學校教育制度的概念范例6篇

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學校教育制度的概念

學校教育制度的概念范文1

1、學校和學院是有一定的區別的。 學校,不管是小學、初中、高中、大學等都可以稱為學校,學校是有計劃、有組織地進行系統的教育的組織機構。

2、名稱起源于民國。學校教育是由專職人員和專門機構承擔的有目的、有系統、有組織的,以影響受教育學校教育者的身心發展為直接目標的社會活動。學校教育是與社會教育相對的概念。專指受教育者在各類學校內所接受的各種教育活動。是教育制度重要組成部分。一般說來,學校教育包括初等教育、中等教育和高等教育。

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學校教育制度的概念范文2

關鍵詞:教育技術社會學;研究對象;研究內容;研究方式

中圖分類號:G40-052 文獻標志碼:A 文章編號:1002-0845(2013)05-0007-03

美國華盛頓大學的科爾(Stephen T.Kerr)教授在1997年出版的《教育技術研究手冊》中提出了“教育技術社會學”(Sociology 0f Educational Technology)的概念,并試圖做建構分支學科的努力??梢灶A見,未來全面解讀教育、技術與社會,從關注技術、教育、社會本身,轉而關注三者的關系,關注隨技術進步的社會與教育形態變遷,將越來越成為研究的主題。北京師范大學的劉美鳳教授在《教育技術學科未來發展需要研究的課題》一文中,將教育技術社會學列為未來教育技術學科重要的分支理論。華東師范大學馬和民教授在《中國教育學科年度發展報告(2004)》中指出:隨著信息技術的發展及其在教育中的應用,教育信息技術走入了日常的教育生活,對于信息技術在其所基于的“教育社會”中的起源、發展、結構、功能等基本問題的理論探究顯得越來越迫切。因此,有理由預見,未來的教育社會學學科可能會進一步分化,產生一個新的分支――“教育技術社會學”。

一、教育技術社會學的研究對象

一門獨立的學科首先必須有自身獨特的研究對象,而這又與其研究領域、研究目的以及研究方法等相關聯。關于教育技術社會學的研究對象,作為一個新問題,學界目前尚無普遍認同的觀點。

一般來說,基于學科研究對象歸納的途徑,我們可以從兩個方面來進行梳理:一是“演繹法”,即從學科開創者或代表人物的觀點進行梳理;二是“歸納法”,即依據當前該學科群體的著述進行分析。

1.斯蒂芬?科爾的觀點

從研究內容上來說,除筆者提出的“教育、技術與社會”(Educational,Technology and Sociology)構建性假設外,可供參考的重要研究成果是首次提出“教育技術社會學”(Sociology of Educational Technology)說法的美國華盛頓大學的科爾(Stephen T.Kerr)教授在《教育技術研究手冊》(Handbook of Research on Educational Technology)中第二章梳理的相關內容。

科爾提出的研究內容中有一種明確的教育技術研究的社會應用傾向,如“教育技術如何影響到班級、學校等社會組織?在學校中如何對特定群體(女性、少數民族)采用適合的教育技術?教育技術如何在一個較長的歷史時期去推動社會制度(教育制度)變革?”歸納起來大致包括下述內容:

(1)基于社會組織的教育技術研究。從教育技術如何影響教育組織中人們的工作方式角度進行考察。著重研究在教育技術支持下,學校外部的行政控制方式的變化、學校內部課堂場域中為達成特定目標的師生互動等組織方式的變化。

(2)基于社會群體和階層的教育技術研究。集中討論有關性別、階層、種族等群體間教育技術的介入對互動方式產生的影響。

(3)基于社會變遷的教育技術研究。討論教育技術引發的教育變革,試圖確定社會的教育形態是如何變化的,教育技術是在何時何地引發這些變化的,而教育形態上的變化與社會的政治、經濟、文化等存在何種相互影響。

(4)研究的社會學方法。社會學研究普遍采用的是調查法及問卷調查技術??茽栒J為,在教育技術社會學研究中,界定什么是研究對象是困難的,可以是教育技術工作者(研究者),亦可以是知識價值的傳遞過程。但有三個方面是十分重要的:第一是教育技術通過教育工作者、學生、學校管理人員、家長和社區成員在教學中發生的直接關系(現在在教室和學校里發生了什么?);第二是通過教育技術試圖解決的社會問題和教育公平問題,從而為下一代人提供更好的生活(完成后,會發生什么?);第三是通過教育技術變革,努力重塑教育系統本身,即運用新技術后新的工作方式是否對社會進步有促進。

2.當前國內關注的研究對象

從當前教育技術學、教育社會學研究涉及到的交叉性研究問題的內容來分析,實際上是一種“歸納性研究”。據此,可以識別出當前該類問題研究群體所關注的研究問題全貌。梳理從21世紀以來國內CSSCI期刊對相關問題研究的情況,可以將與教育技術社會學相關的研究主題分解為技術與社會關系、信息技術與教育變革、網絡社會與學校教育、教育技術的人文反思、現代教育技術與文化、社會學視野中的教育信息技術與網絡教育、信息技術條件下教育現狀實證研究、信息化教育環境中教師角色定位及師生關系等(見表1)。

從中可發現,國內研究的宏觀研究占了研究主題的大多數(62%),直接關注信息化環境中教師角色及討論個體社會化主題較少(16%),實證研究所占比例也不大(6%)。這表明當前研究的一個突出的特點:國內研究者感受到了信息技術對社會發展及教育帶來的巨大沖擊,但限于研究條件及研究傳統,多數研究者所關注的層面大多停留在理論介紹與發展展望上,并沒有太多的實證研究。對照西方社會學對互聯網的研究,國內社會學界在教育技術方面研究的理論背景與研究進程方面有明顯的差異,缺乏西方研究中理論背景的五個傳統。

這個分類顯然過于籠統,研究對象的劃分界限并不明晰,這也表明我們在研究主題文獻整理歸類的過程中的困惑:究竟什么樣的“研究對象界定”才能涵蓋如此多的研究問題域。

3.本文對教育技術社會學研究對象的界定

從歸納的角度來看,這個新學科的研究對象的雛形,應是一系列相似的研究問題域,這些問題域歸納起來,有三個最基本的“公因子”,它們分別是“教育”“技術”和“社會”,這些新出現的研究問題顯然均與上述三者相關,或是對它們之間相互影響所形成的新關系、新問題的深入研究。筆者更進一步認為,教育技術社會學的提出,首先是基于新技術變革背景下學校教育行動及學校教育事實出現的新變化,有著深刻的時代性烙印。這一系列的研究問題,顯然是在傳統非信息技術(或電化教育)介入的教育活動中未出現過的新問題。

一般來看,基于不同的學科立場,可能對該研究問題會得出不同的看法。如“游戲用于教育”的問題,教育技術學研究者,可能會更加關注技術對個體教育(學習)體驗和效率的改善,而教育社會學研究者則會更加關注游戲對學習群體造成的社會行為變化的影響。但是,無論如何變化,它們研究的對象都是一個教育活動的事實。由于研究問題的學科交叉性,似乎我們又需要討論一個老問題,即教育技術社會學在學科屬性上需要澄清是偏“教育社會學”還是偏“教育技術學”的問題。關于學科性質的討論,筆者認為本身并無多少實質意義。這一點日本學者柴野昌山在對教育社會學學科性質的討論中說得很清楚:歐美的教育社會學家現在最關注的與其說是這門學科性質及其自律性問題,不如說是這門學科究竟能“創造出”什么的問題。筆者傾向的教育技術社會學(Sociology of Eduction-al Techndogy)應是從教育社會學的視角來探討教育技術應用過程中在學校場域內發生的問題,而不是社會學的教育技術研究(EducafionM Technology for Socidogy)。

據上,可以對教育技術社會學的研究對象作這樣的界定:學校系統中與教育技術相關的行為、活動、組織和制度之間的結構關系及其互動過程。簡而言之,教育技術社會學是研究“教育技術參與的教育行動和教育事實”的學科。通過該界定,我們可以演繹教育技術社會學的研究內容。

二、教育技術社會學的研究內容界定

1.教育行動

所有學校中與教育技術有關的教育現象,從最簡單、最零散的到最復雜、最系統的,實際上都源于師生運用教育技術的行為與活動。一個完整的教育技術行動至少包括行動主體(教師和學生)、行動中介(教育與教學途徑、手段、教育內容)、行動者之間的互動。教育行動首先表現為“行為”,教育技術特別是信息技術的發展業已對當下教育行動構成重大影響,因此在信息技術條件下學校成員的行為變化應成為教育技術社會學研究的起點。

2.教育活動

一種教育行動需要一定的活動形式和一定的活動內容才能發生。學校教育活動的主要內容是知識的傳授與能力的培養,主要活動形式是課堂教學。在信息技術變革背景下,無論是學校內部的課堂教學形式、外部的學生自主學習方式均發生了新的變化,教育知識本身亦出現新的呈現方式,它們也是教育技術社會學研究的基本內容。

3.學校組織

學校中任何一種教育行動,都需要經過一定的組織方式才能進行,教育技術的應用同樣如此。因此,教育技術(特別是信息技術)應用下的班級組織、學校組織理當成為教育技術社會學的研究內容。

4.教育制度

所有的學校組織,都是制度化的結果。教育制度從自發形成到自覺制定,表明了教育制度是從對行為的制約發展到了對組織的制約。教育的制度化過程實際上是在教育行動、教學活動、學校組織發生了變遷之后才逐步發展的。當前,教育技術的發展已在教育行動、教學活動甚至包括學校組織形式方面產生深刻影響,促使它們加快變革。所以,教育制度及其他社會制度在教育技術特別是信息技術介入后的關系便自然成為教育技術社會學研究的重要事實。

三、教育技術社會學研究方式的討論

教育技術社會學不能將研究成果建立在主觀的價值判斷、洞察力、臆斷、傳統的權威、傳說甚至道聽途說的基礎上,而應將歷史上教育學家、社會學家和技術專家們的諸多觀點作為分析、理解和解釋的教育事實作為研究的基礎。教育技術社會學的研究,必須依賴于科學的證據,而這些證據應是通過對學校生活、其他各種教育事實的系統研究而獲得的。

1.教育技術社會學的基本假設

教育技術社會學研究“教育技術參與的教育行動和教育事實”,這個基本假設實際源自社會學,但它又有自身的特點。教育技術社會學關于學校成員行為的基本假設可以分解為以下幾點。

其一,學校系統中的個體行為(教的行為、學的行為、違規行為、管理行為等)不僅由特定的學校環境所塑造,而且還由其他的社會和社會環境所塑造。在這里,社會環境并非抽象概念,每一個學校個體成員所生活的各種周圍環境,包括家庭、鄰里、同輩群體、班級、學校、街道文化、大眾文化等均作用于個體的社會化過程。從這一角度出發,教育技術社會學研究者可以認定,教育的主要功能在于使個體社會化。

其二,社會環境發生了改變,個體行為也將隨之發生變化。因此,對學校系統中個體特定行為或異常行為的解釋,不能僅僅根據個體內在特征的差異(如心理差異、生理差異)來進行,而且需要從變化的社會大環境角度予以分析。故而,在信息技術發展的社會背景下,教育技術社會學更關注區域信息化環境,區域信息化環境并非抽象概念。每一個學校個體成員所生活的各種周圍實際環境,包括家庭、鄰里、同輩群體、班級、學校、街道文化、大眾文化等在不同的技術發展水平、條件下,均有其不同程度的虛擬化表現,這種“實”與“虛”的社會環境共同作用于個體的社會化過程。

其三,在信息化背景下,個體對學校生活具有創造性適應。在教育技術學研究者看來,相對于教育技術學研究諸如解決更加具體的“教”與“學”的效率問題,教育社會學研究者則大多關注宏觀層面的問題。事實上亦是如此,教育社會學研究者多數主要興趣是關注宏觀的教育與社會大系統的關系,關注社會對教育的影響以及教育的功能,很少有人主要關注教育過程的社會學層面或學校生活本身的社會學問題,這是一個研究視角的選擇問題。筆者認為,教育技術社會學研究不僅應關注宏觀的教育事實(如教育信息化政策、教育與信息社會結構、信息技術發展與教育公平等),更應該加強對微觀的學校生活中教育技術影響個體行為變化的研究,從關注學校成員的個體行為開始,進而在中觀層面展開對學校組織的分析,逐步深入到宏觀層面的教育事實的研究。這條路徑,可稱為實證主義的研究路徑。

學校教育制度的概念范文3

什么是現代學校制度?現代學校制度是指能夠適應向知識社會轉軌及知識社會形成以后的社會發展需要,以完善的學校法人制度和新型的政校關系為基礎,以現代教育觀為指導,學校依法民主、自主管理,能夠促進學生、教職工、學校、學校所在社區的協調和可持續發展的一套完整的制度體系。簡而言之,現代學校制度是促進教師更好地教與學生更好地學的制度。

現代學校制度應體現以下特征:

傳承性。新的制度都是在傳統制度的基礎上形成、改造、變革和發展起來的?,F代學校制度建設不單要借鑒國外教育制度改革的經驗與做法,還要在立足傳統教育制度的基礎上,結合學校制度建設的實際,通過在現代學校制度的建設與研究中不斷汲取傳統制度上一些好的經驗與做法,使之不斷健全完善。

發展性。制度必須有利于學校培養符合經濟社會發展所需要的人的教育目標。學校制度建設的根本目的在于有利于提高學校的運行效率、規范教學秩序、促進教育公平和有效地促進人的充分、全面的發展。因此,在學校制度建設中,要特別注意人的發展的目標和方向性。

操作性?,F代學校制度不是單純邏輯上的制度,而是在實踐中能改進學校工作的與時俱進的好的制度,它不僅存在于理論或邏輯中,而且也存在于現實操作中,永恒不變的現代學校制度和教育理念是不存在的。就是說這種制度是現實的、具體的、可操作的,是適合學校發展意愿的。

法理性?,F代學校制度的建設,就是通過理論、政策的研究,制定出現代教育管理的規章、條例、制度、形成區域性現代學校法律體系。使政府、學校、社會依法行政、依法治校、依法管理,營造法治化教育環境。這種“法理性”原則,既是現代學校制度研究與設計的依據,又能保障構建的新制度在現代學校管理中的執行力。

包容性?,F代學校制度不單包括學校內部要素的關系,同時還包括學校與政府、學校與教育主管部門、學校與社區、學校與家庭等關系問題。如果將學校制度孤立于社會這個統一體之外,這種制度絕不是一種現代的制度。只有注重現代學校制度的包容性,才能充分考慮到學校未來發展與變化的趨勢。

體系性?,F代學校制度是建立在學校法人基礎上的制度體系,具有法定組織機構及由此而構成的學校管理及其運作規程。這種制度保證了學校教育改革,并能促進學校建立自我約束、自我完善和自我發展的機制,使學校在面向社會和市場的依法自主辦學的過程中,主動滿足經濟社會發展對國民教育的需求。

二、現代學校制度建設的意義

一是貫徹依法治國方略,提高依法治校水平的需要。依法治校既是現代學校制度的必然要求,也是現代學校制度的重要內容。構建現代學校制度,實行依法自主辦學,就是要樹立牢固的法治意識,按照法律的原則和規定,開展教育教學活動,尊重學生人格,維護師生合法權益,形成符合法治精神的育人環境;要依法理順政府與學校的關系,落實學校辦學自,完善學校各項民主管理制度,實現學校管理的制度化、規范化、程序化,形成教育行政部門依法行政、學校依法自主辦學、依法接受監督的格局。

二是促進學校內涵發展,全面實施素質教育的需要。“培養什么樣的人,如何培養人”是教育工作的一個基本問題。校長和教師對培養目標的理解、培養方式方法及保障措施的采用都是學校內涵發展的內容。學校內涵發展需要一定的制度環境,需要打破學校辦學過程中的內外束縛。從外部來看,要尊重學校的主體地位,把辦學自還給校長和教師;從內部來看,要健全完善一套學校規章制度,為內涵發展提供制度保障。只有這樣,才能形成學校內涵發展的良性運行機制,才能依靠制度和機制充分調動積極性,發揮廣大教職工的聰明才智,不斷學習先進理論,正確把握辦學目標,加強教育科學研究,改進教育教學的方式方法,切實把工作重心轉移到注重質量和內涵式發展上來,全面提升素質教育品位。

三是學校自身發展的現實需要。新形勢下學校發展要進入規范化管理和文化引領階段,就必須遵循教育規律,超越舊有的經驗管理模式,建立起能夠體現現代教育理念、充滿創新活力、提高學校效能的制度體系,形成“自主管理、自主發展、自我約束、社會監督”的機制,進而推動學校盡快從傳統走向現代、從人治走向法治、從立足當前走向可持續發展,大幅提升學校的管理水平和辦學效益。

四是進一步解放教育生產力、提高教育資源的利用效率、提高學校效能的需要。效益優化是教育發展的必然要求,特別是在我國教育資源與應受教育人口相比十分有限的情況下,發揮現有教育資源的最大效能,實現效益優化就成為教育發展的必要條件?,F代學校制度是以現代教育觀為指導的、能夠引導學校持續地提高學校效能的、敦促并保障學校大力推進素質教育、促進學生最優發展的應運而生的制度。

五是加快校長和教職工的專業化發展的需要。隨著義務教育的普及與教育層次的不斷提高,教師管理從封閉走向開放,教師來源的多元化使教師的專業學術水平與學科教育職能水平相比明顯不足的問題更加突出,對教師掌握教育專業知識的要求也越來越高,這就需要學校構建現代學校制度來規范和約束教師的教育行為,促進校長和教職工的專業化發展,有力地推動學校的人力資源開發工作,以更好地適應教育發展的要求。

三、現代學校制度建設的設想

現代學校制度是一個體系,一般而言,由課程、教師、管理、革新四大基本要素及其框架層次構成,其中課程是學校教育的核心,教師是實施課程的關鍵,管理是教師實施課程的保證,革新則是前三個要素能否有效發揮作用的前提。

1.課程。課程是學校教育活動的載體。學校教育最終能否適應知識經濟社會的要求,核心問題是課程。顯然,課程也就成為現代學校制度建設的首要問題。目前,應著重從兩個方面去探索現代學校課程。

第一,構建學校課程體系。學校教育活動必須具有課程性,這是學校教育活動區別于其他教育活動的重要特征。所謂構建學校課程體系,就是學校的所有教育活動按課程的要素進行設計,一方面要根據學校的定位與發展目標,實現國家課程、地方課程與學校課程的有機整合,實現學科課程與非學科課程的有機整合,實現顯性課程與隱性課程的有機整合。另一方面要根據學生的智能傾向和個性特長,努力為每一個學生量身定做一套適合其和諧發展的課程。

第二,組織基于課程的教學。學校課程體系必須在實施中加以完善。課堂是課程實施的主渠道,通常稱之為課堂教學。要使新課程能真正進入課堂,應樹立基于課程的新的課堂教學觀,以問題的提出到問題探究為邏輯線索,構建課堂教學方案設計―實施―評價的課堂教學新模式,使課堂教學由以教材為中心,研究書本、組織書本知識教學轉向以人為本,研究學生,促進學生和諧發展,實現新課程三維目標的功能突破。

2.教師?,F代學校制度建設應積極構建與之適應的教師制度,促使教師專業化水平的全面提升和發展。政府而言,要從教師資格認定、職稱評審、晉級考核、專業培訓等方面進一步完善教師制度。學校而言,要著力構建一套促進教師專業發展的制度體系。其中有兩個制度極為重要:一是激勵制度。堅持以教師發展為本,尊重、理解、支持教師,努力為每一位教師的潛在能力轉化為現實能力創造機會和條件,主動為每一位教師走向成功搭建舞臺。二是校本培訓、教研制度。所謂校本培訓與教研,是基于教育實踐中問題的培訓、教研,是更加開放的培訓與教研。這種以問題為導向、從發現問題到問題解決的邏輯思路,是校本培訓與教研的基本路徑與特點,也是促進教師專業發展的有效途徑。

3.管理。合理而有效的管理對于課程實施、教師專業發展是至關重要的。學校管理制度要在先進的管理理念支配下去思考。學校應成為最大限度發揮人的主體能動性的場所,其管理的目的在于自主,而非控制。實現自我超越應成為學校每一個成員的價值追求,學校應據此確立學校發展與個體發展相一致的共同目標,要確保目標的實現,就必須不斷地自覺更新教育觀念、改善教育行為。而更新教育觀念,改善教育行為最有效的途徑與方法是組織團隊學習、從目標推進過程中的問題出發,要求每一個成員主動參與學習、討論、研究,一方面找到解決問題的對策,另一方面提高每一個成員系統思考的能力。更重要的是,要讓學校每一個成員都體會到成就感和自豪感,感到學校辦學目標實現之時也是自身價值體現之時。

4.革新。革新是現代學校的重要特質。課程、管理和教師諸要素是否具有活力,有賴于革新,取決于信息能否實現有機交互與轉換的革新結構與功能。從封閉保守走向革新開放是學校發展的必然趨勢,也是最基本的要求。

一是政府支持。隨著管理體制改革的深化,政府的職能將重新明確與劃定,將把屬于學校的職能還給學校,使學校真正確定自主辦學的地位。當然,政府對學校的管理制度也將進行變革,政府與學校建立新型的互動關系,即由命令式的行政領導與管理制度轉向建立法律的、行政的、學術的、咨詢的、聽證的、問責的等一整套支持與保障制度,為學校的主動發展構建革新的體制環境。

二是資源共享。學校除了整合、利用各種資源外,還應特別注重教育資源相互共享。首先,引進外來教育資源,優勢互補,互惠互利;其次,整合社區教育資源,構建社區教育網絡;再次,提煉無形教育資源,營造良好教育氛圍;最后,發揮行政部門在實現教育資源共享中的作用。

三是校際交流。要徹底改變學校之間不相往來的現象,主動進行區域內的學校交流。每一所學校在辦學中都有優勢與弱勢,都有經驗與問題,只有通過相互間的學習、交流以及切磋,才會有比較與借鑒,不斷豐富辦學思想,更新教育理念,明確辦學目標。應積極開展超區域間的校際交流,進一步開闊辦學視野,優化辦學思路,形成辦學特色。

四是多方合作。在建設終身教育體系的背景下,教育日益成為社會的共同事業。因此,學校要進一步增強合作共贏意識與能力。一方面要積極尋求其他部門與行業的支持;另一方面要主動為其他部門與行業提供服務。在不斷豐富合作內容與方式的同時,還應努力構建合作制度,以保證合作的可持續性。

五是校長。校長作為管理團隊的法人代表,要善于經常傾聽師生對學校工作的意見與建議,切實改進學校工作。建立校長制度,既是學校民主管理的要求,又是學校民主管理的體現。不但能保證師生參與學校管理,而且能保持信息渠道的暢通,進而提高學校管理的效率與效能。

六是家長參與。目前,盡管家長關心學校教育的氛圍基本形成,但仍缺少主動參與學校教育的有效機制。學校應著力構建家長參與學校教育的制度,充分體現并保障家長對學校教育的知情權、參與權、監督權、問責權等。只有這樣,學校才會真正獲得家長的關心與支持,才能實現家校聯動,共同創造更適合每一個學生和諧發展的良好環境。

學校教育制度的概念范文4

20世紀60年代以來,為了有效實現基礎教育的均衡發展,實現教育機會均等,以美國經濟署為代表的團體倡導在全國范圍實行“補償教育”政策。方案的主要內容是對弱勢群體教育進行經濟補償。反觀我國的教育狀況,則是另一番景象。傳統的重點學校仍然不斷得到政府的傾斜性投資,以至“強者愈強,弱者愈弱”。如地處西部地區的貴州省,全省唯一的一所省級師范性高中貴陽一中修建的金陽新校區,占地面積440畝,投資竟高達4億元。而當年整個貴州省的農村教育經費不過才4.5億元。這種強烈反差,使我們不得不關注我國教育生活中存在的差距和不公平的現實,思考導致我國教育不公平的原因,探討實現教育公平的方法和途徑。

一、教育公平的概念

一般認為,教育公平是公平在教育中的體現,也是促進社會公平的重要手段。在教育發展的不同時期,社會對教育公平有著不同的衡量標準。因而在不同歷史時期,教育公平有著不同的表現形態。教育公平概念的界定學界也是眾說紛紜。在此我們引用學者楊東平的界定來加以闡述。他認為“教育公平是社會公平價值在教育領域的延伸和體現,包括教育權利平等和教育機會均等這兩個方面?!?/p>

由于事實上存在的社會政治經濟地位的不平等和個體差異,“教育機會均等”成為教育公平的核心問題。教育機會均等的原則主要是為了改變處于不利地位的社會階層的教育狀況,它“意味著任何自然的、經濟的、社會的或文化方面的低下狀況,都應盡可能從教育制度本身得到補償。1960年,聯合國教科文組織詳盡闡述了“教育機會均等”的概念,它包括“消除歧視”和“消除不平等”兩部分?!捌缫暋毕抵浮盎诜N族、膚色、性別、語言、宗教、政治或其他觀點、民族或社會出身、經濟條件或家庭背景之上的任何差別、排斥、限制或給予某些人以優越權,其目的在于取消或減弱教養中的均等對待?!倍安痪取笔侵福涸谀承┑貐^之間和團體之間存在的、不是故意造成的也不是因偏見形成的差別對待。

通常認為,教育機會均等包括三個不同的層面,即起點平等、過程平等、和結果平等。

起點平等是指教育機會的均等,入學機會均等,與學業成就平等相比,這是一種最低綱領的公平訴求,在實踐中尤指保障兒童接受初等教育的權利和機會。在我國起點平等已基本實現。

過程平等或參與平等,是指個人或群體在教育的不同部門和領域內經歷和參與的性質和質量,過程平等是我國現階段面臨的主要問題。

結果平等是指最終體現為學業成就、教育質量的平等,是一種實質性的、目標層面的平等,在研究中,接受大學教育經常被視為結果平等的目標。當然更進一步地,學生在大學畢業后社會經濟地位的平等才是真正實質性的。

以上起點平等、過程平等和結果平等大致反映了教育平等所經歷的不同的階段?,F階段,我國教育公平面臨的主要問題——教育過程不平等。教育公平是一個伴隨經濟發展和社會民主化逐漸擴大和深入的過程,在不同的階段,問題和重心各不相同。隨著我國不斷地普及和擴大教育的數量,延長義務教育年限,強調入學條件的公平客觀,所有兒童都能接受基礎教育已基本實現。人民群眾對孩子“能夠上學”發展成“能夠上好學校”,從過去的“有教師任教”發展成“擇教師任教”。

二、教育不公平的原因

眾所周知,教育制度既是教育公平實現的制度化基礎,也是教育公平實現的載體。同樣教育公平在現實中的偏差,也主要是由于不公平的教育制度和政策而導致的。

(一)精英主義教育制度的影響

中國的教育是一種過度關注“精英”的教育,正是這種精英教育制度的存在,使得許多教育機會和教育資源都只能是“精英”學生才能享受,而不可能面向全體學生,面向公眾。而且,為培養少數尖子學生為精英,我國長期實行重點學校制度,加劇基礎教育內部資源配置的失衡,導致地區內、區域內學校之間差距的擴大,認為地造成了一大批基礎薄弱的“差校”、“垃圾學?!?。教育政策傾向弱勢群體。在目前我國教育資源還相對稀缺的情況下,許多教育政策的指定和執行常常滲透許多非公平的認為因素,而這種人為力量往往又向強勢群體傾斜,造成“強者欲強,弱者欲弱”的情況,即造成或加劇教育不公平。

(二)教育單位不進行教育成本核算,國家缺少宏觀政策決策的依據

要實現教育公平的目標,首先是讓學生分享相等的教育資源。而教育資源分配公不公平唯一可準確衡量的標準即是各教育單位所核算出來的教育成本。但是一直以來,由于我國沒有專門的教育會計制度,各教育單位不進行教育成本核算,這在很大程度上不能真實反映預算資金的使用情況,也不能正確合理地反映培養成本。導致國家在投入時缺少決策依據,進而導致城鄉、區域、重點非重點二元結構資源投入方面的巨大鴻溝,同時也導致了教育資源的巨大浪費。如越好的學校投入越多,越差的學校投入越少。根據沈陽市政府教育督導室對市及各區縣2003年教育經費執行情況的檢查結果,沈陽市2003年對各校的投入情況存在著極大的差異,最高的學生公用經費達到580元,而最低的學校每位孩子頭上只能分到8.8元,高低之間相差近70倍。另外根據一個特大城市的調查顯示:1994、1995年,分別撥給一所重點中學1億遠設備費,撥給另2所重點中學5000萬元設備費,相當于常年教育經費的20倍以上。這種分配不公現象不得不引起我們對教育成本核算必要性的思考。各教育單位年生均教育成本是多少?重點學校和非重點學校又是多少?怎樣據此去改變對學校教育資源的科學分配及其監控管理?這些都是國家在投入教育資源進行宏觀政策決策過程中,必須切實研究并明確的問題。

三、實現教育公平的重要途徑——核算教育成本

如上所述不進行教育成本核算成為教育資源分配不公和教育資源浪費的重要原因。所以我們有必要將經濟學的成本概念引入教育領域,在各教育單位進行教育成本核算。

(一)教育成本的概念

教育成本是教育投入的一部分,它是從另一個角度闡明投資問題。教育成本與教育經費并不完全相同。教育經費一般是指國家、政府或社會所支付的教育事業費和教育基本建設投資。這是教育成本的主要構成部分,但不是教育成本的全部內容。教育成本只指培養每個學生所支付的全部費用,即各級各類學校的在校學生在學校期間所消耗的直接和間接活勞動和物化勞動的總和。用公式表示為:教育成本=教育直接成本+教育間接成本。

(二)教育成本核算有利于實現教育公平的原因

1.教育成本是衡量教育培養各類勞動者和專門人才消耗的尺度。它對核算各類教育人才所需要的活勞動和物化勞動的數量指標,具有重要意義。由于在現行體制下,城鄉之間、地區之間、重點非重點之間師資水平不同、辦學條件不同、教育資源分配不同,那么如何確定和計量它們不同的消耗標準以尋求教育資源投入的公平呢?要靠教育成本核算才能完成。

2.教育成本也是國家進行教育宏觀調控,即規劃、管理、監督和決策的依據。對教育進行宏觀調控,使教育規劃具有可行性,教育管理逐步科學化,教育監督有效性和教育決策正確性,都必須考慮教育成本。因為辦教育、管教育都離不開人力、物力、財力資源,都必須涉及對這些教育資源的利用、分配和管理,所以必須進行各種教育成本核算,才能對教育資源進行有效地管理和公平地分配,促進教育公平的實現。

(三)實現教育成本核算的方法及途徑

教育單位如若進行教育成本核算,對每期發生的教育費用必然產生一個合理負擔期間的問題。為了能正確核算會計期間負擔的教育費用,必然要求按“權責發生制”核算。其基本思路是:參照企業成本核算的要求,按照權責發生制原則設計會計科目,制定合理的費用分配率,通過設置賬戶進行核算,以計算出教育總成本和生均教育成本?!笆崭秾崿F制”無法達到這一目的。因為收付實現制是以款項是否實際受到或付出作為確認本期收入和費用的標準。而權責發生制是以應收應付的權責關系為標準來確認和計量各會計期間收入和費用的一種會計處理基礎。凡是在某一會計期間內已經確認的收入和費用,不管其款項是否實際收到或支出,均作為本期的收入和費用:處理反之,凡是不應歸屬于本期的收入和費用,即使款項在本期實際收到或支付,也不作為本期的收入和費用處理。其最大特點是會計上應考慮跨期攤提,跨期收支的調整問題。由于這一要求,它能夠合理確認本期收入和費用的配比,也能合理地確認本期教育成本。

綜上所述,進行教育成本核算可以為國家實現對教育的宏觀調控提供依據,有利于實現教育公平,促進社會主義和諧社會建設。但是這一思路的實施需要政府、教育主管部門、社會各界的通力支持和積極配合,需要教育經濟專家的理論支持,需要學校財會人員的實踐探索和經驗總結,是一個系統的過程。

[參考文獻]

[1]楊東平:《中國教育公平的理想與現實》,北京大學出版社2006年版。

[2]華樺、蔣瑾:《教育公平論》,天津教育出版社2006年版。

[3]袁連生:《教育成本計量探討》,北京師范大學出版社2000年版。

學校教育制度的概念范文5

關鍵詞:規訓化教育;空間;時間

中圖分類號:G44 文獻標志碼:A 文章編號:1002-2589(2015)17-0142-02

一、“規訓化教育”的概念

教育,尤其是學校教育,其根本目的是培養人,可以說不需要涉及權力關系。在學校中,教師和學生的角色是先入為主的:教師教給學生未來社會生活所需要的知識,在教育過程中為了取得更好的效果,需要教師權威的參與。在這個相對封閉的環境中,師生互愛,使權力關系最小化。然而這僅僅是我們的理想罷了。由于現在被構建的學校是各種利益沖突的場所,因此要維持權力關系的條件,即使當他們是與教育者公開聲明的仁慈與改良的目標發生沖突時。由此可以看出,在教育中維持一定的權力關系是必需的。

規訓(discipline)是福柯自創的術語。這個詞具有紀律、教育、訓練、校正、懲戒等多種釋義,同時還有“學科”的釋義。??吕眠@個詞的多義性,賦予它新的含義,用以指一種特殊的權力技術――既是權力干預肉體的訓練和監視技術,又是制造知識的手段。無論是中世紀時代對罪犯的直接懲罰,還是近代社會中“微觀權力”對人的“零敲碎打”,在任何歷史時代,人的身體都受到權力控制,而這種權力所要產生的就是馴順的身體。

我們的教育中對學生價值的漠視和忽視,源自于教育的“規訓化”。“規訓化”教育反映的是我們的教育缺乏一種以人為目的來建構教育制度和安排活動方式的價值。“規訓”事實上成為現代性教育的一個非常顯著的特征。“規訓化”教育的目的和功能并非教化人,而是訓練人成為順從的個體。這種教育對學生的訓練體現為一種操縱,一種為了“有用”而進行的訓練。這種教育就是通過精心設計的、無處不在的控制技術,竭力把學生塑造成“溫順而有用”的肉體,強力把他們塑造成有特定類型的人[1]。并且“它們不是把身體當作似乎不可分割的整體來對待,而是零敲碎打地個別處理,對它施加微妙的強制,從態度、姿勢、運動、速度來掌握它。這是一種支配活動人體的微觀權力[1]?!?/p>

福柯認為,規訓對身體進行著精細地標識和控制,在其作用之下,處于微觀權力中的個體漸漸向著社會預期的目標聚攏。規訓通過對身體進行細致入微的管理,對個體行為進行紛繁瑣碎的監督與檢查,對生活細枝末節的監視與控制,加上經過精心計算所得到的巨大效力,在工廠、醫院、學校等現代生活空間日益蔓延開來。

當前的學校教育,采用的是一種制度性課堂教學,通過標準化運行的課堂管理,教育早已形成了一套歸置系統。“它試圖讓進入學校制度里的孩子迅速轉換角色,成為‘學生’,這個過程是無奈的、殘酷的。孩子們的身體在入學開始就接受教育制度的打磨、歸置和分派”[2]。與此同時,教學中的知識也并非學生主動去尋求的。而是已經安排好的、滲透進統治階級意識形態的“非客觀”的知識。學生要么被動地、無聲地接受這些“非客觀”的知識,要么就會被教育邊緣化。或許會有學生表現出各種各樣的反抗,但是,結果我們也可以看到,就是大部分人都接受了這種知識,規訓化的教育產生了規訓的個體。

二、“規訓化教育”的實施途徑

1.空間分割的技術

規訓權力主要是從細小入微、紛繁而具體的日常生活入手來剖析權力對身體的規訓的,這種細微的規訓經常會表現為調度、組合、計謀等策略。在??陆忉屢幱枡嗔Υ_立的過程中,空間占據了很重要的地位。他認為規訓權力的實施首先要在一定的封閉空間中進行。在這個空間中,每個人被“鑲嵌”在一定的位置上,任何動作、行為、態度受到多角度的監視和控制。

福柯受英國功利主義思想家、監獄改革的提倡者邊泌(Bentham)的“全景敞視監獄”的啟發,提出全景敞視主義來描繪現代“監禁的社會”。“全景敞視監獄”被設計成一種環形建筑,中心是一座監視塔,所有的一個個單獨的囚室都對著中央監視塔,由于逆光效果,監視塔里的看守對囚徒的活動一覽無遺,但是后者卻不能觀看前者[1]。“每個囚室被安排成正對著中心■望塔,這就使得囚室中的人有了一種向心的可見性,但囚室之間又是被分割開來的,則意味著一種橫向的不可見性”。這種封閉的且相互割裂的空間結構暗示了一種每個人都被嵌入其中的無微不至的監視機制,它是規訓機制最典型、最精細的微觀形式。

表面上看,它僅僅是解決了一個技術問題,但通過它,便產生了一個全新的社會。全景敞視在使用上具有多種價值:不僅可以用來改造犯人,也可以用于醫治病人、教育學生、監督工人勞動。也就是說凡是需要與一群人打交道而又要給每個人規定一項任務時,就可以使用全景敞視模式。

這種支配技術在學校中被運用得爐火純青、樂此不疲。學校對身體的規訓主要是運用了以下技術手段:一是封閉的空間。固定而封閉的學??臻g,通過圍墻與外界隔離開來,這個封閉的空間就是學生在校時間內的活動范圍。二是空間的分割。固定的班級、班級中的固定座位,全校性的活動中(例如:課間活動、升旗儀式)每個班級固定的位置。這就使得“每一個人都有自己的位置,而每一個位置都有一個人”[1]。三是座位的編排。教室中座位的編排不僅是依據身高視力的標準,而是依據考試名次、日常表現、教師好惡、家長身份來安排座次。這種秧田式的座位排列方式不僅對學生身體進行物理上的隔斷,而且對學生的心靈也產生了隔斷。簡單的座次安排卻體現了等級次序。

2.時間控制的技術

學校時間是指在學??臻g里與教育活動有著緊密關系的時間。從這個解釋中可知,空間因素是解釋學校時間不可缺少的條件。之所以如此,是因為在我們的日常教育生活中,我們發現“學校作為一種物理空間的存在是我們容易感知的,甚至我們可以發現物理空間上的明顯‘切割’。譬如:圍墻把學??臻g同其他空間分開來,學校建筑又把學校內的空間分割成不同的部分??墒牵c空間不同,我們對時間的‘切割’卻是一件很困難的事情。至少現在我們尚無法對時間做出物理上的區分”[3]。

第一,時間的符號性表達。因為時間在不停走動著,在物理上我們無法像辨認空間那樣對時間有一個客觀性認識,這時候就要借助于其他事物了。古時候的“結繩記事”、“沙漏計時”里的“繩”、“沙”可以看作是時間的替代物,這就是最原始的符號化了的時間。到了鐘表的出現則意味著時間符號的進一步精細化。學校最高建筑物上的時鐘和教室墻壁上的掛鐘會給予師生對時間的感知。符號化的時間除表達為鐘表時間外,在學校場域中還表現為鈴聲。相比時間的抽象性和不易分辨,鈴聲是對學校時間進一步的具象表達,也變得更容易被識別,更容易對教學活動進行把控:幾時上課,幾時下課,幾時放學等等。

第二,時間的“分割”。大工業社會,班級授課制得以推廣,主要原因是它滿足了教育對效率的要求,即在有限的時間和空間里向盡可能多的學生傳播知識。也正因為受眾的增多,所以學校場域對秩序有著嚴格的要求。要保證學校生活有良好的秩序,首先必須確定的就是時間的秩序。時間是看不著、摸不到的東西,如何使得它整合進人們的生活呢?上文已經表述過了“符號化的時間”這一概念,包括“鐘表時間”和鈴聲。這兩種時間的符號在學校場域的運用使得時間融入管理之中成為可能,鐘表時間最大的特點就是“可分割”。因此,為了生產秩序,人們首先采用的策略就是借助鐘表對學校時間進行“分割”,時間被精準到每小時、每分鐘。

第三,時間的延伸與內化。如此看來,學校對時間的劃分僅僅是停留在了學生在校時間,規訓權力的觸角止步于圍墻之內,學??臻g是時間行使其權力的界限,學生從放學踏出校門之后就不再受其控制了。但事實卻并非如此,學校教育的“制度時間”不僅僅停留在校園圍墻之內,它的觸角已經伸出了學校空間,延展到學生的日常生活中了。這種延展性是學校時間控制的又一技術。

這種延展性主要體現在以下兩個方面:一是教師對學生校外時間的規劃與安排。教師雖不能干預學生在校外時間做什么,但是卻經常利用布置家庭作業的方式來規劃學生的校外時間,在這段時間里,雖然沒有“時間表”和“課程表”,沒有嚴苛的紀律,但是家長們永遠是無償地、主動地幫助學校監督學生在這段時間的行為。這種安排是學校教育實踐的變形和延展。二是對學??臻g的擴展。時間發揮效力要依賴于空間。因此如果要延展學校時間,那么擴展空間的邊界即是一個很好的方法,空間擴展了,那么自然而然就產生了更多的學校時間。當下多種多樣的“課外輔導班”、“課外小餐桌”就是學校教育的空間擴展。我國教育部門明文規定學生的在校集中學習時間,“小學、初中和高中學生每天在校集中學習時間分別不得超過6小時、7小時和8小時”。這樣的規定在現在看來不僅沒有減輕學生的負擔,反而給予了學生更多的課外時間,被家長們送到了各種輔導班、特長班。

三、規訓化教育的影響

??抡J為,規訓既不純粹是強迫的也不是屈尊的。它既意味著權力的技術,也意味著自身的技術。“在這種滲透性的控制中,個體既是受規訓的,又是主動迎合的,既是被算度的,又是被算度的,既是被謀劃的,又是共謀的,個體共同籌劃了生產過程?!盵4]如此看來,學校教育對學生不僅通過使個體屈服于一種特別的時間框架來規訓他們,它的力量也把個體征服為一種自我規訓的認同,從而引發一種“產生自我約束的主觀性”的征服形式,也即學校通過“內化”的策略實現了學校教育對個體的征服,對自身的身體以及思想做出經常的檢查,不斷衍生出一種會對自我進行檢查的主體。

無論如何,教育中的規訓是客觀存在的。我們所要討論應該如何看待它。規訓實施的機構有學校、工廠、醫院、監獄等,較之于其他機構,學校具有天然的優越性,因為學校教育的目的是培養未來社會所需要的人而不是懲罰對社會造成消極影響的罪犯。教育中的規訓意味著希望和未來,而諸如醫院、監獄的規訓代表著墮落和錯誤。學校通過一系列的課程對學生進行知識和能力的生產,通過道德教育和禮儀規范進行價值觀的教化。作為現代權力規訓的一部分,學校承擔著為社會培育符合要求的人才的責任,因而學校中的規訓具有實現這些目標的工具性價值。

另一方面,學校場域中的規訓,無論其實行多么隱蔽,面目多么溫和,也無論其工具性價值多么巨大,都不能掩飾它作為一種權力,對學生的壓抑和刻畫。目的仍舊是將學生個體馴化為“有用的”、合乎社會需要的身體。學校規訓借助一系列技術和手段,在為學校的管理和運行帶來極大便利和創造價值的同時,也帶來了一些無法忽視的問題。

參考文獻:

[1]???規訓與懲罰――監獄的誕生[M].劉北成,楊遠嬰,譯.北京:生活?讀書?新知三聯書店,2012.

[2]張曉蕾.課堂教學生活中學生身體問題考察[D].上海:華東師范大學,2010.

學校教育制度的概念范文6

中圖分類號:G642 文獻標識碼:A 文章編號:1009-0592(2014)10-218-02

當前我國正處于經濟、政治、文化不斷發展的時期,對法學知識、法學專業人才的需求也越來越大,然而根據我國法治發展報告資料顯示,我國近三十年,法學專業設立在高校中增長了100倍,然而法學專業學生就業率卻處于文科專業中的最低位,這種供求嚴重的不平衡和反常,對我國的大學生法學教育提出了質疑。本文將對我國大學生法學教育的現狀、現狀產生的原因以及解決這種現狀的對策進行探析。

一、我國大學生法學教育的現狀

(一)教學培養目標不明確,教學理念滯后

教學目標指導著教學方法、內容,同時也是培養何種類型人才的指南。當前我國大學法學專業本科生由于缺少社會實踐,在專業技能方面存在很大欠缺。對于本科生和研究生的培養定位不準確,往往按照同樣模式進行培養,導致我國法學人才適應不了當代社會需求。法學專業是一門具有實踐性、社會性和應用型的學科,因此培養實務性人才是當今大學生法學專業學生發展的方向。根據對我國法學學者的調研,“本科法學專業學生培養實務性法學專業人才,研究生包括碩士和博士培養法學研究型人才”是當前大多數學者一致贊同的教學培養目標。然而當前我國法學專業的院校,對于本科專業的學生不能有效的定位,導致畢業四五年后才能適應工作崗位。在教學理念方面,重理論輕實踐普遍存在,理論課所占的時間遠多于實踐課的時間。對于法學專業的大學生培養理念和非法學專業的大學生的培養理念方面存在模糊不清以及定位不準確等弊端。

(二)教學模式、方法、內容存在缺陷

法學本身是一門實踐性非常強的科目,然而由于當期應試教育的影響,導致很多高校對法學的教育模式采取單一的“填鴨式”教學和師本教學。這種教學模式不能適應時代、社會的發展要求,同時也滿足不了人才培養的要求。“統一性”的教學模式,導致學生培養的統一性和無特色性。在教學方法方面,教師通常采用簡單地課本講解,即使應用案例教學,也不能對案例進行細致、透徹的分析。教學的主戰場被束縛在課堂上,學生成為不了學習的主人,缺少實踐的教學方法。在教學內容方面,教師講解的內容主要源于教材,而教材本身缺少創新性及知識點的陳舊。我國現有的教材通常是按照對現行立法的注釋,缺乏從學理上進行的更多地探究。

(三)理論與實踐相脫節

受我國應試教育的影響,法學作為一門實踐性和應用性非常強的一門學科,目前出現了嚴重的重理論輕實踐的現象。很多法學專業或者綜合性大學的學生把學習法律條文、理論及概念等作為學習的重點和目標,甚至有的法學專業的學生畢業后都會不會起草合同、文書及辦案等。然而當今社會對于法學專業人才的需求是應用法學知識解決實際遇到的問題,因此社會需求與學校的教學存在很大的矛盾?!胺▽W的封閉性很大程度源于法學訓練和教學的傳統”,因此傳統的教學模式無法適應當今社會的需求,如果想要打破這一封閉性就必須進行改革。理論和實踐的脫節,不利于我國法學事業的發展,同時也阻礙我國社會主義法治國家的建設。

二、我國大學生法學教育現狀的成因

(一)我國大學生法學教育制度本身存在弊端

1.司法考試束縛素質教育的培養。司法考試作為法學專業學生步入工作崗位的通行證,在法學學習以及學生思想中都占據很大的地位。因此目前很多高校在教學過程中不斷滲入司法考試知識,將大學作為司法考試的培訓班,這種現象導致的一個后果就是學生、老師將學習、教學的重點放在應試上,忽略了法學專業素質的培養,從而導致法學專業的學生在法律技能方面存在很大的不足,同時法學修養也欠缺。

2.精英教育被大眾教育所取代。據相關數據表明:在美國職業中社會地位與收入方面居于前兩位的就有律師行業。而在中國法學專業的學生就業困難,高專業素質的律師更是缺乏。這種現象發生的原因主要是我國法學專業院校非常普遍,不論是有沒有教學實力的院校都開辦,導致學校教育層次的參差不齊。這種現象是一把“雙刃劍”,它有利的一面是可以普及法學知識,讓更多的人學習法學,形成學法、懂法、守法的社會氛圍。不利的一面是大眾教育取代精英教育,導致高校培養出的學生不具有一定的專業素質和能力,無法適應崗位的需求,就業率下降以及職位的不穩定性增加。

3.應試教育的弊端。我國采取的應試教育給法學學習帶來了嚴重的不利影響,首先是轉移學生的注意力,使學生學習的重點轉移到死記硬背法學知識方面,而忽略了對于法理的專研以及實踐的價值。其次是轉移學校、老師的注意力,學校為了提升就業率和司法考試通過率,在學生上學期間就對學生進行理論考試重要性的思想灌輸,并且鼓勵學生考研升學,減輕就業壓力。老師在教學方法和安排上,將理論知識的學習時間遠遠多于社會實踐的時間。最后是給學法學習形成根深蒂固的障礙,法學本是專業性、應用性非常強的學科,復雜的法律條文、概念等如果死記硬背將不利于學生的長久發展,然而應試教育為法學樹立了重理論輕實踐的思想,限制了法學的發展。

(二)學校設施不足、師資力量欠缺

目前多所開設法學專業課程的學校都沒有完善的教學設施,如多媒體、模擬法庭、案例體驗途徑等。這制約著法學專業的發展以及學生專業技能的學習。教師扮演著“傳道、授業、解惑”的重要職位,因此教師水平的高低直接影響到學生的學習成績與專業素質,而當今法學專業的教師仍存在諸多問題,首先是教師實踐能力欠缺,缺少實戰經驗,就不能傳給學生實踐的經驗,其次個人的文化水平及專業素養仍存在很大的不足,大專、本科學歷仍占據教師的大多數,最后是缺少出國進修學習的培訓機會,沒有機會學習國外先進的教學理念、方法。這些原因制約著我國法學專業學生的發展和我國法治的進程。

(三)社會的法學現狀、氛圍的影響

雖然我國實行的“依法治國”和建設社會主義法治國家對于法學的學習起到了巨大的帶動作用,然而高校法學專業畢業生面臨著嚴峻的就業困難,導致全社會學習法學專業的熱情收到了嚴峻沖擊。提到法學,家長、社會的反應就是就業難,這種思維制約著法學專業的發展。同時社會的這種法學氛圍也影響著我國法學教育的現狀。要想成為依法治國的國家,前提就是營造學法、守法、崇法的社會氛圍,因此學法氛圍的短缺將對守法、崇法帶來很大的困難。

三、我國大學生法學教育弊端的解決對策

(一)改革大學生法學教育制度本身

教育制度是改革弊端的根本,因此要想解決這種不利現狀,關鍵就是要改革大學教育制度本身。首先,明確司法考試的意義與價值。大學教育不僅僅是傳授某個法學概念、理論或者案例分析,而是培養法學縝密的邏輯思維和較高的法學專業素質。因此將大學學習與司法考試區分開,同時改革司法考試,使其更加適應學生專業技能提升,將大學法學專業學生學習的重點轉移到實務性人才培養上來。其次,樹立精英教育的理念。法學需要普及同時法學專業學生也需要精英似的培養,即對開設法學專業的學校進行詳細、嚴格的審批,對未達到標準的學校取締此專業的開設。對教師進行定期考核,淘汰專業素質低的教師。通過對學校、教師方面的努力,達到精英教育的目標,培養出適應現代社會需求的高端人才。最后,改革應試教育,將實踐更多的滲入到平時的學習、訓練以及考試過程中,將培養學生專業素質以及修養作為學習的重點。

(二)改進教學模式、方法、以及內容

傳統的單一教學模式、方法和內容無法適應社會的發展需求,因此需要進行改革與完善。模擬法庭的設立可以給學生現場發揮提供平臺,同時也有利于對學生學習的理論知識進行應用。還可以跟檢察院、法院、律師事務所建立合作伙伴,提供學生現場體驗的學習機會和邏輯思維培養、訓練的機會。在教學內容方面,要突出法學的應用性、實踐性的特點,可以通過生動的案例進行教學,同時發揮學生的主體地位,讓學生廣泛參與,不僅提高了學生上課的熱情,同時也提高了具體應用的能力。例如可以通過某起刑事犯罪進行探究,從而明確“刑事犯罪”與“民事責任”的區別,同時也培養學生探究的樂趣和邏輯思維的訓練。

(三)將理論教育與實踐密切結合

英國著名法官科客有一句經典名言: “法律是一門藝術,在一個人能夠獲得對它的認識之前,需要長期的學習和實踐”。因此,對于法學的學習應該將理論與實踐密切聯系在一起,并且經過長期的訓練和培養。這樣要求高校應該定期舉辦模擬法庭實踐活動,或者旁聽等社會實踐活動,這些活動對于學生的訓練益處是不窮的,也是課本所學不到的。還可以組織學生去律師事務所進行見習或者實習,把學生真正融入到社會實踐過程中。

(四)營造學法、遵法、崇法的氛圍

學法、遵法、崇法的氛圍有助于學生對于法的學習熱情的帶動以及對法在內心深處的遵守,而營造這種氛圍需要學校、家庭以及社會的共同努力。學校的“依法治?!保依锏淖穹ㄊ胤ㄒ约吧鐣臒o違法亂紀等都有助于這種氛圍的形成??梢越M織學生定期觀看法律講堂等電視節目,對法學部分概念可以有更深的學習和理解。

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