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學校教育議論文范文1
一、當前醫學生人文教育存在的問題
(一)學校對學生人文教育不夠重視。人文教育的基本意義不是為了傳授任何特定職業所需要的知識，而是為具備一切職業所需要的能力打基礎。而在當前醫學教學過程中，大多教師認為醫學教育應該是培養學生醫學技能為主，將人文教育放置于邊緣化的地位。醫學類院校對學生的教育嚴重傾斜向職業教育，忽視了人文教育。許多醫學院，大量開設專業課程，而將人文教育科目設為選修課程，使得學生在學習過程中只重視專業技能的學習，忽視了人文科目的學習，導致學生缺乏正確的人生觀和價值觀以及人文精神逐漸缺失。未來走入社會工作，對患者缺乏責任心、耐心和愛心，不能很好的和患者及其家屬溝通，影響醫療活動進行。(二)師資力量薄弱。教師的言行直接影響著學生，然而大多醫學類院校并沒有開設人文社科課程，其主要原因是人文社科課程要求師資力量必須是兼具人文科學與醫學背景的復合型人才。然而結合我國教育現狀來看，醫學院的師資力量并不能兼具兩者，都是側重于各個專業。對于兩者專業教學，教師沒有將醫學技術與人文教育進行很好的結合。導致學生只注重了技能學習，在學習人文社科時，沒有打好踏實的基礎，不能切實提高他們的人文素養，不利于學生的醫學人文素質發展。(三)教學方法陳舊單一。人文類科目所涵蓋的知識面較寬泛，需要教師靈活運用各種教學形式和方法，并與學生進行較好的互動和溝通。但是，我國教育目前的現狀仍然是灌輸式教學，老師只是一味的給學生講內容，并不能引起學生學習的興趣，同時也不利于學生通過人文教育獲得思考、表達自己、更好的與人溝通這些隱形的能力。傳統的教學方法也不利于大學生形成這樣的能力，只有真正的使學生成為課堂的主體，才能培養出擁有創造力、解決問題的能力、決策力的人才。(四)學生主觀認識有偏差。大部分學生認為人文教育不是本學科主題，有些學生認為人文教育是個人休養，不應該納入教學，有些學生甚至認為是副課，是耽誤正課時間。將人文教育主觀上看成一種負擔，因而導致人文教育不被重視的局面。
二、醫學生人文教育發展的對策
(一)學校應重視人文教育。醫學生人文素質教育能夠發展的前提是學校、教師以及學生都能重視它。在專業的師資力量相對薄弱的情況下，學校應倡導輔導員或班主任開展人文教育科目相關的主題班會、研討會，結合醫學生的專業特點與人文課程之間的聯系，開展學生校園活動、專業研討、案例討論、社會實踐活動、大學生創新創業項目。把研討班會作為人文教育的核心教學手段，在專業教師、班主任的指導下，它能讓學生學到用批判的眼光閱讀、分析數據、清晰的表達自己。擁有了這些分析、解決問題的能力，學生才能在以后工作中更好的與患者溝通，做個德才兼備的好醫生。另外，學校應將人文教育科目納入學生主修課程，多開設一些人文課程，讓教師提供學生所需，而學生則選取他們喜歡的。(二)教師應加強自身醫學人文素質。醫學院教師都具有豐富的醫學經驗，但是他們往往會忽視自身的人文素質培養，這也是導致醫學專業教師不能很好的將專業知識與人文教育相結合的原因。學校應該增加對青年教師進行人文方面的學習和培訓，多給教師提供去人文社科類院校進行溝通交流的機會。只有這樣，專業教師的人文素養才能得到提高，就可以把人文教育和專業科目較好的融會貫通，并在教學中言傳身教給學生。(三)采用形式多樣的教學方法。傳統的教育方法不僅不利于學生學習興趣的培養，也不利于真正的在高校發展人文教育。教師在進行人文科目教學或開展主題班會的過程中，應多進行師生交流、學生與學生的交流，了解學生基本素質情況，還可以開展形式多樣的教學方法，如情境教學法、模擬教學法、身份對換法，讓學生模擬醫院治療場景，深入醫患角色，并采用身份互換即學生扮演患者，讓學生感受和理解患者在接受治療過程中的心理，進而才能感受患者的不易，有利于在以后的行醫過程中采取友善的態度面對患者。(四)鼓勵學生深入基層學習。除了課堂學習外，教師還應鼓勵學生深入基層學習，了解醫療現狀以及病患需求，在實踐中應積極引導學生具備良好的執業操守和人文素質［2］。在學習的過程中，學生不僅能鞏固自身的專業知識，同時還能更加深入的了解病患，這個過程是鍛煉學生人文素質的好機會。只有實踐經驗才能真正喚醒學生的人文精神和責任意識，激發學生提高自身醫學人文素質的自覺性。
三、結語
廣大醫學院校應注重本校學生的人文教育，要以培養專業的技術人才和高素質的醫學人才為教學目標，不斷深化改革教學體制。教師和學生在教學和學習過程中不斷努力，教師應不斷提高自身的人文素質并采取符合學生心理特點的教學方法，引導學生做一個德才兼備的人。學生在學習過程中，在提高專業技能和知識的同時，要著重培養自己的人文素養，提高與患者溝通的能力、解決問題的能力、能夠用易懂的語言清晰的表達自己，做到設身處地的為病患考慮，在以后的實踐工作中，對患者能夠做到盡職盡責，熱情和友善。
作者:李冰 單位:西安醫學院
參考文獻
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隨著人類文明程度的不斷提高，人們的生活地位和生活需求也在不斷提高，社會對人才的需求趨向于創新性，隨即對當代教育提出了培養高素質、高創造能力人才的要求。以人為本的管理模式，要求尊重個體的地位和個體獨特的性格特征，提倡人的全面發展，倡導人的素質發展，恰當契合當前社會對學校培養人才的要求，把以人文本的理念有機融入學校教育，進一步拓寬了學校教育發展的思路，對于提高學校的管理水平具有積極的意義。在小學教育中，人本主義的管理理念有益于激發教師的工作積極性，從而增強學校的向心力和凝聚力，是學校整體凝聚成一股向上的合力，能夠極大地促進學校教育工作的有效開展。人本主義的管理方法和管理手段，能極大地激發學校集體的團結協作精神，最大限度地挖掘全體教職人員的潛力，使之自覺向學校的集體奮斗目標靠攏，自覺把學校發展目標內化為個人目標，有效處理個人利益與學校利益之間的關系。人本主義的管理有益于營造和諧的學校環境，增進管理者與教職員工對彼此的理解、信任與支持，對于齊心協力達成學校的教育目標具有顯著的推動作用。
2當前管理模式的弊端
2.1阻礙教師、學生個性發展
當前小學教育要求培養學生自主能力和創新能力，這無疑對教師的教學提出了更高的要求。教師在教育教學過程中通過不斷實踐和探索，確實找到了適宜于發展學生自主學習能力的教學方法，但由于當前應試教育的影響，在具體實施過程中沒有得到應有的支持，導致教學改革步履維艱。再加上傳統教學模式中，對教師一成不變的考核制度，致使教師為了完成必要的教學任務，不得不偏離對學生的素質教育方向，嚴重阻礙教師全新教學思路的開拓，打亂教師個性化的教學計劃。教師教學思路的改變必然直接影響學生的學習效果，學生賦予創造性的學習就更無從談起了。
2.2阻礙學生全面發展
傳統的教學模式，一般更重視向學生傳授更多的應試策略，把過多的精力放在考試上，而忽略了學生學習能力的培養，致使一大批高分低能的學生出現。在小學教學中，原本豐富的教學內容，在應試教育的裁剪下，只留下語數外等基礎文化學科，音體美對于學生而言不過是望梅止渴，傳統教育模式物理剝奪了學生接受全面教育的權利和機會，使學生在長期單一、枯燥的文化課學習中，逐漸失去動手、動腦意識，造成素質教育嚴重缺失的現象。
2.3阻礙學生自主發展
固化的教學模式教出來的學生明顯帶有“大眾化”的特點，向不同的學生提問，可能給出的答案是一樣的，這嚴重披露當前教學模式的機械化，使學生的思維受到局限，使學生的能力發展受到限制。當前小學生的學習壓力大，是一個普遍的共識，除了學校里布置的各種學習任務外，學生還要參加各種各樣的輔導班，過大的壓力使學生的學習興趣被逐漸消磨殆盡，進而學生會失去自主發現、自主探索的興趣，更談不上自主能力的發展。
3人本主義的管理策略
3.1鼓勵全體參與民主管理
學生的良好發展需要教師的積極引導和學校的有力配合，以人為本的管理模式強調管理的民主性，為了使小學教育取得長足的發展，學校應該鼓勵全體教職員工廣泛參與學校的管理規劃，為學校的順利發展進言獻策。強化全體教職人員的人本主義管理理念，以促使學生能力更好地發展為中心，使處于不同崗位的工作人員，以自身角度考慮問題，多方面多渠道為學校教育發展出謀劃策，使學校管理的一切活動走上科學化、正規化、全面化的道路。
3.2構建人本主義教學環境
在人本主義教育理念的影響下，學校管理者要勇于放手，發動教師主動探索一切有益于激發學生學習熱情，有益于促使學生全面發展，有益于學生自主能力培養的教學方法。對教師教學效果的評價，堅持在關注教學結果的同時更要關注教學過程的原則，對教師在教學改革中出現的偏差，采取鼓勵性政策，對教師的整體評價制度堅持以定性評價為主，以定量評價為輔，以此為教師的教學創新營造和諧、寬松的環境。
3.3構建人本主義學習環境
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在方法論上我們看到，夸美紐斯對培根倡導的科學歸納法本身持保留態度[4]，而主倡“先驗的”方法，即“從事物本身的不變的性質”出發論證教學藝術[5]。實際上，這是一種“引證自然”的方法。在《大教學論》中，夸美紐斯把教育活動同自然界的事物與現象、生產活動的方式等進行簡單類比，使其學說成為“一種具有永久價值的教育哲學”[6]?！敖逃軐W就是形式哲學在教育領域中的應用。教育哲學像普通哲學一樣，是思辨的、規范的和批判的?！盵7]教育哲學主要探討與人的本質、教育目的等有關價值、態度、規范等問題，即探討教育應當是什么的問題。[8]除了追求科學主義以及精神科學的教育學以外，以思辨哲學為基礎研究教育學的學者當推德國社會教育學派中的新康德主義者納托爾普(Natopr，P．)。在他看來，教育學不只是技術，還是一門學問。教育的目的是使人的意識達到真、善、美的境界。
因而，不能象赫爾巴特那樣把教育學建立在實踐哲學(倫理學)和心理學的基礎上，而應以整個哲學，即邏輯學、倫理學和美學為理論基礎。納托爾普還認為，不僅教育目的應從邏輯上引申出來，而且教育方法也應到哲學中去尋求。因此，他的社會教育學的理論體系，是從道德觀念出發，推演出社會倫理的理念；再從社會倫理推演出應有的教育，即意志教育，其思辨色彩十分濃厚。[10]赫爾巴特認為，“教育學作為一種科學，是以實踐哲學和心理學為基礎的。前者說明教育的目的;后者說明教育的途徑、手段與障礙?！盵11]而康德的教育學是以他的《實踐理性批判》(1788)和《倫理學的形而上學的基本原理》(1785)兩本書所闡述的倫理學思想為基礎建立起來的。康德依據他先驗的觀念論哲學，認為人的一切自然稟賦都有待發展，教育的任務就是充分發展人的自然稟賦，教育的最終目的是培養有道德的自由人。[12]哲學與教育哲學是一種包含與被包含的關系，在哲學視角下的教育哲學是通過客觀理性的、思辨的方式方法來研究教育，從哲學范圍中找出適用于教育的規律，進而從理論方面更加系統的闡述教育在實踐中的應用。
二、藝術教育哲學與學校音樂教育哲學
藝術教育哲學就是建立在哲學基礎上對藝術教育的探究。同樣，音樂教育哲學是從哲學方面，特別是從藝術教育觀方面來研究音樂教育的根本方針、原理及指導原則的一門新興學科。音樂教育哲學是研究音樂教育觀的一門學問，是音樂教育學的基礎理論。音樂教育哲學是對一切音樂教育、教學現象進行高度的概括和總結。它反映了音樂教育的基本規律，并且對各種音樂教育實踐活動具有普遍的指導意義。
三、藝術教育哲學對學校音樂教育的指導作用
1932年，當時的教育部頒發的《部頒小學、中學、高中》的三個中小學課程標準將音樂欣賞列入了中小學音樂教學內容，形成了以唱歌、樂理、欣賞、樂器四方面構成的中小學音樂課教學內容。[16]而這一音樂課教學內容模式一直沿用到20世紀末，直到2000年起音樂新課標的研制，才開始有所改變。新的音樂課提出了它的音樂教育哲學：“以審美為核心的音樂教育”。該種哲學認為：“音樂教育的重要價值應該是審美教育，我們未來的課程改革將確立以審美為核心的教育理念，豐富學生的審美情感體驗，使其具有一定的審美能力，讓生活變得豐富多彩，人類變得文雅和充滿愛心。這才是我們音樂教育的理想目標，因此無論是課程標準還是教材，乃至教學的全部過程都必須體現這種理念?！盵17]
關于傳統音樂的教學方式問題，以下兩點尤應重視：其一，要改變觀念，深入研究和總結“口傳心授”的傳承方式，并恢復運用于傳統音樂的教學之中。其二，擴展視野，實施小課堂與大課堂相結合的教學方式。學校教育，通常以校內課堂教學為其主要形式。[18]以審美為核心的教育在學校音樂教育中可以借鑒多種形式和手法進行，教學生融入語言，視覺等形式當中。
1.注重在學生生活中有意識地創設音景，了解并研究學生們所喜歡的音樂，要傾聽學生的聲音。[19]
2.明確教案目標，從以教師為中心轉變為以學生為中心的教學，并且隨時抓住意料之外的的教課時段，通過學生來啟發教師在教學中的靈感。這就需要以學生為中心，以流程為導向的“慢”課程，讓學生在欣賞和娛樂的同時思考和探索。
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小學語文實踐性教學的實行
實踐性教學的關鍵在于如何將語文教學與實際生活緊密相連。以作文寫作為例，文從心生，心有所感，感從生活中來。這就是一條小學語文教學與實際生活連接的主線。教師在進行小學語文實踐性教學的時候，可以從這條主線入手。例如，作文題目為《我心中的XX》。如果在學生們的心中對XX有印象還好，但是如果沒有任何印象，那么就應該帶領學生們去參觀，去親身觀察，絕對不能總是讓學生們在封閉的教室中，學習著那些基礎知識，而卻不知道為什么學習這些。寫作是語文與實際生活聯系最為緊密的方式，也是小學語文實踐教學的關鍵。寫好作文最好的方法就是多在生活中尋找靈感，而不是在教室與課堂上去憑空想象。
因此，在教學的過程中，教師就應該鼓勵學生們多去觀察身邊的事物，留意對于生活中點滴的感觸。最好是讓學生們養成記日記的習慣，將生活中的點滴記下來。養成這樣的習慣，學生自然就會發現，原來我們學習的知識都來源于生活。
小學語文實踐教學的重要性分析
對于小學語文教學而言，培養小學生的能力應該作為首要課題。而實踐教學正是培養小學生能力的最佳途徑，所以，小學語文的實踐教學就顯得更加重要。
首先，小學語文的學習是學習其他學科的前提。注重語文學習的實踐性，能夠從不同角度，如想象能力、創造能力等方面對小學生進行培養與訓練。
其次，教學的真正目的在于學以致用。在學習唐詩的時候，很多小學生也曾經想過，這些這么久遠的知識我們學習有什么用呢？教師應該讓學生樹立學以致用的學習觀，課文以及詩詞的學習是為了讓我們能夠更好地寫作，而寫作的目的則是能夠通過自己的文字描繪現實的生活。教師一定要讓學生們學到的知識得以體現，尤其是在現實的生活中。我們學習的課文就是要在其中找到生活的意義，學習寫作也是要能夠表達自身對生活的感悟。
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從達爾文的“進化論”被人們承認開始，人們就開始意識到了競爭的存在，而在當代中國，幾乎人人都已經深刻體會到了競爭的存在，但人們卻不一定擁有了健康的競爭意識，對競爭還缺乏比較深刻的認識。當競爭來臨的時候這些人就會感到手足無措，當失敗后就詛咒競爭。
（一）競爭是什么
在學生的課本上，想要找到關于競爭的的章節是很困難的，而出現競爭方面的教程一般只存在于高校的經濟方面和法律方面的教程。競爭正是人類必不可少的活動，他對社會的發展有著積極的推動作用。競爭擁有著社會性、勝負性以及沖突性。
（二）什么是競爭意識
意識是人的頭腦對客觀物質世界的反映，是思維、感覺和各種心理過程的總稱，競爭意識就是競爭規律在人腦中的反映，并對人的行為進行支配的一種特殊的心理思維活動過程。本文的競爭意識是包括本人的競爭狀況意識和對競爭本身的意識，還有對競爭結果的承受能力的意識。
（三）競爭意識的意義
競爭意識的產生擁有很大的積極意義，它能讓人的精神狀態振奮，努力進取。促進做事的效率和社會的發展，是現代人或者團體，甚至國家都不可缺少的一種積極心態。
（四）競爭意識培養的提出
在當今社會，競爭越來越強烈，技校學生作為一股即將踏入社會的力量，已經到了非培養他們的競爭意識不可的地步了，無論是從個人的發展角度來說，還是從中華民族的偉大復興來講，我們培養的的人才都必須要具有健康的競爭意識，要讓他們充分認識到競爭意識的重要性和緊迫性，只有做好了對他們競爭意識的教育，他們才能真正在社會上站穩腳步，力爭上游，不甘落后，綻放他們活力和激情的火花。在這種情況下，我們提出了對本校學生的競爭意識的培養，以增強他們的社會適應能力。
（五）競爭意識培養的必要性
當今世界科技發展日新月異，經濟和國力的競爭愈加猛烈，任何一個國家都將無可爭議地卷入競爭這個漩渦中，競爭已經成為一個一個無可回避的事實，而隨著21世紀中國加入“WTO”以后，更是面臨著來自內部和外界的許多挑戰。在這種大的背景下，對學生競爭意識的培養就有著充分的必要性。
二、造成學生競爭意識淡薄的原因
（一）當前學生中獨生子女過多
當前的學生大多都是獨生子女，過慣了嬌生慣養的生活，他們習慣以自我為中心，從小就對競爭這一現象沒有深刻的認識。在技校學習的過程中，他們的學習不夠用功，動手能力差，遇到困難時還缺乏主動性以及必要的冷靜和沉著。對事沒有主見，缺乏進取的勇氣和束手無策，從而表現出害怕困難，聽天由命的現象。
（二）學生學習的目的性和主動性不足
技校的學生在目的性方面較差，對自己的學習沒有目標，不能合理地對自己的學習做出規劃和找出好的學習方法。同時技校學生的學習主動性不足，隨著他們的長大，他們的視野也不斷擴寬，技校學生在社會的待遇，讓他們的思想陷入極大的矛盾當中。而這樣的事實就造成技校學生對學生學習對學習缺乏主動性，面對社會競爭的壓力，他們也不能夠充分的找到自己的不足，找不到人生的坐標，不能根據時代要求來對自己的知識結構和能力進行更新。同時他們缺乏勇氣和信心，沒有腳踏實地的精神，甚至一些人還陷入麻痹當中、讓自己隨波逐流，深陷在這個沼澤中。
（三）學校方面的因素
學生的競爭意識淡薄和學校也有很大的關系，比如說學校的課程設置、教育理念、成績考試考核、學生評價、教學手段等多個方面都對學生的競爭意識的培養和提高有著不好的影響。
比如在教育觀念上，很多技校教育的觀念上的落后，導致他們的教學上以知識的傳授為主，重視理論的傳授，對方法和能力的培養方面不夠重視；在教育手段上，他們重視課堂的教學和灌輸，對課外活動和實踐活動的不重視等等；在在這種教育觀念和手段上，一些課外的能力就被忽視了，而競爭能力就在此列。
三、如何進行學生的競爭意識的培養
（一）樹立學生正確的競爭觀和提高學生的心理素質
樹立正確的競爭觀念的關鍵在于搞懂利己主義和的個人正當利益差別。正當利益是個人發展和生存的正當需要，是通過正當的符合社會道德原則以及國家法律法規的方法，在不損害他人或集體的理由的前提下獲得自己的利益。而利己主義的做法就是只考慮自己的利益，對其他東西都一律無視，把自己的利益放在第一位，為了自己的利益可以損害所有人、集體以及國家的利益。這兩種中誰都看得出孰好孰壞，但當真正面對一些巨大的利益時，很多人都會忍不住選擇利己主義，而在學生的教育中，作為班主任就要把好這個關，樹立他們的正確競爭觀，教育他們立足崗位開展爭當的競爭，在平凡的工作中做出不平凡的效果，讓他們的才能在以后得以充分的發揮。同時要加強學生的心理素質，心理素質的提升能讓他們在面對巨大利益中也能做到不動心，用正當的方法獲取想要的利益；同時心理素質的提升還能讓他們在競爭失敗后能夠勇敢的再次站起來。
（二）發揮班主任的示范和榜樣作用
教師的天職是教書育人，在教育過程中，教師不但要傳授學生知識和技能，還要進行學生思想教育和培養學生適應能力的教育，競爭意識作為一個新時代人才的必備素質，教師對學生的競爭意識一定要精心培養，進行淳淳教導。而班主任作為學生的生活和學習進行的直接負責人，就更應該做好著方面的教育。班主任要利用理論和實際相結合的辦法，用一些名人名言和一些現實中有關競爭的實例，以及往屆本校畢業生中一些典型的實例對學生進行教育，時時刻刻對學生的競爭意識加以強化，讓他們深刻認識到競爭的必要性和重要性。將其做到學生的內化，讓他們在潛意識中形成正確的競爭意識。
（三）用校內活動對學生的競爭意識進行強化
班主任可以聯合其他的班集體，或者是一起向學校申請組織一些校內活動，例如演講比賽、辯論賽、球類比賽、校園歌手比賽等一些帶有競爭色彩的活動，同時積極組織班里的學生主動參加這些比賽，這些比賽可以讓學生的熱情和競爭意識得到空前的增長，對學生形成正確的競爭意識有著很好的效果。同時還能帶動學生的創造性、主動性和積極性，可謂一箭數雕。
但在組織這些競爭性競賽活動時有些地方一定要注意：
1.活動不能過多，要做到少而精，否則會影響學生的正常學習，才能讓活動達到預期的效果，讓學生形成競爭意識的同時促進學生想學習。
2.在組織時要選擇學生自己有興趣的活動，同時結合學生的能力和特點，考慮到學生的能力大小和知識水平。
3.在組織活動之前要對活動的內容和要求有充分的了解，對活動內容進行精選，不能為活動而活動，最好是針對學生的某些現象同時結合他們的專業進行組織，這樣才能真正做到提高學生的思想境界和競爭意識的效果。同時還可以促進一些學習不好的學生對學習的興趣，達到提高他們學習積極性的效果。對學生會和學生社團等一些學生組織要做好監督工作，使活動能夠真正擁有培養和加強學生競爭意識的效果。
4.在競賽活動的過程中，不但要注意注意參賽的人員，同時要對注意群眾，活動的進行要讓參賽的優秀選手脫穎而出，讓他們的才華得到足夠的展現，同時又要讓大部分的群眾也能參與到活動中去。這就要求班主任要特別注意和鼓勵班上的那些性格內向，平常不大活躍的學生，讓他們也參與到這些比賽中去，這些做法的實施，對學生競爭意識的培養有著良好的效果，同時對班主任發掘學生的才能有著巨大的幫助。
（四）發揮學校管理機制的作用
所謂無規矩不成方圓，學校的規章制度就是作為鞭策后進、鼓勵競爭，鼓勵先進的工具存在。在學校的管理方面要建立合適的獎懲措施。比如用獎學金、評選推優等常用的獎勵措施，同時還可以根據學校的情況作出一些別出心裁的獎勵，從而體現出學校鼓勵競爭和培養學生競爭意識的思想。值得注意的是，評選的標準要向學生公開，做到真正的透明和公平公正，只有這樣不含水分的評選才能真正激發學生的競爭意識，讓他們明白應該去努力去競爭。同時要利用廣播站和宣傳墻等一些傳媒體，對選優的學生作出大張旗鼓的表彰加上物質的鼓勵，鼓勵后再對其他沒選上優的學生進行鼓勵，以此來對其他的學生進行競爭意識的激發。在懲罰方面也同樣不能忽視，技校的學生自律性不夠強，如果沒有強有力的紀律約束，學生難免在有的時候就會“出軌”，而這個時候學校就要使用嚴厲的懲罰制度。而班主任在這方面的作用就是對學校的獎懲制度進行積極的宣傳，讓每個學生都能明確的知道這些制度。同時抓住學生的心理，對獎勵制度進行渲染，讓學生感覺到只要自己努力就能夠得到，讓他們形成正確的競爭心理，而對一些出軌的同學，就要做好鼓勵工作。
學校教育議論文范文6
藝術教育自古以來就是教育的重要組成部分。在西方，早在古希臘時期，哲學家柏拉圖和亞里士多德就提出藝術教育的教化作用和道德規范作用；在我國，也早在商朝時期就很重視禮樂教育，故有“殷人以樂造士，其學為瞽宗”的說法。隨著時間的推移，時代的進步，藝術教育，特別是農村藝術教育，不但沒有隨著時代的發展而進步，反而越來越得不到應有的重視。當今很多鄉村中小學只重視主科教學，忽視藝術教育或者根本取消藝術教育。這種現象不得不讓我們深思，并加強關注鄉村中小學藝術教育的真正推廣和實施。我國的教育先驅孔子早在《樂記》中就提出了“移風易俗，莫善于樂”之說，他的意思是轉移風氣，改變習俗，沒有比音樂更好的了，這一觀點說明了藝術與社會有著密切的聯系。科學家錢學森先生就建議“把藝術與科學相結合，以藝術的靈感來激發科學的想象力”，這些都表明藝術與我們的生活和教育是分不開的。因此，在學校教育中，特別是中小學教育階段，藝術教育是其重要的組成部分，特別是在農村人口居多的我國，藝術教育自然也是農村中小學教育中重要的組成部分。蘇聯教育家蘇霍姆林斯基認為：“孩子只有生活在游戲、童話、音樂、幻想、創作世界中，他的精神生活才有充分價值。沒有了這些，他就是一朵枯萎的花朵。”的確，在素質教育中，藝術教育占據了相當大的比重。德國的柯尼利亞曾這樣說過，“誠實是藝術的最大要素。只要總對自己誠實，藝術就總在那里。”這說明藝術在德育教育中是不可缺少的。因此，在我國鄉村中小學教育中，要加強藝術教育的高質量的實施，使學生在接受教育之始，能夠有機會體味藝術世界的豐富、充實、自由和深邃，使人格更加高尚、獨立、完美。
二、藝術教育有助于培養鄉村學生健康的情感
藝術教育是以審美為核心的，一個人對美的認識與其人生觀、世界觀和價值觀密切相關。鄉村中小學教育階段，是培養學生人生觀、世界觀和價值觀的啟蒙階段，而這又與學生對美的認識息息相關，因此，藝術教育是農村中小學教育中不可或缺、至關重要的一部分。美國哲學家、教育家蘭格曾說：“藝術是情感的客觀表現，也是本性的主觀反映”，藝術對人的情感有著很重要的影響。在學校教育中，培養學生健康的情感是非常重要的，因此，藝術教育是培養學生健康情感的重要途徑之一，它對培養學生健康的情感有著不可估量的重要作用。中小學學生自身卻無法領會到其中的真諦，這就需要藝術教育課程在課堂中有效地實施，去引領中小學的學生去感受和領悟。藝術源于生活，而又高于生活。羅曼•羅蘭曾經說過：“藝術的偉大意義，基本上在于它能顯示人的真正感情、內心生活的奧秘和熱情的世界。”為了培養中小學生的健康情感，就迫切地需要藝術教育在課堂上高質量地實施。藝術教育的目標是以美育德、以美啟智、以美健體、以美益心，這就強調了藝術教育的作用之一是培養學生健康的情感，并為此提供有利的依據。
三、藝術教育有助于提高鄉村學生的整體素質
眾所周知，藝術教育的方向是“向真、向善、向美、向上”，它不斷地激勵著學生向真、向善、向美，而且不斷地積極向上，越來越獨立自主、人格高尚。鄉村中小學藝術教育就更有其積極的作用。因為在筆者的親身經歷和查閱資料中得知，鄉村的藝術教育不論是從師資、設備還是態度上都和城市里有著巨大的差距。因此，加強鄉村中小學藝術教育必將能夠提高農村整體素質。正所謂一切教育要從娃娃抓起，所以，藝術教育帶著提高素質教育的理念步入鄉村中小學教育的課堂。為了提高鄉村中小學學生的整體素質，鄉村中小學的課堂中藝術教育必須和其他學科一樣，引領著鄉村中小學生前進的步伐。
四、結語
