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沒有教不好的學生范文1
陳鶴琴是我國現代著名兒童教育家，在我國現代學前教育的理論和實踐方面有著獨到的建樹，給我國現代教育理論留下了一份寶貴遺產，被稱為“東方的福祿倍爾”，“和陶行知一樣，是中國近代西學東漸大潮中站在歷史前沿的大教育家”。有日本學者曾說，“中國現在提倡的素質教育可以視為現代的‘活教育’，‘素質教育’所欲克服的‘應試教育’正是陳鶴琴在半個多世紀前所指出的‘死教育”’，“可以預測：陳鶴琴所提倡的‘活教育’是超越時代、國籍得以留存的思想”。那為什么這樣一位教育大家說出來的話在今天的教育界會有如此強烈的爭論和反響呢？下面筆者談點簡陋的看法與同行共勉。
“沒有教不好的學生”？那么“好學生”的標準是什么?有的說有能力,不一定考試成績高,知道自己要什么,有堅強的毅力可以達到自己的目標,獨立,自信,心理承受能力好,靈活,快樂,健康,知足長樂,可以憑能力找到自己所追求的幸福,不嫉妒別人,不在乎別人可笑的想法,有愛心,有性格,寬厚,有實踐能力,懂得滿足和讓周圍的人快樂,可以愛人并被人愛,懂得享受生活,而非被一點相對與快樂來說根本微不足道的小痛。有的說能夠熱愛學習，經常閱讀，善于培養自己的特長并發揮出來，有良好的性格，與人為善。分數高的學生一定是好學生嗎?分數考不好的學生一定不是好學生嗎?在當今社會,分數真的可以當飯吃嗎?有一點可以肯定,那就是一名到了社會就手足無措的學生,一定不是什么好學生，好學生至少應該是一個在將來可以自食其力的人，是一個社會公認的好公民。有的人認為和我關系好的就是好學生；有的人認為和老師關系好的就是好學生；還有的人認為成績好的就是好學生；更有的人認為他有一方面是我欣賞的就是好學生；但實際上或許你眼中的好學生正是別人眼中的差生呢？在我們教師眼中,好學生應該具備以下幾個條件――熱情、有社會責任感和有恒心，“熱情”強調了個體生命的自由――激情、張揚、獨立、個性，對于人生來說，沒有“熱情”，不僅一事無成，而且索然無味?！吧鐣熑胃小笔桥囵B學生的社會良知（包括道德），以保證學生的“熱情”不與社會相脫離和沖突，即不能培養學生極端個人主義，這是現代文明對于人的基本要求。而“恒心”是強調培養學生持之以恒的精神，這幾乎是任何創造性人才必須具備的最基本的素質要求和任何事業成功的最重要條件之一。有“熱情”激發智慧，有“社會責任感”的引導，有“持之以恒”的精神，何愁學生將來不能成才。這三個“好學生”標準與現代文明一脈相承，而且界定明確，內容具體而不空泛，簡單易行，幾乎每一個學生都能做到，以至于每一個學生都可以成為“好學生”。這是一種明顯的現代教育觀念下的現代教育理念――強調學生的自由、獨立、激情和社會責任以及持之以恒的精神，而且認為任何學生都可以成為“好學生”，將來都可以成才。這在表面上好像要求不高，實則寓意深遠。它絕不是用分數來衡量的，也完全打破了分數是學生的命根的框架。試想一下：像陳鶴琴這樣的教育大家說這樣的話，不會單單指學生的成績好與壞吧？如果是這樣的話他就不會把陶行知的“教死書，死教書，教書死；讀死書，死讀書，讀書死”改為“教活書，活教書，教書活；讀活書，活讀書，讀書活”。由此可見他的教育觀是多么的前衛。下面來看一下發生在我們學校自己身邊的事。
小明星的風采
2004屆的趙晨媛同學，學習成績不是太好，但由于身材高挑，喜歡運動，特別喜歡打籃球，老師針對她的特點把她招入學校女子籃球對，她平時訓練非?？炭?，從不遲到和早退。當年代表學校參加金壇市的小學生女子籃球比賽榮獲第一名，并且我校女籃代表金壇參加常州的比賽中取得了第二名的好成績。由于趙晨媛同學出色的身體條件被常州市壘球隊相中而被調入大市隊。經過刻苦的訓練現已被調入省青年隊進行集訓。她是我校第一位入選省隊的運動員。她不僅為我校、為金壇，更為常州爭了光，為我們老師贏得了榮譽。希望同學們以她為榜樣，刻苦學習和訓練，發揮自己的特長和愛好，多參加一些有意義的體育活動，鍛煉自己的意志品質，為學校爭光、為班級爭光是多么光榮和自豪的事。
通過這個案例，雖然她學習成績不是很好，但你能說她不是好學生嗎？不可以吧？所以說任何學生都可以成為好學生，就看你從哪個方面去看問題，“三百六十行，行行出狀元”講的就是這個道理。
“只有不會教的老師”這話聽起來很刺耳，任何話都可能被賦予特定含義或背景。仔細想想這句話的“老師”指的應該不是單單的學科老師，單單的學科老師至少本學科的教材很熟，不存在不會教的可能。這里所說的老師不僅僅是指會教學科的，更重要的是要懂教育的藝術。下面來看一個案例。
沒讀“lame”的一課
那是一節很普通的一課，但對陳玉同學來說卻很不普通。因為這節課要學一個單詞“lame”（瘸子），陳玉同學的學習成績很好，但英語卻不突出，由于小時候的一場重感冒奪去了她健康的左腿，使她很害怕讀著個單詞，更害怕同學們的哄笑。然而老師始終沒有和同學讀這個單詞。再上英語課的時候陳玉常常偷偷地凝視英語老師，她那么高挑，那么美麗，還那么善良，尤其她沒有讀“lame”、讀瘸子。從此，陳玉同學不僅喜歡上英語老師，更喜歡上她的課。幾年后，當她考上師范學校的時候她才知道那節是老師特意事先安排好的，老師說你的肢體殘了，但關鍵是你的心靈也受到了打擊，那個單詞肯定會影響你的情緒。原來如此，命運這廝，曾一度扼殺了陳玉同學活潑和健康，也一度扼殺了她健康的奮斗精神，折斷她理想的翅膀。那節課，鑲嵌在生命深處，學到的不僅僅是知識，也賜給了她戰勝不幸命運的人格力量。
沒有教不好的學生范文2
感悟?對“教師是人類靈魂的工程師”的理解
教師是太陽底下最光輝的職業；
教師是蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人；
教師是辛勤的園?。?/p>
教師是人梯、是鋪路石；
教師是人類靈魂的工程師……
以上是人們對教師這一職業的形象地認識和評價。而我感觸最深的是：教師是人類靈魂的工程師。
很多人看到這句話的時候，總覺得它反映的就是教師這一職業的光榮與偉大。而在我看來，它不僅折射出這一職業的光榮與偉大，同時更體現出教師在從事這一職業時所承擔的重要責任。
何謂靈魂？指人的心靈、思想和人格。
何謂工程師？指能夠獨立完成某一專門技術任務的設計、施工工作的專門人員。
我們的工作對象是人，一個個有靈魂的個體，既然教師是人類靈魂的工程師，那么我們的工作目標就是要技術性地完成凈化人的心靈、端正人的思想、培養人的人格的任務。
古語云：師者，所以傳道授業解惑也。知識的傳授固然重要，但在我看來，能夠讓一個人的靈魂積極而又健康的發展是一個老師最大的天職。相對于一個機器零件的設計師技術性地完成一個部件而言，教師的工作更應注重技巧性、方法性和靈活性。我當了很多年的班主任，也當了很多年的課任老師，在對學生的教育方面，我更注重對他們的思想和人格的培養?！把嘧尤チ耍性賮淼臅r候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候……”，那么靈魂壞了呢？不言而喻。
只有用責任心、用愛、用情去技巧性地完成幫助學生靈魂健康成長的偉大任務的教師，才不愧為人類靈魂的工程師。
體驗?用心靈開啟心靈
教師要有一顆真摯的愛心，用心靈開啟心靈。這是一顆飽蘸著熱愛學生情感的紅心，這是一顆凝聚著教育教學思想光輝的決心，這更是教育工作者孜孜以求，無私奉獻的恒心。有了這顆真摯的愛心，一些快要枯萎的幼苗，可以長成參天大樹；一些被稱為無可救藥的頑童，可以成為建設祖國的有用人才。
我以前的班級里有一個姓張的學生，父母離異，家庭缺少溫暖，放學回到家中沒人管。他穿衣無人管，作業無人問，有苦無處訴，有話無處說，形成了一種孤獨苦悶、痛苦彷徨的性格。來到學校也不合群，一個人坐在那里發呆，上課不舉手發言，作業也不完成。老師提問他的時候，他只是低著頭，一言不發。發現了這個情況后，我就利用課余時間找他談心，了解情況。開始該學生還吞吞吐吐，經過多次耐心的詢問，他才說出了實情，與他同住一個地方的同學也提供了一些情況。怎么辦？用愛心去感動他！于是我就經常利用空閑時間，鼓勵他克服困難，獨立自主，堅強起來，迎接挑戰。同時還抽出時間給他補課，動之以情，曉之以理。漸漸地，這位學生重新振作精神，從嚴要求自己，作業逐步能交了，在課堂上有時也能舉手發言了。我馬上抓住這些閃光點，給予表揚，給他鼓勵打氣。我的做法，深深地感動了他那幼小的心靈，他不斷地嚴格要求自己，克服了以前那種自暴自棄的缺點，終于趕了上來，成為一名心態健康的好學生。
我只是用我的親身經歷講述了一個關于愛心改變學生的故事。學生是祖國的未來，世界的希望，教育和培養他們的健康成長，是教師責無旁貸的義務和責任。作為老師，我們就是要用用心靈開啟心靈，用愛心澆灌心靈，使每一個學生都得到最充分最健康最適合他個性發展的途徑，讓每一朵花都綻出最燦爛的花蕊！
探索?也談“沒有教不好的學生”
曾經一度“沒有教不好的學生”在教育界引起爭論，這里“好”學生的定義似乎只是學習成績優秀，聽話等等，那么在倡導以人為本，以科學發展觀建設社會主義的今天，這個理論顯然更有現實意義和發展空間。
“人人都可以成才”是科學人才觀的重要內容。一個人，不論其知識水平高低、能力大小，只要是具有一定的知識技能，能夠進行創造性勞動，為社會做出積極貢獻，就是黨和國家需要的人才。以此來衡量，就應做到不拘一格選人才。在新型的“人才觀”的指導下，教育就應該不拘一格培養人才，就應該堅信“沒有教不好的學生”。
“人人都可以成才”一定意義上來說，就是人人都可以成功，而從教育層面來說，就是堅信“沒有教不好的學生”?！皼]有教不好的學生”應是從全方位，多角度的評價與認可，“好”的標準不再是傳統教育模式下的高分數、老實、聽話等，而是多角度地去發現，去培養。即使是換一個角度來看，比如：以身體素質、思維方式、操作能力、語言表達能力或動手能力、人際關系、面對挫折的心理素質、審美情趣、價值取向、學生的個人潛質、素養來劃分評價學生，應該說每一個孩子都可以稱為“好”學生，每個孩子都會成為“好”學生。“沒有教不好的學生”在新課改的今天可以說既是對教師提出的要求，也是對學生提出的要求。教師應把握和遵循人才成長的科學規律，從實踐出發，用系統的發展的眼光來培養學生，應堅信“沒有教不好的學生”。
沒有教不好的學生范文3
［關鍵詞］教育；培養；人才；學生
［中圖分類號］G4［文獻標識碼］A［文章編號］1009-5349（2012）03－0163－01
2010年暑假期間，我校根據慣例，要對剛升入二年級的小學生進行重新分班。分班過程中，一位宋老師反復念叨著：“可別把李建陽再分到我們班，他簡直就是一塊生銹的鐵，把老師累死，最后還是拖全班的后腿。”她的話充分流露出對李建陽這個孩子的無奈與怨恨。就是這樣，“李建陽”這個名字深深地印記在我的腦海中。
開學不久，我班的一個小男孩引起了我的注意，老師提出的問題，他很少舉手，即使偶爾舉一次手，也只是將手稍稍抬起，并且緊緊貼在腮邊，神情異常緊張地盯著老師；老師巡視，在他身邊稍稍駐足，留意一下他的書寫內容，他總會趕緊摸起橡皮胡亂的擦拭起來。從他的這些表現，我斷定這是一個在學習上屢遭挫折，成績較差，已經失去自信的孩子。好奇心驅使我拿起他的語文書，在封面上，我看到了“李建陽”三個字，他就是宋老師擔心再次分到自己班的那個孩子。我心里十分清楚，班里出現了這樣的孩子，對于我這樣一個專任老師來說意味著什么，我也不禁對他產生了幾分怨恨。再看眼前的李建陽，他停止了擦拭的動作，拿橡皮的手卻在不停地抖動著。此時的他就如同一只受傷的小鳥，睜著一雙驚恐的眼睛獨自停留在枝頭瑟瑟發抖。我的內心好像被什么狠狠扎了一下，一股痛楚油然而生。我決定不遺余力地幫助他走出“差生”的行列。于是我摸著他的小腦袋，溫和地說到：“孩子，別怕，以后讓老師來幫助你，好嗎？”他先是用慌亂的眼神看了我一下，繼而使勁點了點頭。
在這之后，李建陽的學習態度讓我很是感動。每天他都是早早地來到教室，趕緊坐到自己的座位上認真學習；上課時，總是坐得端端正正，專心致志地聽老師講課，從不交頭接耳、左顧右盼；下課也很少與其他同學到室外游戲。我也借巡視的機會不失時機地對他進行個別指導。然而學習效果卻差得令人乍舌，新學的生字幾乎不認識，每次聽寫生字，找不到幾個正確的，讀課文很難連成一個完整的句子，至于理解性的東西更是無從談起。面對這種情況，我對李建陽由感動變為一種深深的同情，決定在他身上投入更大的精力，我也堅信“只有教不好的老師，沒有教不好的學生”。
我首先分析了他學習吃力的原因，是因為一年級的基礎太差，接著就找出一年級的課本，放棄了我的休息時間，幫他補習一年級的內容，從漢語拼音到生字，從生字到課文，幾乎是從頭重來一遍。盡管是補習，但耗費的時間與精力一點也不比新授時少。我在李建陽身上付出了極大的耐心，在我的感召下，全班同學也紛紛加入到了幫助李建陽的行列，他也學得更加努力。但是并沒有取得我們理想中的學習效果。半個學期過去了，在期中檢測中，他僅僅得了18分，面對著糟糕透頂的試卷，“只有教不好的老師，沒有教不好的學生”這句話就如同一根錐子刺痛著我的神經，我一下子由極度失望變得怒不可遏，一把將試卷甩到他的面前，質問道：“這就是我辛辛苦苦給你補課的結果嗎？你就是一塊銹鐵也該磨出光來了吧？”，面對狂風暴雨般的斥責，李建陽默不作聲，只是將頭深深地埋在胸口，任兩行委屈的淚水順著小臉滑落，兩個肩膀也不停地抖動著?？粗@個可憐的孩子，我努力使自己平靜了下來，苦苦思索：老師付出了這么大的努力，李建陽也學得竭盡全力，可就是沒有取得理想中的效果，是不是還有哪個環節做得不夠？思前想后，我覺得問題大概出在家庭教育上。要想學生進步，就得一定取得家長的配合。當天晚上，我去了他家，剛踏進家門就發現了李建陽的父親正在給他輔導功課。看到我的到來，李建陽的爸爸不好意思地說道：“老師，孩子讓您費心了。這個孩子從不調皮搗蛋，就是容易忘事，今天晚上教會的東西，明天一早又忘了。我在孩子身上一直很用心，可就是沒有效果，袁老師，我真不知道該怎么辦才好。”聽了李建陽父親的話，我深深體會到他著急而又無奈的心情，我真的不知道如何回答是好。
在回家的路上，我的心情久久不能平靜，回想著今天上午發生的一切，我對李建陽產生了深深的愧疚。我不禁反思起我們的教育來：事實上，人在資質上是存在差異的，早在一千四百多年前，蘇格拉底就有著“金屬品質貴賤論”的比喻，承認人存在著資質上的高低。我們面對的學生不僅有“生鐵”“精鋼”，實質上還有“頑石”“泥土”，如果我們無視人的潛質上的差異，盲目地認為什么材料的物質只要經過嚴格煉制，就會成為一塊塊“精鋼”，如果不是緣于自己的無知，那便是故意對學生進行摧殘。當前教育界流行著一句名言“只有教不好的老師，沒有教不好的學生”，這所謂的“好”也就是對每個個體而言，我們的教育能使他們發揮到自身潛力的最大值，能為他們找到一條最適合于自身發展的道路。如果我們的教育者曲解了這句話的含義，進而不擇手段地將所有的孩子“煉鋼”，這才是對孩子的不負責任。
沒有教不好的學生范文4
一、“沒有教不好的孩子，只有教不好的教師”具有的啟示作用
1.要樹立科學的“孩子觀”
如何正確認識教育對象？這是要弄清楚的首要問題?！皼]有教不好的孩子”實則告訴我們，孩子的成長是多方面的、全方位的。孩子不僅僅是孩子，這僅是其作為生命個體的一個表象特征。就根本屬性而言，孩子也是一個生命完整的人。在教育孩子的時候，教師要將他們作為完整的人來對待。一個完整的人需要別人的尊重，教師要充分尊重孩子，善于發現他們的優點。朱國紅老師“零差生”的理論正是對正確孩子觀的又一詮釋。此外，一個完整的人需要得到全方面、立體的、多維度的發展。從人生的過程來看，只是掌握了文化知識還遠遠不夠，一個社會人更須具備生存于社會的技藝、能力、智慧和品德，并擁有健康的身體；一個社會人更需要在生活中學會處理好各種人際關系，并關注生命的意義。只有將孩子視為這樣一個生命完整的社會人，教育才會有正確的前進方向。
2.要科學界定“教好標準”
何為“教好標準”？這是要解決的核心問題?！皼]有教不好的孩子”折射出“教好標準”應具有兩個特征：其一是動態的，而不是靜止的，教好的標準應該是一個動態的、過程性的評價。孩子是身心發展尚未成熟的人，其生命之樹需要生根發芽。評價教好與否，不能就一個階段的狀況而蓋棺定論。如，孩子今天比昨天在某一方面有進步就是教好的體現。其二是全面、多樣的，而不是片面、單一的。“唯分數論”是在應試教育評價機制下誕生的極端片面的評價，孩子考試分數高就是“教好標準”，顯然這種“教好”的片面性、簡單化是不利于真正把學生教好的。一個生命完整的孩子在成長的歷程中，通過教師的教育教學，掌握了生存的本領，洞悉了生活的本質，并努力使自身的存在變得有價值，這才是“教好標準”的應有之意。
3.教師的職責重大
教師作為以教書育人為職業的人，不僅傳承知識與文化，開啟思想與智慧，而且對受教育者心智和人格的完善具有重要的作用。尤其是對處于身心發展過程中、具有很大可塑性的兒童和少年，教師的影響在一定程度上具有主導作用。正如蘇霍姆林斯基所說：在學齡時期，教師對兒童來說，是打開事物和現象世界的人，而在少年時期，教師就是打開思想世界的人?？梢?，教師的言傳身教正是孩子學習和成長的重要途徑。教師在正確認識孩子的前提下，要將“教好所有孩子”視為自勉的格言和努力的方向。同時，為了無限接近這一目標，教師要不斷豐富知識、健全人格、提高素養。名師手下多高徒，已為教師者，要不斷努力成為名師。
二、“沒有教不好的孩子，只有教不好的教師”存在的偏頗之處
1.有悖于“教與學”的關系論
好孩子是不是都是教出來的？是不是只要教好就能教出好孩子呢？要回答這個問題，首先可從教與學的關系上來考察。教育作為培養人的一種活動，本質上是一種生命的互動過程。這種“互動”從學校教育來看主要體現在教師的“教”與孩子的“學”之辯證統一的關系上。只有教而沒有學，知識的傳授無法實現，文化的傳播便為空談；只有學而沒有教，學會失去章法，學會迷失方向?？梢娺@一辯證關系既強調了教的重要性，同時也強調在各項教育活動中，孩子作為受教育者，其學習的積極性和主動性的發揮對自身的成長乃至成功起著非常重要的作用。受教育者要肯學、勤學、善學。具備了這“三學”，就掌握了學習的主動性和能動性，就具備了成功之本、奠定了成長之基。如果在孩子的教育經歷中，只強調“教”，認為好孩子都是“教”出來的，只要教就能教出好孩子，那么就是將受教育者視為工具人而非自主人，使其完全處于一種被動的狀態，這有悖于“教與學”的辯證統一關系。實際上教的目的是為了實現“不教”，正如葉圣陶先生所云，“‘教’都是為了用不著‘教’”。
2.夸大了教師的作用
將教好孩子的責任完全讓教師來承擔，實則放大了教師的作用，也就是夸大了整個教育的功能。這是對教育客觀規律的背離。學校教育的價值在于培養和發展人，傳承和創新文化，服務和引領社會發展。這一價值主要是通過教師教書育人的工作逐步實現的。然而，在培養人與促進人的發展中，教師不是唯一的主體，2010年《好媽媽勝過好老師》一書的暢銷正說明了這一點。與此同時，教師也不是解決一切教育問題的萬能鑰匙。受各種主客觀因素的影響，教師在實際工作中也很難人盡其才、才盡其用。就教師個體而言，教師不是完美無瑕的超人，只是普普通通的凡人，他們在真理的探究、能力的提升上也需要一個不斷學習和完善的過程；從教學形式來看，教育大眾化的發展、大班額授課的教育教學方式，決定了因材施教很難完全落實；就受教育者而言，所謂“一樣米養百樣人”，受教育者的良莠不齊更是難以讓教師“教好”所有的孩子。如此論述，并不是否定教師的偉大，也不是推卸教師應負的責任，只是引導我們要客觀、公正地分析問題，不要將教師乃至教育的功能絕對化。
3.判定“教好”之責任有失客觀公允
將“教不好”孩子的責任完全歸因于教師，實際上是沒有客觀、全面地判定教好責任的歸屬問題，體現了封閉、狹隘的教育觀念。“教育是社會活動，是一種文化存在，是一個系統工程?！雹儆绊懭顺砷L的因素不是單一的，除了學校教育，還與人所處的家庭環境和社會狀態等密不可分。家庭教育是一切教育的基礎，而家庭教 育中起決定作用的父母則是孩子的第一任教師；社會生活本身就是一所大學校。由此可見，人的成長是學校、家庭和社會等多種因素綜合作用的結果。假設在孩子步入學校教育階段后，社會處于完全封閉的狀態下，如，孩子在放學路上不再受諸如游戲廳和網吧的吸引；身在學校不再因家庭的不幸而萎靡不振；所有的孩子都做到了心無旁騖，并將學習內化為一種自主的狀態，那么，這樣的孩子再教不好則應該是教師的責任。然而，這只是一種不可能達成的想象，因為受教育者自身自然地處于一個開放和復雜的系統中，不可能不受外界的影響。我國古代的“孟母三遷”，早就說明了環境對人影響的重要性，更不用說在信息時代和開放社會里，教育與現代社會有著千絲萬縷的聯系。很明顯，要想教好孩子，教師、家長、社會、社會組織團體和媒體都有責任。既然如此，其“沒有……只有”的句式將孩子教好責任完全讓教師來承擔，不僅違背常理，也有失公允。
三、“教好”孩子的若干建議
“沒有教不好的孩子，只有教不好的教師”，其目的是強調教好孩子，強調教好孩子的關鍵是教師。如上所述，教師在教好孩子的過程中雖然起著重要作用，但最終還需要學校、家庭和社會等多方作用的協調一致。如何教好孩子，筆者建議是：必須遵循一個原則，凸顯兩個特征，貫通三個系統。
“遵循一個原則”就是在教育過程中要遵循與適應孩子成長之必然性的原則。必然就是規律，要想教好孩子，必須真正根據“孩子身心發展的特點”的規律來實施教育。有學者提出的“為每個學生提供適合的教育”②就是對這一原則的恰切詮釋。孩子的成長在不同的年齡段有著不同的身心特征，教育的目標、內容、方法乃至具體的評價標準須依據相應的特征而有所差異。違背規律，教師再優秀，教育效果最終也會事與愿違，與目標背道而馳。在年齡層次上，我們在將孩子當成孩子的同時，更重要的是還要將其視為一個完整的人來對待，充分尊重孩子的個性，在有限的條件下，最大可能地因材施教，并挖掘他們的潛能，發揮他們的主動性和創造性，引導他們進行自我教育。
“凸顯兩個特征”就是在判斷“教好標準”的時間維度上要凸顯動態性特征，在空間維度上要凸顯多樣性特征。這兩方面的特征既是上文所述中“教好標準”的應有之意，也是我們在運用“教好標準”時必須格外加以重視的。成長是個“長跑”的過程，暫時落后不等于沖刺終點的無力，一時的失敗不代表一生的無為，我們要以發展的觀點看待孩子的成敗。孩子的成長必須是在生存、生活和生命三個層面上的全面發展。在教育實踐中，各類具有教育職責的人應當根據孩子成長的不同階段，把握孩子成長的三個層面，分清先后、輕重和主次?？傊议L、教師和長輩要在人生的“長跑”路上，全方位地審視孩子的成長，不能重文化知識，而缺失生活經驗的累積和社會實踐的歷練；不能重視知識的吸收，而忽視知識的內化、智慧的生成和生活德行的養成；不能讓孩子在物質領域站上成功的領獎臺的同時，而在精神領域迷失了方向。
“貫通三個系統”就是要將家庭教育、學校教育和社會教育這三個系統貫通一體，使之互動互補。家庭、學校和社會共同承擔著教育孩子的重要職責。其中，家庭是孩子生活和成長的第一個場所，家庭教育對孩子的成長具有奠基石的作用；學校是培養人的專門機構和場所，學校教育具有集中性、系統性和專門化的特點，這使學校教育在孩子的成長過程中具有不可替代性；社會從教育角度而言可以說是一所生活化、實踐型的學校，社會教育對孩子的歷練與成長具有補充性、終身性和實踐性。家庭教育、學校教育和社會教育三者間既相對獨立，又相互影響、互為補充、密不可分。要教好孩子，三個系統必須貫通為一體、互動互補，以家庭教育為基礎、學校教育為主導、社會教育為補充，三者形成強大而有效的教育合力。
沒有教不好的學生范文5
相同的教學任務，不同的教師，由于不同的教學理念和風格，教學效果有時會大相徑庭。出現這樣的情況，主要因素恐怕要歸結到教學任務的設置和落實上。
一、教學任務要符合學生的身心發展規律
許多教師都有過這樣的困惑，相同的年級、相同的學科，教學成績總是跟不上別人，既非教學能力不強、業務水平不高、敬業精神不夠，也非教學任務不明確、教學重難點不能把握。這時，教師往往會把責任推到學生頭上，抱怨學生不夠聰明、學習不用功、態度不端正。脫離了學生的身心發展規律，設置的任務超出了學生的身心承受能力，再好的愿望也不過是老師的一相情愿。最終的結果都是得不償失的。學生面臨的任務越多，需要花費的時間、精力就越多，而學生的學習時間畢竟有限。再者，學生忙于完成老師布置的任務，卻沒有多少時間思考。“學而不思則罔。”學生一味地疲于奔命，學來的知識必將是囫圇吞棗式的，同時也打擊了學生的學習熱情和興趣。
二、教學任務要具備可操作性
沒有教不好的學生范文6
關鍵詞: 職業教育 學困生 轉變 尊重 贊美
因為我們所處地理位置的限制,我縣屬于農業大縣,經濟相對落后,工業不發達,個體企業成規模的較少,廣大群眾對職業教育的認識還存有偏見,對子女進入中等職業技術學校學習設有一定的障礙,所以職業學校的生源絕大部分是靠各級行政支持,學生以春季招生(初中分流)的形式,進入學校學習。由于他們在入校時沒有通過任何形式的考試,有些是通過老師不厭其煩地說教才入學的,因此學生都不同程度地存在著這樣的一種心理:我的成績不好,是老師眼里的學困生,抱著一種破罐破摔的態度。由此而產生一種悲觀消極情緒,如不及時加以正確引導,就會出現厭學,有的甚至輟學。一些學校的流失率較高,其主要原因也就是基于此。所以中等職業學校在新生入校時,要及時抓住學生這種心理做好轉化工作。
首先,要對學生進行世界觀、人生觀的教育。學?？梢赃\用放電影、看錄像、舉辦演講會等形式對他們進行遠大理想的教育,讓他們想到十年后、二十年后、三十年后,自己干什么,怎么干。立足現實,著眼未來,使他認識到理想的實現要靠長期的艱苦奮斗,艱苦奮斗是有志者的精神境界,人生價值只有在奮斗中得以實現,同時多進行正面典型教育,告訴他們,入校后所有學生都在一個起跑線上同時出發,誰付出的努力多,誰的收獲就大,通過這些道理,結合學校的典型實例如種植、養殖專業學生學成后,有的開辦了養雞廠、養豬廠、實體加工、塑料大棚發家致富,有的考上了西北農大、河南職業技術學院、河南科技大學;音幼專業的學生有的走向上了執教崗位,有的考上了鄭州大學等實例,使他們看到上職業中專的希望,明確自己的前進方向,認識到上職專照樣能成才,還能圓上大學夢,從而增強他們的自信心,提高其學習的自覺性。
其次,要尊重學生的人格。蘇霍姆林斯基有一個精彩的觀點:“要像對待荷葉上的露珠一樣,小心翼翼地保護學生稚嫩的心靈?！本К撏噶恋穆吨槭敲利惪蓯鄣?卻也是十分脆弱的,一不小心露珠滾落就會破碎,不復存在。所以教師應把自己置于與學生平等的位置,平時與學生談話時,應平視學生,讓他們有一種平等感,消除老師居高臨下的壓抑感,這樣學生獨特的個性才能自主地展現出來。同時不要吝嗇自己的笑容,要面帶微笑地對待學生,學生就會感覺受到了尊重。特別是針對學生的錯誤,應聽聽學生的辯解,給學生以信任感,不能不問原因,采取一刀切的處罰措施,不給他申訴、辯解的機會,使一些真正有特殊原因的學生感到很委屈。教師應相信學生一兩次的同一個理由,若每次都是同一個理,其辯解也就不攻自破了。對這些學生屢教不改的錯誤行為,教師應動之以情、曉之以理、多關心相信他們的潛力,真誠地幫助他們,讓他們真正地感受到老師對他們的尊重和關愛,從而徹底轉變自己。反之,以簡單粗暴的方式對待,可能會使他們破罐子破摔,更加不思悔改,給我們轉化工作帶來了障礙。所以我們要用真情對待學生,給學生親切感。
再次,要學會贊美學生。就連成人都希望得到別人的肯定和贊美。因為贊美是對人價值的直接肯定和積極評價,是對人最有效的尊重,一個人若得到了別人的贊美,自信心就會增強,心情就會舒暢,就會覺得天很藍、水很清、花很紅、人很親。所以我們要多給學生一些贊美,特別是我們職業中專的學生更需要老師的贊美。其實職業中專的學生并不差,甚至很聰明,只是由于家庭、社會、學校等方面的教育偏差導致他們的差。于是他們所面對的多是老師的批評、同學的冷眼、家長的訓斥。因為缺少老師和父母的關愛,脆弱的心靈經常飽受冷落,所以更需要我們的愛憐和理解。我們要以慈母般的愛心去打開他們心靈的大門,用感情的泉水去擦亮他們心靈的窗戶。要主動找他們聊天、談心,用同情、理解和關愛融化他們心中的堅冰。他們有了困難,我們要熱情相助,贏得他們的好感,拉近師生間的距離,改變他們的態度,轉變他們的觀念。我們還要做一個敏銳的發現者,用審美的心情和欣賞的眼光,挖掘學生身上的不明顯的優點,盡可能給他們提供發現問題、展現自我的機會。發現他們有點滴進步時,要及時給予贊美和鼓勵,在贊美聲中,增強他們的自信,激發他們的學習興趣。受到贊美之后,他們做事會更有勁、效率會更高,甚至能收到意想不到的教育效果。
