機，本身看到不良現象，就可以制止的，但是他怕惹事上身，
不盡到監督的義務，那么光指望一般乘客去多管閑事，那是得不到
有效的執行力度的，有權的都不管，沒權的更沒辦法去管了，有些
事情僅僅靠正義是起不了很大的作用的！
四、倡導社會公德，還需要有媒體的引導
不管大事，小事，只要是維護社會風氣的好事，我們都可以建
立一個媒體平臺去宣傳去頌揚，這樣，我們蚌埠公民自然就會為自
己的好行為而驕傲，繼續保持下去，社會公德就會很快深入人心！
蚌埠重返全省第一方陣，我想應該有一種良好的社會風氣去支
撐，人人要有一股干事的精氣神，要有一種敢于管事的勇氣，在良
