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文化創新的原因范文1
［關鍵詞］西方科學；科學創新；文化因素
科學的生命力在于創新。科學創新推動了科學的進步和發展?？v觀科學發展史，每一次重大的科學創新都導致了科學理論體系和結構的重新建構，使科學前所未有地迅速發展。而科學又轉變為一種改變世界面貌的強大的物質力量，推動了經濟乃至整個社會的變革和進步。
什么是科學創新？科學創新是人們在科學活動中的一種精神勞動。它體現在科學研究人員的創新思想、創新精神、創新能力等方面，也包括科學活動中的整個環境，即創新的氛圍?？茖W創新的成果是知識、概念、原理、假說和理論等。這些都與文化有著密切的關系。
從文化的深層次層面，也即文化的狹義方面理解，文化是一種精神活動，它由人們的思維方式，信仰信念，價值取向等思想觀念因素組成。這些因素是文化的核心，是文化“進化”的“基因”［1］。
眾所周知，文化有強烈的民族性，不同的民族有不同的文化。“科學是一種文化過程”［2］，“作為一種文化現象，科學同其他文化一樣，也表現出強烈的民族性”［3］。不同民族或國家有著不同的文化，有著不同的科學?！拔鞣娇茖W幾乎是唯一存留到今天的科學形態，取得了深刻影響人類社會生活的卓越成就，并展現了發展的遠景”［3］。為什么只有西方科學能夠如此呢?這無疑是由于西方科學攜帶了西方文化的全套基因，并在這種文化基因的“遺傳”下生存競爭，在創新中持續發展。
西方科學的發展實際上是科學創新的過程。表現在科學家身上是他們具有強烈的創新意識和創新精神，表現在西方國家則是他們有著良好的創新氛圍，而這些都與文化息息相關。一年一度的諾貝爾科學獎就是一個最好的證明，至今獲獎的科學家已經有幾百位了，他們當中大多數是西方科學家。華裔科學家只有楊振寧等六人獲得［4］，而他們都不是在中國本土成長的或成就科學事業的，中國本土至今未曾有一人獲得。這說明，每個做出重大科學創新的科學家都受到西方文化的熏陶，思想觀念上打上了西方文化的烙印。
西方科學是在西方文化的滋潤下發展起來的，并造就了西方國家的國富民強。本文試圖以西方傳統文化為切入點，探討科學創新中的西方文化因素，分析這些文化因素在科學創新中所起的作用，以及我國傳統文化對科學創新的影響。
一、熱衷于探索自然界的奧秘是科學創新的初衷和源泉
西方科學和西方文化都起源于古希臘的自然哲學，這種哲學同時也是科學。古希臘自然哲學是西方科學的萌芽，古希臘的哲學家幾乎全是自然哲學家。
古希臘哲學家熱衷于探索自然界的奧秘。他們探索自然界主要集中在三個方面。第一，探索自然界的本原是什么。第二，探索常見的自然現象。第三，熱衷于幾何學研究。如亞里士多德研究小雞發育，準備了21只雞蛋，每天打破一個雞蛋，詳細記錄小雞坯胎的發育過程。又比如阿里斯塔克對太陽、月亮和地球三個星球進行深入的研究，得出《太陽和月亮的大小與距離》。再比如歐幾里得由5個公設、5個公理、23個定義，推導出467個命題，得出歐氏幾何定理。
古希臘哲學家思考自然問題到了癡迷的境界。關于這一點，泰勒思掉進土坑的傳說很能說明問題。泰勒思成天思考天體問題，連走路也在思考。一天掉進土坑里，被一名色雷斯婦女看見。這位婦人笑他說：你眼前的路都看不清，還去研究天上的事情［5］63。
古希臘人熱衷于探索自然界的奧秘使西方科學得以誕生，成為科學創新的初衷和源泉。與之相反的是，中國古代哲學屬于道德哲學，儒家文化占主導地位，古代哲人對研究自然界興趣不大，因為他們認為“天道淵微，非人力所能窺測”［6］，而更多關注和研究人與人之間的關系，因此無科學創新的初衷和源泉。
二、為了求知和擺脫愚昧是科學創新的本意和目的所在
古希臘人思考自然，研究自然，他們把這看做是人類最有意義，最有價值的學術活動。這是由他們的價值取向決定的。正如亞里士多德所說：“他們探索哲理只是為擺脫愚蠢，顯然，他們是為了求知而從事學術，并無任何實用目的”。在他看來，“求知是人類的本性”
［7］。古希臘人的這種僅僅為了“求知”，為了“擺脫愚蠢”而從事自由學術研究，并不賦予其任何實用目的的價值取向為整個西方文化所繼承。
在探索自然的目的這一點上，古代東方各民族與古希臘人是有顯著區別的。比如古代埃及有比較發達的幾何學，但埃及人之所以重視這門學科，是因為丈量土地的需要。又比如古代中國人的天文學發達，但中國的天文學主要是為王朝政治服務的，同占星術密不可分。
在科學史上，法拉第花了11年時間研究磁生電的方法，并最終得到磁感應原理。他絕沒有想到他的這一原理會成為未來改變整個世界面貌的電氣技術的基礎；麥克斯韋也絕不是為了今天的無線電通訊技術才把法拉第的電磁學理論抽象化、數學化，并預言電磁波存在的；普朗克也絕不是為了今天的量子計算機、激光技術和超導技術才提出量子假說的；孟德爾、韋斯曼、摩爾根更不是為了今天的轉基因技術才去研究生物的遺傳現象的。事實上，西方科學的幾乎所有重大成果的獲得都與實用目的無關。當然，其中許多成果后來都變成了技術，有了實用價值，但那只是科學的“副產品”。
對此，科學史家丹皮爾有過一段發人深省的話：“不幸，科學主要是為了發展經濟的觀念，傳播到許多別的國家，科學研究的自由又遭到了危險?？茖W主要是追求純粹知識的自由研究活動。如果實際利益隨之而來，那是副產品，縱然它們是由于政府資助而獲得的發現。如果自由的、純粹的科學遭到忽略，應用科學遲早也會枯萎而死的?！保?］
三、注重探尋自然現象背后的原因使科學創新的源泉永不枯竭
西方科學的本質在于它是對自然現象背后原因的猜測或揭示［9］，而這正是古希臘理智的一個鮮明特征，并作為西方文化的一個主要傳統沿傳至今。
看一看古希臘自然哲學家的思想，我們可以深刻地體會到這一文化因素的內涵。赫拉克利特認為，“自然界喜歡躲藏起來”［10］26。留基伯首先提出“沒有什么事情無緣無故而發生，一切事情的發生都有原因和必然性”［10］133。德謨克利特寧肯找到一個因果的說明，也不愿獲得一個波斯王位。亞里士多德更把認識自然現象背后的原因看做是哲學探索的基本任務。他明確指出：“認識是我們研究的目標；人們在掌握一樣東西的為什么(即根本原因)之前，是不會認為自己認識了它的”［10］58?！爸腔劬褪怯嘘P某些原理與原因的知識”［7］。所以，“我們必須求取原因的知識，因為我們只能在認明一事物的基本原因后，才能說知道了這事物?！保?］古希臘人的這種注重探尋自然現象背后的原因以統一地解釋某類現象的傳統，經過文藝復興后又進一步得到了發揚光大，并不斷推動科學的進步。大自然的無限，從宏觀世界的廣垠宇宙，到微觀世界的原子、質子；從生物界的人、動物到遺傳基因、染色體，這些自然現象背后的原因成為科學創新素材的寶庫，是科學創新源源不斷的河流。正是西方人這種熱衷于探索自然現象背后原因，才使得新的科學理論層出不窮，科學創新的源泉永不枯竭。
值得比較的是，中國沒有這種文化因素，所以中國傳統科學不具備探索自然現象背后原因的本質。中國傳統科學偏重于對自然現象的忠實描述和經驗總結?？v觀中國科學史，人們不難發現，中國傳統科學的經典著作,諸如《墨經》、《徐霞客游記》、《齊民要術》、《農政全書》、《傷寒雜病論》、《夢溪筆談》等，幾乎無一不是對自然現象的描述或經驗總結，而對這些自然現象為什么會產生，這些經驗是如何獲得的，則從不加以深入探討［11］。
四、具有強烈的懷疑和批判精神使得科學創新永無止境
科學的發展需要創新，而創新需要懷疑和批判。沒有懷疑和批判，就意味著科學生命的終結。西方科學之所以能持續向前發展，不斷出現舊理論的淘汰和新理論的誕生，一個根本原因就是西方文化中滲透著強烈的懷疑和批判精神。
西方文化中的懷疑和批判精神起源于公元前3世紀皮浪的懷疑主義。懷疑主義作為一種哲學流派在古希臘羅馬時期持續了500多年時間，對古希臘羅馬時期人們的思想產生了不可忽視的影響。皮浪認為,“沒有一件事情可以固定下來當作教訓，因此我們對任何一個命題都可以說出相反的命題來。”皮浪及其之后的懷疑主義思想不僅代表了希臘羅馬時期的一種哲學思潮，同時也反映了這一時期學術界的實際情況。
當時的學術界確實幾乎不存在任何權威，每一位哲學家除了相信自己外，不相信其他任何人，包括自己的老師。亞里士多德的“吾愛吾師,吾更愛真理”的名言不僅是他自己離開老師，獨立門戶的充分理由，也是后來所有學生在學術上與老師分道揚鑣的理由。
從科學史也可以看出，懷疑和批判精神是推動科學進步的決定因素。試想，如果哥白尼對“地心說”深信不疑，他會創立“日心說”嗎？如果達爾文對物種不變論深信不疑，他會創立生物進化論嗎？如果愛因斯坦對絕對時空觀深信不疑，他會創立相對論嗎？所以說，科學上的懷疑、批判精神與創造精神是一對孿生兄弟；沒有懷疑和批判就沒有創造；沒有創造，也不需要懷疑和批判。
勇敢地懷疑和批判，大膽地標新立異、自創理論，循著這條創新的路走下去，才有可能攀登上科學的一座又一座高峰。西方文化中的這種懷疑和批判精神在中國傳統文化中是非常缺乏的。中國傳統文化是儒家文化，崇尚的是中庸之道，打擊的是標新立異。諸如“人怕出名豬怕壯”，“槍打出頭鳥”等俗語人人皆知。這與西方文化的懷疑和批判精神形成鮮明對比。西方人認為科學是“可錯的”，中國認為真理神圣不可侵犯；西方人尊重自己的老師，但“吾愛吾師,吾更愛真理”，中國學生極力維護自己老師的學說，不敢越雷池一步。
五、重視個人自由和人與人之間的平等是形成科學創新良好氛圍的前提
西方的民主傳統是自古就有的［5］235。經過聲勢浩大的文藝復興運動的洗禮后，西方文化中又增添了所謂的自由、人權、民主、平等的思想，在這種思想基礎上建構起的社會政治體制從制度上保證了學術的自由和繁榮，從而大大地推動了科學的進步。
誰也不能否認，近代以來自由、人權、民主、平等思想已經逐漸成為西方人的一種根深蒂固的觀念，成了西方文化的一塊不可動搖的基石。無論是英國資產階級革命、法國啟蒙運動、法國大革命，還是美國獨立革命、南北戰爭都直接與這些思想密切相關。不言而喻，西方文化中的這種尊重人的自由權利，強調人與人之間的相互平等的思想極大地促進了學術研究的自由化、多樣化和不同學術觀點之間的平等爭鳴。這種自由化、多元化和平等爭鳴的風氣對科學的“進化”(發展)而言，無疑起了一種“優勝劣汰，適者生存”的作用。
實際上，不同學術觀點之間的爭鳴非常類似于生物的生存競爭。按照達爾文的進化論和孟德爾、摩爾根遺傳學［12］［13］可知，生物在進化過程中必須進行生存斗爭（競爭）。包括同一種群內部的斗爭，不同種群之間的斗爭以及生物與自然界無機環境之間的斗爭。生物種群通過生存競爭，自然選擇，適者生存。在生物進化過程中，多樣性（即生物個體之間存在差異）是必備條件。如果生物的多樣性遭到破壞，生物進化就會停滯不前，最終會被淘汰。同樣道理，如果某一學科只允許或規定一種理論存在，那么這種理論也肯定不會得到發展，其結果當然就是該學科的停滯不前。可見，個人自由和人與人之間的平等是形成科學創新良好氛圍的前提。
總之，科學創新與文化是密切相關的?？茖W家的創新思想、創新意識、創新精神、創新能力，即他們的創新素質，總會打上文化的烙印。人的創新素質不是一句口號、一個大力提倡就能培養起來的，非要經過文化的洗禮和熏陶。西方文化對西方科學的影響是積極的、深遠的，對西方科學的發展起了非常關鍵的作用超級秘書網：
［參考文獻］
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文化創新的原因范文2
【關鍵詞】日本；文化；語言；文字；創新
一、日本語言對漢語的影響
中國與日本是一衣帶水的鄰邦。從一千五百多年前開始，中華文化深遠地影響著日本的政治經濟文化等各個方面。現如今，日本文化雖早已形成了自己的民族特色，但還是能從其中發現中華文化的影子，尤其語言文字方面最為突出。熟不知，當今日本語言文化正影響著漢語，促進著漢語的進步與發展
語言是為了交流思想而對客觀存在的一種表達方法，這種方法產生的早與晚，發展的科學與否，對于人類文明的進程，對于社會經濟的發展，有著至關重要的作用。近代中國在資本主義革命、封建專制的革命過程中，形成了對封建時期文言文的沖擊。隨著外國的先進革命思想著作的引進，別國語言與漢語產生了碰撞與交融，這使得漢語得到了改進。新興產業的發展也迫使包括漢語在內的各國語言，進行創新型發展以便應對新的世界格局，其中日語就是典型代表。
日本對和制漢字的創造，有著悠久的歷史。自古以來日本就有從中國古代典籍中選取漢字組成新詞的習慣，所以日本對漢字的貢獻是有史可尋的。那么具體貢獻表現為以下方面。
（一）字詞方面
日語對漢語字詞方面的影響主要是以下方面；
（1）出現大量雙音節詞；“自由”、“ 公平”、“平等”、“法制”、“自由”、“絕對”“樂觀”、“民主” 、“ 空間”、“憲法”。
（2）動詞的名詞化現象突出。 也就是它原是動詞， 現在同時又可以作名詞“教育”、“生產”。
（3）存在于漢語典籍中而與之意思不相符，在特定時代背景下有較強的影響力的詞匯如“ 社會”“經濟”等。
（4）出現大量與新興產業相關的名詞；政治、政府、官廳、行政、投票等；經濟：會社、企業、銀行、保險、金融、等；交通：鐵道、汽車、航空、通信；體育：體操、水上、足球、桌球；背景、文學、美術、演出、腳本；生活：場合、集團、日程、社會等
（二）語法方面
（1）從語言結構上看，漢語屬于獨立語、日語屬于黏著語。兩者在語法表達上存在根本性的差異
（2）但受日語的影響，近代中國人在翻譯著作時發明了以“關于”“對于”為代表的雙音節介詞，這使得漢語在句式結構，語法表達產生了變化。
二、日本語言影響漢語的原因
日本的明治維新，國力增強。中國，向西方學習。隨后爆發，加速了國內西學的進程。這是日本對中國思想文化產生影響的主要過成。在這一過程下還有著更深層的原因；
（1）地理原因
中日兩國地理位置接近，一衣帶水。自古以來經濟往來，文化交融不斷。日本較歐美與中國距離更近，具有得天獨厚的地理優勢。特別是在通訊，交通不發達的時代背景下，自然少不了與日本的交流。
（2）政治經濟原因
日本自明治維新后國力劇增，工業發展迅速。由此所帶來的新興行業的發展也促進新的專業術語的產生。中方的失力，使當時的進步人士對日本有了新的認識。中日后的第二年，中國開始向日本派遣留學生，并且在之后的幾年里留學生的數量得到空前的增長。
（3）文化原因
中日兩國文化淵源由來已久、人民生活方式大同小異，有著相似的文化背景。日本長期深受中國影響，與歐美各國相比，中日兩國無論在語言文化上還是生活習慣等諸方面有著很多共同點。從語言結構上看，兩國語言文字中包含大量漢字。和制漢字的創造依據漢字的基本語義，這使得中國更容易接受來自日本的新的漢字
三、總結和給我們的啟示
總的來說，日語對中文的影響是潛移默化地。無論是使我們得到清醒的認識，還是對現代漢語進一步的革新，總之日語對中國的影響將一直進行下去。中國在快速的發展中，我們需要與世界更密切的結合才能更有效的發展壯大。另一方面，日本對文字的創新能力也值得我們反省和思考。隨著世界經濟的發展，一國的語言文化也要隨之進步才能適應新世界的要求，單從這一方面來看，我國較日本的文字創新能力還值得我們倍加重視。五千年的文化積淀，完全掌握，適時的運用已是一件難事，再要創新談何容易，但如果我們不再創新不再用心研究并提煉我們的語言，那我們如何讓我們的語言適應世界的發展？這就需要我們這一代學習語言的大學生們的不懈努力。
參考文獻：
[1] 周麗云.《漢語現代化受日本語詞匯的影響》.《太原師范學院學報》（社會科學版）2005年9月第4卷
[2] 劉春英.《淺談日本語對漢語的"逆輸出語"》.《山東外語教學》2001年3月
文化創新的原因范文3
企業文化是文化的內涵在企業組織中的演進與具體化，是企業管理發展到一定階段的產物。健康的企業文化是一個企業能夠成長并且長壽的決定性因素，企業文化決定著企業的興衰成敗，本文以企業文化為背景，結合中小型企業的特點，找到中小型企業發展的文化影響因素，分析了企業文化對其不斷發展的作用，并提出了促進中小型企業經營管理的策略和相關的建議。中小企業文化的表達與調控是企業運行的重要機制，中小企業文化的改變能夠影響企業整體的精神面貌和總的成長狀況，使得原有的中小企業的平衡發展狀態被打破，中小企業變化的原因有企業外部的社會環境和企業內部的自身狀況兩個因素，隨著經濟的發展，社會各界人士對企業的認識理解不同，企業內部之間也存在著行為作風等不一致的現象，所以中小企業為了能夠更好的適應內部和外部的環境變化，就需要改變該企業原來的文化理念和價值觀念，綜合分析后保留有利于企業發展的文化因素，去除不利于企業發展的文化因素，從而適應現實條件的改變，提高企業本身的競爭能力，通過對消費群體的調查分析不斷調整文化改革的方案，以達到新的平衡狀態。中小企業外界的現實條件和內部本身的情況會不斷產生變化，通過對現實外部條件和中小企業內部資源的不斷分析，企業可以通過引入新人才、引進新技術等的方式實現對企業文化的整合分析，優化文化的表達方式，以文化表達的形式實現中小企業的經營目的。文化要素根據中小企業發展的實際情況從結構或者數量上進行變化和調整，以保持中小企業的健康穩定發展。企業文化是企業核心競爭力的根基，是中小企業持續成長的核心因素，要想使得中小企業在激烈的競爭中存在并且發展下去，就需要中小企業從文化這個根本因素上進行實時的調整和優化，不斷加固中小企業自身的競爭力量，在經營過程中不斷增大與同行業之間的競爭力，突出自己的競爭優勢，提高中小企業的文化知名度，只有這樣不斷進行調整和改進中小企業的文化因素，才能保持中小企業生存狀態的可持續發展。
二、合作創新
現在大多數中小企業的發展創新形式都是以自主創新和模仿創新為主，由于中小企業自身能力的限制和外界現實因素的不斷變化，這種創新模型已遠遠不能滿足中小企業發展甚至是生存的要求，要想實現中小企業的生存和穩定發展，就要對企業的經營模式進行全方面的改進和創新。合作創新對于中小企業來說是一個重要的經營模式，合作創新是通過社會經濟生產供求關系建立的，旨在提高中小企業自主創新力的新的經營方式，中小企業在合作創新的技術領域內，能夠針對自己創新水平低、發展不足的實際狀況，通過采取一系列措施實現自己能力的提升和競爭力的增強，可以通過增強高校及科研機構對中小企業自主創新的資源供給及技術轉移、加大政府對中小企業的自主創新的扶持力度、完善社會服務體系對中小企業自主創新的合作支持。這種模式能夠有助于中小企業提高靈活性，實現企業之間信息的交換和借鑒。中小企業可以通過合作的方式來集百家之長，補一己之短。這種合作創新的方式，能夠使得中小企業更容易獲得包括人才、資金、技術和信息服務等在內的創新資源，能夠使得中小企業更容易了解企業創新的相關內容，明確自己的要求和發展目標，避免走彎路、走錯路的現象發生，提高自己的知名度；這種合作方式還能夠使得同類型的企業之間能夠互相分享勝利的成果，各自實現自己的利益，互相進步，互相學習；中小型企業因為本身自主創新能力差的原因，在實現了合作創新以后，能夠大大縮短產品、技術等創新的時間、并且在一定程度上節省了企業運作的成本，提高自己的知名度和創新的能力，提高競爭力，從而能夠使整個企業高效的運行；還可以借助網絡的力量實現企業以及企業和消費者之間的及時的溝通和交流，不斷的合作，實現互利共贏的美好景象。
三、產品創新
文化創新的原因范文4
Yang Yufeng
（Qinghai University for Nationalities，Xining 810007，China）
摘要：我們正處在一個新經濟時代，文化的建設將是新經濟時代企業管理的重要工作。
Abstract: We are in a new economic era, and the cultural construction is the important work of business management in a new economic era.
關鍵詞：新經濟時代 企業文化 企業建設
Key words: new economic era；corporate culture；enterprise development
中圖分類號：F272 文獻標識碼：
A文章編號：1006-4311（2011）26-0112-01
0引言
在全球化經濟的影響下，我國經濟也發生著日新月異的變化，以高新技術為基礎，以信息化生產為革命動力的新經濟時代已經到來，新的經濟形勢正以可持續發展的步伐向現實逼近。
在這個時代里，企業間的競爭越來越表現為文化的競爭，企業文化對企業的生存和發展的作用越來越大，成為企業競爭力的基石和決定企業興衰的關鍵?？梢?，在新經濟時代下企業文化的創新將是完善企業文化的重要的組成部分。
1什么是企業文化
企業文化一詞來源于20世紀80年代，它是從企業管理科學體系中分化出來的一個分支，在目前工作中它被人們廣泛的稱之為是“企業經營成功之道”，因為它的主要內容是當代企業管理文化，主要是促進企業的科學的管理制度的完善，目前，正越來越多的受到各企業的重視。
企業文化是企業在實踐活動中奉行并倡導的價值理念，是一種新的管理理念和管理行為。它強調人性化管理在企業經營中的重要性，強調在同一個公司里，員工們形成統一的一種價值觀的重要性。大家只有形成統一的企業精神，才能勁往一處使，使大家具有相同的奮斗目標，這樣做也會加強企業的凝聚力，為企業創造更高的效益，保證企業效益持續健康的增長。
2企業文化獨有的特點
著名的哈佛商學院教授約翰?科特提出了一個重要論斷，是這樣的：企業文化與企業長期的經營業績具有重要的作用，在不久的將來，可能是一個關鍵因素。企業文化是企業的組成部分之一。企業效益的上升和下降，企業的發展歷程是由多種因素決定的。然而，企業文化的崛起和下降肯定是一個非常重要的因素。總結企業文化通常包含三個特點。
2.1 以人為本人們是主要的。企業文化是員工在企業中形成的價值觀念、行為規范的總和。企業文化必須兼顧內部和外部的關系，對內應兼顧員工與企業間的關系，對外應兼顧顧客與企業間的關系，協調與外界的溝通與合作，“以人為本”是企業文化的中心原則的，如果失去了這項原則，企業文化也失去了它的本來面目，最終會被淘汰。
2.2 以文化人企業文化不同于行為科學、理性主義，它的主要側重方面是人的自覺性，主張“以文化人”，主要是體現人的自覺性、創造性，不同于過去的行政型企業管理，它不是對員工的強制性管理，而是鼓勵其發揮自己的主觀能性，用自己的能力將工作做到最好。它是使員工在工作中具有創造性的的重要保證。
2.3 文化自覺這個詞來源于先生的文章。主要是指企業家從文化的角度去尋找企業經營不善的根源。在表面上，企業經營不善無外乎以下幾種原因：資金周轉不夠、企業負擔較大、體制不夠規范合理等，但實際上，這些都不是根本的原因，根本的原因是企業家管理行為背后的文化，是企業家管理制度的問題，是員工的生產經營、質量管理行為背后的問題，因此，企業家要想管理好現代企業，必須具備文化自覺性，定時的自我覺察，否則，就不能成功的管理好企業，做一個合格的企業家。和文化的角度來看，找到根源意識。大多數企業家在分析抑郁癥的原因，他們往往強調，資金問題，體制問題，負擔過重等。誠然，這些問題在一定程度上制約了企業的發展，但這些只是現象，它們是不是決定因素。真正的決定因素是文化，文化管理實踐背后的企業家，員工的生產和管理，質量管理實踐背后的文化，這是最根本的問題。因此，為了運行良好的現代企業的企業家，我們必須要有文化意識，沒有這種品質，它不能成為企業家。
3創新在新經濟時代的重要性
在新經濟時代，企業發展的動力，從以往的粗放型增長，轉變成為以技術為基礎的高品質和高效率的增長方式，以“知識為本”的經營之源，要重視知識的積累，重視企業文化的創新，要能充分調動企業文化對企業的促進作用。新經濟時代是文化競爭的時代，其中最鮮明的標志，就是現在所流行的品牌形象，品牌形象將成為企業發展目標。建立一個品牌，當然離不開先進水平的技術和強大的市場規例所驅動，但它也是與內容豐富的文化是分不開的。品牌是企業的精神和價值觀的凝聚物，集中體現的企業文化特點和內涵。只有通過大力加強企業文化建設，使之與時代脈搏緊密相連，與人民大眾心理相符合，才能使品牌在競爭激烈的大潮中，具有自己獨特的地位，也顯示出自己永恒的風格。
4企業文化創新的思路與對策
每一個重大的改變，人類社會總是在思考中不斷地更新的，觀念決定行為，觀念落后保守的行為，必然會導致不可避免地阻礙創新。企業文化作為一種意識形態和理念，創新的核心要求，必須隨著市場環境的變化和科學技術的發展而變化，創新和變革的經濟形式，目的是為企業發展的提供不竭精神動力和智力支持。生產力水平，產業結構和體制變革都可以影響和約束企業文化的發展，中國的傳統文化和新經濟形式兩者本不相搭，但在如今的社會發展嚴峻形式下，兩者又不得不相互適應，這使得中國的現代企業文化在建設的時候困難重重，我國現代的企業文化需要一個整合、創新、提高的過程。
觀念創新是前提。根據我國企業的情況，企業文化建設須首先解決幾個觀念問題：①要有“主人翁”觀念。主人翁觀念在企業文化中占據重要地位，也是社會主義企業文化區別于資本主義企業文化的顯著特征。社會主義企業改革的目的就是為了增強企業的活力，而企業的活力主要來源于職工的積極性和創造性，來源于職工的主人翁觀念。②要有目標觀念。目標是人的行為的方向，企業的目標只有被廣大職工所理解、所承認、所接受，才會激發出職工的積極性，主動性和創造性．才會使職工出色地完成其任務。③要有競爭觀念。傳統文化倡導的不偏不倚的“中庸”之道使人缺乏進取心，壓抑個性，不符合市場經濟條件下優勝劣汰的競爭機制。在市場經濟條件下，企業是競爭主體，因此企業在進行企業文化建設的時候，一定要把企業放在市場之中來制定企業的經營戰略、發展目標，圍繞市場競爭塑造企業形象，這樣，企業文化建設才能起到應有的作用。
參考文獻：
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文化創新的原因范文5
［關鍵詞］現代企業；財務管理；創新；效應
一、企業財務管理創新概念及必要性
(一)企業財務管理創新的概念
創新是指在原有的現狀和基礎之上根據新的環境變化做出進一步的調整發展使其適應時展的要求，使得原有事物有新的發展亮點及更具吸引力。相應的企業財務管理的創新是指在企業原有的財務發展基礎上，因為管理在實現漸進的量的積累之上受其他相關因素的影響和變化，實現了在管理之中的質的變化和發展，這個從量變到質變的變化過程就是指企業在財務管理過程中的創新發展?，F代企業財務管理的創新發展是指對新的企業管理方法的引入，是以前企業財務管理中所從未使用過的方式方法。其作出創新的很大原因是由于企業之間存在強有力的競爭，這些競爭的存在就要求企業必須作出創新調整，使得企業的財務管理要素與企業自身的生產、經營以及技術等要素和條件進行新的組合和調整。在企業的創新發展過程中總是要淘汰一批不適應時展的企業，把企業管理的財務要素進行重組促進企業更好的完善發展。
（二）企業財務管理創新的必要性
一方面，就整體社會發展環境和條件而言，環境的變化是促進企業進行改革創新的首要因素，因為任何企業的進一步發展變化都離不開整體環境，大環境是一個企業存在發展的基礎。社會經濟的發展也是緊跟時展的要求的，人們對現有的物質生活和精神生活都存在更高層次的要求，想進一步開闊自己的眼界，就此來說企業的財務管理就必須順應時展的要求，不能只是停留在原有的基礎上，要充分學會利用新的科學技術為自己的財務管理服務，特別是學會好好的利用現有的網絡技術和計算機技術，使得企業財務的會計處理不僅僅停留在手工記賬上，學會用電算化的方式來處理財務問題以提高企業處理財務問題的效率，為完善企業經營，提高管理的科學化提供莫大的幫助。另一方面，受現實生活中的不確定因素的影響，企業產品的類型以及經營方式也變得越來越復雜，這就需要改革創新進行科學化的經營，只有順應時代和本企業發展的財務管理模式和方式方法才能真正的走過千軍萬馬的獨木橋，從數以萬計的各類企業之中脫穎而出。與此同時作為企業的管理者要學會不懼怕失敗，學會從經營的一些失誤和失敗中去汲取教訓，摒棄傳統的經營思想學會開拓眼界使得企業適應新環境的變化，而且企業財務管理要注意科技、管理革命的發展趨勢,要適應新的潮流,創造出全新的企業財務管理模式。
二、國有企業財務管理的創新的手段分析
（一）國有企業財務管理創新動力缺乏的原因
一方面，國有企業財務管理創新動力缺乏的原因在國有企業財務管理實踐中,人們常常把企業理財自狹義地理解為資金的經營權,而把財務管理制度創新排斥在企業理財自之外。另一方面，產權關系的不清晰導致企業財務管理的低效率,?沒有為企業進行財務管理創新提供足夠的刺激。由于大多數國有企業的經營者對財務管理創新的欲望不是很強,以不變應萬變,創新收益如何分配不清楚,必然導致國有企業財務管理創新的低效率。
（二）國有企業的財務管理創新手段
首先，在國有企業中要形成有利于企業財務管理創新的環境。環境對企業的影響是非常顯著的,為了克服膽怯,需要形成一種環境,允許企業財務管理改革失敗,提高其膽量,同時鼓勵他們學習和探索,增強其學識能力,提高企業財務管理創新水平。其次，提高企業財務管理人員的創新能力。不斷變化的市場要求我們使創新成為每個人的生活方式。發展企業財務管理創新能力是企業的一項重要任務,形成企業財務管理人員創新能力是指讓大量新的理財思想、理財方法、理財決策不斷涌現。最后，財務管理創新與企業財務管理文化培養優秀的企業財務管理文化對于財務管理創新非常重要。優秀的企業財務管理文化主要表現在理財工作中求生存,求發展,求創新上;強調在理財中要以人為本,尊重人的積極性和創造性,要為企業搞活經營創造條件。
作者:金成林 單位:周口師范學院經濟管理學院
參考文獻：
文化創新的原因范文6
一、提高認識，統一思想，以企業文化建設為切入點
企業文化建設的目的就是要用新的思維方式分析現實所面臨的和未來可能面臨的矛盾，用新的目標、新的理念和新的行為方式去處理問題、解決矛盾。首先結合生產實際，對企業面臨的現狀以及長遠發展趨勢進行系統分析和反思，明確目標和方向。其次，搭建職工參與的平臺，把廣大職工的思想認識、價值觀引導到新的理念上。三是搭建職工參與的平臺，開展了文明用語、行為規范、部門愿景、哲理故事的征集活動。制定了全員培訓學習計劃，使大家知識共享。通過上墻或定期巡展加強視覺行為教育，使新理念逐步得到了廣大干部職工的認同。
積極營造濃厚氛圍，加大宣傳教育力度廣泛發動。一是通過板報、廚窗、標語口號、《動力快訊》等多種形式，向干部職工宣傳學習型組織的概念、理念、原理、基模，如改善心智模式、互動學習、成果信息共享、克服習慣性防衛等。二是組織參觀學習，去感觸學習型組織，實現由感知到認知的提高，同時結合實際學以致用。四是在企業干部職工中開展了創新四種觀念大討論。一是勇于否定自我。二是敢于打破固有的思維定式。三是樹立能干好本職工作就是人才的觀念。四是樹立系統思考觀念。通過宣傳教育，改變了干部職工的思想方式，統一了思維觀念。
二、改善心智模式，更新思想觀念，以共同的愿景，感召人、鼓舞人、凝聚人
思想觀念決定著人們的行動，有先進的思想理念作指導，行動才能取得成功。在創建文化型企業中，即注重理念的引入與創新，又注重理念在實踐中的指導與應用。在工作中開辟兩條線即：外在形式的造勢，營造氛圍；內在理念、價值觀內涵實質對人們思維方式和行為方式的引導。在具體操作中把握了四個關系即：學習型組織與文化建設的關系；學習型組織、企業文化建設與生產經營管理的關系；領導意志與職工認同的關系；學習與創新的關系，扎扎實實全面推進企業文化建設。
一是改善心智模式，樹立新的領導觀。心智模式是指人們的思想方法、思維習慣、思維風格和心理素質的反映。提出了讓領導者當好設計師、仆人、教師三個角色。設計師就是要設計好企業的發展戰略，即建什么樣的組織。當好仆人，就是要帶頭忠于團隊愿景，帶頭為實現愿景努力奮斗。當好教師，就是要引導好職工去實現制定的目標。使領導班子主要成員能夠跳出傳統的管理、組織與控制信條，建立起愿景、價值觀與心智模式的信條。
二是以共同的目標感召人、鼓舞人、凝聚人。建立共同愿景是推進企業文化的重要理念之一。通過員工對美好愿景下目標的追求，不斷激勵員工為愿景而奮斗。具體、實在、量化的愿景對職工具有實實在在的吸引力和激勵作用，讓干部職工心與心零距離的溝通，對企業的未來發展充滿了信心。
三是發揮干部職工的積極性、主動性，充分創造展示個性的平臺。如講哲理故事、寫名言、設立知心話專欄等，并把出自職工自己的東西通過編輯成冊進行展示交流，驅動遠景。通過各種文化活動，加強文化型企業的培養訓練。使企業文化的理念不斷在職工中產生影響力，從而深入人心。
三、運用新理念，規范行為，促進生產經營和改革發展
