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古典園林的藝術特點范文1
一.追求自然是中國古典園林的基本特征
中國自然山水園的創作原則是中國古代“天人合一”道家“道法自然”哲學觀念與美學意識在園林藝術中的具體體現，即營建人與自然和諧共生的生活模式。中國園林藝術創作的最高準則是“雖由人作，宛自天開”、“外師造化，中得心源”，即為園林藝術生命的體現在于滿足人們的精神生活需求的同時仍舊遵循自然規律。
1.山水構架
沒有哪一座古典園林不是山水園林，哪怕是人工的假山以及微小的盆池。秦漢宮苑運用蓬萊神話系列提供的仙海神山想象景觀，在上林苑太液池中營建了象征海上仙山的瀛洲、蓬萊、方丈，開創了“一池三山”的造園手法和以山水構建神仙氛圍的經典模式。山水構架這一造園手法，對后世園林景觀產生了深遠的影響，同時也成為創作宮苑池山的一種傳統模式。
魏晉南北朝時期，隱士思潮流行人們對大自然的審美開始有了自己的見解，寄情山水之中，或者也可以說二者互為因果，人們對于大自然的舍內日趨成熟，其標志就是山水藝術的大新盛，造園藝術所采用的山水文學、詩畫、園林等盛行。以至于“高臺芳榭，家家而筑；花林曲池，園園而有”，民間營建山水園林竟成一時之尚。
2.自然布局
正如計成在《園冶》中提出的“雖由人作，宛自天開”，中國古典園林在整體布局時一般采用自然的、沒有整體中軸線的、不對稱式均衡的布局形式，給人以真山實水的空間感。
私家園林是一種徹底的自然式布局，山水環繞，“景到隨機”，極具自然之致。在中國古典園林里，建筑的人工痕跡卻被減至最低，其形態、選址、組合方式無不遵循與自然和諧共處的原則。在園林中，景觀構圖的主題通常是以山水為主建筑為輔的構成方式，動靜結合相宜，園林建筑類型非常繁多，有亭、臺、樓、閣、舫等眾多形態不一的建筑形式，以合適不同的自然環境，在建筑選址上，園林建筑也是更一步融入自然之中。
3.曲線特征
中國古典園林藝術中所呈現的更多的是一種陰柔的曲線美、自然柔和美，彰顯著無欲無爭的自然風韻。
在中國古典園林中，空間常以建筑圍合，而建筑平直的立面勢必產生空間的生硬感，對比，中國造園師們自有一套嫻熟的處理方法。通過建筑錯落有致的布局、墻體虛實對比、屋頂立面高低 錯落的形態，園林邊界由此變得曲折有致、生趣盎然。此外貼墻而設的曲廊也能打破園林邊界規則。方整的生硬感。
二.追求含蓄是中國古典園林的重要特征
中國古典園林是含蓄的藝術心理審美偏向于平緩、延續、內斂的造景方式。包括中國的文化傳統習慣以及園林建筑的造景藝術都追求著這樣的一種唯美意境。它的含蓄，表現在它是深藏不露的壺中天地，表現在那欲揚先抑的造園手法，表現在那含蓄深遠的環境意向。
1.欲揚先抑的空間處理
園林的造景效果通常會采用欲揚先抑的空間處理方式進行空間組織，將以小見大的藝術效果運用在園林景觀之中，有意識的在進入園區內的主景觀之前安排若干的小空間，來產生強烈的空間視覺對比，從而突出主要景區讓其凸顯的更加自然、明朗、開闊。即使是大規模的皇家園林，為了突出主要的山水景觀，也會常用到欲揚先抑的造園手法，如頤和園的入口處仁壽殿建筑群、避暑山莊主入口處的澹泊敬誠殿建筑群的處理，均是利用入口處規整、封閉的空間反襯主要苑林區自然、開敞的山水景致。
2.簡約凝練的造園方式
中國古典園林是含蓄的，不僅表現在寓意的引而不發，也不僅表現在景致的藏而不露，更表現在構建景致時“以點帶面”、“以偏概全”、“以少盛多”的簡約凝練的造園手法。
園林中不僅山水如此，建筑也能具有“言簡意賅”的效果。其中，最有簡約凝練寫意特色的是一種看不出畫舫形象一種意構的旱船，也無需水體的映襯，加上文字題名的啟示，就可以產生 泛舟湖上輕松、悠揚的意境。這些凝練的手法無疑使園林寫意風格發揮到極致。
3.含蓄深遠的環境意象
園林的環境意向是人們游歷園林時所獲得的環境實際狀況的心理描述，它有賴于園林景觀元素本身的屬性以及各景觀元素之間的相互關系，而且取決于它們在人們以往生活經歷中的作用和意義。
在傳統文化中，人們常借花木傾注深沉的感情，以它們的自然屬性比喻人的社會屬性使其成為精神寄托，這些植物被人賦予各種象征和比擬引發人們無限的遐想，營建豐富的景觀意境。
三.追求意境是中國古典園林的本質特征
中國古典園林的創作，同中國的山水詩、山水畫一樣，以追求意境為本質特征。中國古典園林也因此而飲譽中外、經久不衰。意境被奉為評價園林審美價值的主要標志。中國古典園林在創作時常用的寫意手法如下：
1.園林布局的寫意
關于園林布局的寫意，最早可追溯到秦漢時期，及中國園林的萌芽期。秦漢時期開創的“一池三山”的造園手法，通過山水布局營建神仙氛圍，是中國園林最初的朦朧寫意。而這種寫意手法在歷代皇家園林中運用非常廣泛，如隋代的西苑、清代的頤和園等池中布島的布局就是沿用中國傳統的“一池三山”的造園手法。
2.園林景物的寫意
園林中景物可分為實景和虛景。實景包括建筑、山石、水體、植物等。其中，通過對山石營建意境是園林中常用的一種手法。掇山疊石最基本的是能營造宛若自然的山林氛圍，山林因石而幽谷，當人與這般悠遠的環境融為一體，便有放懷澄慮之感。此外，通過山石的形態、布局、構筑方式甚至題詞命名，可形成各種意境。山水，山水，有山則有水。中國古典園林中理水的意境和手法，源于自然高于自然，大多取其意境的聯想，體現“一勺則江湖萬里”的寫意創作原則。
在傳統文化中，植物往往被賦予了一定的社會屬性和人文內涵。造園師往往會借植物的人文含義來表達自己的理想，點明園林的意境。
3.園林裝飾的寫意
園林裝飾的象征性的表達有幾種常用的手法，以諧音寓意，如，蝙蝠，取其諧音為“?！?，故園林中多有以蝙蝠組成的圖案：蝙蝠、仙桃相組合，表示“幸福長壽”；五只蝙蝠環繞，表示“五福臨門”。
借形寓意。《禮記?禮運》篇曰：“麟、鳳、龜、龍，謂之四靈”即把這四種或傳說中或現實中的動物視為瑞獸，并賦予它們吉祥的文化色彩。
所謂音、形交互寓意只指對一些類容復雜、含義多元的主題，往往采用諧音、借形結合使用的表達手法，以便能準確地全面體現其中的含義。
結 語
中國古典園林自然山水園的創作原則是中國古代“天人合一”及道家所注重的“道法自然”哲學觀念與美學意識在園林藝術中的具體體現，中國古典園林是含蓄的，不僅表現在寓意的引而不發，也不僅表現在景致的藏而不露，還表現在一種徹底的自然式布局，山水環繞，“景到隨機”，使園林的特殊藝術風格發揮到極致。
參考文獻：
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古典園林的藝術特點范文2
關鍵詞：中國山水畫；中國古典園林；關系；同源
與西方園林相比，中國古典園林具有更高的社會認同感和時代優越性，這種獨特魅力形成的原因在很大程度上，需要歸因于中國山水畫的作用和影響，兩者之間相互聯系、互相作用。古人云“智者樂水，仁者樂山；智者動，仁者靜”。古人對山水的熱愛形成了山水畫，對山水的創造導致了中國古典園林的出現，兩者同根同源、一脈相承。這種對山水的追求使得古代文人雅客一直心存好園者好畫、好畫者好園的藝術心結。
1 一致的藝術理念
中國山水畫的表現形式盡管豐富多彩，而絕非隨意而成，其核心理念是古人的天人合一觀念，非常重視用畫造神，尤為注重自然與人類的統一、和諧。中國山水畫這一核心理念經過長期的實踐，終于內化為中國古典園林的藝術精髓，并一直都是其價值觀念的核心要素。園林一方面成于面畫，是畫卷的重要體現方式；另一方面“立體的畫卷”又為山水畫的創作提供了有效的素材粉本。
天人合一藝術理念的影響，使得中國山水畫以其獨到的視覺形式傳載著人類的思想情節，其不但需要表達藝術的空間形式，而且還體現著“坐究八荒”、“周游四?！钡木袂閼选２粌H要有延續時空的藝術形式，還要有承載“千里畫卷”的藝術意蘊。而中國古典園林則是動態的、連續的景觀形式，是時空概念的綜合體現方式，它用時間的意象代替了空間的物象，既追求物景的實在，又講究物景的虛擬，最后體現的卻是意境的整體頓悟。
2 構圖方法的關系
2.1 立意
繪畫的基礎在于立意，中國傳統山水畫講究“成足在胸”、“先意后筆”。中國山水畫在繪畫中不但需要模仿自然景物，而且更需要對自然進行藝術總結，既要注重繪畫的整體美感，又要講究藝術的生命，這與中國古典園林非常相像。在中國古典園林的設計過程中，規劃思想的“因地制宜”就是所謂的立意。立意規劃能在很大程度上，確保設計出的園林有長有短、有度有勢。成功的園林景觀背后是明確立意的支撐，這種明確的立意使得園林設計和建設中的任何元素，都需根據立意的規劃重組資源和因素，并最終實現不著痕跡、渾然一統的設計效果。
2.2 構圖
中國古典園林和中國山水畫都是自然景觀的“圖景”，是一種靈奇的藝術創作形式。中國古典園林是三維的，中國山水畫是二維的，因而理想模式的中國山水畫往往成為中國古典園林創作的“范本”。因此，中國古典園林的很多構圖均是來自于中國傳統的山水畫。注重構圖的層次感是中國山水畫的一大特色，要求山水畫的畫面鋪陳能夠滿足可望、可行、可游和可居的要求，達到“能容其身”、“能養其神”和“能矚其視”的效果。在這一方面，中國山水畫和中國古典園林可謂是如出一轍，古典園林設計要兼顧層次和深遠，并通過景物特點的有效運用安排布局。
第一，在構圖的具體方式上，山水畫的山水相錯、前水后山、島立水中等已成為一種構圖的代表性符號，并廣泛用于中國古典園林的景象設置。第二，中國古典園林景觀的層次變化、高低錯落，是一種非常有序、和諧統一的構圖關系，這與中國山水畫的空間豐富、變化連續的特點一脈相承。第三，中國山水畫注重主次分明的布局安排，山水、地形需要占據布局、造景的突出位置，并在次要位置用各種橋梁、小路和樹木等裝飾地形山水。一旦主次不明，就會出現喧賓奪主的效果，這與中國古典園林的造景原則是一致的。
2.3 意境
在中國古典美學品味中，“意境”是一個非常重要的要素，其絕非是孤立物象的直觀表現，而是虛實結合的韻味體現。是自然景觀的生動氣韻，是美學范疇的重要特點。在中國古代藝術領域，意境是藝術愛好者非常偏愛的一種藝術境界，以中國山水畫來說，繪畫者筆下的山水與真實、客觀的山水不同，其是繪畫者腦海中思想意識可精神反映的一種體現形式，是具有美感的藝術。例如，古人常用梅花、竹子和松柏等表現繪畫者思維意識的自我抱負和情感色彩。
在美學意境上，中國古典園林和中國山水畫具有很多相似之處。古典園林追求自然景物的情畫追求，山水畫既講究自然物景的客觀描繪，又注重畫者情感的自我抒發，由此來看，兩者都注重意境的情景交融。山水畫不受物象的限制，追求有限透無限的效果。園林的意境同樣也是講究用有限的物景布置營造意外之景。
3 結語
中國古典園林和中國傳統山水畫都是利用靜物元素進行有效重組，營造一種和諧統一的自然之美，并以此體現創造者的價值觀念。中國古典園林在美學范疇中影響著中國山水畫的發展，而山水畫的有效發展又會反過來促進園林的發展和成熟，兩者相互影響、互相滲透。
參考文獻
古典園林的藝術特點范文3
關鍵詞：古典園林；自然；文明；精神內涵
1 中國古典園林的造園思想
當今最值得借鑒和繼承的造園思想：①“天人合一” 的理念是中國古典園林藝術的靈魂。其主要觀點是追求尊重自然的前提下改造自然，創造出宜人的和諧的園林生態。在工業文明威脅人類生存環境的當今世界，這種思想理念的本身就蘊含著某種解決的途徑和哲學道理，很值得后人的學習與借鑒，特別在現代園林的規化和設計中，將會進一步繼承這一偉大的思想。②集詩字畫與文學為一體的綜合藝術表現形式和追求“詩情畫意”的造園手法是中國古典園林藝術中最獨特的藝術風格之一，在現代造園領域中應進一步得到繼承和應用。③追求立意，塑造神似，是中國古典園林藝術成功的關鍵所在。缺乏“立意”的園林將無生命力，失去“神似”的園林更無藝術感染力可言。
2 中國古典園林的組成要素
古典園林造園的要素不外乎山、石、水、植物、建筑。在具體的園林布局中， 這些要素互為補充、彼此關聯、有機組合成為和諧的整體，體現為山與水，陰和陽，山環水抱，形成園林的山水骨架；山石、建筑與空間，實和虛，相互穿插，以小見大，創造無限空間；山石、建筑與植物，硬和軟，相互交織，渾然一體；建筑與水，剛和柔，相互塑造，相映成趣；匾額題名，畫龍點睛，揭示場所內涵與人文精神。
3 中國古典園林的特點
3.1 自然山水
自然風景以山、水地貌為基礎，植被做裝點。中國古典園林絕非簡單地摹仿這些構景的要素，而是有意識地加以改造、調整、加工、提煉，從而表現一個精練概括濃縮的自然。它既有“靜觀”又有“動觀”，從總體到局部包含著濃郁的詩情畫意。這種空間組合形式多使用某些建筑，如亭、榭等來配景，使風景與建筑巧妙地融糅到一起。優秀園林作品雖然處處有建筑，卻處處洋溢著大自然的盎然生機。
3.2 建筑風格
我國古典園林因其建筑風格和特點，一般分為3大類型：①北方型，以北京為主，多為皇家園林。其規模宏大，建筑體態端莊，色彩華麗，風格上趨于雍容華貴，著重體現帝王威風與富貴的特色，如頤和園；北海公園；承德避暑山莊等，其中承德避暑山莊是我國現存最大的皇家園林。②江南型，以蘇州園林為代表，多為私人園林，一般面積較小，以精取勝。其風格瀟灑活潑，玲瓏素雅，曲折幽深，明媚秀麗，富有江南水鄉特點，且講究山林野趣和樸實的自然美。如拙政園、網師園等。③嶺南型，以廣東園林為代表，既有北方園林的穩重、堂皇和逸麗，也融匯了江南園林的素雅和瀟灑，并吸收了國外造園的手法，因而形成了輕巧、通透明快的風格，如廣州越秀公園。
3.3 藝術風格
中外園林在藝術風格上存在基本差異，那就是中國古代園林重在體現“天人合一”的觀念，而西方園林則重在表現人為的力量。西方古典園林以法國的規整式園林為代表，崇尚開放，流行整齊、對稱的幾何圖形格局，通過人工美以表現人對自然的控制和改造，顯示人為的力量。中國古典園林是風景式園林的典型，是人們在一定空間內，經過精心設計，運用各種造園手法將山、水、植物、建筑等加以構配而組合成源于自然有高于自然的有機整體，將人工美和自然美巧妙地相結合，從而做到“雖由人作，宛若天成”。
4 中國古典園林的文化特色
①審美文化。中國古典園林以自然界的山水為藍本，由曲折之水、錯落之山、迂回之徑、參差之石、幽奇之洞所構成的建筑環境把自然界的景物薈萃一處，以此借景生情，托物言志。②民族文化。中國古典園林還將中華民族的性格和文化統統表現了出來，如端莊、含蓄、幽靜、雅致等。它使人足不出戶而能領略多種風情，于潛移默化之中受到大自然的陶冶和藝術的熏染。③藝術文化。我國自唐宋以來，詩情畫意就是園林設計思想的主流，明清時代尤甚。園林將封閉和空間相結合，使山、池、房屋、假山的設置排布，有開有合，互相穿插，以增加各景區的聯系和風景的層次，達到移步換景的效果，給人以“柳暗花明又一村”的印象。
5 中國古典園林的優勢性和局限性
①優勢性。尊重場所，與場地特征相協調，強調設計的主題構思、解決問題的途徑來源于場地自身，主張設計的過程就是與場所交流、協調和延續場所精神的過程，通過選用具有關聯性、互補性的景觀元素，構筑有機的空間結構，創造健康、優美、宜人的人居境域，促使場所生態、人性、文化和諧統一地發展。②局限性。中國古典園林無論是北方的皇家園林還是南方的私家園林，都是由高高的圍墻封閉，供少數人游玩居住的。這便決定了中國古典園林的封閉性和私密性。古典園林與現實的大眾需求產生了矛盾，而這一需求恰能被開放幾何形劃分的西方園林所滿足，從而造成近現代營造西方園林的狂潮。中國古典園林的服務人群和內向性決定了它的歷史局限性。
古典園林的藝術特點范文4
關鍵詞 古建古典；園林作用；園林設計
中圖分類號TU2 文獻標識碼A 文章編號 1674-6708（2014）122-0057-02
0引言
我國的古代建筑，不僅具有濃厚的東方文化特色而且還是古代人民智慧的結晶，古代建筑不僅僅是建筑，還代表著一種思想內涵，有極大的藝術價值和藝術表現力， 所以古代建筑一般都擁有非常優美的外觀形象，在中國古代的建筑中的各個方面都起著重要的作用。
1古建筑在我國園林設計中的重要性
在建筑景觀設計中，中國的園林則是一個重要的部分，我們不妨想象一下，如果沒有建筑物，只是憑著種植的植物來對我國的園林進行修飾， 那么對于我們有著悠久歷史的中國時至今日輝煌的古典園林藝術，也就更加沒有現如今活生生擺在世人面前的美景蘇杭二州和北方園林。因此，園林建筑之于園林猶如魚和水一樣，都是緊密相關的。 從中國古代園林建筑中所展現古代建筑的美，這種美在而今科技高速發展的年代是具有很強的觀賞性和我們去學習其中精華的價值性的，其中的精華需要我們去挖掘，更需要我們去大膽的去革新。當然我們在建筑設計中如果沒有把握好原則，還是很難將古典園林的美和巧妙的設計完美的結合，就會出現表里不一的奇怪感覺，弄巧成拙。
2古建筑在中國園林中的著名代表
在我國古典園林的設計特色中，他們很擅長運用具有濃厚的民族風格的各種建筑物來組成體現各種情趣的園景。例如亭臺樓閣、廊榭軒舫等，它們與自然的石、水、花、木等組成的各類園景，頗有情意。當然，他們的所形成的藝術形象和藝術境界在園林設計中都是獨一無二的。 如亭，比較知名的就是蘇州拙政園別有洞天半亭，北海公園的五龍亭，蘇州西園的湖心亭。它的形狀是豐富多彩的，它在園林中起到的就是"引景”和"點景”的作用。加入畫廊，則在花園的中心起著引導游客游覽路線、空間劃分、結合風景的作用。 人們漫步在北京頤和園的長廊，可以盡情飽覽昆明湖的美景，還有比較著名的就是蘇州拙政園的水廊，人行其上，則當凌波走；蘇州怡園復廊，以花墻為阻隔，特別是漏窗巧妙設計，其廣泛應用于江南古典園林，使公園有界非界，景中有景，變化多端，這也是古代建筑匠師的偉大創造。 最突出的當屬北京頤和園的玉帶橋、十七孔橋。而我們蘇州拙政園的廊橋、江蘇揚州瘦西湖的五亭橋又是另一種風格，所以成為古代園林中最引人注目的園景。以上所說的這些典型的中國古代建筑的古典園林，他們給后人留下了許多值得借鑒的地方，它為我國的古典風格的園林建設提供了豐富的參考。
3古建在古典園林中有哪些重要的作用
古建可以說是古典園林的靈魂，要是沒有這些具有特色的古建筑，古典園林的風格就很難被人看出來，達不到古典的風格，古典園林就失去了其相關的意義， 中國古典園林景觀是人工構建的自然風光的使用，主要是對自然的模仿，以創造出一種雖然是人工打造的，但是卻又像是自然界天然形成的一般。 此外，在參考了詩歌的意境的同時，加以大量的房屋和花園建筑，鑿池山，種植花草樹木，人工模擬自然景觀，為我們勾畫出一幅如同水墨山水風景畫一般的景色， 如詩如畫，讓人流連忘返，深深的愛上古典園林設計的藝術風格。 其作用，一方面具有可觀，可居，另一方面還使園林移步換景，漸入佳境，不但如此，古建筑還起到了畫龍點睛的作用，它不僅是人們對審美要求的高度體現， 還是特定歷史時期的文化產物，也是權力的象征，具有不可替代的功用價值，在我國現存的古典園林中，還保存著大量的古建筑，這些都可以被稱為是中國建筑藝術的瑰寶，具有特定的歷史價值。
古典園林建筑風格多樣的古建筑，使得古典園林更具觀賞性，而我們古代建筑的高觀賞性不僅源于風格迥異的建筑單體， 而且建筑的群體組合所形成的建筑也大大的增加古典園林觀賞性。 我國的古代園林建筑本身擁有優美的線條和獨特的造型，能夠和周圍的布局形成虛實相生的作用，形成不同的游賞空間，為游客創造更多的園林景觀， 同時也帶給人們無窮的園林藝術魅力和樂趣。
在古典園林中，古建筑的布局主要是說很多建筑所形成的組合，或者是多座建筑組合所形成的格局，這在整個園林設計的藝術構思上來說，都是非常重要的， 古典園林建筑的布局是園林整體布局的重要部分，但是盡管古建筑物的布局在園林設計中的地位是如此重要，且還是必須要滿足整個園林設計風格的特點， 方能打造出一個和諧統一的古典園林，否則就會出現格格不入甚至別扭的風格，影響了整個園林設計的藝術氣息。 古典建筑的布局要和園林中的環境和藝術風格相結合，服從于環境的具體特點，才能在古典園林中增加魅力，讓人為的建筑和自然環境的形成一種渾然天成的統一感。
4結論
中國古典園林設計是中華歷史上的藝術瑰寶，是古代園林師的智慧結晶，而作為古典園林中的代表作，古建作為一個載體，它不僅客觀真實的反映中國的朝代更替的歷史背景、工程技術的進步、社會經濟的興衰，而且更加鮮明的體現了中國人民的自然觀、人生觀和世界觀的變化，同時也受到了儒學、佛教、道教等宗教的影響，所以在中國古建更是有著舉足輕重的作用，它凝聚了中國知識分子和能工巧匠的勤勞與智慧，表達了了中華民族對自然和美好生活的向往與熱愛。
參考文獻
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古典園林的藝術特點范文5
【關鍵詞】古典園林；園林建筑
一、前言
園林建筑既要滿足各種園林活動和使用上的要求，是園林景物之一；既是物質產品，也是藝術作品。但是園林建筑的藝術性要求更高，不僅要求有觀賞價值，更要求富有詩情畫意。古典園林建筑是與園林環境及自然景致充分結合的建筑，它可以最大限度地利用自然地形及環境的有利條件。任何建筑在設計時都應考慮環境，而園林建筑更甚，建筑在環境中的比重及分量應按環境構圖要求權衡確定，環境是建筑創作的出發點。
從我國發展史來看，園林中建筑密度越來越高，生活居住氣息越來越濃。建筑也不純粹作為居游的生活需要來設置，它本身也是供人欣賞的景物的組成部分，融合在園林的自然景色中。在我國現存的古典園林中，保存了大量的建筑藝術瑰寶。它不僅是人們審美要求的體現，也是特定歷史時期文化、權力的象征，具有不可替代的功用價值。可見，中國古典園林建筑的文化博大精深。
二、古典園林建筑的特點
（一）使用和造景，具有觀賞和被觀賞的特點
園林建筑既要滿足各種活動和使用上的要求，又要符合園林景物布局原則，同時，也是園林景物之一。因此，園林建筑既是物質產品，也是藝術作品。園林建筑要適合游人在或動或靜中觀景，又要使景色富于變化，給人們更多的精神上的感受。
（二）園林建筑在平面布局與空間處理上都力求活潑，富于變化
園林建筑的空間序列和組織好觀景路線是格外突出的。建筑的內外空間交匯地帶，常常是最能吸引人的地方，也常是人感情轉移的地方。明與暗、虛與實、人工與自然的相互轉移都常在這個部位展開。中國古典園林建筑常用落地長窗、空廊、敞軒的形式作為這種交融的紐帶。這種半室內、半室外的空間過渡都是漸變的，是自然和諧的變化，是柔和的、交融的。
（三）園林建筑與園林環境及自然景致是充分結合的
在園林建筑中，建筑在環境中的比重及分量是按環境構圖要求權衡確定，環境是建筑創作的根本出發點。我國古典園林一般以自然山水作為景觀構圖的主題，建筑只為觀賞風景和點綴風景而設置。園林建筑是人工因素，它與自然因素之間似有對立的一面，但如果處理得當，也可統一起來。園林建筑只是整體環境中的一個協調、有機的組成部分，它的責任只能是突出自然的美，增添自然環境的美。這種自然美和人工美的高度統一，也是中國人在園林藝術上不斷追求的境界。
（四）園林建筑獨立性和組合性
我國的古典園林建筑一般體量較小，由于大小、形狀不同，普遍具有 不同的功能，因此可以根據使用的需要，既可以獨立設置，又可以將不同的建筑組合成一個群體，從而使建筑及風景相得益彰。
三、中國古典園林建筑的風格
（一）表現含蓄
含蓄效果就是中國古典園林重要的建筑風格之一。追求含蓄與我國詩畫藝術追求含蓄有關，在園林中強調曲折多變，含蓄莫測。含蓄可以從兩個方面去理解：一是其意境是含蓄的；二是從園林整體布局來講，中國園林往往不是開門見山，而是曲折多姿，含蓄莫測。首先，在門外以美麗的荷花池、橋等景物把游人的心緊緊吸引住，但是圍墻高筑僅露出園內一些屋頂、樹木和圓內較高的建筑，看不到里面的全景，這就會引人暇想，使人對了解園林景色更有興趣。當游人游覽時，使人左右逢源，目不暇接，妙趣橫生。
（二）強調意境
中國古典園林主要追求的是“意境”二字，以自然山水式園林為主。園林中的自然山水雖然多是人作，但也要有自然天成之美，有自然天成之理。在園林中，為了使園林有可望、可行、可游、可居之地，園林中必須建筑各種相應的建筑，但是園林中的建筑不能壓倒或破壞主體，而應突出山水這個主體，與山水自然融合在一起，力求達到自然與建筑有機的融合。
1、“意匠經營”的過程
在體物的基礎上立意，意境才有表達的可能。然后再根據立意來規劃布局，剪裁景物。園林意境的豐富，必須根據條件進行“因借”。
2、“體物”的過程
園林意境創作必須在調查研究過程中，對特定環境與景物所適宜表達的情意作詳細的體察。事物形象各自具有表達個性與情意的特點，這是客觀存在的現象。此外，還應該體察入微，善于發現。在體察過程中，心有所得，才開始立意設計。
（三）平面布局應該簡明有規律
中國古代建筑在平面布局方面有一種簡明的組織規律，這就是每一處住宅、宮殿、官衙、寺廟等建筑，都是由若干單座建筑和一些圍廊、圍墻之類環繞成一個個庭院而組成的。一般地說，多數庭院都是前后串連起來，通過前院到達后院，這是中國封建社會“長幼有序，內外有別”的思想意識的產物。這種庭院式的組群與布局，一般都是采用均衡對稱的方式，沿著縱軸線（也稱前后軸線）與橫軸線進行設計。
四、中國古典園林建筑的功能
園林建筑按照所屬性質和地域的不同，風格也有很大的不同。皇家園林建筑體量大，裝飾豪華，色彩金碧輝煌，表現出恢弘的皇家氣派。而江南園林建筑突出玲瓏、活潑、淡雅，將秀麗、雅致的風格表現得淋漓盡致。盡管兩者在風格上存在明顯的迥異，但建筑在園林中的作用卻基本相同，主要概括三個方面：
（一）突出其實用性
根據人們的休憩及活動需要而設置，如亭、榭，即可供人停留賞景，又可以按需要兼做小賣亭、游船碼頭等用途。
（二）強調其獨特性
配合園內風景布局形成的游覽路線，在人們視線達不到的地方，園林建筑以其有利的位置和獨特的造型，為人們展現出一幅幅或動或靜的自然風景畫，并與廊、墻、路等形成一定的活動路線。
（三）提升其園林意境
我國園林通常能在園名、匾額、楹聯中反映出表達的意境來。正如《紅樓夢》中說大觀園：“若大景致，若是亭榭無字標題，任是花柳山水，也斷不能生色”，這就營造出了園林意境。
五、結束語
綜上所述，建筑作為園林的四大要素之一，對我們的經濟、文化、科學等方面都有著很深遠的影響。在古典園林中，建筑是文化發展的必然產物，因此保護好我國古典建筑也是每一個公民的責任。
參考文獻
古典園林的藝術特點范文6
【關鍵詞】山水畫;中國古典園林;創作理念；創作手法
一、創作背景
（一）歷史淵源
綜觀山水畫與中國古典園林的發展，我們不難看出這二者間深厚的歷史淵源。在先秦兩漢時期，山水畫尚未出現，此時缺乏二維理論支撐的中國古典園林，也處于探索萌芽狀態。在魏晉南北朝時期，各種山水畫意趣理念的出現促成了山水畫的獨立與形成，同時也推動了以意趣欣賞為主的私家園林的涌現。唐以后山水畫迅速發展，以其多姿多彩的風格充實了古典園林的藝術源泉，山水畫更是為畫壇之首，于唐末至宋初進入到高度成熟期。與此同時，山水畫于北宋中、后期進入變異期，抒情寫意山水畫成為繪畫的高峰。而古典園林的發展進程與山水畫相互對應，相繼出現了園林規劃設計的新形式，相互滲透，相互聯系，而對園林的規劃設計又反作用于山水畫的發展，逐漸形成了“以畫入園，因畫成景，因景成畫”的造園藝術傳統。由此可見，山水畫與中國古典園林之間的歷史淵源之密切。
（二）畫家的雙重身份
圣人云：“知者樂水，仁者樂山。”古人謂追求山水為追求良好的德行，一些文人畫家亦以園林為載體寄托個人情懷，而親自參與到古典園林的規劃設計中去，以二維的繪畫理論支撐三維園林的創建，使古典園林充滿“詩情畫意”，達成“形外之意，象外之象”的效果，具有獨特魅力。如輞川別業“水墨渲染”，艮岳“括天下美”、退思園素凈淡雅、獅子林清淡簡遠……諸多種種難以盡言?？蓮闹形覀儾浑y看出，這些文人畫家在古典園林的建設中發揮著重要的作用。所謂山水畫稿為建園粉本，山水畫論為造園理論。畫家的雙重身份在無形中極大地推動古典園林發展進程。
二、創作理念
（一）遵循“天人合一”的自然觀
古人構園置景，以立意為先。立意即通過對客觀事物的細致觀察而得出的主題思想，在繪畫中體現為對自然的藝術概括“外師造化，中得心源”；在園林中則表現在對自然的規劃設計，“因地制宜，因時制宜”。由此可見，這二者在表達主旨上的一致性，都遵循天人合一的自然觀，崇尚自然而妙造自然。在山水畫的創作中，畫家將胸中意氣賦予筆端，于揮毫潑墨中展示自然山水的靈氣，在抒情達意中揭示自然風光的美妙，達成了人與自然和諧相處的效果。同時，造園之理與繪畫之道極其相似。中國造園首先從屬于繪畫藝術，是一幅壯麗的三維風景畫，“雖由人造，宛自天開”是每個園林設計師的藝術追求。在傳統自然觀的影響下，古典園林將自然美與人工美巧妙地結合，顯得渾然一體，呈現自然的質樸美感。
（二）營造“詩情畫意”的優美意境
“源于自然而高于自然”是山水畫和中國古典園林創作中的共同藝術追求，營造“詩情畫意”的優美意境亦是這二者所關注和實際運用的內容。山水畫追求可行、可望、可游、可居的審美享受，以“胸有成竹”“意在筆先”的繪畫手法，于揮筆自如中表現造化自然的生動氣韻，于描繪有致中展示自然的理想圖景。山水畫的創作，并不拘泥于固有的形式，而講究發散思維，充分利用想象力，于無形的空間中顯示出有形的獨特韻味，言有盡而意無窮。在繪畫中，既描繪自然景物，又寄托個人情思，充分利用自然景物進行巧奪天工的布局，創造出寓情于景、情景交融的獨特意境，使身之所容、目之所矚，即意之所游。古典園林建造中亦如此。園林的規劃設計充分吸收了山水畫中的藝術源泉，“寓詩情畫意于自然景物中”，古典園林的意境不僅體現在自然的原有景物的格局中，更是體現在對細微之處的精確變動，哪怕一樹、一花、一水、一草的細小擺動，都蘊含著特殊的美感，體現著園林設計者的縝密思緒，形成一幅有機和諧的構圖畫面，渾然一體。
三、創作手法
（一）虛實結合、有無相生
山水畫和中國古典園林在設計中都采用了虛實結合的創作手法，虛實相生，無畫處皆成妙境。在古典園林中，格局為實，畫景為虛。在山水畫創作中，山為實，水為虛；景為實，物為虛；近為實，遠為虛……在此不一一而論之。山水畫的畫面層次表現離不開虛實相間的表現手法。虛中有實，實中有虛，如畫面中會有留白，此處的“留白”表面上為虛，其實為實，以無的空間描繪出有景的畫面，虛實中自為一體，不著點墨，而意味悠長。在園林建筑中亦如此。作為三維的物化形態，古典園林亦借助“實者虛之，虛者實之”表現手法，構建一幅壯美的三維立體畫。在山水景致中，山實水虛；在顏色搭配中，亮為實暗為虛；在排列布局中，密為實疏為虛。依據各種藝術表現手法，源于自然而高于自然，在對自然山水的真實展示中，也有意識地呈現出虛幻的景致，以求得以假成真的效果，給觀賞者以獨特的審美享受，增強藝術感染力。
（二）主次分明、動靜有序
繪畫之道與造園之理有其相似的成分。在山水畫中，畫家往往注重格局的分布排列，力求與自然融為一體，灑脫自然，妙不可言。繪畫者將自己對壯美山川的主觀意識聚以筆端，輔以個人的情感，探究自然的特征，構建整體的和諧統一之美。古典園林的設計中也遵循山水畫講究主次分明的布局特點，高低有致、錯落有序。在建造中依據原有地形基礎，而進行有意識的修整與規劃，對自然進行概括展現自然的美感。中國古代匠人利用獨具特色的理景手法，動與靜、高與低、遠與近、俯與仰，各種手法層層遞進，甚至于不同植物的配置也暗含著時季的不同變化，在紛繁雜亂中蘊含著錯落有序的韻味，在園林營造中推進層次空間的變幻。畫面的內容與園林的整體構成要素具有一致性，“擇成館舍，舍構亭臺”。順應自然之勢，布局山水之利，參差有致，構建和諧的共生之境。
（三）小中見大，咫尺山水
