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成人禮儀范文1
關鍵詞：儀禮；冠禮；禮儀形式；文化內涵；文化習俗
禮是儒家學說中的核心部分?！秲x禮》之初名為《禮》，漢朝人稱為《士禮》，相對《禮記》而言，又叫《禮經》?！秲x禮》是中國古代與《周禮》、《禮記》并稱“三禮”的重要禮制文化典籍，也是儒家十三經之一，記載著周代士大夫的各種禮儀。
1 冠禮概要
眾所周知，男子二十也稱弱冠。這種稱謂源于周朝的“冠禮”?！抖Y記·曲禮上》載：“二十曰弱，冠?！碧拼拇髮W問家孔穎達對此解釋為：“二十成人，初加冠，體猶未壯，故曰弱也?！北砻鞴糯鷷r，二十歲的貴族男子，要舉行加冠禮以示成年，但身體還未發育強壯，所以稱弱，而弱是年少之意?！肮诙Y”很可能源于古代早期原始社會的為“成丁禮”、“入社禮”，而周代之后直至明清成為男子成年禮的定制。古時候，不論男女皆須蓄留長發，男行“冠禮”就是要把長了二十年的頭發盤成發髻（謂之“結發”）并佩戴冠冕以示成人?！秲x禮·士冠禮》是記載貴族男子成人禮的權威文獻，該篇詳細記述了行冠禮的過程、陳設、儀式及行禮時所的辭。篇末的《記》，簡要說明了三代（夏、商、周）冠禮的沿革、異同，論述了行冠禮的倫理道德意義以及所適用的范圍?！妒抗诙Y》不僅適用于“士”，而且也適用于包括天子、諸侯在內的一切貴族。一方面，行冠禮標志著一個貴族成員明確其倫理道德和社會責任而步入社會的開始；另一方面，它又表現了父子相繼的宗法倫理精神。因冠禮意義重大，故《士冠禮》在《儀禮》中被列首篇。
2 周代“冠禮”的禮儀形式
據《儀禮·士冠禮》記載，貴族男子到了二十歲，由“主人”（一般是該男子的父親，如父亡則代之以兄長）在宗廟里主持冠禮。冠禮的程序首先是“筮吉日”，即要在宗廟門口占卜吉日；其次是確定和邀請賓客，包括“戒賓”、“筮賓”和“宿賓”三個步驟，“戒賓”就是由主人通知參加冠禮的所有見證賓客，“筮賓”則指從中占卜出一名行冠禮時主持加冠的正賓，“宿賓”是迎請正賓提前來到宗廟。這前兩個程序屬于冠禮的前期準備階段。第三個程序是“設洗”和“陳服”，“設洗”是指當日凌晨在宗廟的堂前設置供大家洗禮的設施，“陳服”就是準備行加冠禮時所需的各種特制服裝和冠冕，有爵弁服、皮弁服、玄端三種，首先，選定加冠的來賓，并準備祭祀天地、祖先的供品，然后由父兄引領進太廟，祭告天地、祖先。之后的程序是“迎賓入廟”，即恭請正賓和其他賓客進入廟門來到堂前。第五個程序“加冠禮”是整個過程的核心儀式，由正賓依次加冠三次，即依次戴上三頂不同的帽子?！凹庸诙Y”之后的程序是“禮賓”。三次加冠完成后，主人必須設酒宴招待賓、贊等人（贊是賓的助手）?！岸Y賓”之后是“拜母”，即受冠者入內拜見母親。再后則是“取字”，即由正賓為冠者取一個寓意良好的“字”，代表今后自己在社會上有其尊嚴。第九個程序是“送賓”與“拜親”，“拜親”指拜見兄弟和姑姊，最后的程序是“拜君卿”，即去拜見國君、卿大夫（在鄉有官位者）和鄉先生（退休鄉居的官員）。冠禮的儀式，從周朝開始持續到清朝，直到清末民初，由于西風東漸，冠禮也就逐漸沒落而消失了。
3 冠禮禮儀的文化內涵
1.成人權利與職責的見證。如前文所述，加冠禮當日的三次加冠表明了對加冠者變為成人的一種見證。首先加用黑麻布材質做的緇布冠，表示從此有參政的資格，能擔負起社會責任；接著再加用白鹿皮做的皮弁，就是軍帽，表示從此要服兵役以保衛社稷疆土；最后加上紅中帶黑的爵冠，是古代通行的禮帽，表示從此可以參加祭祀大典。
2.長者對加冠者的祝福。正賓在為冠者加冠時必須同時獻上祝福語，第一次加緇布冠時說：“令月吉日，始加元服。棄爾幼志，順爾成德，壽考惟祺，介爾景?！?，第二次加皮弁冠的時候說：“吉月令辰，乃申爾服，敬爾威儀，淑慎爾德，眉壽萬年，永受胡?！保谌渭泳艄诘臅r候說：“以歲之正，以月之令，咸加爾服。兄弟具在，以成厥德。黃耇無疆，受天之慶”。其實，這三次祝福語內容相近，大致包含“去除童稚之心”、“ 端正容貌威儀”、“慎修成人美德”和“祝愿高壽吉祥”等。另外，正賓給加冠者取的“字”也蘊含了長輩對加冠者的殷殷厚望。
3.對養育之恩的報答。冠禮之后在品嘗祭品時，醴禮的致辭說：“甘醴惟厚，嘉薦令芳。拜受祭之，以定爾祥。承天之休，壽考不忘”，這是在表達對祖先和父親的感恩之情；醮禮的致辭說：“旨酒既清，嘉薦亶時，始加元服。兄弟具來，孝友時格，永乃保之”，這是在表達對兄弟和朋友的感激之情。此后的“拜母”則是對母親養育之恩正面報答的禮儀環節。
4.效力于國家及鄉里的愿望。冠禮最后的禮儀環節是“服玄冠、玄端、爵弁。奠摯見于君，遂以摯見于鄉大夫、鄉先生”?？梢?，周代“士”這個階層的貴族在成年后，一個重要的禮儀形式就是拜見自己的國君和鄉里的大夫和先生，該儀式表達了加冠者渴望效力于國家及鄉里的建功立業愿望。
4 冠禮蘊含的文化習俗
1.禮讓三先。我們都熟知三顧茅廬的故事，三請諸葛往往被解讀為劉備的誠心和諸葛的矜持。但事實是，按照周代禮儀主人邀請和賓客辭讓必須要三次才符合禮法，這在《儀禮·士冠禮》中多有表現。如冠禮當日主人揖請正賓進入廟門要相對三次相互作揖（“三揖至于階”），到達堂前階下也要相互謙讓三次后，主人和賓客才上堂。而冠禮本身更是要加冠三次并隨即三行醮禮，三次加冠之后加冠者要品嘗祭品并用角質的小匙祭醴三番。
2.東主西賓。按照周代禮儀，建筑空間方位帶有鮮明的禮制色彩，主要表現為主人在東賓客在西的方位規定。如占筮加冠吉日的當天主人在廟門的東邊就位（“即位于門東”），面朝西方；另外，加冠禮前夕主人也要“立于門東”而面朝西方；加冠禮的當天主人在堂前“立于阼階下”，位置正對堂的東墻而面朝西方（“直東序西面”），而賓則對堂的西墻而面朝東方；上下臺階也是主人用堂南偏東的主階，賓客用堂南偏西的賓階。
3.以北為上。在服從東主西賓的原則下，周禮還有以北為上的規定。如占筮加冠吉日的當天前來協助進行儀式的人們（“有司”）是面東而立的，而這些人站在偏北的地位更尊貴一些；再如加冠禮的當天“陳服于房中西墉下”一字排開，這些衣服衣領朝東，也是更尊貴的服裝在北面；還有，“拜母”儀式是從西階下來后到東壁拜見母親，此時是母親面南而加冠者面北（“北面見于母”）。
5 結語
《禮記·冠義》曾說：“冠者，禮之始也，嘉事之重者也，是故古者重冠?！笨梢?，冠禮是古代社會最基本也是最重要的禮儀。通過冠禮這種隆重的成人儀式，貴族成年男子明確了自己在國家、社會和家庭中必須承擔責任、義務，這對于其人生的成長具有里程碑式的意義，并將激勵自己更積極主動地參與到未來的政治和社會生活中。
參考文獻
[1]儀禮注疏.上海古籍出版社，2008；
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“立信”是學校文化傳承的精髓，也是育人的核心價值觀。學生在入學之初，都必須首先接受“立信”文化的洗禮：學唱《重慶立信校歌》，背誦立信校訓，了解學校發展歷史，學習潘序倫先生的個人事跡，使“誠信”品質內化為自覺行為。在紀念潘序倫先生誕辰120周年座談會上，有專家認為，立信畢業的學生在會計金融領域發生腐敗的現象遠遠低于其他學校的畢業生，這也充分說明了“立信”文化對學生的影響積極而深遠。
環境對育人有很重要的影響。學校積極營造整潔、優美、雅致的校園環境：以“信”為主題給學校各建筑命名，如“立信樓”“誠信樓”“篤信樓”等；把“立信”校訓鐫刻在學校中心廣場的理念石之上，建設校史文化廣場，修建校史墻；校園各個角落點綴著孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥等文化石。學校采用銅板雕刻的方式，建立起一條“星光大道”，永久保存為學校發展作出重要貢獻的師生的手掌印，將參加全國職業院校技能大賽獲得金、銀、銅牌選手的照片制作成巨大的榮譽展板，在學校醒目位置展示，以此來激勵全體師生樹立理想，堅守信念。
豐富的校園文化活動是學校德育的重要手段。學校舉行“誠行天下”演講比賽，“立信”文化知識競賽，以“立信”“誠信”為主題的班級活動，幫助學生加深對“誠信”內涵的理解，充分發揮學生自身的主觀能動性和藝術體育潛能，使學生呈現出陽光、向上的精神狀態。學校還邀請知名演講家、行業企業高技能人才開展講座，舉辦“中國夢”主題系列活動，引導學生找到人生發展方向。
德育課是學校德育工作的主渠道。學校在專業課教學中，貫徹新課程理念，發揮學生主體作用，實施小組合作學習，培養學生學會團隊合作。每年組織“校級、區級、市級、國家級”職業技能大賽，增強學生競爭意識，樹立學生自信心。在技能大賽的組織和培訓中，加強學生心理健康教育，強化其自信心和團隊精神。學校連續六年在全國職業院校技能大賽和重慶市職業技能大賽中蟬聯重慶市參賽學校第一名。
學校德育管理注重細節養成教育，以日常行為規范為抓手，從衣食住行、行為規范、學習習慣等方面對學生進行引導與提醒。讓學生學會自我管理、自我學習、自我提高，學會相互信任合作。很多曾經自由散漫的學生懂得了自律、學會了感恩，紛紛成為學生會、自律會、團員示范崗成員，成為學雷鋒志愿者。
學生在“立信大家庭”中，學會了互幫互助，友善相處，相互信任，相互合作，共同進步，“立信”成為影響其一生的重要文化根源。
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上?！叭旧z頭”熱氣尚存，宜昌“毒生姜”仍在熏制，沈陽“獸藥豆芽”又在瘋長，“樓歪歪”、“橋脆脆”……我們還有沒有安全底線？
子曰：“君子喻于義，小人喻于利?！笔ト丝鬃釉缫褜⑦@一義利觀納入君子之風，讓弟子們好好繼承發揚?！吧宜?；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也?！泵鎸αx，孟子毅然將生死置之度外，至于遠不及生的利，則更不必言之了。這些難道不讓那些只追求利益而放棄商業道德的企業汗顏嗎？
《呂氏春秋》載：著名的四公子之一孟嘗君，可謂逐利的一把好手。一次他派門客馮諼替他去討債。臨行前，馮諼問他是否需要帶些東西回來，孟嘗君隨口說，你看我缺什么就帶什么吧。馮諼到了地方，將契據燒毀，并假托孟嘗君之命，將債款賞賜給了百姓。次日，他回齊向孟嘗君交差，孟嘗君倍感意外。馮諼說：“我為您買了義。您只有一塊封邑，卻從百姓漁利，我將債全部放還，這就是我為您買的義?！贝文辏蠂L君因不受賞識而被貶回封地。離地百里，便見百姓上前相迎，不禁感嘆：“先生替我買的義，真是重于利百倍??！”以此可見，信義的價值之深。
錢學森拋棄國外高薪厚職，甘愿回國建設祖國航天事業。他曾說：“雖姓錢，但不愛錢?！睘樽鎳鴤ゴ笫聵I獻身是他們甘之如飴的生活，全國人民上下一心，同舟共濟，艱苦拼搏，這便是一種民族大義！
“罷黜百家，獨尊儒術”的董仲舒也曾說過：“天之生人也，使人生義與利。利以養其體，義以養其心。心不得義，不能樂；體不得利，不能安?！?/p>
由此可見，義與利并不一定要站在對立面上。并不是淡泊名利、安貧樂道就一定能體現大義，而腰纏萬貫也不一定就是恥辱。
所謂“君子愛財，取之有道?！痹诹x的范圍內追求利，是完全值得提倡的，也是完全符合歷史發展的。伯夷、叔齊不食周粟而被活活餓死縱然值得敬佩，但現世的我們完全可以通過其他的方式來體現自己心中的大義。
義與利本就是一朵雙生花，在面對取舍時，希望世人能舍利取義，但更希望能“義利雙收”。
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于萬千人之中遇見你所遇見的人，于萬千年之中，時間的天涯的荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步。剛巧趕上了，那就也沒有別的話可說唯有輕輕的問一句：“奧。你也在這么。”
我知道每一次相遇都是一場感動，如同細小的根扎在心底，迅速波及到整個身體，于是整個身體都是溫潤細小的根系。已忘記生命中有多少過客，從我的世界里走過。在我的生命中留下了或歡喜或悲傷，大大小小的疼。像水洼一樣，每一次淌過，我的心都不會再是完整的。低頭，沉默。不知道說些什么，面對你們隨后的離棄。忘記有多少誓言，忘記時光在流逝，多少悲傷曾在我們的生活中緩緩流過。我懷念的只是一起走過。
我了解你來自你心中靜謐的國度，當我向前方伸出了手指，即使觸摸到的是無限的黑暗，我還是能夠清楚的感受到來自你世界最完整最孤寂的聲音。想給你懷抱，即使連自己都溫暖不了?？蛇€是想緊緊的抱著你，感受你的軟弱。我想做的僅僅只是悄悄的站在你身后，雨來為你撐傘。晴為你遮陽。
我們為什么會選擇放手?；蛟S有些事情在發生經歷以后。才發現回不去了?；蛘哒f總覺得回不去了，而放手是為了更好的回歸原點生活。
我想我不會責備你忘記我，趨利避害是每種生物的天性，而我連單細胞都會做的事都做不到，因為忘記你不僅意味放棄了自己，還有整個會均勻呼吸的世界。
我悲傷卻不敢回頭，我害怕看見你眸子中清澈的淚水。我是自愿的活在一個喧鬧而嘈雜的世界里。你陪我走過一段光年，在此之后，混淆我整個世界、整個心臟。我要怎樣面對這片狼藉。又該怎樣釋懷你給的傷害。怎樣才能重新開始生活。我看見憂傷的紙飛機劃過天際，亦劃開了我憂傷的心。
我看見你傲骨的側臉，不覺已溢出淚水。
你的小歡喜、小難過、小感悟包圍著我。亦我的小任性，小調皮、小可愛氤氳著你。
搖頭，沉默。指縫間滿是濕潤的液體。你低頭，冷漠，臉龐上帶著苦澀的笑容。
這般的你。這般的我。像兩具干涸的木乃伊。堅持著彼此的堅持，喜歡著彼此的喜歡。
空間中彌漫著死亡的味道，是對愛情的忠貞與堅定。
給你我的愛。亦給你我的愛。你看不到我的悲傷亦我看不到你的歡喜。
微風。天空。云朵。彩虹。呼吸。心跳。牽手。相依。
潮濕的光澤殘余著絲絲光亮。濕潤的亮度帶著淡淡的體溫。我想我的未來呢？
我不知道我有多膽怯，多排斥我的未來。我只是漫不經心活在你給的世界里?？床坏轿磥淼暮綐?。我想我把自己弄丟了。我不知道我身邊最終還會有誰安心陪我看我最真實的模樣。又有誰肯牽著我的手陪我去未來。我的心在躁動著。一點點將我吞噬，它凜冽的像抓不住的風，又像一盤細碎的散沙，終究追尋不了它的方向。壓抑的連呼吸都覺得沉重。
我不敢去想我們執手的未來，我怕我會失望。我想終究還是信了你給的承諾。心疼掩蓋了那么所謂的口是心非。
身邊剩下的都是拿命來珍惜的姊妹。兄弟。我不知道怎樣做才會讓你們過得更好一點。很多時候看到你們難過，安慰卻不知道要怎樣開口，只是自己跟著難過。我的文字表達不出我內心萬千分之一的感情。我只是將自己關在自己的悲傷里，沒有盡頭，沒有出路，只是黑暗。
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1 病例簡介
患者，女，29 歲，2009年5月30日起出現咽痛，發熱，伴寒戰，四肢關節酸痛，體溫至39℃，自服克感敏片后軀干、四肢出現紅斑、風團，伴有瘙癢，無咳嗽、腹痛，無惡心、嘔吐等癥狀，于區中心醫院急診就診，查血常規示白細胞計數11 × 109 /L，中性粒細胞百分比81. 7%， C 反應蛋白31 mg /L，診斷為上呼吸道感染、藥疹，先后予以頭孢替安、阿奇霉素、左氧氟沙星等藥靜滴，撲爾敏片、西替利嗪片口服抗過敏。患者體溫每日波動于36. 3 ～ 39. 4℃，皮疹和發熱出現、消退相互伴隨。于第七日體溫降至正常，咽痛好轉，皮疹消退。三天后體溫再次升至39℃，伴全身皮疹及四肢關節酸痛，無咳嗽、咳痰，無氣急、胸悶，查白細胞計數20 × 109 /L，中性粒細胞百分比87%， C 反應蛋白45 mg /L，攝胸片左肺及右肺下葉炎癥，予以左氧氟沙星0.3克及頭孢他啶2克靜滴4天，體溫仍波動于37～ 39. 5℃，為進一步診治遂收治入院?；颊甙l病以來體重無明顯變化，既往史、家族史及個人接觸史無特殊。入院后查體體溫38. 8 ℃，呼吸20 次/min， 心率86 次/min， 血壓110 /68 mmHg。咽紅，雙側扁桃體未見腫大，雙肺呼吸音粗，可聞及細小濕羅音，全身淺表淋巴結未觸及，內科查體未見明顯異常。皮膚科情況： 軀干散在紅斑、丘疹、風團樣皮疹，壓之褪色，以背部為著，無壓痛，雙側腕關節、膝關節無腫脹，無其他陽性體征。實驗室檢查： 白細胞計數15.2 ×109 /L，中性粒細胞百分比88%，紅細胞沉降率39 mm/h，C 反應蛋白16.4 ng /L，血清鐵蛋白846.89 ng /ml，多次血培養均為陰性，嗜酸粒細胞計數正常，人抗甲狀腺球蛋白抗體（ TB - Ab） 、抗鏈球菌溶血素O （ ASO） 、類風濕因子（ RF） 、肥達反應、外斐氏反應、狼瘡抗體、類風濕相關抗體、梅毒抗體、腫瘤相關標志物等檢查均陰性，弓形蟲、瘧原蟲陰性，骨髓涂片正常。心電圖正常。雙側腕關節、膝關節正側位片正常。入院一周內先后予以左氧氟沙星、頭孢西丁、美羅培南等抗感染，病情無好轉，每日體溫仍然反復波動于36～ 40.1℃，四肢關節酸痛伴皮疹。復查X 線胸片正常，上腹部及胸部CT未見明顯病變。經過專家會診后，診斷為成人still綜合癥。予以甲強龍靜滴25毫克bid靜滴7天后，給予醋酸潑尼松50 mg口服，每日1 次，同時給予胃黏膜保護劑、補鈣等藥物?；颊哂诩讖婟堨o滴后第三天體溫下降，癥狀開始減輕，2 周后明顯好轉，體溫恢復正常，皮疹消退。出院后于免疫科門診隨訪，口服激素醋酸潑尼松的同時加服甲氨喋呤（MTX）10mg每周一次。此后皮疹未再復發，口服藥物緩慢減量，一年半后停服，至今病情平穩無復發。
2討論
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一獎勵制度：
1助人為樂，在社會上受到好評，為醫院贏得榮譽。
2見義勇為，為保護醫院財產，病區安全及患者安全做出貢獻。
3服務態度好，經常受到患者，家屬，周圍同志和領導的好評。
4及時發現問題，有效的杜絕差錯，事故，護理并發癥及護理糾紛的發生。
5帶病堅持工作，主動加班加點，積極想辦法為患者解決實際困難。
6每個季度或全年全勤。
7為醫院或科室發展提出合理化建議，并采納后產生一定的效果的。
8無院內感染發生，醫療廢物管理規范。
9每個月或每年評比“星級”護士，優秀護士，并給予較高的榮譽和物質獎勵，
10每年在正式期刊，報紙上發表專業文章，積極參與科研，著書成績顯著。
二懲罰制度：
1違反護士儀表規范的。
2上班濃妝艷抹，佩戴醒目首飾的。
3在病房中扎堆聊天，大聲說笑，工作時間干私活的遲到，早退，無故不按時交接班的。
4穿工作服外出的。
5在崗期間醫療廢物不分類，混放的。
6由于工作疏忽，責任心不強，發生護理差錯，糾紛，護理并發癥，對意外事故或重大事件未及時報告的。
7未經許可在工作時間內擅離職守，散播錯誤的，惡意的信息或謠言。
8未按請假規定無故缺勤的，不服從調配的。
