鄉村資源利用范例6篇

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鄉村資源利用

鄉村資源利用范文1

一、片斷一:長方體棱長和的計算

教學《長方體的認識》后,我出示了一道習題:用一根長72厘米的鐵絲折成一個長8厘米,寬6厘米的長方體模型,它的高是多少厘米?

有部分學生列式為:72-8×4-6×4=16(厘米)。針對這種錯誤,我進行了評講,可事后仍有少部分學生犯類似的錯誤。反思我的教學后,我利用身邊的鄉土資源,設計了一個教學活動:將全班分成若干小組,以小組為單位制作長方體框架。要求:小組長放學回家后,找一根長72厘米的細樹枝條,帶到班上。先根據長和寬的長度,算出長方體的高是多少厘米,再小組合作共同制作這個長方體框架。課上匯報交流時,我有意指名讓那些做錯的同學說一說,算出16厘米后,為什么還要除以4?他們異口同聲地回答:16厘米是4條高的長度和,要求高還必須用總長度除以4,所以這個長方體框架的高為4厘米。

【反思】建構主義基本理論告訴我們:知識并不能簡單地由教師或他人傳授給學生,而只能由每一個學生根據自身已有的知識和經驗主動地加以建構。讓學生親歷體驗知識的形成過程,遠比我對學生說教:長方體有4條長,4條寬和4條高有效的多。所以,我巧妙利用身邊的鄉土資源(細樹枝條)做教具,設計了制作長方體框架的數學活動,讓每位學生都經歷算一算,想一想,量一量,剪一剪,粘一粘的活動過程,從而感悟出長方體的12條棱分為長、寬、高三組,每一組分別有4條相等的棱,這樣求長方體棱長和的計算方法“水到渠成”,大大提高了課堂教學的有效性。

二、片斷二:正方體表面積的計算

學完《長方體和正方體》這一章后,我進行了單元測驗,試卷上有這樣一道題:

有一個棱長是5厘米的正方體,從它的一個頂點處挖去一個棱長是1厘米的正方體后,剩下物體的表面積是多少?

閱完試卷后,我作了統計,這道題做對的學生大約占30%,究其原因,大部分學生對表面積的認識僅僅停留在規則圖形上。為了彌補學生認知上的不足,豐富學生不規則圖形表面積的表象,我結合農村實際情況,布置了一道家庭作業:放學回家后,請每位同學用土豆或蘿卜或蘋果切一個棱長為5厘米的正方體,第二天帶到學校,上數學課時用。

上課了,我讓學生拿出準備好的棱長為5厘米的正方體。用小刀從它的頂點處挖去一個棱長是1厘米的正方體后,觀察剩下的物體表面積,有什么發現?

生1:我發現剩下的物體缺了一個角,它的表面積變小了。

生2:我發現剩下的物體表面積變小了,但又增加了3個邊長為1厘米的小正方形面積。

生3:老師!我發現剩下物體的表面積大小沒有變。

師:為什么?

生3:由于挖去了一個小正方體,剩下物體的表面積減少了三個面,但又增加了與它們相等的三個面,所以說它的表面積大小沒有改變,剩下物體的表面積就是5×5×6=150(平方厘米)。

說得真好!教師及時給予了肯定和表揚。

【反思】求不規則物體的表面積對學生來說理解有一定的困難,只有將抽象的概念變得形象具體,豐富學生空間與圖形的經驗,才能幫助學生構建表面積的具體含義。因此,我因地制宜,充分利用身邊的教學資源,讓每一位學生切土豆、切蘿卜、切蘋果,在切的實踐過程中,感知表面積的形成過程,再通過觀察、比較,得出結論,最后找出計算方法,教學知識難點被輕易化解。

三、片斷三:長方體體積的計算

在《長方體和正方體》的整理和復習一課中,我出示了這樣一道開放題:現有一張長40厘米,寬20厘米的長方形鐵片,請你用它做一只深是5厘米的長方體無蓋鐵皮盒(焊接處及鐵皮厚度不計,容積越大越好),你做出的鐵皮盒應該是多少立方厘米?

學生很快就說出了第一種方法,把鐵皮的四角截去邊長為5厘米的正方形。它的體積是:(40-5×2)×(20-5×2)×5=1500(立方厘米)。

“還有其他的方法嗎?”沒有人舉手。這時我說道:“請同學們拿出一張紙片,將它裁成長40厘米,寬20厘米的長方形,以小組為單位進行討論,看還有沒有其它的方法,做出的鐵皮盒容積更大?”

一語激起千層浪,學生們手中跳躍著智慧的火花。幾分鐘后,一個小組匯報說他們組找到了另一種方法。我請這個小組的小組長上臺演示匯報。

第二種方法:在鐵片的一側角上截下兩個邊長5厘米的正方形,焊接到鐵皮另一側的中間位置,這樣做成的無蓋鐵皮盒長是40-5=35(厘米),體積是(40-5)×(20-5×2)=1750(立方厘米)。如圖1。

他的話音剛落,又有一位學生站起來說出了第三種方法,在鐵皮的兩側各截下一條寬為5厘米,長為20厘米的長方形鐵皮分別焊到上、下邊上的中間部位,這樣做成的無蓋鐵皮盒的的是長是40-5×4=20(厘米),寬是20厘米,體積是(40-5×4)×20×5=2000(立方厘米),如圖2。

師:為什么第3種方法做出的盒子體積最大?你有什么發現嗎?

學生的思維再一次被激活,通過觀察比較得出:當底面積是一個正方形時,做出的盒子體積最大。

【反思】現代教育思想認為,數學教學應該是數學活動的教學,學生的思維只有通過數學活動才有可能被激活,才能迸射出創新的火花。在學生的思維受阻,只能找出一種方法解答時,我馬上利用身邊的教學資源(紙片),設計了一個教學活動,學生的探究欲望一下子被點燃,他們有的剪,有的拼,有的量,有的算,學生們個個手中跳躍著智慧的火花,人人腦中閃爍著創新的光芒,很快找出了另外兩種方法。當學生找出第三種方法后,我又乘勝追擊,組織學生尋找規律,使知識得以延伸和強化。學生的思維能力再次得到發展,歸納比較能力再次得以提升。

上述三個教學案例,都沒有運用現代化的教學手段。只是將生活中常見的物品和簡單的自制教具搬到課堂上,這些信手拈來的教學資源同樣能幫助學生掌握知識的要點,化解知識的難點,迸發創新的火花;同樣能使枯燥的數學知識在有趣的數學活動中,啟迪孩子數學思維的心扉,轉化為生動有效的課堂教學。

1.身邊的教學資源,貼近學生的生活,有利于激發學生的學習興趣。片斷一中細樹枝制作長方體框架活動,雖然簡單,但它貼近學生的生活,迎合了學生的心理。學生的興趣傾記得被調動起來,全神貫注地參與學習。由于每個學生都能親自參與制作過程,所以對長方體的棱長感知頗深,計算掌握準確。在玩中學,在學中悟的數學課堂,學生能不喜歡嗎?

鄉村資源利用范文2

【關鍵詞】 鄉土資源;利用;農村幼兒園;特色環境

著名的教育家盧梭在《愛彌兒》一書中指出:“周圍的事物就是一本書,神清氣爽的自然環境是人所創造的,同樣的它也創造了人,讓人在圍繞大自然的環境中心進行最直接的教育?!边@句話點名了環境的重要性?!毒V要》中也指出:“培養幼兒對戶外活動的興趣是幼兒園戶外活動的重要目標,要根據幼兒的身體特點組織生動有趣、形式多樣的戶外活動,吸引幼兒主動參與?!币虼恕芭d趣”既是幼兒園戶外活動的重要目標,也是吸引幼兒主動參與的最好方法,而興趣的誘發和培養主要源于良好的活動環境的創設,所以我們必須重視為幼兒創設良好積極的戶外活動環境和戶外活動空間。

孩子愛玩游戲,尤其喜愛戶外游戲,《幼兒園教育指導綱要》也明確指出““幼兒園應為幼兒提供健康、豐富的生活和活動的環境,滿足他們多方面發展的需要,以游戲為基本活動,促進每個幼兒富有個性地發展?!蔽覉@地處農村,有著許多得天獨厚的自然和社會資源,而陳鶴琴先生也曾指出:“大自然是我們的知識寶庫,大社會是我們的生活寶庫,是我們的活教材。”。那作為農村幼兒園,我們要巧借具有農村特色的鄉土資源,創設出具有本土特色的幼兒戶外活動環境。

一、公園式布局,自然、優雅

我園戶外場地雖然比較寬闊,但仍屬于“平原”化,缺乏視覺上的沖突感,為此在靠近水池和沙池旁的草地上,堆建了一個高2米多的小山丘。山丘里開辟了一個山洞,可讓幼兒自由穿行,也可躲在里面說悄悄話,成為孩子們的“私密空間”,孩子們非常喜歡爬山丘,享受從高處往下奔跑時速度所帶來的愉悅感,也可以在山丘比賽滾輪胎,探究輪胎滾動速度與什么因素有關,自主獲得一些科學經驗。在沙池和山丘中間,用農村特有的材料――竹制雞籠搭建成1.5米高的迷宮來進行連接,迷宮的圍欄用迷彩布裝飾,使迷宮具有神秘性,迷宮入口處設有任務卡,孩子們拿到任務卡后進迷宮尋找任務卡上的東西,完成任務后很有成就感。由于我園的水池較大,在水池中用磚頭做出了各種小魚的造型,并在水池上搭建了寬闊的長廊,種上了藤類植物。沿著水池邊鋪上了一條木頭小路,木頭小路和一條石頭小路相連接,在幼兒園里孩子們就能感受到走在水泥、塑膠、木頭、石頭、泥土、草地等不同質地路上的感覺。在沙池里了搭建了一個古色古香的小亭子。這些錯落有致的格局,不僅使幼兒園的環境變得賞心悅目,更多的是給孩子創設出一種寬松、自由的氛圍。

二、“家”的氛圍,溫馨、愉悅

角色游戲“娃娃家”無論是哪個年齡段的孩子都愛玩,利用木棒、油布搭建成三角帳篷,擺上桌子椅子,用磚頭累成灶臺,放上鍋碗瓢盆,營造出家一般的感覺。來到這里孩子們有的做“爸爸”,有的做“媽媽”等自由分工、自主合作,利用大自然給予的草、樹葉、花朵、雨水,烹飪出孩子們心中的“大餐”。正如《指南》中給出的教育建議:“營造溫暖、輕松的心理氛圍,讓幼兒形成安全感和信賴感。”在這里孩子們不僅會學習如何與人友好相互,也在學習如何看待自己、對待他人,不斷發展社會適應能力。除了創設戶外娃娃家,還利用大型滑滑梯打造“私密空間”,每個人都有秘密,孩子也不例外。將滑滑梯下部的地面上鋪上墊子,在滑滑梯的四周用掛上彩色線簾,隔成一個個“私密空間”,讓孩子在這里和好朋友說說自己的小秘密,或者發泄自己的情緒。幼兒園是家,家是幼兒園,正如《指南》中提出的創設出“家”一般的人際環境,會讓幼兒充分感受到親情和關愛,形成積極穩定的情緒情感。

三、“樂園”的形式,自由、自主

鄉村資源利用范文3

關鍵詞:作文 題材 鄉土

唐代詩人岑參從軍邊塞,飽覽奇麗風光,體察軍旅生活,詩歌豪放得有根基;現代作家劉紹棠生活在京東北運河邊,古樸善良的鄉親、長著垂柳的兩岸,無不牽動著他的情懷,于是《蒲柳人家》凸顯出醉人的鄉土風情;哥倫比亞小鎮阿拉卡塔卡孕育了魔力的種子,馬爾克斯《百年孤獨》將這份魔力點化成永恒的魅力。古今中外,多少作家扎根于自己生活的一片土地,讓這片土地上的風土人情在自己的筆下醞釀發酵,散發出流傳久遠的醇香。這些作家的創作成就讓我們贊嘆,他們的創作經歷更能給予我們寫作方面深刻的啟示。

在農村中學,學生的作文題材多集中為家庭和學校生活,內容多為父母師長的關愛期許、同伴的交往、學業壓力等。這些內容城里的同學也可以以基本相似的面貌呈現,未能體現作為農村學生的特有優勢。人教版課標本九年級下冊第一單元“寫作.口語交際綜合性學習”安排的專題為“腳踏一方土”,目的就是讓學生閱讀名家們對土地的歌頌吟唱,引發對腳下的這片土地的關注。生活在農村的孩子們,大自然給予了他們更多的親近機會。農村的風土人情使他們受著不同于“城居者”的熏染,這就為農村學生提供了取之不盡的作文素材,同時也為學生習作材料創新提供了保證。而學生寫作的實際狀況是各種習作均鮮見鄉土題材,不能不說是一個遺憾了。

所以在作文教學中,我們應努力引導學生開發和利用鄉土寫作資源,以豐富學生習作材料,激思,獲取感悟,提高創新力。

以下就以筆者所居地雙溝的鄉土人文資源為依托探討如何豐富學生習作素材。

一、欣賞自然風景,“長樂人間多妖嬈”

“春游芳草地,夏賞綠荷花池,秋飲酒,冬吟白雪詩”,我認為這些活動在農村多易實現。春天,很多村莊連樹成林,從爆出嫩芽遠望一片若有若無朦朧如煙的鵝黃到托出寬大葉片遠觀一道道青黛長城。由春到夏,桃花、槐花、荷花各種花朵次第開放展現出蓬勃的各種絢爛,秋來大豆搖鈴玉米裂口滿心的喜悅映襯著天空湛藍的高遠,冬天房屋上臥著小雪,屋旁瘦硬的枝條挑著幾多“梨花”。至于嘰啾鳥兒翩躚、斜陽映照原野等無不可以給學生帶來感官和情思的沖擊。

雙溝境內的黃河故道又是一景,帶著學生試著撐篙水面,掬幾捧清涼沃面,觀水草搖曳、魚群嬉戲,兩岸垂柳漂浮,一幅幅美景呈現眼前,寫出的作文也易鮮亮。

二.關注鄉村民俗,“一方風土醉人情”

改革開放以來,城市發展可說是日新月異??蓪τ谄h的蘇北小鎮來說,鄉里的風俗人情卻始終保持著一種穩定,相對于外界的一種獨立的穩定。

進入各村,你都會聽到村中人彼此熟悉的“大老二叔三嬸小蛋”之類由農村宗族關系帶來的種種溫情的稱呼甚或調笑打諢。

農閑時節,無法外出打工的人,三五成群的聚到一起,路邊、樹下、村店門口往往是他們樂意去的地方?;蚨谆蛘?,生動活潑的故事會就開始了大到中日關系小到油鹽醬茶雞鳴狗吠,無不成了他們的談資,有時大笑連連,有時爭得面紅耳赤,也成了一道風景。

至于各種節日,多種活動更顯民風之盛。清明燒紙祭掃,端午燒大蒜吃雞蛋,春節前后甚是熱鬧,親戚迎來送往,拜年吃喝。當然教師可以引導學生找出這些節日風俗中與“城居者”的不同之處。比如中秋,白天大多數農村人放下碗筷就要奔赴田間搞秋收,晚上則多數在“十五的月亮”映照之下剝玉米、摘花生等。如果注意到這些,學生自不會只發出“啊,今晚的月亮真圓啊”之類的感嘆,而有可能寫出有真實生活內容、有情意且有農村風情的作文了。

三、了解特色物產,“能手造就天工物”

農村中不乏心靈手巧的人,他們懂編織、善雕鏤、會嫁接......而且往往由于這部分人的帶動,會在某一地域形成特色。在雙溝鎮陳王村有著編織的傳統。試看農閑時節,找一塊干凈的空地,拿來軋好的葦蔑,穿插、勾挑、擠壓,十指不停地動作,長長的葦蔑隨著手指的動作不停地跳動著,像善舞者揮動的水袖。半晌工夫,有著各種漂亮圖案的葦席就閃耀了你的眼眸。此外,位林村的奇石雕刻、吳井村的果樹盆景等都為人稱道。

說起特產,雙溝的九孔白蓮藕細而不軟、甜而不膩,爽脆甘甜讓你滿口生津。蓮藕固然能使人一飽口福,開花時節,滿眼的荷花又會讓多少“城居者”羨煞。

如若將這些工藝制作、特產呈現筆端,定能贏得讀者新奇之感!

四.關注改革變化,“長袖揮來舞翩躚”

如果說幾千年的封建社會像影碟機按下了慢放按鈕,那么改革開放以來,社會經濟發展就是“快進”了。就拿雙溝來說,觀閣、胥灣、位林、陳王、雙東等村蔬菜大棚基地建起來了,“xx有限公司”、“xx廠”被“招商引資”進來了......自來水通了,成排的樓房建起來了......

大城市的崛起雖然在電視里經常看到,但畢竟不如身邊的事真實可感。關注身邊的這些變化,既能激發自己對家鄉、對社會的熱愛,又能極大的豐富寫作素材。

作文的外延與生活的外延相等,鄉土生活是學生經歷的,但很多時候都是無意注意,感受不深,更談不上對事物有深刻的認識及融入自己的情感了。這個時候,教師就需要引導學生從課上走向課下,組織觀察、調查、采訪等各種實踐活動,真正深入生活,仔細體察。另外教師在作文命題上也要多下功夫,做到命題指向明確,要求具體而微,從而引導學生關注鄉土資源,做到觀察細致,體會深入。

鄉村資源利用范文4

關鍵詞:農村;耕地;利用現狀

中圖分類號:F32

文獻標識碼:A 文章編號:16749944(2017)09013903

1 引言

土地資源是人類生活的基本條件之一,而耕地資源作為其組成部分,又因其遞減性、稀缺性,位置的不可移動性和不可替代性等特征,使得土地的可持續利用尤為重要。

分析耕地資源利用存在的問題,有利于更好地解決“三農”問題,促進新型城鎮化建設,實現城鄉一體化發展。國內外學者在耕地利用集約度,耕地利用變化驅動力分析,耕地保護補償機制,農戶耕地保護積極性現狀分析等方面均取得了大量有價值的研究成果[1~9]。但這些研究大多數是基于宏觀尺度對大區域或者發達地區進行的研究,而在我國,農民是耕地資源利用的主體,農戶的行為和決策都對耕地資源的利用產生直接而且深刻的影響。

基于農戶調查分析農村耕地利用現狀,對比收入彈性,進一步探討農戶由糧食和利潤需求型向利潤需求型轉化的動因。從而為耕地資源的合理利用提供科學依據,促進小區域范圍內耕地質量保護和管理。

2 調查區概況與數據方法

2.1 調查區概況

本文研究的村落――平棟村,位于我國湖南省邵陽市洞口縣洞口鎮。地處東經110°53′~111°13′,北緯26°55′~27°05′,屬于亞熱帶季風性濕潤氣候,年平均氣溫16.6 ℃,年平均降水量1491 mm,自然環境得天獨厚。

本文選擇的平棟村有605戶人口,共計2307人,其中常住人口2072人。平棟村位于城鄉結合部,近幾年隨著經濟的發展,城鎮面積不斷擴展,該村大量耕地資源被征收占用,農戶人均耕地面積減少,耕地利用壓力增大,人多地少的矛盾較突出。反映經濟發展過程中城鄉結合部農戶耕地利用現狀及特征,具有一定代表性。

2.2 數據來源與方法

本文采用訪談法和問卷調查法收集數據,在該村620戶農戶中隨機抽取200戶進行調查分析,去除無效問卷后,最后獲得有效問卷176份。

根據實際情況,并結合已有研究成果,確定耕地資源利用現狀分析指標(表1)和指標評價標準(表2)[10]。

3 農村耕地資源利用及影響因素分析

3.1 農村耕地資源利用現狀

3.1.1 耕地資源數量分析

平棟村共有耕地面積1147畝,占村域總面積的23%,其中水田906畝,旱地241畝。耕地總面積相對平原地區較少。特別是近年來由于經濟發展要求,城鎮建設用地不斷擴展,大量耕地資源被征收。人均耕地面積不斷下降,現人均耕地面積為0.50畝,為湖南省平均水平的57%[11]。

近10年來平棟村耕地面積呈下降趨勢,其中水田比旱土面積下降地更快,水田由2005年的1253畝下降到2014年的906畝,減少347畝;旱土面積減少81畝。所調查的平棟村176戶農戶,大多數農戶所擁有的耕地面積不超過3畝,比例高達80.1%,而耕地面積達四畝以上的農戶基本沒有。

另一方面平棟村基本沒有規?;N植基地,以散戶的自給自足種植為主,因此農作物種植類型以水稻為主,在水稻收割之后種植油菜、玉米,而旱地則種植一些蔬菜、花生,插種一些柑橘樹。

3.1.2 耕地資源開發利用程度分析

平棟村耕地資源開發利用程度總分S為0.74,說明耕地開發利用程度一般,而耕地面積較少,因此今后一方面應加強對現有耕地資源的保護;另一方面整合零碎耕地資源,使耕地得到充分利用,提高耕地資源利用開發程度,實現耕地資源的可持續發展。

3.1.3 耕地資源集約度分析

平棟村耕地集約化利用程度總分值S為0.95,集約度較高。但平棟村位于丘陵地區,多為梯田,不能全機械化播種與收割,規模化種植基地較少,基本為散戶自給自足式種植,播種主要依靠人力,收割以動力打谷機或者收割機為主。因此今后應根據實際情況,加大技術投入,提高耕地的機械化集約程度。

3.1.4 耕地資源利用綜合效益分析

調查區的綜合效益分值S為0.95,說明平棟村現有耕地質量較好,產量較高,產值較大。但結合資源開發利用程度和集約度,區域內需要調整單一作物生產結構,增加農作物種類,而不是依靠農藥化肥的大量使用增加耕地產量。

3.2 農村耕地資源利用影響因素分析

3.2.1 家庭人口構成

平棟村農戶人口數主要集中在4~5人,占調查總戶數的55.7%,其次是4人以下的家庭,占34%。家庭人口年齡主要分布在16~60歲,占68.6%,可見勞動力較充足,但調查發現耕地使用方式與家庭人口數及年齡分布沒有直接關系。農戶中勞動力相對充足的家庭選擇自己耕種耕地的比重略小于勞動力欠缺的家庭。

3.2.2 農戶家庭收支狀況

通過數據的對比發現,平棟村農戶的年收入集中在1萬元左右和3~5萬元,而收入來源主要依靠打工和副業。種地收入較低,導致很多農戶,尤其是勞動力充足的家庭,多半會選擇將耕地閑置或者租給別人,自己外出打工。另一方面農戶收入主要用于蓋房,供孩子上學,擴大生產3個項目,而用于擴大耕地生產,提高耕地利用集約度和利用綜合效益的支出較少。

3.2.3 農戶近年來耕地利用變化

近年來平棟村的耕地面積在不斷減少,通過問卷調查分析,主要是由于建房占用耕地以及隨著城鎮化建設將耕地變為建設用地,在176戶農戶中,耕地荒蕪現象較少(圖2)。

4 結語

從調查問卷中可以發現,農戶將耕地租給他人或者閑置荒蕪的主要原因是種地的收入太少,通過收入彈性系數對比,遠低于打工和副業收入,而蓋房、看病、送小孩上學這些主要支出項目,僅依靠耕種所擁有的耕地是不夠的,所以就加快了勞動力外出打工,而造成耕地荒蕪的現象。平棟村可以完善利益激勵機制,對耕地利用情況較好的農戶,給予一定的物質獎勵,減輕農民的經濟負擔,同時也引導農民自覺利用耕地,提高農戶耕地種植的積極性,提高耕地利用效益,實現耕地資源利用的可持續化。

目前平棟村農戶基本都是以小規模散戶耕種,沒有集約化種植基地,農作物種植的技術投入較低,耕作方式較為落后,因此應進一步強化惠農政策的支持,尤其是資金和技術方面的支持,對農戶耕種技術和技能進行培訓,提高農作物種植技術與效率,讓農戶從耕地中解放出來,從事其他產業的工作,在充分合理利用耕地的同時增加農戶的收入,實現“雙贏”。

參考文獻:

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鄉村資源利用范文5

【關鍵詞】農村幼兒園;開發利用;鄉土資源;創新區域活動;困境與對策

教育部頒發的《3―6歲兒童學習與發展指南》中強調區域活動是幼兒通過游戲進行的自發學習,是最符合幼兒學習特點和學習方法的活動。 近年來現代農村幼兒園教育雖然得以快速的發展,但是實際教學中依舊存在著諸多問題。農村幼兒教育多以小學化教學為主,為了迎合家長的口味,很多老師不得不違背孩子的身心發展規律,過早學習拼音、寫字認字、算算術,很少甚至不開展區域活動,更談不上創新區域活動的開展,使得幼兒教育水平難以得到有效提高。

一、鄉土資源概述

鄉土資源作為教育資源的主要組成部分,其指的是:學校所在地以及師生所在地,全部的自然資源、科技人文、社會經濟等,能夠充分彰顯當地群眾文化生活,并且具有較強地方特色的內容。鄉土資源主要包括地方歷史、文化習俗、社會科技、生產經驗等,即有利于實現教育目標的非物質性與物質性因素。若農村幼兒園能夠積極的開發與利用鄉土資源創新幼兒園區域活動,不僅能夠積極地弘揚當地的鄉土文化,還能夠提高教隊伍的整體水平,促進農村幼兒創造力的發展。

二、農村幼兒園開發利用鄉土資源創新區域活動的難點

農村幼兒園開發利用鄉土資源創新區域活動,面臨著以下困難:1)重視程度不夠?;谵r村幼兒園實際情況,教師資源較少,而且整體水平相對較低,教師不知道怎樣開展區域活動,對于鄉土資源開發利用創新區域活動難度較大,加之對于城市文化的追隨,以及受到離農目標的影響,使得幼兒教育與游戲內容發生極大的變化。2)管理模式的束縛。農村幼兒園管理多為集權式管理模式,教師開展教學活動,遵循統一目標,使用要求規定好的教材以及內容開展教學活動,使得教師難以充分的發揮自我能動性開展教學活動。3)師資力量不足。基于農村幼兒園教育特點,很多在農村地區,使得多數教師不愿意留在農村幼兒園,師資力量嚴重不足,教學壓力大,給鄉土資源開發創新區域活動造成極大的難度。

三、農村幼兒園開發利用鄉土資源創新區域活動策略

(一)加大政策支持

農村幼兒園教育的發展,需要當地教育部門的支持,為農村幼兒園開發鄉土資源區域活動提供政策保障。教育部門加大各方面投入力度,加強農村幼兒園建設與教師隊伍建設。譬如:針對教師隊伍建設,利用優惠政策,吸引更多的幼教老師,使其深入到農村幼兒教育中。對現有的農村幼兒教師隊伍,則需要提高其教學水平,組織教師參加鄉土資源開發區域活動培訓活動,通過參觀、觀摩或者培訓的方式,組織開展豐富多彩的區域活動,轉變農村幼兒教師的教育理念,增加專業知識,提高專業技能。積極鼓勵農村幼兒教師走出去,參與鄉土資源開發,通過建設示范性幼兒園,為其他幼兒園樹立榜樣,充分利用現有的資源優勢,使得各個幼兒園之間能夠互相學習,相互幫助,做好鄉土資源開發利用在區域活動中的創新開展。

(二)發揮幼兒主體作用

幼兒教師作為農村幼兒教育的主導者,在落實教學目標開展教學活動時,則需要重視發揮幼兒的主體作用,引導幼兒主動發現知識。幼兒教師則需要擺正自己的心態,將自己作為資源的開發者,這需要幼兒園管理者,采取開放式管理模式,在教學模式與方法方面,為幼兒教師留有空間,使其能夠發揮自身的能動性作用,幼兒園方面則做好監督與管理工作,確保教學的科學性與合理性。在幼兒園活動面積小,幼兒人數多的情況下,綜合利用,巧妙結合。充分利用室內外的一切空間,為幼兒創設區域活動場所。幼兒教師在組織幼兒活動過程中,要基于農村本土資源優勢,深度挖掘傳統的具有價值的鄉土資源,為幼兒創建具有濃厚鄉土氣息的活動環境,引導幼兒掌握各種技能與知識。譬如:幼兒園開設木工房、沙池區、繡美空間、玩石區、種子區、小吃區、種植園等農村特有的活動資源,幼兒在那里可以自由地創作,進行敲、剪、畫、炒、切、打、鋸、釘、粘、繡鞋墊、糊燈籠等探索活動,通過組織靈活多樣的區域活動,不僅能夠達到鍛煉幼兒的動手能力,團結協作能力,人際交往能力,培養了幼兒的創造能力,還能夠提高幼兒本土文化的認同感以及榮譽感,具有極大的教育意義。

(三)聯合家長實現鄉土資源的開發

在材料收集過程中,我們要注重挖掘和利用家長資源,讓他們帶著豐富的資源積極參與到區域活動的籌備中:大自然的一草一木都能成為可利用的資源。如竹子、沙、石頭、木棍、泥土、廢舊的竹篩、簸箕、瓦塊、輪胎、,野花、野草、各種樹葉、種子、果實等都是取之不絕,用之不盡的材料,不僅能節約大量的資金,還能讓幼兒園的區域活動獨具特色,引導幼兒用這些材料進行再加工、再創造,為創新性區域活動注入更多的活力。

結束語

農村幼兒園開發以及利用鄉土資源創新區域活動,面臨著諸多困難,對此需要教育部門、幼兒園領導、教師、家長等,共同合作,充分發揮各自的優勢,立足于當地,就地取材,做好鄉土資源開發與利用,就可以開展經濟實用,豐富多彩的創新性區域活動形式,培養幼兒的創新意識,促進幼兒的全面發展。

參考文獻:

鄉村資源利用范文6

關鍵詞:鄉村旅游資源;農耕文明體驗;板橋古鎮

中圖分類號: S-9 文獻標識碼:A 文章編號:1674-0432(2011)-02-0040-3

基金項目:湖南教育科學“十一五”規劃項目(06zc036)成果。

板市南距衡陽市蒸湘區的呆鷹嶺鎮僅8km,離衡陽市城區的中心地帶也只16km,距衡陽縣西渡鎮28km。歷史上的板市古鎮位于“衡渣官道”上,現代“西杉公路”(西渡-杉橋)通過鎮境;北通南岳、婁底、湘潭;西向到渣江、洪市,乃至通邵陽;東向經過集兵上107國道公路;從板市的民主村向東經角山可回衡陽,其區位交通條件極為優越。板市古鎮歷史悠久、文化底蘊深厚、古建筑獨具特色、鄉村旅游開發價值大,本文僅次略陳管見。

1 板市區域旅游資源環境特征

1.1 山水田園風光如畫

發源于筆架山,并流經石園、杉市的杉旭河,自西北向東南注入蒸水。杉旭河進入板市鎮境后地勢開闊平緩,形成了長約3km、寬約1km的河谷平原,即所謂“土橋町”。這里土質深厚肥沃,利于耕作,開墾出塘堰數十處,良田2500hm2,是著名的湘蓮之鄉、魚米之鄉。板市古鎮就坐落于平原南部、杉旭河濱。

以土橋町為中軸,東部低山區,土質肥沃,森林植被蔥郁,山嶺一直沿著杉旭河綿延,構成山清水秀的絢麗自然風光。西部為丘崗地貌,多在海拔200m以下。森林植被較好,是黃豆、花生、紅薯等旱生農作物的種植區。在西部低丘崗與平原相接的地帶,鄉村聚落集中,且沿西杉公路兩側分布。東部山地的山間盆地和山谷中,也形成不少山水型鄉村聚落景觀。

板市鎮一帶降水僅1200mm左右,且3-8月的降水量約占全年的70%,夏秋間往往形成旱象。只因這里有杉旭河流經,有較為穩定的灌溉水源。1958年在民主村下陂塘又興建了水面近350hm2的何家垅水庫,又多了一個最為重要的穩定灌溉水源,便使土橋町一帶長年水旱無憂。板市鎮內的山嶺間還有不少裂隙承壓水泉井分布,且大多水源穩定,水質優良,既可供灌溉,又是良好的飲用水源。板市山水田園村落就是如此巧妙協調和諧的組合在一起,如詩如畫。

1.2 古鎮、古祠、古民居、古韻悠悠

板市是古代衡渣官道上的一個驛站和集鎮,至今令人驚奇的是還遺存有約200m紫紅色板巖鋪設的石板街。街道兩旁仍保存著較為完整的前殿后房式的古式店鋪及其如豆腐制作、薯粉加工等傳統作坊;在古街的中心部位還保存著風格獨特的古涼亭(又稱路亭或者義茶亭),以及與之相連的青蓮庵,肖公井、肖公橋等古跡。在距板市古鎮東面約100m的黃泥山上還有“雨師廟”遺址。其板市民主村的山陂沖一帶為衡陽縣何氏宗族的發脈之地。據何氏家譜記載,其先祖因軍功于明洪武初年受賜占有大片土地,乃將家小從江西廬江府遷來安家落戶。自此,開荒筑塘,耕種營生,子孫繁衍。至今其子孫已散布到了衡陽、衡山各地,有的還遷移到了海外。何氏家族六百多年的農耕歷史,其見證除四修家譜外,在祖源發脈之地至今遺存有建于民國三年(1913年)的何氏宗祠和比其更古老的下陂塘傳統民居何老屋建筑群。何氏宗祠坐落于民主村下陂塘組,為二進二廂組成的完整四合院,為典型的明清式建筑群。建筑外觀飛檐翹角,高大壯觀;內部裝飾雕畫棟,華麗典雅。祠堂前面為一口半月形池塘,謂之泮塘,隔垅對面就是如書案形山岡。顯然,祠堂是按照一定的風水思想理念而選址的。何老屋為一個“二進四廂”的大型民居建筑群。民居前面與祠堂一樣,有半圓形池塘,對面山形如案、如筆架,民居后有丘崗靠山,左右有小低丘護山,其“四神沙”的傳統風水思想得到了較充分的體現。

1.3 旅游資源地域組合較好

板市旅游資源不算豐富,但相對集中,地域組合較好。大致可以形成三個具有開發價值的旅游景區:

1.3.1 以板市古鎮為中心的板市村 濱杉旭河,并有西杉公路經過,康太村公路也在這里接軌。古鎮上有古街、古店鋪,以及肖公古井、中街涼亭、青蓮庵古廟宇。附近杉旭河上化龍古橋,橋東有黃泥山“雨師廟”古碑;山之南有古建筑“肖家祠堂”;山之東為一大型粉墻黛瓦的明清式傳統民居;山之北面龍山有一大群高低錯落的現代民居建筑,間有古樟點綴。古鎮、新村、阡陌田園構成一派協調和諧的美麗鄉村風景畫面。

1.3.2 民主村的山陂沖自然村落 該村群山環抱、綠水中流,形成一個較為完整的山間盒地。盆地內的山塘堤堰、屋宇田園都是何氏宗族六百年來開基立業的艱辛耕耘杰作。

1.3.3 市大壩就修筑在山陂沖北面山谷口的何家垅水庫 水庫如“高峽平湖”、“山間碧玉”。山陂沖左面的斜山村,即為何家垅水庫部分庫區移民按照規劃集中興建的移民新村,屋宇田園和道路整齊劃一,秩序井然。移民們及其子孫以艱苦奮斗求生存精神,經幾代人的奮斗,過去簡易土墻黑瓦磚木移民房,現在多已變成了新式樓房,并有綠樹濃蔭相映襯,恰與山陂村的古村、古祠、古民居形成鮮明對照,體現了古老農耕文明與現代農業文明更替的必然規律。

2 板市鄉村旅游開發的思路

2.1 把握體驗經濟能力,全面展示鄉村文化景觀

鄉村旅游資源如田園景觀文化、居民建筑文化、農事農耕文化、村野風習文化、家庭生活文化、鄉村藝術文化等類型多樣,特色獨具。而鄉村旅游便是以鄉村地域自然風光為基礎,鄉土文化為核心,吸引旅游者在鄉村地域環境中從事各種休閑活動的一種旅游方式[1]。隨著21世紀旅游者旅游層次的擴大,旅游知識的增加和識別等級的提高,“體驗”便成為購買旅游產品的核心。因此,旅游產品開發便應全面挖掘和展示其鄉村文化景觀,通過觀光、參與等方式,為旅游者創造各種難忘的經歷。板市鄉村農耕文明體驗休閑景區山水田園風光如畫,古鎮、古村、古亭、古民居、古祠堂等古韻悠悠,但都必須經過規劃組合,使其成為優美的風景畫,別致的風俗畫,異域的風情畫,使其真正成為“體驗”產品。當前最為緊急的任務是:

2.1.1 進一步加強綠化、美化和香化,搞好生態環境建設

2.1.2 加強境區內古建筑的保護,對于一些瀕危古建筑尤其要采取措施進行修葺和保護

2.1.3 立即著手收集和整理民間文學藝術和鄉村民風民俗

2.2 突出農耕文明意境,營造農耕文明休閑產品品牌

幾千年來,我國農耕文化的歷史源遠流長,以商鞅“墾草”為代表的農耕思想,“重農擬商”、“耕讀為本”的儒家思想代代相傳,歷經數千年的浸潤,形成了中華文明和文化的重要組成部分――農耕文化。在許多人的內心深處,都有著很強農耕文化情結。目前為此所開展的以農耕文化為主題的鄉村旅游,已形成了持續發展的市場需求,并創造了良好的社會經濟和生態效益。農耕文化景觀是板市旅游區的最大特色和優勢,但必須通過規劃整合形成品牌,才會真正成為旅游經濟優勢。目前最為緊迫的任務是改變鄉村工業文明與農業文明并列、現代設施與傳統風物雜陳的局面。要通過減卻污濁求凈化,將景區內的豬舍牛棚糞坑柴堆等一系列不衛生的“輔助設施”轉入地下或遷出景區,只留果蔬“上階綠”,花木“入簾青”的窗明凈舍;減卻繁雜求自然,既突出自然景觀,強化“人間煙火氣”,形成“天人合一”環境;減卻煩囂求寧靜,不要城市里的機器轟鳴、喇叭高叫、人頭攢動及人生鼎沸,適當點綴雞鳴、犬吠、鳥語、蛙鳴,為旅游創造“人間有味是清歡”的氛圍等手法,凈化和保持農耕文化特色[2]。也還應通過鄉村特色民俗民情、鄉村建筑、飲食文化、商品文化(舊紙傘、蒲扇、風箏、剪紙、竹編等),以及禾場、荷塘、水庫、石磨石碾、插秧、拾穗、割稻、曬谷、灌園、牧鴨喂雞等農景農事的綜合展示,創造出板市品牌,讓城市居民特別是青少年真正體驗到農耕文明的韻味。

2.3 強調鄉村社區參與、農民主體經營

我國國家旅游局推出的“98華夏城鄉游”、“99生態旅游年”、“2004中國百姓生活游”,乃至2006年的“中國鄉村游”等主題,都是在推動鄉村旅游發展,讓游客走進百姓生活,百姓參與旅游活動,在城鄉游客互動中帶動鄉村社會經濟的全面發展。于是目前一種以鄉村社區為場所,以社區全面參與旅游的開發并獲益為核心,依托鄉村豐富的自然景觀和多彩民俗風物,以城市居民為客源市場,以實現鄉村經濟可持續發展為目標,集觀光、度假、求知、消閑、娛樂為一體的多形式、多層次、多地域的可持續旅游形式,即所謂“參與式鄉村旅游”,具有投資規模合理、參與性強、適用性光、示范性強、效益的長期性、發展的可持續等特征、而且從根本上解決了農村經濟的發展和農民增收的問題,也有利農村產業結構的調整,促進農業生產向第三產業轉化,是解決我國“三農”問題的有效途徑之一。因此,國家支持,地區積極,農民歡迎,也深受旅游者的歡迎。板市鄉村農耕文明體驗休閑景區的產品開發,也必須堅持采用這種參與式鄉村旅游模式。當前最為緊迫的任務是知道農民按照參與式鄉村旅游的規范,抓緊建設好自己的家園、農園;還要抓緊社區和農民進行管理和服務培訓,尤其重在素質的提高,走硬件建設和軟件建設齊頭并進的道路。

3 旅游功能分區構想

3.1 板市村農耕文明觀光與購物景區

板市古鎮集鎮、古街、古店鋪、古井等,都是因為農產品貿易而留下的歷史印跡。這里的青蓮庵和雨師廟,也是因為這一帶生產湘蓮和勞動人民為祈求農業豐收而求雨神的見證。杉旭河經建國以來“興修水利”、“農業學大賽”、“農村田園化”等農業活動,已被整治成了一條通直暢達的農業灌溉大渠,與其防洪兼道路的大堤、大堤綠化帶及其整齊的田園村舍,共同構成了一副社會主義新農村的風景圖畫。傳統農耕文明遺存和現代農業文明呈現齊全,使這里極具觀光體驗價值。為此,應將古街、古亭、古青蓮庵列為縣級文物保護單位加以保護盒修繕;整修“化成橋”,橋西頭可建一幢具有民族風格的居民,擴大綠化地,將橋與古井練成一片,營造“小橋,流水,人家”意境;橋東黃泥山上的雨師廟遺址可蓋一個“豐收亭”。既可據亭攬景,又表達了農業變成了農業常豐的生源意境。常言道:“要得富,做酒、熬糖、打豆腐”,因此,板市集鎮上除力所能及及開設一些地方農產品的作坊外,還擬建一個湖子酒釀造作坊、一個紅薯糖果加工作坊、一個豆腐作坊、并開設相應的品嘗體驗鋪面;還應開設一家反映衡陽縣風味的土菜店。長樂的薯粉、渣江的家羊肉、板市的湘蓮,以及曾作為貢品的“玉林腰花”、“湖子酒”等衡陽縣特產應盡入席中。為便于旅游者購買到優質有機農副產品,可在板市村及其臨近地區開辟供游者進行采摘體驗的菜園、果園、瓜園、蘑菇園、野菜園等;農貿集市在原“逢四”、“逢九”集的基礎上可新創“雙休日集”。

3.2 民主村山陂沖傳統鄉村聚落文明體驗景區

廣義的鄉村聚落是指城市以外,位于農村地區的村莊和集鎮;狹義的鄉村聚落是指村莊,是以農業生產為主的居民點,是鄉村居民居住、生活、休息和各種社會活動的場所,也是人們進行勞動生產的場所,這些所構成了鄉村特有建筑景觀,在鄉村所有景觀中處于中心和主題地位[3]。板市民主村山陂沖的鄉村傳統聚落景觀,顯然屬于狹義的鄉村聚落范疇。這里是何氏宗祠自明代初年至今六百多年來的生息繁衍之地,至今保留有古詞、古民居、及其為載體的建筑文化,風水文化、農耕文化等鄉村文化景觀。何氏宗祠與何老屋,前者為祭祀建筑,后者為居民建筑,在藝術裝飾上都采用了木雕、磚雕、石雕等藝術手法;雕刻和繪畫的內容有花鳥、植物、戲曲、神話、寓言和故事,表達的寓意高雅、吉祥、韻味深長,很具民俗情趣,也都內涵有深厚的風水思想。宗祠和居民均為四合院結構,具有防衛功能和肥水不外流的寓意;前半月形池塘是人工特意開挖的,稱為泮塘,又稱學海,表達了祖宗對子孫“學而優則仕”和官運亨通的祈愿,同時也具納污養魚的生態功能。對面的溪流和如書案的低山,又表達了財源通達和子孫發達的深層寓意。從人居環境的角度考察,在鄉村中,“人―村落―環境”構成了一個和諧的整體,處于一種生態上的平衡,保持了居住中的人與環境的真實接觸,也顯現了精神和物質的完整性,表現出對人本性的深刻了解和自論。更難能可對的是這里還保存有何氏宗祠的四修宗譜,記載了六百多年的耕讀歷史,也表達了何氏先祖的宗族興旺發達的意愿。這里無疑是離衡陽城區最近的鄉村文化體驗最佳旅游目的地。

3.3 何家垅水庫區生態休閑旅游景區

何家垅水庫大區位于板市民主村下陂塘組,而庫區腹地卻分別與杉橋鎮鐵沖村和潮江鄉和合村相鄰。大堤緊鄰一條長約200m、寬僅40m的山谷。山高谷深,谷東山地相對高差約100m,且山勢陡縱,森林郁閉度比較好;谷西山地相對高差較小,但被一條與壩下山谷橫交的橫向小型山谷切割成延伸向壩下峽谷的壩上水庫中的半島。不過橫向峽谷經人工筑壩攔截已成為了一組梯級山塘群,與壩下峽谷中的魚塘相連,村莊從山外通向壩區的公路就是沿著橫向峽谷山邊延伸而來的。東部山下也有一條步行小路沿著山邊小溪(引水渠道)進入庫區。沿石梯爬上大堤接著就有一條羊腸小路通向庫東山頂,視野更為開闊,庫區遠處的沙灘、魚塘、村煙、盡收眼底。這些都是天工與人巧形成的一幅山水潑墨畫,令人陶醉。利用者一山間水體及其山水型幽雅自然生態環境,可以在這里規劃建設成一個與農耕文明相關的農村生態體驗休閑景區。為此,首先將客源市場主體定位城市學生群體和有小孩的家庭。然后在庫西山地建設一個以小木屋、帳篷為主的濱水庫野營區??砷_發野炊、篝火晚會、游泳劃船,并可劃到水庫盡頭的沙灘進行燒烤、沙灘娛樂,魚塘中徒手捉魚等項目;也可在庫東山地開展登山競賽等生活體驗項目。最后,水庫西部山地的背面即為環境優美的水庫移民新村斜山村。這里的村民感情淳樸,熱情好客,可建設一個“山鄉農家樂”旅游勝地,以體驗庫區人民靠自己的勤勞和智慧建設的美好家園和山鄉農味。

參考文獻

[1] 楊載田.湖南鄉村旅游研究[M].北京:華齡出版社,2006.

[2] 鐘順清,楊載田.試論中國南方山區傳統村落民居的“門口塘”及其旅游開發[J].生態經濟,2010,(10):319-328.

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