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一、 營造氛圍，放飛想象
和諧寬松的學習氛圍是培養想象力的重要前提。民主、自由、寬松、融洽的課堂氣氛最有利于學生表達各自思想、培養想象力、提高創新能力甚至養成良好的個性。例如：七年級語文教材《童趣》一文，作者追憶了自己童年生活的趣事，反映了兒童豐富的想象力和天真爛漫的童趣。這些內容與學生的現實生活比較接近，學生理應比較喜歡才是，但學生剛上初中，對文言文很陌生，普遍有畏難情緒，因此課堂上表現不積極，不活躍。教學本課時，我盡量讓學生回憶自己小時候玩游戲的輕松愉快，引導學生找回童心童趣，營造出和諧愉悅的氛圍，讓學生能夠張開想象的翅膀，暢所欲言，各抒己見。
幾分鐘后，有的學生大膽發言說，曾近距離長時間觀察過螞蟻搬家，用煙熏蚊子，用沙包粽子，通過這些美好的回憶和豐富的聯想，學生非常容易地進入了文本。課堂氣氛活躍后，我開始講解課文，正當繪聲繪色講述“夏蚊”聯想到“群鶴”妙句，欽服作者豐富想象時，一名女生說：“老師，蚊子聯想成直升飛機，行嗎？”聽得入神的同學被這突如其來的問題打斷，都責怪這位同學。坦白地說，這位女生聲音不大，經其他同學一指責，滿臉通紅，低垂著頭，我卻及時肯定其類似性，鼓勵同學表達心中所想，并隨即和大家進一步深入討論類似聯想，進而舉例說明想象與聯想的區別、聯系。當大家弄清類似聯想需要生活基礎，重要的是找到聯想雙方的相似點時，課堂討論得到深化，學生對教材的整體感知能力也得到了很大程度提高。
二、吟誦詩詞，促誘想象
在語文閱讀教學中，朗讀作品是一種不可替代的必用教學手段。在教學設計中，我主要是通過調動學生朗讀吟誦的積極性，促誘學生想象來突破教學的重點、難點，體會作品獨特的意韻美及作者想要表達的思想感情。例如陸游的《十一月四日風雨大作》，教學中我主要是采取朗讀促思，齊讀明意、分讀悟情、賞讀生境，促誘想象的方法引導學生沉浸于作品當中，啟發學生大膽想象：你仿佛看到了什么? 聽到了什么？想到了什么？學生基本能構想出愛國詩人陸游夜不能寐，食不甘味，在風雨交加的寒夜，強撐著衰老的身體，靠在冰涼的床榻上，滿含悲憤，奮筆疾書的感人形象，身臨其境地感受詩人強烈的愛國之心。尤其是最后兩句“夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來”，我引導學生反復吟誦，想象詩人在風雪飄灑的夜晚，做夢都在想著，身披戎裝，騎著戰馬，跨越北國冰封的河流，同敵人在疆場廝殺的壯烈場景。對于一個傷病纏身的老人，在將近古稀之年，猶有如此豪邁的夢想，真是可歌可嘆。讀著這樣的詩詞，穿越時空隧道，讀者與作者碰撞著思想感情的火花，又怎能不激蕩起學生的激情與豪情呢？
三、激發感情，創設想象
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一、引導感知，豐富想象
一切創造性活動都離不開想象，但想象需要有豐富的表象作基礎，而豐富的表象只有在大量接觸并觀察客觀事物中才能形成。小學生缺乏必要的知識經驗，對許多事物也不熟悉，他們的想象有時簡單而貧乏。因此，我們要豐富學生的生活經驗，引導他們捕捉形象，積累表象。首先，我們可以在閱讀教學和其它學科的教學中，運用電教手段和其他直觀教具，引導學生觀察體驗，豐富感性知識，明晰客觀事物。其次，要盡可能讓兒童多接觸周圍環境中的事物，如經常開展豐富多彩的課外活動，在活動中形成感受，還可以組織參觀、訪問、游覽等，指導他們觀察、分析、比較，獲得對客觀事物的深刻印象。此外，在教學中還應注意培養學生做生活的有心人，經常向學生推薦好的文章、書籍、電視劇等，使學生不斷地吸收大量的信息，獲得豐富的表象儲備。例如對于我們南方的孩子來說，雪是陌生的，因此在教學《第一場雪》之前，可讓學生收集有關雪的圖片、資料。讓學生對雪有一個感性認識。
二、感情朗讀，喚起想象
教師有感情地朗讀，語言生動、形象、鮮明、準確、情感豐富才能喚起學生的想象。在教學中，教師要善于給學生描繪、設計一些情境，使學生邊聽教師讀、講，邊創造出豐富多彩的想象，如身臨其境。《四季的腳步》是一首介紹自然常識的詩歌，詩歌第一節是：“春天的腳步悄悄，悄悄地，她笑著走來――溪水唱起了歌兒――叮咚，叮咚，綠草和鮮花趕來報到?！痹诶首x時，“悄悄”這個詞我讀得較輕，較慢，前后略作停頓，意在表現春天在不經意中來臨，在讀“笑著”一詞中，臉上要同時露出了歡欣的笑容，且“笑”字音稍長一些。象聲詞“叮咚、叮咚”要讀得舒緩、清晰，讀出溪水奔流的歡樂和清脆動聽的流淌聲，后一個“叮咚”比前―個略重。體現出溪水由遠及近流淌而來?！摆s來”一詞要念得稍快一些，讀出綠草、鮮花的急切之情，在教師朗讀聲中學生仿佛置身于春光明媚、溪水奔流、綠草如茵、鮮花盛開的美麗情境之中。
三、激發童趣，童話想象
“童話”就字面意思而言，就是“兒童的話”。它是作家揣摩兒童心理，模擬兒童語言而創作的方字作品。其實兒童自己就是“天生的童話作家”，比喻、擬人在兒童那里不是一種修辭手法，而就是他們說話的方式。這正如皮亞杰的“萬物有靈論”所說的：兒童不能把精神的東西和物質世界相區別，在成年人看來無生命的惰性事物，在兒童眼里大部分是活的，有意識的。所以我們可以說兒童是天生的“浪漫主義”“童話作家”。但是，想象又要以物質為基礎，因此，我們可以在教學中憑借課文內容給學生提供一些物品，詞語，或畫面之類的載體，讓其通過觀察，互相聯系，然后放飛他們的思想，讓其盡情地想象，從而大膽寫作。比如，六年制第九冊《迷人的張家界》一文中，有一幅金鞭巖的插圖，閱讀教學之后，我就利用它，給學生提供幾組詞語，讓其任選一組，自由組合，編寫一段有關金鞭巖的來歷的童話故事。學生對這道題目可感興趣了，短短的半個多小時就想象出了許許多多有趣的故事，聽得同學們哈哈大笑，嘖嘖稱贊，真是令我們不敢低估孩子們的非凡的創造力。又如，教學完《珍珠鳥》一課。我們可以讓學生想象珍珠鳥與主人翁之間的對話。從而培養學生的語言表達能力。諸如此類的練習，都是發揮孩子們想象力的極好的方法，自然而然地將潛存于孩子們心中的言語發掘出來。
四、主體教學，拓展想象
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關鍵詞：創新思維；語文閱讀；想象力
“學生創造性思維能力的提高是教育的最終目標?！薄镀胀ǜ咧姓Z文課程標準(實驗)》要求語文教學“應在繼續提高學生觀察、感受、分析、判斷能力的同時，重點關注學生思考問題的深度和廣度”，培養思維能力、創新能力的重要性已被提到了從未有過的高度。想象是創新思維中最具活力的因素之一。美國的學者S?阿瑞提在《創造的秘密》一書中說言：“想象力是心靈的一種能力”，愛因斯坦認為：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進步。并且是知識進化的源泉?！闭怯辛讼胂螅祟惒拍軌虺匠Ｒ幩季S的約束，沖破現有知識經驗的局限，以大膽、奇特的方式對所要解決的問題進行創造性的探索，找出解決問題的途徑。所以說，想象構成了創新的基礎，是一種極其可貴的思維品質。
閱讀教學中，筆者嘗試從下面三個方面來培養學生的想象力。
一、激活文字，創設形象
語文教材出現在學生眼前的僅僅是一行行文字。如果不展開想象，不懂得進行再創造，那么出現在頭腦中的可能只是詞語所代表的抽象概念，而無表象組成的生動畫面。這樣，就不可能進入作者所創設的意境之中，不僅無欣賞樂趣可言，而且難以理解作品的意蘊。科林伍德在《藝術原理》中指出：“真正藝術的作品不是看見的，也不是聽到的，而是想象中的某種東西?！遍喿x教學中，教師的任務之一就是引導學生馳騁想象，透過文字看到圖畫，透過語言看到生活，置身于作品之中，獲得人生感悟和美的享受。
如閱讀郁達夫的《故都的秋》第四段“北國的槐樹，也是一種能使人聯想起秋來的點綴。像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感到一點點極微細極柔軟的觸覺……”怎樣激活這段文字呢?我設置了幾個問題：為什么會有“腳踏上去”的動作?作者為什么不說“沒有聲音，沒有氣味”，卻說“聲音也沒有，氣味也沒有”，加了個“也”字，似乎在與另一種情景相比較，而這種情景則是大家所熟悉的，那是一種什么情景?于是學生展開聯想與想象，調動以往的生活體驗，回答說：“雪”、“似花非花的雪花”、“雪后觀景”。盡管多數學生并不認識槐樹，更沒見過秋天槐樹落蕊的情景，但通過想象，卻似乎看到了這樣一幅畫面：秋天的清晨，作者起來打開房門，驚喜地看到院子里槐樹的落蕊鋪了一地，于是就像早上醒來才發覺夜里靜悄悄地下了一場大雪那樣，懷著欣喜而又好奇的未泯童心，去踏上幾腳，卻發現“聲音也沒有”，不像踏雪那樣會發出“吱嘎，吱嘎”的聲響，然后掬起一把，聞一聞，“氣味也沒有”，同雪一樣清爽；一陣掃后，只留下“一條條掃帚的絲紋”，槐花就這么靜悄悄地走了，“一葉落而知天下秋”，一種悲涼彌散開來。通過這種想象，學生走近了作者，走進了作者筆下凄美的意境之中，感受到故都秋的清、靜、悲涼的韻味。
又如欣賞朱自清《荷塘月色》第四段：“曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的的裙?！蔽艺垖W生根據畫中的荷葉或生活中所見，把荷葉與芭蕾組合起來，想象朱自清筆下的荷塘：滿眼繁茂的荷葉，荷葉片片相連；因為出水很高，才像亭亭的的裙，像優美典雅的芭蕾舞中的的裙――于是，靜靜的荷塘幻化為動態的舞臺，們穿著綠色的裙子，翩翩起舞，輕盈的旋轉。隨著想象的馳騁，學生們進入到月光籠罩下的荷塘美景中，死的文字變成了活的形象，作品在想象中得到了復活。
二、架設橋梁，領略內涵
文本的作者與學生，他們的閱歷、文化底蘊、思考背景，語言修養都不可能在一個層面上，這中間距離有時簡直難以逾越。教學中，需要運用想象在這中間架設心靈的橋梁，讓學生走近作者，與文本對話，從而達到心靈上的溝通、內涵上的感悟。
《項脊軒志》后記部分：“余既為此志，后五年，吾妻來歸，時至軒中，從余問古事，或憑幾學書。吾妻歸寧，述諸小妹語曰：‘聞姊家有閣子，且何謂閣子也?’這些文字乍看并不像正文那樣富有詩意、充溢著情思，似乎平淡無味。只有激活想象，架設橋梁，才會感到這是作者在用最經濟的筆墨傳達最豐富的內涵。我問學生：“作者為什么要寫小妹們的話，這背后有什么故事?”有的說是為扣題，有的說寫出了夫妻情深。學生回答的是而又不完全是?！皶r至軒中，從余問古事，或憑幾學書”，妻子從作者口中聽到了不少精彩的歷史典故，從南閣子的書籍中看到了大干世界，她的視野為之開闊，她的精神生活變得豐富充實，所以回到娘家，她充滿自豪而又饒有興味地向小妹們講述閣子中的生活，引得小妹們油然而生歆羨之情，神往閣中的讀書生活，這樣便有了小妹們的問語：“且何謂閣子也?”不僅如此，作者的功名情結深深地影響著妻子，妻子親手栽種的枇杷樹，便是為作者植下的祈盼與祝福。因此，對于妻子之死，作者悲痛至極?！拔崞匏朗覊牟恍蕖保型瑢W用他爺爺奶奶恩愛情深的事來形象地闡釋此中深情，說他奶奶死后，爺爺不改奶奶生前喜歡的家中陳設。歸有光的筆法不能不令人想到海明威的冰山原則，如果不激發學生的想象，不在中間作適當的點撥，那水下的八分之七的精彩就難以發現。
杜甫的《茅屋為秋風所破歌》第二段：“南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊，公然抱茅人竹去……”那些村童居然對著面帶慍怒的老頭公然作賊，抱起稻草，嘻嘻哈哈，大搖大擺地走人竹林。讀到這里，如果不細想，不想象，就會感到杜甫真會幽默，描寫出這么好笑有趣的場面。若發問一句：”一根稻草都要，而且是，群童’，這說明什么?”學生馬上想到“貧困”，再一點撥，想到安史之亂后民不聊生、天下貧困的整個局面。這些群童正是因為家境貧困，才會“當面為盜賊”，抱走那些今天視作垃圾的茅草。學生因此而悟到這些正是結尾的伏筆，進而深刻理解作者就是通過描寫他本身的痛苦來表達“天下寒士”的痛苦，表現社會的苦難、時代的苦難，最終為杜甫這種熾熱的憂國憂民的情懷所感動。
三、放飛思緒，彰顯個性
“學校教育的最終目的，不是培養鸚鵡學舌的模仿者，而是培養能夠自己獨立思考的創新者?！闭Z文教材固然是經過精心篩選的名家名篇，但這些名篇所昭示的相對于整個浩瀚而復雜的宇宙來說只是一家之言、一孔之見。教育的重任就在于讓更多的學生去超越前人?！伴L江后浪推前浪，當悟新人換舊人?！彼?，教學過程中，應盡可能地讓學生放飛思緒，各抒己見，暢談真正個人的創造性的解讀。
在教《石鐘山記》一文中，有學生就對蘇軾的“而笑李渤之陋也”提出反駁意見。根據教材提供的注釋和所附錄的俞樾《春在堂筆記》，經過想象推測，這位學生認為：因為石鐘山形如“倒扣的鐘”，內中空穴很大，所以在崖壁上敲打，南邊那座山巖壁厚就發出“函胡”之聲，北邊那座山巖壁薄就發出“清越”之聲，而其他地方的山石敲打，并非“所在皆是也”，李渤的說法未必錯，只是說得不夠全面罷了。
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【摘要】“學生創造性思維能力的提高是教育的最終目標?！薄镀胀ǜ咧姓Z文課程標準（實驗）》要求語文教學“應在繼續提高學生觀察、感受、分析、判斷能力的同時，重點關注學生思考問題的深度和廣度”，培養思維能力、創新能力的重要性已被提到了從未有過的高度。想像是創新思維中最具活力的因素之一。想像構成了創新的基礎，是一種極其可貴的思維品質。
【關鍵詞】閱讀教學；培養；想象力
【中圖分類號】G632 【文獻標識碼】A 【文章編號】1009-5071(2012)05-0270-01
閱讀教學中，筆者嘗試從下面三個方面來培養學生的想像力。
1 激活文字，創設形象
語文教材出現在學生眼前的僅僅是一行行文字。如果不展開想像，不懂得進行再創造，那么出現在頭腦中的可能只是詞語所代表的抽象概念，而無表象組成的生動畫面。這樣，就不可能進入作者所創設的意境之中，不僅無欣賞樂趣可言，而且難以理解作品的意蘊?？屏治榈略凇端囆g原理》中指出：“真正藝術的作品不是看見的，也不是聽到的，而是想像中的某種東西”。閱讀教學中，教師的任務之一就是引導學生馳騁想像，透過文字看到圖畫，透過語言看到生活，置身于作品之中，獲得人生感悟和美的享受。
如欣賞朱自清《荷塘月色》第四段：“曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的的裙?！蔽艺垖W生根據畫中的荷葉或生活中所見，把荷葉與芭蕾組合起來，想像朱自清筆下的荷塘：滿眼繁茂的荷葉，荷葉片片相連；因為出水很高，才像亭亭的的裙，像優美典雅的芭蕾舞中的的裙——于是，靜靜的荷塘幻化為動態的舞臺，們穿著綠色的裙子，翩翩起舞，輕盈的旋轉。隨著想像的馳騁，學生們進入到月光籠罩下的荷塘美景中，死的文字變成了活的形象，作品在想像中得到了復活。
2 架設橋梁，領略內涵
文本的作者與學生，他們的人生閱歷、文化底蘊、思考背景，語言修養都不可能在一個層面上，這中間的距離有時簡直難以逾越。教學中，需要運用想像在這中間架設心靈的橋梁，讓學生走近作者，與文本對話，從而達到心靈上的溝通內涵上的感悟。
《項脊軒志》后記部分：“余既為此志，后五年，吾妻來歸，時至軒中，從余問古事，或憑幾學書?！蔽崞逇w寧，述諸小妹語曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？” 這些文字乍看并不像正文那樣富有詩意、充溢著情思，似乎平淡無味。只有激活想像，架設橋梁，才會感到這是作者在用最經濟的筆墨傳達最豐富的內涵。我問學生：作者為什么要寫小妹們的話，這背后有什么故事？有的說是為扣題，有的說寫出了夫妻情深。學生回答的是而又不完全是?！皶r至軒中，從余問古事，或憑幾學書”，妻子從作者口中聽到了不少精彩的歷史典故，從南閣子的書籍中看到了大千世界，她的視野為之開闊，她的精神生活變得豐富充實，所以回到娘家，她充滿自豪而又饒有興味地向小妹們講述閣子中的生活，引得小妹們油然而生歆羨之情，神往閣中的讀書生活，這樣便有了小妹們的問語：“且何謂閣子也？”不僅如此，作者的功名情結深深地影響著妻子，妻子親手栽種的枇杷樹，便是為作者植下的祈盼與祝福。因此，對于妻子之死，作者悲痛至極?！拔崞匏朗覊牟恍蕖?，有同學用他爺爺奶奶恩愛情深的事來形象地闡釋此中深情，說他奶奶死后，爺爺不改奶奶生前喜歡的家中陳設。歸有光的筆法不能不令人想到海明威的冰山原則，如果不激發學生的想像，不在中間作適當的點撥，那水下的八分之七的精彩就難以發現。
杜甫的《茅屋為秋風所破歌》第二段：“南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊，公然抱茅入竹去……”那些村童居然對著面帶慍怒的老頭公然作賊，抱起稻草，嘻嘻哈哈，大搖大擺地走入竹林。讀到這里，如果不細想，不想像，就會感到杜甫真會幽默，描寫出這么好笑有趣的場面。若發問一句：“一根稻草都要，而且是‘群童’，這說明什么？”學生馬上想到“貧困”，再一點撥，想到安史之亂后民不聊生、天下貧困的整個局面。這些群童正是因為家境貧困，才會“當面為盜賊”，抱走那些今天視作垃圾的茅草。學生因此而悟到這些正是結尾的伏筆，進而深刻理解作者就是通過描寫他本身的痛苦來表達“天下寒士”的痛苦，表現社會的苦難、時代的苦難，最終為杜甫這種熾熱的憂國憂民的情懷所感動。
3 放飛思緒，彰顯個性
“學校教育的最終目的，不是培養鸚鵡學舌的模仿者，而是培養能夠自己獨立思考的創新者?！闭Z文教材固然是經過精心篩選的名家名篇，但這些名篇所昭示的相對于整個浩瀚而復雜的宇宙來說只是一家之言、一孔之見。教育的重任就在于讓更多的學生去超越前人?！伴L江后浪推前浪，當悟新人換舊人”。所以，教學過程中，應盡可能地讓學生放飛思緒，各抒己見，暢談真正個人的創造性的解讀。
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關鍵詞：小學；閱讀；想象力；培養
想象是創新的翅膀。愛因斯坦說：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切，并且是知識的源泉?！毙W生思維活躍，富于想象，但是他們豐富的想象能力不是天生的。想象力的形成依賴于社會生活實踐，依賴于教師的啟發誘導，教師要引導學生多看、多聽、多想，讓他們的頭腦里儲存各種各樣的表象，并且努力創造出想象的空間，讓他們展開想象的翅膀，在創新的天地里翱翔。
一、創設情境，喚起想象
情感與想象有著密不可分的聯系。有人問：雪融化之后變成什么？一個孩子回答：雪融化之后變成春天。試想，假如這個孩子沒有豐富的感情，不強烈地熱愛著春天，他的腦海中怎能產生這樣一個奇妙而充滿詩意的想象呢？
想象來源于生活實際，但由于時空限制，小學教材中有的課文與學生生活實際相隔遙遠，給學生學習造成了障礙。在教學中，教師有必要根據教材特點創設情境，營造適宜的氛圍，突出教材的動態性，撥動學生的心弦，引起感情共鳴，讓學生觸景生情，可以有力地激發學生的創造性思維。這對培養和發展學生的想象力十分必要。
二、憑借媒體，豐富想象
知識經驗是發展學生想象力的基礎，從中往往能迸發出想象的火花。為豐富學生的表象，在教學中把多媒體引入課堂，讓語言文字所描述的內容動態化，強化學生的視覺和聽覺刺激，突出鮮明的觀察對象，拓展學生想象的空間，從而豐富學生靈活的想象能力。如，教學《長江之歌》一文，“春潮是你的風采”“驚濤是你的氣概”，對于我們北方農村學生來說，感性認識不足，給理解課文帶來了一定的困難。要是學生真切地感悟到長江的源遠流長，宏偉氣魄和浩大聲勢，可以利用多媒體播放《話說長江》中的片段、讓學生通過視覺的真切感受，理解文中對長江像母親一樣孕育中華兒女的贊美之情。這樣，學生的大腦活躍了，思維被調動起來了。然后通過合理想象讓學生展開敘述。
三、巧用空白，發散想象
“空白”指的是作品已書寫描繪的部分向讀者所揭示或暗示的東西，也就是作品給讀者留下的聯想、想象和再創造的空間。
1.利用標點補空白
標點符號是書面語言不可缺少的成分，標點的多樣性、豐富性為文章增添了許多內涵，而省略號的使用往往產生“千言萬語盡在不言中”的感覺。教師可引導學生展開想象，把靜止的省略號變成延續的生活內容。例如，《白樺林的低語》一文寫道：“在默默的思念中我激勵自己要有你那樣的胸懷，你那樣的目光……”投影出示這句話后，筆者引導學生由這里的省略號發散想象，此時，看林人的精神激勵了你什么？要求學生仿寫一句，同學們紛紛舉手：“在默默的思念中激勵我要有你那樣堅守崗位的敬業精神?！薄凹钗乙心隳菢訜o私奉獻、甘愿犧牲的偉大精神……”
學生充分發揮想象，合理地補充了課文的空白。在填補空白的過程中，學生的求異思維得到訓練，思想情感得到了陶冶。
2.緊扣疑點悟空白
學生主動質疑問難，是開啟創新之門的鑰匙，是創造想象動機形成的表現。例如，《窮人》一文第九自然段中桑娜想到“他會揍我的！”有同學提出她的丈夫真的會揍她嗎？筆者引導學生學習后部分內容了解漁夫是個怎樣的人后，反問桑娜的這一擔心是否多余時，通過讀、議、想象，學生進一步體會到，桑娜抱回孩子時的那份不安與今后生活的艱難，也進一步突顯出桑娜的善良，學生與文中人物產生了強烈的感情共鳴。
3.抓住結尾想空白
教材中一些故事性強的文章言雖盡而意未完，給讀者留下無窮的想象空間。例如，《小攝影師》這篇文章讓我們了解了高爾基工作繁忙，不接見任何記者，卻特許一個少先隊員進他的辦公室為他照相的事，反映了革命前輩對青少年一代的關懷、愛護，但事情的結果作者沒有交代，給讀者留下豐富的想象空間。這樣續編故事，他們的設想不論對或錯，都體現著一種探索精神，一種創新精神。
4.運用遷移補空白
“為遷移而教”是當前教育研究的重要成果。就語文課而言，可利用語文教材中某些存在遷移點的片段，引導學生進行想象補充，促進學生策略的遷移，這其實就是一種舉一反三、觸類旁通的思維能力。
四、異想天開，發展想象
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一、跳出文字表象，感受作品意蘊
語文教材出現在學生眼前的僅僅是一行行文字。如果不展開想象，不懂得進行再創造，那么出現在頭腦中的可能只有詞語所代表的抽象概念，而無表象組成的生動畫面。這樣，就不可能進入作者所創造的意境之中，不僅無欣賞樂趣可言，而且難以理解作品的意蘊?？屏治涞略凇端囆g原理》中指出：“真正藝術的作品不是看見的，也不是聽到的，而是想象中的某種東西。”閱讀教學中，教師的任務之一就是引導學生馳騁想象，跳出文字看到圖畫，透過語言看到生活，置身于作品之中，獲得人生感悟和美的享受。
例如王維的《山居秋暝》：“空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留?！边@首詩不僅描繪了秋日傍晚雨后山中的美景，而且流露出世人對世外桃源般山林生活的喜愛之情。詩中流傳最廣的一句“明月松間照，清泉石上流”，描繪了一幅安謐恬靜的畫面：雨后的松林一塵不染，蒼翠欲滴；皎潔的月光從光滑的巖石上靜靜淌過?！霸鹿馊缢o），清泉流淌（動），動靜結合，簡簡單單的十個字塑造了一個明凈超脫的意境”。葉圣陶先生說：“讀詩不僅要睜開眼睛看文字，更要在想象中睜開眼睛看由文字觸發而構成的畫面?！睂τ谶@首詩，教師就不能只做一般性的語句疏通，而應用生動形象的語言去激發學生的想象，把學生帶入到詩的優美意境中。
二、跨越閱讀陌生，走進作者內心
文本的作者與學生，他們的人生閱歷、文化底蘊、思考背景、語言修養都不可能在一個層面上，這中間的距離有時簡直難以逾越，當然也就難免讓學生有一種陌生感。教學中，需要運用想象在這中間架設心靈的橋梁，減少陌生，縮短距離，讓學生走進作者，與文本對話，從而達到心靈上的溝通和內涵上的感悟。杜甫的《茅屋為秋風所破歌》第二段：“南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊，公然抱茅入竹去.......”那些村童居然對面帶慍怒的老頭公然作賊，抱起稻草，嘻嘻哈哈，大搖大擺地走入竹林。讀到這里，如果不細想，不想象，就會感到杜甫真幽默，描寫出這么好笑有趣的場面。若發問一句：“一根稻草都要，而且是‘群童’，這說明什么？”學生馬上想到“貧窮”，再一點撥，想到安史之亂后民不聊生、天下貧困的整個局面。群童正是因為家境貧困，才會“對面為盜賊”，抱走那些今天視作垃圾的茅草。學生而悟道這些正是結尾的伏筆，進而深刻理解作者就是通過描寫他本身的痛苦來表達“天下寒士”的痛苦，表現社會的苦難、時代的苦難，最終為杜甫這種熾熱的憂國憂民的情懷所感動。如《藥》一文中把圍觀的群眾伸長的脖子比喻成“鴨脖子”，寫出了這類看客的愚昧麻木；《故鄉》中把精瘦的楊二嫂比喻成畫圖儀器里細腳伶仃的圓規，給讀者留下了浮雕般的印象。
三、放飛學生心靈，體現閱讀個性
“學校教育的最終目的，不是培養鸚鵡學舌的模仿者，而是培養能夠自己獨立思考的創造者?！闭Z文教材固然是經過精心篩選的名家名篇，但這些名篇所昭示的相對于整個浩瀚而復雜的宇宙來說只是一家之言、一孔之見。教育的重任就在于讓更多的學生去超越前人。所以，教學過程中，應盡可能地讓學生放飛思緒，各抒己見，暢談個人的創造性的解讀。
如《祝?！分邢榱稚K死的具體情形，《藥》中夏瑜的獄中生活和被殺場面，《陳奐生上城》中陳奐生回村炫耀的景況，都是文學空白。在教學中，教師若能有意識地引導學生注意空白，發現空白，填補空白，定能激發學生豐富的想象力，體會作者巧妙處理素材的匠心獨運，培養學生的創造性思維，盡而開掘主題意蘊的深度。又如《故鄉》中“我”與闊別多年的閏土見面的情景：一聲“老爺”，對話短而中斷，雖話說半截，卻意蘊無窮。此時無聲勝有聲，一切盡在不言中?！拔摇钡耐纯?、悲哀、心酸、同情撲面而來，讀者對造成閏土麻木與不幸的舊社會的憤恨也油然而生。再如讀蘇軾的《飲湖上初晴后雨》，由雨中西湖的水光山色，想到雨后天晴西湖的明凈清新，在想到西施般的美女在濃妝艷抹之時與淡妝素裹之時的不同風姿。如此想象，西湖不同氣候條件下的美景似一幅幅淡雅秀麗的圖畫呈現在眼前，讓讀者感受到豐富的畫面美。
四、創設有利情景，啟發學生想象
