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學前教育實習計劃范文1
論文摘要:internet技術的迅速發展以及學校信息化程度的不斷提高,使得網絡教育資源日益豐富;基于internet的教學方式已經深入人心,推動了我國教育改革的進程,改變了人們的學習觀念。個性化網絡教學系統充分利用網絡資源,強調學生自主個性學習,并采用ajax、struts、spring、hibernate等框架技術,使得項目開發過程簡捷、結構清晰,并且系統具備很好的可擴展性和可維護性,提高了軟件系統項目的可重用性。
一、網絡教學的現狀
隨著internet技術的日益普及, 計算機網絡教學已成為現代教育技術發展的熱點。在網絡教學環境下, 可以最大限度地發揮學習者的主動性、積極性, 實現傳統教育無法做到的“個性化教育”。但在目前的網絡教學中, 以教師為主體的教學模式實質上并沒有改變。對網絡教學的理解也只是停留在教學手段和教學形式的改變上,同時系統開發一般采用web技術,不能適應網絡發展與內容更新帶來的變化。為此我們采用assh框架技術研究并設計擴展性良好的網絡教學系統,讓學生根據自我水平進行個性化的學習,調用各種學習資源,自我設計學習進度直至達到學習目的。
二、系統框架技術
在程序開發時,我們選擇已有的優秀架構可以集中精力處理業務邏輯。在開發網絡教學系統時,我們選擇了當前流行的j2ee web 應用框架。它整合了ajax、struts、spring、hibernate4四個架構(簡稱assh 框架)。
ajax全稱為“asynchronous javascript and xml”,在瀏覽器與 web 服務器之間使用異步數據傳輸,這樣就可使網頁從服務器請求少量的信息,而不是整個頁面。ajax 可使因特網應用程序更小、更快、更友好。[1]
struts中模型是一個action類,開發者通過其實現商業邏輯。視圖是由與servlet配合工作的一整套jsp定制標簽構成,利用它們可以快速建立應用系統的界面?？刂破鱝ctionservlet是模型與視圖的聯系紐帶。[2]
spring提供了輕量級管理業務組件的ioc容器。spring通過依賴注入機制,可以在運行期間為組件配置所需要的資源,而無需在編寫組件代碼時指定,從而在相當程度上降低了組件之間的耦合,實現組件的即插即用。[3]
hibernate實現對關系數據庫的對象化。hibernate不僅能夠管理javabean(或者稱之為pojo)到rdbms 表的映射,還能夠供應用查詢和獲取數據庫中的數據。hibernate事實上是標準的o/r 映射技術。[4]
三、系統分析與設計
系統基本形式為一個交互式動態網站。用戶必須登錄后才能訪問系統,并且不同身份登錄后,所擁有的權限是不同的。用戶身份有:教師、管理員和已注冊過的學生等。每個身份可以注冊多個用戶,用戶可以操作自己權限內的模塊。整個系統劃分為網絡教學模塊、智能推薦模塊、網上交流模塊、答疑模塊、網絡測評模塊、后臺管理模塊等。
1.網絡教學模塊
該模塊主要有“課程選擇”、“課件閱覽”、“視頻點播”等部分, 提供相關課程的在線教學內容, 如html 網頁、ppt電子教案、doc 教學文檔、rm、asf教學錄像等,這部分是網絡教學系統的主要部分,學生可以根據自己的需要進行選擇性學習。
2.智能推薦模塊
學習內容的選擇上,系統根據學習歷史記錄和能力估計,選擇學生沒有掌握或是沒有學習過的教學內容,這些學習內容是與當前學生能力最接近的。在學習內容的組織上,系統將根據對學生估測的能力和學生的認知風格,選擇最適合學習者的內容呈現方式。
3.網上交流模塊
該模塊主要是通過“網絡論壇”來實現,給老師和學生提供一個在線交流的平臺。學生可以通過網絡論壇充分發揮自主權和發言權,對課程的某些主題可以在網上展開討論,發表各自見解,探討學習心得、交流學習經驗等。對疑難問題將設立專門的網頁,分專題進行深入、系統、理性的探討,為學生提供一個更為廣闊的學習平臺。同時該模塊接受來自各方面對教學的反饋信息,如教學問卷、學習要求及期望等。
4.答疑模塊
該模塊分為自動答疑和人工答疑兩種方式。系統自動答疑是指當學生遇到疑難問題時,通過網絡遠程提交問題的描述,系統將根據學生提交的問題描述,對問題庫和領域知識庫進行智能搜索,將對該問題的解答呈現給學生。當沒有檢索到對該問題的解答時,自動將問題發送到學科教師的留言信箱中,當教師對該問題進行回答后,系統通過發送留言通知該學生。之后,系統將對該問題的解答歸納到領域知識庫中,以便其他學生遇到類似問題時,能給予自動應答。人工答疑則是學生將問題直接針對某個老師發送,老師一旦上線給出解答后即反饋給學生。
5.網絡測評模塊
該模塊支持網上自測和正式考試兩種類型。學生可以登錄后進行網絡自測,選擇課程及內容進行測試, 可以自己設定章節、題型和難度系數等因素, 然后由系統隨機生成測驗卷, 自測完成后, 自動閱卷并給出正確答案; 教師以合法身份登錄后可以對試題庫中試題進行添加、刪除、修改,同時通過人工或智能組卷方式, 生成試卷對學生進行在線考試。系統可以自動生成并考試試卷, 并且能夠對考試結果進行批改、統計和分析。
6.后臺管理模塊
該模塊是網絡教學系統中不可缺少的重要組成部分,主要包括:人員管理、課程管理、試題管理、論壇管理、成績管理等。
四、系統關鍵技術的實現
1.頁面設計
主要采用jsp和部分servlet定制的標簽來表現。為了加強用戶體驗與交互能力,在網頁設計大量采用ajax技術來實現,如自動完成、在線提示等功能。
2.課程信息錄入流程實現
本系統采用assh框架進行開發實現,下面以課程信息錄入為例闡述系統的實現。在響應新增課程數據頁面請求時,通過導入課程管理模塊的配置文件struts-course-config.xml來完成業務流程的部署。當點擊course_add.jsp上的保存按鈕時,將輸入數據用set方法存入到courseform中,然后根據struts-course-config.xml調用coursesave.do進行業務處理。在coursesave.do 中頁面數據將從courseform中讀取。coursesave.do執行成功后將顯示頁面(course_save_success.jsp)。coursesave.do對應的coursesaveaction在導入課程管理模塊的spring配置文件中指定,也要定義名字為”/coursesave”的受管bean。同時,coursesaveaction 使用到courseservice。要使用courseservice,需要在coursesaveaction 中生成csservice 的get、set方法,并且coursecontext.xml中對“/coursesave”進行courseservice 的依賴注入。
spring和hibernate 從dbcontext.xml 中讀取和數據庫有關的信息。數據庫信息包括數據庫連接、與數據庫結構相對應的映射文件,把它封裝在datasource中。然后將datasource注入到sessionfactory中,sessionfactory同時還對課程信息表courseinfo,所對應的映射文件courseinfo.hbm.xml以及hibernate相關操作然后將sessionfactory注入到數據訪問類courseinfodao中。courseinfodao中是對courseinfo 表進行保存\查詢\刪除等基本數據操作,在coursecontext.xml中需要courseservice進行courseinfodao及其的依賴注入。這樣做,使得當courseinfodao變化時,只需修改coursecontext.xml 給courseservice 實現新的注入就可以了,由此解除了數據訪問層和業務層的緊密耦合。
3.事務控制
為了對系統中的事務進行統一管理和控制,采用了spring的聲明式事務管理機制。聲明式事務最大的優點就是不需要通過編程的方式管理事務,只需在配置文件中做相關的事務規則聲明(或通過等價的基于標注的方式),便可以將事務規則應用到業務邏輯中。因為事務管理本身就是一個典型的橫切邏輯,這正是 aop 的用武之地。
五、結束語
成功的網絡教學平臺可以為學習者提供圖文音像并茂、豐富多彩的人機交互界面, 讓學習者樂于學習,能為學習者提供一個自我發現、自主選擇的智能型個性化學習環境,同時創設一個多人在線、互相幫助、協作式學習環境。本文采用框架技術設計的個性化網絡教學系統旨在構建一個性能優良、適合網絡發展的智能型教學平臺。
參考文獻:
[1]百度百科.baike.baidu.com/view/1641.htm.[eb/ol].
[2]孫衛琴.精通struts:基于mvc 的javaweb 設計與開發[m].北京:電子工業出版社,2005:383-403.
[3]羅時飛.精通spring [m].北京:電子工業出版社, 2005:29-48,191-224,303-309.
學前教育實習計劃范文2
摘 要：小學數學是數學教育的起始階段，也是提高學生數學思維能力的重要節點，因此，在小學高年級數學教學過程中，老師應該樹立學生思維導向性的數學教學理念，并積極利用數學問題教學法進行數學教學情境設計與教學活動安排，促使學生在解決數學問題的過程中提升自身的數學綜合思維能力，進而實現學生對數學知識點以及數學思維方式的全面掌握。
關鍵詞：小學數學；問題教學法；高年級教學
問題教學法是數學教育的基本方式，也是進行學生數學思維訓練的重要途徑。老師通過設計數學問題、數學問題情境的分析與理解、抽象數學模式、運用數學知識解決數學問題的全過程，幫助學生建立起認知邏輯與解答思路，進而優化學生的數學綜合能力，讓數學教學向學生主動學習、自主學習、參與學習轉變，提高學生在數學教學過程中的參與性與主動性，實現教師與學生之間的有效互動。
一、設計好數學教學問題，優化數學教學問題的質量
1.掌握學生的基本學習情況，為學生的學習需求制定數學教學問題
為了做好小學高年級的問題教學法，老師首先就要做好對學生基本學習情況的調查，主要是調查學生對數學學習過程中所出現的數學問題以及數學學習困境，了解學生在數學學習過程中需要重點提升的數學能力（計算能力還是數學思維能力），形成小學數學高年級數學教學的主要方向，并將學生的數學學習需求與具體的數學教學活動形式以及數學教學方法結合起來。
2.強化對數學知識要點的分析，立足于數學教學難點與教學重點來進行數學問題設計
提升數學教學質量的另外一個方面就是要做好教師自身對小學數學教學內容的深度認知，尤其是應該掌握小學數學教學內容的教學重點與教學難點，結合學生的數學學習實際來進行小學數學高年級的數學教學問題設計，這不僅能反映出數學教學重點，還能激發學生的數學思維興趣，提高學生在數學教學過程中的參與性與積極性，實現數學教學向學生自主學習方向轉變，實現數學問題教學法的教學優勢。
3.加強學生預習教學，實現學生與教學內容之間的有效互動與聯系
老師還需要結合小學數學教學內容來進行學生的預習教學工作，將數學教學內容以數學問題的形式安排給學生進行課前預習，并完成相應的數學預設問題。而老師則在對預設問題完成情況的統計過程中實現對學生基本學習需求的掌握，然后結合數學教學內容的實際要求來進行數學教學活動的創設，實現小學數學教學活動與學生之間的有效聯系與積極互動，提升課堂教學的指示性。
二、創設多樣化的數學問題情境，提高學生的數學學習興趣
1.利用多媒體進行數學問題情境展示，實現學生對問題情境的形象化認知
為了讓學生對數學知識點有一個形象化的認知與掌握，老師應該積極利用多媒體來進行數學問題情境的創設，通過將數學問題視頻化與圖片化，實現學生對數學教學情境的立體化認知，進而提高學生在問題情境下對數學知識點的掌握。比如，老師在進行雞兔同籠教學時，老師可以利用圖片形式對問題進行情境創設，讓學生對數學問題情境有一個更加精準的認知，進而提高學生對數學問題的解決能力。
2.采用生活情境引入數學教學問題，幫助學生迅速尋找邏輯關鍵點
小學數學知識與實際生活之間存在緊密的聯系，因此，老師在數學問題教學過程中，還應該主動將數學問題與生活情境結合起來，讓學生用生活思維與生活經驗分析與理解數學問題。比如，老師在進行追擊問題的教學時可以利用現代交通工具形式上的多樣性，使得追擊問題過程的問題形式更加具體，進而幫助學生更加有效地進行數學問題的解決，實現問題教學法的教學作用。
3.通過數學游戲來靈活數學問題教學情境，激發課堂教學活力
為了進一步活躍課堂教學氣氛，老師還可以利用數學游戲來靈活創設數學問題教學情境，提高學生在數學問題教學過程中的參與性與興趣性，使得數W教學變成學生主導下的數學教學活動，提高學生的數學思維能力與擴展數學思維廣度。比如，老師在進行數學應用題的講解時，就可以引用學生變老師的游戲來進行教學創新，讓學生自己講解與分析數學問題，以此接力的形式進行教學活動，豐富數學課堂教學的基本形式。
小學高年級數學教學活動是數學教學的重要階段，也是完善學生數學思維綜合能力的重要階段，因此，老師在進行小學數學教學活動時，首先應該加強對數學教學知識重點與學生基本學情的掌握，創設更加豐富多樣的數學問題與數學問題情境，激發學生的數學學習興趣，只有這樣才能真正做好小學數學教學活動，提升小學高年級數學教學的綜合質量。
參考文獻：
學前教育實習計劃范文3
【關鍵詞】隱喻 文化 英語教學
一、隱喻
隱喻是一種語言現象，它是一種反映最深層文化元素的內在心理現象。因此，也可以說隱喻實際上是一種文化現象。在認知語言學領域，隱喻不僅被視為一種語言修辭手法，而是一種概念性和經驗性的構架我們思維和語言的過程。Lackoff和Johnson（1980）的研究表明隱喻存在于人們的日常生活中，它不僅是一種語言形式，更是一種人類的認知方式，通過隱喻人們可以用一種事物來理解、思考和表達另一種事物。
隱喻是通過對認知事物的想象和聯想而產生，它實際上是對不同事物相似性的審視和創造。認知事物都是處于一定社會文化背景之中的，因此隱喻認知無疑承載了文化信息。隱喻的文化一致性顯示了其與文化有著復雜的關系。
二、文化與隱喻的關系
第一，隱喻組成了文化。隱喻的產生是各種特定經驗的循環往復的過程，而經驗是屬于文化的，人類認知也是一樣。沒有人與文化世界的各種接觸，就不會有認知存在。正如Gibb（1999） 所說，文化限制了經驗和思想。這就是說，文化影響了人的行為和認知，至少文化中的一部分信息是通過存儲在我們記憶中的隱喻表達出來的；另一方面，隱喻的文化認知印射到了文化世界。
第二，文化信息通過隱喻傳播。通過隱喻，人們可以獲得很多文化內容，比如世界觀、人生觀、個人價值觀、文化價值等等。例如，英語隱喻中的“separation as a wall”這一表達最先出現于美國成立之時。那時，清教徒掌控著全國局勢，他們對其他宗教群體進行宗教迫害。對此，當時美國總統Thomas Jefferson提出了一個觀點，就是政治與宗教管理分離，否則可能有更嚴重的后果，而這個隱喻生動地表達了政教分離論的觀點。過去的一百年間，美國很多法庭里的法官在處理各種案件時使用此表達。從那時起，“seperation（分離）”和“wall（墻）”這兩個概念在某種方式上就產生了聯系，因此隨之而來創造了其他與“墻”相關的常用表達方式來形容抽象的意義，例如“height， crumble， break down， knock down”等等。作為語言學習者，我們也可以通過隱喻了解關于宗教或文化方面的有用的背景。
第三，文化對隱喻有重要影響。這涉及到隱喻從形成到發展的整個過程。文化模式是文化參與者共享的文化圖示，作為引導人們行為舉止的向導，包括法令和規章制度、實體對象或心理對象等。事實上，由隱喻所構成的經驗是復雜的社會文化建構的組成體。不同文化背景下的人對于相應的生理過程（如排泄、出汗、臉紅、哭泣和笑），會給其不同的文化意義，并將不同的價值觀附加到生理排泄物上（血、汗、淚、唾液）。從這方面來說，文化很大程度上限制了隱喻的內涵，甚至在同一個文化環境中，隱喻也會由于不同環境或亞文化圈的差異而有不同的表達形式。
從以上分析可看出，隱喻是語言中文化因素的載體，它聯系了語言和文化。一方面，它因文化而受限；另一方面，兩者是互相影響的。因此隱喻可以被視為連接人類經驗和文化世界的橋梁。
三、對教學的啟示
語言學習離不開對于目標語言文化的了解，如何通過語言教學來傳遞文化背景，使語言學習者能在理解文化的基礎上，正確使用語言成為教學的一個研究問題?；趯τ陔[喻文化內涵的研究和討論，本文認為，在英語詞匯教學中，將隱喻與詞匯教學相結合，可以更好的使學生理解并識記詞匯，并可以使他們以更靈活的方了解并熟悉目的與的文化內，更好的達到語言教學的目的，實現跨文化交流。
首先，老師應培養學生的隱喻思維，幫助學生意識到母語與目的語在隱喻認知機制方面的差異性。例如，在解釋“mouse”一詞時，可以先從其最基本的詞義： “老鼠”開始，然后再引申到電腦的一種配件： “鼠標”。這兩種不同的意義實際上在外型上是具有關聯性的，因此這種詞義的引申實際上就是通過隱喻而實現的。學生在了解隱喻產生的同時，也鍛煉了其自主學習和獨立思考的能力。
第二，老師應通過對比英漢隱喻表達來進行隱喻教學。隱喻的文化內涵體現了文化差異性和文化統一性，詞匯不僅包含了民族的思維模式，也包括了民族文化及價值。通過對比異同，學習者不僅能正確使用語言，更調動了學習的興趣。
第三，通過語境教學。在閱讀或理解英語句子和短文時，學生需要理解特定詞匯的多種不同意義，這樣才能發掘其在特定語境中的意義。
第四，教學重點應放在激發學生聯系、分類并對比不同詞匯的能力上，使其能深化并理解詞匯。聯想法是將看似沒有聯系的事物通過隱喻建立聯系，使源域和目標域間獲得合理的聯系。在講授一詞多義詞時，通過隱喻法，學生可以自主的去發現同一個詞中不同意義間的聯系，這對于識記詞匯是極為有益的。此外，這樣的方式，也可激發學生參與教學活動的興趣，從而產生積極的教學成果。
四、結論
通過分析隱喻與文化的內在聯系，可發現隱喻在構成語言文化意義方面起到重要作用。將隱喻應用于英語的詞匯教學無疑會促進學生對于詞匯的理解，發掘文化內涵并調動學習主動性，最大程度的提高語言運用能力。
參考文獻：
學前教育實習計劃范文4
論文摘要:在涉外商務活動中，因各國間的文化差異造成的沖突愈加明顯，這為商務英語教學提出了更高的要求。本文提出跨文化意識的導人要堅持實用性、階段性、持久性原則，并具體提出了在教學過程中導人跨文化意識的策略。
商務英語專業如何在教學過程中導入跨文化交際意識，培養學生的跨文化交際能力，讓學生能在日常的商務活動中自如地與外國客商進行溝通，這正是商務英語教學過程中值得深思的問題。
一、商務英語教學與跨文化交際
跨文化交際指的是不同文化背景的個人之間的交際，它通常指一種文化背景的人或者群體與另一種背景的人或者群體所進行的交際。生活在不同文化背景中的中西方人無論是在風俗習慣、宗教信仰、思維方式還是在道德觀、價值觀等方面都存在很大的差異。中西方文化內涵的差異必然導致不同國家的人對同一詞義、句義理解上的差異。不了解他國的文化，這會導致學生在英語學習過程及日后的商務交往中遇到文化障礙，甚至是文化休克。如跨文化談判實踐中的語言技巧與非語言技巧的掌握;跨文化翻譯實踐中的文化符號不對稱問題等等。
這就要求我們在涉外交流時必須具有跨文化意識，“跨文化意識”就是指對于影響人們行為和觀念的自身文化和其他文化的理解，包括對人類行為的表現和文化模式差異的理解。
商務英語專業在各高職院校均有開設，但其教學大都依照“英語十商務知識”的模式進行，單一模式往往使學生誤以為會說英語，懂得商務知識，就能進行跨國商務活動，造成學生缺乏跨文化交際的意識和能力。有的學校往往將跨文化交際課程與日常的商務英語教學完全分離，只是簡單地用中文講授跨文化知識，但在商務英語的專業課中(如外貿函電、商英閱讀)卻注重語言知識技能，其教學目標是講授語言知識，分析語法結構，培養閱讀能力。這種偏重語法訓練的教學方法在一定程度上強化學生的語言能力，但同時造成了交際障礙。
因此，必須充分認識到文化導人對商務英語教學的影響，并在實際的教學過程中培養學生的跨文化交際意識和交際能力，讓學生在學習基本商務知識和英語知識的基礎上，了解到英語國家的文化、背景、風土人情和生活方式，為日后熟練運用英語語言進行涉外商務活動奠定良好的基礎。
二、商務英語教學中滲透跨文化意識的原則
商務英語專業課時安排有限，專業知識繁多，而文化的內容包羅萬象，在教學過程中導人文化因素必須堅持以下原則，以保證教學效果。
(一)實用性原則
現階段許多英語專業都開設口語課，有的還是外教任教，但教學內容常常局限于一些生活用語，與商務實際運用聯系不大。另一方面，我國當前的商務英語教學沒有完全改變應試教育的模式，學生多為應付考試而學習看書，這種模式很難培養出適合國際競爭的人才。在教學過程中導人跨文化知識必須要注重實用性原則，實用性原則要求導人的文化內容與學生所學的語言內容緊密結合，那些課堂上教授的跨文化知識，應該與學生在各商務情景中的英語交流結合起來，而不是孤立的，就文化而學文化。
(二)階段性原則
跨文化教學過程中要求文化內容的導入應遵循循序漸進的原則，根據學生的語言水平，接受能力和領悟能力，確定文化教學的內容，由淺人深、由簡單到復雜，便于學生逐步理解和掌握導人的文化內容。
(三)持久性原則
文化一詞涵蓋的內容博大精深，非短期內能很好的融會貫通，這就要求文化的學習必須長期堅持下去。持久性原則要求將目的語的文化持久、系統、高強度和循序漸進地導人。通過案例法教學、任務法教學、情景法教學，讓學生系統地全面地分析母語和目的語之間的語言結構和商務文化方面的異同，從而獲得一種跨文化商務交際的文化敏感性;再通過介紹目的語文化的歷史、文學、典故、習語等引發學生的興趣，讓學生在潛移默化的過程中接受、理解目的語商務文化。
三、商務英語教學中的跨文化教學策略
(一)在商務英語基礎階段多開設文化欣賞類課程，提高學生的文化素養
為了卜富學生的英語文化知識，培養學習者的跨文化意識，增強學生對文化差異的敏感性，在條件允許的情況下，在基礎教育階段學校應開設一些英語文化方面的課程。如英語國家背景知識、跨文化交際、中外禮儀、英語視聽說、英美文學選讀、國際經濟貿易地理、國際商業文化等課程。 (二)將跨文化意識滲透到各門專業課的教學過程中，提高實用性
每一門商英專業課程其中的語法、課文、詞匯、聽力材料、泛讀材料，無不包含文化內容，只有將語言知識、專業知識、文化導入三方面結合起來才能形成多渠道的合力教學，才能最終達到培養合格跨文化商務交際的人才。
如以商務英語寫作為例.過去人們往往都過多的專注于商務英語寫作的書面格式、語用規范等方面的“技術性”要求，而對商務英語寫作中非常重要的“跨文化意識”重視不夠，或根本就還沒有這方面的意識。
實際上，將“跨文化意識”納人商務英語寫作框架之中，可以使商務交流的目的和用途表達得更明確、更容易被對方接受。我們在商務英語寫作時尤其要注意以下兩方面:
1.詞匯表達方面
在商務英語寫作過程中我們尤其要注意不同文化中對于同一詞語理解的差異性，我們在使用某個表達時不能只注意其語意層面，還得從跨文化知識的角度進行揣度。比如，在中國成語中帶有“狗”字的往往都是含有貶義的，如狼心狗肺、豬狗不如等等，而在西方國家人們視狗為忠實的伙伴，"Love me ，love my dog"(愛屋及烏)。因此，在平常的詞匯積累時注意從文化異同的角度加以學習是非常重要的。
2.語體風格方面
除常規的語體格式和篇章規范外，還應該注意中西商務書面交流時語體風格方面的文化因素。一般而言，英美商務人士更注重商務書信、函件等的簡練、準確和直觀;這與中國人的間接、委婉的表達觀形成了鮮明的對比。因此，當用英語進行商務寫作的時候，就要有意識的避免寫作中母語文化習慣的干擾，從篇章大局把握，在整個語體風格上與國際商務寫作保持一致。
(三)多渠道文化溝通，提高跨文化意識
在教學中，教師可以采取多種方式增加學生學習跨文化知識的興趣，讓其有一定的直觀理解。如可以采取展示目標國的音樂、電影、電視，制作多媒體課件等途徑，讓學生了解最新最生動的語言和文化信息。而且電影、電視還有助于學生了解英美人的手勢、表情、身體語言等非語言交際方式，使學生對英語的實際使用耳濡目染，進一步增進課堂教學效果和文化知識的積累。
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導游英語 文化錯誤 英語教學 跨文化意識
涉外導游是國際理解之橋，中外友誼之橋。他們肩負著傳播中國文化，促進國際交流的社會責任。這一職責要求導游人員需具備極高的外語水平，既要精通兩國語言，又要熟知兩國文化。然而在實際接團過程中，我國有些旅游景點的導游由于跨文化意識薄弱，在口語交際中經常犯一些文化錯誤，往往導致游客的誤解和不快。筆者根據多年來在涉外旅游接待工作中發現的一些導游在英語口語中犯的文化錯誤進行分析，并對其相關教學提出相應的對策。
一、導游英語口語中的文化錯誤分析
所謂文化錯誤，是指交際時違背所講語言的講話方式、言談規則及風俗習慣的言語行為。很顯然文化錯誤是由于不同國家、不同民族的文化差異產生的。下面就有的導游在接團時因中西文化差異引起的文化錯誤簡要分析。
場景1：當游客到達旅游景點依次下車或下船時，當地導游人員看到團隊中步履蹣跚的老人走過來，于是充滿關切地說：“Let me help you.”隨即就開始攙扶老人，令他不解的是老人并不領情，反而十分氣憤地說：“No， I can manage it myself.”
文化差異：尊老愛老不僅是中華民族的傳統美德，同時也體現了一種和諧的人倫關系。在中國，老人有較高的地位和話語權威，“老馬識途”、“老當益壯”等和“老”相關的詞語都說明老人富于經驗和能力，他們深受人們的尊敬和愛戴。因此，生活中常看到人們主動幫助老人以示友好和禮貌。相反，在西方若是沒有征得別人的同意而主動去幫助他們，不但不禮貌，而且對方會很生氣，由于西方人的觀點是受人照顧往往被視為弱者，加上其文化中“老”往往是“老而無用”的代名詞，那么這里導游對老人的幫助自然會讓他覺得你認為他是個沒用的人。事實上，西方人非常注重獨立，認為人與人之間是平等的，沒有老少界限。很明顯，中西方在倫理觀念、價值觀上的不同造成了話語所傳遞信息的理解不同，以下兩個場景的交際失敗也說明了這一點。
場景2：旅游過程中遇到游客生病時，有些導游員非常關心地問：“Are you OK? Need you go to hospital? Whether you have had some medicine? You’d better have plenty of water and have a good sleep.”
場景3：在受到游客夸獎或感謝時，導游人員自謙的回答。比如：
Tourist：Your dress looks very nice.
Guide：No， no， it’s quite ordinary. Actually， Ibought it several years ago and it has been out of fashion.
中西文化在不同哲學和宗教思想的影響下形成了各自的價值觀和倫理觀。中國傳統文化以儒家學說為內核，其思想精髓為“天人合一”和“仁愛”。在這個理論體系中，天、地、人是個和諧的統一體，個人只是社會和整體的一員，人們做任何事都要從全局和整體出發，即要有集體主義意識；在處理人際關系時這種集體主義表現為與人和睦相處、友愛互助、謙卑禮讓的處世態度。因此，場景2中導游按照中國人慣常的方式問候病人并提些建議來表達對病人的關心；場景3中導游對游客的夸獎采取了自謙的回答是由于集體主義意味著不能過于突出自我（包括個人的才能和財物等），要盡量貶低自己或夸大對方。然而，西方文化受到文藝復興時期人文主義和相信自我拯救的清教思想的影響，注重個人的價值和自由平等，推崇自尊、自立、自信的個人主義意識。鑒于此，場景2中導游本是出于關懷的本意反倒讓他們覺得是對自己獨立能力的懷疑，況且這樣的言語在西方通常是醫生或父母的說教；場景3的對話中導游對游客的夸贊并不是贊同，而是非常自貶的回答：衣服并不好看，很普通，而且是幾年前買的，現在都過時了。可想而知，對于崇尚個人主義的國外游客來說，聽到這樣的答語，其個人自尊和自信心受到了極大的傷害，在他看來是導游認為自己沒有鑒賞能力和品位。
場景4：在與游客預約時，有的導游習慣性的采用陳述和命令的口吻。如：“Come down to the lobby at eight”、“We will meet in the recreation room”。
場景5：當和游客初次交談時，有些導游常問如下問題：“Where are you from”、“Do you like China”、“What do you do”、“Are you married”、“How many children do you have”等。
文化差異：不同國家和不同民族由于生活習慣和民族風俗差異形成了各自的文化習俗，如節日習俗、婚喪習俗、禮貌禮儀、禁忌和隱私等。中西方禮貌用語的差異在一定程度上反映了各自的禮貌習俗，場景4導游按照中國式的請求方式，采用直接命令式的口吻與游客約定事宜。事實上，英語往往通過使用情態動詞或其過去式來降低請求的強制性，表示禮貌和委婉。根據英美人的習慣恰當的方式應為““Would you come down to the lobby at eight”、“Shall we meet in the recreation room”。場景5是由中西隱私觀差異引起的文化沖突。相對來說，中國人隱私觀念比較淡薄，第一次見面往往會談及對方的年齡、工作、婚姻等和個人有關的話題，在他們看來這是對他人的關心和親近。而這些話題對西方人來說卻是禁忌，因為他們注重個人隱私，旁人不應干涉。因此，導游問游客這些問題勢必會引起對方反感甚至覺得隱私權受到侵犯。
學前教育實習計劃范文6
論文摘要:運用投影、多媒體、網絡等現代教育技術優化小學科學教學中的演示實驗，突破了時間、實驗條件、學生觀察能力、認識水平等諸多方面因素的限制，能夠將細小的動作放大，能夠化虛為實，化難為易，能夠使抽象的概念具體化，使枯燥的知識趣味化，大大提高了教學效率，調動了學生的積極性和主動性，激發了學生的學習興趣，使學生在輕松愉快的環跪中動腦、動手接受教育。
一、運用現代教育技術定格實驗進程
演示實驗有時由于客觀原因的制約，如實驗過程太快，無法起到直截了當的效果，往往使學生對所觀察到的事物了解甚少。然而恰當地運用現代教育技術，延遲實驗時間就能起到很好的效果。
如觀察青蛙跳躍運動時，由于青蛙跳躍可以說是一氣呵成，導致青蛙跳躍過程無法看得真切。在這里我們借助多媒體技術慢放鏡頭，可以將青蛙的跳躍過程定格在每一個瞬間，從而使學生對青蛙的跳躍運動有個清晰、完整的認識。
二、利用現代教育提高實驗效率
在教師做演示實驗時，會因為實際環境的影響，實驗效果會很不理想，影響實驗的效果。
如在《美麗的彩虹》一課，講解彩虹形成條件是陽光斜射在小水珠上。課本安排了這樣一個實驗:把一面鏡子斜插入水盆里，讓陽光透過清水，照到鏡子上，再由鏡子反射到墻上，會出現一段人造彩虹。實踐證明，這個實驗成功難度較大，且出現彩虹不清楚，影響演示實驗的效果。在教學中，巧用幻燈光，將幻燈光打在天花板上，拿三棱鏡放在幻燈機工作面上下移動，至一定位置時，天花板上就會出現一條七色彩虹。事實證明，巧用現代教育技術可以提高實驗的效率。
三、利用現代教育技術提高實驗可見度
在教師做演示實驗時，面對的是臺下幾十雙眼睛，因距離遠近，會造成觀察不清的問題，影響演示實驗的效果，巧用現代教育可以有效解決這一問題。
如在教《熱脹冷縮》一課時，關于空氣的熱脹冷縮實驗:燒瓶口裝上一個插著玻璃管的塞子，在管里滴一滴帶顏色的水，外面用線做個標記，然后用熱毛巾捂住玻璃瓶，瓶內空氣逐漸變熱，管里的小水滴就會向管口移動，放開熱毛巾，瓶里空氣變冷，管里的小水滴向相反方向移動。這個實驗可見度小，且移動距離短，弄不好小水滴會竄出玻璃管外?？梢园巡Ａ澇伞癿’’或“l"形，這樣實際距離長了，就避免了小水滴溢出，將它平放在投影器的工作面上，再照上方法實驗，實物投影或幻燈放大的圖像十分清晰，小水滴在玻璃管里的移動，學生一目了然，非常直觀。
四、運用現代教育技術再現實驗重點
演示實驗的過程是連貫的，在實驗中總有些細節實驗的關鍵處，指導學生細致觀察、思考這些關鍵處，能很快地幫助學生找出有關的自然規律，而這些關鍵的實驗細節卻常一瞬而逝，被學生忽略。如果為了達到突出實驗重點的目的，重復做實驗，將會影響教學進程，也沒有必要，運用現代教育技術再現實驗重點，能強化演示實驗的效果。
例如《水的凈化》一課中關于過濾的演示實驗，在實驗過程中，學生往往只注重實驗結果，輕視了實驗過程的方法，結果當他們親自操作時，實驗效果很差。但是，如果采用電教媒體進行實況直播，可以讓全班學生通過電視機屏幕清楚地看清老師在實驗過程中的每一關鍵動作，從而很容易使學生掌握實驗每一步驟。
五、利用現代教育模擬改變實驗條件
