簡述幼兒園環境的內涵范例6篇

前言:中文期刊網精心挑選了簡述幼兒園環境的內涵范文供你參考和學習,希望我們的參考范文能激發你的文章創作靈感,歡迎閱讀。

簡述幼兒園環境的內涵

簡述幼兒園環境的內涵范文1

關鍵詞:幼兒園教育教學;民間藝術文化;滲透策略;意義

中圖分類號:G613 文獻標識碼:A 文章編號:1008-7508(2016)03-0123-02

我國傳統的民間藝術文化是中國文化中的精華,濃縮了中華民族傳統美德思想,人們通過對民間藝術文化的學習,都可以從中體會到藝術的美麗,了解人生哲理。而幼兒園的教育教學重在培養幼兒基礎的學習習慣和價值觀發展方向,只是通過枯燥的教學講解的話很難讓年齡較小的幼兒園學生理解,如果在幼兒園教育教學中滲透民間藝術文化,就能夠克服傳統教育的缺點,寓教于樂。但是如果不掌握正確的滲透措施,也可能達不到預期的教學效果,因此有必要對如何在幼兒園教育教學中滲透民間藝術文化進行更加深入的研究。

一、民間藝術文化簡述

1、概念

民間藝術文化是人類文化中的一部分,是一種大眾的藝術形式,是最直接的來自于生活并反映生活的藝術。民間藝術文化主要來源于生活實踐,是人們在日常生活和工作中逐漸產生的一些生活現象或文化的集合。我國的民間文化藝術歷史悠久,文化內涵深厚,并且由于我國是一個多民族的國家,各種民族的不同的民俗、民風也極大地豐富了我國的民間文化藝術內容。民間文化藝術是人們在歷史生活中發展出來的一種藝術,能夠讓更多普通的人理解、喜愛并產生共鳴,相比于其他藝術形式,民間文化藝術更適合于用在對低齡兒童的教育教學工作中,能夠達到更好的教學效果。

2、適合于幼兒園教育的民間文化內容

我國的民間藝術文化內容豐富,意義深刻,但并不是所有的內容都適合于滲透到幼兒園教育中,而是應該選擇一些積極健康、簡單易懂、貼近生活并具有一定的教育意義的內容??偟膩碚f有以下一些內容比較適合滲透到幼兒園教育教學中:第一,民間文學,主要包括了一些民間神話故事、寓言故事等;第二,民間音樂,主要是一些民間的童謠、歌謠、民族歌曲等內容;第三,民間戲劇,包括一些民間戲劇、舞蹈、皮影戲等;第四,民間美術,主要包括泥塑、畫畫、折紙、剪紙、刺繡、編制等內容。從這些內容中選取一些學生更感興趣并且適合于學生的年齡階段的內容進行學習,能夠有效地豐富幼兒園教學的內容。

二、在幼兒園教育中滲透民間藝術文化的意義

1、增強教學趣味性

由于幼兒園教育教學工作針對的主要是年齡較小、知識面狹窄的剛剛進入學習生涯的幼兒,因此在幼兒園教學中,不可能像初高中教育一般更多地使用理論教學的方式,對于幼兒園的學生來說,課程的趣味性才是最重要的,也是最能夠保證課堂教學效率的因素。因此,在幼兒園教育中滲透民間藝術文化就有了最直接的一種意義,即增強了教學的趣味性。例如,學生可以在課程中學習一些民間技藝如折紙、畫畫、泥塑等,這樣的課程對于好奇心較重的幼兒園學生來說比一般的識字課更具有吸引力,能夠讓學生投入更多的精力,從而有效提高教學效果。

2、升華教學意義

學生是祖國的未來,教育應該從孩子抓起,對幼兒園學生的教育教學也就具有更加重要的意義,在這一階段對學生思維和情感的塑造往往會在潛意識中影響學生今后的學習和發展,因此幼兒園教育教學也就具有著重要的教學意義。在幼兒園教育教學中滲透民間藝術文化,是對幼兒園教育教學意義的一種補充和升華,將這種教學行為上升到民族和文化的高度,讓學生從小就開始進行民族藝術文化熏陶。只有從小讓學生接受并理解傳統的民間藝術文化,學生才能夠被培養成具有歷史責任感的人,主動承擔起保護傳統民間藝術文化的責任。這種教育與文化的滲透能夠讓教學不僅意味著教授知識,更意味著文化和思想的一種改變,這才是教育的根本目的,是教育教學的最崇高理想。

3、促進對民間藝術文化的傳承

我國的民間藝術文化是民族文化中的重要瑰寶,但是在歷史的發展過程中,已經有許多藝術文化形式因為得不到傳承而消失,這對整個民族來說都是非常慘重的損失,因此在幼兒園教育教學中滲透民間藝術文化不僅是有利于教學,更有利于對民間藝術文化的發揚和傳承。學生如果能夠從小就接觸并了解民間藝術文化,就更有可能重視對民間藝術文化的保護工作,甚至可以從中找到未來某一種民間文化的繼承人。這種情況在目前的教育下已經有所體現,例如,我國的戲曲文化目前就有許多幼兒園階段的學生加入到戲曲學校進行更加專業的學習,更有許多學生在國家舉行的戲曲文化比賽項目中都取得了較為優異的成績。通過教育與文化的結合,可以讓祖國的下一代充分了解國家的傳統民間藝術文化,從而在未來的發展中成為更加優秀的文化繼承者,避免一些民間藝術文化失去繼承人,讓更多的學生能夠真正成為民間文化藝術的傳承者,繼續發揚我國的優秀傳統文化。

三、在幼兒園教育教學中滲透民間藝術文化的具體措施

1、加強對教師的民間藝術文化素質訓練

幼兒園教育教學工作主要都依靠于教師的引導,教師是否能夠進行正確的教學工作很大程度上決定了教學效果,因此為了促進民間藝術文化的滲透,首先就要對幼兒園教師進行相關訓練。由于許多幼兒園教師是剛剛畢業或者參加工作不久的青年教師,他們對于民間文化藝術的了解也不是十分豐富,因此首先可以安排教師到專業的民間藝術文化傳承地或者教學地點進行學習,讓教師對于接下來的教學內容有深入的理解;其次要讓教師在學習參觀中加深對民間藝術的理解,改變關于民間藝術教學的傳統觀念,提高教師的民間文化素質,這樣才能使教師在今后的教學過程中將這些思想傳達給學生,得到更好的教學效果。

2、在課程教學中滲透民間文化藝術

幼兒園教育教學的課程安排較為靈活,因此可以有效地在課程中進行民間文化藝術的滲透。例如,教師在引入課程時,可以通過一小段的民間文化藝術引入,比如說在認識數字的課程中,教師可以通過剪紙形式將這些數字制作成漂亮的剪紙形式展示給學生,既能達到課程教學的目的,又很好地利用了民間文化藝術方法;或者是在學習某一個寓言故事時,教師可以通過皮影戲形式向學生還原故事情節,再讓學生觀看后說出自己的想法,這種形式不僅新穎有趣,更能夠通過一種更直觀的形式讓學生記住課程內容,提高教學效果;如果對于有條件的幼兒園,可以開設專門的實踐課程,在課程中專門教授學生一些不同內容的民間藝術文化,例如專門開設剪紙課程,從基本的知識和技巧講起,逐步教學生學習剪紙藝術,最后再讓學生表達自己在這樣的學習過程中的一些收獲。但是教師在教學過程中要注意對于課程教學的內容的選擇,要選擇一些學生比較喜愛的內容,從而使課堂更具有趣味性,以便提高學生的學習興趣。另外在課程教學中,教師要注意學習的安全性,尤其是在剪紙等需要使用工具的課程中要保證學生的安全。

3、創造民間藝術文化環境

學習環境是一種能夠極大地影響學生的學習狀態的因素,尤其是對于幼兒園學生來說,一個色彩繽紛的學習環境更容易讓學生產生積極開朗的心情,提高學習效果。因此,在幼兒園教育教學中滲透民間藝術文化也離不開一個充滿民間藝術氣息的環境。例如,幼兒園可以建立專門的民間藝術文化展示區,在這里展示一些比較有名的民間藝術代表作品,通過合理的環境結構創造為學生營造一個具有民間文化藝術氛圍的環境;同時,幼兒園還可以創造一塊學生民間藝術文化作品展示區,將學生自己的作品也融入到整個學習環境中,不僅能夠更好地刺激學生的學習興趣,更能提高學生的自信心,為學生創造更加良好的學習氛圍和藝術文化環境。

4、在交流中滲透民間藝術文化思想

在幼兒園教育教學階段,師生之間的交流是最為頻繁的,教師不僅要指導學生的學習,在很大程度上還要關心學生的正常學習生活,因此需要和學生進行更多的交流開導,教師在這些豐富的交流過程中就可以運用一些民間藝術文化內容,讓學生對于民間藝術有更加深層次的理解和認識。例如,一個學生和另一個學生因為爭搶東西而吵架,老師必須要進行調解,對于幼兒園學生來說,嚴厲的批評或者說教只會讓學生產生負面心理,教師可以通過為學生塑造一個榜樣讓學生意識到自己的錯誤,例如向學生講述孔融讓梨的故事,讓學生學習孔融,這種方式更容易讓學生接受,同時也達到了民間藝術文化滲透的目的,促進了學生思想素質的發展。

參考文獻:

[1]仇曉紅.在幼兒園教育教學中滲透民間藝術文化的策略[J].學前教育研究,2010,(1):61-63.

[2]魏建林.創設民間藝術教育環境激發幼兒對民間藝術的興趣[J].讀寫算(教育教學研究),2013,(47):35-35.

簡述幼兒園環境的內涵范文2

課程代碼:00882

本試卷分A、B卷,使用2001年版本教材的考生請做A卷,并將答題紙上卷別“A”涂黑;使用2013年版本教材的考生請做B卷,并將答題紙上卷別“B”涂黑。不涂或全涂,均以B卷記分。請考生按規定用筆將所有試題的答案涂、寫在答題紙上。

A卷

選擇題部分

注意事項:

1. 答題前,考生務必將自己的考試課程名稱、姓名、準考證號用黑色字跡的簽字筆或鋼筆填寫在答題紙規定的位置上。

2. 每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題紙上對應題目的答案標號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號。不能答在試題卷上。

一、單項選擇題(本大題共20小題,每小題2分,共40分)

在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的,請將其選出并將“答題紙”的相應代碼涂黑。錯涂、多涂或未涂均無分。

1.布魯姆把認知學習從低到高依次排列為

A.認知、領會、分析、綜合、運用、評價

B.認知、領會、運用、分析、綜合、評價

C.領會、認知、分析、運用、綜合、評價

D.領會、認知、分析、綜合、運用、評價

2.“經典條件作用理論”是由哪位心理學家提出來的?

A.華生 B.弗洛伊德

C.斯金納 D.巴甫洛夫

3.布魯納是下列哪種學習形式的積極提倡者?

A.接受學習 B.發現學習

C.掌握學習 D.成功學習

4.總的來說,幼兒的學習方式的發展過程是從

A.接受學習向發現學習發展

B.單純聯合學習向中介性聯合學習發展

C.經典條件反射學習向操作條件反射學習發展

D.刺激-反應學習向動作聯鎖學習發展

5.游戲準備包括哪四個方面?

A.游戲時間、游戲地點、游戲材料與經驗準備

B.教師、小朋友、游戲材料與游戲場所

C.游戲主題、游戲材料、游戲場所與心理準備

D.游戲內容、游戲材料、游戲時間與游戲地點

6.動作技能可以從不同的角度分類,根據動作對環境的依賴程度的不同,可以分為

A.細微型動作技能與粗放型動作技能

B.連續型動作技能與開放型動作技能

C.閉合型動作技能與開放型動作技能

D.徒手型動作技能與器械型動作技能

7.下位學習包括哪兩種學習模式?

A.派生下位學習與相關下位學習 B.連鎖下位學習與歸屬下位學習

C.聯結下位學習與分化下位學習 D.經典下位學習與操作下位學習

8.幼兒道德情感發展三個時期依次為

A.他律性時期、過渡性時期與自律性時期

B.“原倫理狀態”時期、前道德情感時期與他律性時期

C.前道德情感時期、道德情感時期與后道德情感時期

D.“倫理狀態”時期、“社會狀態”時期與“心理狀態”時期

9.蒙臺梭利認為,動作教育主要訓練幼兒的

A.跳的動作、跑的動作與抓握動作 B.坐的動作、走的動作與跑的動作

C.基本動作、大肌肉動作與小肌肉動作 D.走的動作、抓握動作與書寫動作

10.教育活動設計程序有五種觀點,以下選項中教材中未提及的是

A.媒體觀 B.胚胞期系統觀

C.標準系統觀 D.綜合評價觀

11.背景型教育活動情境的創設涉及的要素包括教育活動的

A.時間、空間、背景、人才與素材

B.時間、地點、任務、活動與個性

C.空間、時間、內容、材料、形式與氣氛

D.時間、場地、主題、設計與卷入

12.幼兒創造性測量的一般原則是

A.適用性原則與活動性原則 B.客觀性原則與科學性原則

C.教育性原則與生成性原則 D.理論聯系實際原則與開放性原則

13.根據概念形成的途徑,可以把概念分為

A.具體概念與抽象概念 B.初級概念與二級概念

C.前科學概念與科學概念 D.低級概念與高級概念

14.下列選項中屬于不良的親子互動類型的是

A.民主型 B.矛盾型

C.溺愛型 D.放任自由型

15.兩種學習之間相互干擾、阻礙稱為

A.順向遷移 B.逆向遷移

C.正遷移 D.負遷移

16.皮亞杰的兒童認知發展階段中0—2歲的兒童屬于

A.具體運算階段 B.形式運算階段

C.感知運動階段 D.前運算階段

17.幼兒園教育活動設計的綜合課程取向是

A.主題教育活動 B.學科教學活動

C.綜合學科活動 D.綜合實踐活動

18.構成師幼互動行為的要素包括

A.外顯的行為因素與內隱的心理要素 B.教師的行為與幼兒的行為

C.個體行為與群體行為 D.良好行為與不良行為

19.個體的社會化過程是通過以下哪兩方面而實現的?

A.學校教學與個體努力 B.社會教化與個體內化

C.教師教育與個體追求 D.家庭榜樣與個體自覺

20.下列哪種說法符合奧蘇伯爾的觀點?

A.接受學習必然導致機械學習,發現學習必然導致意義學習

B.接受學習必然導致意義學習,發現學習必然導致機械學習

C.接受學習與發現學習都必然導致意義學習

D.接受學習與發現學習都可能是有意義的,也可能是機械的

非選擇題部分

注意事項:

用黑色字跡的簽字筆或鋼筆將答案寫在答題紙上,不能答在試題卷上。

二、名詞解釋(本大題共4小題,每小題3分,共12分)

21.真實發言人

22.動作技能

23.互動

24.角色扮演法

三、簡答題(本大題共3小題,每小題6分,共18分)

25.簡述學生的學習及其特點。

26.簡述影響遷移的主要因素。

27.簡述教育活動情境創設的原則。

四、論述題(本大題共2小題,每小題10分,共20分)

28.舉例說明如何根據課程決策論設計幼兒園教育活動。

29.試述加里培林的智力技能形成階段論,并與馮忠良的智力技能形成階段論加以比較。

五、案例分析題(本大題共10分)

30.兒童在玩“商店”的游戲時,教師以“顧客”的角色自然地加入游戲并給予指導。請說明這屬于哪種游戲指導的策略?并說明這種游戲指導策略的內涵及運用時的注意事項。

B卷

選擇題部分

注意事項:

1. 答題前,考生務必將自己的考試課程名稱、姓名、準考證號用黑色字跡的簽字筆或鋼筆填寫在答題紙規定的位置上。

2. 每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題紙上對應題目的答案標號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號。不能答在試題卷上。

一、單項選擇題(本大題共20小題,每小題2分,共40分)

在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的,請將其選出并將“答題紙”的相應代碼涂黑。錯涂、多涂或未涂均無分。

1.德國教育家______創立了第一所現代幼兒園,形成了第一個相對獨立的幼兒教育體系。

A.歐文 B.盧梭

C.福祿培爾 D.桑代克

2.______的著作《愛彌兒——論教育》被世人譽為“兒童和兒童權利宣言”。

A.裴斯泰洛齊 B.盧梭

C.蒙臺梭利 D.歐文

3.皮亞杰采取獨創的______系統地研究了幼兒認知發展的主要方面,以一個生物學家特有的視角和思維方式提出智慧源于動作,其本質是適應。

A.輔導法 B.測量法

C.臨床法 D.訪談法

4.______是指個體管理自身的感受,以產生能夠迎合他人心理狀態的公共可見的表情和身體表達。

A.情緒調節 B.情緒管理

C.情緒勞動 D.情緒宣泄

5.教師是知識淵博、有理智和有道德感的人類發展者,致力于完善個體的心智,這體現了教師的______角色。

A.執行者 B.解放者

C.輔助者 D.治療者

6.加涅提出的學習記憶模型由______三個系統組成。

A.感覺記憶、短時記憶與長時記憶 B.刺激、反應與反饋

C.輸入、加工與輸出 D.加工、執行控制與預期

7.奧蘇伯爾認為,學生學習的實質是

A.刺激與反應之間聯結的形成

B.學習習慣的養成

C.新舊知識之間建立起非人為的與實質性的聯系

D.知覺的重新組織

8.學習策略的特點是主動性、有效性、過程性和

A.操作性 B.監控性

C.結構性 D.程序性

9.幼兒學習的種類很多,按學習方法可分為發現學習和

A.接受學習 B.態度學習

C.概念學習 D.機械學習

10.葉克斯和多德森的研究發現,動機強度與學習效率之間呈

A.U型關系 B.倒U型關系

C.V型關系 D.倒V型關系

11.當幼兒在學習了“愛國行為”之后學習“保護地球”、“唱國歌”、“掛國徽”等概念屬于______模式。

A.上位學習 B.下位學習

C.相關下位學習 D.派生下位學習

12.程序性知識的主要表征方式為

A.概念 B.表象

C.圖式 D.產生式

13.為了幫助幼兒概念學習,教師可以將各種直觀材料或事例以不斷變換的形式呈現,這種指導方法是

A.排除法 B.解釋法

C.例證法 D.變式法

14.在國際象棋比賽中,棋手主要是依據頭腦進行思維活動所做出的決策去支配手挪動棋子的位置,這種技能被稱作

A.操作技能 B.動作技能

C.智力技能 D.知覺技能

15.班杜拉提出的觀察學習過程不包括______階段。

A.啟動 B.注意

C.保持 D.再現

16.在對幼兒進行社會性教育時,可以通過故事、情境表演等形式使幼兒理解和分享別人的情緒體驗,以使兒童在日后生活中對他人類似的情緒體驗會主動地、“習慣地”產生理解和分享。這種社會性教育方法稱作

A.角色扮演法 B.移情訓練法

C.體驗思考法 D.語言傳遞法

17.華萊士提出的創造活動的四個階段為

A.實際操作階段、歸納經驗階段、提出理論階段與理論再返回實踐階段

B.提出問題階段、明確問題階段、提出假設階段與驗證假設階段

C.“登高”階段、“懸想”階段、“苦索”階段與“頓悟”階段

D.準備階段、醞釀階段、明朗階段與驗證階段

18.加涅根據學生學習活動的結果把學習分為言語信息、智慧技能、認知策略、動作技能和______的學習五大類。

A.態度 B.概念

C.原理 D.命題

19.格式塔心理學家認為,學習其實是一個______的過程。

A.頓悟 B.試誤

C.接受 D.建構

20.教學活動設計是為達成預期的教育目標而進行的規劃過程,這一觀點是______的教學活動設計觀。

簡述幼兒園環境的內涵范文3

“全納教育”( Inclusive education) 又可以稱為“包含教育”、“包容教育”,是《薩拉曼卡宣言》中的核心思想,也是一種教育主張,即: 教育要滿足所有兒童的需要,為普通兒童設立的教育機構亦應接收所在地區的各類有特殊教育需要的兒童少年,并為其提供適應其需要的以兒童為中心的教育活動; 全納學校要兼顧學生之間的不同需要,順應不同的學習類型和學習速度,通過適宜的課程、學校組織、教學策略、資源利用及社區合作,確保面向全體學生的教育質量。旨在消除歧視、創造接納殘疾人的社區、建立全納性社會和實現人人受教育的有效途徑,同時提高整個教育體系的效益。[1]

“全納教育”是具有思想和行動指引意義的一種教育主張,其思想指引是: 所有的人,無論貴賤高低,生下來就享有受教育的權利,只有受教育,才能完成從自然人到社會人的轉化,才能以一種適宜的方式存在于社會生活中,因此,所有的人都要受教育,所有的人必須接受教育; 其行動指引是: 將全方位的人,按照不同需求,納入到不同層次的教育活動中來,使人在生長全程中始終能獲得個體需求的“文明教化”和“精神哺育”的助力。在 2007 年的杭州國際教育創新大會的“全納教育”論壇上,中國教育思想中最古老、最受尊崇的理念“有教無類”,成了最閃亮的詞語。在這次大會上,聯合國教科文組織國際教育局官員雷納多•奧佩蒂先生首次將“全納教育”與“有教無類”有機地聯系起來,并做了生動精彩的講演,這不能不讓我們中國的學者深感敬佩。雷納多•奧佩蒂先生說: “‘全納教育’,并不是指某些類別的學生,也不僅僅是殘疾學生、移民的孩子、窮人或者是其他一些弱勢群體,我們講的是所有人,每個人都有機會獲得良好的教育,包括不同的學生或者學習者不同的需求,在這個基礎上進行教育?!崩准{多•奧佩蒂的報告中還提到,“有調查顯示,一些國家越來越多家庭背景較好的孩子集中在教學質量較高的學校; 在重點大學的校園里,相對城市學生而言,農家子弟的身影越來越少……種種現象在說明一些問題: 起點不公平,機會不平等……?!{教育’從某種程度上說,它旨在真正實現教育起點的公平,它相似于中國的‘有教無類’的思想?!?/p>

在中國,全納教育思想觀照下教育公平問題的焦點之一是留守幼兒的學前教育問題?!叭{教育”思想所彰顯的普惠及人文關懷的理念,為當代中國農村留守幼兒、流動幼兒學前教育的全納式實踐,提供了重要的理論支持。

二、留守幼兒學前教育的重要性與價值

國家統計局對農民工的認定是: 外出從業時間6 個月及以上的經濟活動人口?!吨袊鲃尤丝诎l展報告 2010》指出: “2009 年中國流動人口數量達到 2. 11 億人,未來二三十年,人口流動的規模還會不斷地增加?!鞭r民工問題是我國城鎮化、工業化和城鄉二元經濟社會結構下,政治、經濟、社會體制等多種因素的綜合性產物,是與農民工現象相伴產生并不斷凸顯的社會問題。全國總工會關于“新生代”農民工問題的研究報告資料顯示: “新生代”農民工渴望“市民”的身份,渴望城市認同和社會融合。維護打工者的群體利益和尊嚴,追求體面的工作條件和生活方式。這在“新生代”農民工中體現的最為明顯。未來 10 年,中國農民還將以每年 850萬的速度向城鎮轉移,預計今后 20 年從農村轉移到城鎮的人口將達 3 億。“農民工”、“城鎮化”、“市民化”,成為中國社會發展進程中不可回避的“關鍵詞”。建設部官員亦表示,約有2 億農民工未來5 年將成為真正的城市居民。其中,農民工子女的教育問題是一系列問題的重中之重。根據此項報道,意味著隨父母而流動的學前幼兒數量將是非常大的。還有許多留守幼兒,因為家長的教育觀念或者是經濟上無能為力而沒有上幼兒園??梢钥隙ǎ瑹o論是入園還是未入園的幼兒,大多數留守幼兒處于放養狀態。我們看到: 和城里幼兒相比,成長環境反差巨大,家長的教育觀念反差巨大,先天遺傳的學習能力潛質反差巨大,幼兒園師資以及設備等硬件條件反差巨大……

留守幼兒與流動幼兒不止在中國大量出現,在許多發展中國家或者經濟更落后的國家也屢見不鮮,資料顯示: 非洲、南美洲、東南亞等國家的留守、流動兒童更多,這是經濟發展中的城市化進程和城鄉二元經濟社會結構所導致的一種必然現象。

“留守幼兒”顧名思義: “留”指留下、留放、留存等含義,“守”指守候、守望等含義。結合農民工進城務工的時代背景,留守幼兒可以定義為: 在農村或經濟相對落后的地區,因父母外出打工而留在家里的年少兒童。留守幼兒相對長期地生活在爺爺奶奶外公外婆等祖輩身邊,也有的受托管于其他親屬或鄰里之中。

“流動幼兒”與“留守幼兒”的概念相對應: “流動”原指水的流淌,這里指不固定、不確定、不安生、隨時遷徙等含義,“流動”一詞生動地再現了農民工子女的一種生態實然?;谂c留守幼兒同樣的背景,流動幼兒可以定義為: 隨著父母或其他親屬從農村或經濟落后的偏遠地區出來流入城鎮的年少兒童,他們隨著父母工作的變動而變動,隨著父母居住地遷移而遷移。流動幼兒長期隨父母輾轉他鄉,無法相對安穩地在同一所幼兒園接受教育,也有相當數量的流動幼兒根本沒有進入幼兒園,由隨其子女進城務工的祖輩來看護。

國家教育部 2001 年頒布的《幼兒園教育綱要》指出: 幼兒園教育是我國基礎教育的重要組成部分,是我國學校教育和終身教育的奠基階段。《綱要》圍繞 3—6 歲學前兒童的發展,制訂了健康、語言、社會、科學、藝術五個領域的教育內容、目標與要求。

《全納教育視域中農民工子女學前教育問題研究》項目組以幼兒社會性成長和生活經驗的積累為重心,進行了“前學習能力測試”。2011 年暑期,組織了南京曉莊學院 31 名本科生對 258 名 6 歲農村留守幼兒和 258 名 6 歲城市幼兒進行了上述五個領域的發展水平測試,兩組幼兒發展水平差距懸殊,留守幼兒的狀況令人擔憂。下面統計圖的數據,真實地反映了差距現狀。為使圖呈示更簡潔,留守幼兒和城市在園幼兒分別用“LS”“ZY”指代。

健康領域測試顯示: 留守幼兒對于安全、自我保護、衛生等方面的常識幾乎是一片空白,日常體育活動更是處于無律狀態。大多數不像想象中的“窮人家孩子早當家”,他們在祖輩的照顧下,飯來張口、衣來伸手,無所事事。語言領域測試顯示: 留守幼兒普遍缺失傾聽能力。沒有“傾聽”的前提,就沒有正確的觀察、想象、表達和理解。如: 在面對一幅“鳥媽媽喂小鳥”的漂亮圖畫時,城市在園幼兒豐富的想象力和流暢的表達,讓人感嘆“進化”的神奇,但是,許多留守幼兒卻沒反應,更沒有窺見內部語言活動。

社會領域測試發現: 大多數留守幼兒不懂禮節,不能“自律”,更無視“他律”。例如,一方面能夠回答出“踩了別人的腳說聲對不起”,另一方面,隨手就撩撥其他幼兒,抓頭發、罵人或在測試現場跑來跑去等等; 早期教育中良好行為習慣、禮節和規范意識的培養嚴重缺失。

科學領域測試發現: 留守幼兒和城市在園幼兒的探究興趣、感知覺能力和已有知識經驗方面,存在著更大的差別,主要原因是探究興趣引導的缺失、感知覺培育的缺失,加之幾乎為零的動手動腦訓練,所以,多數人狀況是: 興趣淡漠,經驗匱乏,感知覺被動,注意力渙散。

藝術領域測試發現: 留守幼兒與城市在園幼兒的藝術興趣及感受力非常懸殊,幾乎所有的城市在園幼兒都喜歡歌唱、韻律及美術等藝術活動,許多孩子已經具有較高的水準,但是,絕大多數留守幼兒不僅對藝術活動幾乎沒有興趣,許多孩子面對好聽的歌曲也毫無表情。[2]

“教育部曾經組織各地在幼小銜接問題上做了大量的調查,結論為: 到小學后,影響學生學習的第一位要素不是知識準備情況,而是兒童社會性成熟程度,其中最重要的一項是兒童是否處在對學習和探索的積極主動狀態”[3],這就是說,兒童在學前教育階段的社會性成長和基本素質發展水平,僅僅在幼小銜接的環節中就具有重要的先前鋪墊作用,而在人的一生發展中的作用更是不可估量,它應該是公民教育的重要組成部分。

對“素質”的理解,大致可以歸納為三個方面:第一,是指有機體與生俱來的生理解剖特點; 第二,是指個人的才智、能力和內在涵養,即才干和道德力量; 第三,是指人的體質、品質和素養的綜合,是完成學習與實踐活動所必需的基本條件。任何個體的基本素質,對于所在種群的發展都具有一定的制約作用,因其已包含于一定時間空間內同種生物的總和之中。一個國家的良性發展,也正是建立在廣大民眾個體良性發展基礎之上,因任何個體已經被包含于國民素質的總體質量中。數以千萬計的留守幼兒的生命初期是否朝著“文明化”方向發展,影響著國民素質的整體品質,也決定著未來整個民族是否富強、國家是否安定和諧。當人的“素質”作為一個國家、一個民族、一個企業、一個團隊以至一個生命個體可持續發展的前提條件時,與其不能分割的關鍵問題必然要呈示出來: 怎樣提升素質,特別是在囿于種種困難、學前教育還沒有真正納入國民義務教育體系的現實中怎樣提升留守幼兒的素質,怎樣讓留守幼兒也接受文明的熏陶,這些問題需要我們去研究,特別是卓有成效的實踐嘗試。

三、高校參與留守幼兒教育的“嘵莊模式”

“在一切可能情況下,所有兒童應一起學習,而不論他們有無或有何種困難和差異”,這是 1994 年的《薩拉曼卡宣言》中最讓人感動的語言。問題在于: 一種先進思想的誕生,一定要有隨之而來的實踐相伴,才能體現真正的意義和價值。在現有的國情下,有哪些可利用的因素能作為促進教育公平的力量呢? 具體地說,誰能夠為數以千萬計的留守幼兒的成長盡一份幫扶力量、而這種幫扶又能成為一種常態呢?

我們把希望寄托于在校學前教育專業的大學生的身上。

( 一) 通過大學生志愿者來實施非正規學前教育

在現代的民族國家體系內,任何一所大學都應該對特定的文化傳統和歷史的傳承有所承諾,且對民族和國家命運更應有一種“行必果”的擔當; 大學不僅應該在傳遞知識與技能的同時成為主流思想的先導,更應該成為培養勇于承擔社會責任之人才的搖籃; 大學的社會服務功能是自在的。

1. 非正規學前教育的設計

當下,非正規學前教育途徑有更多的創意,是世界學前教育發展的一大潮流,并已經成為正規學前教育發展的重要補充。

面對數以千萬計的留守幼兒學前教育的空白或半空白,我們建立了一個具有實踐操作意義的構想:以學校學分制下的大學生寒暑假社會實踐為契機,以專業導師為引領,以學前教育專業的大學生為主要師資力量,以基于零培訓的“全納式”學前教育課程資源或類似的學前教育讀本為教育載體,通過非正規的途徑,將通俗、通用的故事、歌謠、游戲等傳遞給留守學前幼兒,在他們幼小的心靈中播撒文明的種子。

2. 非正規學前教育前景描繪

根據多方查詢,中國現有的 100 多所師范類大學均有學前教育專業,加之許多綜合型大學和以千計的各級各類幼兒師范學校、中等職業學校、各省市地的教育學院及諸多的民辦二級學院等,大都設有學前教育專業。中國各級各類學校的學前專業,少說也有 2000 多個; 以每個專業在校生平均 400 人估算,學前專業將有 80 多萬在校生; 以每人的社會實踐幫扶 10 名留守幼兒計算,將有 800 多萬留守幼兒可以在不同程度上接受文明教育或熏陶。應該強調的是,一首好聽的歌謠、一個能打動幼兒心靈的童話故事、一個引發幼兒好奇心與創造力的游戲、一幅與幼兒志趣相聯的圖畫等等,都是幼兒成長的精神食糧。調查顯示: 幾乎所有的人都能記得在童年期聽過的某一個童話故事,并因此而產生某個與情感發育相聯的“情結”,而這種情結竟能影響人的一生。因此,可以肯定地說,只要志愿者們在實施這種非正規學前教育過程中勇于嘗試,廣大留守幼兒都會不同程度地接受正面的影響。

南京曉莊學院由著名教育家陶行知先生創辦,學校始終堅持弘揚行知先生倡導的“教學做合一”思想精華和“愛滿天下”、“捧著一顆心來,不帶半根草去”的奉獻精神?!皶郧f模式”的留守幼兒支教工作,是在全納教育思想境界感召下而生成的一種組織行為,也是一種將全納教育思想落實在提升千千萬萬留守兒童整體素質的實踐研究。

( 二) “曉莊模式”的留守幼兒學前教育志愿者社會實踐簡述

1. 從留守學前幼兒成長的實際需求出發,創編通俗、通用的課程資源和全納式幼兒教育讀本

2010 年,鳳凰集團江蘇教育出版社出版了支教團隊首席專家史愛華教授領銜面向留守幼兒創作的《全納式學前教育資源》、《全納式學前教育讀本》,具有以下幾個特色:

首先,所有的資源全部為原創,含 36 首主題兒歌,36 個同主題童話,36 套同主題配畫,36 組目標體系設計。其次,創建了教育用書與幼兒繪本互動的模式,使幼兒在因地制宜的學習過程中,視覺、聽覺等感官同樣得以同步協調運動,同樣能夠促進思維的發展。第三,教材的使用基于零培訓,以每個單元設置的“智慧樹”為學習目標,可以直接向受教育者實施正面影響。第四,教育資源的采擇可以靈活多變,例如幼兒歌曲部分,可以省略讀譜視唱,直接朗誦押韻的歌詞即可。第五,可以根據留守幼兒的成長需要及實際接受能力來確定學習目標的取舍。此外,本教材基于零培訓,所以還適用于留守幼兒的家庭教育。

2. 從大學生成長成才的實際需求出發,建立了“專家主導、專業支撐、志愿者參與和共青團組織”的四位一體學前教育支教團隊

因為支教的對象是學前幼兒,所以,組建的支教團隊聘請了學前教育專業導師來引領和具體指導;大學生志愿者的成員都來自學前教育專業。在暑假和寒假之際,以具有曉莊校本特征的《全納式學前教育資源》和《全納式學前教育讀本》為教材藍本,“到農村去,到兒童成長最需要的地方去”。支教團隊出發前要經過導師的專門培訓,在實施過程中由南京曉莊學院團委和專業輔導員專人管理,并設有預定的評價指標和考量方法。這種自成體系的組織行為與學科建設、專業建設、校園文化建設和大學生個體的專業成長形成了相輔相成的關系。

3. 從建立長效機制的實際需要出發,把大學生志愿者的社會實踐作為一種課程融于“學分制”管理之中

學分制是高等學校的一種教學管理制度。它是用學分來計算學生學習分量的單位。大學生志愿者對留守幼兒的幫扶實踐要想成為常態,僅靠一時的熱血是不能夠長時間維系的,因此,大學生社會實踐管理機制的建立健全十分重要?!皶郧f模式”的留守幼兒志愿者支教團隊,同時立足于學分制下大學生社會實踐的科學管理系統之中,對于學前教育專業的學生而言,是一個具有創新意義的舉動。

我校的大學生社會實踐課程———“曉莊模式”的留守幼兒支教的社會實踐,在形式上和內容上,目前是全國高校中唯一的,它是建立在曉莊學院近 20年“志愿文化”積淀的基礎上,弘揚了行知先生倡導的“教學做合一”思想,內涵豐富,具有可操作性,為解決留守兒童的學前教育問題提供了一條行之有效的途徑。

應該強調的是,“大學生社會實踐課程是一種具有獨立形態,注重研究性學習的實踐課程,是著眼于培養學生理想信念、思想品格、綜合能力、創新精神和探究能力的發展性課程; 是高校教育體系中,密切聯系社會生活和學生自身實際,在實踐過程中體現對理論知識理解和綜合運用的一種課程形態; 其基本理論知識能與大學生個性發展規律以實踐活動的形式整合起來,實現學術性知識與體驗性知識、理論與實踐、課內與課外、校內與校外、顯性教育與隱性教育的有機結合”[4]這是一種不可替代的課程。基于此,作為課程管理的“曉莊模式”學前教育志愿者支教實踐,也被納入到學分制管理,每個假期進行一至二周,經考核合格,給予 1 個學分。

簡述幼兒園環境的內涵范文4

關鍵詞:城鎮化 新型城鎮化 廊坊市 城鎮空間結構 城市規劃

黨的十和中央經濟工作會議對我國新型城鎮化發展進行了頂層設計和總體部署,明確提出提高城鎮化質量的要求。在當前復雜的國際國內形勢下,新型城鎮化的健康發展才能保證我國經濟持續健康發展,努力推進具有中國特色的新型城鎮化道路,將為我國贏得巨大的優勢和發展空間。

傳統城鎮化,是指由農業人口占較大比重的傳統農業社會向非農業人口占多數的現代文明社會逐步轉變的過程。新型城鎮化是以城鄉統籌、城鄉一體、產城互動、節約集約、生態宜居、和諧發展為基本特征的城鎮化,是大中小城市、小城鎮、新型農村社區協調發展、互促共進的城鎮化。新型城鎮化的核心在于不以犧牲農業和糧食、生態和環境為代價,著眼農民,涵蓋農村,實現城鄉基礎設施一體化和公共服務均等化,促進經濟社會發展,實現共同富裕。

一、廊坊市城鎮化發展的現狀

廊坊市東臨天津市,北接北京市,西部和南部分別與保定、滄州兩市接壤,全市總面積6500平方公里,實際居住人口420多萬人。下面簡述廊坊市城鎮化發展的現狀。

(一)城鎮化發展較快,但城鎮化區域發展不均衡,地域之間差距較大

盡管廊坊市城鎮化發展迅速,但城鎮化區域發展不均衡,廊坊市各地區城鎮化水平的差異較大。主城區、三河、霸州三市城鎮化水平最高,在50%以上;大廠、香河、文安次之,在28%以上;其余縣城(市)城鎮化水平比較低,在20%―29%之間。在大城縣、永清縣這些地區,農村人口城鎮化推進緩慢,城鄉二元結構較明顯,農村經濟落后,基礎設施不完善。人口受教育程度較低,人才比例低于全省和全國平均水平,高端人才匱乏,難以支持高端產業發展。

(二)城鎮空間結構不成體系,受北京天津的影響明顯

目前廊坊市共有省轄市一個,縣級市兩個,縣城六個,縣城以下建制鎮52個。廊坊市域被分成北三、南七縣(市、區)的行政區劃格局,在地理上相互分離。廊坊中心城區在北京、天津兩個超大規模城市的擠壓下規模偏小,核心競爭能力不強,在全省城鎮網絡中的等級地位不高,沒有形成輻射全市的經濟中心。主城區首位度僅為3.1,正逐步演化為京津兩市的高科技研發和生產基地、工業基地、食品供應基地及重要的產品銷售市場。

(三)城鎮職能結構總體上趨于低端化

廊坊市域城鎮職能主要來自于京津城市的輻射配套,低端化特征較明顯。目前只有廊坊中心城區具有相對高端的研發、會展商務、休閑娛樂等職能。廊坊市域多數城鎮僅具備自給自足的偏向于農村的低端服務,對外中心服務職能不足,尤其是南部三縣部分商貿型城鎮還停留在傳統集鎮的發展階段。城鎮制造業職能也相對低端,大多以工礦資源初級加工、木材初級加工為主,高新技術產業等還處于起步階段。同時,城鎮職能對外部依托較強,依賴相鄰的北京、天津等重要產業外溢形成了一系列的專業性較強的專業城鎮。

二、廊坊市城鎮化建設存在的主要問題

除城鎮化區域發展不平衡,城鎮化水平有較大差距外,城鎮化過程中還存在不少困難和問題。

(一)思想認識不到位

新型城鎮化與過去傳統意義上的城鎮化相比具有新的內涵,更加注重城鄉統籌、產城統籌、經濟社會統籌、外延與內涵統籌。從調研的情況看,目前不少領導干部和群眾對推進新型城鎮化建設存在許多模糊認識。主要是對新型城鎮化的內涵認識不清,其次是對推進新型城鎮化缺乏信心,認為推進新型城鎮化的難度較大。

(二)城鎮建設基礎差、規模小

一方面中心城市發展相對滯后?;A設施建設滯后,城市功能不夠完善,對周邊城鎮的輻射帶動能力有限。另一方面是縣城和小城鎮建設比較緩慢。與周邊縣特別是先進地區相比,我市縣域城鎮發展比較滯后,縣城和小城鎮發展緩慢,難以有效發揮產業、人口的承接承載作用。三是新型農村社區建設推進難度大。

(三)規劃引領作用發揮不夠

一是老城區規劃落后,新城區規劃落實不夠。二是縣城總體規劃層次偏低,修編不夠及時,對縣城框架拉大、產業集聚區建設和爭取土地、項目等扶持政策帶來了諸多限制。三是規劃執行不夠到位,依規建設的意識不強,存在隨意改變規劃的現象。

(四)產業支撐能力不夠強

廊坊市經濟發展基礎不夠強,尤其是有利于增加財稅收入和擴大城鎮就業的二、三產業發展相對滯后,導致城鎮對農村富余勞動力的吸納能力不強,新型城鎮化發展后勁不足。產業集聚效應發揮不夠,部分產業集聚區在前期引導企業入住時,沒有考慮產業集群發展,使眾多關聯性不強的企業“扎堆”。

(五)保障措施跟進不夠

一是城鎮化建設資金短缺。二是城鎮化建設用地保障難度大。三是戶籍和社會保障制度改革相對滯后。

(六)城鎮管理水平有待提高

一是城鎮監管不夠到位。二是城鎮居民文明素質有待提高。城鎮居民法規意識、自律意識、監督意識、文明意識不強,城市文明風尚還沒有真正形成。

三、推進廊坊市新型城鎮化建設的建議

當前,京津冀區域經濟一體化、環首都經濟圈納入國家“十二五”規劃,這些都為廊坊市新型城鎮化發展提供了難得的重大機遇。

(一)提高認識,用科學發展觀提升城鎮化水平

一是要處理好當前建設和長遠發展的關系,從實際情況出發,既要確保當前城鎮化建設的良好發展,又要保證經濟長期穩定增長的基礎。二是要處理好城鎮化、工業化、農業現代化的關系,用“三化互動”來化解城鄉二元結構之間的矛盾。三是要處理好突出重點和全面發展的關系。要實現城鎮化的統籌和諧發展,用既有的財力、人力、物力,集中力量重點突破,以點帶面,推動全局。

(二)統籌規劃,發揮規劃在新型城鎮化建設中的引領作用

發展規劃必須著眼廊坊市“生態、智能、休閑、商務”的城市定位,充分考慮適應未來人口與產業快速發展的需要,抱著對城鎮發展負責、對人民負責的態度,以大幅提升城市綜合功能和承載力、競爭力為根本出發點,高標準地制定規劃,引領新型城鎮化持續發展,加快形成完整的規劃體系。一是確立新的城鎮規劃理念。二是要進一步優化頂層設計。三是要立足廊坊發展實際。四是要體現特色。五是打造亮點。

(三)完善體制政策,促進新型城鎮化建設

一是加快推動戶籍制度改革。城鎮化的實質就是農民變市民,而戶籍二元結構的存在限制了農民進城。建議進一步放寬條件,在個人自愿的基礎上,把在城市有固定住所、長期從事非農職業的人員和在城市工作或繳納稅金具有一定年限的人員及謀求在城市就業的大中專院校畢業生,登記為城鎮戶口。對入住新型農村社區的農民及時轉為城鎮戶口。

二是改善進城農民各種生活保障。高度重視社會事業發展,為進城農民提供有力保障。首先要提高住房保障,對已經轉為城鎮戶口、符合條件的農民家庭與城市低收入家庭一樣提供廉租房,允許在城市就業具有一定年限的農民工申請廉租房。其次要強化就業保障。最后要穩步提高社會保障水平,爭取實現社會保障均衡化,使農村居民進城后與城鎮居民享受到同等的養老、醫療、失業和生育等社會保障;要將新型農村社區居民納入城鎮醫療、養老保障范圍,納入城市最低生活保障范圍。

(四)加強城鎮基礎設施建設

一是加強城鎮路網建設。以中心城市為樞紐,以縣城和鄉鎮集鎮為節點,以新型農村社區為網點,建立起干支銜接、暢通快捷的綜合交通體系。二是建設完善的城鎮水、電、氣、暖供應系統。三是統籌建設城鎮社會公共服務設施。優先規劃建設中小學和幼兒園,完善醫療衛生設施,加快推動科技、文化、體育設施建設。

(五)強化新型城鎮化的產業支撐

產業發展是新型城鎮化的重要支撐,推進新型城鎮化建設必須加快我市經濟轉型升級,提升產業發展水平,增強新型城鎮化可持續發展的核心競爭力。

一是打造產業聚集平臺,提升產業集聚區建設水平。在進一步完善道路、水電、污水處理設施的同時,加大產業集聚區商務、物流、通信等設施建設。建議把園區建設作為城市化發育不充分階段培植和支持產業發展的重要任務。抓好功能區建設,打造具有帶動城市經濟向高端發展的產業集群,優化電子信息核心開發區,拓展先進制造業園區,提升新型農業園區,促進多園區整合聯動,努力把園區建設成為產業特色突出、要素高度集中的功能區,成為高端化、高質化、高新化的產業發展載體,真正發揮其對區域產業引導、技術擴散、功能輻射的重要作用。

二是要加快推進產業園區建設。著眼推動特色產業發展,加快推進特色產業園區建設。根據廊坊市勞動力資源、農產品資源優勢和產業發展基礎,制定特色產業園區發展規劃。依托產業集聚區建設特色產業園區,綜合利用產業集聚區基礎設施。加強園區公共服務設施建設,提高綜合保障能力,重視科研機構和人才隊伍建設,提高企業自主創新能力,增強產品競爭力。

三是要加快發展現代服務業。建議一方面努力提升傳統服務業發展水平,針對我市傳統服務業發展“小、散、弱”的實際,積極引進外地大型企業或集團,支持本地有實力的企業做大做強;另一方面著力推動生產業發展。重點發展現代物流、金融服務、技術研究和開發、商務會展等,提升綜合服務功能,增強區域綜合競爭力。

四是創新發展農村產業。在構建新型城鎮建設體系中,應根據農村資源優勢,科學規劃農村產業發展,解決農民就業問題,增加農民收入。建議穩步發展現代農業,以優質糧食、果木、蔬菜、養殖等產業為重點,發展高產、優質、高效、生態、安全的現代農業。通過農業產業化、休閑化、科技化、旅游化與農村改造一起實現城鄉統籌,在保持生態環境的同時推動農業產業化發展,打造京津菜籃子生產服務產業化基地。

(六)努力提升城鎮建設品位

一是建設生態園林城市。著眼推動生態文明建設,全面提高城市綠化水平,擴大城市道路、公園、游園、居住社區的綠化面積,提升綠化的層次。發展城市低碳經濟,改善生態環境。二是打造現代文明城鎮。重視城鎮文明形象的打造、居民文明素質的提高。三是提升城鎮管理水平。建立完善現代城鎮管理的長效機制,進一步規范城鎮管理職能,明確各級各部門的責任。積極推進城市公共服務主體多元化,引導社會組織參與社會管理,將社會管理和公共服務職能向社會組織轉移。

四、結語

本文調查了廊坊市城鎮化發展的現狀,指出了廊坊市城鎮化建設中存在的主要問題,并根據廊坊市的實際情況給出了推進廊坊市新型城鎮化建設的具體建議。我市的新型城鎮化建設有很大的發展空間,相信在政府部門和居民的共同努力下,我市的新型城鎮化建設能夠得到積極穩妥的推進,城鎮化的質量也將得到較大的提升。

參考文獻:

[1]吳良鏞.從世界城市化大趨勢看中國城市化發展[N]. 科學新聞2003,9

[2].協調推進城鎮化是實現現代化的重大戰略選擇[J].行政管理改革,2012,(11):4-10

[3]廊坊市政協辦公室.統籌城鄉一體化發展 提升城鎮化建設水平.廊坊:廊坊市政協辦公網,2012,5

亚洲精品一二三区-久久