前言：中文期刊網精心挑選了城鄉教育論文范文供你參考和學習，希望我們的參考范文能激發你的文章創作靈感，歡迎閱讀。
城鄉教育論文范文1
關于城鄉學前教育水平的具體差異研究相對甚少。黃媛媛等人以西部某省為例探討了城鄉學前教育水平的差異，該研究指出，與城市幼兒相比，農村幼兒在受教育之初就已經處于弱勢地位。因而城鄉學前教育的協調發展有利于教育起點公平問題的解決，還有利于整體教育發展水平的提升。該研究還對省域內城鄉學前教育發展水平進行了差異性分析，發現城鄉學前教育在師資水平、辦學條件、教育機會、經費投入各個方面都存在較大的差異，農村學前教育在各個方面都顯著低于城市學前教育，這個研究為剖析城鄉學前教育不均衡的現狀提供了有力的證據。
二、關于全國各省市探索城鄉學前教育均衡發展先進成果的研究
關于該研究的成果主要來自于北京師范大學龐麗娟教授所承擔的教育部“十一五”重點委托課題“我國學前教育事業與政策發展研究”的相關成果。該課題組成員對我國城鄉學前教育的發展進行了較為深入的研究。其中夏婧等（2011年）在對重慶市的城鄉學前教育均衡發展研究中匯報了重慶市大力推進城鄉學前教育均衡發展的探索成果。2007年重慶市成為全國統籌城鄉綜合配套改革試驗區，為其全面推進學前教育城鄉均衡發展提供了良好契機。但重慶學前教育事業中面臨一些突出問題和發展需求，如城鄉學前教育發展極不均衡、財政投入嚴重不足、教師數量不足、師資質量與穩定性較差、各類幼兒園辦園水平亟待提高等，為此，重慶市主要確立了城鄉學前教育全面均衡普及的改革理念與目標，并通過健全與完善體制機制，如建立成本分擔機制并將經費向農村傾斜、建立弱勢群體學前教育免費制度、大力加強公辦園建設、保障教師工資待遇、改革教師管理體制機制、實施規范化與優質化并舉的學前教育工程等，這極大地促進了城鄉學前教育均衡普及，尤其是農村學前教育的普及與質量提高。這些改革探索與經驗對我國其他地區，尤其是中西部農村地區的學前教育改革與發展具有重要的借鑒意義。該課題組的成員洪秀敏等（2011年）對河北省的城鄉學前教育的均衡發展也進行了研究，河北省主要是基于其農村學前教育發展水平顯著低于城市學前教育發展水平而提出，因此其發展的重點在于推進農村學前教育的發展，在普及農村學前三年教育中，河北省始終立足于學前教育的公益性，強化并落實政府主導責任，堅持“以政府和集體辦園為主，以公辦教師為主，以政府和集體投入為主”的“三為主”學前教育發展模式，使農村公辦學前教育資源得到快速發展，實現了全省2/3以上的農村地區基本普及了學前三年教育。在此過程中，河北省對農村中小學布局調整后富余教育資源的合理有效利用經過實踐檢驗，證明是切實可行的發展農村學前教育的有力措施，可以為我國其他地區，尤其是農村地區學前教育事業發展提供有益的啟示和借鑒。
三、總結
城鄉教育論文范文2
1.思想政治教育優良傳統的繼承懲罰作為一種教育方法由來已久，在教育中也起到了其他方法所不能替代的作用。在思想政治教育中懲罰教育法的運用經過歷史的驗證，是可行且有效的。在抗戰時期，思想政治教育是一項非常重要，甚至可以說是決定政權存亡的工作。因此，正確的思想政治教育方法就成為勝負的關鍵。懲罰教育法有利于思想政治教育以行作為開端的需要。捷克教育家揚·阿姆斯·夸美紐斯說過：“犯了過錯的人應當受到懲罰。但是他們之所以應受懲罰，并非因為他們犯了過錯……而是為的要使他們日后不去再犯”。那么在思想政治教育中，怎樣才能使犯錯者不在去犯錯或者說不再去犯同樣的錯誤呢？那就是對受教育者不良行為實施懲罰。歷史唯物主義認為，意識是客觀實在在人腦中的反映。因此，既然行是知、情、意、信的外顯，那么改變外顯的行，隨著時間的推移，內在的知、情、意、信也必然要隨之改變，這也是思想政治教育為什么能把行作為開端的原因之一，懲罰教育法則正好符合以行為作為思想政治教育開端的需要。懲罰是一種具有威懾性的手段，在教育中則轉化為對學生不端行為的威懾作用，有對行為人本身也有對行為人周邊人群的威懾。懲罰主要針對外顯的行為，通過行為的改變從而引起思想意識的改變。懲罰在思想政治教育中的運用需要教育者的教育智慧，只有具有藝術性的懲罰才能使學生從自己的行為中認識到本質錯誤，從而改變內在認知，由好的認知再上升到良好的意志、信念和情感，最終產生良好的行為。
2.符合思想政治教育促進學生社會化的需要社會化是社會學的名詞，不同的研究學者對社會化有著多種解釋。布盧姆認為：“個人為了以一個多少有效的成員的身份，參與某個集團和社會而對必要的知識、技能和傾向進行學習的過程就叫社會化?！薄渡鐣睦韺W》認為“社會化是指在特定的社會與文化環境中，個體形成適應于該社會與文化的人格，掌握該社會所公認的行為方式?！备鶕@兩種解釋，總結地說：“社會化就是一個人學會適應社會的過程。”思想政治教育是幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀的教育，是幫助學生塑造良好品德和教會學生如何做人的教育，這些都是學生走出校園，走上社會所必須的良好品質。換言之，思想政治教育也是促進學生社會化的教育。
二、思想政治教育正確使用懲罰教育
1.抓住時機，一擊即中在思想政治教育中，教育時機一直是一個研究的話題。在什么時候做思想政治教育工作才是最好的時機，我們認為，這主要取決于運用哪種思想政治教育方法。不同的方法就必須在不同的時間使用，猶如病人用藥，不同的癥狀在不同的時間就必須使用不同的藥。懲罰教育作為思想政治教育方法在使用時，選擇好時機非常重要，時機選的好事半功倍，時機選的的不好事倍功半。
2.明確目的，教育為重思想政治教育是一項育人的工程，它進行的并不是單純的知識傳授，而是要幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。在思想政治教育中使用懲罰教育法亦是如此，不是為了懲罰而懲罰，不是為了懲罰學生本身，而是懲罰學生身上發生的不良行為。
3.力度適當，防止“兩用”《周易·系辭下》認為“小懲而大誡，此小人之福也?！痹谒枷胝谓逃羞\用懲罰教育，懲罰一定要適當，要注重對懲罰“度”的把握。質量互變關系指出：“量變達到一定的程度就會促成質變，質變又會開始新的量變?！痹谒枷胝谓逃^程中使用懲罰教育需要尊重質量互變規律，教育者要善于把握懲罰的“度”，達到教育效果的最大化，而不失教育本質。把握懲罰的“度”即懲罰“泛用”和“濫用”兩個問題，泛濫無度的連續懲罰是可怕的。同時，從心理學的研究中我們可以知道，懲罰的威懾力將會隨著懲罰的頻繁使用而逐漸減弱，只有當懲罰構成一種威懾而存在時，才會保持它的全部力量。因此，過度的懲罰教育會適得其反。
城鄉教育論文范文3
為了讓學生了解到誠信的重要性，教師可以用文化渲染的方式教育學生。比如教師可以引導學生了解中國人自古以來就很遵守誠信，古人將遵守誠信的人說的話叫做“一諾千金”，即這個人說出來的話特別有分量。教師可以讓學生理解到大商人胡雪巖之所以能成為一代紅頂商人，與他擁有誠信這個習慣密不可分。因為他遵守誠信，所以他人特別信任胡雪巖。教師可以讓學生理解到發達的國家有誠信記錄，即某個人如果做了不誠信的事，這件事就會被記錄下來，只要一個人有不良的記錄，那么他就業、找房子、貸款等都會遇到困難，因為人們不接受不誠信的人。教師要讓學生理解到，目前我們的社會還是一個轉型的社會，我們國家還有很多制度不夠成熟，這才給投機取巧的人一些機會。然而隨著我國經濟、社會向前發展，我國的制度將與先進國家接軌。那時，只有遵守誠信的人才能在社會上活躍，而沒有遵守誠信習慣的人在社會上將寸步難行。教師只有讓學生理解到誠信文化的重要性，才能讓學生樹立誠信的意識。
二、換位思考，體會誠信意義
很多思想品德教師在開展誠信教育時，習慣于用說理的方式讓學生了解誠信教育的重要性，然而效果卻不理想。比如有一名思想品德教師為了讓學生重視誠信，他就給學生講《狼來了》的故事，教師希望學生聽完以后能意識到誠信的重要性?？墒菍W生卻說“這孩子真傻，要騙人怎么能用這么笨的方法呢？一個方法用三次也太瞧不起人的智商了吧，若要人們相信他，那就應該把戲扮得更真一點啊”。學生的反應讓教師瞠目結舌，不知道如何把后面的教學開展下去。教師要理解到學生不在乎誠信問題，是因為學生自己沒有切身體驗到誠信缺失帶來的危害。教師要讓學生意識到誠信的重要性，就要讓學生換位思考，讓學生自己感受到不被人信任的滋味。比如教師可以引導學生玩一個“面殺”的游戲。即教師將學生八人為一個學習小組。八人中，七人為平民，一人為殺手，每一輪學生都要向教師交一次票。平民要在紙上寫要投票給誰，殺手則要在票指指名殺死誰。被殺手殺死的人出局不得再參與游戲，得最高票者不管是誰也要出局。如果此時只剩下一個平民和一個殺手，則判殺手勝，游戲結束。反之如果殺手得高票被殺死，則游戲結束。學生在玩游戲的過程中，會發現自己沒有任何一個人可以信任，因為每個人都在說謊，自己每一輪都惶恐不安，不知下一輪死的會不會是自己。教師可以引導學生思考，當每個人都不講誠信，都在說謊的時候，整個社會會變成怎樣？教師要讓學生理解到如果要想自己被人信任，且能信任別人，就要從自己做起開始講誠信。初中思想政治教師引導學生換位思考，學生才能夠了解到遵守誠信的意義。
三、以身作則，踐行誠信行為
城鄉教育論文范文4
[關鍵詞]傳統文化；誠信；教育
中華民族有著悠久的歷史和豐富的文化傳統，弘揚中華文化就應象總書記在十七大報告中指出所指出的“取其精華，去其糟粕，使之與當代社會相適應、與現代文明相協調，保持民族性，體現時代性”。歷史證明，“人無信不立，業無信難興，政無信必頹。”政府信用已經是社會信用的核心，政府誠信引導著人民誠信，直接影響著社會誠信。毫無疑義，將中華傳統誠信道德資源的合理內核與現代思想進行完善融合是我們開展干部誠信教育的理性選擇。
1 誠信在傳統文化中的豐富內涵
“誠信”是由“誠”和“信”兩個規范構成的，“誠”“信”二字在古代典籍中意思相近又有著一定的差異?！罢\”多于“真”、“實”等范疇相關聯，涉及人類社會生活諸多領域，像人際交往、個人修養、道德理想等方面?！靶拧眲t多與“忠”、“任”等范疇相關聯，其基本內涵是守言行諾，即“言必信，行必果?！?/p>
“誠”與“信”在含義上不盡相同但又有著密切的聯系。許慎的《說文解字》就是將二者互訓的：“誠，信也”、“信，誠也?！睆南惹貢r期開始，“誠”與“信”開始連用，《荀子》中就有“誠信生神”之說法，此后“誠信”便作為一個完整的范疇使用。作為一個統一的概念，誠信的基本內涵和要求就是真實不妄、誠實不欺、言行一致、信守承諾。
2 傳統誠信思想的精髓
2.1 誠信為天地間的一種必然法則?！疤煨胁恍?，不能成歲，地行不行，草木不大。”(《呂氏春秋?貴信》)即是說，天地都必須有信而后才能形成四季銜替、萬物更新。在中國傳統文化中“信”被理解為一種超越的、統天統地的絕對法則，這種思想或許有些夸張，但它充分表現了中國傳統文化中對“信”的近乎敬畏的崇尚。
2.2 誠信是做人的基本準則。在中國傳統文化中，誠信被當成立身處世論之根本?！叭硕鵁o信，不知其可也?！薄按筌嚐o，小車無，其何以行之哉?”(《論語?為政》)儒家思想代表人物孔子認為誠信是做人的基本品格，是一個人在社會生活中安身立命的道德起點，如同車子缺少、這樣樞紐就不能行走一樣，人若無誠信寸步難行。
2.3 誠信是基本的交友之道。對誠信是交友的基本原則在中國傳統文化中尤其著意。在傳統文化中誠信交友大致可概括為兩個層面：①誠信是晤友的基本原則?？鬃诱f“事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交言而有信?！?《論語?學而》)孔子的弟子不但對此有充分的認識，而且常常以此嚴格要求和反省自己，曾參“吾日三省吾身――為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”②誠信是擇友的基本標準。在社會生活中，結交什么樣的朋友對一個人的行為及品德有著重要影響，與那些正直誠實、寬善謙遜的人交友可以受其感染和熏陶，而與那些花言巧語、口是心非的偽善之人交往，不但不會有所獲益反而會沾染惡習?？鬃釉f：“益者三友，損者三友。友直、友諒、友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣?！币虼?，交友要有所選擇，要選擇仁德之鄉居住，以免受不良影響。
2.4 誠信是經濟活動的基本行為規范。在中國傳統文化中，固然有著君子重義輕利的思想，但對人們合理的正當的利益追求也決非一味的排斥和拒絕，只是提出“君子愛財，取之有道。”主張對利益的追求要持節制態度，反對通過不正當手段謀利，反對為了獲取一定的利益而不擇手段。荀子就說過：“商賈敦愨無詐，則商旅安，貨財通，而國求給矣。”事實上，講究貨真價實，強調童叟無欺也是中華民族經濟及商業活動的傳統美德，歷史上也出現過許多著名的廉賈義商?；罩萆倘俗⒅亍靶帕x服人”，他們“以忠誠立質，長厚攝心，以禮接人，以義應事，故人樂與游，而業日隆隆起?！蓖侍盟幍耆俣嗄陙硎冀K堅持“炮制雖繁從不敢省工時，雖貴必不敢減物力。”他們皆成為人們傳頌的誠信經營的成功典范。
2.5 誠信是保證社會穩定發展的為政之道。中國傳統文化中歷來主張“為政以德”，而要做到“為政以德”誠信是其重要內容和手段之一?？鬃右鬄檎咦龅健熬词露拧辈⒄J為“信則民任焉”《論語?堯日》，即是說要贏得民心除了與民生息的“仁政”外，誠實無欺、講究信用，努力取信于民才能得到老百姓的擁護和信賴。荀子說：“古者禹湯本義務信而天下大治，桀紂棄義背信而天下大亂?！薄墩撜Z?王霸》孔子也堅決反對與國交往中背后耍陰謀。公元前550年，齊、魯和解，兩國之君會于峽谷，齊國卻企圖乘機以東夷人劫持魯侯，時孔子相魯，聞之后深為不滿：“兩君之好，而以裔夷俘兵以亂之?！鼻宕笕逋醴蛑畡t精辟地概括為：“夫誠信者，中國邦交之守也?！?《讀通鑒論》)
3 傳統誠信思想在干部誠信教育中的價值
3.1 誠信執政教育是干部教育的核心目標和內容。在中國傳統誠信思想中，誠實不欺不僅是上天固有的規律，亦是人與人之間的自然法則和道德本體。人們的道德規律必須遵循這一“天之道”，這是做人不可移易的法則?！靶揶o立于誠，所以居業也?！?《周易?乾》)正因為如此，中國歷代十分重視誠信的教育。自西漢儒學成為官學之后，《論語》、《大學》等儒家經典成為了學校的必修課，學子們在熟讀四書五經等儒家著作時自然而然的接受儒家誠信觀的洗禮、教化，以塑造誠實守信的君子人格。而唐代以后出現的書院更是把誠信的道德教育列入教規之中，如岳麓書院的教規中即有“言忠信，行篤敬，懲忿室欲，遷善改過”等條目。當然，把“誠”“信”理解為超越的、統天統地的絕對法則的思想有些夸張，但“人之無信，不知其可”(《論語?為政》)、“唯君子能信，一不信則終身之行廢矣”(《袁子?用賢》)的誠信而厚德方能立人，并進而實現人格自我完善的成人教育思想今天依然閃光。因此，我們應大力弘揚中華民族的傳統美德，并將之融入到干部教育的辦學理念之中，把誠信執政教育確立為干部教育的核心目標和內容，貫穿于教育教學的全過程，利用一切教育陣地和教育場景開展廣泛而深入的誠信教育，喚起干部自我教育和自我完善的意識。同時，還應該施以相應的保障機制，對干部日常行為規范中諸如打牌賭博、貪污受賄、欺上瞞下、學歷灌水等不誠信行為給予約束和嚴厲的懲處，營造良好的誠信氛圍和輿論環境，形成誠信者受尊重、不誠信者遭鄙視的社會氛圍，讓干部在教化與熏陶中誠信執政。
3.2 內誠而外信是開展干部誠信教育的必由之路。在中國的傳統文化中，“誠”主納思“信”主外行，“內誠于心外信于事”是傳統誠信內在的語言邏輯形式。“意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平?！倍龅絻刃牡恼嬲\，最好的方法就是“慎獨”?！八^誠真意者，毋自欺也，……故君子必慎其獨也，小人閑居為不善，無所不至，見
城鄉教育論文范文5
1.1領導重視度不足，承包商整體安全意識行為偏低
油田建設工程項目存在工程量大、工作時間長、施工承包商眾多、并存在層層分包的情況。盡管業主方非常重視，加大監督檢查力度，但是一些施工單位領導為了眼前利益，對安全工作抱有僥幸心理，未能正確認識到安全培訓工作的重要性和必要性，在安全培訓工作方面僅限于應付地方政府、業主方的要求，不愿意在培訓方面過多地投入金錢和時間，從而使得現場施工人員特別是臨時用工人員未能及時、有效、全面的安全培訓，導致整個施工隊伍的安全意識、素質偏低。
1.2安全管理人員安全管理能力不足，缺乏系統培訓，把袒護當成愛護
目前，大部分承包商單位的安全管理人員缺乏系統有效的安全培訓，個別單位的專兼職安全員甚至未接受過專門的安全知識培訓，導致了因忽視職業安全而違章指揮，削減甚至取消安全防護投入，簡化安全管理制度，淡化安全檢查與整改，忽視安全的后果和重視安全生產所帶來的效益，很難對員工進行有效的安全行為意識引導，從根本上消弱了培訓效果。
1.3安全培訓內容不全面，存在一陣風、走過場的現象
油田建設工程是一項專業技術性強且施工難度復雜的項目，存在較多的不安全因素。電工、焊工、架子工、起重工工種繁多，造成的危險也各不相同。但是目前安全培訓工作形式千遍一律，而不是要根據各自所從事的工作特點進行培訓，認為培訓就是老師講課，員工在下聽課而已，把培訓的認識狹義化。承包商單位往往未設置專職培訓人員，兼職培訓人員安全知識面不全，安全教育存在走過場的現象，常常是培訓完后將試卷和答案一同下發給學習人員，草草收場。
1.4施工前安全教育不全面，培訓工作流于形式
不安全事件的發生在時間上是沒有固定規律的，無論何時何地，只要忽視安全，就可能導致不安全事件的發生。施工現場的所有狀態時時處在變化之中，部分承包商領導和項目經理對安全生產的“重視”，僅限于在開會時講“要注意安全”，而怎樣注意安全就講不出所以然。一些安全員不明白自己在施工現場的地位和作用，對安全知識一知半解，有的甚至連常用安全技術規范標準都不了解。這樣就從一定程度上了消弱了培訓效果。
1.5施工人員流動性大，文化素質及水平偏低，安全培訓效果不佳
油田建設工程單位其自有員工占總人數比例普遍偏低，經驗豐富的施工人員相對較少，因此施工隊伍中普通工人大部分為臨時用工，這就直接導致施工隊伍人員的極不穩定性，即人員流動性大，且其中部分勞務工為工程現場周邊居民，因此施工人員普遍存在安全意識淡薄、綜合素質不高、安全技能水平偏低等現象。由于文化基礎較低，導致安全教育培訓效果不佳，甚至部分員工對安全教育培訓產生排斥心理。
2有效提高油田建設工程項目安全培訓工作的建議
在油田建設工程正常的生產組織活動中，安全培訓工作也是隊伍管理的重要方向之一。因此我們的培訓工作就要有強烈的目的性、實用性、實效性和真實連貫性。針對目前存在的問題，建議采取以下方法開展安全培訓教育。
2.1提高安全管理層安全意識，糾正安全培訓工作認識偏差
對企業來講，安全培訓效果的好壞，取決于施工單位領導層是否具有強烈的安全意識。業主方應加強對承包商領導的安全意識培訓，糾正對安全培訓的認識偏差，這樣承包商安全意識活動的積極能動性才會被釋放、激發。此外，還可以利用安全知識競賽、演講會、研討會、座談會等多種形式進行廣泛的、連續的安全意思培訓。使其充分認識到安全培訓工作的重要性和必要性，按規定給足培訓經費，將各類安全培訓工作落實到實處。
2.2提升安全管理人員安全管理水平
承包商單位必須認識到安全教育培訓的重要性，建立健全安全教育培訓制度，加強安全教育培訓工作的力度，使廣大職工都能按規定，定期接受安全教育培訓，特別是主要負責人、項目經理和安全管理人員，必須接受上級主管部門、有資質的安全培訓機構舉辦的安全教育培訓，并經考核獲得安全崗位資格。通過安全教育培訓，增強安全管理人員、作業人員的安全意識、安全技術和操作技能，大大減少違章指揮、違章作業行為，改善安全生產狀況，有效控制傷亡事故的發生，提高安全管理水平。此外，業主方還應加強對承包商單位培訓情況的監督檢查，傳授安全培訓的方式方法，齊抓共管，全方位地開展安全培訓工作。2.3安全教育培訓的內容分不同的層次，因人而異，分灶吃飯根據施工現場的具體情況，安全教育培訓工作也需依照這個特性才能取得良好的效果，比如針對電工、焊工、探傷工等特殊工種作業人員，直接作業環節等高風險作業，培訓內容必須涵蓋全體施工人員，緊密結合現場、現實生產特性來選擇，制定有針對性的課件，讓職工通過培訓能夠及時、持續進行危險源辨識、風險評價和實施必要的控制措施。另外業主方還應加強對承包商培訓質量的監督考核，使安全教育培訓程序化、規范化、標準化、經?；?/p>
2.4強化班前安全培訓，做到“警鐘常鳴”
施工現場是一個具體的工作范圍，各種因素相互關聯、制約，承包商單位安全管理人員對施工人員的安全培訓既要使他們懂得安全常識“會安全”、能夠識別危險“懂安全”，又要使施工人員提高安全意識“要安全”。業主方也應采取不定期的方式參與承包商的班前安全教育，并對部分安全教育培訓中出現的不足予以指導，杜絕低、老、壞現象和三違行為，從根本上防止事故的發生。對安全培訓工作落實到實處、未發生安全事故的承包商單位進行表彰獎勵，反之進行通報處罰，將安全培訓工作落實到實處。
2.5堅持崗前培訓，常抓不懈
施工現場根據實際情況建立安全生產宣傳欄、事故案例警示圖片、安全生產的醒目標志等，使新進場的施工人員能感受到安全生產的濃厚氛圍，強化安全生產意識。承包商單位還應堅持崗前培訓，保證持證上崗。上崗前，要嚴格按照有關規定，把安全生產三級教育放在首位，安全教育培訓后，要嚴格考試，考核合格才能持證上崗。根據部分施工人員流動性大的特點，制定常年培訓計劃，做到現有員工定期培訓，新來員工隨時培訓，重點崗位重點培訓，使安全教育培訓工作一抓到底。
3結束語
城鄉教育論文范文6
一、結合教材，讓學生認清自我，完善自我
要讓學生養成良好的行為習慣，首先要讓學生認清自我，知道自身有哪些優點，又存在哪些缺點或有哪些不良行為習慣。那么怎樣讓學生認清自我，在教學過程中可結合七年級上冊《認識自我》這課里介紹的認識自我的方法自我評價，設計問卷調查。通過問卷調查讓學生對自身存在的不良行為有了一定的認識，但要客觀公正、全面地評價認識一個人光靠自我評價是不夠的。俗話說：旁觀者清，當局者迷。要讓學生全面地認識自我，還必須結合教材中“認識自我”的另一種方法即他人評價法。在采用這種評價方法時，老師必須做好一定規范，絕對不允許在評價他人的過程中出現人身攻擊的現象，但又要消除學生的思想顧慮，鼓勵學生暢所欲言?？傊?，要讓學生明白這么做最終目的是讓每個人都能正確認識自我，為日后改掉不良行為習慣、完善自我、養成良好行為習慣做準備。
二、聯系學生實際，開展實踐活動，培養良好的行為習慣
信息時代的今天，網絡已經成為人們生活不可或缺的一部分，但我們知道網絡是一把雙刃劍，有利也有弊。由于中學生的自控能力較差，容易上網成癮，沉迷網絡。針對學生的這一不良行為，我結合八年級上冊《一念之差———拒絕網絡的不良誘惑》這一章節的內容來引導教育學生綠色上網。首先，讓學生上網搜索因沉迷網絡而荒廢學業，上網交友不慎而上當受騙，長時間上網而導致猝死等事例，然后在全班交流共享。當他們看到這些案例時，很多人或是沉默或是驚訝。自從學習該課的內容并開展了這樣的活動后，班上沉迷網絡，逃課上網吧的現象逐漸減少了。早戀的現象在當前的學生當中也不少。如何引導異性學生正常交往，針對這一問題，我沒有一味地去強調早戀如何可怕和不好，學生不能早戀等道理，因為這只能適得其反，甚至引起學生的反感。在解決這一問題上我結合教材八年級上冊《男生女生》這一課在班上進行了一次辯論賽。全班分成正反兩方，每方派出四位辯手就早戀的利與弊展開辯論。正反兩方的所有同學利用一周的時間為本方搜集資料，最后辯論的結論顯而易見，更重要的是這樣的活動學生的參與度高、感觸深、效果好。
三、課內外結合，促進學生良好行為習慣的養成《思想品德課程標準》
要求注重學生社會經驗和社會實踐的聯系，通過學生自主參與豐富多樣的活動，促進思想觀念和良好的道德品質形成和發展。為更好地促進學生良好行為的養成，可以采用課內外結合的方式。初中學生正處于青春期，容易叛逆、與父母產生代溝、不懂感恩，視親人的付出為理所當然，平時受不得半點委屈，動不動就離家出走。針對學生的這些不良行為，筆者結合教材八年級上冊《跨越代溝，走進父母》的內容布置了一次特殊的課外作業：給媽媽或爸爸洗一次腳，然后談談自己的感受。要求一周內完成，并寫感受在班內交流。交流會上有的同學說這是我讀書以來最有特殊意義的一次作業，它不僅洗掉了我與父母的代溝，更洗滌了我的心靈。這次特殊的作業，給學生產生了強大的震憾，不少學生發生了很大的改變，效果不亞于一場感恩勵志大會。后來有家長對我說：“老師，自從你布置那次洗腳的作業后，我家的孩子變得越來越懂事了?！蓖ㄟ^這種家校結合的方式對促進學生良好行為的養成很有幫助。針對一些學生存在吸煙的不良行為，我結合八年級上冊《拒絕不良誘惑》的內容，通過多媒體播放現實生活中的相關視頻，這種課內外結合的方式更能讓學生直觀地了解吸煙、賭博等的危害，這對于有吸煙、賭博等不良行為的學生乃至全體學生都有很大的警示教育意義，這比老師的百遍說教更有效。課后實踐活動也是思想品德課教學不可缺少的組成部分。
