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漢字文化總結范文1
關鍵詞:漢字;創意;設計;圖形
中圖分類號:J05 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2012)33-0210-01
一、漢字圖形創意的基礎及對創意的影響
(一)漢字圖形創意的基礎
漢字字體自甲骨文、篆書、隸書、行楷到今天的印刷體,經歷了由象形至象征,復雜到簡單的一系列演變過程,東漢許慎將漢字的構造規律總結為象形、指事、會意、假借、轉注、形聲六種,謂之“六書”。由漢字的起源來看,漢字字形和字意的結合具有很強的圖形特征。
1.象形性特征
漢字多是表意的象形文字,象形性是指古人把事物最本質的特征和狀態抽象出來并賦予人的觀念,使人能夠望文生義。如:正面的人為“ ”,即“大”字,人頭傾斜“ ”則為“夭”字,即夭折之狀。漢字的演變保留了以形表意、形意結合的特征,現代漢字的圖形化創意很大程度上是借鑒了漢字造字的象形性特征,是對傳統文化的尋根表現。
2.會意性特征
漢字的會意性是一種將事物的概念濃縮成具有代表意義的符號而演變成的文字形式。如“人 ”演變為二人相隨的“從”字,其基本形由于組合方式的不同,所形成的字意也截然不同。會意性文字帶有指示性特征,利用漢字的會意性可以表現標志中一些抽象的邏輯思維含義。
3.形聲性特征
形聲字是由形符和聲符構成,以聲讀音以形表意。如“飽”、“刨”、“苞”都包含同一個聲符,但由于形符的差異而代表了不同的字義和概念。對漢字形聲特征的運用可以從形符入手,如“潤華百貨”標志將“潤”字形符中的三點水替換為一串懸掛的燈籠造型,以表現“潤華百貨”生意興隆。
(二)漢字形態構成對漢字圖形化創意的影響
1.形態構成法的運用
漢字的字形結構具有多樣性和可變性特征,運用形態構成法可以弱化或打破漢字本身的固有形象,把漢字中的“點、線、面”等基礎造型元素從新的角度進行延展性設計,形態構成法的運用所產生的抽象聯想,能為闡釋漢字標志的主題提供更加自由的表現空間。漢字的創意設計與形態構成設計規律有一定的契合,這體現在對漢字基礎視覺元素及其形態組合方式的創作中。
2.形態創作的“循規”與“破規”
漢字標志設計中的形態創作大致歸納為“循規”與“破規”兩大類型,其中“循規”的構成方式包括重復構成和漸變構成,最常見的重復構成是在一個空間內使用若干相同的形象作為基本形,再按照相等的骨架進行組合。重復構成結構簡而有力,富有秩序的形式通常會使漢字標志產生一種和諧均勻的視覺效果。
二、漢字特定文化內蘊與創意產品設計
(一)上古神秘思想的遺留
原始巫術思維時代,是所謂“萬物有靈”的時代,漢字的創造正反映出這種思想觀念?!啊墩f文》的‘靈’字或從玉,或從巫,并云‘巫以玉事神’。《說文》所記錄的有關‘玉’符的語義場。‘靈’字同義異構所體示的‘玉’‘、巫’意象之間的替換流轉,讓我們可以窺見這樣一種有趣的現象。遠古時期人類對自然缺乏客觀的認識能力所導致的主觀構想,在行動上則表現為圖騰崇拜。
(二)吉祥關好的精神情愫
吉兇、福禍、祥災是人類很旱便已形成了的價值觀念,這也是古往今來長久不衰的人生最關切的話題。早在古時候《周易·系辭》中就有“吉事有祥”的句子。
漢字圖形在其發展歷程中,形成了具有獨特藝術價值的圖形化特征,是典型的東方文化的代表。在現代平面設計中,漢字圖形的創作應該在實踐中不斷探索,通過點點滴滴的收獲不斷總結,逐漸領會漢字圖形的文化內蘊,傳播中國漢字文化,彰顯漢字圖形的時代魅力。正因為此,漢字的創意字體才是純中國化的風格。無論是建設創意字體主題公園、創意產業園區還是在具體的影視傳播中。
參考文獻:
[1]杭間.“六書”與中國視覺設計思維[J].汕頭大學長江藝術與設計學院.
漢字文化總結范文2
現以必修二的專題二《古代中國的科學技術與文化》中的“漢字與書法”這一教學內容為例。課程標準中的相關內容是:“概述漢字、繪畫起源、演變的過程,了解中國書畫的基本特征和發展脈絡?!薄督K省歷史課程標準教學要求》的相關教學建議是:“幫助學生梳理漢字起源、演變的過程,提供‘篆書、隸書、楷書、草書、行書’等主題,指導學生整理漢字的演變過程?!?008年北京奧運會會徽的材料,幫助學生分析其設計特點,引導學生掌握書法的藝術特點?!處熞嗬媒炭茣械睦L畫作品,引導學生欣賞中國古代書畫藝術。”初次教授這一內容時,我嚴格按照上述《教學要求》的指導,參照幾個版本的教科書內容,以人民版教科書內容為主來思考教學設計并將教學目標設計如下:
知識與能力 知道漢字經歷了甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書、草書、行書的演變過程;了解王羲之、顏真卿、柳公權、歐陽詢、張旭、懷素、趙孟等書法家及其書法作品。
過程與方法 通過觀察漢字的演變過程,總結漢字字形與功能的發展趨勢,一定程度上習得在具體歷史事物、事件中進行規律性總結的能力。
情感、態度與價值觀 感受中國漢字與書法的魅力,體會中華文化之美。
在具體的教學過程中,我更多地使用了講授法,在課件中展示了漢字的不同字體以及書法家的作品,其中也包括2008年北京奧運會的會徽。幾年過去后再次看到這段教學設計時,筆者總覺得它過于平淡,情感、態度與價值觀立意很高,可在知識與能力、過程與方法中卻很難達成這一目標,知識還是這些知識,但缺少了文化的靈動之美。是哪些因素使得看似恒定的歷史知識其實是湍流不息的歷史長河呢?歷史教學設計也就無法一勞永逸了。
一是新的史料不斷被發掘,重大歷史知識也在不斷豐富中。2013年7月9日的《光明日報》以及其他一些媒體都報道了一則《浙江發現中國最早原始文字》的消息,報道中稱“史學界普遍認同中國最早的文字是甲骨文,距今3600多年,而(浙江平湖)莊橋墳遺址距今5000多年,這些刻畫符號將中國的文字史向前推了1000多年”。這樣一個新鮮出爐的考古發現在教科書中是無法及時體現的,同時在教學中如果還在運用2008年北京奧運會會徽的材料又顯得過于陳舊。對比之下,我決定選擇介紹最新的考古發現,相信這有利于激發學生探究的興趣。漢字不是突然之間在某一地產生的,它是中國古人生存經歷的體現,它一定是經歷了醞釀、積淀、產生、發展、成熟、嬗變的過程。今天我們無法為了講解漢字的起源而長篇累牘地介紹原始人的生活狀態,但是一個考古發現卻可以啟迪學生,歷史的源頭真的很長,它需要被今人不斷地發現。
二是學情在不斷變化,教學無法一成不變。由于社會發展進程的加速,教師所接觸的每一屆學生的知識結構都會存在一定的變化,而且這種變化的趨勢會日益明顯。就“漢字與書法”這一內容而言,三五年前的高二學生在初中已經大致了解了漢字字型的發展,而今天的高二學生不僅知道漢字字型的發展,很多學生更是自小就學習了某一種字體的書法。教師如果能夠在課前做一個簡單的調查,完全可以找到臨習王羲之、顏真卿、柳公權等書法家作品的學生,課堂上可以安排一兩個學生介紹書法家并展示自己的習作,效果一定好于教師平鋪直敘地介紹書法家、展示書法家作品,或許還能夠激發其他學生學習書法的熱情,這就是對祖國文化熱愛與傳承的體現,“情感、態度和價值觀”目標的實現有時也是可以很明確的。
漢字文化總結范文3
【關鍵詞】象形,形象感知,意義識記,滲透文化
漢字是一種體系嚴密的表意文字,漢字的特點是象形。張志公曾指出:“不可小視漢字的‘形’所起的作用。盡管現行漢字已經不象形了,但是,我們一定要十分重視形的作用”。[1]小學低年級的學生活潑好動,思維以具體形象思維成分居多,記憶從具體形象記憶向抽象記憶發展,但對字、詞的抽象記憶,仍需以具體、直觀的事物為基礎。小學生學習漢字的認知規律最主要的是形象感知和意義識記,而形象感知和意義識記漢字最主要的途徑就是講析字理。教育部制定的《全日制義務教育語文課程標準》明確要求小學一二年級認識常用漢字達到1600—1800個,其中獨體字約有230個。在低年級識字教學中進行文化滲透,就要緊緊抓住漢字的“形”,發揚傳統識字教學中直觀性、形象性、趣味性,還要注意加強對比、創設情景、總結規律。
1、圖字對照,展示演變,重現漢字形象
我們知道,古象形字近似于圖畫,也是音、形、義的統一體。學生初學漢字,可以從象形字開始,因為象形字近似于圖畫,非常直觀形象,便于學生識記。
即使有的漢字更加簡化,但是它們的形狀仍然與實際物體有相似之處。如月、日、雨、口、等象形字,這些字與自然界的實際物體相似,并且古今意義變化不大。我們可以將這些象形字的古文字寫法與實物圖片一起展示出來,學生圖字對照,對字體的構造、涵義會更加清楚明白。
例如:教學一年級上冊《口耳目》一課,教師先出示口、耳、目的圖片,再把篆文的口、耳、目寫在黑板上讓學生觀察。學生很快知道這些字與所表示的事物有相似之處。教師接著板書篆文的羊、鳥、兔、日、月、水、火、竹,讓學生猜一猜是什么字,并說說理由。學生興趣盎然,在熱烈的討論中,12個生字的音形義就深深地印在了學生的腦海里,而且輕松地就學會了課后的“魚、石、網、刀”幾個生字。
在教學中,教師充分利用漢字象形的特點,將實物圖片與漢字學習結合起來,使學生產生神秘感,同時也調動了學生多種感官參與識字,從而欣賞漢字的美。更重要的是,讓孩子們在識字的同時懂得了漢字的文化價值,提升了對漢字的欣賞能力。
2、動作演示,再現情景,深刻理解字義
由于漢字蘊涵豐富的意象,引導學生通過字形想象字的本義,這是學生理解字義、識記字形的好方法。特別是漢字中有許多字動感十足,用動作演示十分形象,如“拿”“掰”“拜”等,即使是“望、”“瞧”、“眺”、“瞥”、“盯”、“瞟”、“瞄”等形聲字,也可以用表情動作來顯現。
如在教學《孔子拜師》一課的“拜”字時,我引導學生用動作演示,再現情景,達到了對字義的深刻領會——
首先,我在黑板上出示“拜”字請學生認讀;接著,又出示了“拜年”這個詞語。在學生讀正確的基礎上,請一位同學到講臺上來給大家表演“拜年”的動作,要求其他同學邊看邊想:從他的動作中發現了什么?孩子們的積極性被調動了起來,有的說:“我發現拜年的時候,我們的兩只手要握在一起?!庇械恼f:“我發現拜年的時候,人還要彎腰鞠躬?!边@時,一個同學興奮地說:“老師,我發現‘拜’字,其實就是兩個‘手’字。不過,左邊的‘手’字變了,因為,人要彎腰,所以,左邊‘手’字的豎鉤就變成了豎撇?!甭犞⒆觽兙实陌l言,我被他們飛揚的思維感染著。我激動地告訴孩子們,古人造“拜”字時也是這樣思考的,并且出示“拜”字的演變過程。孩子們在觀看中不僅了解了“拜”字字形的演變,而且對先人的造字思維發出由衷地贊嘆。這時,我又把學生的思維引向深處:“孩子們,為什么要給自己的父母、長輩拜年呢?”同學們說給家長拜年就是給他們送去祝福,是對長輩的尊敬。最后又拓寬學生的思路,說出“拜師、拜訪”等詞語,進一步體會到這些詞語都包含有尊敬的意思。
斯霞老師曾說過,“識字要貼近兒童生活實際,要讓學生瞧一瞧,聽一聽,聞一聞,摸一摸,嘗一嘗,做一做,有時候遠勝過單純的聽、記、背。因為這樣做,強化了漢字的音、形、義的聯系,符合兒童愛動、好奇,容易接受具體形象的事物等心理特點?!?[2]在小學語文識字教學中,教師不能生硬地灌輸,要注意結合學生的生活,采用學生樂于接受的方式,引導學生動起來,在“動手、動眼、動腦”中理解體會蘊含其中的文化。
3、抓住形聲,偏旁歸類,感受造字規律
漢字包括獨體字和合體字。獨體字一般是象形字和指事字,合體字一般是會意字和形聲字,形聲字占90%。形聲字就是在一個合體字中,既有表義的形旁,又有表音的聲旁。偏旁是構成合體字的基本單位,具有字形歸類的作用。對形聲字進行分析歸類,不但可以幫助學生認記字形,而且有利于幫助學生了解字形和字音、字義之間的關系。
形旁表示字的意義,而漢字的形旁多保留比較豐富的文化內涵。如宀部、廣部、阝(邑)部多與家居建筑文化有關;衤部、巾部、帛部多與服飾文化有關;礻部多與祭祀文化有關……只要闡明其文化蘊涵,學生將會更容易理解漢字的構成,為學生正確分析、記憶、運用漢字奠定基礎。
從形旁入手,可以讓學生從某種程度上學會“望字生義”,這也充分利用了早期漢字來源于對事物的描摹這一特點。雖然現在漢字字形有了較大的變化,但是我們仍然能夠從很多字體上看出意義來。如 “樹、棵、松、楓”等字,根據他們的形旁就可以得知他們都與樹木有關;帶“三點水”的字與水有關,如:湖、波、浪、海、溪、流等;帶“蟲子旁”的字多指昆蟲,蜻蜓、蝴蝶、螞蟻、蜈蚣、蚊蠅等都屬于昆蟲。
聲旁表示字的讀音,很多以前沒有學過的漢字,看見聲旁以后就會讀了。如聲旁為“喿”的“噪”、“燥”、“躁”等都拼作“zao”,聲旁為“青”的“情”、“請”“清”“晴”等都讀“qing”。雖然它們的聲調不同,有些字有一點變化,但是大多數的字是根據聲旁讀音來讀的。在教學中,我們還可以根據聲旁進行歸類識字,引導學生發現漢字的造字規律,感受到先人的造字智慧,而且舉一反三、觸類旁通,他們學習漢字的興趣、對漢字的熱愛之情也被極大地激發起來。
參考文獻:
漢字文化總結范文4
下面,我們從以下四個方面具體分析:
一、介紹漢字來源及發展
訓詁學從漢字的來源,從漢字的演變、發展上對漢字進行分析,加強留學生對漢字結構、形體的認識。比如分析漢字結構時,我們結合許慎“六書”的原理解釋漢字的形體。“象形,畫成其物,隨體詰詘;指事,視而可識,察而見意;形聲,以事為名,取譬相成;會意,比 類合誼,以見指撝;轉注,建類一首,同意相受;假借,本無其字,依聲托事?!?通過[1]“六書”的理論分析漢字的造字理據,充分解釋漢字的形、音、義的關系,深化學生對漢字本質特征的認識。具體看看“四書”在對外漢字教學中的應用(轉注、假借是用字方法,這里暫不作討論):
1、象形字
象形字指用描述事物輪廓或形狀的方法表示字義的造字法,可以通過字形看出字義。比如:日、月、火、山、水等,象形字的結構與其所表示的事物具有相似性。我們可以通過通過圖畫式、實物式等教學方式展開漢字教學,將字形結構與圖畫、實物進行比照,使學生對該字構造和意義形成具化認知,加深學生對漢字形體的認識。
2、指事字
指事字是指用象征性符號或在象形字上加提示符號來表示字義的造字法。比如:上、下、刃、本、末等?!吧?、下”就是通過橫線的位置來區別,長的弧線表示地面,在上面加上一個短的橫線表示“上”,在下面加上一個短的橫線就表示“下”?!叭小痹诘兜匿h面加上提示符號,表示刀的鋒利部分。“本”在樹木的根處加上符號,表示樹木的根本?!澳痹跇渖姨幖由戏?,表示樹木的樹梢。所以,在教學的時候,我們可以通過圖示、標記表示漢字的本義,加深學生對漢字字義的區分。
3、形聲字
形聲字是由聲符和形符構成的,形符表示漢字的類屬,聲符表示漢字的讀音。我們可以通過形符猜測出漢字的涵義。比如“氵”表示與水有關漢字,“火”表示與火有關的漢字,“忄”表示與心情有關的漢字??梢酝ㄟ^聲符推測出漢字的讀音,比如“功、貢、鞏、攻、珙”這組字讀音都與“工”相近。雖然這種方法不能完全類推,但是不能否認聲符和形符在對外漢字教學中的積極作用。我們開展對外漢漢字教學可以利用形聲字的特征,引導學生記憶漢字,加深學生對漢字的學習。
4、會意字
會意字即用兩個或幾個部件合成一個字,這個新字的意義是由這些部件的意義整合而成 的。比如“休”,由“亻”和“木”組合而成,即人靠在樹上休息,表示“休息”的意思。比如“林”和“森”,分別由兩個木和三個木組成,通過“木”的數量來區別漢字的涵義,直觀明了。比如“從”,由兩個人一前一后組成,表示“跟從”之意。我們開展對外漢字教學時,就可以通過漢字形體的組合、歸納,幫助學生更好的理解漢字的本義,加深學生對漢字字義的理解[2]。
二、區別形近字與易混字
漢字形體復雜、多樣,有很多部件相同、相似的形近字給學生的學習造成困擾。比如“木” 和“本”、“ 未”和“末”等?!澳尽焙汀氨尽?,《說文·木部》記載:“本,木下曰本。從木,一在其下?!币粰M放在“木”字的下面,表示草木的根須所在。所以從字義上區別了這兩個字?!澳焙汀拔础毙误w相似,容易混用。《說文·木部》記載:“末,木上曰末。從木,一在其上。”一橫放在“木”的上面,表示草木的樹梢所在。而《說文·未部》記載:“未,味也。六月滋味也。五行,木老於未。象木重枝葉也。”“未”表示“味道”的意思,六月青果子的滋味。從字形上看,“未”是在木上加一小橫,表示枝繁葉茂的樣子。而未是用一長橫表示樹梢延伸到很遠的樣子,這樣兩個字就區別開來了。還有很多像“冫、氵,廠、廣”,由于筆畫的增減導致漢字的錯誤,還有一些像“土、士,貝、見”,由于筆畫長短、曲折形近發生錯誤。[3]總之,漢字中有許多形近字和易混字。我們要利用訓詁學,從漢字的音、義、形展開教學,具體分析漢字的本義,讓學生從本源上區分漢字形體,識記漢字意義。當然,我們也可以通過對比教學的方法,讓學生更好的記憶這些形近字和易混字。通過游戲、圖片等生動有趣的方式,加深學生對這些漢字的印象。
三、歸納漢字形體及意義
在學習的過程中我們還需要歸納和總結,使自己的水平不斷提升。訓詁學可以幫助學生歸納漢字的意義,起到觸類旁通的作用。比如以“木”字旁為代表的字表示與“樹木”相關的涵義,如:李、林、森、楊等。以“氵”字旁為代表的字表示與“河流”相關的涵義,如:江、河、湖、泊等。以“礻”字旁為代表的字表示與“衣服”相關的涵義,如:襯、衫、袍、褸等。所以通過形體的歸納,我們還可以推測出漢字的涵義,舉一反三,利于學生更好的識記漢字。
我們還可以針對這些特征對漢字進行歸類的學習。低年級的學生通過這些部件的總結,加深對漢字的記憶,觸類旁通,學習更多的漢字。高年級的留學生對漢字進行部件、字形的分析,展開深入的研究,對漢字有了更加深入的認識。訓詁學的應用使留學生對漢字有了理據性的理解[4]。
四、了解漢字的文化和內涵
留學生不僅對漢語感到興趣,對中國的文化也充滿了學習的熱情。特別是高級階段的留學生在學習漢語時,已經無法滿足于單純的漢字知識。通過訓詁學,或者開展漢字的文化教學,可以更好地豐富課堂知識,更好地開展對外漢字教學。而開展漢字教學的同時滲入文化知識,也可以加深學生對漢字的理解,增加教學的趣味性和價值。訓詁學中蘊含了豐富的文化知識,融合了中國的古老傳統。教師在展開教學的時候,一定要融會貫通,靈活的組織教學。一方面,文化知識為我們的教學課堂增添活力,吸引學生學習的興趣;另一方面,文化知識對我們的教學具有深遠的影響,讓學生感受到中國博大精深的文化魅力。所以,語言的教學和文化的教學息息相關、密不可分,二者互相促進、互相影響。如果單純的學習語言知識,是無法真正掌握一門語言的,你不能滲入的內部去理解語言的來源。而了解一定的文化知識,不學習基礎的語言,也無法駕馭你的知識儲備。所以,訓詁學就像是一座橋梁,溝通起古與今的世界,將現代語言與背后的文化知識緊密相連,讓留學生更好的掌握漢字。
總而言之,訓詁學在對外漢字教學中具有重要的價值。從漢字的形、音、義出發,讓學生掌握基本的漢字知識。以漢字的意義和文化內涵為新的切入點,提升留學生學習漢字的水平。特別是訓詁學為我們開展高階段留學生的對外漢字教學提供了新的方向,溝通古今,使留學生真正的掌握漢字、學會漢語。
參考文獻:
[1]許慎.說文解字[ M].徐鉉校訂本.北京:中華書局,1996:314.
[2]周祖謨.文字音訓訓詁講義[ M].天津古籍出版社.2004.
[3]魏雪.《說文解字》與對外漢語教學[J].牡丹江大學學報,2016(4).
[4]董超旭、郭秋燁.現代漢語與訓詁學關系芻議[J].長春理工大學學報,2013(6).
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1 我國的漢字字體發展史介紹
漢字在我國就是作為記錄語言的文字,也是我國民族傳統中最早且最廣泛使用的文字,是為了滿足人們對信息及語言表達需求而產生的漢字。漢字在我國的發展中不僅歷史悠久,而且也存在著不同的字體設計展現階段。在我國的漢字發展中由于人們對當時環境以及社會因素的體會,在漢字的字體設計中也融入了不同的概念和元素,故此我國的漢字發展至今也經歷了不同的字體,包括早期的圖畫文字,后來的在龜背上刻的甲骨文字,以及再后來發展到篆書、古文、隸書和行書、楷書、草書等,直至發明印刷術后逐漸也派生出來了各種的印刷字體。
在我國的漢字發展史中,甲骨文就是在商朝后期書寫或是刻在龜甲以及獸骨上面的文字,至今安陽殷墟還保留大量的甲骨文字,甲骨文中象形文字居多,可謂是中國漢字的鼻祖。漢字中的金文就是雕刻在青銅器皿上,或是鑄造在青銅器皿上的文字。篆書的產生式漢字字體發展的重要階段,篆書又可分為大篆與小篆。而漢字中隸書的出現,因其種類繁多而深受當時人們的喜愛,故此有著很長的發展和使用過程,在當時得到了很廣泛的使用。漢字中楷書字體,由于筆畫端莊而一直被沿用至今,并且還被世人視為標準的字體。行書在漢字字體中也就是介于楷書與草書之間的,可以自由運筆的一種文字書寫字體。在我國的漢字字體中,草書也被成為破草和今草,草書也有著今草、狂草、章草之分,它是沿襲了多種古文字的變化從漢代而形成的。
在我國的漢字字體發展中,為了適應印刷術(雕版印刷、活字印刷)的需求,文字也開始向適于印版和鐫刻的方向發展,以至于開始出現方方正正、橫平豎直宋體,這是為了方便印刷而產生的。并且隨著我國民族文化事業的發展,宋體漢字在百年文化的基礎上又產生了扁宋、長宋和仿宋等多種宋體漢字的變體。并且我國的漢字字體在西方印刷術傳入后,又在西方文化的影響下產生了黑體以及美術字等多種新的漢字字體。但是由于宋體字的使用會更加方便我國的印刷刻板應用,并且還適合于人們的視覺閱讀需求,所以現在,我國的宋體字還是在出版印刷中主要使用的字體。
2 我國的漢字字體設計歷程
在我國的漢字字體設計中,字體設計已成為中國平面設計的重要內容。漢字是我國智慧文化的結晶,有著特殊的中國文化的視覺效果,漢字字體的設計不僅體現了中國人的創意思維和表現能力,做好漢字的字體設計對我國文化的傳播也能起到很大的推進作用。字體也就是漢字的文字符號的視覺形式類型,漢字字體設計自從印刷術發明以來也衍變出宋體、仿宋和楷體等字體。在我國漢字不斷發展的過程中,字體的不同演變也是一種漢字字體的設計過程,是人們在設計思維中對我國字體設計的創新和鞏固。[1] 我國的民族文化的發展,使得我國的漢字字體在新時代下也發生了更深層的變化,出現更多的漢字字體設計形式,使得漢字這個信息載體可以將民族文化保存和傳遞下來,并且使漢字字體可以更充分的融入各行各業中,漢字字體設計在商品經濟中也得到更高的地位。
漢字的字體設計作為漢字中的基本元素,漢字字體在設計者的創造思維中也展現了多樣的變化,漢字字體設計在信息發展的今天也得到了更為廣泛的應用。漢字字體設計者可以在已有漢字字體的基礎上,利用不同的表現形式來創作更多的漢字字體以滿足當今我國文化發展的需求,使我國的經濟建設和文化發展有一個溝通的橋梁,將民族文化和漢字文化共同發展傳承。
3 國外的字體設計發展歷程
在字體的設計發展中,國外的字體設計也有著不同的發展歷程,西方國家的字體設計可以從商品包裝的字體設計中看出,字體設計在這個國家中有著廣為迅速的發展。國外的字體設計中,不僅體現出設計者的廣闊思維創新能力,還可以看到他們在字體設計方面與國家的文化經濟建設有著不可分割的關系。[2] 西方國家的字體設計在追求美觀個性的同時,也會將各自國家的民族特色體現在文字的字體設計中,發展自身經濟建設的同時,也將產品和國家的民族文化特色推廣出去,更有助于國家的發展和字體設計的創新。
在經濟危機之下的外國產品經營中,我們從各個國家的產品字體設計中就不難看出,韓國以及日本的經濟就在強調民族特色,在字體的設計中加入顯明的民族特色,為產品的銷售以及民族文化的宣傳起到了不小的推廣作用,給國家的經濟帶來不小的受益。在字體設計中加入對國家民族正面的設計,也將對國家的發展帶來正面能量,在字體設計的視覺沖擊中也必將給國家的商品經營帶來更多的市場發展機會。
4 我國漢字字體設計與民族文化的聯系
漢字是民族文化發展的基礎,我國的漢字字體設計也民族文化之間也存在必然的聯系,了解了漢字字體設計與民族文化的關系也必將帶動我國漢字字體設計的發展和解決我國的民族文化的融合問題。[3] 漢字字體的設計多是趨于表達象形字的方向,為保障漢字傳遞時的功能意義,設計師在對字體進行設計時不僅要融合心理上的感受還要結合民族文化的特色,這樣才能使漢字字體得到更廣泛的應用,使得漢字具有以形表意,以意傳情的視覺審美需求,使得漢字字體的設計更能體現我國的民族文化。
在我國的漢字字體設計對于文化的傳播以及民族文化的發展起到不小的推動作用,設計師在進行漢字字體設計時應更加關注。漢字是書寫符號也是我國漢語文化的信息載體,記錄了我國的發展歷史和民族文化的各種信息,故此,漢字與民族文化之間也有著多種的關系。我國的民族文化是漢語基礎上 人的思維和社會生活以及文學藝術的智慧總結。[4] 民族文化中的方言就比較多,如果以文字的形式記錄下來就會方便方言文化的保留,漢字在此時不僅是知識的載體,還是民族文化的傳播和傳承者,會極大的促進我國的民族文化的發展。
漢字字體與民族文化之間,是承載我國民族文化的基本要素,漢字對我國的發展起到一定的推進作用,方便我們認識和查證我國民族文化的發展歷程,漢字記錄了民族文化也推進了民族文化的發展。
5 漢字字體設計與民族文化融合的應用
漢字字體設計和民族文化融合起來,有助于我國的漢字和民族文化共同發展,將漢字字體設計與我國民族文化融合起來,也必將推進藝術平面的設計能力,下面就介紹漢字字體的設計和民族文化融合的應用。
漢字的字體設計和民族文化的融合在設計領域中,會因為不同的作用方式而體現不同的設計。[5] 在視覺藝術的傳達設計中,對于漢字自提的設計就要表現出民族文化的特殊韻味,可以在設計字體時從形態的設計方式出發,從海報、企業標識、書籍封面以及產品包裝等,來更好的推廣民族文化的發展,對漢字的字體設計此時也要多多的體現出我國的民族特色。
漢字字體設計在環境藝術中,對于具有民族特色的古代建筑以及室內設計,漢字字體中就體現出了很強烈的環境藝術。比如門的字體設計就可根據實際民族文化的應用要求,設計出符合當時環境的漢字字體,使字體的設計體現出漢字的風格味道。
漢字字體設計在動漫設計領域中,在作品中加入漢字字體設計,以發揮民族特色的設計理念,對于宣傳和推廣我國的動漫設計事業,可以起到多方面的促進和推動作用。[6] 畢竟在動漫中的字體設計模仿國外作品的設計元素,對發展我國民族文化的動漫事業是極為不利的。
漢字字體設計與民族文化融合在裝飾設計領域,漢字的字體設計表現出更為突出的作用,在裝飾作品中會因為表達的民族文化的不同,而體現出不同的設計展現。不僅有傳統的也有現代的,漢字的字體設計在此時也要體現出民族特色才行,是裝飾設計中的重要元素。
漢字的字體設計在當今的數字媒體領域,有著更為重要的作用,特別是在影視片頭的制作上,更實用充分體現漢字字體設計在動態表現與影像結合的設計表現。漢字字體設計在這個新的藝術載體上,必將得到更快更有效的發展,這對推進漢字字體設計與民族文化的融合也有著不小的助力。
漢字的字體設計在服裝設計領域,也越來以突出民族特性為潮流趨勢,服裝的紋樣上也出現或多或少的漢字字體設計作品。他們將此作為品牌標識的同時也作為民族文化的體現形式,這樣的結合使得企業的發展之路更為長久。
6 結論
由上可知,在我國的歷史長河中,漢字的產生和發展對于弘揚民族文化有著不可或缺的功勞,將漢字字體設計與民族文化融合起來,又能更加體現出漢字的表現力,使我國的漢字文化得以傳承。漢字字體設計與民族文化的不斷融合也是發展我國藝術設計教育的重點,將漢字字體設計的課程中加入民族文化的渲染和講解,讓平面設計工作人員可以將民族文化運用與漢字字體設計的思維中,使我國的漢字字體設計更能體現出我國的民族特性,使我國漢字字體設計的發展更加長遠。
參考文獻:
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[3] 李卉.圖形化文字在信息傳達中的應用[J].運城學院學報,2010(05).
[4] 辛斌.漫談書法藝術在平面設計中的應用[J].科教文匯(中旬刊),2011(06).
漢字文化總結范文6
一、語音方面
1.漢語拼音字母共有24個元音,23個輔音。漢語屬于孤立語。有四個聲調。
2.韓語拼音文字共有24個字母。其中元音21個,輔音19個。韓語的元音可以分為陽性元音和陰性元音。輔音分為松音、送氣音和緊音,漢語無此分類。韓語屬于黏著語,語音表現力相當豐富,沒有聲調。
二、文字方面
1.漢語的文字是漢字,是漢族祖先在生產勞動和生活實踐中創制的,至少有四千多年的歷史,是世界上最古老、使用最廣泛的文字。漢字是表意文字。漢語的標記系統單一、穩定。
2.韓語的文字是韓文,是朝鮮世宗大王召集文人根據漢語音韻于1443年創制的。在這之前,韓國沒有自己的文字,而是借用中國的漢字。韓語是表音文字,夾雜少量表意文字(漢字詞)?;旧弦皂n文為主,但一些正式場合、景點名稱仍使用漢字,主要采用繁體漢字。
三、詞匯方面
漢語的詞匯比較穩定,韓語的詞匯分為固有詞、外來詞和漢字詞三部分,詞匯發展變化比較活躍。尤其近年來吸收了大量的外來詞,創造了很多新造詞。另外,韓語中將名詞、代詞、數量詞等具有名詞性質的詞稱作體詞;將動詞、形容詞合稱為謂詞。其余的分類方式和漢語相同。
四、語法方面
1.語法關系漢語主要靠詞序和詞來表示語法關系,詞序要求嚴格。而韓語是靠助詞、詞尾等來表示一定的語法意義,詞序的要求不是很嚴格。
2.句子結構兩者的相同點是,都是定語在前,修飾后面的中心語;狀語在前,修飾后面的謂語。不同點是,漢語的語序是主語+謂語+賓語,而韓語的語序是主語+賓語+謂語。漢語表達的重點在前面,而韓語的句子重點往往在句尾。
3.詞形變化漢語沒有詞形變化。而韓語的動詞、形容詞有各種詞形變化,通過詞形變化來表示一定的語法意義。
4.時態變化漢語沒有時態變化。韓語有時態變化,分為過去式、現在式和將來式,分別用相應的時制詞尾來表示。
5.敬語表達漢語沒有專門的敬語法,主要用帶有謙虛尊敬意義的詞來表示尊敬。如:“您”,“閣下”等。韓語有完整、復雜、嚴格的敬語體系??梢酝ㄟ^詞匯和語法兩種方式來表示尊敬。詞匯方式,是用有表示尊敬意思的詞來代替沒有尊敬意思的詞。語法方式,可以通過加先語末詞尾和終結詞尾來表示尊敬。