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自信格言范文1
2、遇到一個好男人是一個女人一生的幸福；遇到一個自信女人是一個男人堅實的后盾。
3、當愛情一點點侵占你的生命，請你，千萬別忘記，留一點愛，給自己。
4、喜歡看時尚雜志，喜歡欣賞霓裳羽衣，喜歡審視各種各樣的美女，在不斷的審美過程中，我發現了：自信的女人，最美！
5、做一個勵志的女人，只有成為特困生的時候才會躺在心愛男人的懷抱。
6、自信女人青春永駐，因為自信就像一個新生的生命，可以充盈生命力。
7、自然的女人就是，不會為了讓人覺得矜持而故做矜持狀；不會為了給別人淑女的感覺而東施效顰。
8、做一個自信的女人，擁有了自己的天地，才博得了天下人的青睞。
9、自信女人的美是從骨子里透出來的。她的容顏也許不像年輕女孩子能夠掐出水來的柔嫩，但她舉手投足、輕顰淺笑間滲透出來的美，好像初秋的微雨，慢慢浸透你的身心。
自信格言范文2
首先，今天要學的是“炒雞蛋”。媽媽將炒雞蛋的秘方一一告訴我。我也認真地聽和用筆記本記錄下來。
接著，取出兩個雞蛋。然后打破蛋殼，將蛋清和蛋黃盛入碗里攪拌均勻。媽媽說：“要把雞蛋炒得美就要在蛋里加入點兒水和鹽”。炒蛋的秘訣也要把加入鹽的蛋均勻分布。
媽媽教我倒雞蛋時，不能在鍋邊繞圈。而是在鍋中心倒蛋。原來，我錯了！將雞蛋分布在每一個地方。在平底鍋中倒油。待油沸騰后，倒入雞蛋汁。
不久，炒雞蛋熟透了。我和媽媽嘗了一口我今天吃的“炒雞蛋”。那味道別有一番風味，我與媽媽吃得津津有味。
自信格言范文3
一個豎心旁一個討厭的厭是懨 ，懨的解釋意思如下:
1、形聲。從心，厭聲。本義:精神不振的樣子。
2、困倦,精神委靡。亦用以形容病態。也作“懨懨”。如:懨懨縮縮，精神委靡困頓。懨纏，纏綿無力。
3、微弱?！吧w枯瘦,氣息懨然,漸無生氣?！背鲎郧宄峁庾印段镅尽?。
（來源：文章屋網 ）
自信格言范文4
對自信心理的研宄在進入新世紀以后發展加快，己產出了20余篇研宄報告和論文，出版了兩本專著，對自信的心理結構以及自信品格的養成做了較系統的闡述。然而，有關自信心理研宄的若干基本問題尚需要得到進一步的解答，如自信的心理本質是什么，使用哪些研宄方法和策略，如何能產生出有解釋能力的研宄發現等。自信系統可以從不同的維度去考察，本文擬通過描述自信心理研宄中的研宄角度以及研宄方法，探討整合自信心理研宄的可能性和重要性，并據此提出研宄的建議。
一、人格與文化的研宄視角
自信是一種私密性的心理過程，在界定和研宄的過程中，通常是在個體意義上使用的。人格與文化的關系是一種最基本的關系，自信心理的研宄是否跨越了人格與文化的范疇，是需要明確的問題。
首先，自信是一種人格化描述?！白浴奔粗缸约?，“信”或表示“信任”，或表示“坦誠”，與自己鏈接在一起時，都是指向于自我的。在描述某個人自信時，即在人格層面上使用自信。從人格的視角出發，自信研宄的基本內容包括描述、解釋個體的自信現象、自信心理過程及自信的形成與發展等。
其次，自信還在文化層面使用。群體士氣、群體對于生存及發展模式的信仰，都是文化層面的自信。在社會文化層面，自信雖然與每個人都有關系，卻并不是個體自信的總加或平均。例如，應對2008年金融危機的過程中對于信心的強調和宣傳，“塑造自尊自信、理性平和、積極向上的社會心態”的表述，是在社會心理或文化層面上使用自信。在這里“自”己虛擬為“我們”或“自己人”，不再是具體的個人，群體自信的描述及其規律探宄是研宄的基本內容。
再次，自信的人格層面和文化層面是相互聯系、相互影響的。一定意義上，人格是文化的塑造，并且反構文化。在自信形成過程中，個體在自我比較和社會比較中形成自我的錨定。從符號互動論來看，是個體具備了鏡像自我的能力，而后自我評價能力才能夠發展起來。這個鏡像，最早是從他人那里得到的，而后才內化為反觀自我的能力。即便如此，個人仍然不能脫離社會過程來形成完整的自我評價，社會比較中個人與他人的互動，個人與文化設定的互動，仍然是個人自我評價的主要信息來源和參照系。在這個雙向過程中，最富有吸引力的部分是個人與社會的沖突，這是二者平衡發展的動力和途徑。然而這個過程卻不是線性的，例如在人際互動中，具有過分自信傾向的個體通常不被欣賞，但這種信息不一定能夠反饋、接受或理解。雖然社會認知可以看作是自我認知的鏡像，二者卻是有差異的，有研宄表明，在自信評估上，自我評價和評價他人存在差異[6。
另外，文化有超越日常社會互動的吸引力與號召力。換言之，僅將社會理解為個人及個人之間的互動，會縮小社會文化的內涵。社會文化不僅顯性存在，更多的是隱性地存在，存在于群體的無意識當中。這種無意識只有在文化群體之間互動的時候才會明確地顯現出來，如近現代中國人自信品格的變遷。文化變遷缺乏實驗的可操縱性，卻是理解自信概念化的組成部分，是人格與社會心理的背景。這在方法上成為綜合人格與社會心理學視角研宄自信的挑戰所在。
二、情緒與認知的心理內涵
不管是在人格意義上還是在文化層面上使用自信，其成分結構當是知情，或者知情行的統一;把自信當作自我的一部分，也適用于這個成分結構。自我的情感面曾是我國心理學界最早對于自信的定位與闡釋。然而，進一步的審視卻發現，與自信相關聯的概念側重于表達自信的不同成分內涵。
在情緒方面，自信與自卑、自傲等常在同一個概念水平上使用。這些概念在認知層面較容易區分：自卑是認為自己一定不行，而不自信是認為自己不一定行或不一定不行，自信則是認為自己一定行，自傲是認為只有自己行。然而在情感層面，自信與這些概念的關系則較復雜。自信的情感上限是自傲，如果在信賴自我上走過了頭，就會產生驕傲的情感。即自傲包含與成就有關的值得自豪的真實部分（aulhenlic)和與自我夸大有關的自大（u-bri^c)兩部分[78],前者表達的是自信，后者表達的是具有自戀傾向的防御性情感。對于自信與自卑在情緒情感上的區別，當前還缺少實證研宄的證據。在一般的理解中，自信與自卑是對立的，自信者相信自己的強大與有為，而自卑者相信自己的渺小與不足，并且表現為積極的自我情感體驗與消極的自我情感體驗的對立。個體捕捉到這種情感體驗，就獲得了二者的區別，也就了解了自信的狀況。在己有研宄中，通常側重于情感上與自信的對立來界定自卑，而沒有對低自信與自卑進行區別。
在認知方面，與相信自己處于同一水平的概念是自我懷疑和“他信”。自我及其與外界的關系始終處于變化之中，人時刻都有理由相信自己或懷疑自己。自我懷疑是自我評價上的不確定，引致個體自餒；其對立的極端是自大。所謂的“他信”是相信他人、相信物而不相信自己，說明我他關系中的自我評價的不足。關于自欺，則涉及我他關系的另外一個極端，即個體在自我認知中能否克服自我防衛的影響。由于自我作為認知的對象總是處于發展變化之中，個體對自己的坦誠從內容到動機也在變動之中，自我信息的充分性變動，這些都給自我判斷帶來了困難。這其中最明顯的便是積極錯覺（posiliveillu?sion)即自信測量結果通常是高于理論中數。常見的三種積極錯覺，即不現實的積極自我觀、夸大的個人控制感和不現實的樂觀主義都或多或少地與自信有關聯。因此，在主我與客我關系上，自信是個永恒的主題。
如果將情感體驗與自我評價的認知相結合，在多維視角下有可能獲得自信心理內涵的準確刻畫。然而目前的研宄更多地是關注認知層面，還鮮有研宄將二者整合起來。
三、外顯與內隱的心理過程
對于自信外顯與內隱的區別，源于自信真與假的追問。在生活中很容易發現虛假自信的案例，而有關的自我概念研宄也確認了背離客觀自我的情況，如積極錯覺、虛假自尊等。那么，虛假自信的性質是什么，是意識層面的自我欺騙，是內隱自信與外顯自信的分離，還是一種人際表現策略？
從自我意識的程度來看，自信過程有內隱與外顯的差異。自信過程完全可以發生在意識覺知以外，一方面，自信自動激活的過程不受個體控制；另一方面，個體無法完全察覺到其思維、情緒和行為所受到的影響以及影響來源。如果將自信界定為認知過程，從信息的搜集到概念表征的完成，主要是無意識的自動加工。而對個體自信程度、自信模式意義的評價，則主要是在意識層面進行的。將自信界定為情緒，也會產生意識與無意識層面的分別，從情緒的醞釀與產生到個體的意識與解釋，可以是認知驅動的，也可以從生理的層面開始萌發，最后為個體所捕獲，也可能未被捕獲。
從主我與客我的關系來看，自我可能為了避免焦慮的體驗，而裝出具備某種能力或者對成功的非理性預期，這與自我防御非常接近。自我還有可能對環境和自我的關系產生錯誤判斷，例如自己對于環境的改變無能為力、成功并不取決于自我努力等，從而表現出另一種非理性的自信喪失。這兩種情況可能是完全無意識的，也可能是自己部分意識到，甚至可能完全處于清醒的認知狀態下。
從人際過程角度，自信的表露與否，可能都是一種經過計算了的策略。不分場合的謙恭和過分自信都會引起人際障礙。自信表達的是否恰如其分，在各種文化和情景中都有其規定性。如果能遵照情景的定義，對交往各方自信情況、自信表達策略做出評估和決斷，并按規則進行自我調節，把握自信的量與度，則是成熟自信的表現。
在自信發展及養成研宄中，需要運用恰當的方法將自信的內隱評價框架、與自信關聯的無意識言談舉止置于意識主動加工狀態下。通過將這些處于自動加工狀態下的認知與行為過程外顯化，自信評價中的參照框架選擇及其意義將更多受認知理性的指導，無意識的言談舉止對于表達自信的意義也將更明確，從而有利于形成自信的品格，有利于適應。
顯然，在不同層面區分自信的內隱和外顯都是有意義的，這不但有利于了解自信產生、成長的機制，還有助于理解復雜社會情境中自信行為的確切意義。
四、狀態與特質的領域劃分
自信的狀態面和特質面很容易被觀察到，在特定任務(如體育競技）中，人們總是喜歡詢問“有沒有信心？’在眾多作品和日常生活中，總是很容易看到被描繪為自信的人。自信特質甚至在大學生敘述的優秀品質中出現的頻次超過了10%。
關于狀態與特質的劃分，與兩個研宄傳統有密切的關系，其一是經典的人格心理學傳統，重視特質的研宄;其二是社會認知心理學的研宄，重視特定的人與環境的交互過程。人的行為是由特質決定的還是情景決定的，一直是個富有爭議的主題。在人格與社會心理學領域，人與情景的爭論自20世紀60年代產生后一直持續到今天。在這些爭論中，研宄者更多地認同發展一種整合的理論模型的重要性。由于狀態與特質的爭論，使得我們有參照系來理解作為人格特征或個體社會性的自信。
從狀態與特質整合的角度，自信研宄目前建立一種整合模式面臨著更多要做的工作。假使承認中國文化心理中自信具有其特殊性的話，那么，還沒有對這種特殊性作出清晰的刻畫，即尚不清楚自信作為一種特質，它處于何種水平，是中樞特質還是邊緣特質，是首要特質還是次要特質，在個人精神生活中是可替代的還是不可替代的。以及，自信的品格是如何在一定的情境中被建構、維持和被認知的，是如何表達的，人們又是如何遵循生活中的自信法則(如何從這些表述中獲得指導行為的靈感）等等。如果在整合的水平上刻畫自信，面臨的不確定性將更多。另外，對于特質與狀態整合的研宄策略也需要更多的思考，如Roberts&Pomeranlz分析了發展心理學框架中情景與特質研宄帶來的經驗[11'指出了研宄中的分析水平、時間與年齡、不同類型的連續性與變化及其過程等都會對這種整合產生影響。諸如此類的問題，給自信的整合研宄帶來諸多具體的研宄問題。
五、生理與心理的內在機制
心理學研宄自然要關注心理機制。而受心理是生理功能的哲學指導以及生命科學的整合式發展趨勢的影響，更多的心理學主題正在尋找生理學的理解，自信研宄也需要考慮其中的可能性。
自信心理機制的探宄是自信研宄的核心主題，既涉及研宄取向、研宄方法等外部問題，也包含自信的成分、結構、運作過程以及相應的功能等內部問題。特質論傾向于描述個性，而不傾向于解釋，因此，對于自信的心理成分及其運作過程，更多地將由社會認知取向來完成，而與之關聯的功能機制則可采用多種研宄取向。
自信生理機制研宄的可能性有多種理論依據，包括特質論、情景論以及神經心理學理論等。特質論承認特質的基因基礎，這是行為跨情景一致性的主要依據。從情景論的角度來看，物理情景本身不僅僅是特定時空下的存在，它受生理也受心理的制約如時間限定性，情景是蘊含適應的建構，這個結構正是在生理基礎上塑造的。誠如不同物種對于同一物理情景的反應不同，生物進化使得情景建構成為生理反應的一部分。從神經心理學的觀點來看，由于大腦是一個非常復雜的系統，在研宄中確定自信心理結構的特異性非常重要，這是進一步探測自信的過程特征和機能的基礎。
自信的生理研宄存在幾種可能，首先是發展的視角，即生理成熟(主要是腦成熟)對自信的影響。其次是亞文化的視角，即特殊的生理特征對自信及腦的影響，不同的文化建構所激發的腦區模式可能不同。再次是認知心理學的視角，即生理喚起在自信中扮演什么角色。生理喚起會直接影響注意、也會間接影響動機和學習，并進而影響復雜的社會行為乃至心理疾患的易感性。由自信的這些直接或間接的過程可以探測與之相關聯的生理模式，以及不同類型的自信在形成(涌現)和表現的不同階段的生物特征。第二代認知心理學可能在整合生理與心理的意義上對此作出回答。
六、結構與功能的優先度
自信的結構主要涉及自信的內容、自信的心理成分及其關系；而自信的功能則涉及自信在整個自我、人格結構中的地位，自信對認知、情感和自我調節系統的影響，以及由此產生的個人自我和諧與社會適應。目前關于自信結構的研宄主要圍繞內容展開，關于自信的功能研宄則主要涉及健康、成就動機等方面。
從內容角度，自信的結構研宄己發現了社交自信、學業自信、身體自信、才智自信等領域自信。對于自信心理構成成分，則很少有實證研宄涉及。在一個沒有發表的研宄報告中，我們曾經嘗試將自信確定為四個成分：目標價值、能力素質、行為傾向和自我悅納。其中目標價值指相信自己所作所為是對的、有價值的，相信自己的選擇；能力素質指肯定自己達到目的的條件，包括素質能力和各種策略;行為傾向是達到目標的方式以及出現困難挫折時的應對偏好；自我悅納指目標達到的知覺和對自己行為的肯定性情感。我們以237名大學生為研宄對象，以內容領域和心理成分兩個方向進行因素分析。結果發現了一個矩陣結構，即目標、能力、行為、自我悅納四種心理成分在總體、學業、人際、身體四個自信領域中都存在，且有較為滿意的解釋率。同時，該研宄也發現，在進行因素分析時，內容領域總是優先于心理成分出現在結果中。這個研宄提示，通過分析開放式訪談建構的題目和問卷，不能直接解離出自信的心理成分。對于自信心理成分及其結構的確定，尚需要新的研宄視角。
由于自信心理成分不確定，目前關于自信功能的研宄主要在不言自明的背景下進行。即以自信的操作性定義(測量工具)為內容探討自信在學習、健康、成就、人際等領域所扮演的角色。這種研宄可以獨立于自信心理結構，而自信心理結構的探索無疑有助于這種功能的探討。
七、科學方法與人文研宄方法的整合
在自信的研宄中，不管是使用實驗的、統計的歸納法(科學的方法)，還是描述的、詮釋的歸納法(人文的方法）均能得到有洞察力的發現?？茖W的方法是指在研宄過程中遵循嚴格的邏輯實證主義、歸納一演繹、假設驗證的方法;人文的方法乃是指在邏輯實證主義視角之外的、源于狄爾泰關注理解和意義的人文主義學術傳統。
科學研宄是當前我國心理學研宄的主流，這是學科的歷史也是該學科的現狀?？茖W研宄的核心主張是以方法為中心，將科學方法視為心理研宄的不二法門，使得廣泛的社會智能群體在心理研宄上無處置喙。執著于科學的研宄方式，各種“標新立異”的研宄在實踐中將難以得到重視，例如質化研宄。己經有美國心理學家注意到了西方主流心理學中的科學哲學帶來的局限。Arneu在回顧6個主要的APA雜志后發現，其作者、研宄樣本、編輯均是美國人主導的，這些研宄可能忽略了世界上95%的人。隱藏在這種現狀背后的邏輯是“科學強調基本過程而忽略或除去文化背景”，這引起了廣泛討論（參見《美國心理學家雜志2⑴9年第6期的一組文章)。
僅遵從科學方法研宄自信問題，容易忽略有關文化獨特性的內容。科學主義主張尋找通則，故而亞文化特殊性只是一種可能的變量，這就忽略了不同文化背景下經驗意義以及經驗意義表征的差異。對于自信的研宄來說，這無疑是一種局限。并非西方心理學未涉及自信，而是無法克服先入為主的視角對異文化中自信研宄內容的閹割。在西方心理學研究中，對應自信的概念分別是自信(selfconfidence).自我概念（elfconcept).自我效能感(selfefficacy)。其中的自信主要是應用在臨床領域，表達的含義與自我效能感相同；自我效能感主要表達的是能力信念，是任務情境中個人對于自己的能力與任務對象關系的積極認知;而自我概念關注準確地認識評價自己，與自己的真實情況相符(這與行為金融學中過分自信研宄的出發點相同）。這幾個概念用以表述我國文化背景中自信現象時，會發生一定的困難。例如，在內容上，“自信人生二百年，直掛云帆濟滄?！?、“欲平治天下，當今之世，舍我其誰”的情懷無法在這些概念中找到對應的成分;在表述習慣上，自我概念是中性的，因此在表達自我概念“高”、“強”時會產生語言障礙;在性質上，這些概念力求中性地反映個人與環境的關系，無法體現出心理事實對于個人行為的意義和價值，也就是缺乏積極心理學的特質與關懷。另一方面，我國所有對自信有過思考的學者，幾乎都給出了不同于西方的界定。尋求通用的心理學概念體系是合理訴求，然而將某種文化中發展起來的概念體系指稱為通則，則淡化了諸如東方文化心理學發展理論和概念的使命。
自信研宄既需要研宄通則，探求具有廣泛適應性的研宄發現，與此同時，也應當承認自信在內容、表達方式等方面都有個體或群體的特殊性，需要研宄、展示這種特殊性。前者需要科學的研宄范式，而后者卻更需要尊重人文傳統的研宄，重視現象學、話語分析、敘事分析等方法。從研宄實踐來看，歸因理論所強調的樸素心理學家(naifvepsychologisLs)經驗在解釋行為中的作用己為廣泛接受，而對這些經驗的詮釋離不開人文的方法。
總之，以科學方法研宄中國人的自信是有前途的，人文的研宄方法也是詮釋自信心理學殊性的重要組成部分。單獨使用某一種方法或某一類方法，僅能獲得此種方法獨有的洞察力，若單純追求以科學方法為核心，自信研宄就可能會囿于既成的話語核心，對于自信的完整理解，需要綜合各種方法的長處，互為補充，才可能實現。
自信格言范文5
關鍵詞：實踐；創新；教學改革1引言
當前，這是一個人才多于崗位、供應大于需求的社會。我校要培養具有較強動手能力和較豐富實踐經驗的電子信息類專業人才，但缺乏企業、公司等實踐場所，培養困難相當大。加上我校地處湘西，該地區的產業結構不完善，同時電子信息類專業知識更新速度快，而實驗基地的改建、創建及實驗內容的更新速度受經費和師資力量影響，遠遠趕不上知識更新的速度。因此，加強電子類實踐性教學環節、教學實踐基地建設研究與實踐的探討有著非常重要的現實意義。
2實驗教學改革思路
（1）堅持“以實踐與創新能力培養為核心”的實驗教學觀念，構建實踐教學與理論教學有機結合的實驗教學體系，優化實驗教學內容，改革實驗教學方法和手段。在注重基本型實驗的基礎上，加強綜合性、設計性、研究創新性實驗教學，培養學生的實踐能力和創新能力。
（2）構建先進的實踐教學體系、內容和方法。從人才培養體系整體出發，建立以能力培養為主線，分層次、多模塊、相互銜接、科學系統的實踐教學體系，與理論教學有機結合，與科研、工程、社會應用密切聯系，形成良性互動，實現基礎與前沿的有機結合。引入現代技術，改造傳統的實踐教學內容和技術方法，加強綜合性、設計性、創新性內容。建立新型的適應學生能力培養的考核方法和教學模式。
（3）建設先進的實踐教學隊伍管理模式和組織結構。重視教學隊伍建設，制定相應政策，采取有效措施，鼓勵高水平教師投入實踐教學工作。建設實踐教學與理論教學隊伍互通，教學、科研兼容、結構合理的實踐教學團隊。建立實踐教師知識、技術不斷更新的科學有效的教育培訓制度，形成一支由學術帶頭人或高水平教授負責，教學理念先進，學術水平高，教學科研能力強，實踐經驗豐富，勇于創新的實踐教學隊伍。
（4）創建先進的儀器設備和安全環境配置條件。配置儀器設備具有一定的前瞻性，性能優良，數量充足，滿足綜合性、設計性、創新性等現代實踐教學的要求。實驗中心環境、安全、環保符合國家規范，設計人性化，具備信息化、網絡化、智能化條件，運行維護保障措施得力，適應開放管理和學生自主學習的需要。
（5）建立先進的實驗中心建設模式和管理體制。依據學院和礦山機電工程學科的特點，整合實踐教學資源，建設面向多學科、多專業的實踐訓練中心。實行中心主任負責制，統籌計劃、調配、使用實踐教學資源和相關教育資源，廣泛實現資源共享。建立實踐教學的科學評價機制，引導教師積極改革創新。建立實踐教學開放運行的政策、經費、人事等保障機制，完善實踐教學質量保證體系，創建學生自主、開放的實踐教學環境。
3實驗教學改革具體實施方案
（1）建立科學規范的中心管理體制，加強儀器設備管理，提高完好率和使用效益。根據學科、專業的性質，按照實驗教學課程體系，調整、優化實驗中心結構和布局，充分發揮實驗中心在管理工作中的作用?？茖W規范管理，提高管理水平。繼續加強中心管理規范建設，建立和健全中心工作各項規章制度，做好中心項目建設、中心安全與環境治理、儀器設備管理、實踐教學等各方面的建設和管理工作。按有關要求做好制度和操作規程制定和完善工作。
儀器設備管理本著“統一管理、責任到人，加強維護、用養結合，合理調配、高效運行”的原則，不斷提高完好率，充分挖掘儀器設備潛能，提高使用效益。中心儀器設備、低值耐用品和耗材等的供應和管理，按照學院有關規章制度執行。中心設置專職資產管理員，負責對儀器設備和物資等的入庫、清查、盤點、調撥、領用、維修、保養等進行全面的日常管理，建立儀器設備分戶賬，儀器設備的固定資產要做到賬賬、賬物相符，建立更加完善的儀器設備維護維修制度，確保儀器設備的完好率。
（2）建立合適的實踐教學課程體系，教學內容要實現層次化。原則上，每門實驗課程的教學內容都包含了基本（必做）+拓寬與提高（選做）兩大部分，具體體現為：在一些實驗課中，既設置了一部分基本的必做的實驗項目，以滿足基本的教學要求，同時還設置了一部分拓寬與提高的選做的實驗項目，為學生的自主研究與發揮留有足夠的空間，以滿足部分學生興趣特長和個性發展的需求，促進創新人才的成長，總之需進一步優化實驗項目，減少重復的驗證性實驗，增加綜合性、設計性實驗，堅持因材施教，提供選做的實習實驗項目，擴大學生選做實驗項目的自由度；在另一方面，開展實踐教學課程體系、內容和實踐技術、方法、手段改革研究，擬定實驗課程教學規范，編寫實驗教材和實習、設計指導書。重視實踐教學過程，抓好教師課前試講、試做，學生課前預習、實驗操作、儀器設備使用、實驗數據和結果的處理、教師實習實驗指導、學生實習實驗報告、教師教學效果分析等環節，注重學生實踐能力和創新能力的培養，努力提高實習實驗教學質量；在高年級綜合性的實驗實踐項目中，已全部以選做項目為實驗內容，即從一開始就要求學生自主選擇項目，而其中既有基本的必做內容，又有可以自主拓寬和提高的選做內容，學生研究和創新的余地更大。
（3）運用現代化的教學手段。為提高教學質量，提高教學效果與效率，通過自制和引進了多種國內優秀的實驗多媒體課件和網絡課程，充分利用多媒體、CAI課件、局域網等多種現代化的教學手段，使學生無論在課上、課下，還是在宿舍，學生可從中心網站上下載預習，參與到地下工程各類試驗過程中，在試驗課時安排有限的情況下，能夠大大提高試驗的效果。2002年學校加大了對電子電工實驗室的經費投入，增加了模擬電路、數字電路、微機原理與接口等實驗分室的設備套數，并新建了EDA實驗分室。2005年，國家財政部撥款300萬元擴建了實驗室，2008年，國家財政部撥款300萬元新建，2011年國家財政部再一次撥款200萬元新建基地。截止到2011年12月，單電子電工實驗室儀器設備總價值就達1100多萬元，實驗用房10多間，總面積達1500多平方米。強調現代化的大型儀器為本科生實驗教學服務，通過統一管理和調配，大幅度提高儀器設備的利用率，為開放式的實驗教學提供了現代化的實驗手段。另外，實驗中心通過自行研制、合作開發與引進相結合，開發了實驗預習測試系統、實驗視頻教學系統、實驗選課系統和大型儀器預約系統，建設了實驗教學網絡平臺。
（4）采用多樣化的實驗教學方法，激勵學生的個性化發展。1）規范化的實驗教學方法：對于基礎性實驗的教學方法是：教師在課堂上講解和示范，巡視和個別輔導，學生通過認真觀摩和反復訓練，養成嚴格的科學工作作風。在新的教育形勢下，實驗中心將優良的教學傳統與現代化的教學手段相結合，具體做法是學生利用網絡預習系統進行網上預習，利用網絡課件與教學視頻進行網上聽課和課后復習。通過規范化的基本操作演示課件和基礎性實驗教學課件以及網絡自測系統，規范了材料科學與工程實驗基本操作，統一了教學的基本要求。2）啟發式的實驗教學方法：在加強基礎教學的同時，為了鍛煉學生的綜合能力，培養創造性的人才，中心連續幾年在本科生中進行了綜合性、設計性實驗，教師只提出問題，要求學生從計算選定實驗裝置制訂實驗方案實驗數據處理完成實驗報告完成多媒體匯報撰寫論文，獨立完成全過程，使學生得到了全面的鍛煉。對綜合設計性實驗的教學，打破傳統教學中“學生被動接受”的弊端，引入“指正式”、“啟發式”、“討論式”、“問題探究式”等多種新的教學方法，使學生逐步形成以自主式、合作式、研究式相結合的學習方式，將實驗教學由“封閉式”變為“開放式”，由“有解實驗”變為“求解實驗”，由“知識積累”變為“智能開發”。有效地提高了學生的學習積極性和學習質量。3）實踐式的實驗教學方法：實行走出去，實驗教學中心與企業相結合，建立了產學研基地，為本科生提供實踐和研究條件。具體做法是學生在企業進行現場調研，提出與工程實際相聯系的問題，在教師和企業技術人員“1+1”模式下共同指導，提出實驗設計方案、制定技術路線、完成研究內容，進行實驗分析總結，解決實際生產中存在的實際問題。
（5）加強實驗教師隊伍建設，不斷提高教師素質。實驗教師是師資隊伍重要組成部分，是教學和科研工作的重要技術力量，根據教學和科研的需要，努力建設一支相對穩定、結構合理的實驗教師隊伍。有計劃地培養和引進實驗技術人員，積極開展業務培訓、校際交流，不斷提高實驗教師的職業道德素質、學歷層次和業務水實驗教學改革思路及方案平。嚴格執行實驗教師的崗位職責，堅持崗位職責的考核制度和聘任制度。
參考文獻：
[1] 東南大學電工類課程改革課題組.電工類基礎學科教育改革的基本思路[J].電子高等教育，1994（1）.
自信格言范文6
關鍵詞：圖書資料管理 創新 改革 研究
中圖分類號：G251 文獻標識碼：A 文章編號：1003-9082（2015）06-0032-01
前言
21世紀是網絡化，自動化的時代，人類主要依靠不斷創新來加速社會進步。處于新環境下，傳統的圖書資料管理明顯跟不上時代的步伐，實現管理創新是至關重要的，這也是我國圖書資料管理目前最大的課題。上世紀30年代，現代管理理論引進運用到圖書資料管理當中，然而，如今傳統的管理理論顯然不能滿足讀者日益多元化的需求，各個圖書館都在尋求創新之路。管理創新意在更加有效的對資源進行整合，目的是將圖書資源更好的展現在讀者面前，更好的服務于讀者，滿足其需求。
一、圖書資料管理改革創新的目的
傳統的圖書資料管理模式主要注重圖書資料的保存，而對于讀者的實際需求則忽視了太多。這種模式管理是一種較為被動的服務模式，也就是等讀者上門的服務模式。而且，傳統的圖書管理模式借閱程序復雜繁瑣，耽誤雙方彼此的時間。在經費上，傳統的圖書資料管理模式大多數是由國家，政府，企業提供經費。如此一來，在經費不足的情況下，部分業務也就將無法展開，讀者則間接受到影響。并且，傳統的圖書資料模式受社會主義經濟制度的管理制約較大，造成社會接觸面較小，讀者人流量也隨之縮小的情況。在提供信息種類上，傳統的圖書管理模式提供資源相對比較單一，信息資源不夠豐富，難以滿足讀者的需求。因此，圖書資料管理迫在眉睫的需要一次改革創新，從中找到科學的管理方法，滿足社會以及讀者的需求。
二、圖書資料管理的改革與創新的基本思路
1.圖書資源管理改革創新的指導思想
對傳統經驗的依賴和對西方管理經驗的照搬接收一直是我國管理理論發展過程中兩個極端的路線。而事實是，這兩條路都行不通。我國與西方文化差異巨大，管理只有適應文化環境才具備生命力，一味的照搬照抄并不是學習管理的最佳辦法。在圖書資料管理上創新，就必須要既承載我國優良的傳統文化，同時對西方管理經驗進行刪選，選取適用于我國國情的內容，將二者相結合，其效果才能更好。圖書資料管理創新必須要以我國特色理論為指導，實現圖書資源的統籌帷幄，協調運轉，將效益最大化。
2.圖書資源管理改革創新的基本原則
2.1系統性原則所謂的系統性原則，就是指在圖書資源管理中，著眼未來，從整體角度出發，各方面協調運作，形成最優化的整體。在圖書資源管理中，除了內部資源協調管理之外，外部的環境因素也需要考慮。系統是具備整體性的，所以，各種相關要素都應當考慮周全，這樣的原則得到的回報并不是一加一等于二那么簡單，它能將整體的效益最大化。
2.2以人為本的原則以人為本的原則就是指以人的利益為目的從事各項活動，因為人是最活躍的因素。圖書資源管理的以人為本可以看成是以讀者為根本和以圖書資源管理人員兩方面。因為，管理是為了人的服務，所以滿足讀者的需求是管理人員的基本工作。其次，管理的各項措施是針對人兒設定，在通過人發揮其作用力，所以以人為本是創新圖書資源管理的根本。
2.3 實效性原則：實效性原則也可以說是效益原則，效益是投入與產出的一種比例關系。有限的投入最大程度的滿足社會以及讀者需求是圖書資料管理的目的。圖書館的效益分為社會效益和經濟效益兩大類。社會效益是指，通過對讀者提供的信息資源，推動物質文明和精神文明雙重建設，同時也可以對讀者思想方面產生效果。經濟效益是指合理的配置人，財，物資之間的關系，提高資金投入回報率。
2.4可行性原則：管理制度的制定，首要原則是具備可以實施性。圖書資料管理改革創新的目的是為了改正原有工作當中的不足，更好的完成工作。因此，在改革創新中，應該吸收過往圖書資源管理實踐中所得到的經驗，找出規律性的東西，從而制定可行性方案。綜上所述，可以確定，管理創新存在于現有條件的框架當中，不能脫離這個框架。
結語
創新是時代變更所推動的一項重要工程，不論是各行各業，在環境的大熔爐里都需要變革改進，從而適應社會的生存發展。進入21世紀，我國各項工種都在逐漸穩定的發展中，圖書資料管理也隨著科學化的發展而發展。面對知識時代，信息時代，圖書資料必須提升科學化水平。圖書資料管理也肩負著為人民更好服務以及推動社會進步的重要使命。提高圖書資料管理科學化水平是對新時期圖書管理工作而臨的新機遇和新挑戰。圖書資料管理朝規范化、制度化、標準化方向發展的重要途徑，更是推進經濟社會不斷發展的有力保障。圖書資源管理的改革和創新離不開社會環境因素，大環境影響下，固有的傳統管理模式已經跟不上時代的潮流，只有不斷的變革改進，才能融入環境當中，更好的為社會和讀者提供服務，從而獲得社會效益和經濟效益。
參考文獻
[1]肖希明科學精神與人文精神的融合――走向21世紀的圖書館[J]；佛山科學技術學院學報（社會科學版）；2001（01）
