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法治建設演講稿范文1
hjt總書記指出：“開展社會主義法治理念教育是加強政法隊伍思想政治建設的一項重要舉措”。司法作為社會主義法治的重要一環，是維護社會公平和正義的重要防線。今日的中國朝氣蓬勃，正堅定的向法治社會邁進，社會轉型階段的利益重組過程中，是否有公正、高效的司法體系尤為重要！它關乎穩定大局，關乎民心向背，關乎法治事業的走向和進程。
就象德沃金在其不朽名著《法律帝國》中的描述那樣：法律帝國的首都是執法，而執法者，則是帝國的王侯。今天的我們，工作在人民檢察院，是一種光榮，我們平凡的工作背后，是崇高的事業，神圣的使命。與光榮同在的，是責任！人民群眾是司法公正的最大受益者，人民群眾也是司法不公的最大受害者。我國是人民共和國，人民是國家的主人！人民建立檢察院，不是為了建一座宏偉壯觀的帝國之都，人民賦予檢察官大權，也不是為了檢察官們的尊榮顯貴。如果不能用手中的利劍擊出公平與正義的時代最強音，如果不能以信念之火的鑄冶讓法律在現實中熠熠生輝，檢察院與檢察官，就會在法治時代失去存在的價值。
為人民服務、對人民負責是司法的根本目的和要求。廣大檢察官應當堅持“公正執法，一心為民”的指導方針，始終不渝地把維護最廣大人民的根本利益作為執法工作永恒的價值追求。一次不公的執法惡果超過十次犯罪，犯罪只是觸犯法律，好比弄臟了水流，而不公的執法卻毀壞了法律，好比污染了水的源頭。失敗的執法，竟然是比犯罪更大的邪惡！誠非虛言，中國古代的司法就不乏這樣的例子，很多時候，“屈死不告狀”竟然成了經驗之談，這經驗背后有多少驚心動魄而又無人問津的苦難？明朝成化年間的刑部尚書劉鐵齋號稱鐵石心腸，但他在看到三法司門前以頭搶地、輾轉呼號的百姓時，也不禁為之動容，嘆一聲：“天地不仁，以萬物為芻狗。”
天視自我民視，天聽自我民聽。人民有要求，檢察院就必須用實實在在的行動去回應。實現最廣大人民的最根本利益，就是我們義無反顧的選擇和使命！于是，就有了執法為民的要求。執法為民不是一個裝點門面的
宣傳口號，它需要我們用熱血和汗水去兌現。抓住機遇，直面挑戰，是人民檢察院的時代責任，情為民所系，權為民所用，利為民所謀，是人民檢察官的神圣使命！
法治建設演講稿范文2
中國的“全國法制宣傳日”是每年的12月4日。同時該日期也是國家憲法日，國家將通過多種形式開展憲法宣傳教育活動。下面就是小編給大家帶來的2020全國法制宣傳日演講稿小學生范文，希望能幫助到大家!
2020全國法制宣傳日演講稿小學生
讓法律在心間長駐
我們生活在法制的國度，處處需有法，處處需遵法，而作為青少年，我們要應該讓法律在心間長駐。
因為重要，所以學法
我們從初中開始便開設了法制教育課程，法律的重要性可見一斑。通過學法，我們對法律有了逐步的認知，法制觀念也由此提高。我們懂得了在法律范圍內什么
事該幫，什么事禁止做。怎樣行使權利，如何履行義務……而假如我們是法盲，也許在觸犯法律后也不知道自己的行為是違法的，由此產生的后果就必定嚴重了，據統計，在各類犯罪人員中，不知道什么是違法行為或不懂法的人數占總數的一半以上。所以，學習法律是我們立足于法律社會的基礎，是創造美好未來的重要保證。
因為重要，所以守法
遵守法律和憲法是我們每個公民應盡的義務。俗語有云：“沒有規矩，無以成方圓。”法律的制定是維護社會秩序的根本途徑，所以為了社會的安定，更是為了我們自身，我們必須自覺守法。而且法律所規定的內容，必定是著眼于公民的利益，因此我們沒有理由反對，沒有理由不遵循，更沒有理由背道而馳。雖然我們有追求個性的自由，但這并不意味我們能標新立異，無視法律的存在。與法律抗衡的結果只有一個，就是自毀前程。在我們身邊，同齡人知法犯法的例子不勝枚舉，而為了燦爛的明天，我們能不守法嗎?
因為需要，所以用法
我們都曾做過這樣的一道題目：當自身利益受到侵害時，該怎么辦?回答是：用法律武器維護自己的權利。我們是這樣說的，但未必能完全做到。當我們真正遇到類似的事時，經常是“大事化小，小事化了”，從而放棄了行使權利。殊不知，這種息事寧人的態度是不明智的，是縱容他人的錯誤行為。既然我們學習了法律，就要善于運用，以法律之矛，攻違法之盾，敢于與黑暗勢力作斗爭，為社會盡自己的一份力。
法律是和諧之基，有了法律社會才能發展進步;法律是文明之花，有了法律公民才能提高素養;法律是實踐之果，有了法律國家才能長治久安。因此，讓我們一起學法、守法、用法，讓法律在我們心間長駐!
2020全國法制宣傳日演講稿小學生
這一陣子，我每天都在考慮如何寫這篇作文，焦頭爛額的。晚上睡眠質量也急劇下降，老是做夢。這又是一天晚上，我迷迷糊糊地進入了夢鄉。哇，我來到了一片美麗的土地上，這里青山環抱，樹木蔥茸，近處，池塘里，有著幾只可愛的鴨子，放眼遠眺，一棟棟聳立的高樓映入了眼簾。我想：這真是一個人杰地靈，自然與繁榮相互融合的城市。
“你好，大伯。我能問你幾個問題嗎?”我看到田里有幾位辛勤勞作的農民，便走上前。
“當然。”
“你們的農作物都是天然生長的嗎?”
“是的。我們這里從來不用催熟劑、農藥等東西，我們要讓百姓們吃上健康的綠色食品。”
“哦。你們不用那些東西，那怎么我見你們的農作物和我們城市的一樣大呢?”
“我們雖然是農民，但是在這一片土地上，我們也受到了教育，懂得了法律，我們大家都懂得自覺保護環境。所以土地沒有受到任何污染，保證了農作物的優質。”
“你們做的很好，太讓我自愧不如了。謝謝。”
接著我又來到了城市，在馬路上我并沒有雜亂無章的人群和車輛。也許這個城市的人口并不少，但是人們能夠自覺遵守交通法規。仔細一看，他們都沒有電子警察，完全是靠人們的自覺。城市里的交通標志簡潔明了，但富有人性化。每輛車上都貼上了一些重要的交通法規條例。人們在開車之前，都需先將法規看一遍，并牢記在心。
“警察叔叔，您好。請問你們這邊碰到了什么交通問題?”我見到一位交警，便急忙跑上去。
“原來有很多。比如：酒后駕車、闖紅燈等等。但經過不斷改進后，現在人人都能遵章守紀。這樣人口再多，也不會擁擠，人們每天都很舒適。”
“那你們是怎樣改進的呢?”
“我們首先對那些違規者加大處罰力度，其次我們知道：光靠處罰手段是不能完全改變的。我們要讓死機知法懂法用法。比如我們會宣傳交通法規，并且要努力讓這些法規不變成一紙空文，而是要起到實際重要的作用，然后我們又耐著風寒與烈日，站在我們的工作崗位上，努力成為一名合格的交警。”
“好的，謝謝。”
“叮鈴鈴”鬧鐘響了，我的法治城市一日游之旅就此結束了，我想：這座法治之城不就是我們的模范嗎?我們的城市中人們團結一致，通過一定的法制教育，人們也對法律有了一定的了解。但是在建設法治城市的過程中，仍有許多不足。在遇到難題是時，要掌握方法，不能蠻狠去行事。例如對醉酒駕車的打擊就是一個很好的例子。幾個月前，怎樣消除醉酒駕車是許多城市的難題。而我們常州卻處理的比較好，我們一方面對醉酒駕車者加大處罰力度，同時也開設了代駕服務。這樣的話，人們就更容易遵守法規，這樣就有助于建設法治城市。其實不止交通這一方面，很多問題都需要我們用法律武器去解決，對任何事情都要有原則，嚴格要求法律，政府更應該開設一些宣傳法制的場所，讓每位市民都懂得如何用法。而且要盡量保證市民的公平，讓每個市民都感覺到常州生活的快樂。
我衷心的希望，常州能更好更快的向法治城市邁進。
2020全國法制宣傳日演講稿小學生
不錯，人人都崇尚自由，每個人也都非常希望自己有極大的自由權力。那當然，我也希望自己這樣。沒有人像警察一樣限制著我，可以隨心所欲的上網玩游戲，想玩多久就玩多久，盡情的睡大覺，毫無顧忌的吃大人們稱之為“垃圾”的食品……呵呵，這生活，怎一美字了得!現實不可能是這樣，我只能在這個范圍內想象一下了。至于別的，啊?那可不行啊!陰森的鐵窗把我從美夢中喚醒。
21世紀是個法治社會。俗話說得好“沒有規矩，不成方圓”。如果人人都認為自己應該擁有絕對的自由，而且要有自己來決定自己的權利，那我們的社會會是什么樣子呢?我們還會有平靜祥和的校園嗎?閑暇時間我們還敢和小伙伴們遠離家長的視線自在的游戲嗎?甚至，天黑了，我們還敢到樓下散步嗎?好可怕，不敢再想了。
寫到這里，我想起了一件事。我在練字時姥爺曾提醒我注意“手法”，妹妹學習吹笛子時姥姥提醒她注意“指法”，“身法”。為什么那么多事情都離不開這個“法”字呢?“法”究竟是什么?我感覺“法”就是懸崖峭壁邊堅實的護欄，護欄里面是可以放心行走的人行道，而外面則是深不可測的萬丈深淵，這道護欄就是生與死的分界線!
常聽大人們說“國有國法、家有家規”“沒有規矩，不成方圓”這些話。一個社會，一個國家，甚至一個學校，如果沒有法律、規定，肯定會成為一盤散沙。20_年9月1日，新的《小學生守則》、《小學生行為規范》一共30條。這個不僅要每人記牢，更要每個同學都認真做好《守則》和《規范》中的每一條，用它來規范我們的行為。只要我們把《守則》和《規范》牢記在心，溶入生活之中，所有的青少年都會是“五好少年”。
法治建設演講稿范文3
大力倡導愛崗敬業的職業道德，是當前公民道德建設的一項十分重要的任務，要做到敬業，就必須做到：樂業，勤業，精業。共同閱讀2021愛崗敬業的演講稿題目，請您閱讀!
愛崗敬業的演講稿1尊敬的各位領導、各位評委、各位朋友們：
大家好!
非常榮幸也很高興站在這里和大家一起分享我人生中這一美好時刻。
我是一名保安，來自于__酒店。首先非常感謝酒店的領導以及我們保安部的所有同事給予我的莫大支持。同時，非常感謝本次活動的主辦方為我們這些普通員工提供了一個如此好的展示自己、提高自身素質、相互間交流學習的平臺。
下面請允許我從一則故事開始今天的演講。故事是這樣講的：
很多年前，一位年輕人來到一家著名的酒店做服務員。這是他涉世之初的第一份工作，所以他很激動，暗下決心：一定竭盡所能，不辜負父母的期望。沒想到的是，在新員工受訓期間，上司竟然給他安排了一份清洗馬桶的工作。從那以后，他便心灰意冷、一蹶不振。這時，同單位的一位前輩及時地出現他的面前。這位前輩一句話也沒有說，親自示范洗馬桶給他看。等到洗干凈后，這位前輩從洗過的馬桶里盛了一杯水當著這位年輕人的面一飲而盡。這位前輩用自己的實際行動告訴了這位年輕人：經她洗過的馬桶，不僅表面光潔如新，而且里面也一干二凈。當天晚上，這位年輕人在自己的日志上寫下了這樣的豪言：哪怕洗一輩子的馬桶，也要做個洗馬桶最優秀的人。從那一刻起，這位年輕人便用自己平凡的工作開始了不平凡的一生。他對自己的工作充滿激情，他的工作質量也逐漸達到了無可挑剔的高水準。終于有一天，他也可以從自己洗過的馬桶里盛一杯水，當著其他人的面，眉頭不皺地一飲而盡。后來，這位年輕人成為了世界旅館業的大王，他的事業幾乎遍布全球所有國家，他，就是希爾頓集團創始人——康拉德·希爾頓。
這則故事在美國婦孺皆知，成為詮釋“態度成就人生”的最佳典范。如果我們僅僅為老板工作、為薪水工作，那么，我們能做的只是洗馬桶而已;如果我們不僅為薪水工作，同時還為自己工作，那么，即使去洗馬桶，我們也會成為每個機構或單位最受歡迎的雇員，成為每個領導或老板最欣賞和重用的人才。
相信在座的多數是一名普通員工，每天重復著平凡的工作，也許有些人并不喜歡自己眼下的工作，認為從中得不到任何樂趣，也毫無創造性可言。但是，請記住，如果我們想做出一番事業，就請先把眼下的工作當作自己的事業來做，即使當初并不喜歡，也要有非做好不可的使命感。也許我們會說，我們志向遠大，要做轟轟烈烈的大事。但要知道，如果，我們連這些具體“煩瑣”的小事都做不好，有何談做成轟轟烈烈的大事。
何況公司和我們是唇齒相依的關系，企業的效益和我們的利益也息息相關。企業效益好，則自然會多為員工謀福利，以培養和強化企業與員工的魚水之情;企業效益不好，員工的利益自然會受影響，員工甚至面臨失業的危機。所以，作為員工，我們要有憂患意識，把企業當作自己的家，設身處地為企業著想，出謀劃策，推動企業的蓬勃發展，進而為自己創造更多的展示空間和發展機會。
一個人的工作態度折射出其人生態度，而人生態度則決定了個人一生的成就。我們的工作就是我們生命的投影。一個天性樂觀、對工作充滿熱情的人，無論眼下是在洗馬桶、挖土方或是在垃圾，都會認為自己的工作是一項神圣的天職;對工作充滿熱忱的人，無論是遇到多少艱難險阻，都會像希爾頓那樣：哪怕是洗一輩子的馬桶，也要做個洗馬桶最優秀的人。
我是一名保安，在我們身邊有很多人認為保安是一種地位卑微的工作，是看們的、巡邏的、整天無所事事吃白飯的工作。但，我想告訴這些人“世界上沒有卑微的工作，只有卑微的態度”。一名合格的保安，并非人人都能勝任：一名合格的保安，也并非僅僅是簡單的巡邏、看門;一名合格的保安，應該是業務技能熟練、有團隊意識、責任心強、人品好、勤學好問有上進心等綜合素質高的復合性人才。作為保安，其中要學的有很多很多，何況，保安服務行業發展前景很廣。如今，像沃爾瑪、家樂福、國美、蘇寧等大商場，假日酒店、希爾頓等大酒店均在渴求一支優秀的職業化保安隊伍。然而迄今為止，無論是我國、還是國外，在保安服務職業化道路上還僅僅處在起步階段，或者說是發展緩慢。因此，作為一名保安員，我將不斷地努力學習，不僅努力成為一名合格的保安員、一位優秀的保安干部，更要努力在保安服務行業發展上做出歷史性的貢獻。
最后，借此機會，請允許我代表__酒店的所有普通員工，衷心祝愿在座的家庭美滿、家人幸福健康。祝福咱們集團又好又快地實現跨越式發展，早日邁進世界500強企業的行列。
我堅信，只要我們集團的每一位都能端正態度，全身心投入工作，那么在不久的將來，在座的定將看到咱們集團那一美好的歷史時刻。
我的演講完畢，謝謝大家!
愛崗敬業的演講稿220__年5月20日，伴隨著公示的結束，我一顆忐忑不安的心也終于歸于平靜，從這一刻起，代表著我經過筆試、面試等重重考驗，終于成為了檢察干警的一員。我對檢察官這個職業充滿了好奇，覺得這是一個神圣的職業，能夠懲治犯罪，伸張正義?，F在我進入了檢察院，心中對于即將展開的檢察職業生涯十分激動。目前我已經在檢察院進行了兩個月的實習，在這兩個月中，我從一名邁出大學校門的學生成為檢察部門為人民服務的檢察工作人員，角色的轉變和領導的信任一時間讓我倍感壓力但同時也深知責任重大。
這兩個月來，跟著反瀆局和反貪局各位前輩師傅們一起偵查案件，使我意識到現實中的檢察工作與我想象的大不相同，之前學生時代對于檢察工作的認識過于簡單和片面。在檢察官代表公平正義的身影背后，我看到了各位檢察官對待大量繁瑣和勞累的工作的細致認真與兢兢業業。
這兩個月來，我的心理也有一系列變化，從剛進入檢察院的生澀到對檢察工作有了更深入的理解。我想起20__年剛進入政法大學時在禮堂所做的`莊嚴宣誓：我志愿獻身政法事業，熱愛祖國，忠于人民，揮法律之利劍，持正義之天平，除人間之邪惡，守政法之圣潔，積人文之底蘊，昌法治之文明，為社會主義建設和人類的進步事業奮斗終身?，F在的我對這一份誓言有了更深刻的認識，我感受到了作為一名普通檢察工作者所肩負的重大責任。我選擇了檢察事業，就選擇了一份與邪惡作斗爭，捍衛公平正義的事業。作為一名忠誠的法律衛士，捍衛公平正義，掃除世間邪惡，這不僅是我的檢察夢，更是我們所有法律工作者為之奮斗終身的夢想。要實現公平正義的檢察夢，一方面要從我做起，立足本職工作，履行自己的職責，從自身做起，在工作中充滿熱情，愛崗敬業，求真務實，埋頭苦干，努力成為一個在平凡崗位上恪盡職守，傾情奉獻的法律職業工作者。要實現公平正義的檢察夢，另一方面還需要社會大眾的努力。我們法律工作者要從生活中的每一件事做起，在點點滴滴中貫徹公平與正義的理念，以法律的思維分析問題，從而給身邊的人帶來影響，使法治的理念深入人心?；蛟S我們一個人并不能起多大力量，但滴水匯在一起能形成大海。我們每個人都是中國法治進程的推進者，同時也是法治的受益者，只有法治的貫徹實施，才能切實維護公平正義，使我們在這片土地上有尊嚴，有安全感的生活。
愛崗敬業的演講稿3演講，不如說是吶喊!是電力職工默默奉獻的豪言的吶喊!喊出了我們對電力工作的一腔濃情，喊出了我們對“三為”服務的無怨無悔，甘心奉獻!放眼金都大地，那矗立的電線桿，那橫空飛架的銀線，無不是我們電力工人默默奉獻的誓言!
有人說，你們電力工人收入高、福利多，我沉默無語。因為我知道每天面對的是看不見、摸不到的老虎，輕者傷、重者傷亡!有人說，你們電力工人是“電老虎”，有特權，我悄悄走開。因為我要去實現公司的承諾：四十五分鐘到達用戶的故障現場。
“五一”長假，黃金周里，祖國的大好河山，沒有我們的腳步;大年三十，灑酒焚香的祖墳前，沒有我們本應跪下的膝蓋，不是我們無意，更不是我們無情……因為，我們選擇了電力，我們就選擇了無悔的奉獻!
看吧!!節假日里，團圓夜里，人們的歡聲笑語是我們的贊歌;國民經濟飛轉的車輪里，流淌著的是我們的血液;神舟六號騰飛的一剎那按鈕按下的，首先通過的是電流!小草平凡，卻可以撐起一片碧綠的草原;我們無聲，亦有一個感人至深的腳步!
城西站改造，我們調度的領導，每天都要去工作現場，甚至下班也要去，一句話，為了安全!從9月20號，設備投入開始，王俊勝站長吃、住都在站上，白天同值班人員完成操作幾十次;晚上要挑燈學習新設備的性能。已屆退休年齡的他，憑著對無聲崗位的熱愛，選擇了無聲的執著，忘卻了家庭。。。
今年9月的一天，深夜二點五十五分，一陣急促的電話鈴聲打破了張星站張渙達的酣夢;全站停電，速歸!妻子脈脈地叮囑道：路上小心點!沒有任何的羅唆。因為，她知道丈夫的工作字典里永遠沒有下班、休班的概念，停電就是軍情!就是沖鋒號!也許，此時此刻，心靈的祈禱是最好的無言的祝福!
外面，雨綿綿，惦記送電，走的匆忙，忘卻了穿雨衣，秋風瑟瑟，打濕的衣服貼在身上，常年瀝風沐雨的膝蓋冷得透心……突然，摩托車大燈熄滅了，恍若掉進無底的深淵，那白天熟悉的樹木、房屋無影無蹤，怎么辦?沒有一絲猶豫，借助前方淋濕的路面偶爾反射的凄涼的光，前進……一個趔趄，摔倒了，爬起來，從十幾米的地方摸索到頭盔，蹲下身，拉直了摔彎的腳后閘，強忍疼痛，啟動馬達……
前方，不是誘人的金礦，只是我們的一個無聲戰線奉獻者的責任!
奧斯特洛夫斯在他的《鋼鐵是怎樣煉成的》一書中寫過這樣一句話：人的一生可以燃燒，也可能腐朽!我們電力工作者，選擇了燃燒!在平凡的崗位不平凡的燃燒!因為，我們深知我們電力工人是一塊塊不起眼的紅磚，挺起默默奉獻的脊梁，筑起了“三為”服務的高樓大廈。
不羨慕鮮花，因為我們選擇了無聲戰線的奉獻!也許，此時此刻，我們電力工人最大的安慰和鼓勵，就是您們熱烈的掌聲
愛崗敬業的演講稿4教師工作就是一個社會的平凡崗位，做著貌似“平凡”的工作。
然而，我們都知道“一個孩子的失敗，對一個教師來說，只是幾十分之一的失敗，但對于一個家庭來說，就是百分之百的失敗。”所以教師的工作就是一種替他人家庭做嫁衣裳的、有高度社會責任性的工作。
我們都知道壞學生是家庭的溺愛、或歧視、漠視造成的，我們都知道壞學生是社會不良環境塑造出來的，所以教師的工作就是一種“以人為善，以人為本”的工作，是心靈塑造、價值觀與人生觀塑造的人性工作。就是以‘人性向善’為價值理念引導學生去營造明麗的內心生活，建構堅實、豐富、光明的精神世界;就是“以人為本”的理念去引
導學生追求人生的意義和價值，引導學生去對世俗、對功利超越，喚醒、去弘揚人性、提升人性的一種無比正義的、無比光明的工作。
汶川地震的慘狀我們歷歷在目，教室塌了，我們老師一定要去救護我們的學生，我們有這種道德、有這種人性的責任、人性的義務去呵護一個個活生生的生命。但坍塌的教學樓不也無情的吞噬一個個老師的生命嗎?誰去救護我們教師呢?我們想只有堅固的教學樓才能保護我門教師和學生。這個社會里誰來造一個堅固的教學樓?誰來減少地震的災害?誰來保護我們教師和學生?這才是汶川地震應該反思的主題!教師在地震中救不救人不是汶川地震應該反思的主題!教師救人這是一種“人”的責任，不是一種“工作崗位”的責任。因為教師不是專職的救人工作者。。我們相信只要這個人是“人”就應當會在危難的時候去“救人”。因為“救人”是一種社會責任。我們都知道教師的工作就是一種“身體力行，以人育人”的無比的高尚、無比神圣的工作。所以教師是犧牲自己!犧牲了所有的教師，我們的社會還有誰來“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”呢?犧牲了所有的教師，我們的社會還有誰來“落紅不是無情物，化作春泥更護花”呢?最后，祝我們所有的老師身體健康。
愛崗敬業的演講稿5阿基米德曾經說過：“給我一個支點，我就能撬起地球”，在學生時代，青春年少的我總是將這句話作為我的座右銘，時時激勵著我。走出校園之后，我加入了郵政系統，成為了一名綠衣天使，我為自己的職業而感到自豪。剛參加工作我，在業務的面前，我顯得如此的稚嫩，在同事們的嫻熟技能面前，我感覺自己很弱小，覺得自己就像天空中的一顆不耀眼的星星，我是如此的渺小，我變得沒有了信心。
可是，當我見到一位所長，我又重新又了信念。他有一個很響亮的外號，叫做“小燕子”，這名是年復一年地給客戶帶來一縷又一縷和煦的春風贏得的。他是一名名牌大學畢業生，畢業后在郵政系統一干就是五年，五年來，他對員工工作上要求特嚴，生活上細心照顧，在他的帶領下，這個所曾有過一星期內發展儲蓄280萬元、三年累計發展2800余萬元的優秀業績，而且鄉所業績年年排第一。從他的身上，我看到了“服務真情、發展傾情、回報深情”的價值所在，深刻領會了“管理是嚴格的愛”，正因為這樣才鑄就了這個所“鷹一樣的個人，雁一樣的團隊”。
記得有位人力資源專家這樣說過：“心態差而能力差的人是廢品，心態好而能力差的人是半成品，心態不好而能力好的人是危險品，心態好而能力也好的人是精品?！毙⊙嘧铀L就是精品，我要向他學習，學習成為一個“精品”，我不斷的努力，不斷的學習，不斷的實踐，也不斷的進步。我曾勇敢的面對調配，勇敢的面對陌生的工作，我認真的聽取成功者的講學，認真的學習營銷理念，漸漸的，我也變得很嫻熟。
記得有一年的中秋節，我為了辦好我局舉辦的“思鄉月”月餅促銷活動，我不愁辛苦的連續跑了十幾天，走過了幾百個單位，在這期間，我吃了很多的閉門羹，遭受了很多人的白眼，受了很多人的譏諷，但是，業績還是上不去。壓力很大，我常常想到這里就吃不下飯，睡不下覺，在一天吃晚飯時，我終于將壓力爆發成眼淚，忍不住在父母面前哭了起來。媽媽安撫著我，爸爸語重心長的跟我說：“女兒啊，一個人感覺痛苦的時候才是成長的時候，魯迅在痛苦中寫出了《狂人日記》，巴金在痛苦中孕生了《家、春、秋》，一個成熟的人是被痛苦造就的，戰勝自己吧”。我冷靜……琢磨……當晚就重新定位設計了營銷方案，在局領導的支持下，我集中精力策劃“月是故鄉明”、“明月寄鄉思”等中秋文化活動，終于，月餅銷售獲得了成功。來不及回味，更來不及沉醉，我深知掌聲過后新的重任又悄然而至，因為，市場觀和時間觀讓我不能等待，心有多大，市場就有多大，成功在時間，搶先一步就會有成功!
法治建設演講稿范文4
誠信立身演講稿
各位領導：
大家好，我演講的題目是優質服務、共鑄誠信。誠實守信是中國人的傳統美德。自古以來恪守誠信就是衡量一個人行為、品質和人格的標準。做企業同樣需要誠信，古人云：經營之道在于誠，贏利之道在于信，誠實守信既是做人的基本道德準則，也是企業搏擊市場賴以生存的前提。在建設社會主義市場經濟的這天，我們關注誠信是正因在現實生活中，存在著缺乏誠信的陰影。從假煙、假酒、假文憑到假帳、假幣、假政績;從股市造假到企業之間的三角債從剽竊他人科研成果到足球場上的黑哨從普通人惡意消費透支到一些地方政府言而無信，出爾反爾，開門招商，閉門宰客。凡此種種，失信的濁流，象瘟疫一樣呑蝕著人與人之間的信任。
個人失信，害在數人，社會無信，則人人自危。優質服務、共鑄誠信，是我們人共同的職責。
在全社會呼喚誠信的這天，人堅持以三個代表重要思想為指導，以優質服務、誠實守信為重點，以提高職業道德，家庭美德為著力點，切實加強思想道德建設，廣泛開展建立禮貌單位、禮貌系統等實踐活動。電力企業作為一個服務行業，人堅持優質為本，誠信服務的工作服務理念。對內強化管理，對外開展優質服務。要求報裝接電一、一制，即在一個工作日內辦理完各項手續，在一個工作日內裝表供電。事故搶修四、二制即在接到事故電話后，四小時內為農村用戶處理故障并供電，二小時內為城區用戶處理故障并供電。客戶接待要求只進一個門，只找一個人，其余的工作由我們來做實行內轉外不轉的原則。我們的服務承諾是六個一即一張笑臉相迎，一杯熱茶暖心，一片真誠相待，一件好事解憂，一聲道別相送，讓每一位客戶滿意。讓電老虎、電霸王永遠成為過去!
幾度風雨幾度春秋，風霜雪雨搏激流。人用誠信鑄造這天的輝煌。截止這天，我縣農網改造工程已完成并透過驗收;農電管理體制改革已基本理順，步入正軌;照明用電從年月日起實行城鄉同網同價，從改造前元/kwh到改造后元/kwh，降低了元/kwh。年月我縣110千伏變電站的投運，標志著我縣從電源的成功引入，為我縣經濟的發展帶給了可靠的電力保障。
只有優質服務，誠實守信，才能創造良好的企業信譽。在市場經濟發展的這天，企業才能立于不敗之地。讓我們攜手并肩，為經濟發展的燦爛明天而發奮奮斗。
誠信立身演講稿范文
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家下午好!我是五年級228班的xxx。我演講的題目是《誠信是金》。
中國素以禮貌古國，禮儀之邦聞名于世。明禮誠信，自古以來就是中華民族的傳統美德，也是社會公德的重要資料。它包含了明禮和誠信兩個資料。明禮就是講禮貌、懂禮儀，如愛護公共財物、遵守交通規則等。誠信就是指誠實守信，表里如一，言行一致。
孔子說過：人而無信，不知其可也。它表達了誠信的重要性。無誠則無德，無信事難成。下方，我給大家講兩個關于誠信的故事。
春秋戰國時，秦國的商鞅主持變法。當時處于戰亂之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不堅信有如此好事，結果沒人肯試。于是，商鞅將賞金提高到50兩。重賞之下必有勇夫，最后有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立了威信，變法得以推廣。新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。
而同樣在商鞅立木為信的地方，卻以前發生過一場烽火戲諸侯的鬧劇。
周幽王為博取寵妃的一笑，下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火烽火是邊關報警的信號，只有在外敵入侵需要救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火，率領將士們匆匆趕到，當大家弄明白這是君王為博妻一笑的騙局后，都憤然離去。五年后，敵人大舉攻周，幽王再次點燃烽火，而諸侯都沒有來誰也不愿再上第二次當了。結果幽王被逼自刎。
一個立木取信，一諾千金;一個帝王無信，戲玩狼來了的游戲。結果前者變法成功，國強勢壯;后者自取其辱，身死國亡?？梢姡\信是一個國家，一個社會，一個民族生存的必備條件。
國守誠信則繁榮昌盛，民守誠信則安居樂業，誠信是金，無論你功勞大小，潛質高低，只要你能講誠信，就是一個對社會有用之人。
然而，在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發生：虛假廣告橫行天下;劣質商品充斥市場;考生作弊現象嚴重;豆腐渣工程造成無數人間杯具因此，在社會主義禮貌高度發展、人與人相處難見真情的這天，誠信品質尤為重要。
同學們，我們就應多一份真誠，多一點信任，腳踏一方誠信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵。重諾守信，人必近之;狡詐欺蒙，人必遠之。愿我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上，從我做起，從小事做起，讓誠信的品質散發出金子般的光芒!
誠信立身演講稿范例
近年來，人們對誠信的呼吁越來越強烈，這也許并不是中國古人的誠信記錄比此刻好得多，而是此刻人們的誠信意識在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時候，我們的面前其實沒有蛋糕，因此大家一團和氣，沒有什么能夠爭執的東西。此刻我們所處的時代，大概是有了一個蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊，況且又沒有個性清晰可信的分蛋糕的規則，結果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個時期，人們對誠信的呼喚最為迫切。隨著社會的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規則也明確了，社會誠信就會好得多。因此，中國人此刻如此迫切地呼喚誠信，并非倒退，而是我們正在爬坡。
古時候杜甫發出安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏時，他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱地不知寒人要暖，少把人衣作地衣時，我堅信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠的。正因我們以前太貧苦，因此誠信可能總是一種在夢中浮現的奢侈品。
此刻中國漸漸地走向富裕了，因此誠信問題一下子就凸現出來，我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業和個人，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭里放點洗衣粉;給豬喂點瘦肉精或多多注水;給甲魚鱔魚喂點避孕藥等等，讓人嘆為觀止。各種企業的虛假廣告、產品和利潤，更是層出不窮，以至于有人發起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠信突然缺失而我們如此迫切地呼喚誠信?
現時人們對誠信的渴望，實際上具有某種預言的性質。如果我們仍然一無所有或者要斗私批修，那么我們自身尊重生命、財產和自由的意識就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放20xx年，喚醒了人們內心沉睡的意識，而在醒來時我們又處于蛋糕尚不夠大的年代，因此就有了各種不誠信的紛爭，其實背后，但是是個利字也!但這依然是一種進步而不是倒退。我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度，但百年前美國人也并非此刻這樣有誠信，以前美國的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質財富很豐裕后，這樣盜竊細小財物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣，像福建晉江、浙江溫州等等，其地方產品都以前是假冒偽劣的代名詞，但此刻地方經濟和法治發展到必須階段，他們自己就起來要講究誠信，并且已經和當年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱，倉廩實然后知禮節的意思吧!
法治建設演講稿范文5
然而，當我們被這些優秀法官所深深震撼同時，我們也遺憾地看到，個別意志薄弱的法官在欲望中迷失了方向，在公與私、權與利的面前心理失去了平衡，背棄了法官的職業準則，一夜之間從審判席上執行法律的法官淪為了階下之囚。痛定思痛，反腐倡廉的鐘聲再一次在我們每個人的耳畔響起。我們必須時刻牢記“手莫伸，伸手必被抓”的訓誡，我們必須清醒認識到****對公平正義的危害。
心存不廉，就會導致行為不公，而不公的裁判是人民法官的天敵。英國哲學家培根曾經說過：一次不公的裁判比多次不平的舉動為禍尤烈。因為這些不平的舉動不過是弄臟了水流，而不公的裁判則把水源敗壞了。的確社會民眾違法是不可避免的，也不是最可怕的，因為這個社會還有法律和司法可以彌補這些違法行為帶來的危害。但是，如果司法裁判本身****，則很容易使人們對司法本身失去信心，長此以往，則沒有人再愿意通過法律來實現自己的權益，而整個司法體系也將失去民心，變得軟弱不堪?？梢?，干警素質的重點是清廉，司法的核心是公正。沒有公正，司法就失去了賴以生存之基、安身立命之本。
然而，法官通過正確履行職責，來確保司法公正。法官不僅要有較高的文化素質、社會經歷、專業知識、業務技能。更為重要的是他要具備較高的政治素質和道德水準，有一顆追求正義的丹心；有一雙洞悉是非曲直、不揉一絲沙粒的慧眼；有超然特立、冷靜篤定的性格；有悲天憫人、體恤眾生的情懷；有冰清玉潔、慎獨自愛的品性；有耐得住寂寞，洗盡鉛華的定力。
冰清玉潔、慎獨自愛、耐住寂寞、洗盡鉛華。歸結到一點，就是要清清白白做人。 清白是法官必須堅守的職業和道德底線。清白做人，就是要不為名利所縛，不為私欲所動，抵得住誘惑，守得住清貧，耐得住寂寞。
抵得住誘惑，就是要在各種誘惑的考驗面前，做到“燈紅酒綠不入眼，不義之財不伸手”。請記住，擋不住今天的誘惑，將失去明天的幸福。
守得住清貧，就是要寧可清貧自樂，不可濁富多憂?！疤煜轮g，物各有主，茍非吾這所有，雖一毫而莫取”。
耐得住寂寞，就是要遠離燈紅酒綠、觥籌交錯，在無數次明智的選擇中始終堅守著一份孤獨。莫怨清廉淡滋味，應愁貪婪鐵窗淚。
一名法官，惟有清白做人，才能使自己處于最中央，使法律的天平不致發生傾斜；一名法官，惟有清白做人，才能承擔守護正義最后一道防線的重任；一名法官，惟有清白做人，才能實現剛正不阿，如墨線過木曲也正；清正廉潔，似明礬入水濁亦清。一名清白無暇的法官，“其身正，不令而行”。
法治建設演講稿范文6
關鍵詞：司法獨立、法官、民眾、法律教育、法治在前現代社會，神治和人治的出現都具有一定的合理性，發揮著不可替代的作用，并為人們所接受。但進入現代社會以來，社會結構、關系及價值觀念發生重大轉變，作為社會主體的人完成了從血緣身份制到等級身份制到契約身份制的“進化”，致使傳統的[1]統治秩序失去了存續的條件和基礎?？萍嫉陌l展使神治失據，歷史的教訓使人治失信。在一個真正告別“哲學王”的時代，人們開始把目光投向法治這種古已有之的治道上來。
有著深厚人治文化傳統的中國，無論政治國家還是初露端倪的市民社會，都開始對法治產生了興趣，甚至充滿期待。在法治的社會里，司法成為一個舉足輕重的社會鏈結，起著社會正義最后防線的作用。司法獨立是法治進程的焦點所在，因為“司法部門既無強制，又無意志，而只有判斷；而且為實施其判斷亦需借助于行政部門的力量?！庇谑撬痉í毩⒊蔀榉ㄖ蔚闹苯訕酥荆耙曇粐拿髋c否，須視其司法能獨立與否?！保ㄎ橥⒎迹┧痉í毩⒌囊饬x和三權分立思想，論述者眾多，筆者不再具體展開，而運筆于人文基礎，進行新的探討。一、 法官的職業素養對司法獨立的意義
法官是法治的核心要素，法律必須依靠法官來公正有效地適用。在西方人眼里，法官扮演著這樣一個角色（role,或稱之為作用）：通過法科的訓練，旨在改善司法決策（judicial decision-making）的質量，格外獨立于司法委員會（judicial committee），擁有相當的自由而憑借其品質（merit）去審理案件。司法獨立要求“國家的司法權只能由國家的司法機關統一行使，其他任何組織和個人都無權行使此項權力”，而其核心是“裁判者在進行司法裁判過程中，只能服從法律的要求及其良心的命令，而不受任何來自法院內部或者外部的影響、干預或控制”。也就是說，司法獨立的核心要素是法官獨立，下文的論述就建立在這個基礎之上。
參照英美法系國家，“最高法院于下級法院之法官如無行為不當得繼續任職，并于規定期間領受酬金，該項酬金于繼續任期之內不得減少”。以此保證法官獨立審判，忠誠于法律。我們在贊許這種制度的同時，應該充分認識到，法官個人的獨立（或者說獨立于組織和上級）必須以法官自身素養的提高為前提。倘若法官自身水平有限，其獨立程度就是錯案的程度了?？紤]法官的素質，至少應該包括兩個方面：
一方面，演繹公正善良藝術的必須具備一定的職業技能。職業（profession）不僅僅是一種從事的工作，它更要求訣竅、經驗以及專門化的知識體系。波斯納在討論法律職業時指出“法律總是被理解為是一種既是學得的也是博學的活動，進入法律業總是受到這種或那種限制。（英文learned同時具有學得和博學兩種含義——譯者注）” 這種技能包括法律職業語言（行話）、法律職業思維模式及司法技術（解釋技術、推理技術、文書寫作技術等等）。這些職業技能與以學歷為標準的文化素養密切相關，然而，“在文化水平上，現有的法官確實與理想狀態的法官相距甚遠。盡管很多法官已經以各種方式獲得大專甚至大學本科文憑，但是，除了少數通過自學高考獲得學歷的法官外，絕大多數法官自己都不把這種學歷當回事，他∕她們公開稱自己是水貨。” 我們不難發現，學歷成為司法獨立制度建設的一個基礎性障礙。即使不能斷言學歷與職業水平有正比關系，也不能忽視我國法官的低學歷現狀。
另一方面，獨立行使校正正義的人必須具備高尚的倫理道德，包括法治信仰（權利本位觀念、程序正當觀念、規則至上觀念等等）和行業職業道德。法官的職業道德應從三個方面來確定：成文法（《法官法》）的規定，法官行業內部規則和章程，習慣和經驗。前兩者都可以用制度來約束，至于后者，國民的心理習慣還是官本位的權力思想，而法官所要求的是一種權利本位的人權思想。習慣的差距亦是一大障礙。
我們發現法官在司法獨立中面臨的兩大問題：法科教育和習慣經驗。后者必然是一種潛移默化的過度，其基礎是自身修養，其手段又回到法科教育上來。在法官的層面上，要改善現狀，實現司法獨立，勢必要求法科教育先行。二、 民眾的法素質司法獨立的意義
民眾，在這里是指普遍意義上的自然人，以區別特殊職業身份的法律職業群體。公民在現代法治中扮演著越來越重要的角色，一別于臣民，不再是統治的對象。“民猶水也，法治賴之。成法治于民，敗法治于民?！盵10]
“法是表明理性和正義的概念。它不是人為設定的，更不能人為地加以改變，它高于和優于人類制定的法律?！盵11]公民的法素質在這個意義上體現的是一種理性和正義的價值觀念，代表了社會的理性和正義的價值取向，將推動司法獨立制度建設。
首先，民眾是司法的直接承受者，就絕大多數案件而言，公民或以個人身份，或以利益代表的身份參加訴訟。那么司法公正直接影響到公民的切身利益。如果出現司法不公或者司法腐敗，其中必有一方當事人受到了非正義的對待。那么司法獨立的推動力量不僅僅是權力當局，還包括普通市民。
其次，民眾在政治生活中又是一個監督者。在民主國家里，公民充分享有對國家機關監督的權利，并體現為一種輿論監督。此時，公民不是以個人的名義，而是以一種群體的力量來保證司法權的獨立運作。
我們在進行上述討論時，基于這樣一個前提——公民具備一定的法素質。而公民法素質的培養，成為一個現實問題。三、 再論法律教育
通過上述兩部分的論證，我們得到一個結論，在法官的層面上，法科教育起著提高業務水平、加強自身修養的手段；在民眾的層面上，法科教育又是啟發人民心智、演繹法律精神的方法。由此，我們斷言：司法獨立制度建設的人文基礎應該立足于法律教育。
筆者認為，法律教育應該包含兩個層面，即職業教育和人文教育。
職業教育的目的在于造就“法匠”，培養懂司法技術的專門人才，這一點是最基礎最本原的一點?！霸谖鞣絿?，法學教育與法律職業有不解之緣。法學教育是從事法律職業的必經之路，法律職業的共同體只對那些具有同一教育背景的人開放門戶?！盵12] 職業教育的成果是法律職業主義（judicial professionalism）的產生。只有產生一個嚴謹的、相互認同并尊重的職業共同體，行業內部約束才能形成，行業對外力量才得以加強。法治社會缺乏了主體條件的保障，即使司法獨立，也未必能實現最大限度的正義。
法律教育也是一種人文教育，意思是“法律教育是現代民主政治之下公民的基礎教育，是培養現代民主政治的因子的教育，是國本教育?！盵13]作為人文教育，法律教育培養的是司法獨立的社會基礎，是一個以全民為外延的法治土壤。當然，這里的教育不是“法學院式”的教育，而是一種普法教育，其目的在于樹立法制觀念，形成法治思潮。四、 簡短的結論
司法獨立是一個漫長的過程，依賴社會自身的力量。國家的意志，經濟的需要，人民群眾的呼喚和參與，都將是司法獨立進程的推動力量，如果把制度改革視為硬件的話，那么以法律教育為核心的人文建設亦是必不可少的軟件基礎。后者的作用雖未及前者立竿見影，但決不可忽視。[1] 所謂傳統的，主要是指古希臘古羅馬時代，中世紀的基督教時期及傳統的中國。
[美]漢密爾頓、杰伊、麥迪遜著，程逢如、在漢、舒遜譯：《聯邦黨人文集》，商務印書館1980年版，第391頁
張晉藩、楊堪、林中著：《中國近代法律思想史略》，中國社會科學出版社1984年版，第261頁
引自演講稿 an american law professor in china: comments on the future of rule of law, by jeffrey e. thomas
張文顯主編：《法理學》，高等教育出版社1999年版，第312頁
陳瑞華著：《看得見的正義》，中國法制出版社XX年版，第129頁
美國憲法第三條第二項
[美] 波斯納著，蘇力譯：《超越法律》，中國政法大學出版社XX年版，第45頁
蘇力：《送法下鄉》，中國政法大學出版社XX年版，第328頁
[10] 范忠信：《信法為真》，中國法制出版社XX年版，第13頁
[11] 梁治平：《法·法律·法治》，《讀書》1987年第6期
[12] 方流芳著：《中國法學教育觀察》，載賀衛方編《中國法律教育之路》，中國政法大學出版社1997年版，
