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忠誠教育論文范文1
關鍵詞：高中語文教學；成語教學；積累；運用
中圖分類號：G633.3 文獻標志碼：B 文章編號：1674-9324（2015）01-0208-02
成語是我國勞動人民的智慧結晶，是中華民族的優秀文化瑰寶，涉及的內容十分廣泛。成語教學應貫穿語文教學的始終，指導學生學習和理解成語，在鞏固語言基礎，增強語言鑒賞能力，提高寫作水平等方面都有極其重要的作用。因此，能夠正確辨析和運用成語成為歷年高考的必考題。
一、舉足輕重：成語教學的必要性
學好成語不僅是為了解答高考中的一道選擇題，對詞語積累、語言運用更是有著無可替代的作用。語文教育專家張田若說：“成語是漢語中的瑰寶，是必須學習的常用語匯。”相對于其他領域而言，成語對語文教育具有更重要的意義和價值。
（一）成語是進行古典文化熏陶的豐富源泉，讓學生增長智慧
成語是語言文化的精華，是民族瑰寶，而許多成語就是出于文化經典。大量成語的形成都有一段真實的歷史史實。如“臥薪嘗膽”這個成語，就記載了一段真實的歷史?！妒酚?越王勾踐世家》載：“越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也?！眳峭豕篡`刻苦自勵，發憤圖強，終于成就了霸業。還有“望梅止渴”、“狡兔三窟”、“紙上談兵”等成語，就會想起一個個的歷史畫面。
成語蘊含著豐富的思想政治教育資源，通過揭示其內涵，可以對學生進行思想品德教育。成語“學而不厭”出自《論語?述而》，可教育學生虛心好學，永不自滿。出自《淮南子》的“塞翁失馬”，說明了壞事與好事互相轉化的道理。“先憂后樂”出自范仲淹的《岳陽樓記》，可教育學生吃苦在前，享樂在后。這些成語一旦在學生心中扎根，將有可能成為他們知人論世、安身立命的某種潛在的準則和動力。
成語是文化信息傳遞和文化精神保存的極好載體，也是展示傳統文化精華的窗口和平臺?？上驳氖?，成語積極傳承已引起社會的普遍重視。2007年4月，陳漢東先生用60個成語寫成《中華文化之歌》作為炎黃二帝塑像落成的贈禮，引起越來越多海內外中華兒女的共鳴。《成語英雄》、《中國漢字聽寫大會》、《中國成語大會》以傳統文化為題材的語言文字類電視節目，體現了國家媒體對民族文化傳承使命的責任擔當，掀起了一股學習成語的熱潮。
（二）成語是學習文言的“活化石”，讓學生不再談“文”色變
成語被深深地打上了古漢語的烙印，保留了古代語的許多特點。學習成語可以讓我們熟悉文言現象，積累文言詞語，掌握詞的活用等。有些文言文中的字詞可聯系相應的成語釋義，能增強說服力，加深學生印象，便于學生記憶。如《游褒禪山記》：“何可勝道也哉！”“勝”與成語“不勝枚舉”中的“勝”同義，有“盡、完”的意思。李清照《聲聲慢》：“滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？”“堪”與成語“不堪設想”、“不堪入耳”中的“堪”意義相同，是“能夠”的意思。
文言文的語法也可聯系成語。文言文中常有使動用法，如：“項伯殺人，臣活之”，“活”意為“使……活”，成語中也有這種現象，教學時可用來互相印證，例：“勞民傷財”、“完璧歸趙”等。
（三）成語教學與寫作教學相互配合，讓學生妙筆生花
作文教學容易落入俗套，特別是命題作文，對于學生創造能力具有不利的影響。即使是材料作文，也有很多限制，教師可以通過布置一些具有創造性的作文練習技巧，從而構思出新穎巧妙的作文思路，激發學生的創造欲望，讓學生感受成語所起到的畫龍點睛的作用。
在作文、周記、日記等日常練筆中，都要求學生盡量使用成語。在寫作中運用成語，必須對成語進行辨析與斟酌，并結合語境與說話的場合、對象、語體、情景、題旨、詞語之間的呼應情況進行成語的選用。通過日常的有意識強化，學生養成了自覺運用成語的習慣，寫文章也更加有文采。曾經問及一位臺灣教師臺灣的學生怎樣學習作文的寫作，他隨口說道：“記一千條成語”。由此管窺成語對于提高語文水平，對于提高作文寫作能力具有不可忽視的作用。
（四）開展成語教學提升口語表達能力，讓學生妙語如珠。
在我們談話時，適時、適量地加入成語，就如在菜肴中加入佐料一般，可以使原本平淡無奇的內容變得更有味道、更具內涵。在平時的口語練習要求學生表達某種意義時，在能夠使用成語的地方，鼓勵學生大膽使用成語。學生理解、掌握的成語越豐富，就越能夠提高運用語言進行表達的能力。
勤于積累，巧于運用，久而久之，不僅能談吐不俗，妙語連珠，而且可以增進智慧，凈化心靈。所以加強成語學習，提高語文素養，勢在必行！
二、循序漸進：成語學習的方法
成語如此重要，應該加強成語學習。《學會生存》一書中指出：未來的文盲不是目不識丁的人，而是沒有學會怎樣學習的人。因此教會學生學習的方法比做對十道題更為重要。這里談談成語學習的一些方法，旨在交給高中生一把鑰匙，以打開高考成語試題的這道小門。
（一）重視成語積累，把積累的工夫做足
成語數量龐大，要想讓學生一口吃成個大胖子，即使不撐死，至少也會落個消化不良。教師和學生宜互相督促，堅持每天積累兩個成語，定期查閱，讓學成語變成一種習慣。我們在成語教學中還應不失時機地引導學生形成科學的學習方法，學會清晰地歸類、梳理成語知識，形成自己的知識網。
1.按來源梳理。成語是漢語的“壓縮格式”，往往都有自己的來歷。其來源和出處主要有神話傳說（夸父逐日）、寓言故事（刻舟求劍）、歷史故事（圖窮匕見）、詩文詞句（老驥伏櫪）、口頭俗語（一勞永逸）、外來語詞（火中取栗）、新造成語（眼高手低）。
2.按典籍梳理。如《孟子》中的成語：揠苗助長、始作俑者、五十步笑百步、顧左右而言他等；《左傳》中的成語：東道主、退避三舍、外強中干、厲兵秣馬等；《史記》中的成語：暗度陳倉、拔山扛鼎、破釜沉舟、四面楚歌、完璧歸趙、負荊請罪、刎頸之交等。
3.按易誤用或試卷中容易出現的成語梳理。如不以為然、不刊之論、燈紅酒綠等?？砂岩恍┵Y料印發給學生，如試卷常見成語200例、易用錯成語100例等。
如果學生也能按照這種方法對成語進行搜集積累，假以時日，梳理形成的材料會越來越多，逐漸形成自己的知識網絡。與此同時，還應要求學生在課外多看課外書籍，在遇到不理解的成語時要及時借助工具書進行查詢，對成語進行深入的了解。成語積累是個慢功夫，需要有耐心。耐得住過程中的枯燥與寂寞，才會有“驀然回首”的驚喜。
（二）營造快樂的學習氛圍，開展與成語有關的綜合性學習活動
愛爾蘭詩人葉芝說過：“教育不是注滿一桶水，而是點燃一把火?！苯處煈獮閷W生營造一種快樂的學習成語的氛圍，采取多種練習方法，調動學生的內驅力，不斷啟發思考，且活學活用。同時多組織一些興趣活動，如看成語講故事、課堂成語接龍比賽、你演我猜說成語、看圖片猜成語等。
（三）注重學以致用，讓學生有意識地在口語表達或寫作時運用成語
教師在日常教學中，應帶頭使用成語，形成使用成語的氛圍。通過教師潛移默化的影響，學生也就能自覺地學以致用。當然這是一個循序漸進的過程，在學生回答問題或是寫文章時，如果某句話用上成語效果會好得多，教師一定要及時點撥和提醒，讓學生恍然大悟，茅塞頓開。
成語浩如煙海，要一個中學生全部掌握顯然是不切實際的，而近年來高考成語的考查又由知識型轉化為能力型，重點考查學生對書刊報紙等常用成語的理解和運用能力，所以，我們只有把文中所談的基本方法靈活掌握，綜合運用，不斷積累，才能真正擁有并運用好成語，并在高考中穩操勝券。
三、慧眼識珠：正確使用成語
在掌握成語方法的基礎上，還要重視其在句子中的實踐運用。縱觀成語題的題型特點，審視其命題規律，該類題的設誤類型主要有：
（一）曲解詞語，望文生義
由于不能準確理解成語的整體含義，甚至以今義曲解成語引起的。如：經過他的認真學習，終于改掉了文不加點的壞毛病。
（二）用錯對象，張冠李戴
有些成語有特定的使用對象和適用范圍，如果在使用時不加注意，就會張冠李戴，鬧出笑話。如：高速公路上，南來北往的汽車滔滔不絕。
（三）誤用褒貶，情感錯位
有些成語雖然意思基本相同，但感彩截然不同，運用時應根據語境區別對待，否則褒貶誤用，詞不達意。如：周迅是時下最炙手可熱的女星。
（四）顛倒尊卑，不知謙恭
有些成語是謙詞，只能對己；有些成語是敬詞，只能對人。如果辨別不準，便會犯謙敬錯位的錯誤。如：劉廠長的開場白可謂拋磚引玉，引導我們提出了許多建議。
（五）語義重復，自相矛盾
雖然成語在句子中的意思是準確的，但還要防止與句中其他詞語意義重復或矛盾。如：他全身被打得遍體鱗傷。
（六）搭配不當，不合習慣
有些成語應該注意它的詞性用法以及它的詞義輕重與語境是否協調。如：少數黨員把自己混同于一般群眾，甚至與其同流合污。
（七）只知其一，不知其二
有些成語有兩個或兩個以上義項，然而我們由于只知其一，而不知其二，從而造成了對選項的錯誤判斷。如：每當夜幕降臨，飯店里燈紅酒綠，熱鬧非凡。
綜上所述，成語是我國人民在長期的語言實踐中留給我們的寶貴的財富。學好成語，善加利用，可使學生學習事半功倍；學好成語，對高中語文教師的教學也將大有裨益。成語是中華文化的微縮景觀，在成語這一塊還有很多挖掘的地方，通過學習成語，讓學生深刻地感受中華文化的博大精深。
參考文獻：
[1]許肇本.成語知識淺談[M].北京出版社，1980.
忠誠教育論文范文2
1.預設生成相互對應
預設生成為相互對應關系,而不是對立關系.預設所側重的內容為預想結果,生成所側重的內容為現實的過程.由此可見,結果與過程所持有的是互為前提、相互依仗的關系.要實現生成的有效性,務必要實現展開全面的預設.預設生成分別作為教育目的發展的追求、指向,預設生成的有機融合積極促進課程有效展開,課堂教學有效性既離不開預設,也離不開生成.
2.預設生成相輔相成
高中物理教學中,學生收獲物理知識、問題逐步生成,不斷在生成新問題,于是在解決過程中收獲新知識,這符合新課改教學理念,過去物理教學通常預先對教學步驟、認為進行確定,然后開展按部就班的教學過程.預設所反映教學的計劃性、封閉性特性,與生成所反映教學的動態性、開放性特性,具有相輔相成的關系.高中物理教學通過以學定教,不僅展開預設同時實行生成,并更加注重生成的重要性,在預設教學的前提上實行生成教學,更有效地實現預設的目標.
二、高中物理教學中預設生成教學改善對策
1.以學生全面發展為中心
教師要充分了解學生的學習興趣,有針對性地準備能引發他們好奇的內容,事先準備課堂授課章節時,要考慮到怎樣講解教材內容才能充分調動學生的學習熱情,引發他們的學習興趣,積極發表自己的意見,提出自己的問題,讓全班同學都投入到課堂學習的氛圍中,從被動學習轉換為主動學習.課文內容講解作為物理授課必不可少的重要環節,一直起著無可替代的用,教師要通過有趣的講解方式,讓學生輕松學習.比如,采取動靜結合的教學方式,擴散學生的學習思維,加強他們之間的溝通交流,活躍課堂的學習氣氛,打破傳統教學課堂上的死氣沉沉,對學習物理產生厭倦感.通過有目的性地講解課文,讓學生關注細節,同時掌握全文的主旨大意,能充分地理解并接受材料所傳遞的知識.通過課堂的及時記錄,反復對學生進行新概念的練習使用,有效地避免了他們的一學就忘這個特點.
2.教學資源充分應用
現如今,信息技術飛速發展,教師必須緊隨社會發展潮流,開展信息化教學.通過實現多媒體化,利用多媒體動靜結合的優勢特征,為課堂營造活躍的氣氛,多彩的畫面、真切的音效對學生視覺、聽覺形成無限沖擊,促進學生邊看邊聽邊思考,使學生積極地投入到化學課堂中.多媒體教學將抽象的化學知識變得更加形象、具體,能夠讓學生在歡快的氛圍里領略化學的魅力,提升對化學知識的理解能力,為學生學好化學打下堅實的基礎.3.提升學生自主學習能力新課程改革特別指出,教學任務不單單是教授于學生知識,更為重要的是培養學生多元化的學習方法,提升學生自主學習能力,促進學生全面、綜合發展.在高中物理教學過程中,教師將教學內容與學生實際情況有效結合,構建合適的教學情境,索引學生形成認知火花,在靈活問題提出下,使學生積極參與到學習中,提升自主學習能力.
三、結束語
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目前，高中沒有專門針對英語教學理論開設相關的課程，因此，要豐富高中學生的英語理論知識，“高中英語學科教學論”這個課程的開設和實施很有必要，它是整個英語學科教學理論與實踐課程的基礎。“高中英語學科教學論”課程內容應該包括英語學科性質、英語課程、英語學習、英語教學原則、英語教學實施、英語教師、英語教學測評等基本理論。通過該課程的教學，學生能夠更加系統和全面的學習和掌握英語的相關理論知識，為培養和發展英語學科的研究和創新能力打下基礎。同時要注意的是，在學科的教授中，英語教師不能存在“本本主義”的思想，而應該發揮自身的主觀能動性，對原有英語理論中的不妥之處加以修正，保證教學內容的準確性和科學性。
2高中英語教學技能學習課程
在高中英語的實際教學過程中，英語教師首先要提高自身的英語技能水平，盡量提高自身英語發音的地道性和準確性，以免誤導了學生。特別是在農村中學的教學過程中，很多高中英語教師都是教齡很長的老師，由于他們當時的英語水平受到現實條件的限制和制約，英語發音存在很大的問題，主要是英語發音不標準，地方性口音太重，英語口語的語調發音不正確等等。因此，高中英語教師和學生都要強化英語發音訓練和英語口頭表達的重要性意識。同時，由于英語的發音會受到普通話水平的限制，因此，高中英語教師還要加強學生普通話的訓練力度，以保證英語發音水平和英語口語應用能力的提高。
3高中英語教學實踐課程
目前，在很多高級中學中，英語教學缺乏見習和實踐課程，學生沒有英語實踐的機會，因此，英語實踐課程要大大加強落實力度。高中英語見習中，教師指導學生有秩序，有計劃的聽課、評課、討論，然后嘗試自主編寫教案和備課，進行英語知識的教研，在此過程中，學生不僅可以不斷鞏固和復習英語知識和技能，最主要的是加深對英語的認同感，對英語產生興趣，提高英語的學習動機。英語實踐往往采取的是微格教學的形式，學生的主要任務是備課和試講，通過這兩個環節，學生不但能夠鍛煉自己的膽量和勇氣，加深對教材的理解和認識，而且獲得應用英語的寶貴機會和平臺，英語語言組織能力，口頭表達能力都得到了很好的磨練。
4結語
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【關鍵詞】小學語文教學 預設 生成
1.預設與生成的意蘊。課堂的預設是教師課前備課所需做的多方面的工作。教學預設具有目標明確、結構嚴密、操作性強等特點。何謂生成?生成即課堂教學實實在在的過程。因為教師是帶著預設走進課堂,與一群并不知道你教學設計的學生共同完成教學的。這個過程中的一切都是生成的,學生的參與充滿變數,并且是推動課堂教學展開的重要因素。所以,我們的課堂教學從一開始就變成了師生共同參與的課堂教學,生成便開始了。
2.預設與生成的關系。
2.1 預設是課堂生成的基礎。教學必須要有預設。預設可以理解為教學過程前的預備與設計,教學過程的每一個環節、每一個環節里教師說什么,就連學生怎么做一般也都有很詳細設計。從新課程的理念來看,這種做法看似費力不討好,因為動態生成的課堂教學是新課改積極倡導的教學形式,但是,所謂動態生成,是指教師在課堂上以學生有價值、有創見的問題與想法等細節為契機,及時調整或改變預設的計劃,遵循學生的學習問題展開教學而獲得成功。由此可見,沒有預設教案,也就說不上動態生成。預設教案,可以更好地發揮教師主導、學生主體的作用,提高教學效益,現實的課堂大多還是預設成功的。但是只有在實施預設教案的進程中,教師隨時捕捉學生的疑問、想法、創見等精彩瞬間,因勢利導改變原來的教學程序或內容,自然地變為動態生成,才能產生事半功倍的效果。
2.2 “生成”是“預設”的補充和提升,課堂因“生成”而精彩?，F代教學理念認為,課堂教學不是預設教案的機械執行,而是在課堂上重新生成、不斷組織的過程,是人性不斷張揚、發展、提升的過程。正如教育心理學家布盧姆指出:人們無法預料教學所產生的成果的全部范圍。沒有預料不到的成果,教學也就不成為一種藝術了。教師在實際的教學過程中,不能機械地照搬“預設”,而要注重學生的發展,突出學生在課堂上的能動性、創造性和差異性,尊重學生的獨立人格,在課堂特定的生態環境中,根據師生、生生互動的情況,順著學生的思路,因勢利導地組織適合學生參與的、自主創新的教學活動。使學生在互動過程中真實、精彩地動態生成,得到適性的、富有個性的、創造性的發展,并使原有預設得到補充和提升。
3.語文教學中怎樣處理預設和生成的關系。
3.1 備課中正確定義“預設”,使“生成”事半功倍。教師對課堂教學的“預設”并不是為了限制其生成性,而是為了使這種生成更具有方向性,更富有成效性。教師的備課應側重與學生的“學”,教師的“教”應該是為了預設的生成引導方向的。因此,教師在備課時應更多地為學生的“學”而預設,真正讓學生有的放矢。
教師備課時要甘于“忍痛割愛”。語文課追求簡約之美。當一個教學環節、教學創意、教學課件,甚至是一段教學用語離開了教學目標的時候,它就是再美也要忍痛割愛。
備課中留有空白,讓“預設”能正真的生成有效教學。教師在課堂上一放一收,使學生在課堂上的自主能動性得以充分開發,課堂的生成效應逐一顯露,彌補了以往的生成缺失。
3.2 多元解讀文本,營造百家爭鳴的“生成”氛圍。文學文本的解讀活動,是一個反映、實現、改變、豐富文本的過程,也是一個融匯了解讀者的感受、體驗、聯想、想象以及審美判斷等多種心理活動的特殊的認識過程和心理活動過程。語文課堂的生成是一種資源的生成。資源的豐富和多樣,是課堂生成的重要特征。
教師在教學過程中,應大力開發和利用文本資源,通過語言的閱讀,使得學生能夠準確把握每一個語言組合體各要素之間的關系,以及它們之間的相互作用。在文學語言的提示下,引導學生調動自己的藝術感受能力去感知文本形象,展開自己的聯想和想象去進行文本形象的再生成,從而盡可能完整、清晰地完成文本的解讀,品析文本形象。這也是一個文本的反映和實現的過程,在此基礎上引發更豐富的預設以收獲更廣博的生成。
教師對文本的多元解讀,引發學生的思維火花,而學生在解讀文本的基礎上產生的新的觀點,正是一種新的課程文本;教師的多元解讀,引導學生與文本交流,讓學生產生多種生成答案。
3.3 構筑多種課堂教學模式,讓“生成”的形式實現多樣化?；A教育課程改革的目標之一是轉變學生的學習方式,在語文教學中教師要關注學生的多方面需要,構筑多種課堂教學模式,從而使學生掌握更多對文本閱讀的解讀方式,實現語文教學的三維目標,使學生能夠多角度的解讀文本。
探究式學習模式,就是要引導學生在學習過程中通過主動的探索、發現和體驗,學會探究問題、思考問題和解決問題的方法,從而增進思考力和創造力。學生在教師的引導下進行自主合作的探究,其生成的結果猶如從一個點出發的無數條射線綻放,這樣的教學有助于培養學生的閱讀能力,讓學生形成發散式的思維方式。
忠誠教育論文范文5
為了讓學生了解到誠信的重要性，教師可以用文化渲染的方式教育學生。比如教師可以引導學生了解中國人自古以來就很遵守誠信，古人將遵守誠信的人說的話叫做“一諾千金”，即這個人說出來的話特別有分量。教師可以讓學生理解到大商人胡雪巖之所以能成為一代紅頂商人，與他擁有誠信這個習慣密不可分。因為他遵守誠信，所以他人特別信任胡雪巖。教師可以讓學生理解到發達的國家有誠信記錄，即某個人如果做了不誠信的事，這件事就會被記錄下來，只要一個人有不良的記錄，那么他就業、找房子、貸款等都會遇到困難，因為人們不接受不誠信的人。教師要讓學生理解到，目前我們的社會還是一個轉型的社會，我們國家還有很多制度不夠成熟，這才給投機取巧的人一些機會。然而隨著我國經濟、社會向前發展，我國的制度將與先進國家接軌。那時，只有遵守誠信的人才能在社會上活躍，而沒有遵守誠信習慣的人在社會上將寸步難行。教師只有讓學生理解到誠信文化的重要性，才能讓學生樹立誠信的意識。
二、換位思考，體會誠信意義
很多思想品德教師在開展誠信教育時，習慣于用說理的方式讓學生了解誠信教育的重要性，然而效果卻不理想。比如有一名思想品德教師為了讓學生重視誠信，他就給學生講《狼來了》的故事，教師希望學生聽完以后能意識到誠信的重要性?？墒菍W生卻說“這孩子真傻，要騙人怎么能用這么笨的方法呢？一個方法用三次也太瞧不起人的智商了吧，若要人們相信他，那就應該把戲扮得更真一點啊”。學生的反應讓教師瞠目結舌，不知道如何把后面的教學開展下去。教師要理解到學生不在乎誠信問題，是因為學生自己沒有切身體驗到誠信缺失帶來的危害。教師要讓學生意識到誠信的重要性，就要讓學生換位思考，讓學生自己感受到不被人信任的滋味。比如教師可以引導學生玩一個“面殺”的游戲。即教師將學生八人為一個學習小組。八人中，七人為平民，一人為殺手，每一輪學生都要向教師交一次票。平民要在紙上寫要投票給誰，殺手則要在票指指名殺死誰。被殺手殺死的人出局不得再參與游戲，得最高票者不管是誰也要出局。如果此時只剩下一個平民和一個殺手，則判殺手勝，游戲結束。反之如果殺手得高票被殺死，則游戲結束。學生在玩游戲的過程中，會發現自己沒有任何一個人可以信任，因為每個人都在說謊，自己每一輪都惶恐不安，不知下一輪死的會不會是自己。教師可以引導學生思考，當每個人都不講誠信，都在說謊的時候，整個社會會變成怎樣？教師要讓學生理解到如果要想自己被人信任，且能信任別人，就要從自己做起開始講誠信。初中思想政治教師引導學生換位思考，學生才能夠了解到遵守誠信的意義。
三、以身作則，踐行誠信行為
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關鍵詞:中國文化小學教育文化傳承方略
世界上曾經出現過不少古老的文化，但大多中斷了，像中國文化這樣綿延數千年而不衰的是罕見的。一個國家的文化，對自己的人民具有強大的凝聚力。中國文化用自己優秀的文化傳統哺育每一個中華兒女，使其凝聚為一體，同心同德為民族整體利益和長遠利益而不懈的奮斗。中國文化的價值主要表現為對不同文化的整合，它是在多元一體的格局下發展起來的，中國文化具有很強的兼容性，它從多元文化中吸取精華，納為己用，整合成具有中國特色的文化.
中國文化是中華民族對于人類的偉大貢獻，獨具特色的語言文字，浩如煙海的文化典籍，精彩紛呈的文學藝術，充滿智慧的哲學宗教，完備深刻的道德倫理，共同構成了中國文化的基本內容。中國文化還體現著濃厚的民族精神，從實質上看，中國文化的基本精神，就是中華民族的民族精神，也就是中華民族特定價值系統、思維方式、社會心理，以及審美情趣等方面內在特質的基本風貌。
我們今天學習中國文學，是為了把握民族文化的精神和特質，對其進行如實的批判和科學的抉擇，更新民族思維方式、價值休系和心理素質，用新的思想文化體系來充實我們的精神境界，用新的思維方式與方法，使中國文化更好地與世界文化相融合，為中華民族的偉大復興貢獻力量.傳統文化一方面具有強烈的歷史性、遺傳性，另一方面又具有鮮活的現實性、變異性，它無時無刻不在影響、制約著今天的中國人，所以在小學語文教育中進行中國文化知識的傳授，讓孩子進行學習，這既有利于營造良好的學習氛圍，又便于中國文化的傳承與發揚.
教育是一個民族的文化能夠世代相傳，并不斷提高全民族文化素養的根本大計。我國歷史上出現過孔子這樣至今還受人景仰的教育家，為我們積累了豐富的教育經驗。在近代有、徐特立、陶行知等先行者，通過自己的教育理論與實踐，推動了我國古老文化的革新。今天我們應該繼承這個進步的傳統，通過教育工作，讓我們的孩子，從小就受到我中華民族優秀文化的熏陶，同時從當代世界先進文化的精華中吸取營養，全面學習包括科學在內的文化知識。
教育對于中國文化的傳承具有至關重要的作用，而兒童教育更是重中之重，因為它對孩子品行的塑造起著至關重要的作用.
一、學校、家庭、社會教育與兒童文化教育的融合
1.學校教育是進行中國文化教育的主渠道
對學生進行傳統文化教育，繼承和發展傳統文化，提高整個民族的文化素質和文化品格，是事關民族生存發展的大事，是每一個學校義不容辭的責任，也是每一個教育工作者的責任。
小學語文教材十分重視通過母語教學對學生進行優秀傳統文化的教育。所選課文中蘊涵的倫理準則、道德規范以及其展現的秀美江山、人文建筑，讓兒童時時刻刻的受到民族傳統文化與文明。例如人民教育出版社出版的小學語文教材中的古詩《鋤禾日當午》，教育學生要珍惜糧食，體會農民伯伯種田的辛苦。而《趙州橋》、《一幅名揚中外的畫》等展示偉大的中國古代建筑和國畫藝術。傳統的漢語文化為后人保留了一筆巨大的使用不盡的精神財富，那么多凝聚著漢語人文情致的詩文、民歌、對聯、成語、農諺、童謠、兒歌等等，都值得我們反復玩味，反復品鑒，反復吟誦。
現在，很多小學開設了第二課堂，孩子們學西古琴、國畫、軟筆書法、中國武術等等。這些課程的開設對孩子認識中國文化起到了很大的作用。
當今的學校教育，對中國文化的重視程度在不斷的增強，并努力培養孩子的人文氣質，培養他們良好的道德品質，提高孩子對中國文化的鑒賞能力。但是要想取得明顯的效果，單靠學校教育是遠遠不夠的，還需要家長以及社會的支持。因而家庭教育及社會教育劉中國文化的傳承，同樣起著至關重要的作用，它們是對學校教育不足的有效補充。
2.家庭教育、社會教育是進行中國文化教育的擴展與補充
父母的教育觀念、教育思想、教育方法對孩子的成長有著重要的影響。社會大環境對青少年學生的影響也十分明顯，會影響他們的政治方向、人生觀、價值觀等諸多方面。青少年學生身心發展的特點決定著他們具有一定的盲目性、隨從性。改革開放大潮的沖擊，更要求社會教育立足大局，創造有利于學生健康成長的優良環境。
孩子的德育培養最直接的途徑是家庭教育。我國古代就非常重視對孩子進行以道德、禮節為主的禮法教育。中國自古以來都把少兒教育作為家教的關鍵階段，而且教育目的非常明確:一是教育少年要分辨是非、自我勉勵，立志做人:二是教育少年要勤奮學習，修性養德，立志做人;三是教育少年要規范行為，安分守己，不斷成熟。四是要注意教子方法和效果，做到言教和身教結合。這依然可以作為今天家庭教育的準則。
顏之推在‘家訓》中指出:“人生小幼，精神專利，長成已后，思慮散逸，固須早教，勿失機也”。一個人的成長，與基礎教育的好壞有直接關系。在少兒教育的基礎L進行成人教育，能收到好的效果。
當現在的學生們從課堂上的書本轉入課外的錄像文化、視窗文化等其他的大眾文化時，表明學生接受世界并做出相應的反應，也就是說當今的學生更容易受到大眾文化的影響。例如，廣告、網絡、電影、電視片、卡通片、電于游戲、書籍、報刊等，正因為如此，大眾文化中所包含的中國文化的知識就更易于孩子們的接受了。例如，在中央一套節目中播出過這樣一個公益廣告:年輕的媽媽正為自己的老母親洗腳，自己的小兒子看到后，也端來一盆水，喊著:“媽媽洗腳!”旁白立即出現:“父母是孩子的第一任老師，孝敬父母是中國的傳統美德?！边@樣的廣告直觀而形象，在一定程度上影響著孩子，并促進他們養成良好的習慣，將中華民族的傳統美德繼承下去，并發揚光大。
中國有著悠久歷史文化傳統，在其文化發展的進程中有著許多可借鑒的文化精華和己經形成了的某種具有深刻影響的觀念性和制度性的文化遺產。它兒乎囊括了生活的各個方面，從最基礎的包括衣、食、住、行的物質文化:修身養德、自強不息的個人價值文化到安邦治國、統率百姓的政治制度文化。物質文化在人們的生活中無處不在，而它所蘊涵的中國文化，在當今社會中也是十分常見的，例如:陶瓷文化、茶文化、建筑文化、飲食文化、服飾文化等，仍然影響著現代中國人的生活。而思想與價值文化更是深深根植于中國人的心中，由孔子、老子所代表的儒家與道家，分別代表了中國古代社會中兩種主要的思想與價值觀點，直到現在我們現代人還是一直在遵守與執行著，并將它們視為真理傳授給下一代。我們可以通過影視、書籍等有效方式向孩子們逐漸滲透，促使他們形成良好的價值觀。
簡而言之，無論是學校教育、社會教育還是家庭教育，都努力的將中國文化的優秀部分傳授給我們的孩子，使他們從小就學習到中國文化的精華，從中吸取長處，不斷的提升自己，完善自己.
二、在小學教育中進行中國文化教育的具體實施方略
1.學校教育中的實施方略
首先，應該重視校園文化的建設.校園文化一般指學校的整體文化，包括校容校貌，教學與管理制度，全校師生的共識及所遵循的價值觀念與行為準則，以及由此產生的一種濃烈持久的精神氛圍等。校園整潔美觀，后勤設備完善，教室寬敞明亮，使學生感到舒適、安全;建立健全的規章制度，規范成員的行為，教師要熱愛學生，學生要尊敬老師，形成民主平等的師生關系:建設良好的校風、教風、學風，制訂校訓組織各種科技文化活動，舉辦學術講座，組織學術團體，開展文體活動，建設健康的校園精神文化。
其次，“教育以人為本”。學校教育中的“本位”應該是教師，也就是說優秀的學校教育，應該具有高素質、高文化修養的教師，教師是孩子的直接教育者，正所謂“名師出高徒”，高文化修養的老師，當然能培養出高水平的學生。
再次，應該強化課程設置。想要弘揚中國的傳統文化，讓孩于多接觸一些經典之作，那么在課程設置時，就應多從這個角度出發，多與中國文化相結合。例如，可以進行經典教育，開設教授古箏、琵琶等古樂器的音樂課，開設軟筆書法課，開設國畫課等等。
2.家庭與社會教育中的實施方略
作為學校教育的輔助教育—-家庭教育與社會教育，對中國文化的弘揚，同樣起著至關重要的作用，具體的實施方略，主要體現為:
家庭教育，首先要創設一個良好的文化氛圍。家庭的環境建設要給予重視，可以在墻壁上掛上一些名人名言、名家名畫，書櫥內可以擺放一些經典著作。
其次，父母應該有良好的興趣愛好。例如讀書、書法，孩子當然會受到熏陶。
再次，父母應具有良好的道德品質及中華民族優良的傳統美德。父母的良好品質便會潛移默化的影響著孩子，使他們在不知不覺中，就具有了良好的道德品質。
最后，父母應該掌握科學的教育方法，明確自己的教育目的。作為新時代孩子的父母應該懂得怎樣正確的教育自己的孩子，了解孩子成長的情況，切合實際的為孩子做出培育計劃給孩子一個恰當的定位，這更有利于孩子的成材.
