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素質教育體系范文1
關鍵詞：高職教育；人文素質教育；評價體系
作為了21世紀的高職生，除了應具備所必需的專業知識和專業技能外，還應具有高尚的人格、良好的職業道德素養以及自我發展和自我完善能力、自我約束能力、社會活動能力、人際合作能力和公共協調能力等。高職院校要培養和提升高職生的這些素質和能力，就必須構建人文素質教育體系，開設人文課程，營造人文素質教育氛圍，開展校內外的人文實踐活動。人文素質教育實施的效果如何，需要構建高職人文素質教育評價體系，對其進行客觀的評價，對其價值進行判斷。并在此基礎上將評價結果反饋給決策者和被評價者，使他們能夠制定更好的教育決策、教育或學習計劃，促進教育改革，完善高職人文素質教育體系，提高人文素質教育效果。
一、高職人文素質教育評價的內涵
教育專家顧明遠認為，素質教育的內涵就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質為根本宗旨，以培養學生的社會責任感、創新精神和實踐能力為重點，造就具有國際視野、德智美全面發展的社會主義合格公民。學者徐涌金認為，人的素質是個體內化了的具有深層意蘊的品質特征，是蘊藏在人自身的尚需開發出來的身心潛能，并可通過人的言行舉止得到外在的表現。
教育評價就是對教育的價值進行判斷的過程。高職人文素質教育評價，主要是指高職院校、上級教育行政部門在系統、科學、全面地搜集整理分析人文素質教育各種信息的基礎上，對高職院校所實施的人文素質教育是否符合高職人才培養需求，是否符合高職生個體需求作出價值判斷的活動過程。
高職人文素質教育評價和其他評價一樣，都是在科學、系統、全面搜集教育信息的基礎上，運用科學的方法進行的整理與分析。雖然最終的評價結果是由人的大腦判斷產生的，但這一判斷是在對各種信息進行科學分析的前提之下得到的。高職人文素質教育評價的目的是為高職院校、上級教育行政部門進行人文素質教育教學改革提供決策依據，以進一步提高人文素質教育質量，保證高素質高級技能人才培養目標的實現。
二、高職人文素質教育評價的意義
（一）為構建并完善高職人文素質教育體系提供科學決策
沒有科學的決策，就不可能有效實施人文素質教育，也難以提高人文素質教育教學的效果，或者說沒有科學的決策，高職人文素質教育根本就無法科學有效地開展實施。通過教育評價的實施，人文素質教育決策者可以得到大量有效信息，并據此做出正確決策。通過教育評價，不僅上級相關主管部門能夠及時客觀地了解各高職院校人文素質教育工作的狀況，而且高職院校的相關領導也能夠知曉自己學校人文素質教育各項工作。通過評價的實施，可以檢測本校各項人文素質教育管理工作，可以明確本校人文素質教育資源的利用情況，可以了解本校每位人文素質教師的特長與潛能，從而為本校人文素質管理工作改革、人文素質課程建設、人文素質環境建設、人文素質師資隊伍建設、人文素質社會活動的開展等提供正確的指導和科學決策的依據。
（二）為高職人文素質教師的教育教學改革提供正確指導
人文素質教師在教育教學過程中是如何開展教學工作的，自身的教學水平發揮如何，教學效果怎樣，學生對其人其課接受與否等等問題人文素質教育評價得到回答。也可以說，高職人文素質教育評價是對人文素質教師教學工作進行檢查的重要手段和途徑。
通過科學的人文素質教育評價，可以對相關教師的教學工作進行信息反饋，從而為人文教師的教學工作指出努力的方向，為高職人文教師總結教學工作中的經驗教訓、進行教學改革與創新提供正確的指導。
（三）為檢測人文素質教育教學效果提供科學依據
高職人文素質教育最根本的目的是培養知識技能和人文素質統一發展的高素質高級技能型人才。高職人文素質教育開展的情況如何，教育教學效果怎樣，這些問題的解決，都需要人文素質教育評價提供科學評價依據。
對高職生人文素質的評價是整個高職人文素質教育評價的起點，也是終點，更是高職人文素質教育評價的重點和方向。只有對高職院校的人文教育工作整體進行科學的評價，才能客觀、有效地評價高職生的人文素質。
三、構建高職人文素質教育評價體系
（一）對高職人文素質教育體制機制進行評價
對高職人文素質教育體制機制進行評價的內容和范圍主要包括領導體制、組織機制、工作機制、經費投入保障制度、考查評價獎懲機制等。領導重視程度的大小是人文素質教育效果高低的決定性因素，因此，對高職人文素質教育的評價首先是對領導體制進行考察評價。
考察評價的具體內容主要包括主管領導的分工情況，分工合作情況，相關教育指導委員會的組織情況、運作情況；相關教學科研機構的設立及運行情況；人文素質教育專題研究會議的召開、決策及落實情況，聽取相關工作匯報及解決實際問題情況；將人文素質教育列入學校事業發展規劃情況，高職院校教務、人事、財務等部門相互配合、參與人文素質教育教學、人才培養、教研科研經費等政策的制定與落實情況；對教師和學生人文素質教育情況進行考評的辦法及相關獎懲措施的制定與實施情況。
（二）對高職人文素質師資隊伍水平進行評價
高職院校人文素質教師的水平決定著整個學校人文素質教育水平的高低。相關教師人文知識的多少、人文精神境界的高低、人文能力的強弱等因素直接影響著學生人文素質教育的效果，因此，對高職人文素質師資隊伍水平的評價也應納入高職人文素質教育評價體系。評價內容主要包括高職院校人文素質教師隊伍的人數、學歷結構、學源結構、專業結構，其主要授課情況，開展講座或報告的內容、次數、參與學生人數、效果情況等，組織人文素質教育社團活動與社會實踐活動情況，撰寫或發表相關學術論文情況，參與編寫或出版教材論著情況，主持或參與人文素質教育類各級課題的研究及獲獎情況等。
（三）對高職人文素質課程體系進行評價
高職院校的人文素質課程建設情況是評價高職人文素質教育效果的一個重要指標。評價內容主要包括文學、哲學、藝術等學科的課程開設是否齊全，每個專業、每個學期人文素質教育類課程的開課門數和上課學生人數，人文素質教育類課程在該校各專業所開設所有課程中所處的位置、影響以及學生修讀此類課程的成績情況，該校人文素質教育類課程在全省乃至全國范圍所處的位置及影響，相關教師在人文素質教育類課程的教育教學改革過程中所取得的明顯成效及學生對人文素質教育類課程設置、教師教育教學水平的滿意度情況等。
（四）對高職校園文化活動進行評價
高職院校的校園文化活動和各種校外人文社會實踐活動是對高職生實施人文素質教育的重要途徑和有效載體。如果一所高職院校的校園文化活動和各種校外人文社會實踐活動開展得豐富多彩，該高職院校學生的人文知識、人文素質、人文能力、人文精神就會在潛移默化中得到很大提高。因此，該評價體系主要是針對高職院校所開展的各種社團活動、社會實踐活動的參與及效果情況進行評價。評價內容主要包括高職院校校園文化活動和各種校外人文社會實踐活動的內容、形式、次數，學生參與人數，活動效果，學生滿意度等。
（五）對高職院校校園文化環境進行評價
高職院校校園環境是否具有人文精神，人文氣氛是否濃郁，直接影響著高職生的生活習慣、精神風貌和人文素質教育的效果。因此，對高職院校人文素質教育的評價就必須包括對校園文化環境進行評價。該評價體系所評價的內容主要包括校園綠化美化，建筑布局、風格，各種標語牌等人文景觀的布局及內容以及由整個校園環境所反映出來的學校的辦學理念、校風校訓、學風精神等內容。
主要從以上五個方面對高職院校人文素質教育情況進行了解，在評價方法上主要采用查閱相關檔案材料，召開相關領導、教師、學生座談會，進行實地考察、個別訪談，在科學設計調查問卷的基礎上進行問卷調查并對調查結果進行科學統計與分析，并在此基出上進行總體評價，并提出不足之處和改進意見。被評價院校結合評價結果進行改進，以切實提高本校人文素質教育效果。高職院校人文素質教育評價體系的建立尚處于摸索階斷，更為完善科學的高職人文素質教育評價指標體系，還有待于廣大高職教育工作者繼續進行不斷教育實踐與研究探索。
參考文獻：
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素質教育體系范文2
【關鍵詞】情境教學 直觀情境 想象情境 體驗情境
語文課堂的語文情境包容縱多，針對語文學科的特點，筆者試在這里談談語文教學情境創設的幾種途徑。
一、直觀情境
1.應用多媒體教學創設情境。 在教育信息化時代，多媒體教學顯得越來越重要。多媒體教學綜合利用聲音、圖形、圖像、文字、表格等媒體進行教學，顯得形象直觀，能營造一種生動的教學氛圍，極大地調動學生學習的積極性和主動性。可以說，利用多媒體營造教學氛圍可以一掃過去課堂的沉悶，大大提高了教學的趣味性。但要注意，語文閱讀終究是文本的閱讀，閱讀過程的本質是學生對文本的解讀和感悟，學生要通過文字產生再造想象，切不可以視頻和圖片來代替學生對文本的閱讀。文學是用語言符號表現生活的，而電影則用動作語言，鑒賞的方式前者靠的是思維想象，后者靠的是視覺沖擊。我們一定要記住，閱讀歸根到底是對文本的體驗和感悟。在學生已經充分閱讀課文的基礎上，再輔之以視覺沖擊，可以彌補學生想象的不足，增進對課文的理解。
2.應用音樂創設情境。 音樂是一種可以跨越國界、跨越古今的神奇的語言。它可以直達聽眾內心的深處，喚起情結，引發共鳴。如果在課堂上適當的使用音樂渲染的方法，則在課堂氣氛營造上會起到事半功倍的效果。 在詩歌教學中，“意境”的學習和體會是非常關鍵的。但極其凝練的中國古詩往往給人“只可意會，不可言傳”的感覺。那么如何引導學生去“意會”呢？例如，在講徐志摩的《再別康橋》時，不妨通過音樂的渲染，請學生收集大家耳熟能詳的關于“離別”的歌曲，在課堂上通過這些低沉凄婉的曲調營造濃厚的“離別”氣氛，從而收到更好的教學效果。
3.通過學生之間親身體驗的交流，營造具體的生活情境。 同學間經驗的交流比教師單純的傳授，從學生接受心理的角度來看，效果更好。例如，作文教學中習作片斷的分享學習，從而懂得究竟怎樣的文章才是好文章，而不僅僅局限于教師泛泛而談的注意事項，而更多的是讓學生談談自己在寫作實踐中的體會。再例如學習荀子的《勸學》，由學生談談自己的學習方法及學習態度，以此來拉近學生與所學內容的距離。
4.通過排演課本劇的方式，營造情境。 舞臺藝術是一種綜合的藝術形式。排演課本劇可以促使學生深入地研讀文本、把握人物性格和原作主旨。課堂短劇表演也可融合文本、音樂、道具、服裝等多種因素。除了課本中設定好的戲劇單元，其他課文可以同樣嘗試改編、排演課本劇。如《阿Q正傳》《鴻門宴》《雷雨》……。發揮學生的能動性，由表演帶動閱讀理解，促使學生更深入地研讀文本，分析人物心理。然而更重要的是，通過多種因素的使用、調動，可以開發學生多種智能，促進學生的全面發展。這也符合了素質教育的基本要求。
二、想象情境
想象是指人們在已有材料的基礎上，經過加工而創造出一種新的形象思維的活動。人們通過想象可以憧憬未來的美好生活，創造現實中沒有的事物?？v觀人類發展的歷史，不難發現所有的思想、發明、創造都是通過想象而產生的。愛因斯坦曾說，想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力推動著進步，想象力是知識的源泉。因此，對于學生進行創造性思維的訓練，進行想象力的培養就顯得尤為重要了。除了專門進行想象和聯想的思維訓練外，在日常教學中，通過情境設計，滲透想象力的培養也是很好的途徑。以將教材作為出發點，有兩種進行想象力訓練的途徑。
1.使學生通過想象再現教材內容。例如學習朱自清的《荷塘月色》，不妨動筆畫畫荷塘的景致，體會一下作者描繪景物時的空間感，將文字變換成圖畫，既要依據課文原有信息，又加入讀者的再創作，豐富了學生的認識，從而達到更好的教學效果。
2.開展擴展性想象活動學習。講授《項鏈》，學生對于作者所塑造的瑪蒂爾德這個處于當時法國社會中下層的婦女形象的深刻同情與認識后，不妨追加個“假如瑪蒂爾德早在舞會前就知道項鏈是假的，那在她丟項鏈以后她的生活將會怎么樣?”的討論，由學生各抒己見，從而進一步深刻的領會、挖掘原作“瑪蒂爾德悲劇命運”的社會原因。
三、體驗情境
素質教育體系范文3
關鍵詞：三導向；培養模式；口腔醫學生；人文素質教育體系
人文素質是一個人知識、能力、情感、意志等的綜合體，綜合反映出他的個人氣質和修養。他所掌握和具有的知識、能力、情感、意志等因素的程度，最終會影響到他人文素質的養成。人文素質教育就是通過對學生進行全方位的教育，將人類已有的文化成果內化為他們個人的人格特征。在人文素質教育方面，所謂三導向培養模式就是始終堅持以職業情感、執業能力、社會適應為導向實施口腔醫學人才培養，提高他們的全面素質，適應口腔醫學和患者多層次的需要。
一、口腔醫學生人文素質教育的過程中存在的問題
1）口腔醫學生人文素質教育理念落后。在口腔醫學教育體系中，人文素質教育的目標的實現需要從課程設置，師資隊伍的配置以及教學方式的采用等方面進行高度的重視。雖然目前我國高等醫學院校已經意識到了人文素質培養的重要性，他們也從各個方面提出了更高的要求，然而在現實的教學活動中，重專業知識和技能的傳授，輕人文的現象還較為突出。尤其是在課程設置方面，人文學科的課時比例較低，大部分是以選修課的形式存在。部分高校學生選修這些課程的目的是為了能夠修得學分，并沒有充分領會到人文素質的重要性。2）課程設置不合理?？谇会t學知識和技能固然重要，一些高等醫學院校為了能夠培養出合格的口腔醫學生，他們加大了對基礎學科的設置力度，而忽視了人文社科類課程。從總體上來看，我國的口腔醫學人文社科類課程的設置還存在著課時偏少，課時所占比重較低的現象。3）師資力量薄弱。在人文素質教育的整個過程中，教師的師資力量決定著最終的教育目標的實現。在現實的教學活動中，口腔醫學院校的人文師資力量還較為薄弱，部分教師人文社科專業知識相對缺乏，他們在授課時不能將人文知識和醫學知識充分的融合，造成了學生無法調動學習的興趣，將學習作為一種負擔。同時，還有教師無法將人文知識恰當地融入到臨床實踐中，造成部分學生認為學習人文知識沒有用的錯覺，從而使教學與實踐相脫節。4）教學形式單一，教學內容與實際脫節。目前，我國的醫學教育中還存在著過于重視理論知識的傳授。然而口腔醫學的教學的實踐性較強，學生們的職業態度的形成、道德素質的提高等都是在實踐過程中逐步形成的，僅僅依靠課堂上的理論知識的傳授很難達到。因此傳統形式上的醫學教育方式已經無法滿足學生們全面素質提高的需要。5）評價機制不夠完善。長期以來，我國的醫學教育深受應試教育的影響，考核評價的方法也側重于對學生筆試成績的考察。這種考核評價的方式在一定的時期發揮了重要的作用，但是隨著時代的發展，口腔患者對治療手段和效果也有了更高層次的要求，原有的評價機制充分暴露出了他的弊端，已經無法滿足新時期教學的需要。
二、構建三導向培養模式口腔醫學生人文素質教育體系的策略
1）更新觀念，提高認識。人文素質教育體系的構建有賴于觀念的更新和認識的提高，在當今時代背景下，教師和學生要牢固樹立起一切為了患者，為了患者的一切意識，充分考慮患者心理因素在整個診治過程中的作用。作為教育工作者，要正確引導和教育學生，既要重視專業素質的培養，又要加大對他們進行人文素質培養的力度，全面發展他們的綜合素質，為他們今后走入工作崗位打下良好的基礎。2）加大人文社科類課程的設置力度。為防止人文社科類課程的被邊緣化，各大院校要根據教學活動的實際和學生自身發展的需要，來合理優化和創新已有的課程體系。尤其是要加大此類課程的配置比例和力度可以結合口腔醫學的專業特點來融入人文社會科學中的新的成果，讓學生有更多的選擇。同時還要兼顧學生的興趣愛好有選擇地設置一些必修課，任選課，特選課等來拓展他們學習的范圍。比如：可以設置一些醫學人類學、中西醫醫學史、醫患溝通概論等。同時針對不同的課程設置與之相適應的考核標準，定期對他們的學習情況進行全面的評價。3）加強師資隊伍建設。一方面要對現有的師資隊伍進行再提高。針對教師現有的情況，制定出合理的人文素質培訓計劃?？梢钥紤]聘請業內專家的形式對他們進行專題培訓，快速提高他們的能力。也可以鼓勵教師參加社會中各種形式的學術活動。另外一方面要積極引進具有同時兼備醫學背景與人文社會科學背景的綜合性人才，加強日常教學與臨床實踐的聯系，在實踐中提高學生的思想認識，讓他們掌握更多的與患者溝通的技巧。同時，這部分高素質人才也會對其他教師形成一個潛移默化的影響，進而提高整個師資隊伍的建設。4）創新教學形式。課堂教學是最古老的教學形式，也是學生充實學生專業知識和技能的最主要的場所。然而長期以來，課堂教學側重于知識的傳授而忽視了學生能力的培養而飽受詬病?？谇会t學是一門實踐性較為強的學科，單一的課堂教學并不能形成他們全面的人文素質。為此，我們就要加大教學形式的創新，拓展多種多樣的方式，比如：改變以往的填鴨式的教學，巧妙設立情景式教學法，充分調動學生的積極性；可以利用寒暑假和節假日來組織在校學生進行口腔健康知識社區的活動，向社會普及口腔健康知識，增強溝通能力，掌握溝通技巧；掌握建立校外實習基地，讓學生定期參與到患者的治療過程中，提高他們的業務技能等。5）完善評價機制。完善原有的評價機制，側重于對學生學習態度、情感、參與活動的積極性等方面進行全方位的考評，采用動態的考評方法，從定性和定量兩個角度予以衡量。同時還要對教師的人文素質考核，讓學生對教師的教學內容、教學形式、教學過程等進行評分等。針對在評價過程中暴露出的問題要及時予以整改，確保整個人文素質教育的順利實施。
三、結束語
隨著經濟社會和口腔醫學的不斷發展，口腔患者在接受醫療診治的過程中，他們會有更加多層次的需要。因此，口腔醫學生和教育者在教學實踐中就要側重于人文素質的教育，構建完善的人文素質教育提醒下，從而更好地適應口腔患者的需要。
參考文獻
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素質教育體系范文4
一、高職人文素質教育體系構建背景
高職院校有別于其他高校，是以教授專業知識和專業技能為主的高等學校，教學過程中強調專業素質的培養，而對人文素質的培養以思想政治課程為主輔以專題講座，專題交流活動等方式為主，零散不成體系。因為缺乏持續有效的組織性，學生在聽過課，進行過交流之后，人文素質依然提高不大，沒有達到人文素質培養的效果。對此，我們進行了抽樣調查和現場測試，在調查和測試中發現，高職在校學生中只有8.8%的學生表示自己對人文素質的內涵非常了解；47%的學生想了解但不知從何下手；46%的學生辨別是非能力差，思想認識水平低；30%的學生心理脆弱，公德意識低下；在明確人文素質的內涵和重要性之后90%的學生認為自己應該系統提高自己的人文素質。而在畢業生中86%的學生認為人文素質對職業生涯發展影響很大；75%的學生認為所在學校的人文素質培養不夠全面。因此，高職院校需要構建完善的人文素質教育體系，全面的培養學生的人文素質，樹立健全的人格。
二、高職人文素質教育體系構建和構建中的問題
人文素質教育體系的構建中我們完善人文素質教育課程體系，以人文社科藝術類課程為主體，充分發揮思想政治課的作用，利用第二課堂使課堂教學得到延伸和拓展；改變人文素質教育課程設置方式，形成以選修課為主，必修課為輔，講座配合，長短課程結合的科學化設置；探索課堂教學模式，從理論灌輸到理論和實踐結合，注重人文理論知識的內化；創新人文素質教育的考核制度，考核方式從“一張試卷”到“一個任務”全面考察學生課程學習的成果，考核結果從“標準答案”到“實踐效果”充分考察學生人文素質內化情況。
（一）不能做到人文素質教育內容的全覆蓋
“所謂人文素質，是人文科學知識在個體人生觀、世界觀、價值觀以及氣質、人格、修養等方面的內化?！盵2]包含人文知識、文化素養、人類意志、人文精神，是全方位全覆蓋的。人文素質教育體系內容也應是全方位全覆蓋的，而在實際構建的過程很難全覆蓋，往往顧此失彼。人文素質教育課程的設置陷于單一化的圈圈，教育方式多樣化不夠不能涵蓋人文素質教育的全部內容，選擇的教育內容在編排上缺乏內在聯系。
（二）理論知識的傳授缺乏物質基礎和精神環境
無論人文社科類，還是藝術類知識和實踐經驗傳授都需要充分的物質基礎和良好的精神環境，物質基礎表現為實訓實驗基地和設備、人文教育基地等，而精神環境則是指校園文化氛圍和社會文化氛圍。在人文素質教育體系的構建初期僅以校園為中心，不能完全滿足以上兩個條件，也阻礙體系構建的進程。
（三）人文知識內化為人文素質難度較大
人文素質教育課程教授的是理論知識和實踐技能，如何把二者內化為人文素質，在教學實踐中考驗極大，這不僅要求理論知識和實踐技能的結合應用，更需要把二者轉化為人文習慣。人文習慣的養成也就標志這人文素質的內化完成。學生人文習慣的養成不僅是課程教學的任務，更需要學生真正從思想到行動自覺。
素質教育體系范文5
關鍵詞：自學考試 現狀 綜合素質
高等教育自學考試是個人、社會、國家三者共同結合形成的一種教育形式，在我國教育體系中具有一定的影響，是現代社會人員和高職院校學生獲得高等學歷的一種方式。自學考試是一個沒有圍墻的大學，它的特點是開放、靈活、費用低、門檻低等，它幫助社會培養了很大一批具有高素質、高學歷的社會人才。
一、自學考試對高等職校學生真有重要意義
我國提倡可持續發展，堅持“以人為本”的教育理念，對于高等職校的學生來說，參加自學考試是一種得到國家高學歷的方式。對于學生家長來說，選擇自學考試方式比其他普通高校得到本科文憑的時間少一年，這就大大減少了學費、生活費等開支。因此，自學考試對于學生、學校、家長都是有利的，得到了大家的一致好評。
經過多年的探索和實踐，高等教育自學考試因此而誕生，它的靈活性、全面性、廣泛性構成了全國的自學考試教育網，成為教育體系中相當重要的一部分。自學考試不規定學制和學習方式，學生可以根據自身的特長選擇學習的科目，并且可以自行安排學習時間和進度。這些特點都適應了終身教育體系和學習型社會的建立。自學考試是一種獨特的教育形式，對我國教育體系的構建具有重要的推動作用。
二、現代自學考試的不足之處
1.自學考試專業課程設置不利于考生的個性化發展
我國自學考試對專業課程的設置與一般的高?；疽恢?，也是由國家考辦和各省考辦統一制定的，對象是全國或全省的考生。自學考試的課程設置也具有統一性、完整性、規范性等，但是在學習形式上過于刻板，學習內容上過于陳舊，學習的知識應用性不強。這些弊端對考生的個性化發展都極為不利?？忌詫W考試中選修課的選擇很少，體現不出人才綜合素質培養的特點，考試也就成為一種為了取得高文憑的單一手段。
2.自學考試內容與評價方式不利于國家人才的培養
自學考試是對考生自學結果的檢測。要看一種考試效果怎么樣，要對考試制度進行分析，看其是否科學、合理。在我國當前，自學考試的內容、分數評定、不同題型評分等方面對考生的個性化發展和能力培養都極為不利；考試的評價方式簡單，主要是以閉卷的筆試為主的考試方式；實踐研究不足，對考生實踐性的考核不多；只重視結果，對考生過程性的學習評價缺乏等。
3.自學的媒體建設不健全
自學課程的媒體建設包括考試大綱、自學材料、自學教材、教學設施等等。要實現現代化的自學教育，就要完善這些自學媒體建設?，F有的自學媒體主要注重學科性、知識性，不符合現代社會的需要和考生的未來發展，缺乏應用性和實踐性。中國的教育多是“理論多于實踐”，過于刻板陳舊的內容不適應社會的發展。另一方面，當前的自學媒體仍以紙質為主，沒有現代化的“痕跡”，這種學習形式過于單一古板。
三、如何提高自學考試人才培養
1.轉變思想，改革應試教育
高等教育的自學考試考生應該具有創造性、自主性、合作精神、開拓性等素質。我們要改變傳統的應試教育觀點，不能讓考生為考試而考試。傳統的教育內容固定，方式單一，主要注重知識的記憶和掌握。老師主要負責完成教材的講解，學生就負責回答出標準答案，這樣的方式使學生失去了自主創新的能力。因此，我們要樹立正確的教育觀，學習只是一種手段，不是目的，我們要注重學習的過程而不是結果?？忌鞔_學習目的是提高自身素質，而不是僅僅為了獲得文憑。另一方面，由于自學考試缺少正規大學的校園文化氛圍，使很多人沒有與普通高校學生同等的校園感受。因此，我們要加強自學考試校園文化的建設，加強學生之間、學生與老師之間的交流，使他們有濃烈的校園文化學習氛圍。營造良好的學習氣氛，自考考生會更加投入到學習之中。
2.實行開放式學習，改革自學考試課制
自學考試首先應該堅持“以人為本”的思想，然后逐漸建立開放式的學習體系。對于課程的改革，可以從教育內容、形式和評分方法等方面來進行。所謂“因地制宜”，我們可以改變以前古板、單一的課程設置，讓自考課程變得靈活、多樣和有效?？梢愿鶕煌忌奶攸c，設置一些考生需要的課程，要注重文理的交叉學習，避免偏科的現象。另外，在全國不同地區可以設置不同的課程學習模塊組合，定期對模塊進行整合，適應社會和市場的需要，幫助考生提高市場競爭力。考生還可以根據自身特點、興趣和個性自主選擇模塊的組合。我們要改變以前的學科性課程體系，建立專業的核心課程體系，新課程設置要有彈性化、實行學分制和選考課程設置。
3.改革自考評價方式
為了提高考生的綜合素質，一定要改革考試的評價方式，考試結果不再是唯一的考核目標?？忌惨淖儚那暗乃烙浻脖车膶W習習慣，更多的是開動腦筋，積極發揮自主創新的能力?？荚嚨拿}方向反映了命題的指導思想，因此，命題團隊要以發展考生個人能力和素質為指導，改變單一的“一個問題一個標準答案”的考核形式?？荚嚨脑u價方式應該是多元化的、新型的、符合時代潮流發展的。對于自學考生學習過程的考核不僅改變了單一狹窄的考核方式，通過網上咨詢、輔導、交流等方式，還加強了考生與自考組織者之間的聯系，同時也有利于考生自主學習能力的培養，幫助考生全面發展個人能力。
參考文獻
[1]戴家干 站在新的歷史起點上改革完善自考制度[N].中國教育報，2011，2，11。
素質教育體系范文6
關鍵詞：高職教育；人文素質教育；評價體系
作為了21世紀的高職生，除了應具備所必需的專業知識和專業技能外，還應具有高尚的人格、良好的職業道德素養以及自我發展和自我完善能力、自我約束能力、社會活動能力、人際合作能力和公共協調能力等。高職院校要培養和提升高職生的這些素質和能力，就必須構建人文素質教育體系，開設人文課程，營造人文素質教育氛圍，開展校內外的人文實踐活動。人文素質教育實施的效果如何，需要構建高職人文素質教育評價體系，對其進行客觀的評價，對其價值進行判斷。并在此基礎上將評價結果反饋給決策者和被評價者，使他們能夠制定更好的教育決策、教育或學習計劃，促進教育改革，完善高職人文素質教育體系，提高人文素質教育效果。
一、高職人文素質教育評價的內涵
教育專家顧明遠認為，素質教育的內涵就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質為根本宗旨，以培養學生的社會責任感、創新精神和實踐能力為重點，造就具有國際視野、德智美全面發展的社會主義合格公民。學者徐涌金認為，人的素質是個體內化了的具有深層意蘊的品質特征，是蘊藏在人自身的尚需開發出來的身心潛能，并可通過人的言行舉止得到外在的表現。
教育評價就是對教育的價值進行判斷的過程。高職人文素質教育評價，主要是指高職院校、上級教育行政部門在系統、科學、全面地搜集整理分析人文素質教育各種信息的基礎上，對高職院校所實施的人文素質教育是否符合高職人才培養需求，是否符合高職生個體需求作出價值判斷的活動過程。
高職人文素質教育評價和其他評價一樣，都是在科學、系統、全面搜集教育信息的基礎上，運用科學的方法進行的整理與分析。雖然最終的評價結果是由人的大腦判斷產生的，但這一判斷是在對各種信息進行科學分析的前提之下得到的。高職人文素質教育評價的目的是為高職院校、上級教育行政部門進行人文素質教育教學改革提供決策依據，以進一步提高人文素質教育質量，保證高素質高級技能人才培養目標的實現。
二、高職人文素質教育評價的意義
（一）為構建并完善高職人文素質教育體系提供科學決策
沒有科學的決策，就不可能有效實施人文素質教育，也難以提高人文素質教育教學的效果，或者說沒有科學的決策，高職人文素質教育根本就無法科學有效地開展實施。通過教育評價的實施，人文素質教育決策者可以得到大量有效信息，并據此做出正確決策。通過教育評價，不僅上級相關主管部門能夠及時客觀地了解各高職院校人文素質教育工作的狀況，而且高職院校的相關領導也能夠知曉自己學校人文素質教育各項工作。通過評價的實施，可以檢測本校各項人文素質教育管理工作，可以明確本校人文素質教育資源的利用情況，可以了解本校每位人文素質教師的特長與潛能，從而為本校人文素質管理工作改革、人文素質課程建設、人文素質環境建設、人文素質師資隊伍建設、人文素質社會活動的開展等提供正確的指導和科學決策的依據。
（二）為高職人文素質教師的教育教學改革提供正確指導
人文素質教師在教育教學過程中是如何開展教學工作的，自身的教學水平發揮如何，教學效果怎樣，學生對其人其課接受與否等等問題人文素質教育評價得到回答。也可以說，高職人文素質教育評價是對人文素質教師教學工作進行檢查的重要手段和途徑。
通過科學的人文素質教育評價，可以對相關教師的教學工作進行信息反饋，從而為人文教師的教學工作指出努力的方向，為高職人文教師總結教學工作中的經驗教訓、進行教學改革與創新提供正確的指導。
（三）為檢測人文素質教育教學效果提供科學依據
高職人文素質教育最根本的目的是培養知識技能和人文素質統一發展的高素質高級技能型人才。高職人文素質教育開展的情況如何，教育教學效果怎樣，這些問題的解決，都需要人文素質教育評價提供科學評價依據。
對高職生人文素質的評價是整個高職人文素質教育評價的起點，也是終點，更是高職人文素質教育評價的重點和方向。只有對高職院校的人文教育工作整體進行科學的評價，才能客觀、有效地評價高職生的人文素質。
三、構建高職人文素質教育評價體系
（一）對高職人文素質教育體制機制進行評價
對高職人文素質教育體制機制進行評價的內容和范圍主要包括領導體制、組織機制、工作機制、經費投入保障制度、考查評價獎懲機制等。領導重視程度的大小是人文素質教育效果高低的決定性因素，因此，對高職人文素質教育的評價首先是對領導體制進行考察評價。
考察評價的具體內容主要包括主管領導的分工情況，分工合作情況，相關教育指導委員會的組織情況、運作情況；相關教學科研機構的設立及運行情況；人文素質教育專題研究會議的召開、決策及落實情況，聽取相關工作匯報及解決實際問題情況；將人文素質教育列入學校事業發展規劃情況，高職院校教務、人事、財務等部門相互配合、參與人文素質教育教學、人才培養、教研科研經費等政策的制定與落實情況；對教師和學生人文素質教育情況進行考評的辦法及相關獎懲措施的制定與實施情況。
（二）對高職人文素質師資隊伍水平進行評價
高職院校人文素質教師的水平決定著整個學校人文素質教育水平的高低。相關教師人文知識的多少、人文精神境界的高低、人文能力的強弱等因素直接影響著學生人文素質教育的效果，因此，對高職人文素質師資隊伍水平的評價也應納入高職人文素質教育評價體系。評價內容主要包括高職院校人文素質教師隊伍的人數、學歷結構、學源結構、專業結構，其主要授課情況，開展講座或報告的內容、次數、參與學生人數、效果情況等，組織人文素質教育社團活動與社會實踐活動情況，撰寫或發表相關學術論文情況，參與編寫或出版教材論著情況，主持或參與人文素質教育類各級課題的研究及獲獎情況等。
（三）對高職人文素質課程體系進行評價
高職院校的人文素質課程建設情況是評價高職人文素質教育效果的一個重要指標。評價內容主要包括文學、哲學、藝術等學科的課程開設是否齊全，每個專業、每個學期人文素質教育類課程的開課門數和上課學生人數，人文素質教育類課程在該校各專業所開設所有課程中所處的位置、影響以及學生修讀此類課程的成績情況，該校人文素質教育類課程在全省乃至全國范圍所處的位置及影響，相關教師在人文素質教育類課程的教育教學改革過程中所取得的明顯成效及學生對人文素質教育類課程設置、教師教育教學水平的滿意度情況等。
（四）對高職校園文化活動進行評價
高職院校的校園文化活動和各種校外人文社會實踐活動是對高職生實施人文素質教育的重要途徑和有效載體。如果一所高職院校的校園文化活動和各種校外人文社會實踐活動開展得豐富多彩，該高職院校學生的人文知識、人文素質、人文能力、人文精神就會在潛移默化中得到很大提高。因此，該評價體系主要是針對高職院校所開展的各種社團活動、社會實踐活動的參與及效果情況進行評價。評價內容主要包括高職院校校園文化活動和各種校外人文社會實踐活動的內容、形式、次數，學生參與人數，活動效果，學生滿意度等。
（五）對高職院校校園文化環境進行評價
高職院校校園環境是否具有人文精神，人文氣氛是否濃郁，直接影響著高職生的生活習慣、精神風貌和人文素質教育的效果。因此，對高職院校人文素質教育的評價就必須包括對校園文化環境進行評價。該評價體系所評價的內容主要包括校園綠化美化，建筑布局、風格，各種標語牌等人文景觀的布局及內容以及由整個校園環境所反映出來的學校的辦學理念、校風校訓、學風精神等內容。
主要從以上五個方面對高職院校人文素質教育情況進行了解，在評價方法上主要采用查閱相關檔案材料，召開相關領導、教師、學生座談會，進行實地考察、個別訪談，在科學設計調查問卷的基礎上進行問卷調查并對調查結果進行科學統計與分析，并在此基出上進行總體評價，并提出不足之處和改進意見。被評價院校結合評價結果進行改進，以切實提高本校人文素質教育效果。高職院校人文素質教育評價體系的建立尚處于摸索階斷，更為完善科學的高職人文素質教育評價指標體系，還有待于廣大高職教育工作者繼續進行不斷教育實踐與研究探索。
參考文獻
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