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初中德育論文范文1
子女的學習動機和興趣會受到父母觀念的直接影響,而子女的心理負擔直接來源于其父母的期望。如果父母的期望過高且不切實際,子女會產生消極心理,長此以往,最壞的情況則是其失去信心不求上進。同時,家長期望過高,也容易產生不良情緒,從而影響其對孩子的教育方式。這樣以來,不但會讓家長失去耐心,也對親子關系有極為不好的影響,從而導致家庭教育的失敗。由此可知,形成科學的家庭教育觀念對家長或監護人而言至關重要。首先擺正心態,不以成績衡量子女,注重孩子的全面發展;其次樹立合理可行的家庭教育目標,充分觀察孩子的綜合能力,給孩子制定有能力實現的目標,從而提高其自信心、激發學習熱情。最后采用正確的教育方法,通過說服教育、貪心溝通、體貼諒解及鼓勵表揚等,讓子女能夠很快理解和接受?？偠灾?父母將對子女的愛與其教育方式相結合,就是對子女最佳的教育。
2進一步優化管理過程
學校教育的意義在于讓孩子在其能夠受到良好教育的時期而有所獲,感知人生幸福。所以,在對城鎮化進程下初中生德育教育的過程中,學校的教育不能單一的以升學為目的,而是要為孩子的未來發展打下基礎,讓他們在學習知識的同時,也能夠健康成長。
2.1樹立以學生為中心的辦學理念
學校作為孩子離開家庭后的主要社會化場所,就需要充分重視和發揮學校教育的作用和優勢,主要從以下幾方面考慮:首先,結合基礎教育課程改革,轉變傳統的教學方式。關注學生的思想道德教育工作,與學生的興趣、愛好和特長相結合,設置適宜的課程安排,在教學中注重因材施教,從而不但讓學生獲得一定的生存技能和相關技術知識,還能提高其思想意識。其次,有針對性的制定適合城鎮化農民子女的教育計劃,通過建立這部分子女的信息卡(檔案),充分掌握他們的基本情況。同時,完善學校的寄宿制度,充分利用學校資源和教師的教育與管理職能,讓留守學生的寄宿需求得到充分的滿足。同時,學校要關注城鎮化農民子女教育情況,動態關注孩子們的心理變化動態,從而實現孩子們學習與心理的并駕齊驅。最后,要平衡思想教育與情感教育的課程安排,以班級為單位定期對城鎮化農民子女開展教育,著重針對這部分子女的品德、心理方面的問題,通過心理老師的進一步增加,心理輔導教育課程的進一步開設,幫助他們走出困境。此外,學校需結合自身辦學條件,組織豐富多彩的課外活動,吸引這些學生參加文明健康的活動,引導學生加強自我教育能力、自主意識和獨立生活能力,促使他們盡快適應新環境,增加與其他人的聯系,融入新集體。當前,城鎮化農民家庭存在較多問題,這就要求學校能夠擔負起指導家庭教育的角色。因而學校應該多給家長提供培訓的機會,從而給教師和家長提供溝通交流的機會,進而更好的了解學生,幫助家長在家庭德育中的主導作用發揮的淋漓盡致,并積極與學校的安排做好配合,從而建立起一套合理的學校影響家庭的教育管理機制,進而幫助學生特別是初中生提供一個合理的教育氛圍。
2.2城鎮化農民子女的自我教育和管理有待進一步加強
初中德育論文范文2
體育課教學要完成三項任務,第一是通過組織教學和身體練習,增強學生體質,第二是在教學中傳授體育的基礎知識,基本技術和基本技能;第三是通過組織教學對學生進行思想品德教育。要完成這三項任務,教師除了思想上重視,熟悉教材并對教材內容精心安排,以及良好的課堂氣氛外,提高學生的課堂注意力是非常重要的因素。
由于體育課教學的特殊性,課堂經常受到突如其來的外界的干擾,有的學校長期存在幾個班同時上體育課的現象,特別是受到場地小、器材少、班級多等客觀限制的情況下,相互影響和干擾的現象就更為嚴重。由于種種客觀和主觀因素的影響,學生的注意力經常表現出不集中注意力分散的現象。某某若不能及時地將學生的注意力轉移到課堂上教師講解示范上來,對課堂教學特別是動作技能教學效果,會帶來不良的影響。
在以往的教學中,教師對注意力分散的學生采取的措施一般是停止講解或示范,提出某些學生思想不集中,也采用點名批評等手段,來提高學生的注意力。但是,這種帶有強制性轉移學生注意力的教學方式,對課堂教學效果的提高并不明顯。通過觀摩教學,聽課教研,對學生進行調查交談發現,雖然學生的注意力暫時被轉移過來,但是,并沒有從根本上改變學生學習的主動性,甚至有時還會出現學生同教師在情緒的抵觸,矛盾激化等現象,影響了正常的教學計劃的完成,失去和諧的課堂氣氛。通過研究探索,發現采用提問的方式方法,解決學生出現的注意力分散,思想不集中的現象,取得了良好的教學效果。
體育課中提問的優越性再現在以下向個方面:
一、提問對課堂氣氛的和諧有利。
運動生理學研究表明,人的大腦皮層處于適宜的興奮狀態,才是建立條件反射的最好時機而不適宜的興奮是無法建立條件反射,甚至會影響和破壞條件反射的建立。教和學是構成課堂教學的主體,教師的主導作用是以激發學生的積極性為基礎。當教師在課堂上發現注意力不集中的學生,采用對其提問的方式,引導學生對教師的注意。同時,也使學生意識到自己是否按照課堂常規的要求上課。對學生來講,用點名提問的方法集中注意力,比用點名批評的方法集中注意力更容易讓學生接受,從而保持了課堂上的學習氣氛。如果學生的情緒低落,課堂氣氛沉悶,對學生學習效果產生不良影響。
二、提問對學生注意力有暗示作用。
一般來說,思想不集中,注意力分散的學生,由于注意力沒有放在教師的示范講解上,因而對教師的提問也無從回答,教師在有必要提醒學生注意聽講外,幫助學生回答所提出的問題,這樣做暗示了學生注意力要集中,又加深了講解示范的力度,有助于學生對動作要領的進一步理解,當教師對一名學生進行提問的時候,其他的學生在心理上產生某些反應和想法,如果老師提問到我,應該怎樣去回答,這種心理活動提高了學生學習的主動性,這也是檢驗教學成敗的標志之一。
三、提問對動作技能教學有幫助。
影響運動技能形成的因素是多方面的。如調動師生的兩個積極性,提高初學者的水平。發揮教師的指導作用和改進教法;反饋信息的合理運用,提高動作的練習效果,改變環境和條件等。在教學實踐中,經常會遇到學生在運動技能學習時,出現共性的錯誤和問題,針對這些問題教師要進行指導幫助教學。常規性地找幾位學生進行示范演示,教師指出存在的問題和解決問題的方法為了加強學生的注意力,教師可以在學生示范之前作出要求。比方說:老師要對示范動作中存在的問題和不足進行提問,每一位學生都要做好回答問題的準備。激發學生的學習動機,提高學習的主動性和自覺性,進一步提高教師指導和幫助教學的實際效果。
初中德育論文范文3
現代中學生的生活條件逐步提高，家庭中都是以獨生子女的身份受盡寵愛，所以在與社會的交流和交往中往往以自我為中心，喪失了基本的生活交往和獨立生活的能力。初中思想政治教育主要針對現代中學生的特點進行課程設置和教材選編，七年級下冊的初中思想政治教育的教材首先論述了生命的獨特性，在此基礎之上提出人的基本生活品質：自尊、自立、自強，結合每個章節的概念分析、具體事例論證以及如何培養學生的思想道德意識，讓學生在與教材和教師的交流中逐漸實現自己準確的價值定位和人生定向，明白自己身上肩負的責任和義務。初中思想品德教育主要就是培養學生的社會生活適應能力，結合近幾年社會上的初中學生發生的惡性事件，對于初中生的思想品德進行教育，對于培養我國未來的社會建設的主要力量進行不懈的努力。將整個初中生的思想和責任意識牢固樹立起來，對于學生以后的發展有很大的奠基作用。
二、責任意識的培養策略
1.結合教材的主要目標對學生進行思想啟蒙初中思想品德教育的課程設置是層層遞進的關系，依靠逐步的累計最后實現總的價值。七年級的思想品德教育主要的培養方向是讓學生明白自己應該承擔對自己的責任，主要是通過個人能力的提高，讓學生明白只有做一個自立自強的人才能更好的與生活和社會進行交流。八年級思想品德教育主要是培養學生對于法律的責任意識，就是要懂法、守法、維護自己應有的權利，同時應履行自己應盡的法律義務，培養學生在集體生活中不僅對自己負責，還要對他人負責，這是學生在法律意識層面的主要職責。九年級的思想品德教育主要是培養學生對于國家責任的承擔，在承擔自我責任和法律責任的基礎之上，培養學生對于國家責任的承擔，對于培養學生的遠大志向有很大的幫助作用。初中思想品德教育的主要思想就是通過個人連接到社會，最后歸于國家責任的培養，那么在教學中就要遵循這樣的線索，利用合適的教材針對不同階段的學生進行不同的思想品德教育。例如在進行七年級下冊第三課《走向自立人生》這節課時，把握課題的主要教學目標“鍛煉個性心理品質，磨練意志，形成良好的生活習慣和學習狀態?！蓖ㄟ^生活中的方方面面來和學生進行交流，對自立的行為和不自立的行為進行區分和比較，對于現代初中生的依賴心理進行分析和改正。比如說在課堂上可以讓學生介紹一下自己在家里能夠干什么，會不會洗衣服，會不會幫爸爸干活，會不會在犯錯后主動承擔錯誤，這些都是可以在教學中運用到的策略。培養學生的自我生活和自我學習的能力，減少家長對于孩子生活上的幫助和溺愛，培養學生獨立生活的能力，并且和學生家長進行交流合作，實現學生學習和生活的獨立，真正做到自己的事情自己做，勇于承擔自己的責任。
2.老師以身作則和學生進行合作交流我們常說為人師表，老師通過日常生活的細節來展現自己的思想道德素質，無形中就給學生樹立了榜樣示范作用，而且對于教材中的相關教學可以通過與學生的交流來實現引導和教育的作用。在九年級第四課《保護環境》的教學中，可以創設情境，利用多媒體聲音影像功能，通過視覺直觀的信息體驗來感受現代環境的污染和破壞，并且讓學生在講一下自己在生活中看到的污染環境的現象或者自己是如何保護環境的，老師在學生們的發言之后，做出總結和提出建議，以自己生活中的細節來向學生展示可以從哪些方面保護環境，還可以讓學生組織實地的考察和調查，通過真正的實踐活動了解環保的重要性，從而自覺地承擔社會責任。
初中德育論文范文4
【關鍵詞】語文教學；語感；培養
語感，是比較直接、迅速地感悟語言文字的能力，是語文水平的重要組成部分。它是對語言文字分析、理解、體會、吸收全過程的高度濃縮。語感的能力強的，在實際應用中表現為一接觸語言文字，即產生正確的全方位的豐富的直感：在閱讀時，不僅能快速、敏銳地抓住語言文字所表達的真實信息，感知語義，體味感情，領會意境，而且能捕捉到言外之意、弦外之音。而語感能力差的，接觸語言文字時，在運用慣常的分析理解手段之前，僅能領略其所承載內涵的一鱗半爪，甚或曲解其意。由此可見，語感是進行語文教學的前提與基礎，是語文教學中的支點和中心任務的重要地位。因此，我們在語文教學中必須重視語感的培養。
1 語感的概念及訓練意義
1.1語感的概念
語感在不同的角度會有不同的定義，一般來講，語感就是感性以及理性相統一的一種悟性，一種直覺，一種理解。語感是一種能力，是人在社會交際中理解、存儲、模擬和創造語言形象的一種能力。有的學者曾說，語感的內涵是對語言文字的敏銳的感覺，是一種心理現象。
1.2語感的訓練意義
我國的早期教育學家葉圣陶先生就曾提出過：語文教學的首要任務就是培養學生各方面的語感能力。因為，語感的培養在語文的教學中意義重大。語感的培養增強學生的思考能力，增強學生對文字的感知能力。在實際的教學中可以發現，一些語感強的學生可以很準確的判斷出語言材料中重要部分，優劣點等，因此，教師在教學中，一定要注重對學生語感方面的訓練。
2 語感的形成
語感是一種經驗色彩很濃的能力，其中牽涉到學習經驗、生活經驗、心理經驗、情感經驗，包含著理解能力、判斷能力、聯想能力等諸多因素。語感的突出特征是快速感受，將復雜的心理感悟濃縮于一瞬間，頗類似于高集成電路，從表面看已消失了條分縷析的中間步驟。但語感并不是不可捉摸的虛無飄渺的東西，也不是天生的資質，與其他語文能力一樣，是靠長期反復實踐得來的。任其自然，在長期接觸語言材料的過程中潛移默化，語感也會提高；而有意識地加強科學的訓練，能促使語感的進一步形成。
雖然語感的發生十分迅速，有時幾乎與視覺、聽覺同步，即一聽到、看到就能對語言文字產生多層次的感受，但總有一個由淺入深、由表及里的過程。比如讀到一個寫景的妙句，總須先感知字面信息，看到字、組成詞、連成句，知其所言；再由獨有的詞的組合，追溯內在聯系，發覺潛藏的信息；然后由詞的音韻、節律體味句子的氣勢，有詞句表達的意象，在心理描摹出其形色狀態，領悟其意境情感，如睹形色、如聞聲音、如知味滋，方得窺其妙也。這是就某一次語感實踐的心理歷程而言，其中或有交錯，大體如此。
3 聯系生活中體驗語感
語感的敏銳，不能單從語言文字上去揣摩，應當把生活經驗聯系到語言文字上去。惟有從生活方面去體驗，把生活所得的一點一滴積聚起來，積聚得越多，了解越見深切。直到自己的語感和作者的不相上下，那時候去鑒賞作品，就真能夠接近作者的旨趣了。生活是培養語感的搖籃，生活經驗的積累與語感的培養是息息相關的，有意識、有目的地組織的各種活動，更能積累語感。如帶學生到農村體驗生活觀察家禽小動物時，只要說到雞，學生會說出不同顏色、不同外形的雞的特點，有好斗的公雞等特點。這些都是來自學生生活經驗中美好的記憶。在大量的活動中，建立語言與生活的聯系，這樣，敏銳的語感就能得到有效的培養。
4 朗讀中感受語感
在朗讀過程中，實現語文知識和語言的積累，從大量的語言實踐里，體會言語中所蘊涵的東西，積累語感。朗讀時要感情充沛，甚至要求學生把自己的感情與作者的感情盡可能融為一體。文章的思路、作者的情感、優美的意境就會自然而然地浸潤到學生的內心深處，激起他們情感的共鳴，從而使其語感、審美能力等都得到潛移默化的培養和提高，同時也加深了對文章的理解。朗讀是語感培養的基本方法，教師要真正認識到它的重要地位，用有效的方法去訓練學生。
5 背誦中積淀語感
語文課本上選自古今中外的名篇很多，文章精美，語言規范。指導學生朗讀成誦，讓他們真切領會作者遣詞造句的匠心，揣摩文章語氣、情感的變化，體味文脈的起伏，文氣的貫通，進而充分吸收文章精華，使他們便于學習借鑒。沒有背誦之功，我們就無法實現語言的積累和語感的積淀。背誦的方法有多種，尤其要重視“感知與試背結合法”。這種方法就是對要背誦的材料，品讀上幾遍后就嘗試回憶，然后再品讀，品讀后再嘗試回憶，循環往復，直到把材料回憶起來為止。
6 理解教學內容中領悟語感
語感的培養離不開理解語言文字這一中心環節。教材中那些典范的作品，其語言都是經作者精雕細刻，是妙不可言的。教師只有切實在語言文字訓練上下功夫，語感的培養才有保證。特別要在作品中抓住那些重點的、精美的詞句作為語感培養點，進行比較、揣摩、欣賞，進行透徹理解，使學生對它們不僅僅是有所感覺，而是有更深的領悟。
總之，視語感能力培養為語文教學的本質和核心是由語文學科內部規定性和教學活動的內部規律性所決定的，現代化語文教學就是要達到教是為了“不需要教”的境界，使得學生面對語文材料，創造性地感悟到“書不盡言，言不盡意”的東西，用有限的知識孕育和啟迪最多的能力。尤為重要的是，我們把人格構建塑造能力視為語感能力最高層次意義上的目標。這不僅為深化語文教改、提高教學質量展示出廣闊前景，更對社會文化意義上的人的素質培養具有現實的實踐指導意義。
參考文獻：
初中德育論文范文5
初中是學生人格塑造的重要階段，在教育過程中，首先要為制造寬松的學習氛圍，鼓勵學生積極向上，在逐步陶冶情操、完善品格。另外，初中語文具有較強的人文優勢，將語文知識的學習與人格教育相結合，能夠起到事半功倍的效果。筆者結合自身多年的教學經驗，對當前初中生人格教育提出的較為可行的建議，希望借此幫助學生更好的鍛煉人格。
【關鍵詞】
初中語文 人格教育 強化
教育不僅是將知識傳授給學生，而是要教會其應用的方法，更為重要的是健全其人格品質，使學生能夠在未來，更加契合社會的需求。初中是人格培養的最佳階段，小學生意識懵懂，無法獲得品德教育，高中在極大的學業壓力之下，人格教育已經成為了奢望，大學雖然學習環境輕松，但是學生的人格品質已經基本成型，難以在發生有效的轉變。因此，初中是最為適合鍛煉學生人格的階段。
一、初中語文教育中加強學生人格教育的意義
（一）滿足人格培養需求
教育是實踐與理論的結合，并不是完全以理論的分析和研究，便能夠完善學生的人格。在語文教育和人格教育結合時，首先應明確教育理念，在教授知識的過程中，熏陶學生的意志品格，培養學生綜合發展。
（二）滿足學生發展需求
經濟的發展，為家庭帶來了巨大的壓力，父母需要不斷地工作來維持基本生活，孩子相應的便是極大地缺乏家庭教育。從學生的發展來看，家庭教育的缺失，必然會造成人格上形成缺陷，不僅會排斥知識的學習，甚至會在人際交往中逐漸極端化，這樣的發展態勢，將影響到孩子的一生。因此，在初中進行人格教育，有效地增強學生對于社會理性的認知，使其能夠鼓勵自身發展和學習，并在高尚品格的幫助下，完善社交或同學之間的關系。通過語文教學幫助學生，使其再獲取知識的同時，加深對于自我的理解，以塑造健全人格為目標，不斷地學習和積累，并在學生受益的過程中感染他人，幫助素質教育有效的落實。
（三）滿足社會發展需求
目前我國社會對于人才的評價標準愈加復雜，不僅要求專業技能和發展潛力，而且對于工作者的人格需求也極具提升。人格所體現出人的道德水準，而道德則是普通民眾所對行業衡量的主要因素，因此各行各業對于工作者的人格需求均在不斷的提升。而人格的培養則完全屬于教育的責任，初中教育至關重要。近年來，初中語文課程不斷改革，課程中對于學生人格的培養要求也有所提高。因此，在社會發展的綜合性需求下，初中學校培養學生的人格發展，不僅是與之相契合，同時也是幫助學生獲得美好的未來，而做出的努力。
二、初中語文教學中塑造學生健全人格的實施舉措
（一）突出人文精神
教育是尊重學生、以學生為本、幫學生積累知識和鍛煉學生的知識應用能力的校園學習方式。無論是知識的學習，還是人格的教育，只有學生受到了充分尊重，才能夠更加投入到其中。因此，在語文教學時，應極大發揮語文知識的人文優勢，以人文精神影響學生，使其在被尊重的過程中，主動學習。而語文知識中的名言警句，對于學生有極大的激勵作用，這些句子是人類發展中所留下的精華，能夠在學生生活中歸正方向，有極強的引導作用。另外，教師應緊抓課本，我國語文課本中的文章，目前已大多是精華之作，通過這些文章的引導，能夠幫助學生塑造情懷。如杜甫的憂于國民；陶淵明的高風亮節；文天祥的愛國情懷等。學生在品味歷史偉人的情感時，便能夠為自身樹立目標和榜樣，進而還能夠增強審美情趣，鍛煉文化品位。
（二）加強情感滲透
情感教育的深入性，比之任何教育形式都有極大的優勢，但是雖然功效較強，卻難以真正的實現。調動學生的情感是一門藝術，需要教師找到作品中的關鍵，而這個關鍵還需要能夠與學生產生共鳴。共鳴的情感的前提，但是目前語文課本中所描述的場景，與學生所生活的時代有天差地別，在無法真實的理解狀況之前，產生共鳴也成為了奢望。因此，在教師引導學生時，還需要用符合現代化的教育資源，可根據課文所示內容，尋找現代中與之契合的文章、電影、音樂。如學習《》一文時，現代社會中的學生大多數對于艱苦并不了解，難以與之產生共鳴，而采取影視劇作品，通過讓學生觀看，便能夠對艱苦條件產生情感的關懷，進而將其帶入到人格之中，使學生未來在社會生活，更加清醒地認識到貧苦者的情感需要，并予以適當的關懷。
（三）營造民主氣氛
行教育體制能夠充分地體現出民主氣氛，要求教師尊重、幫助、鼓勵學生的學習和發展，而不再像以往過于強調對于學生嚴加看管等教育方式。新的教育方式也需要教師轉變教學態度，真正的課上課下尊重學生，課堂中能夠尊重學生的發言，鼓勵學生認真學習，有效地引導其思路。民主氣氛并使教育手段，而是一種教育形式，只有長久地貫穿在教育中，才能夠讓學生感受到民主，逐步增強信心，敢于在課堂中發言或提出質疑，教師在細心的引導和鼓勵后，使學生的思路更加開拓，主動、認真地思考課文內容，進而通過課文鍛煉自身意志品格的提升。
（四）巧借作文育情
我國歷史中涌現過無數的文豪，而這些人無一例外都具有高尚的情操。其實，中國歷朝歷代所出現作文好手不計其數，但是只有極少數人能夠將作品流傳下來，問題在于這些人所寫的文章，雖然文筆極佳，卻對后世難以產生影響。因此，在作文課時，教師應首先告訴學生這樣的實事，使學生能夠在寫作中逐漸注重人格品質的植入。寫也是加深記憶和深入思考的最好方式，學生植入人格的過程中，也能夠深化自身的理解，在健全人格的過程中擁有準確的方向。
【結 語】
綜上所述，人格對于學生的現在和未來都十分重要，只有在教師有效的幫助下，才能夠實現人格的健全，情操的培養，為學生成為社會可用的人才，打下堅實的基礎。
【參考文獻】
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【3】楊友生.語文教師踐行人格教育的途徑[J].文學教育（下），2011（03）
初中德育論文范文6
關鍵詞：初中語文 閱讀 意會 言傳
中圖分類號：G633.3 文獻標識碼： C 文章編號：1672-1578（2012）09-0051-01
二十一世紀是一個信息化高速發展的時代，在閱讀的過程中能夠迅速而準確地提煉出有效的信息，是時代對初中語文教學提出的新的要求。我們都知道，在語文學習中存在著這樣一個現象，很多時候我們都會說“只可意會，不可言傳”，意思就是需要我們用心去領悟和揣摩，無法用語言來準確地形容?？墒钦Z文教學需要檢測，而檢測勢必需要科學精準，這就與語文的模糊性發生了矛盾。如果過于追求精確的話，那勢必會導致語文失去靈魂。在本文中，筆者試圖通過自己的教學實踐，來辯證地分析一下初中語文閱讀中的“意會”和“言傳”。
1 如何理解“意會”和 “言傳”
所謂意會，就是用心領悟和揣摩，去體會文本的涵義，如果用現在的觀點來看，語文課堂上的意會通過有這樣幾種方式，如移情、反思、融合等等，意會具有人文性和主體性的特征。語文課堂上的言傳包含三個層次的意思，第一是學生通過語言表達自己的內心世界；第二教師和學生之間的言語交流；第三是學生與學生之間的交流。言傳具有基礎性和工具性。
如果把二者作為一個整體的話，它們就體現了語文教學的思想。第一，從語文閱讀的價值指向出發，意會主要的關注點在于文章的深層涵義上，更重視對學生人文精神的培養，而言傳的關注點則放在了文字的層面上，它片中的是知識性與精確性。第二，從語文閱讀的教學方法和理念上來講，“只可意會，不可言傳”的偏重點就在于培養學生的自主學習能力和感悟能力，不過這樣的教法會讓我們的教學難以做出精準的評判，所以也有一定的弊端[1]。
2 初中語文閱讀教學要關注學生的“意會”
初中語文教學要特別關注學生對閱讀內容的意會，這樣才符合語言教學的特點。因為語文不僅僅是一種語言，它還是一種文化。在新課程標準鐘也明確指出，語文是工具性和人文性的統一體，人文性就是要求學生能夠領會到文本的精神，它和知識、能力等并沒有直接的關系，而主要是要學生去體驗和感悟文本中作者的思想與精神。在我們的初中語文教學中，很多教師都特別關注學生說話和寫作的能力，而忽視了學生的意會能力，這樣的做法是不科學的，也不符合我們課程改革的要求。
例如，有一個教師在講《陋室銘》一課時，他是這樣來設計的：首先是讀課文，解析重點文言字詞；接下來是翻譯句子和課文；最后是問題思考。這位教師在處理這三塊內容時采用的是學生搶答的方式，課堂氣氛非常活躍，似乎取得了很好的效果?？墒亲屑氁幌?，這堂課熱鬧是熱鬧了，學生也的確參與到了課堂中，可是我們發現，整個教學過程都是圍繞著文本的表層進行的，學生根本就沒有體會到作者的情感世界，更加無法去領會作者那種安貧樂道的精神世界了，當然也無法通過這種精神對話構建自己的人格了。這樣的教學只是重視知識的傳授，卻忽略了培養學生的感悟能力。
3 初中語文閱讀教學要重視學生的“言傳”
在初中語文課堂上，我們常常會遇到這種情況，有的學生在回答問題時語言匱乏，詞不達意，學生對此的解釋是“我明白這篇文章是什么意思，就是不知道該怎么說”、“我想表達的不是這個意思，也不知道該怎么說”……凡此種種，實際上就是學生的表達能力偏低，所以才無法正確快速地把自己心中所想表達出來。
新課改以后，很多教師都喜歡讓自己的課堂生動起來，這樣做的好處很多，可是也由此出現了很多誤區，導致有些語文教師把語文課上得不像語文課了，語文課上唱歌、跳舞、演小品等等，花樣繁多，浮華風充斥著語文課堂，表面看起來氣氛熱烈，實際上卻無法提高學生的能力。
我們可以在語文課中加入一些其他元素，讓我們的課堂變得豐富起來，可是這并不代表我們要丟棄語文的基本語言訓練，那樣的話就違背了語文的教學規律。語文是一門語言技能的學習，絕對離不開聽、說、讀、寫的訓練，這就要求我們的語文教師必須重視學生的語言表達能力，包括口頭表達和書面表達。
4 建立初中語文閱讀教學中“意會”和“言傳”的溝通紐帶
沒有意會，言傳就沒有了意義；沒有言傳，意義也就失去了存在的載體。在初中語文閱讀教學中，我們要把兩者結合在一起，這樣才能提高學生的語文素養。
在語文閱讀教學中，意會和言傳實際上包含三方面的內容：
一個是學生通過閱讀把文本的“言”還原成為“意”。文本本身就是作者把自己的“意”轉化成了“言”，然后傳遞給讀者，我們現在是要通過閱讀文字，來理解作者所要表達的內涵。
二是學生通過教師的“言傳”來“意會”文本內容。對于一些內涵比較深刻理解比較困難的課文，教師要給予恰當的點撥和指導，，為學生搭建起“意會”和“言傳”的溝通紐帶，幫助學生更好更快地理解課文，把握課文的“意”。
三是學生通過閱讀課文“意會“作者的精神世界和課文的思想內涵，然后再用語言準確地表達出來，培養學生運用語言的能力。
總之，初中語文閱讀教學應該既重視對學生“意會”能力的培養，培養學生的人文素養，同時也要重視對學生“言傳”能力的訓練，培養學生基本的語文技能。這樣我們的語文閱讀教學才能更加高效，才能為二十一世紀培養出合格的人才。
