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思想調查報告范文1
開學已經一個月了，在這段時間內，新生的思想發生了很大的轉變。新生作為學校一股新的力量，他們對學校開展活動，組織建設產生了直接的影響。為了更好地了解新生的思想動態，我部門通過隨機調查的方式對新生的思想動態進行了調查。通過調查，我們了解到大部分新生的心態都比較積極，學習態度端正，人際交往和諧，有堅定的理想和目標。但是也發現了新生中普遍存在的缺少學習動力，缺乏遠大理想等問題與現象。
在學習方面，大多數同學都比較積極，在課堂上認真學習，課下積極參與學校組織的活動，關注政治時事與新聞。但是仍然有有一部分同學對大學的學習不是很重視。緊張的高中生活和沉重的高考壓力使他們普遍產生了一種擠過獨木橋后的放松感。沒有意識到在大學學習的重要性。產生了一些享受輕松生活的消極思想，思想上的懈怠直接導致了行為的散漫。主要表現為上課睡覺，玩手機現象嚴重，作業抄襲現象嚴重，對待考試態度不端正，有一部分同學抱著“不求高分，只求不掛”的心態，還有些學生頻繁上網，沉溺于網絡游戲而無法自拔。
在生活方面，大多數同學有著積極樂觀的心態，喜歡交友，在大學中積極的表現自己，踴躍參加各類社團與活動，磨礪自我，但是有一部分同學產生了一些負面思想。因為剛剛進入大學，一些同學有點不適應。在一個陌生的環境里，自己無依無靠，遇到的阻礙比較多，再加上與同學，舍友相處不是很順心。于是就產生了一種自卑與孤獨的心理，感覺自己什么事情都處理不了，也處理不好與同學朋友相處的問題。于是怨天尤人，唉聲嘆氣。這樣更難融入集體。也容易產生一些極端的想法。
在消費心理方面，學生思想主流是以節儉為主，控制自己的日常消費，有些同學勤工儉學或者在外面找兼職來減輕父母的負擔。 但是仍然有一些不合理的消費思想存在。一些同學認為自己度過了艱難的高三，來大學就應該好好享受一把。于是經常性出現在飯店，網吧，ktv等場所。出手闊綽，不符合大學生的應有的表現。還有一些同學的攀比思想嚴重，認為自己不應該比別人差。平時購置物品都是以名牌為主，不求物美價廉，只求品牌響亮。
在理想方面。經調查，大部分學生都有自己明確的目標與計劃，但是還有一部分同學對自己以后沒有一個具體的規劃，對以后的生活比較茫然，不知道自己該干些什么，整天渾渾噩噩的過著宿舍，教室，食堂三點一線的生活。沒有多余的活動來開闊自己的視野，豐富自己的經歷。隨著就業壓力的增大，大部分同學都比較關心自己以后的就業問題，開始為以后就業做準備，閱讀相關書籍，查閱相關資料，來豐富自身的知識，提高自己的技能水平，但是有一些同學面對激烈的競爭，索性放棄，開始放縱自我。
針對以上出現的問題。作為學生干部的同學，應該多多與其交流和溝通。用自己的心去貼近他們，讓他們感受到學校這個大家庭的 溫暖。也可建議他們去和相關的老師交流，及時糾正這些不健康的思想，避免其走上歧途。
作為大學生，應當多多了解時事，了解國家政策。要用平和的心態和發展的眼光去關注形式的發展和變化。培養自己的集體榮譽感，積極參加學校，系部，班級組織的各類活動。充分利用自己的在校時間，積累知識，拓展素質，提升技能，為自己以后在社會上的競爭增加籌碼。多多與老師學長交流，學習他們的經驗，融合自己的看法與見解，從而提高自己的思考能力?，F在社會上的競爭主要看個人能力，在平時的學習生活中，我們應當多出去走走，開拓自己的眼界，也可以為自己找一份兼職，在鍛煉自己能力的同時積累經驗，即有了經濟補貼，又可以提高自我，何樂而不為呢？大學生更應該樹立良好的心態，以自信的姿態來迎接即將到來的挑戰。能力固然重要，但是作為一個在校學生，我們更應該把自己的學習放在首位。知識才是自己手中最寶貴的財富，我們的考試不單單是要求及格，更應該向著更高的目標去努力。做一個優秀的學生。
思想調查報告范文2
一、適齡青年參軍愿望強烈，應征熱情高。
調查中我們了解到，近幾年，隨著各級地方政府對《國防法》的宣傳力度逐漸加大，全民的國防意識普遍增強，國防觀念深入人心。各地政府也紛紛出臺了許多相應的優撫政策，提高了義務兵待遇，從而極大地調動了適齡青年參軍的熱情。據接兵干部介紹，盡管各地區青年的積極性有一定的差異，但各地適齡青年的報名率高達XX以上，兵員的挑選余地比較大，在問卷中XX的新兵是自愿入伍的，甚至有一部分大（中）專學生在讀，休學后參軍入伍。
二、文化素質普遍提高，求知欲望強烈。
在今年新兵思想調查問卷中我們得知，今年兵員的整體文化素質有所提高，最高學歷與最低學歷之間的差距與往年在縮小，但今年沒有本科學歷，最高學歷僅為大專，有XX人；最低學歷為初中畢業，有XX人，另外中專和高中畢業生有XX人，這與往年統計的相比有明顯的提高。另外，還通過對新兵的一些基本文化測試及軍事知識的掌握程度可以看出今年新兵的文化程度好于往年，有一些新戰士的知識面比較寬，主要有以下幾個方面：
1、在文化測試中我們發現，今年的新兵的對我軍的優良傳統以及一些相關的軍隊常識掌握的比較多，對軍事類書籍比較感興趣，對目前的軍事訓練及思想教育能夠很快地適應，適應能力強，目前在部隊工作訓練的積極性較高。
2、在新兵中有XX人有考軍校、繼續深造的愿望，有近XX人還希望在部隊學習知識，掌握技術。而且在整個調查中，我們發現，今年新兵在入伍前自身就已經掌握了一些實用技術和計算機網絡技術的人比例比較大，有XXX人，這要好與往年。
3、有專業特長的新兵比較多。入伍前，有近一半的新戰士就掌握了各種知識技能，特別是在財會、烹飪、設備安裝、維修等方面，有近XXX人。
4、有XXX人感覺到因為自己缺乏知識產生很大壓力，占很大比重，充分體現今年新兵對自身要求整體有所提高，新戰士都能夠積極的要求進步，好于往年。
可以看出今年的新兵對文化的需求較高，求知欲望強烈，可塑性比較強。
三、需要進一步解決的問題。
今年新兵的特點比較明顯，政治意識提高，民主意識增強；社會經歷豐富，愛好廣泛。但同時，通過辯證的分析，我們也發現許多需要解決的問題。一是當兵盡義務思想弱化，入伍動機多元化，有些是為了退伍后回家找一份好的工作，有的是想通過服役，盡快入黨；還有一些來北京當兵僅僅是因為喜歡北京這座城市，在北京能夠見大世面，而且在北京當兵的各方面條件比較優越。二是兵員成份呈現多樣，家庭情況趨于復雜。有些新兵在家是獨生子，家庭條件好，生活條件優越，來到部隊以后，不能習慣于部隊的嚴格管理和封閉的生活，有想回家的戰士；但還是有一些新戰士來自條件比較差的農村，能吃苦，愿意為XXX作貢獻的新戰士。三是獨立生活能力差，缺乏艱苦環境的鍛煉。今年新兵獨生子女所占比例比較大，有XXX人，還有一些湖南、四川等地的新戰士來到北京后，很難適應北方干燥的氣候，想回家，有一部分通過連隊干部做工作已經能夠慢慢適應，還是有一部分不能夠完全適應部隊生活的新戰士，這還需要我們繼續進一步為新兵做思想工作。
四、為做好對新兵的教育管理工作，結合今年新兵的實際情況，我們還應該注意把握的幾個方面：
1、深入進行我軍職能教育、愛國奉獻教育和革命人生觀教育，打牢新兵當兵盡義務的思想根基。
2、充分發揮軍營大學校思想育人的功效，培養他們高尚的思想情操和精神追求，發揮軍營大學校知識育人的功效，提高他們的文化素質和知識水平，滿足他們對知識的渴求和欲望。
思想調查報告范文3
調查中我們了解到，近幾年，隨著各級地方政府對《國防法》的宣傳力度逐漸加大，全民的國防意識普遍增強，國防觀念深入人心。各地政府也紛紛出臺了許多相應的優撫政策，提高了義務兵待遇，從而極大地調動了適齡青年參軍的熱情。據接兵干部介紹，盡管各地區青年的積極性有一定的差異，但各地適齡青年的報名率高達XX以上，兵員的挑選余地比較大，在問卷中XX的新兵是自愿入伍的，甚至有一部分大（中）專學生在讀，休學后參軍入伍。
二、文化素質普遍提高，求知欲望強烈。
在今年新兵思想調查問卷中我們得知，今年兵員的整體文化素質有所提高，最高學歷與最低學歷之間的差距與往年在縮小，但今年沒有本科學歷，最高學歷僅為大專，有XX人；最低學歷為初中畢業，有XX人，另外中專和高中畢業生有XX人，這與往年統計的相比有明顯的提高。另外，還通過對新兵的一些基本文化測試及軍事知識的掌握程度可以看出今年新兵的文化程度好于往年，有一些新戰士的知識面比較寬，主要有以下幾個方面：
1、在文化測試中我們發現，今年的新兵的對我軍的優良傳統以及一些相關的軍隊常識掌握的比較多，對軍事類書籍比較感興趣，對目前的軍事訓練及思想教育能夠很快地適應，適應能力強，目前在部隊工作訓練的積極性較高。
2、在新兵中有XX人有考軍校、繼續深造的愿望，有近XX人還希望在部隊學習知識，掌握技術。而且在整個調查中，我們發現，今年新兵在入伍前自身就已經掌握了一些實用技術和計算機網絡技術的人比例比較大，有XXX人，這要好與往年。
3、有專業特長的新兵比較多。入伍前，有近一半的新戰士就掌握了各種知識技能，特別是在財會、烹飪、設備安裝、維修等方面，有近XXX人。
4、有XXX人感覺到因為自己缺乏知識產生很大壓力，占很大比重，充分體現今年新兵對自身要求整體有所提高，新戰士都能夠積極的要求進步，好于往年。
可以看出今年的新兵對文化的需求較高，求知欲望強烈，可塑性比較強。
三、需要進一步解決的問題。
今年新兵的特點比較明顯，政治意識提高，民主意識增強；社會經歷豐富，愛好廣泛。但同時，通過辯證的分析，我們也發現許多需要解決的問題。一是當兵盡義務思想弱化，入伍動機多元化，有些是為了退伍后回家找一份好的工作，有的是想通過服役，盡快入黨；還有一些來北京當兵僅僅是因為喜歡北京這座城市，在北京能夠見大世面，而且在北京當兵的各方面條件比較優越。二是兵員成份呈現多樣，家庭情況趨于復雜。有些新兵在家是獨生子，家庭條件好，生活條件優越，來到部隊以后，不能習慣于部隊的嚴格管理和封閉的生活，有想回家的戰士；但還是有一些新戰士來自條件比較差的農村，能吃苦，愿意為XXX作貢獻的新戰士。三是獨立生活能力差，缺乏艱苦環境的鍛煉。今年新兵獨生子女所占比例比較大，有XXX人，還有一些湖南、四川等地的新戰士來到北京后，很難適應北方干燥的氣候，想回家，有一部分通過連隊干部做工作已經能夠慢慢適應，還是有一部分不能夠完全適應部隊生活的新戰士，這還需要我們繼續進一步為新兵做思想工作。
四、為做好對新兵的教育管理工作，結合今年新兵的實際情況，我們還應該注意把握的幾個方面：
1、深入進行我軍職能教育、愛國奉獻教育和革命人生觀教育，打牢新兵當兵盡義務的思想根基。
2、充分發揮軍營大學校思想育人的功效，培養他們高尚的思想情操和精神追求，發揮軍營大學校知識育人的功效，提高他們的文化素質和知識水平，滿足他們對知識的渴求和欲望。
3、根據新兵在不同時期的思想變化，及時把握思想脈搏，幫助新兵過好入伍初期的適應關、開訓以后的苦累關、節假日里的想家關、對待家庭的得失關、下連之中的分配關等。
思想調查報告范文4
1 花垣縣宣傳思想文化隊伍的基本情況及其問題分析
1.1 人員編制設置情況?；ㄔh是一個苗族聚居縣，全縣總人口28.7萬人，苗族占76.8％，轄18個鄉鎮，8個社區,288個村，2765個組?？h委宣傳部下轄6個副科級以上單位，分別是廣電局、電視臺、文化局、文聯、文物局、新華書店。整個宣傳系統在編總數324人，其中宣傳部10人，男7人，女3人，本科學歷6人，大專學歷3人，高中學歷1人(司機)；廣電局25人，男14人，女11人，下屬網絡傳輸公司及相關股室共68人，鄉鎮廣播站16人；電視臺33人；文化局11人，男6人，女5人，下設文化館17人，圖書館15人，稽查隊16人，苗劇團37人，文研所3人，電影公司39人；文聯4人；文物局10人；新華書店9人。目前全縣18個鄉鎮每個鄉鎮均配有1名宣傳委員，專職2人，兼職16人。
1.2 存在的問題。
1.2.1 數量嚴重偏少?；ㄔh基層十分缺乏文化方面的特長人才，每個鄉鎮均缺乏吹、拉、彈、唱等方面專業人才，即使是一知半解的“土八路”也很少。鄉(鎮)中小學(含村小學)缺乏音、體、美方面專業教師，基層文化隊伍后繼人才嚴重斷層。農村“五戶”中的文化活動中心戶雖然開展一些活動，但停留在自娛自樂的層次上，沒有形成真正的文化大院。在鄉鎮、街道(社區)、村開運動會時沒有專業的體育裁判，舉辦大型的文化活動缺乏專業的文藝輔導教師。先進的文化得不到有效和及時的宣傳，嚴重制約了基層文化生活的繁榮與發展。
1.2.2 年齡結構不合理。懂樂器、通曲藝的文化人才較少，主要集中在城市，農村多才多藝的人才嚴重不足，而且年齡偏大，多在58歲以上，由于健康問題和忙于生計等原因，參與健康有益的群眾性大型文化活動的時間很少，宣傳思想文化的80后乃至90后專業人才非常稀缺。
1.2.3 專職少，編制嚴重不足?；ㄔh專職宣傳員只有2人，兼職16人，盡管每個宣傳員均為各鄉鎮黨委委員，但對思想文化的宣傳大多停留在突擊性和J臨時性安排上，缺乏自主性和主體性，大大影響了思想文化的宣傳力度。
1.2.4 素質低，缺乏專業素養和創意。目前花垣縣的鄉鎮宣傳員普遍沒有受過高等教育專業培養，雖然全是大專以上學歷，但均非高校藝術專業畢業，缺乏專業素養，編排的節目簡單復制，缺乏創意。在我們調查的幾個鄉鎮中。他們的文藝專長大多數靠自悟，而且僅停留在“會”的層面上，自娛自樂的的特點比較突出，缺乏“精”、“?！?、“博”，在“傳”、“幫”、“帶”上明顯滯后。
1.2.5 效果差，缺乏合作與競爭。表現在三個方面：①經常性差。鄉鎮思想文化宣傳活動大多數集中安排在春節前后，節目為“扭秧歌”、舞獅舞龍表演、棋球類比賽等簡單文化活動。缺乏對地方苗族特色文化的挖掘與整理，更缺乏常態性的民族文化交流。農民在農閑時間文體活動十分單一，除了看看電視外，很少從事其他文體活動，文藝活動主要是扭秧歌、唱歌等小規模的活動，缺乏各鄉鎮以及各文藝團體之間的經常性互動，合作與競爭的良性機制尚為建立起來。②主動性弱。由于業余從事文化活動的特長人員年齡偏大及專業素養低等原因，他們參加文化活動不積極，往往都是在許多愛好者多次邀請下才參加。有的會吹喇叭或有其它特長的文藝骨干，在為秧歌隊或其它文藝團隊服務時，不是找借口推辭，就是講報酬，從事這種文藝活動注重的不是精神上的娛樂，而是經濟上的收入，積極性不高。③影響面窄。全縣各鄉鎮及各文藝團隊之間，在組織開展一些文化活動的時候，往往缺乏彼此之間的互動合作，各自為陣，缺乏溝通，節目單一，缺乏創意，甚至缺乏良性競爭，也缺乏特色和創新，活動范圍局限于鄰里之間、本村組之間，橫向輻射面不夠。活動內容往往是找幾個人吹吹喇叭，扭幾下秧歌，群眾的參與面度不高，未能主動爭取更多更高的交流推介宣傳平臺。
1.3 原因分析。產生上述問題的原因是多方面的，主、客觀原因都不同程度的存在。既有縱向管理上存在的問題，也有橫向交流不足的問題。至于群眾思想文化素質不高，文化需求意識不強，基層宣傳思想文化隊伍薄弱等問題，都嚴重影響了我縣文化事業的健康發展。
1.3.1 基層文化體制工作不健全?；ㄔh對文化宣傳工作相當重視，但未建立配套完善的縣、鄉鎮、街道(社區)、村組四。級文化宣傳職能組織，各鄉鎮雖有文化站。但有的已經名存實亡。有的鄉鎮由一人主抓文化工作，但并沒有獨立，而是和其他部門混在一起，職能發揮不突出。街道(社區)、村組的文化宣傳工作大多靠自發組織，農村文藝人才的培訓工作一直“撂荒”，少量的培訓活動未能形成生力軍，因此，鄉鎮、街道(社區)、村組的文化組織處于自發狀態，有的因無人指導而處于癱瘓狀態。許多上級關于文化建設方面的政策措施不能貫徹落實到基層，縣里開展的一些大型文化活動，基層也不能很好地參與進來。
1.3.2 基層文化基礎設施簿弱。通過調查發現，縣農村文化基礎設施相當簿弱，即使經濟條件較好的鄉鎮也只有一到兩支由農民自發組成的商業性質樂隊，有圖書館的鄉鎮只有1個邊城鎮(現已個人經營)，大多數鄉鎮沒有專門的文化活動室，甚至沒有供農民娛樂的綜合性文化活動場所，只有少數村有圖書柜，文化活動場地及器材比較缺乏，基層文化人才的培養和隊伍建設的物質保障不夠充分，文化隊伍的建設發展與經濟發展不同步。
1.3.3 對基層文化骨干的培訓工作滯后。縣文化館負責對全縣群眾文藝骨干的培訓工作，但由于文化館專業人才數量不足，門類不全，加之開展城鎮文化活動時間有限，所以近年來對基層文藝骨干的培訓工作未能實現常態化，影響了文化隊伍質量的整體提升，制約了縣域思想文化事業的發展速度。
2 加強鄉鎮宣傳思想文化隊伍建設的意見措施
發展鄉鎮文化事業隊伍是關鍵，人才是根本。繁榮基層文化生活，發展農村文化事業，離不開一支業務強、素質高、專業精、作風硬的優秀文化隊伍。就目前而言，花垣縣所有鄉鎮文化站還是“一站一人一章”的局面，甚至有的地方雖然有編制，但卻在編不在崗或在崗不在職(專職)，大多是從其他崗位轉過來的，不知文化工作怎么開展，加上農村文化工作人員學歷偏低，缺乏專業知識，本來鄉鎮文化站就是農村文化的一線管理者和組織者，村級文化室、圖書室的管理輔導離
不開文化站，農村文化中心戶的建設、引導、輔導工作離不開文化站，鄉鎮一級的文化市場管理、監控也離不開文化站，集鎮大中型文化體育活動以及文化體育協會網絡組織的管理與引導。不僅離不開文化站，而且還需要文化站去組織、發展。由此可見，在建設社會主義新農村的整個過程之中，鄉鎮文化站所面臨和承擔的工作是繁重而復雜的。隨著花垣縣地域經濟的迅猛發展，“一站一人一章”的文化站怎能支撐起轄內十幾個乃至二十幾個村組的文化發展工作!事實證明，在文化站職能工作被削弱的地區，已經出現了農村基層文化陣地流失、基層文化隊伍渙散、群眾文化活動“偃旗息鼓”、老百姓業余文化生活匱乏的現象，同時，黃賭毒等丑惡現象和封建迷信、腐朽落后的文化乘虛而入，嚴重影響著農村社會主義精神文明建設和農村社會的穩定，因此，加強鄉鎮文化站和充實基層文化隊伍已迫在眉睫。
2.1 加強農村基層文化隊伍建設，重在充實和加強鄉鎮文化站人員的事業編制，提高從業人員的業務素質和管理能力，將有志于熱愛農村文化事業，懂專業，有點子，富創意，有激情的青年人充實到我們的文化隊伍中來。
2.2 在文化隊伍的建設中，要積極推進體制改革，主要是用人制度、分配方式的改革，打破“鐵飯碗”，實行聘任制，變身份管理為崗位管理，打破按職稱分配的變相平均主義，讓能夠干、喜歡干文化工作的“文化人”，有舞臺、有機會施展才華，并且有一定的穩定收入，使那些不能干、不愿干文化工作的人及早換崗退位。
2.3 加強文化隊伍的專業業務培訓工作，盡快提升他們的業務技能和管理能力。文化館要充分發揮自身職能，加大對文化站工作人員的輔導和培訓工作。同時需盡快培養一批基層文化骨干隊伍，建立隊伍的長效機制，使基層文化形成規?？沙掷m發展。
2.4 穩定隊伍，留住人才。農村基層文化隊伍的人才流失十分嚴重，主要是由于兩方面原因所造成，一是從事農村文化的工作者沒有得到相應的工資報酬和生活待遇；二是真正專業人才得不到專用。這主要是地方領導對農村文化發展的認識偏差而造成對文化隊伍建設忽視的結果。
3 如何進一步加強對基層宣傳思想文化隊伍的管理(包括培訓、選拔、使用、機制、體制建設等)
發展文化事業，關鍵在人，建設一支懂業務、高素質、善管理的文化人才隊伍，是加快推動文化發展的重要保障。
3.1 抓培訓，提高隊伍素質。完善培訓制度，落實培訓I經費，堅持和完善對基層專業文化技術人才的崗位培訓，是提升基層文化隊伍素質的根本保障。近年來，花垣縣通過各種方式，初步建立了種類齊全、層次多樣的文化人才培訓體系。采用請進來走出去的辦法，加強文化隊伍的培訓、培養和業務素質的提高。注重把外邊有專業特長的專家學者請進來，培訓指導我們的文化從業人員，通過講學、示范、輔導，提高工作水平。同時，還把部分人才送出去學習培養，吸收新鮮養分，與外界進行廣泛交流溝通，借鑒優秀的經驗和成功典范為我所用，以達到創新求變，開拓進取的目的，從而形成一支業務素質精良，工作作風過硬，思想品質良好的文化人才隊伍，以推動文化事業的發展。有關部門先后邀請了湖南省社科聯副主席周發源、湘潭大學李廣一教授、吉首大學原副校長張永康教授及文學院胡炳章教授等專家學者做專題講座，不斷提高當地文藝人才和文藝愛好者的思想理論修養和文化藝術水平?？h委還從縣直各單位抽調了12名同志組成“縣委十七大精神宣講團”，巡回各鄉鎮和部分縣直單位進行理論宣講，不斷提高基層文化隊伍的政治素質和文化技能，夯實基層文化隊伍的戰斗力。
3.2 重選拔，整合文化隊伍?；ㄔh委宣傳部牽頭，積極組織開展了民間藝人的挖掘和培育工作，2年來共挖掘出民間藝術帶頭人89名，其中44人被確定為全縣首批非物質文化項目代表性傳承人。相關文化事業單位每年舉辦3次以上基層文化專干、農民藝術骨干綜合培訓，培訓面達98％以上，努力實現85％的村(社區)有專職(兼)文化員或文化骨干，充分發揮民間藝人和文化大戶的作用，夯實農村(社區)文化基礎。同時，花垣縣大力實施文化名家培養計劃，通過設立文化藝術百花獎、嗤尤文化獎，開展縣十大文化名人評選活動等，使文化藝術拔尖人才脫穎而出。此外，還在提高全縣文化人才總量上下功夫，著力抓好苗鼓舞、群聲合唱團等業余文化團隊的發展，強化對業余文化人才的培養，讓優秀的文化藝術人才不斷涌現出來。
3.3 促使用，理順人才機制。文化建設，以人為本，隊伍是關鍵，人才是核心。用好用活文化人才，必須理順用人機制，為文化跨越提供有力的智力支撐。
3.3.1 改革文化專業人才引進辦法。由宣傳、組織、人事部門切實解決文化局、教育局、體育局、文化館、圖書館、文管所、業余體校及各鄉鎮宣傳文化中心編制缺少的問題，為其增加編制，大力引進受過高等教育的專業性文化藝術人才，充實到這些部門，解決人員老化、人才檔次偏低等問題。
3.3.2 加強公益性文化事業單位體制改革步伐。在核定年度經費的情況下，下放公益性文化事業單位人員聘用自，使這些單位在宣傳、文化主管部門的領導下，更加靈活地將職能發揮到縣域社會經濟的各個領域，成為社會全面進步的助推器。
3.3.3 做好文化遺產的保護、挖掘和開發工作，做大做強旅游文化大餐。鼓勵名師、名家、民間藝人收徒授業，傳承技藝，由財政預算給予適當的補貼。
3.3.4 建立文化人才數據庫，做好跟蹤管理。縣委宣傳部牢固樹立“人才資源是第一資源”的觀念，積極招攬熱衷于文化事業的各路人才，形成人才隊伍建設和文化事業互相促進，相互協調發展的良好局面。對縣域內的各種文化藝術人才實行登記建檔制度，把已經選拔的和有選拔潛力的文化人才作為資源進行合理管理和正確使用，加強文化隊伍建設，建立合理的人才進出機制，做好基層文化隊伍的儲備管理。
3.3.5 完善人才進出機制，助推文化隊伍建設。對文化用人單位，要完善競爭機制。一是凡進必考，摒棄各種關系后門；二是公開競爭上崗，擇優錄用，做到公平、公正、公開；三是完善激勵機制，建立目標考核體系，獎優罰劣，優升劣汰。把那些真正的文化人才、文化能人，招聘到文化事業單位，吸引到文化建設隊伍中來，讓他們成為基層思想文化宣傳的排頭兵。
3.4 搞創新，抓好體制建設。文化隊伍建設離不開機制創新，只有創新才有生命力，才能持續發展?；鶎游幕犖榻ㄔO，可配合社會主義新農村建設同步進行。①健全鄉(鎮)、街道(社區)、村組三級文化隊伍網絡，加快村級文化輔導員隊伍建設，做到機構、人員、經費、制度和工作“五到位”，并通過三年努力，使村級文化輔導員隊伍普及率達到100％，還先后成立了148個文藝社團。適時舉辦培訓班、講座報告會等形式，不斷提高農村文化工作者辦文化、管文化的能力和整體素質。②加強業余文化隊伍的建設。各鄉鎮、街道社區、行政
村分別建立專業性較強的人員配置，，以鄉鎮為龍頭，輻射帶動轄內街道社區的思想文化宣傳，以骨干特色行政村或文藝團隊為樣板，組建2-3支基層宣傳思想文化隊伍，培養一批基層文化活動骨干。還要積極創建基層文化輔導基地，促進基層文化隊伍業務水平的提高。鄉鎮文化館要組建一支綜合宣傳演出隊伍，充分發揮國辦文化的龍頭示范作J{=l。③推進百村(社區)文化互動，以城帶鄉，通過社區、農村結對互動，來帶動和培育基層宣傳思想文化隊伍的逐步壯大。④建立健全宣傳工作網絡，配齊配強鄉鎮、街道(社區)、村級專職宣傳干部，解決鄉鎮、街道(社區)、村宣傳干部專職專干盡職盡責的問題，“穩定專職，發展兼職，壯大業余，鼓勵志愿”，拓寬宣傳文化隊伍，著力建設一支穩定、熱愛本職、政治素質好、業務水平高、講奉獻的基層宣傳思想文化隊伍。
4 進一步加強黨對基層宣傳思想文化隊伍建設的領導
花垣縣社會經濟發展較快，作為西部地區經濟百強縣之一，廣大人民群眾對文化的精神需求越來越大。針對當前我縣文化隊伍建設的現狀，從建設社會主義新農村的高度，從實現全面建設小康社會宏偉目標的高度，從落實科學發展觀、構建社會主義和諧社會的高度，必須充分認識加強基層文化建設的極端重要性和緊迫性，以強烈的責任感和使命感，扎實做好基層文化工作，使基層文化建設與經濟、政治和社會建設同步推進。這就要求我們必須加強黨對基層文化隊伍建設的足夠重視及時領導。只有加強黨的領導，才能更有利于構建和諧的基層宣傳思想文化隊伍。
4.1 加強領導，轉變觀念，突出創新。宣傳思想工作是我們黨的優良傳統和政治優勢，是黨委、政府工作全局的重要組成部分，擔負著傳播社會主義核心價值體系，統一思想、凝聚人心、引領社會思潮的重要任務。因此，宣傳思想工作必須突出創新?；ㄔh委以學習中心組為龍頭，推動全縣黨員干部的理論學習，各級學習中心組在家強理論學習的同時，注重及時的把黨的有關政策宣講下去，使基層文化隊伍在政治素養上得到提升，明確“形勢、責任、使命”，從而正確的貫徹和落實科學發展觀，努力構建和諧的文化隊伍，實現基層思想文化宣傳的不斷創新。
4.1.1 突出陣地建設來創新。按十七屆三中全會提出的繁榮發展農村文化要求，推進廣播電視村村通、鄉鎮綜合文化站和村文化室建設、農村電影放映、“三下鄉”、“農家書屋”等重點文化惠民工程建設力度，總體部局加大密度，力求設施配套、重點優化和升級鄉村文化陣地功能設施完善建設，按照“先易后難、先近郊后邊遠、先城郊后邊遠區、先核心區后邊遠”的原則，逐步解決基層宣傳文化陣地建設的突出問題，讓群眾共享經濟發展的成果，吸收經濟發展的“熱力”。
4.1.2 突出職能意識來創新。充分認識基層宣傳文化工作的重要性、緊迫性、必要性，進一步解放思想、強化意識、更新觀念、提升能力、理清職能、明確思路，著力在創新內容、創新觀念、創新形式、創新手段、創新管理上下功夫，增強吸引力和凝聚力，創造性地開展基層宣傳文化工作。
4.1.3 突出文明創建來創新。把建設社會主義核心價值體系落到實處，積極開展文明縣城、文明鄉鎮、文明村、文明單位、文明戶、文明家庭、“五好”家庭、文明標兵和軍民共建、瞽民共建等創建活動。倡導農民崇尚科學、誠信守法、抵制迷信、移風易俗，遵守公民基本道德規范，養成健康文明生活方式，形成良好的社會風尚，營造共同進步的社會氛圍，增強和諧因素，維護社會穩定，引導人們增強社會責任的意識。
4.1.4 突出政策支撐來創新。出臺政策，加大形成政策、制度對基層文化陣地建設的扶持力度，將宣傳工作經費納入本級財政預算，對鄉鎮、街道(社區)、村撥付一定額度的專項活動資金，切實保證宣傳文化工作的順利開展。
4.1.5 突出整合資源來創新。聯合基層辦、司法、農業、計生委、衛生、科技、教育、文化等部門，打破宣傳工作“孤軍”、“劃地”、“陳式”局面，利用駐村、蹲點、下鄉檢查、理論宣講、面對面傳授、技術服務和網絡新媒體，排憂解難，發揮整體合力宣傳效應。
4.1.6 突出機制健全來創新。建立分類實施和分層培訓機制，著力抓好基層宣傳文化隊伍的培訓。積極探索有效的隊伍運行、管理機制，建立規章制度，制定隊伍獎勵、考核機制，調動宣傳隊伍的積極性，確保宣傳文化隊伍穩定，促進基層宣傳文化工作深入、持久、健康、有效開展。
4.1.7 突出隊伍建設來創新。建立健全宣傳工作網絡，配齊配強鄉鎮、街道(社區)、村級專職宣傳干部，解決鄉鎮、街道(社區)、村宣傳干部專職專干，盡職盡責的問題?！胺€定專職，發展兼職，壯大業余，鼓勵志愿”，拓寬宣傳文化隊伍，著力建設一支熱愛本職、政治素質好、業務水平高、講奉獻的穩定的基層宣傳思想文化隊伍。
4.2 理清思路，尋求突破，穩步推進。宣傳部門作為解放思想的先導者和實踐者，就要切實加大解放思想的力度，增強研究新情況，解決新問題的能力。為了提高基層文化隊伍的創新力，找到解放思想的著力點和突破口，適應新形勢下宣傳思想工作的要求，打開新的工作局面，花垣縣委宣傳部的具體做法是：
4.2.1 理清思路，圍繞主旋律提供思想輿論支持。按照上級解放思想大討論的整體部署和指示精神，花垣縣委明確提出“破除一切障礙，全力加快發展”的解放思想大討論主題，如何緊緊圍繞縣委、政府工作中心，為率先加快發展提供強有力的思想輿論支持，理清宣傳思想工作思路顯得尤為迫切。
4.2.1.1 理論武裝重實效。要創新學習理念，豐富學習方式，完善學習制度，把破除制約花垣縣加快發展的各種落后觀念、思想桎梏、制度障礙、不良作風作為理論武裝的首要目標。要加強理論研究，對廣大干部群眾關心的熱點、焦點問題，從理論上找到依據，給出答案，在解放思想中統一思想，形成攻堅克難的合力與動力。要加強理論宣傳，深入宣傳黨的路線方針和縣委、政府制定的重大政策措施，用事實說話，用典型說話，用群眾最熟悉、最生動的形式和語言進行宣傳，不斷增強群眾的發展意識、趕超意識。
4.2.1.2 媒體選擇要寬泛。適應縣域經濟外向度不斷提高的形勢，以更為寬泛的視野來認識媒體，以開放合作的心態來選擇媒體“為我所用”。一方面要加強與黨報黨刊、電臺電視臺等主流媒體的交流，擴大在主流媒體上的出現頻率。另一方面要重視與以互聯網為代表的新興媒體的聯絡，搶占新的“制高點”。同時，要有度接納境外媒體，善于用辯證的思維與境外媒體打交道、交朋友。
4.2.1.2 輿論引導爭主動。要牢牢把握輿論引導的主動權，充分利用媒體、網絡等各類資源，積極引導干群正確認識發展形勢和社會主流，及時報道赫山在經濟發展中的新舉措、新成效，增強干群加快發展、率先發展的信心和勇氣。加大推介先進典型的力度，不斷提高花垣的知名度和美譽度。妥善化解新聞危機，正確引導社會輿論。善于傾聽各階層的訴求，
尊重不同群體的“表達”，營造“百花齊放”的氛圍。
4.2.1.4 活動策劃求創意。策劃是一種創新，成功的活動是精心策劃的結果。宣傳思想工作活動要力戒以枯燥、呆板的形式和手段進行生硬的說教和灌輸，而應根據不同對象、不同群體的心理特征和文化素質，搭建不同的活動平臺。同時注重制定詳細的工作方案，對活動效果預先進行科學測算，總體把握，力爭通過開展深入淺出、通俗易懂、互震共鳴的活動，讓廣大干群在參與活動過程中春風化雨，潤物無聲，主動向主流文化、主導意識靠攏。
4.2.2 更新模式，開展群眾喜聞樂見的文化活動。文化是民族凝聚力和創造力的源泉。推進文化創新，增強文化發展活力，是繁榮文化的必由之路。
4.2.2.1 繁榮文藝創作，多出精品力作。進步文藝，刻寫著一個民族的希望，昭示著一個國家的未來。深深影響著一個民族的精神和一個時代的風尚。要堅持“貼近實際、貼近生活，貼近群眾”的原則，以省“五個一”工程為目標，鼓勵、引導全縣廣大專業和業余文學藝術愛好者，創作一批以弘揚時代精神、踐行科學發展觀、投身于縣域經濟社會建設大潮為主題的回應時代風云激蕩，領會時代精神本質的優秀作品，滿足民眾多方面、多層次的精神文化需求，提高民眾的審美情趣，教育、鼓舞、鞭策全縣人民熱愛家鄉、建設家鄉、發展家鄉。
4.2.2.2 開展文化活動，豐富文化生活。實踐證明，只有讓群眾當主角，文化活動才最具創造力和生命力。要廣泛開展群眾樂于參與、便于參與的文化活動。近年來，我縣創造性地開展了一系列的大型文化活動，如“走進邊城”大型文化活動、“邊城翠翠”超級女生電視大獎賽、“愛我花垣，興我花垣”春節聯歡晚會、湘渝黔邊區三地春節聯歡晚會、“形勢、責任、使命”主題演講、“邊城杯”文藝作品大賽、“農村苗文化活動月”、“經典苗鼓戲巡演”、“大鬧元宵”等都是群眾自編自導自演，為群眾所喜聞樂見。目前正與北京電影制片廠擬拍電視劇《朵朵》，積極推介本地的苗族特色文化與歷史。要進一步創新和拓展活動平臺，吸引更多的群眾更加主動積極參與到文化活動中來。
4.2.2.3 完善文化設施，提供參與平臺。加強基礎文化設施建設，是繁榮發展社會主義文化的重中之重。要創新思路，拓寬資金籌集渠道，采取官辦、民辦、群眾自辦相結合的方式，建好圖書館、社區文化廣場、鄉鎮綜合文化站、農家書屋等文化陣地。建立一支熱心基層文化工作、專業和業余相結合的文化隊伍，使基層文化工作有人組織、有人管理。做到群眾想看有地方，想表演有舞臺。
4.3 整合資源，構建基層文化建設發展大格局。宣傳思想工作要充分體現以人為本，注重人文關懷和心理疏導，把工作做到人的心坎上。要做到這一點。單靠一項工作的推動。單靠一個部門的力量遠遠不夠，必須破除“你的、我的”等陳舊思想觀念，有效整合各類資源，形成大宣傳格局。
4.3.1 整合系統內部資源。宣傳思想工作站在時代最前列，宣傳系統的干部職工責任重大，使命光榮。宣傳系統的每一位干職工要內強素質。外樹形象。勇于創新，善于謀劃。人人都做行家里手。要切實堅持宣傳、廣電、文化、文聯宣傳系統聯席會議制度，克服各自為政的“單位”意識和以我為主的“本位”意識。
思想調查報告范文5
一、調查結果及分析
1.大多數學生、教師和家長對網絡資源的可利用性持贊同態度。對“網上信息的實用程度和可信度”的調查表明,不論是蘇南或蘇北學生、農村或城市學生,還是家長或老師、男生或女生,選擇“一般”和“比較可信、實用”選項的總和超過74%。所以,我們認為網絡資源對大多數人來說具有一定的可信度,可以影響未成年人的思想道德發展。
2.學生的觸網年齡較早,初次觸網年齡為7～12歲的學生占1/4以上。但是受城鄉發展差異的影響,初次觸網年齡為7～12歲的城市學生占27%,農村學生占14%。
3.學生上網時間長短、頻率無規律性,可控性低。(1)關于上網時間,蘇南和蘇北城市學生分別有86%和58%選擇“不定時、有長有短”;關于上網頻率,蘇南和蘇北城市學生分別有92%和54%選擇“不定期”,受到了地區性差異的一定影響,但是均為得分最高選項,說明學生上網時間長短、頻率無規律性,可控性低。(2)而明顯受城鄉發展差異的影響,農村學生有45%每次上網一個小時左右,46%每周上網一次左右,但是仍然有23%的學生選擇“不定時、有長有短”,25%的學生選擇“不定期”上網,對農村學生上網的時間長短和頻率的控制也有一定難度。
4.多教學生教師和家長對網絡的危害有正確的認識。對于“沉醉于網上聊天會影響一個人正常的學習、工作、生活”的觀點的持比較贊同和非常贊同四地學生都超過了60%,持比較贊同和非常贊同的老師達到88%,持比較贊同和非常贊同的家長達到了90%。
5.教師、家長和學生對于上網該做什么有分歧。比較蘇北城市學生、家長、和教師對不同網絡活動的態度可以發現:第一,學生最喜歡利用網絡進行的活動是聽音樂看電影;第二,學生喜歡利用網絡瀏覽新聞;第三,學生喜歡利用網絡聊天交友。而蘇北城市家長認為學生應該利用網絡進行的活動集中在瀏覽新聞和查找學習資料這兩項,各占85%。教師認為青少年可利用網絡進行的活動也集中在瀏覽新聞和查找學習資料這兩項,各占65%和78%。(如圖1)這說明,蘇北城市學生更偏向于網絡的娛樂功能,而家長和教師則更偏向于網絡的學習功能。
二、主要對策和建議
1.完善硬件設施,為開發利用德育資源提供物質條件
大力完善校園網絡硬件設施,建設好網絡德育的外部環境和內部環境,為開發利用德育資源提供相應的物質條件。例如我校,近幾年來,從本校的實際情況出發,加大投入,已經具備了實施網絡德育的外部環境和內部環境。我校已經建成校園網絡并接通了因特網。學校有7個學生電腦室,全部接通因特網;此外,每一間教室,都配備了聯網插口。從學生的實際和學校的實際出發,通過理論和實踐相結合,探索在德育網絡教學中促進學生自主性、能動性、創造性充分體現和發展的基本規律、有效途徑和方法,真正實現信息技術與德育教育的整合,使網絡充分發揮其應有的德育功能。
2.開設校園網,完善德育教育平臺,精心設計網絡德育活動
傳統的德育往往要借助班會課、團隊活動、晨會、社會實踐等活動來展開,難免會出現諸如偏重說教、缺乏交流、大部分學生都沒法參與、缺乏新意與吸引力等弊端,甚至會造成學生人格在某一方面的缺失。所以我們要充分利用網絡,多角度、全方位開展一些能夠吸引學生積極參與,增強集體凝聚力,可操作性強的活動,使學生能夠在網絡知識的海洋里自由而健康地呼吸。首先,構建具有鮮明時代特點為主題的德育網站作為網絡德育的陣地。在全體師生中廣泛征集名稱并設置更多、更豐富的欄目。其次,充分發揮學生的主體性,利用校園網絡開展豐富多彩的德育活動。學校還努力創建現代技術與學校德育整合的新模式,建構自主德育模式。最后,通過網絡德育研究,提升學校德育科研檔次。
3.開設班級網頁專欄、建立互動平臺
豐富網頁上有關學校的新聞信息、圖片展覽等內容,積極提倡各班創辦本班的網絡專頁。爭取使那些專注于網上聊天、打網絡游戲的學生將精力投入到本班網頁的制作之上,對班上好人好事、學習新風新貌、同學的創意設計等等紛紛進行寫稿、排版,穿插照片、圖案,很好地吸引大家關注本班,既為迷戀網絡有一技之長的同學提供了一個發揮才能的舞臺,又為班級增添一份亮麗的色彩,增強了班級凝聚力。
同時,建立班級QQ群,校園網交流平臺、家校互動平臺等,能夠打破時間與空間的限制,有利于學生及時關注學校、班級的發展,并積極投入到學校建設和班級活動中。
4.利用網絡優勢,積極開展網絡心理輔導
心理問題是青少年成長階段中十分敏感的問題,對此,絕大多數人都有諱疾忌醫的心理。而傳統的心理輔導,往往以面對面的心理咨詢為主,這就更容易使有心理問題的學生心生顧忌不愿與心理教師交流,這勢必會影響學生身心和諧的發展。而開展網絡心理輔導卻有著強大的優勢:網絡文化信息量大、傳遞迅速快、圖文并茂,網絡虛擬便于保密等等,這能夠給予有心理問題的學生以安全感,利于形成一種平等與輕松的咨訪關系,避免了面對面的壓力和尷尬,消除了種種顧慮,敞開心扉,從而利于他們形成健全的人格。
5.開發青少年上網保護軟件,建立完善的的規章制度
互聯網是一把雙刃劍,方便快捷、交互共享、隱蔽虛擬性等特點使它逐漸成為人們了解外界并與外界交流的一個很好的工具;但同時,互聯網上不良信息的泛濫、消極思想的傳播、血腥游戲的囂張,又勢必給未成年人的成長帶來嚴重的負面影響。針對這種情況,有識之士不斷地在開發保護青少年上網的軟件,如“家長無憂-青少年綠色上網管理軟件”“上網保姆軟件”等等,這些軟件能夠過濾不良網站、控制上網時間、按時限制游戲、推薦精彩網站、記錄上網歷史、記錄屏幕內容等等,在一定程度上保護了青少年的健康。另一方面執法部門要加強網管制度,規范網吧經營,制定嚴格的規章制度,讓青少年無處接觸不良網絡信息,還青少年一個純凈的網絡環境。
三、結束語
品德教育是促成人健康成長的必經之路,是社會和諧發展的基礎,因此,歷朝歷代的教育都把德育放在首位。在當今這個信息時代,青少年的特征較之從前也發生了很大變化,互聯網的便捷與復雜,正在逐漸改變教育的方式,并向傳統的德育方式發出挑戰。對此我們要不斷探索道德教育的新途徑,找準網絡發展與中學德育的結合點,適應現代社會信息傳播方式的變革,大力開發網絡的有益資源,充分利用網絡促進未成年人思想道德建設。這是每一位教育工作者都應該積極探索的新課題。
參考文獻
思想調查報告范文6
關鍵詞：貧困大學生；思想道德素質；調查研究
一、引言
大學生資助工作已開展多年，為幫助貧困大學生完成學業發揮了重要的作用。同時，貧困大學生群體還占有相當的比例，又因貧困的特性，在成長的過程中，遭遇更多的困難和心理上的障礙。對于貧困生，除了提供物質上的幫助，更應對其進行精神上的引導和幫助。特別是十提出“立德樹人”的根本理念，對于貧困大學生資助工作也提出了新的要求。為此我們開展了對高校貧困升思想道德素質的調查。通過此次調查，深入了解了貧困大學生的思想動態和特點，為更好的做好貧困大學生的思想政治教育工作提供了重要依據。本次調查通過誠實守信、感恩奉獻、自立自強和責任擔當四個維度深入了解貧困大學生的思想道德素質狀況和現實特點，對于開展資助管理工作具有重要的現實意義。
二、調查的基本情況
本次調查對象為2015、2016級的高校貧困在校大學生，具有一定的代表性，也便于調查的開展。本次調查主要以湖南商務職業技術學院、湖南工藝美術學院、湖南物流職業技術學院、湖南生物機電職業技術學院等高校的貧困大學生為主。為準確的定位貧困生，調查取樣時，主要通過各高校的學生資助管理部門協助開展，確保問卷有效投遞到貧困大學生手中。本次調查通過網絡問卷的方式進行，也極大的方面了學生的作答和統計分析。根據最終的調查結果，共收集有效的調查問卷287份，其中男生80人，占比227.87%，女生207人，占比72.13%，2015級83人，占比28.92%，2016級204人，占比71.08%。
三、高校貧困大學生思想道德素質現狀分析
（一）高校貧困大學生在誠實守信方面的表現情況
為了解高校貧困生在誠實守信方面的表現情況，這一部分的調查問卷共設置了三道問卷題。首先設置了“你對按時償還國家助學貸款的看法”的問題，有281人選擇“應該按時還款，這是個人誠信的問題”，占比97.91%。這一調查結果表明，隨著政策宣傳的深入和誠信教育的開展，貧困大學生對于國家助學貸政策有了正確的認識，珍惜個人的誠信，選擇按時還款。
對于“你對貧困生使用蘋果手機有何看法”這一問題則出現了較大的分歧，119人 選擇“個人自由，他人不得干涉”，占比41.46%；有104人x擇“如果是別人贈送的，用也無妨”，占比36.24%；僅有48人選擇“貧困生不能使用高檔手機”，占比16.72%；有16人選擇“無所謂”，占比5.57%。這一調查結果表明大多數貧困生不能正確認識到使用蘋果手機屬于一種高消費的行為。從受助后的管理要求來看，也反映出高校對于家庭經濟困難學生受助后管理不力[1]。
對于“為了評上助學金，你的做法是”這一問題，有112人選擇“回家補開相關貧困證明”，占比39.02%；有97名學生選擇“順其自然”，占比33.8%；有77名學生選擇“找輔導員說明情況，爭取輔導員的支持”，占比26.83%。這一調查結果表明大部分貧困生在助學金的評選過程中不能放平心態，希冀通過自己的一些努力去影響評選的結果，這種主觀的爭取也反映了貧困生不誠實的一面。
（二）高校貧困大學生在感恩奉獻方面的表現情況
在高校貧困大學生在感恩奉獻方面的表現情況調查中，筆者共設置了四道問卷題，主要圍繞助學金的評選來進行設置。筆者首先設置了一個開放的問題，即“你對國家設置助學金的看法是”，有221人選擇“國家資助政策旨在幫助大學生完成學業，無論是否獲得，都應心存感激”，占比77%；有57名學生選擇“如果有更困難的學生，我愿意主動讓出我的名額”，占比19.86%；有8名學生選擇“國家的政策，作為貧困生必須享受”，占比2.79%。這一調查結果表明絕大多數貧困學生能夠以正確的態度對待國家助學金，心存感激，但仍有極個別的貧困生思想較偏激，感情淡漠。
接下來設置了一個壓力測試的問題，即“假如在貧困生的評選過程中，班上同學推薦了條件比你更好的學生，你的看法是”，有150人選擇“我會檢討自己的不足，仍然與同學和諧相處”，占比52.26%；有93人選擇“只要程序上沒有問題，我坦然接受”，占比32.4%；有37人選擇“明顯有失公允，我要提出異議”，占比12.89%；有7人選擇“無所謂”，占比2.44%。這一調查結果表明部分貧困大學生對資助中的“利”看得比較重，對資助中的“義”認識不足。
對于“你對盡己所能回報社會有何看法”這一問題，有242人選擇“從點滴小事做起，為社會多做貢獻”，占比84.32%；有25人選擇“先解決自身的困境再說”，占比8.71%；有16人選擇“把回報社會作為自己的人生規劃”，占比5.57%；有4人選擇“沒考慮過”，占比1.39%。這一調查結果表明部分貧困生缺乏強烈的感恩意識和奉獻精神。
（三）校貧困大學生在自立自強方面的表現情況
調查高校大學生自立自強方面的表現則從基本價值觀、學習、人際交往、參與勤工助學到等幾個方面的問卷題來實現。其中，對于“你對自己家庭貧困的看法是”這一問題，有222人選擇“父母已經付出了很多，現在靠自己努力改變現狀”，占比77.35%；有61人選擇“這是對自己的一種磨礪”，占比21.25%；有2人選擇“父母沒有創造更好的條件，影響了我的發展”，占比0.7%；有2人選擇“無所謂”，占比0.7%。這一調查結果表明絕大多數受訪的貧困生能夠理性看待自己所處的生活狀態，但更多的是對生活壓力的反映，主動克服的意志還不強，另有個別的學生在思想上存在嚴重的偏差，需要予以關注。
對于“你對學習的看法是”這一問題，有199人選擇“珍惜來之不易的學習條件，努力完善自我”，占比69.34%；有49人選擇“學習是學生的本職，與貧困無關”，占比17.07；有31人選擇“受資助的學生必須通過努力學習回報社會”，占比10.8%；有8人選擇“和普通學生一樣，開心生活就好了”，占比2.79。這一調查結果表明絕大多數受訪的貧困生對待學習的態度是端正的，但有少數的貧困生還缺乏強烈的進取心。
對于“你和身邊的同學相處的如何”這一問題，有109人選擇“比較主動，與每一個同學處理好關系”，占比37.98%；有105人選擇“為身邊的同學盡可能提供幫助”，占比36.59%；有62人選擇“除了幾個要好的同學，其他不怎么接觸”，占比21.6%；有11人選擇“存在一定的隔閡”，占比3.83%。這一調查結果表明受訪的貧困生在融入團隊的過程中還存在一定的障礙，部分學生比較自卑，有一定的人際交往壓力。
對于“你如何看待與家庭富裕學生之間的差距”這一問題，有159人選擇“通過學習和工作，努力去彌補差距”，占比55.4%；有105人選擇“心理比較坦然，不會對我造成干擾”，占比36.59%；有21人選擇“心理感覺有落差，比較自卑”，占比7.32%；有2人選擇“不會與他們成為朋友”，占比0.7%。這一調查結果進一步凸顯了受訪貧困生的自卑心理，在不斷進行自我努力和完善的過程中，其敏感的情緒反應會造成一定的干擾。
對于“你對參加勤工助學工作的看法是”這一問題，有264人選擇“主動參加，靠自己的努力改變生活”，占比91.99%；有14人選擇“忙于學習，沒時間參加”，占比4.88%；有8人選擇“主動參加，但不愿意被同學知道”，占比2.79%；僅有1人選擇“不愿意參加”。這一調查結果的意見比較集中，幾乎所有的受訪貧困生都表達了積極的意愿。這充分表明貧困生對于各種改善自己生活的機會都非常珍視，具有積極改變自己的強烈愿望，也從另一個側面反映了貧困生承受了較大的心理壓力。
（四）高校貧困大學生在責任擔當方面的表現情況
調查高校貧困大學生在責任擔當方面的表現情況具有一定的難度，筆者只能通過一些相對比較隱晦的問卷題，從側面了解，主要是通過兩個現實生活場景中的問題來展開。第一個場景是獲得獎學金后的使用，問題為“你認為獲得助學金的同學應該向其他同學表示一下嗎”，有167人選擇“這是不良風氣，應當抵制”，占比58.19%；有91人選擇“這樣做不妥當”，占比31.71%；有26人選擇“比較反感”，占比9.06%；有3人選擇“理所應當”，占比1.05%。雖然絕大多數受訪的貧困生對以上行為持反對態度，但表達出堅決抵制態度的比例較低，這表明受訪的貧困生對于國家資助的接受還不夠坦然，社會責任感有待加強。
第二個場景是對于不正之風的處理態度，問題為“作為一名普通的貧困學生，你在面對班上同學的不正之風時”，有109人選擇“義正言辭的指出來”，占比37.98%；有101人選擇“告知輔導員進行處理”，占比35.19%；有54人選擇“不知道要如何處理”，占比18.82%；有23人選擇“不予理睬”，占比8.01%。這一調查結果的分歧比較大，有部分受訪的貧困生不能正確的對待和處理，存在明哲保身的心態，缺乏應有的正義感。
四、高校貧困大學生思想道德素質調查研究結論
根據對調研結果的分析，提高高校貧困大學生思想道德素質應當從以下幾個方面來發力：一是繼續加大國家資助政策的宣傳力度，引導廣大貧困大學生正確認識國家資助政策，端正受助的態度；二是加大對貧困大學生的誠信教育，并建立一定的失信懲戒機制，提前約束和改變貧困生的不誠信行為；三是為貧困大學生提供更多的實踐機會和發展平臺，使他們樹立信心，不斷進步，引導他們把精力集中到自我發展中來；四是要充分發揮高校輔導員在學生資助工作中的作用， 很多資助項目時間比較緊急，輔導員們因身兼數職、自身發展力不足等各種原因，無法及時完成工作，更談不上后續如何開展育人工作[2]；五是不斷挖掘和培育先進典型，通過典型的示范效應，激勵更多的貧困生努力實現自我價值；六是關注貧困生的心理健康教育，淡化貧困生的“標簽”，減少人際交往壓力，克服過度自卑的心理。
五、結束語
通過對本次調查研究，筆者對于高校貧困生的思想道德素質狀況可以得出以下結論：高校貧困生在心理上具有先天的壓力，在人發展、人際交往等方面表現出一定的不適應，這些心理困擾也使他們產生了精神貧困的現象[3]。因此高校資助管理工作應為貧困大學生的自立自強提供更加堅實的保障，這也是貧困大學生的根本需求。提高高校貧困生的思想道德素質，就應緊緊圍繞貧困大學生的這一需求，積極引導他們更多的社會責任，不斷提升自我價值。當然也要從誠信和感恩兩個方面的教育來端正貧困大學生的行為，使貧困生在一個完整的資助體系中健康成長。
參考文獻：
[1]田園.高校貧困生資助政策引起的大學生思想素質滑坡問題探析[J].技術與創新管理，2013（07）.
