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情感散文范文1
教育學中指出，情感與認知存在著相互制約、相互促進的客觀規律。一方面認知為情感的產生和發展提供理性基礎，認知越深刻，情感越深厚。另一方面，情感對認知活動又具有推動、強化、調節等功能，也就是說積極健康的情感對人的認知活動起到積極的發動作用，反之，則起阻礙與抑制作用。
散文作為一種重要的文學體裁，是語文閱讀教學的重點和難點。散文以其質樸優美的文字、濃厚的鄉土人情、凝重的歷史積淀、濃郁的生活氣息芬芳著語文教學的原野。而筆者在散文教學中卻常常發現，學生學起來興趣不濃，積極性不高。究其原因，主要在于學生由于年齡和經歷、文學欣賞能力的關系，對其深厚的思想感情和豐富的藝術表現手法難以理解。加之以往的散文教學只重視文本大意、重點詞句的講解，而忽視對學生情感、態度和價值觀的培養，致使學生只懂得機械地記憶知識，連最起碼的閱讀能力和語文素養都不具備。因此，教師在教學散文時，應該充分發揮情感因素的作用引導學生去品嘗、去體味，使認知因素和情感因素在教學過程中得到和諧統一。
二 關注愉悅的情感體驗
關注學生的情感體驗方面，其核心理念是要充分利用學生的一切生命感官，使生命的意義與語言的符號相結合。
1．關注學生的一切
散文教學過程應成為學生一種愉悅的情緒生活和積極的情感體驗，我們在傳授散文相關知識的同時，還要關注每一位學生在課堂上是興高采烈還是冷漠呆滯？是其樂融融還是愁眉苦臉？伴隨著散文知識的獲得，學生對散文學習的態度是越來越積極還是越來越消極？學生對散文學習的信心是越來越強還是越來越弱？充分了解學生對散文學習的興趣和學習的能力，使學生在關懷中得到知識，受到教育。我們可以根據不同程度的學生設置不同的問題情境，使每一個學生都有表達自己思想的空間和機會，使老師能關注到學生的內心深處。
2．傾注期待
老師傾注的殷切期待，會作用于學生的內心世界，使學生產生美好的情感體驗，學生從中獲得力量，進而形成誘發學生的內驅力，于是老師的“期待”轉化為學生的“自信”。我在散文教學中始終堅信“沒有教不好的學生”。每個學生都有潛在的智能，都會成為富有創造性的人，贊賞每一位學生的興趣、愛好、特長；肯定每一位學生所取得的、哪怕是極其微小的成績；鼓勵每一位學生對散文文本的質疑和對自我的超越。
3．真情交融
美好的情感體驗常常來源于師生之間的真情交融。真情交融，使師生雙方同時感受到教與學的無窮趣味與自身無法估量的潛力。在散文教學中，可以自然地把自己的情感融進去，及時溝通師生之間的情感，營造一種師生間平等、親和、融洽的教學氛圍，在師生的對話、交流、溝通中，達到從真情交融進入心智交融的境界，形成教與學的相互推進。
三 散文教學中情感因素的運用
1．針對學生的心理特點備課，重點激發興趣
抓住學生的心理特點，積極激發學生對散文這一文體的情感。蘇聯教育家贊可夫指出，教學法一旦觸及情緒和意志領域，觸及學生的精神需要，這種教學法就能發揮高度有效的作用。
2．積極運用一切手段，調動學生的情感體驗，優化散文教學效果
第一，教師調整好積極的情緒狀態，使學生產生積極的情緒。散文教學課堂上，教師快樂、飽滿的狀態會直接影響到學生的情緒。
第二，借助多媒體電腦網絡，營造特定氛圍，激發學生學習散文時美的情感，增強學生美的感受。讓學生永遠充滿求知的欲望，是每一個語文教師的希望。然而，在以往的散文教學中，由于傳統教學媒體的局限，往往難以如愿以償。而多媒體電腦網絡介入散文教學，它可以以生動活潑的形式展現散文內容，刺激學生多種感官，誘發學生閱讀散文的情感體驗，培養良好的審美情趣。它需要教師全身心的情感投入，用心、用情去打開文本，感動每一個學生的心靈。
3．改善傳統評價體系，進一步強化學生學習散文的內在動機，穩定散文教學成果
情感散文范文2
閱讀下面的文字，回答后面的問題。
零陵三亭記
柳宗元
邑之有觀游，或者以為非政，是大不然。夫氣憤則慮亂，視壅則志滯。君子必有游息之物，高明之具，使之情寧平夷，恒若有余，然后理達而事成。
零陵縣東有山麓，泉出石中，沮洳污涂，群畜食焉，墻藩以蔽之，為縣者積數十人，莫知發視。河東薛存義，以吏能聞荊楚間，潭部①舉之，假湘源令。會零陵政賦擾，民訟于牧，推能濟弊，來蒞茲邑。遁逃復還，愁痛笑歌。宿蠹藏奸，披露首服。民既卒稅，相與歡歸道途，迎賀里閭。門不施胥交之席，耳不聞囗鼓之音。雞豚糗醑，得及宗族。州牧尚焉，旁邑仿焉。然而未嘗以劇自撓，山水鳥魚之樂，淡然自若也。
乃發墻藩，驅群畜，決疏沮洳，搜剔山麓，萬石如林，積拗為池。爰有嘉木美卉，垂水嘉峰，瓏玲蕭條，清風自生，翠煙自留，不植而遂。魚樂廣閑，鳥慕靜深，別孕巢穴，沉浮嘯萃，不蓄而富。伐木墜江，流于邑門；陶土以埴，亦在署側；人無勞力，工得以利。乃作三亭，陡降晦明，高者冠山巔，下者俯清池。更衣膳饔，列置備具，賓以燕好，旅以館舍。高明游息之道，具于是邑，由薛為首。
在昔裨湛謀野而獲②，宓子③彈琴而理。亂慮滯志，無所容入。則夫觀游者，果為政之具歟？薛之志，其果出于是歟？及其弊也，則以玩替政，以荒去理。使繼是者咸有薛之志，則邑民之福，其可既乎？予愛其始而欲久其道，乃撰其事以書于石。薛拜子曰：“吾志也。”遂刻之。
（選自《柳宗元集》，有刪改）
[注]①潭部，謂湖南觀察使。②裨諶謀野而獲：《左傳》載，鄭國將有諸侯之事，則必使裨諶乘車以適野，謀作盟會之辭。③宓不齊，字子賤，為單父宰。鳴琴不下堂，而單父治。
下列對原文的有關內容的分析和概括，不正確的一項是（ ）
A.柳宗元認為，一個人心頭煩悶就會思慮混亂，如果眼光閉塞就會意志消沉。只有保持清醒寧靜，才能做到事理通達而政務有成。
B.零陵縣以前政事混亂，賦稅繁多，導致百姓向州牧控告，而河東薛存義來管理這個縣后，卻取得了很好的政績。
C.柳宗元在本文中，對零陵縣令薛存義因山就勢修建三亭，暢通道路，完備吃住等旅游服務設施的行為大加贊賞。
D.柳宗元在本文中提出了對“觀游”與政事兩者關系的看法，認為要處理好政事，必須要有供旅游休憩用的亭臺樓閣。
解析：根據文章內容一一比對即可發現D項中“必須要有”錯誤，本文只是論述了有旅游休憩之所對執政者有幫助。
參考答案：D
【閱讀指導】
山水游記散文除寫景外，還寄托了作者的思想感情：或者寄寓作者對秀麗山河的贊美，或者抒發作者個人的感受情思，或者借山水發表議論。
那么，在具體閱讀時，我們該如何鑒賞作者的情感志趣呢？
首先是要誦讀、譯讀，感受散文的語言，初步感知文章的主要內容和作者的思想感情。譯讀要有語境意識，要聯系上下文理解詞句。平時我們要注意夯實自己的文言文基礎，如詞義，包括古今異義、一詞多義、詞類活用；文言句式，包括特殊句式和文言句式等。這樣在閱讀文言散文時，才能讀懂文章。譯讀的同時要注意理解文章內容，既要注意段落理解，更要注重整體把握，從而初步把握作者的情感志趣。
其次要注意感受山水游記散文中的生動鮮明的形象，深入分析作者的情感志趣。山水游記散文，與詩歌一樣都要借助形象，不過兩者的表達方式有所不同：詩常用比興，展現的形象與具體事物之間距離較大，即使是直接描寫，詩歌的語言、意象也更注意提煉與升華。而散文寫的景象著實具體，跟生活情景很貼近，給我們一種逼真的感受。山水游記散文常通過描繪景觀來抒寫游興和感受，甚至在闡述哲理時也有很多形象的成分，包括語言的形象、舉例的形象和情感的形象等等。因此分析鑒賞散文中的生動鮮明的形象，是我們領會山水游記所表達的情感和所闡述的哲理的關鍵。如《蘭亭集序》中的蘭亭盛會的景象的描寫富有詩情畫意，從中我們可以體味到王羲之的情感是平靜、閑適的。又如《赤壁賦》中描寫的江月景象襯托的是蘇軾與客的快樂心境，與蘇軾灑脫的胸懷相輝相映。
最后要分析文章的思路，把握文章的脈絡，從整體上來把握作者的情感志趣。在弄清楚文章的形象后，我們可以從“情”“志”“理”入手，總結作者的見聞、經歷，進而把握作者的思想感情。具體來說是，抓住文章線索，逐段篩選信息，概括內容大意。想清楚文章哪幾段是敘述、描寫，哪幾段是議論、抒情，哪部分是實寫，哪部分是虛寫。把握好文中寫景、抒情和議論的文字間的關系，把握文章中的寫實與寫虛的關系，因為山水游記作品中，景、情、議是有機統一的。
此外，還應關注文末的注釋。有的文章末尾有注釋，這些大都用來交代文章的出處、創作時間及時代背景，關注這部分內容有助于我們理解文章內容和把握作者的情感。閱讀時要充分重視，不可視而不見。
【閱讀思考】
閱讀下面的文字，回答后面的問題。
三游烏龍潭記
譚元春
予初游潭上，自旱西門左行城陰下，蘆葦成洲，隙中露潭影。七夕再來，又見城端柳窮為竹，竹窮皆蘆，蘆青青達于園林。后五日，獻孺召焉。止生坐森閣未歸，潘子景升、鐘子伯敬由蘆洲來，予與林氏兄弟由華林園、謝公墩取微徑南來，皆會于潭上。潭上者，有靈應，觀之。
岡合陂陀，木杪之水墜于潭。清涼一帶，坐灌其后，與潭邊人家檐溜溝勺入浚潭中，冬夏一深。閣去潭雖三丈余，若在潭中立；筏行潭無所不之，反若往水軒。潭以北，蓮葉未敗，方作秋香氣，令筏先就之。又愛隔岸林木，有朱垣點深翠中，令筏泊之。初上蒙翳，忽復得路，登登至岡。岡外野疇方塘，遠湖近圃。宋子指謂予曰：“此中深可住。若岡下結廬，辟一上山徑，空杳之潭，收前后之綠，天下升平，老此無憾矣！”已而茅子至，又以告茅子。
是時殘陽接月，晚霞四起，朱光下射，水地霞天。始猶紅洲邊，已而潭左方紅，已而紅在蓮葉下起，已而盡潭皆。明霞作底，五色忽復雜之。下岡尋筏，月已待我半潭。乃回篙泊新亭柳下，看月浮波際，金光數十道，如七夕電影，柳絲垂垂拜月。無論明宵，諸君試思前番風雨乎？相與上閣，周望不去。適有燈起薈蔚中，殊可愛?；蛟唬骸按藵O燈也。”
（選自《譚友夏合集》卷十一）
1.從宋子對“我”所說的話中，可以看出他怎樣的思想？
答：
2.分析下面兩句話分別運用了什么修辭手法？這樣寫有什么好處？
（1）下岡尋筏，月已待我半潭。
答：
情感散文范文3
關鍵詞：春；畫面感；情感
朱自清先生是文學大家，這是無可置疑的。其散文具備很深的文化內涵，有中國傳統的生命觀和審美觀。他那些眾人皆知的文學作品沒有復雜的語言，沒有繁瑣的文字，沒有花哨的結構，描繪的通常是人們身邊熟悉的事物，都是用他對生活的感悟點點滴滴的自然流露，這樣的文章當然會被大家所喜愛。
在朱自清的散文當中，強烈的畫面感是其主要特點，簡單的描述，如一張張鮮活的圖畫出現在讀者的眼前。在文章《春》當中，所有的景象描繪都有強烈的畫面感。這些畫面，一點一滴構成了完整、獨特、精美的空間，讓讀者的心能夠在這樣的空間當中靜靜體驗，去體察作者的心境、狀態及心中所想。
“一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼。山朗潤起來了，水漲起來了，太陽的臉紅起來了?！痹谶@段文章當中，作者描繪了一個簡單的春來的感覺，春天到了，一切醒來，這樣的描繪沒有具體的所指，自然而豐富，在這個畫面當中出現的東西可以很多，卻不嗦繁瑣，極其自然，就好似自然界當中的一切輪回循環，周而復始，卻又是一個新的開始，以這樣的描繪作為文章場景描繪的開始，體現了作者的獨具匠心。接著，作者去描繪山、描繪水、描繪太陽，這樣的描繪一筆帶過，就像畫畫起形的階段一樣，三筆兩筆，把畫面想要表達什么初步體現出來。這樣的安排，非常符合中國人在面對畫面時大到小的審美邏輯，和作畫的過程也極為相似，先有一個大的框架，在框架當中再去填充其它的東西來豐富畫面，這樣，作者的自由度就很大，如果一開始就著眼與對局部的描繪，那最后形成的畫面就很難整合，松松散散，難以形成一個有藝術美感的整體。兩句話就形成了一個段落，看似簡單，其中卻有很大的自由空間。
“小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的。園子里，田野里，瞧去一大片一大片滿是的。坐著，躺著，打兩個滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。風輕悄悄的，草軟綿綿的?！钡谝痪湓捗枥L了草的形態，這可以理解為對個體的草的描繪，勾勒出草的形狀、顏色、質感，第二句話，草的描繪從個體轉向了群體，從一棵、幾棵、一堆變成了“一大片”，在這個描繪當中，我們似乎體會到了作者作畫的過程。第三句話，可以理解為作者的想象，有了一個簡單的畫面以后，作者也是希望身臨其間，去靜坐、去游戲、去運功，這于畫面的景象形上沒有直接的關聯，卻是作者對畫面景象的一個主觀情感抒發，融情于景，這在繪畫當中也是必要的。第四句對風和草的描繪，兩個詞，表達出風和草給人的體感，柔和、清麗。這樣，畫面便在前一段描繪的基礎上得以豐富，形成了一個基本形態。
“桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪?；ɡ飵е鹞秲海婚]了眼，村上仿佛已經滿是桃兒、杏兒、梨兒。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著，大小的蝴蝶飛來飛去。野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒名字的，散在草叢里像眼睛，像星星，還眨呀眨的?！边@一段，全部是對花的描述，是對場景的進一步豐富。春天的花，千變萬化，精彩紛呈。在對花的選擇上，作者充分考慮了色彩的因素，紅的桃花、粉的杏花、白的梨花，這三種顏色與綠色的小草配在一起，豐富而雅致，非常協調?；ǖ奈兜?，閉上眼的想象，使畫面“動”起來，畫面當中的物體在動，時間也在動，這種生動的時空感是別的作者很難自如地表現出來的。對繪畫而言，畫種的生命是畫的靈魂，有生命的繪畫才會有情感，有情感的畫面才會動人，無疑，通過作者這樣的處理可以發現他的情感是飽滿的，他用他的情感去塑造畫面，用畫面中的生命去感染讀者。
“‘吹面不寒楊柳風’，不錯的，像母親的手撫摸著你。風里帶來些新翻的泥土的氣息，混著青草味兒，還有各種花的香，都在微微潤濕的空氣里醞釀。鳥兒將巢安在繁花嫩葉當中，高興起來了，呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨，唱出宛轉的曲子，跟輕風流水應和著。牛背上牧童的短笛，這時候也成天嘹亮地響著。”這一段總有四句，全面兩句是對風的描寫，著重體現作者的主觀感覺，后兩句描寫鳥和牛，把動物融入到畫面當中，使畫面進一步豐富。鳥和牛，是中國傳統繪畫中的兩個主要題材，花鳥畫當中穿梭于百花叢中的鳥兒，寫意畫中行走于山間小道的牛兒隨處可見，這在中國人的審美意識形態已經形成了兩個定式的符號，作者這樣的運用，也體現出中國人傳統的審美意識和深度，使畫面呈現出來的文化內涵更為厚重，體現了作者深厚的國學文化功力和藝術修養。
“雨是最尋常的，一下就是三兩天?？蓜e惱?？?，像牛毛，像花針，像細絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙。樹葉兒卻綠得發亮。小草兒也青得逼你的眼。傍晚時候，上燈了，一點點黃暈的光，烘托出一片安靜而和平的夜。在鄉下，小路上，石橋邊，有撐著傘慢慢走著的人；地里還有工作的農民，披著蓑戴著笠。他們的房屋，稀稀疏疏的，在雨里靜默著。”在密如毛絲的細雨當中，夾雜著薄薄的煙霧，小草的綠并不因此而羞澀，昏暗的燈、安靜的夜，小路、石橋、房屋，一切都在他們剛在的地方，這樣的畫面是多么的祥和自然，這樣這樣的場景就在我們身邊，而我們卻很少去注重這樣生活化的美麗場景，這樣的場景，既是生活化的現實，也是極具意境的藝術。藝術源于生活，但不是所有的人都能夠從生活當中去提煉出藝術。而朱自清先生作為文學大師，這樣的提煉對他而言宛如信手拈來，自然而言。一切，就在這樣的平靜當中產生了。
“天上風箏漸漸多了，地上孩子也多了。城里鄉下，家家戶戶，老老小小，也都趕趟兒似的，一個個都出來了。舒活舒活筋骨，抖擻抖擻精神，各做各的一份事兒去?！边@一段都是對人的描繪，從自然景物到動物再到人，畫面就完善起來了，這是一個大的場景，看到這樣，讀者也會產生進入畫面當中“神游”一番的感受，仿佛自己就是其中的某個人，在這樣的場景當中流連忘返，在這樣的場景當中去感受自然，體味生活。
情感散文范文4
[關鍵詞]語文 情感教育 轉變
新一輪課程改革使課程結構、學習目標、教學方法等諸多方面發生了重大變革，尤其值得矚目的是，在各門課程的設計中，始終注重培養學生健全的人格和良好的個性品質，而其中的情感教育則是一個主要的目標。為適應新時期教育改革對情感教育所提出的要求，初中語文教學應做好以下三個轉變。
一、改變傳統的語文教學觀，尋找讀者與作者的心靈契合點，陶冶學生情操
傳統的教學一般是將書本看作“死”的東西，并不注重讀者與作者之間的心靈交流，學生接受教師教條式講解，對中心思想做單一把握，對段落、層意的理解上眾人一辭，缺乏新意，導致這種情況的重要原因就是沒能夠讓讀者自己與作者本身建立起很好的交流渠道。新課要求注重引導學生進入情境，尋找與作者心靈的契合點。對文學作品研讀要求學生運用自己已有的心理體驗去充分發揮想象進行再構建、再創造。學生在閱讀作品前本身已存在一種期待視野，即其閱讀習慣、趣味、心理、預期目的等等，當學生帶著期待走進作品空間時，會自然而然地產生豐富的心理體驗，而當這種體驗與作者產生共鳴時，就會達到一種至純至美的審美境界。這種境界是一種可意會而不可言傳的心靈愉悅感。對于中學生來說，在這一閱讀過程中，往往最能使其與作者產生共鳴的東西便是真摯的情感?！扒閯佑谥卸斡谘浴?，優美的作品是作者真摯情感的外化，“感人心者，莫先乎情”，只有真情最容易打動學生稚嫩而又單純的心靈；背影中的濃濃舐犢之情；曹孟德東臨碣石的壯志豪情；“夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來”的一腔報國之情；“鄉書何處達，歸雁洛陽邊”的一縷悠悠思鄉之情……如何不讓學生怦然心動，而終有所悟呢？在這個過程中，教師所能做的就是積極創設情境，做一個忠實的引路人和點撥者，讓學生打開心扉，盡情感悟，這樣才能陶冶其情操，培養其審美能力。
二、改變傳統的教師角色，尋找教師與學生的心靈契合點，優化教學效果
情感是教學教程中頭等重要的心理因素，作為傳授知識的教師來說，應抓住情感，寓情于教，陶冶學生的情操，激發學生學習語文的興趣，提高語文教學水平。那么，在教學中應怎樣對學生進行情感教育呢？
1．準確地把握教材中的情感因素
語文教材提供了豐富的情感因素。文章是一個承載多種情感信息的載體。教師就要熟練地掌握教材，細心地體味感情，必須吃透教材。教師要把知識和感情傳授給學生，必須在備課時首先增強自身對課文的真切感受，應擁有豐富的知識和飽滿的思想感情，然后將這種情感融入到教學當中，引發學生的共鳴，使教學情境進入最佳狀態。
2．創設情境，激感
情感總是在一定的情境中產生的。如果能以靈活多變、新穎獨特的導入語，或是有意識地創設一些能引起學生精神活躍的問題，把學生帶入新鮮的情境中，就很容易撥動學生的心弦，激發學生的情感。教師要根據教材的內容預先設計一些與教材有關，同時又能激發學生興趣的環節，創設能激發學生表現欲望的情境，能最大限度地調動學生的參與熱情，使他們在不知不覺中獲取知識，能收到良好的教學效果。
3．從朗讀中體會情感
許多優秀文學作品都蘊含著美的情感，給讀者賞心悅目的美感。語文教師在課堂上給學生范讀課文，尤其是成功的表情朗讀，可直接給學生一種美的享受。它會將無聲的語句變為有聲的語言，通過對文字信息的再創造，把課文中最美、最富情感的地方凸現在學生面前。學生在教師的朗讀中進入角色，不僅仿佛置身于萬物復蘇、爭奇斗妍的春天之中，而且將從這篇散文的形象美、繪畫美、音樂美中受到強烈的感染熏陶。正確、動情的朗讀是連接教師、教材、學生三者感情的橋梁。它會讓語文課變得朗朗有聲，情趣盎然。
4．營造一種民主、和諧的課堂氣氛
課堂氣氛在很大的程度上影響著課堂教學效果。課堂教學過程實際上就是充分發揮學生主體作用和教師主導作用的過程。學生是認識的主體和發展的主體，是具有獨立地位和極大認識潛能的實踐者，因而要把教學過程組織成學生動腦學習、積極獲取知識、增長智慧和才干、陶冶情操的過程。作為教師來說，不能心存偏見，要特別注意保護學生的自尊心。在語文教學中，只要我們每一位教師都能夠用淵博的知識、用博愛之心，仁愛之情去陶冶學生，理解、尊重、親近和關心學生，以熱烈的情緒、真摯的感情、和藹的態度、生動的語言來吸引學生，使其在不知不覺中受到情的感染、美的陶冶、理的啟迪。這樣，語文教學才會取得理想中的效果，語文課才會獲得學生的青睞。
三、改變傳統的學習方法，尋找學習者之間的心靈契合點，優化學習效果
傳統的語文學習方法不外乎聽、說、讀、寫，在新課程的語文學習中，這些已被實踐證明了的行之有效的學習方法自然不可或缺，而新課程更高的學習要求卻使我們不得不去尋求更為優化的學習方法。在這個過程中，我們不能忽略這樣一點——語文學習活動更多的是一種開放的群體活動，因而多個參與學習的個體之間的交流、溝通在學習中的作用至為關鍵。個體之間尋求心靈的契合點，從而形成一種以自主為前提，相互合作、探究的學習方式，已經深入人心并廣為實施。語文學習是一種內化知識從而陶冶情操的活動。對于同一文本的體驗而言，個體之間勢必存在差異，甚至比較巨大；當幾個學習者在一起進行交流、探討后，可能每個學習者的體驗就會更深一層。不同的學習者因性格、愛好、情感、閱歷、知識儲備的不同，學習中勢必產生效果的不均衡性，這就需要建立一種由異質成員所組成的以合作探究為學習方式的小組，以期資源共享，共同進步。
在語文教學中，培養學生的愛國主義感情、社會主義道德品質，逐步形成積極的人生態度和價值觀，提高文化品味和審美情趣，培養熱愛祖國語言文字的情感，使學生具有閱讀能力，注重情感體驗，是語文情感教育的基本目的。無數的教學實踐證明，忽視語文教學中的情感和審美教育，知識將是一片“散沙”，作為一個教育者，不掌握駕馭學生情感的技巧，不善于使用情感藝術，不可能是一個優秀教育實踐者?！皼]有水就不會有魚，沒有情就不會有愛，沒有愛就沒有教育”。讓我們蕩起情感教育的雙漿，帶著學生駛向成功的彼岸。
參考文獻：
[1]周一貫.語文教學優課論[M].寧波出版社，1998.
情感散文范文5
[關鍵詞]朗讀；學生；文本；情感溝通
《語文課程標準》指出：“閱讀教學要重視朗讀，要讓學生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中培養語感，在讀中受到情感的熏陶?！崩首x是學生理解課文、鍛煉語感、內化文本的重要途徑。瑯瑯的讀書聲，是語文課上最動聽的聲音！在瑯瑯書聲中，學生用心靈去擁抱語言，與文本交流，在思維和情感的強烈震撼中受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美情趣。因此語文課堂教學中，教師通過回歸文本解讀，對學生進行有效指導，引領學生充分地讀，逐層深入地讀，給朗讀以生命，做到讀通文，讀入境，讀出情，達到與文本、與作者的情感交融同構，使朗讀基于文本、躍出紙外。
一、 把握主線，整體感知――讀通文
葉圣陶說：“作者胸有境，入境始于親?！钡趯嶋H教學中，教師往往出現脫離了學生實際，拔高朗讀要求，讓學生在初讀文本時，要求學生做到讀得好，口齒清楚，讀出感情，學生根本無法在感知的基礎上學會朗讀。對此，教師有必要將朗讀向課前延伸，在課堂教學前有目的地布置學生朗讀課文，把文本讀通、讀順，掃除字詞障礙，為課堂教學打好基礎。從整體上抓住文章的事、人、情、理，把握作者在文章中所貫穿的情、理線索，把瑣碎的課堂講解讓位給朗讀，引導學生沿著文本解讀的主線，進行自主的入境朗讀，從整體上感知文本中所蘊涵的意旨、情趣。在教學《老人與海鷗》時，教師大膽放手，引領學生在字里行間遨游，在反復誦讀中達到了意想不到的精彩。
二、抓住重點，深化感悟――讀懂意
在教學中，往往存在“只講不讀”“思而不讀”，或對朗讀缺乏指導，或不得要領，給學生朗讀的時間不夠的現象。這樣導致學生朗讀不能融體驗、感悟為一體，學生對文本的理解依賴于教師的講析。閱讀是學生、老師、文本之間對話的過程。領悟文本，讀懂文意，進行堅實的重點訓練是語文教學的關鍵。教師要引導學生與文本展開充分的語言溝通、情感交流，通過對關鍵語句的理解賞析，領悟文本內涵，體會文本表達技巧。在這基礎上，抓住重點詞句引導學生“入情朗讀”，努力做到既注重朗讀形式又注重朗讀時學生的內心體驗，使學生、教師與文本作者產生共鳴。 在教學《橋》（人教版五年級下冊）一課，為了使學生感受暴雨和山洪的特點，教師可以作如下設計：先讓學生找出描寫這場暴雨和山洪的句子，讀一讀，并用一個字來概括？（大、猛、狂）再思考作者怎樣表達才讓我們有雨“大、猛、狂”的感覺呢？出示：①黎明的時候，雨突然大了。像潑。像倒。②山洪咆哮著，像一群受驚的野馬，從山谷里狂奔而來，勢不可擋。③近一米高的洪水已經在路面上跳舞了。引導比較哪一種表達方式最好，并給予朗讀指導。
這一環節，老師將教學內容鎖定在文中描寫山洪和暴雨的句子，一句“作者怎樣表達才讓我們有雨‘大、猛、狂’的感覺呢”，引領學生品出短句的有力，讀出一連串短語的渲染作用，悟出“以美寫丑”的藝術效果。把朗讀的時間用到了刀刃上，學生在學習過程中不僅積累了語言，提升了學生的語言鑒賞能力，同時還讓學生習得表達技巧。
三、張揚個性，拓展解讀――讀出情
情感散文范文6
庚子年初，爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。九州大陸上正享受著天倫之樂的人們竟渾然不知一場沒有硝煙的戰役的號角已然吹響……
很快，疫情被發現了，受到了國家的一級重視。鬢角已白，耄耋已至，十七年前抗擊過非典的鐘南山院士再次沖到荊楚大地；隨后來自全國各地白衣使者也火速支援；送餐員、建筑工人、安保以及執勤人員等小群體也紛紛到來。
這世上從來沒有從天而降的英雄，只有不畏犧牲的凡人。而我，一個普普通通的學生，一個生物學的愛好者，也只能大夢一場。從實驗室桌上驚醒，看見同事緩緩走來，“休息一下吧，你已經連續試驗20小時了?！薄安唬瑳]有制作出真正管用的藥，絕不休息?！闭f罷，他又繼續沉醉于試驗中。同事知道拗不過他，只好坐在一旁陪著。3小時后，他猛地跳了起來，對身邊的同事喊道：“我成功了！”兩人愣了一下，沖出實驗室，“鐘老，藥品制成了！”隨后，他便倒在了地上，昏睡了過去……
“我宣布，對此次疫情貢獻最大的兩人分別是：鐘南山和……”是夢，終究要醒的。那人是我，可我又知道那不可能是我，我真的不甘心。我本一身傲骨，自負才高八斗，卻對此事無可奈何。但我也知道，那人不會是我，卻會有人代替我。有那些人替我們負重前行，足矣。
