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職業道德的途徑范文1
論文關鍵詞 會計人員 職業道德 培養途徑
一、什么是會計職業道德
道德是一種意識形態，是社會對社會成員的行為的共同約束標準，代表的是社會公眾的意志。從這個意義上來說，會計職業道德就是社會公眾對會計從業人員行為的共同愿望，是會計人員在從業活動中應該具備的道德品質和行為準則。它既是會計工作中要遵守得準則規范，也是衡量會計行為好壞的標準。
恪守會計職業道德，要求會計人員要做到：第一，愛崗敬業。要熱愛本職工作，積極鉆研業務工作，掌握專業技能并熟練運用，滿足會計工作的要求。第二，誠實守信。要求會計人員言行一致，如實反映和披露單位經濟業務事項，不弄虛作假，正確核算。守信是講信譽、重信用、履行會計人員應承擔的義務。第三，熟悉法規。會計工作涉及面很廣，不只是記賬、算賬、報賬等表面上的工作，還會涉及到執法守規方面的社會問題。這就要求會計從業人員提高法制觀念，了解財經法律、法規和國家統一的會計制度，使自己能夠在處理各項經濟業務時知章循章、知法依法。第四，依法辦事。依法辦事是會計人員的基本準則，是樹立會計從業人員的職業形象和人格尊嚴，敢于抵制歪風邪氣，同一切違法亂紀的行為作斗爭。另外依法辦事也要求會計人員應當按照法律、法規的要求，保證所提供的會計信息合法、真實、準確、及時、完整。第五，客觀公正。做好會計工作，也需要實事求是的精神和客觀公正的態度。這是會計人員必備的行為品德，是會計職業道德的靈魂。會計信息的正確與否，不僅關系到微觀決策，而且關系到宏觀決策。否則，很可能把知識和技能用錯了地方，假公濟私，甚至參與弄虛作假或者通同作弊，后果不堪設想。第六，保守秘密。任何從事會計工作的人員都會了解某單位內部的財務和生產經營等保密信息，甚至有可能接觸到單位的重要商業機密。而這些機密對于給競爭對手來說，是至關重要的，不僅會提升自身的業績，更會戰勝自己的競爭對手。因此，作為會計人員，要嚴守秘密，不得為一已私利而以任何形式泄露機密，做一個有職業操守的正直會計人。
二、目前我國會計職業道德建設中存在的問題
(一)業務能力低，缺乏持續學習的能力
現實中有些會計人員缺乏基本的業務素質，專業技術匱乏，知識老化，對會計準則、會計制度理解不透徹，專業技術能力較差。對不斷變化中的會計法律、法規及統一的會計制度缺乏學習熱情，拒絕接受新事物，與現實脫節，職業勝任能力明顯不夠。這些都大大降低了會計工作效率和會計工作質量，造成事實上的錯賬、壞賬，嚴重背離了會計職業道德的要求。
(二)綜合素質低下，法律、道德意識淡薄
在我國人口眾多的情況下，就業機會不足，會計人員數量的擴大與質量的提高不相匹配，總體素質偏低，經過正規系統培訓的會計人員很少，中、低層次人才占多數。從而導致會計從業人員自律意識不強，法律觀念淡薄，在物質利益的誘惑下，參與會計資料和信息等的造假，對一些賬目進行虛報、謊報，甚至是隨意篡改。這在很大程度上影響了政府以及相關部門的政策決定，擾亂了社會的正常經濟秩序。
(三)社會大環境的負面影響嚴重存在
隨著經濟體制的巨大變革，人際關系、社會關系更加復雜化，許多人在對物質生活的追逐中迷失了方向。有些會計人員經不起金錢、利益的引誘，導致、貪污受賄、弄虛作假、違背準則等不法行為時有發生。
(四)會計職業道德規范制定不到位
目前我國尚未制定全國統一的會計職業道德規范，只有規范注冊會計師行為的《職業道德守則》和《職業道德準則》，僅在有關的會計管理條例中包含了會計職業道德的相關內容。
(五)組織管理者的不良道德影響
新《會計法》規定了對違法行為主要追究單位負責人的責任的同時，也決定了會計人員在單位對負責人地位上的從屬性，職業道德發揮作用的程度從某種意義上來說也缺乏獨立性。加之法律責任的追究具有滯后性，漏網之魚也讓某些組織管理者抱有僥幸心理，對會計從業人員的影響不可謂小。
會計職業道德是一種特殊的行為規范和道德準則，是由會計職業的具體業務、利益和具體活[文秘站:]動內容等決定的。它是保證和促進會計活動達到預期目標的一種約束力量，對于遏制當前的會計造假，優化資源配置有很重要的意義;對于樹立會計行業的良好形象和建立社會公信力亦有舉足輕重的作用。
三、提高會計職業道德的途徑
在經濟建設發展的重要階段，如果對會計職業道德的缺失現象不給予高度重視，必將導致對我國社會主義市場經濟秩序的嚴重破壞，危及我國經濟改革目標的實現。因此，必須提高會計職業道德并使其能夠與社會主義市場經濟和中國現代化目標相適應。
(一)健全會計職業道德的相關法律法規
建立健全完善的相關的會計職業道德規范是提高會計職業道德的前提和基礎。無論是對公共權力的授予、行使和監督、制約，還是國家公職人員的行為準則和道德規范，以及對腐敗行為的懲治和預防腐敗的各種措施，都要以國家法律為最終保證。我國的法規、制度建設與整個改革開放和現代化建設的步伐和要求相比，還有不少差距，必須在實踐中不斷地加以健全和完善。使廉政建設的各個方面都做到有法可依。保證權力的授予和運行受到必要的監督與制約。
(二)加強會計職業道德的思想教育建設
會計職業道德建設中，會計職業道德教育是重中之重。而在實施教育的過程中，不僅應該重視在崗會計人員的職業道德教育，還應當對在校會計專業學生進行系統的職業道德教育。與此同時，必須認識到，任何事物都要依賴一定的環境生存，職業道德教育依賴的是良好的輿論宣傳環境，只有形成揚正氣、去邪惡;尊實際、棄浮夸
的社會輿論環境，會計職業道德教育才能收到成效。
(三)營造會計職業道德的良好社會氛圍
社會各界要齊抓共管，營造良好的會計職業道德氛圍。建立健全內部控制制度，各單位要按《內部會計控制規范》建立健全內部控制制度，同時還需嚴格執行國家有關法律法規，依法治企。在整個社會中認真開展保先教育，共建和諧會計職業道德環境，加強社會輿論監督，形成良好的社會氛圍。
(四)引進競爭機制
不斷深入的經濟改革，促使我國的經濟制度進一步向國際經濟一體化靠攏。有競爭才有進步，新形勢下對于會計人員來說充滿了機遇，同時也充滿了挑戰。這就要求會計人員加強理論與實踐學習，掌握更高的會計技能，具有較強的社會適應性。在優勝劣汰市場競爭規律下，才不會被社會淘汰，才能在市場經濟的浪潮中大顯身手。
職業道德的途徑范文2
加強職業道德修養，提高職業道德水平，不僅是建設和諧社會、實現中國夢的基本要求，也是形成職業群體美好形象、促進行業興旺發達的內在要求，更是從業人員實現個人職業生涯規劃和人生價值的必要前提。提高職業道德修養途徑何在？筆者認為有學習、實踐、內省、慎獨等基本而又有效的途徑。
學習是提高職業道德認識，樹立職業道德信念的首要方法。職業道德的理論學習和事實學習，職業道德的理解、服從和內化是實現職業道德修養的必要因素。學習也包括虛心向別人學習，特別是向具有高尚職業道德品質的先進人物學習。只有聯系具體職業活動的實際而學習才能更深刻地認識和體會到職業道德修養的內涵，才能更好地激發敬業精神，樹立樂業態度，落實勤業行為。脫離實際、閉門思過式的修養是沒有用處的。
實踐是職業道德修養的根本途徑和方法。一個人如果不把職業道德意識付諸實踐，他就難以在職業生活實踐中表現出優良的職業道德品質。只有把所學的道德知識、職業道德原則和職業道德規范等運用到自己的職業實踐中，去對照、檢查、反省自己的言行，改正錯誤，才能逐步形成高尚的職業道德品質。人們職業道德的修養效果如何，是否符合社會主義職業道德原則和規范，也是只有回到職業生活的實踐中才能得到檢驗。
內省即對自己內心的省視，是一種自律心理，也是一種自我反省的精神?！拔崛杖∥嵘怼?，內省過程是職業道德的內化過程。通過內省深刻反思自己待人接物的種種表現，不斷進行自我批評，盡回憶往事改善自我行為，才能提升自我社會價值，達到自我完善。從業人員在職業生活中哪些言行是符合職業道德，哪些言行是不符合職業道德的，除了有外在的監督評價外，更需要反躬自問。
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提高教師職業道德修養的途徑
(一)從教師本身來說高校教師要做到：
1.加強理論學習和研究，提升職業道德素養人們的每一項客觀實踐活動，都是在一定的主觀意識或者說理論的指導下進行的，教師的道德行為也不例外。因此，高校教師必須認真學習各種倫理道德規范，不僅要將其傳授給學生，自己也要潛心的研究和修煉，明細各種倫理道德規范的要求，在不同的道德情景中做出符合道德的行為選擇。教師在學習、研究職業道德理論時，不能僅僅限于課本，不能僅僅滿足于掌握某種艱澀難懂的理論，而應該緊密聯系實際，重現現實生活當中的道德情景，深入體會和提高。在平時的學習、工作、生活中，用倫理道德思想和理論指導自己的行為，去關心幫助他人，去自我錘煉提高。
2.實踐職業道德理想，養成良好行為習慣實踐是高校教師職業道德修養的根本途徑。美國學者特拉弗斯說過，“教師角色的最終塑造必須在實踐環境中進行”。為人師者在學習、工作、生活等實踐活動中，必須注重自身形象的塑造和品質的陶冶，因為在其舉手投足間，教育影響學生的活動就已經悄然開始了。一個高校教師處在多種關系網絡和多個事務鏈條中，不同的角色和職責需要教師做出不同的道德行為選擇。在教學活動中，教師必須深入挖掘知識內涵，掌握過硬本領，認真備課授課評課，將有關知識和技能悉數傳授給自己的學生，這是高校教師教學道德的要求。在科研活動中，教師必須尊重學術，不抄襲剽竊、弄虛作假，不謊報科研基金項目、唯利是圖，要深入研究探索，力求學有所得、勞有所獲，做出可喜的項目成果。
(二)從學校管理者的角度來說，學校本身也應該加強制度建設來提高高校教師的職業道德水平。
1.實行崗位競爭制，深化人事制度改革。
實行崗位競爭制，關鍵在于遵循社會發展和學校發展的客觀實際，本著服務社會的目的，設置崗位競爭制的規則。在高校人事制度改革中，要建立優化教師隊伍的有效機制，全面實施教師資格制度，引入競爭機制實行教師職務聘任制。教師的聘任和教師的職稱評定徹底分離，根據具體情況，允許高職低聘或低職高聘。教師的聘任應當遵循學校和教師雙方地位平等的原則簽訂聘任合同，在聘任合同中明確規定雙方的權利、義務和責任，實行聘用制管理。建立和完善順應世道要求的人才流動機制，促進教師合理流動。通過實行崗位競爭達到激勵教師自覺提高自身修養以適應教學的要求，從而達到提高職業道德修養的目的。
2.建立道德評價與道德激勵機制。
道德評價就是對教師的教書育人工作效果的評價，是否達到合格教師的要求。健全和完善教育評價制度，對于消除師德失范現象，促進良好師德的形成、鞏固和發展，有著極為重要的作用。道德評價機制的內容包括：
(1)評價主體應盡量覆蓋到與教學相關的人員，如領導、其他教師、學生以及參評教師自己。
(2)評價內容主要是教師的“教書育人”工作，具體說是教師的文化視野和價值取向兩方面。
(3)評價的標準是教育效果和教師職業道德規范。兩者的結合明確了教師作為一個“文化人”的責任感與使命感。道德激勵機制是對工作業績突出的教師給予表彰鼓勵的激勵措施?？梢园凑盏赖略u價的結果樹立鼓勵先進的導向，帶動更多的人爭取先進的;也可以通過學校的辦學理念來顯示高校組織的特色與優勢，激發教師積極向上的工作熱情。
3.加強對教師隊伍的教育管理工作。
要提高教師素質，學校領導必須要把師德教育放在首位，抓緊抓好，制訂本校的師德教育工作方案，明確師德教育的目的、內容和要求，并要訂出貫徹落實方案的措施。結合實際，有針對性開展師德教育，使教育落到實處，收到實際效果。師德教育在不同時期，有其不同的內涵與外延，有其不同的目的要求，有其不同的學習內容，高校教師要常學常新，不斷學習，自覺接受教育，才能提高自身素質，搞好本職工作。每個教職工要把為人師表作為一個重要標準，來衡量檢點自己的教育行為是否合符規范，發現問題，及時糾正。
高校教師的師德對大學生的影響重大深遠
《教育部關于進一步加強和改進師德建設的意見》中明確指出：“加強和改進師德師風建設是全面貫徹黨的教育方針，培養合格人才的根本保證。高校是高素質人才成長的搖籃，是知識創新和成果轉化的基地，是精神文明建設的重要陣地。學校辦學以教師為主體，教師素質以師德為先。全面貫徹黨的教育方針，培養全面發展的社會主義事業合格建設者和可靠接班人，是社會主義大學的本質要求，也是對合格的大學教師的根本要求。教師是黨的教育事業的實施者，是學生成長成才的引路人。
廣大教師不斷提高自己的政治素養，忠誠黨的教育事業，貫徹黨的教育方針，愛崗敬業，樂于奉獻，自覺履行教書育人的神圣職責;廣大教師以身作則，為人師表，以良好的師德風范引導和影響學生的全面發展。因此，加強師德師風建設，是貫徹黨的教育方針，實現人才培養目標的重大舉措和根本保證。”
高等教育發展的實踐表明：學校教學質量的高低，能否培養造就大批優秀的人才，關鍵在教師。而良好的師德則是對教師的根本要求。缺乏良好師德的教師，即使個人的業務能力再強，科研水平再高，也不可能為學校的發展、為培養人才作出貢獻。高校教師的思想政治素質和職業道德水平直接影響到青年學生乃至整個民族的素質，關系到國家的前途命運和民族的未來。
為此，作為教師既要加強自身修養，又要追求自我完善，不斷陶冶情操，提高自身的心理素質，在社會生活中吸取營養，不斷充實自己、完善自己。因此加強高校教師的職業道德的重要性不言自明。
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職業道德的途徑范文4
會計職業道德教育是指為了促使會計人員正確履行會計職能，而對其施行有目的、有計劃、有組織、有系統的道德教育活動。會計職業道德教育的對象是潛在會計人員（在校大中專會計專業學生）的會計職業道德教育，欲從事會計職業的人員的崗前教育和在崗會計人員的繼續教育。
開展會計道德教育，有利于提高會計人員的思想素質修養，有利于促進人們增加堅守本職工作的事業心和榮譽感，鞭策人們遵守一定的職業秩序和職業紀律，鼓舞人們團結協作，鉆研業務和技術。只有這樣，才能充分發揮會計人員的作用，使之共同保證會計工作的順利進行，不斷提高會計工作水平。新形勢下我們要不斷加強會計人員職業道德建設，推進我國政治經濟的改革、發展與穩定。筆者認為，解決我國會計職業道德教育存在的問題可以從以下幾個方面入手：
一、通過學校學歷教育或培訓進行會計職業道德教育
在大專院校會計類專業就讀的學生，是會計隊伍的預備人員，他們中大部分人將進入會計隊伍，從事會計工作。在大專院校的學習階段是他們的會計職業情感、道德觀念、是非善惡判斷標準初步形成的時期，所以會計專業類大專院校是會計職業道德教育的重要環節，是會計人員崗前教育的主要場所，在會計職業道德教育中具有基礎性地位。既打好專業基礎，又塑造良好的會計職業道德，是新時期對合格會計專業大學畢業生提出的要求。會計職業道德的培養，需要創建會計文化氛圍，進行多方面的引導，讓學生成為既有會計專業技能，又具有較高會計素養的新型會計專業大學畢業生。
二、加強學習，提高在職會計人員遵守職業道德的思想認識
會計教育應該德才并重。一方面，會計教育必須加強業務技術的傳授與學習，另一方面，又必須重視職業道德教育，兩者缺一不可。所以，會計教育應將會計人員職業道德教育滲透到專業技術教育之中，把道德教育、文化知識、專業技能的培訓有機地結合起來，塑造專業技能好、信用意識強、有職業道德的會計人才。
三、建立會計人員誠信檔案，提高會計人員按章行事的自覺性
為會計從業人員建立包括基本信息、守信信息、提示信息和警示信息在內的誠信檔案，記錄會計人員的基本情況、在誠信方面的良好表現及行為、已經出現的有違行業誠信要求而需予以提示的行為，以及嚴重違反法律法規和職業道德及準則、受到各類處理的行為等。同時，對誠信檔案實行動態管理，由各系統逐級匯總報會計學會，各單位對所報資料的真實性、完整性負責。各相關人員有義務及時向單位如實提供誠信信息和相應資料，并保證真實。各機構負責本單位會計誠信檔案相關信息的歸集、錄入，會計學會重點負責會計誠信檔案管理制度制定、信息分析、更新、網絡開發和維護、政策解釋和培訓，指導和監督檢查各級學會的誠信檔案建設管理工作，對全行業會計誠信信息進行分析和披露。會計誠信檔案記錄期限至會計人員不再從事會計工作止。
四、凈化環境，創造會計人員遵守職業道德的良好社會背景
職業道德的遵守雖然具有自覺的性質，但相當多的職業道德問題的產生是因為受到職業環境的影響。所以，建設良好的會計職業道德，必須從減少不良環境影響、凈化會計職業環境著手。同時，會計人員德治理念的形成與鞏固，很大程度上受制于社會環境，致力于創造和利用優良的社會環境，才能使會計人員從中得到道德情操的陶冶和道德修養的內化。因此，我們必須從整個社會背景中去認識和解決會計人員的職業道德問題，通過長期艱苦細致的工作來營造出良好的社會環境。
五、搞好宣傳，營造會計人員遵守職業道德的社會輿論氛圍
通過各種宣傳形式，如報紙、電臺、電視，以及公益廣告、城市雕塑、組團宣講等，系統地傳播、闡釋會計人員應有的職業道德規范，通過營造濃烈的輿論氛圍，從思想深處提高會計人員不做假賬的自覺性，改變“不做假賬做什么”的錯誤觀念，最大限度地給會計從業人員以職業道德觀念與行為的影響，使其逐步滲透到會計人員的思想深處，從而凈化其內心世界，改善其認知標準，真正樹立符合道德規范的世界觀、人生觀和價值觀。在加強對會計人員教育引導的同時也要加強對企業負責人的宣傳教育和引導，強化其思想作風建設，改善其認知標準，使“不做假賬”成為企業家和會計人員的自覺行為。
六、用法律的手段約束、制約不道德行為
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關鍵詞：會計從業人員；職業道德；現狀；解決途徑
中圖分類號：F230 文獻標志碼：A 文章編號：1673-291X（2012）19-0073-02
職業道德是每個行業從業人員都必須嚴格遵守的規范。早在2001年9月，政府就提出了“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”的道德規范，倡導社會各界都必須高度重視職業道德，認真履行本行業從業者所必須遵守的道德規范。盡管不同的行業具有不同的職業道德規范，但遵守職業道德已經深入人心，得到了社會各界的普遍認知。會計從業人員同樣需要遵守特定的職業道德，在日常的工作中嚴格履行職業道德。然而，在現實中，一些會計從業人員忽視對職業道德的養成，既不注意職業道德的系統研究，也不注意職業道德的嚴格遵守，嚴重影響了會計從業人員的形象。因此，需要全面了解目前會計從業人員職業道德現狀，并采取有效措施加以合理解決。
一、會計人員職業道德的內涵
從定義上來看，會計職業道德是會計從業人員在實際工作中必須具備的道德品質，也是會計從業人員最基本的道德要求和最根本的道德準則。沒有良好的道德品質，不遵守道德要求和道德準則，就不是一個合格的會計從業者，更遑論優秀的會計從業者。在現實經濟活動中，職業道德更表現為一種調整會計從業人員與其他經濟主體之間關系的標準和依據，同時也是調整會計從業人員與社會、國家關系的重要標準。與其他職業相類似，會計職業道德是社會最基本道德規范在會計工作中的體現和發揮。有學者將會計職業道德概括為愛崗敬業、熟悉法規、依法辦事、客觀公正、搞好服務、保密守信六個方面。據此，我們可以將會計職業道德概括為敬業、守法、公正、透明、奉獻、守信。
敬業就是要求會計從業人員熱愛自己的職業和崗位，能夠在準確定位的基礎上努力工作，刻苦鉆研，不斷學習會計最新理論知識，培養會計工作技能，同時能夠樹立強烈的責任感和事業心，堅決做好每一項本職工作，并且能在自己的崗位上做出應有的業績。守法就是要求會計從業人員熟知財經法律、法規和會計制度，既能夠應用相關法律制度認真工作，也能夠廣泛宣傳會計法律知識，更為重要的是能夠在實際會計工作中踐行相關的法律制度，說話辦事依法循章。公正就是會計人員能夠客觀公正、實事求是地處理各項工作任務，能夠提供準確和真實的會計信息，為企業經營管理者決策提供依據。透明就是要求會計人員要客觀真實地反映企業經濟業務，既不篡改會計信息，也不編造和偽造會計信息，使得會計信息能夠全面真實地反映實際工作。奉獻就是要求會計人員樹立全心全意為人民服務的意識，以人民滿意不滿意、高興不高興、贊成不贊成為工作依據，切實從人民的利益出發，不斷提高工作效率和服務水平，滿足人民群眾的實際要求。守信就是要求會計人員守口如瓶，嚴格保密會計信息或機密，既不為謀取私利，也不向周圍熟人提供信息，辦事公道、說話真實、誠實守信。
二、會計人員職業道德的現狀
雖然多數企業都深知會計職業道德養成的重要性，并且在企業會計人員培訓中著重加強職業道德的培養，然而一些會計人員忽視職業道德的養成，不懂得會計法規、不按照法律辦事、不客觀公正地處理會計業務，甚至忽視良好服務態度的培養，嚴重影響了會計人員的形象。
1.職業素質偏低。堅持原則，實事求是地處理各項會計業務是會計人員首先堅持的基本準則，但是一些會計人員更多選擇按照單位領導的意見辦事，通過違法、違反紀律的方式和手段來處理相關業務。領導的意愿意志代替了工作實際要求，違反職業道德，違規業務操作的現象開始出現，由此導致企業經濟損失也在所難免。究其原因，主要是由于會計人員職業素質偏低所致。
2.職業道德滑坡。實事求是、客觀公正是會計職業道德的基本規范，應該被所有會計從業人員所遵守。但是，一些會計人員在個人利益的驅動下，偽造會計信息、編造會計資料、篡改會計內容，給企業經營管理者的正確決策帶來了負向影響。也有一些會計人員禁錮于私欲之中，貪污公款、挪用單位資金，或者通過虛設賬目、編造結算清單等方式，騙取或者侵吞單位資金，給企業帶來了嚴重的經濟損失。
3.職業水準下降。一些會計人員被企業領導所左右，按照企業領導意愿弄虛作假、編造數據、篡改信息，為企業領導提供幫助。這些會計人員從中也得到好處和利益，進一步造成企業的經濟損失。腐敗分子與會計人員相互勾結，共同犯罪的案例屢見不鮮、頻見報端，究其根源，會計人員職業水準下降是一個重要的原因。
上述這些問題在宏觀層面上破壞了市場經濟的良好秩序，在微觀上損害了投資者和根本利益。信用是維系市場經濟運行的有效條件，沒有信用的市場經濟很難實現持續穩定的發展。同時，信用是立人之本，是會計職業道德的內核。沒有信用的人難以立足，沒有信用的會計人員難以得到認可。會計人員不遵守職業道德，不講信用，隨意編造和篡改會計信息，其所提供的信息就不能夠真實反映企業實際的經濟業務，就會給市場經濟秩序帶來負面影響，也會給市場經濟的投資者帶來損失。相關案例的報道層出不窮，這也是近年來國家嚴打擾亂市場經濟秩序犯罪的根源所在。上述問題不僅會破壞市場經濟秩序，也會給企業投資者帶來直接的損失和危害，有的企業也因此走向了衰退。不論是宏觀層面還是微觀層面，會計職業道德的缺失都會導致相關主體的利益損失，造成人財務資源的浪費。為此，就需要加強會計職業道德的建設。
三、解決會計職業道德現狀的措施
職業道德的途徑范文6
關鍵詞：職業道德教育;方法途徑
Abstract: The young worker occupation moral education is the future development of a relationship between the "country the name" projects. Young employees are the main force of an enterprise, have the ability, are highly civilized, occupation occupation accomplishment of young employees is an enterprise based on today, win the key to the future.
Key words: occupation moral education; approach
中圖分類號：D648.1文獻標識碼：A 文章編號：2095-2104（2013）
如何教育青年員工養成正確的職業道德，堅守道德操守，愛崗敬業，為企業中心工作服務，把青年的智力、優勢集中到促進企業科學發展上來，則需要企業切實結合自身實際，正確處理好相關關系，對青年員工進行長期持久的行之有效、用之有用的職業道德教育，才能激勵青年員工具備正確的職業道德，從內心感恩、奉獻于企業，為企業科學穩健發展貢獻青春與力量。
一、對青工進行職業道德教育要結合實際
職業道德，顧名思義就是同人們的職業活動緊密聯系的符合職業特點所要求的道德準則、道德情操與道德品質的總和，它既是對本職人員在職業活動中行為的要求，同時又是職業對社會所負的道德責任與義務。而當今社會所呈現出的復雜性、誘惑性、腐蝕性，對于青年員工有著現實性的侵襲，有的青年員工所流露出來的拈輕怕重、追求利益最大化、缺乏義務奉獻精神等錯誤傾向切不可忽視。既然是現實性的問題，這就要求要適應于現實狀況，把握住時代脈搏，說到底，對青工進行職業道德教育首要的就是要結合實際。
錯誤的認知是覺得當前的青年員工不好管理，思想活躍，對于職業道德無任何操守可言，有甚者企業更是不結合自身實際情況，照抄照搬一些所謂的成功性的強勢管理，硬安于自身企業進行推廣，結果是青年員工根本無法接受，而紛紛離職跳槽，企業很快走向了衰亡。這，并不能責怪青年員工沒有良好的職業道德，而是企業根本沒有考慮到結合實際，沒有正確的認知培養青年員工的職業道德，只是一味的強勢管理所造成的結果。
相反而言，有的企業從自身企業實際入手，對青年員工進行正確的引導培養，鼓勵其樹立正確的人生觀與價值觀，建立正確的職業道德。例如，當前經濟形勢異常嚴峻，世界經濟低迷不振，而我集團領導從每次的重要講話，從我們黨群團系統的宣傳引導，都沒有回避當前企業所面臨的風險與挑戰，使廣大青工認清形勢、堅定信心、堅守信仰。天下興亡，匹夫有責，何況是具有較高素質的青年一代呢？集團歷經近15年的積累與沉淀，早已造就了三友人迎難而上，眾志成城的精神品質，越是在困難時期，越是心往一處想，勁往一處用。這種力量來源于自信與實力，正是由于集團不斷做強做大的科學發展實踐、集團領導務實求新的科學治企理念和特色企業文化、給予廣大職工安定和諧的幸福生活等，高度統一凝聚了青工思想，抓住了三友青年的“心”，“原則責任誠信”、“忠誠勝于責任”成為廣大青工共同的行為準則。這就是結合實際，讓每名青工心中有個明白賬，企業發展與個人利益息息相關。企業好，每個人就會都好，是最淺顯不過的道理。
其實通過十召開、神九飛天、殲31試飛成功等這些關系到民族興衰，國家榮辱的大事件面前，作為當前社會主流的80后甚至90后的出色表現已向世人證明，我們的青年一代是經得起風雨，耐得住考驗的。同于而言，企業當前的主流青年員工不就是他們其中的一份子嗎？只要企業結合實際，有正確的管理與引導，加強和改進青年員工職業道德教育的方法途徑，年青一代是不會過多計較當下崗位的艱苦，環境的優劣，將會樹立正確的認知，以良好的職業道德，奉獻青春于企業。
二、對青工進行職業道德教育要靈活獨特
凡事切不可禁錮于一個圈子中，按部就班、閉門造車的結果只會出門不合轍，加強和改進青工職業道德教育要靈活獨特，才能真正的實現青年員工職業道德教育成效最大化。
一是要靈，隨時而行。職業道德沒有確定形式，通常體現為觀念、習慣、信念等。因此對于青年員工的職業道德教育方靈，隨時而行，不要受一些原有教育方式的束縛，開課堂、搞培訓很多只是一時性的強硬灌輸，應該要把對青年員工的職業道德教育搬到崗位上，送到班組去，要靠日常的積累，平時的完善，來培養、塑造、提升青年員工的職業道德。使他們認識到各行各業都有著共同的利益和共同的目標，各項工作都是企業不可缺少的組成部分，各種分工都是企業發展的需要，在每一個崗位工作，都是受到企業的信任和委托，擔負著一份重要的工作，因此，都應當忠于職守，熱愛本職工作。
二是要活，積極主動。職業道德大多沒有實質的約束力和強制力。因此對青年員工的職業道德教育要活，不能局限于以往教條式的教育模式，按部就班，應該積極主動的進行青年員工職業道德教育。例如，改變過去面對面教條式傳授，以聊天的方式進行，比面對面的談大道理要好的多。而且應該充分利用網絡優勢作為職業道德教育手段。計算機的普及和網絡技術日新月異的發展，不僅改變了人們傳統觀念和思維方式，也改變了人們的生活和工作方式。年青人普遍喜歡上網，喜歡通過網絡來獲取信息和交流思想，利用網絡優勢，開展職業道德教育必將有一方新的舞臺。
三是要獨，企業獨特。職業道德標準多元化，代表了不同企業可能具有不同的價值觀。因此對青年員工的職業道德教育要寬，輻射全面，培養青年員工具有本企業特色職業道德。例如，在集團內強外擴的項目建設中，有的職工身患重病還堅持工作，有的職工把家庭、妻兒拋在腦后，舍小家顧大家；在歷年的大檢修中，我們的青年突擊隊輪番上陣，幾天幾夜奮戰在檢修前線，確保大修安全高效，保質保量完成；在我們開展的“讓愛心在三友傳遞”青年志愿服務活動中，青年員工捐助愛心助學款、關心幫扶空巢老人、救死扶傷、扶貧濟困等好人好事不斷涌現，不僅提高了企業的知名度，也提高了職工的文明層次。而這些就是多年來所沉淀積累出的三友的青年員工所特有的具有“創業守成，事在人為”精神的職業道德。
四是要特，因人而異。職業道德是依靠文化、內心信念和習慣，通過員工的自律實現。 因此，對青年員工職業道德的教育要特，因人而異，百人百性氣，切不可蓋棺定論，尤其是涉及到職業道德這樣涉及青年員工精神深層次的品德性培養，更是要因人而異不能一概而論。例如，有的青年員工明明個性強，你卻偏要在眾人前糾正他的一些錯位工作習慣，如果換成個人交流談心呢？有的青年員工出誤差，已經很自責，卻偏要在眾人面前讓他念檢討書，如果換成找差錯座談會呢，讓大家幫他找失敗的原因，避免下次再發生，這樣既照顧到失敗者面子，又警醒了大家。其實條條大路通羅馬，就看選擇怎樣以最快的速度到達的道路了， 對于青年員工的職業道德教育就是要因人而異，以最快的速度取得成效最大化。
三、對青工進行職業道德教育要創新持久
當今社會做任何事情，不創新而守舊，所承受的結果只有失敗與淘汰。創新并不是一味的否定過去，摒棄過去的一切，對青工進行職業道德教育要的是繼承的基礎上創新，進而發展。其實在古代文獻中，早就有關于職業道德的記載。例如，公元前 6世紀的中國古代兵書《孫子兵法·計》中，就有“將者，智、信、仁、勇、嚴也”的記載。智、信、仁、勇、嚴這五德被中國古代兵家稱為將之德。明代兵部尚書于清端提出的封建官吏道德修養的六條標準，被稱為“親民官自省六戒”，其內容有“勤撫恤、慎刑法、絕賄賂、杜私派、嚴徵收、崇節儉”。中國古代的醫生，在長期的醫療實踐中形成了優良的醫德傳統?！凹残〔豢稍拼?，事易不可云難,貧富用心皆一,貴賤使藥無別”，是醫界長期流傳的醫德格言。還有近代的孟泰精神、鐵人精神、窮棒子精神等等，這些好的職業道德典型正是我們所繼承創新發展，進一步發揚光大的。但是，但只是一味創新，而不問成效，同樣不行，也得來點“雨打芭蕉”、“風疏雨驟”，同時還要看看“花落知多少”，檢驗一下成效。例如，集團團委所開展青年職業規劃與自我管理培訓，就是對青年大學生職業道德的一次檢驗性的培訓，就是想了解身處于各個崗位的青年大學生對自我未來發展有著怎樣想法，就是想弄清他們的職業道德究竟處于一個什么樣的層面。因為，三友集團所需要的是講忠誠、講責任、講感恩的青年員工，而不是不切合實際、好高騖遠，挖空心思、貪逸怕勞的頹廢之人。
