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民風民俗調查報告范文1
關鍵詞：傳統文化；語文教學；調查報告
民族文化的傳承、發展和創新，很大程度上依賴于語文。站在時代的前沿，語文教堂應該義不容辭地承擔起這一歷史使命。為了喚起青少年對傳統文化的熱愛，調查當代中學生對中華傳統文化的了解程度及興趣，了解我校初中生對傳統文化的掌握程度。針對此項問題，筆者對本校學生（主要針對年齡在12至15歲之間的中學生）進行了一次“中國傳統文化與初中語文教學調查問卷”。
調查采用試題簡答、調查問卷的形式，在本校每班隨機抽取15名（全校抽取300人，占全校學生總數33%左右）參加問卷。調查過程組織有序，因而問卷調查所反映問題及傾向具有代表性，對教師研究“傳統文化與初中語文教學研究”有一定的目的指向。
本次調查問卷分兩大部分。一方面是試題部分，主要意圖是調查我校學生對傳統文化的了解和掌握情況。試題涵蓋面廣，涉及中國傳統文化的各個方面。
另一方面問卷部分，目的在于調查學生對傳統文化的興趣及喜愛程度。但是，大多數學生只是知道一些傳統文化，卻不知道其來歷和所包含的文化底蘊，很多學生對傳統民族藝術都沒有系統學習過，對祖國傳統文化的未來更是漠不關心。以上種種情況，令人堪憂?，F將有關調查中所反映的情況歸納整理如下：
一、特點及問題
1.中學生對名著所涉及的相關傳統文化了解較多，但詢問后得知，相關知識來源途徑主要在影視劇作品上，而對名著原作知之甚少。如，第17～20題著重通過影視歌曲了解學生對古典名著的熟悉情況，數據反映，《紅樓夢》《水滸傳》《三國演義》三部名著了解者接近50%，而對《聊齋志異》了解甚少，參與問卷的300名學生僅23人知曉，且其中6人知道作品名稱，卻寫錯了字。再如，32～35題，命題意圖在于了解學生對名著人物及情節的掌握程度，學生掌握較好，知道者71.65%，主要集中在八、九年級。
2.學生對與課文相關的我國詩詞掌握較好。如，2題、13題，掌握者達到72.3%，14題是83.6%人。看來，對于農村中學生來說，課堂是了解祖國傳統文化的窗口和主陣地。
3.在經濟迅速發展的今天，人們對生活的需求越來越高。在語文教學當中，可以適時介紹一些飲食、服飾等生活氣息濃郁的傳統文化。調查反映，對耳熟能詳的“五味”竟有45%人不知道，74%的學生回答不上來“六畜”的具體內容。
4.在傳統語言文化類，成語、諺語、俚語等知識，學生也是一知半解。大家對一些常用的俚語反應不上來，如，第24題，近半數人不知道“燈不撥不亮”的下句是“理不辯不明”。更令教師們擔心的是，自己的學生對語文中常會用到的成語記憶太少。成語接龍題只有4名學生完全接對。
5.對帶有明顯地域色彩的傳統文化了解甚少。如，關中“十大怪”，只有27%學生說得上來。有些傳統節日很多學生還不知道，但是對于西方節日，如，圣誕節學生有濃厚的興趣。
6.知識欠缺，閱讀面和視野狹窄。如，6、11、2題涉及古代哲學、宗法、禮儀、天文、歷史、地理等知識，學生完全答對者寥寥無幾，說明學生的古代文化常識掌握不全、不深，應在文言文教學中加強對這些知識的歸納與整理。
7.可喜的是，經問卷得知，學生耳濡目染，接受仁、孝、忠等傳統道德教育較多，比較喜歡中國古典詩詞歌賦，對中國書法、國畫、民族音樂有一定的興趣，渴望了解古代先哲思想，希望課題組教師在研究過程中繼續加強此方面教育。
二、課題研究的建議與措施
中國傳統文化與初中語文教學有著千絲萬縷的聯系。經過此次調查，我認為有必要從以下幾個方面解決出現的問題。
1.進一步加強對課內古典詩詞背誦要求和文言文的教學，這是學生接觸傳統文化一個的主陣地和主渠道，可采取默寫比賽、詩詞接龍、背誦打擂臺、經典誦讀等方式，將古詩詞背誦常規化、趣味化，另外，積極探討文言文教學課堂合作探究模式，有效提高文言文教學的實效性。
2.加強名著閱讀，開展讀書活動。應在七、八年級學習時間比較充裕的條件下，課題組教師要給學生開出適宜他們閱讀的名著書目，大力開展閱讀名著的讀書活動，并采取寫讀后感、講名著活動方式，檢查反饋展示學生的閱讀成果。采取影視與文本相結合的方法，讓學生了解名著、走進名著，不僅接受傳統文化的熏陶，也讓名著影響學生的靈魂。
3.拓展課程資源，在研究與探討中培養學生對傳統文化的學習興趣，培養學生對祖國傳統文化的興趣。鼓勵學生進行體驗、學習，甚至為學生提供生動有趣、豐富多彩的內容和信息，拓展其藝術視野，使傳統文化的學習更有趣、更容易，在潛移默化中傳承、發揚傳統文化。
4.改革課堂教學，構建以研究與體驗為本、師生互動、活潑高效的課堂教學模式。鼓勵學生利用網絡、電視等媒體讓學生深入了解中華民族的優秀傳統文化。依托教材深入開展社會實踐活動，讓學生了解民風民俗，組織學生參與有關社會活動，參觀具有濃厚傳統文化氣息的博物館，并讓學生嘗試寫作觀后感或民風民俗介紹、調查報告、小論文等，讓學生自己加深對傳承中國優秀傳統文化的認識和領悟。
5.加強傳統文化知識的普及。利用每月一次傳統文化講座，向學生講解傳統文化知識，感受傳統文化的魅力，從而擴展知識面和視野。
總之，此次調查既為傳統文化與初中語文教學研究提供了較為翔實而又準確的情況，也為我們的課題研究指明了方向。我們將在學校有關部門的領導下，將扎扎實實地推進課題研究，促使我們對以后傳統文化的教學更加有效和深入。
參考文獻：
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“不到園林，怎知春色如許？”作為教師，應帶領學生真正走近文本，充分利用好文本中精彩的語言、濃厚的人文、復雜的情感、深邃的哲思，并挖掘文本空白，拓展、延伸學生的想象空間。
設計一些情境性的作業，引導學生在樂趣中更好地感知教材，從而使學生感受到其中絢麗多姿的美。如，在教學《春》之后，我讓學生來到野外觀察、體悟萬物復蘇的春天并描繪出來。他們饒有興致的揮毫潑墨：萌芽中的春天煥發著頑強拼搏的毅力，活潑玩耍的孩子，陶醉春色中的人們徜徉肆恣……栩栩如生，躍然紙上。在形象感受中，學生用眼睛去發現，用心靈去體驗，不僅拓展了創新思維空間，使學生深刻的感悟文本，更培養了他們的審美情趣和想象力，從而大大激發了學生學習語文的樂趣。
當然還可采用其他的形式：如配樂朗誦、演課本劇等。如，教學《天上的街市》后，讓學生為課文選擇一首配樂曲，并將自己的配樂朗誦錄下來。優美動聽的音樂會給學生創設特別的意境，令他們為自己的杰作興奮不已。再如，教學《皇帝的新裝》后，布置學生把課文改編成課本劇并表演，學生在過足一回編、導、演的癮之余。又讓學生對教材中角色的語言、行為動作及思想感情有更真切的體會，也有效地訓練了他們的語言表達能力和表現能力。憑借作業這個載體，學生不僅充分復習了文本內容，獲得了在文學、繪畫等方面的相關知識，鍛煉了全面參與學習的能力，而且還得到了大量愉快而難忘的體驗。
二、走近學生——語文作業的層次性
1. 作業量分層。針對那些學習有困難的學生，可以適當減少他們的作業量，減輕他們的課業負擔。以扎實掌握基礎知識和基本技能為主。至于教師結合課文內容涉及的一些拓展型的練習，他們可以選做或不做。如，背誦練習，一般學生只要按教材背誦有關篇目即可，對部分學有余力的學生，可以要求他們多選擇一些精彩片段、名家名作背誦。作業量分層能有效地幫助學生體會成功的喜悅，培養其自信心。
2. 作業難度分層。針對學生語文能力有差異的客觀事實，為他們確立相應的目標，設計難易有別的作業是很有必要的。一般來說，確定為基礎、發展、創造三級目標，要求一般學生能實現基礎目標，努力完成發展目標；基礎較好的同學努力完成創造目標。這樣，讓學生針對自身情況自主選擇合適的作業，促使他們語文能力得到有效提高。
三、回歸生活——語文作業的實踐性
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從文化的傳承角度說,魯迅先生有名言:愈是民族的,愈是世界的。在經濟全球化和社會轉型的大背景下,鄉土文化基因被丟失、民族文化靈魂被異化、世界文化多元被消解的危險日趨嚴重。文化的淵源和成因往往就在當地的民俗文化中,撇開家鄉舍近求遠地去追求他地文化,使人想起邯鄲學步的故事,從自己家鄉尋找文化之根,然后慢慢向外擴散,這才是積學儲寶的不二法門。從學校層面來看,中職學校一般是為當地社會經濟發展服務,所以,學校不能脫離本地的文化特色,應立足本地鄉土文化,與當地緊密結合,努力打造有個性的學校品牌。只有這樣,辦學才能辦出促進當地經濟發展,有特色有后勁的中職教育。鄉土課程的開設實施,將會給學校帶來很強的鄉土氣息和濃厚的文化內涵。從學生方面說,中職生素質往往較低,對傳統的課程和教材不太喜歡,而鄉土課程貼近學生生活,看得見,摸得著,有親和力,學生可去觀察、考察、調查、勘查、訪問,可觸摸、臨摹描繪、感受體味,操作起來經濟簡便易行,容易激發興趣。中職畢業生多是在當地就業創業,只有熟知當地的文化風土人情,才會更好地融入當地的文化和經濟發展中,更好地工作和發展?；诖?筆者認為,中職應加強鄉土課程的開發及教學,發揮鄉土課程在德育中的獨特作用,真正培養出愛家更愛國的新型技能人才。
2具體實行步驟和措施
2.1學校首先應有一個科學的鄉土課程開發規劃和教學指導方案。
諸城是一個文化濃厚的北方縣城,歷史悠久,經濟發達,是舜帝故里,恐龍之鄉,蘇軾超然文化博大精深,具有豐富的鄉土課程材料。我校深挖諸城的鄉土材料,把鄉土課程作為學校德育的重要內容,根據職業學校的特點,把鄉土文化作為育人一個目標,出臺了鄉土課程開發規劃和指導方案。
2.2編寫簡明的《鄉土教材》。
我校由校長主持編寫的鄉土教材《龍鄉風情》,按歷史、經濟、政治、自然、名人、文學等類別編寫。編寫實踐過程中,除了有本市文化專家作理論的指導外,由本校得力老師30多名參與資源開發,參與的學生與家長更是不勝枚舉。大家有的在網絡上查找資料,有的向年老的人請教,有的把自家老書甚至族譜都找出來。參考了《中國民俗》《諸城縣志》《可愛的諸城》等的許多書目。這樣,歷經五載,三易其稿,對諸城的民風民俗進行了搜集整理,取其精華,去其糟粕,最終續集成冊。成為全校師生甚至社會上的許多人認識諸城文化的重要書籍。
2.3鄉土課程的貫徹實施要注意三大結合。
一是校內課堂與校外課堂結合。作為一門課安排專門老師系統講授鄉土教材,不定期聘請當地專家學者到校作專題報告;鄉土課程的學習不能能只停留在書面和課堂上的探討學習,要讓學生參與實踐,走出課堂,走到廣闊的山川自然和社會生活當中。利用寒暑假等節假日組織師生市名山大川,名勝古跡去考察學習,訪問長者,探尋古舊村宅,記錄名人軼事;學校和諸城的許多景點、企業等建立聯系,組織學生到我市的北汽福田、新郎西裝廠名企業調查研究,寫出調查報告,擴大學生認識鄉土文化的途徑和范圍,促進鄉土課程學習向縱深發展。二是將鄉土課程與主題活動結合起來。將鄉土課程融入到主題活動中,以多種方式豐富完善主題,更能促進學生的發展。學校探索了以恐龍文化、大舜文化和蘇軾文化等為主題的多項活動,通過這些主題活動,學生不但豐富了歷史文化知識,而且對自己的將來的就業創業等有了新的啟發。三是鄉土課程與專業發展相結合,將鄉土文化的學習與學生個人實踐相結合。不能為了單純的鄉土教學而教學,要與學生的專業發展密切結合。旅游專業,就要把鄉土課程中旅游元素專業結合起來,其它內容略學;建筑專業,就要抓住鄉土課程中的人文古跡古代現代的建筑大做文章。機械專業,就要突出鄉土課程中的現代企業經濟的發展的篇章?？傊浞滞诰蜞l土課程的專業元素與現實的就業創業專業學習結合起來。
3我校實施鄉土課程教學的效果與思考效果:
3.1培養了學生愛家鄉的情感,增強了就業創業信心和能力。
我們諸城有豐富的舜帝文化、恐龍文化、蘇軾文化以及服裝業、食品加工業等品牌企業,在學習參觀的過程中,一屆又一屆的畢生心靈得到陶冶,情趣得到提升,增強了對家鄉的自豪感、自信心。??通過參觀調查諸城的名牌企業,學生們感到要學習企業家們迎難而上不達目不罷休的精神,有的暗立斗志,畢業后也要報效家鄉。
3.2提升了辦學聲譽,推動學校健康發展。
學生以良好的素質贏得了較高的就業率和社會聲譽。我校幼師專業學生年年搶購一空,其它專業就業率90%以上。我們的探索表明,加強對學生的鄉土教育,是提升中職教育的一個很好的措施。
4思考
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[關鍵詞] 農村；網絡文化；文化網站；農村文化
黨的十八屆三中全會中指出：“健全網絡突發事件處置機制，形成正面引導和依法管理相結合的網絡輿論工作格局”。時至今日，網絡把世界接入了家庭，搬到了人們面前。沒有任何一個時代，人們能夠如此便捷地實現與世界的廣泛溝通，與文化的直接對話。中國廣大農村并沒有在這波信息化浪潮中遠遠落伍，農村網民隊伍近幾年迅猛發展，至今已過億。然而，農村網絡文化建設及研究卻遠遠滯后，是我們必須面對的一個新課題。加快農村網絡文化建設與發展，打造網上人文鄉村中國，對于加快現代信息技術普及利用、開拓農村文化市場、擴大農村文化消費并進而拉動國民經濟增長，對于繁榮農村文化事業、滿足廣大農民日益增長的精神文化需求，對于提高農民素質、建設現代農村、構建和諧社會，都具有深遠的現實意義。
1、農村網絡文化建設現狀及問題
信息時代，農村信息資源匱乏將是社會主義新農村建設的發展瓶頸，也將成為拉大城鄉之間發展差距的決定因素。搜索引擎、網絡新聞等網絡應用充分體現了互聯網具有信息儲量大、信息全面、查詢方便、信息更新及時等優勢。對于信息相對匱乏的農村而言，互聯網無疑是廣大農村地區方便快捷的信息渠道。將互聯網的信息獲取優勢有效地應用到農村的生產、生活中，是提高農村信息化服務水平，促進農村發展的真正意義所在。應該說，農村網絡文化近幾年有了長足發展。以2009年為例，中國涉農網站建設在2009年發展加快，從年初2.2萬余家增至年底3萬余家，日均頁面瀏覽量已達120多萬次，內容及形式較以前也有很大提高。但總體說來，還存在以下問題：
1.1農村網絡文化網站建設匱乏，與增速迅猛的農村網民隊伍不成正比。據統計，截至2009年12月，中國網站總數達323萬多個，其中農村、農業類網站只有3萬余個，占全國網站總數不足1%。與此相對比，農村網民隊伍卻增速迅猛。中國互聯網信息中心（CNNIC）首次農村互聯網調查報告顯示，至2007年6月，中國農村網民3740萬，僅半年之后增為5262萬人，增速是城市網民三倍以上。至2009年12月，農村網民規模達到1.0681億，占中國3.84億整體網民的27.8%。也就是說，接近網民總數近1/3的農村網民，只擁有不足1%的農村農業類網站。
1.2農村網絡文化網站建設形態單一，缺乏創新，不足以調動網民的參與熱情。據CNNIC 2009年6月調查顯示：中國農村近億網民中，只有14.8%在之前半年內訪問過農村農業類網站，人數不足兩成。分析較有代表性農村農業類網站，可以看出其主要問題為：一是大的農村門戶網站缺乏。二是此類網站多分屬農業部門、農業企業和相關科研機構，布局較為分散，行業內資源整合比較薄弱。三是內容上專業性構建較多，形態較為單一，以農業技術、市場信息、電子商務、產業發展等物質層面為主，帶有泥土芳香民風民俗形態的行為文化層和鄉土中國長期孕育形成的傳統價值觀念、審美情趣、思維方式等心態文化層以及與時代精神相契合的現代農村文化構建短缺。四是缺乏技術創新與良好制作，吸引力不夠。
2、農村網絡文化建設與發展對策
2.1積極組織開展“電腦下鄉”、“互聯網技術服務下鄉”、“網絡文化下鄉”等活動。各級政府有關部門、相關產品制造商及經銷商、各大網絡運營商在實施“家電下鄉”過程中，應進一步加大“電腦下鄉”的力度，專門制定“互聯網技術服務下鄉”、“網絡文化下鄉”的政策，比如制定農民安裝互聯網絡資金優惠標準和電腦以舊換新補貼標準等。通過一定的政策傾斜、切實的優惠補貼及有針對性的增值服務，改善農民受資金、技術等限制及觀念影響導致網絡文化消費不足的局面。特別是應降低農村上網費用，鼓勵相關專業技術人員趕“科技大集”和走村入戶，宣傳、示范、培訓那些有計算機操作基礎的青年農民，并由他們帶動更多農民認識電腦及網絡，學會使用及用好網絡，促進農村網絡文化的發展。
2.2創新農村網絡文化建設機制。探索建立政府、企業、全社會協同發展農村網絡文化的長效機制，形成政府農村網絡文化事業的主導推動、農村網絡文化產業的市場主體構成和社會各界共同參與發展的新格局。對于各級黨委、政府來說，應抓緊著手就農村網絡文化發展制訂規劃，出臺政策，整合資源，搭建平臺，從政策、組織、資金、技術及人力資源支持等層面，統籌各方面力量，建設與管理并舉，大力促進有關部門、企業和社會各界對農村網絡文化建設的積極支持、投入和參與，引導、扶持和規范農村網絡文化事業和產業健康發展。
對于電信類生產經營企業和專業投資者來說，應在完善農村信息化發展模式基礎上，拓寬投融資渠道，形成多元文化產業投入機制，培育農村網絡文化市場，做好農村網絡文化網站的長期維護、更新與推廣，并努力從內容建設、網絡營銷等方面提升其發展實力。對于社會各界來說，應鼓勵支持網絡專業人才和文化精英開辦精彩鄉村文化網站以及相關農村網絡文化的互動式論壇、貼吧、博客、播客等，給農村網民提供積極參與的平臺。要培養新生代力量，將傳統文化包括民間民俗文化教育納入大中小學課堂，加大對我國民間傳統文化的普及推廣。倡導社會各界關注鄉村文化，引導人們進行農村網絡文化的研究設計、宣傳推介、成果展示等，營造農村網絡文化建設的濃厚氛圍。
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關鍵詞：傳統文化；初中語文；重要內容；時代意義
中圖分類號：G633.3 文獻標識碼：B文章編號：1672-1578（2016）12-0073-01
讓傳統文化回歸語文教學要選得精，學得透，悟得深，幫助學生真正從傳統文化中汲取精神營養，形成積極的人生態度，全面提升人文素養。說到底，母語教育就是人的教育，人文素養就是人的素養。只有全面而深刻地把握好傳統文化之根，使學生精神受到圣哲前賢思想的滋養，讓學生既學文化，又學做人，語文教學之舟才能在傳統文化博大精深的海洋上又能吮吸著鮮活的時代氣息遠航！
1.校園傳統文化的缺失
語文教育必須注重學生人文素質的培養，然而，許多學生在閱讀寫作過程中正逐漸丟失了傳統文化，缺乏人文素養，無論是在價值取向，還是在言談舉止上，都有庸俗化和功利主義的傾向，表現為標新立異、特立獨行、憤世嫉俗、無病、為賦新詞強說愁等特征。學生的作文中充斥著英文、火星文、網絡語言，甚至是自己生造出來的一些詞語，在思想上故意劍走偏鋒，以走極端來表現自己的創造性。體現自己的創造性無可厚非，我們也想把"中國制造"改成"中國創造"，但我們不能因此丟失自己的傳統。青少年是國家的希望，雖然仁義、希望、進取、豪壯、一切事無不可為等氣質都在當代青年身上依稀可見，但是他們身上缺乏中國的傳統氣質，"腹有詩書氣自華"這種氣味在他們身上淡不可聞。北京市一所中學的調查表明，在中學生課外閱讀的書籍中，有69%的學生選擇和各學科有關的教輔資料，20%的學生選擇了動漫及一些暢銷書籍，只有9%的學生選擇經典名著，而且在選擇經典名著的學生中也有超過60%的學生是由于教師的推薦。
中國的傳統文化哪里去了？在筆者看來，造成這種局面有著深刻的社會背景，從遠的方面來說，的一大要義是對傳統的反叛。在當時，傳統被視為中國現代化進程的阻礙力量；從近的方面來說，經濟浪潮和全新的文化媒體的沖擊，使得傳統文化越來越沒有立足之地，歷史被戲說，宮廷劇盛行，娛樂大眾的節目收視率最高，傳統文化開始走向低俗化、低劣化。這一切深深地影響著校園，同時在應試教育的背景下，考什么就教什么成為語文教師教學的出發點，枯燥無味的課堂也進一步抹殺了學生學習傳統文化的興趣，語文教學也在不知不覺中喪失了傳承文化應有的功能。
2.在語文教學中弘揚傳統文化的途徑
作為語文教師，在教學活動中傳承和弘揚傳統文化是義不容辭的責任，綿延不絕的傳統文化也絕不能在我們這一代斷裂。因此，我們有必要將傳統文化與語文教學有機結合起來，構建學生熱愛母語、熱愛傳統文化的平臺。
2.1 以活動為載體，搭建傳播傳統文化的平臺。通過實踐活動寓教于樂，讓學生感受傳統文化的魅力，增強文化積淀。一是要求學生對有關的傳統文化進行調查摸底，寫出調查報告，分析現狀，展望未來。這樣的調查能激發學生對傳統文化的興趣，加深他們對傳統文化的認識。二是組織學生過各種傳統節日。如春節時，要求學生了解"年"的來由及各地過年的不同風俗習慣，記錄每戶人家有特色的春聯等；清明時，組織學生到烈士陵園掃墓；端午時，組織學生包粽子；中秋節時，舉辦詩歌朗誦會，誦明月之詩、歌窈窕之章；重陽節時，去登高秋游等。三是定期組織相關的實踐活動，如讀書會、辯論會、詩會、參觀走訪、聽國學講座等。四是組織學生利用寒暑假進行文化之旅，游覽名勝古跡，親身感受與體驗悠久燦爛的傳統文化，最后撰寫考察報告。
2.2 開設傳統文化大課堂，加強基本人文知識訓練。語文教師可以根據自己的特長，利用學校的大課堂開設傳統文學講座，內容包括詩詞曲賦鑒賞、儒家經典賞析，中國古文化、中華傳統美德、中國民風民俗研究等。同時以中華民族傳統文化為基礎，對學生進行基礎知識訓練，如書法、國畫、作文、誦讀、文學鑒賞、人物評傳、文學常識等，將情感熏陶和審美情趣培養結合起來，將人格培養和社會責任結合起來，將理論和實踐結合起來。
2.3 把語文訓練和人文素質教育和諧統一起來，將傳統文化寓于語文教學中。漢語是最富有詩意的語言，簡單的幾個字不僅表達了豐富的內涵，還可以營造優美的意境。如國畫，在寥寥幾筆中蘊含著豐富的內涵，它們可以創造出悠遠的意境。中國的語言文字也是如此，"小橋流水人家"由三個簡單的名詞組合成了江南的絕美景色：流水潺潺、青石板、白墻黑瓦、吳儂軟語、鶯飛燕舞。所以，讓學生感受到語文之美，并讓他們感悟其中的意境，是教師的職責。與學生交流是一種啟發學生想象的好方法，能使他們融入意境之中，取得理想的教學效果。教師還可以把傳統文化融入生活中，如秋風起了，"無錫城里見秋風，欲作家書意萬重"；星期五了，"冬天已經到了，春天還會遠嗎"；星期六了，"白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉"；痛快時，"晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄"；憂愁時，"抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁""這次第，怎一個愁字了得"；浪費時，勸解"一粥一飯當思來之不易，半絲半縷念物力維艱"；豪放時，"天生我材必有用，千金散盡還復來"。有了這些傳統文化的積淀，還怕作文不出彩嗎？
提升學生的人文素養并不是難事，教師要讓學生受到優秀傳統文化的滋養，學生就能糾正在閱讀寫作過程中背離傳統文化的傾向，傳承和發揚民族文化，弘揚中華民族的傳統美德。
參考文獻：
[1] 劉海燕.趙詠華.傳統文化與語文教學，中國科教創新雜志，2014年第9期；
民風民俗調查報告范文6
關鍵詞：海南；會展業；發展策略
近年來，努力發展會展經濟，以會興市，以展興市，已成為世界上許多城市騰飛的首選之路。
一、發展會展業的效用分析
會展業，以其融合了旅游、會議、展覽、廣告、裝飾、通信、房地產，甚至吃、住、行等一系列產業而備受重視，不僅可以培育新興產業群，而且可以直接或間接帶動一系列相關產業發展。會展活動帶來大量的物流、人流、資金流、信息流、文化流，其強勁的經濟帶動功能十分明顯。具體體現在以下幾方面：
（一）產生巨大的直接經濟效益。
會展業屬于高收入、高盈利的產業，其利潤率大約在20%-25%以上，會展活動的直接經濟效益包括：會展活動的門票收入、參會參展費收入、場館展臺和會展設備的租金、會展服務收入、廣告收入等。按一般規律，辦展單位的攤位費、廣告費比門票收入高幾倍甚至幾十倍。
（二）帶動相關產業的發展
會展經濟創造巨大經濟效益的同時，直接或間接帶動了城市相關產業的發展，諸如交通、住宿、餐飲、購物、旅游、貿易、金融、通信等。2007年，全世界會議代表所訂的機票占全球機票銷售量的50％左右；1999年《財富》論壇在上海召開，短短幾天時間，酒店收入就超過1億元。會展業帶動的經濟效益有時不是用倍數就可以簡單衡量的。據專家估計，發達國家和地區會展產業的帶動系數為1：9，即會展收入1元，相關收入為9元。同時這個系數還在逐年增加。這樣高的產業關聯度使得會展業成為帶動城市和區域經濟發展的重要平臺。
（三）增加城市就業機會
據統計，每增加1000平方米展覽面積，可創造近百個就業機會，歐洲16個最大的場館為35.2萬人提供了就業機會。據經濟與產業研究基金會（2000）研究，1992年巴塞羅那奧運會創造就業機會59328人，1996年亞特蘭大奧運會創造就業機會77026人，2000年悉尼奧運會創造就業機會99500人。
（四）拉動城市基礎設施及相關硬件的建設。
為了舉辦2000年德國漢諾威世界博覽會，德國政府撥款70億馬克進行城市基礎設施建設，大大改善了城市環境。1999年在我國昆明舉辦的世界園藝博覽會，218公頃的場館群及相關投資總計高達216億元，使昆明的城市建設步伐至少提前了10年。
（五）產生巨大的社會文化效應。
會展活動無形中對主辦地進行了一次規模巨大的免費宣傳，可以提升主辦地在世界上的知名度和影響力。比如我國舉辦的2001年亞太經濟合作組織（APEC）會議，展示了我國的嶄新面貌，使與會客人看到中國良好的投資環境，這一點可能比任何經濟收益都要重要。近幾年，我國進出口貿易和外商在華投資的增加，與APEC會議的成功舉辦有著重要關系，
二、海南會展業發展現狀
海南會展業起步晚，但近年來也取得了不小的發展，會展業成為海南經濟發展的新增長點，繁榮海南經濟的又一生力軍。 在博鰲亞洲論壇等著名國際會議、活動的帶動下，海南基本形成了海口、三亞、
博鰲三分海南會展市場的發展局面，與此同時，帶動旅游業興旺和相關產業發展。海南省旅游局的統計數據顯示，2007年，全省接待國內外游客1845.51萬人次，實現旅游總收入171.37億元，同比分別增長了15.0%和21.2%。外國游客在連續幾年大幅增長的基礎上繼續保持快速增長的態勢，達59.31萬人次，同比增長27.36%；旅游外匯收入達3.02億美元，同比增長31.63%。根據省貿促會的《海南會展經濟調查報告》顯示，2007年以來海南會議接待人數超過150萬人次，收入超過5億元，2008年全省各種會展活動達9000多場次，收入約5.6億元。展會從2002年的8個展會，發展到2008年的53個展會，其展會數量和規模平均每年以近30%的速度發展，且展會收入規模雖然僅數千萬元，呈現出起步晚、發展快、總體規模不大的特點。報告同時指出，盡管海南會展業取得了一定的進步，但基礎薄弱，發展緩慢。統計顯示，2008年海南的會展收入只占GDP的0.5%左右。海南會展經濟目前已經到一個發展的關口，規模、人才、信息等問題制約著會展業的發展，亟需謀求突破。
三、海南會展業發展的SWOT 分析
這里的SWOT分析，主要是S（Strength）：優勢分析、W（Weakness）：劣勢分析、O（Opportunity）：機遇分析、T（Threats）：威脅分析。
（一）優勢分析
1、優越的地理位置
海南地處中國最南部，近臨港澳，遙望臺灣，對內背依經濟發達的珠江三角洲，對外與亞太經濟圈中最活躍的西太平洋環形帶經濟圈相鄰，位于日本至新加坡的中部，是我國通往東南亞、印度洋、非洲、歐洲的海上必經通道，也是國際海運的必經之道，有利于發展外向型的港口業，物流業。 同時，也為海南會展業發展提供了充足的國際、國內客源市場。
