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積極心理學的核心概念范文1
關鍵詞:新理念 信息技術 新課堂
中國的信息技術普及教育起步較晚,特別是小學信息技術教學,直到90年代中期才形成了一定的教學體系。盡管“信息技術”已經成為課程設置中的一門必修課,但是在實際教學過程中,大部分學生學會的也只是對信息技術本身的操作。如何徹底改變目前傳統學科教學與信息技術教學分道而行、難以維系的窘境,筆者認為應從以下幾方面做起:
一、拓深新思維,構建新課堂
要讓學生學有用的信息技術,必須實現信息技術與學科課程的整合,切入轉變學生的學習方式,保證學生自主性、探索性的學習落到實處。同時,也要認識到推行信息技術整合是以其小學充足的基礎設施以及師生較高的信息技術素養為前提。如果脫離我國國情和各地實際情況,試圖跨越信息技術教育的發展和信息基礎設施的建設,盲目鼓吹信息技術整合,勢必對我國小學信息技術教育造成極大的危害。在目前環境下作為信息技術教育的教師,應帶頭轉變原有的工作方式,主動向語文、數學、音樂、美術等學科教師伸出橄欖之手,邀請他們、并協助他們把課搬到機房里來,以共同構建信息技術的“新課堂”。
二、“新課堂”的意義
1.課改的必須性
當前由于教材編寫難以突破、課程設置守舊、軟硬件相對缺乏,小學信息技術課與傳統學科的完全整合如履薄冰。但在信息時代,知識更新速度極快,這就使得教師必須應具備課程設計和開發的能力,要以先進的媒體技術為基礎,以建構主義理論為指導,努力構建符合課改要求的信息技術的“新課堂”。
2.改革“陳舊”教學模式的必然性
改造舊“課堂”是信息時展的必然選擇,通過調整現有信息技術課程的教學結構,改變學生學習內容的呈現方式。隨著課程整合的綜合化和探究性學習的深入,信息技術教師必須與自己的同事合作,通過集體備課、研討等方式來解決實施教學活動中所遇到的問題,從而提高教師備課質量和不同學科間的交流與協調。
三、“理念”和“角色”互轉
1.“新課堂”是活力奔放的“生命精彩展示”
學生是充滿生命活力的,教師是充滿生命活力的。如果把信息技術教育的課堂看作是“知識課堂”,如教學畫圖軟件,僅僅講授畫圖程序怎么用,那將是單調、枯燥、無味的一節課。反之把美術教師的美術課請進來,先由自己介紹畫圖程序怎么用,再請美術教師講解調色的簡單原理,從而讓學生學會自己調色;給學生講授如何著色、用色才使圖畫協調;講授簡筆畫的畫法、構圖和比例等,從而用畫圖程序完成一幅幅生動的畫。
2.“新課堂”是對教材的創生和開發
所謂“創生”:即創造新的教材、使舊教材富有新的生命力。所謂“開發”:即調整教材、補充教材、拓展教材。信息技術教育不僅包含對小學生興趣和意識的培養,實際上也是培養學生對現代信息技術的興趣和意識。信息技術與其他學科的整合,將喚起學生的經驗,打開學生的想象,啟動學生的情感。別外,還需要教師的經驗和情感的投入,甚至需要其他相關的學科的介入來引起共鳴。如將思品課請進來,那將進一步提高他們對假、丑、惡的分辨能力等。
3.“新課堂”是集工具性和人文性特點的統一
信息技術網絡對改善學生的學習環境起著重大作用,幾乎所有的學生對網絡都有極高的興趣,如當學生掌握網頁制作、電子郵件、電子公告欄等網絡知識后,把語文、英語等課請進來,讓學生利用校園網學科互動平臺,通過網絡進行課間、課外閱讀,擴大學生知識面。通過Internet網絡的高容量,可以給他們廣闊的視野空間,在寫觀察類作文、知識性小論文時,可以到網絡上查閱相關資料,觀看各種動植物的介紹、聽取老師的評論,與網上、網下的同學相互討論、交流,寫出較為全面的文章。從而達到了工具性與人文性的和諧統一。
4.“新課堂”是學生自主活動的“實踐基地”
學生學會運用信息技術能為學好當前的課程及為今后更高層次的學習提供良好的手段,奠定必要的基礎。在“新課堂”里學習,學生把學到的信息技術學科知識應用到其他學科的學習和生活中去,以真實的、具有挑戰性的“任務驅動”為指導,強烈地刺激著他們的學習動機,使他們對學習產生濃厚的興趣,進而為了完成任務而主動學習。
總之,課程改革是一場攻堅戰,學科教學整合也是一場攻堅戰,新理念、新教法必然要和舊的教學觀念、教學模式發生激烈的碰撞和摩擦。因此,面對新教材,我們要認真學習、領會新課標精神,樹立新理念,構建“新課堂”,要正確處理好新理念與教師傳統教育、教學觀念之間的矛盾,防止因循守舊、墨守成規,穿新鞋走老路。積極為新理念教學法揣摩出一條嶄新的道路。
參考文獻:
[1]教育部.《基礎教育課程改革綱要(試行)》.
積極心理學的核心概念范文2
關鍵詞：SOLO分類理論；核心概念；學習進階；化學平衡
文章編號：1008-0546（2017）05-0002-04 中圖分類號：G633.8 文獻標識碼：B
doi：10.3969/j.issn.1008-0546.2017.05.001
一、問題提出
聚焦核心概念進行學習進階研究已經成為國內外科學教育領域的研究熱點。2013年美國頒布的《下一代科學標準》（The Next Generation Science Standards）圍繞核心概念構建了K-12十三年一貫的科學學習進階。[1]我國學者郭玉英[2]、謝紹平[3]、王磊[4]等均指出核心概念的學習進階研究對我國科學教育諸多方面有重要意義。王磊[5]、周玉芝[6]等學者從課程、教學等不同角度分析了核心概念的學習進階研究對我國化學教育發展的重要意義。目前，我國對化學核心概念的學習進階研究尚處于起步階段。
SOLO（Structure of the Observed Learning Outcome）分類理論從1982年提出至今已發展較為成熟，該理論對思維層次、認知水平劃分的科學性已得到廣泛肯定。我國化學教育領域對SOLO分類理論在化學試題編制、分析和教學設計、實施指導等方面進行了各具特色的研究，但基于SOLO分類理論的學生水平層次實際發展路徑、關鍵因素等的實證研究鮮有人關注。[7]因此，本研究基于SOLO分類理論進行化學核心概念的學習進階研究，期望對化學核心概念的教學實踐和化學核心概念學習進階研究有所啟示。
二、相關概念與研究方法
1. 相關概念
核心概念（Core Idea或Core Concept）是位于學科中心位置的科學概念，是本學科概念結構中的上位概念，可整合若干概念、原理、理論，且核心概念學習是一個長時間不斷加深理解的過程。 [8]學習進階（Learning Progressions，簡稱LPs）是對學生較長時間段內學習某一核心概念遵循的典型路徑的假設性描述，是學生在不同學習階段對核心概念掌握層次水平的總和。[9][10]
SOLO分類理論是由澳大利亞心理學家比格斯（J.B.Biggs）和科利斯（K.F.collis）基于皮亞杰的認知發展階段理論，并在批判性借鑒布魯姆目標分類理論、斯科諾德概念結構水平 （Level of Conceptual Structure）理論和馬頓的學習水平分類研究成果的基礎上提出的一種質性與定量相結合的評估理論。[11]該理論主要是通過分析被試對特定任務的表現來確定其思維結構層次和認知水平層次。SOLO分類理論將認知水平分為前結構、單點結構、多點結構、關聯結構、抽象拓展五個層次。前結構水平即學習前的水平，表現為對學習任務一無所知；單點結構表現為只有一種任務解決思路；多點結構則是具有多種問題解決思路，但相互之間不能進行整合；關聯結構水平表示能夠將多種思路結合起來進行思考；抽象拓展水平則表示可站在理論高度進行問題分析、解決。[12]各層次螺旋上升，反應出個體對特定任務學習成果的由淺入深。[13]
2. 研究方法
目前還不存在標準的學習進階研究范式，不同學者依據自身理解采取不同研究方法。布魯納的螺旋式課程理論是學習進階思想的重要理論基礎，[14]課程標準制定與教材編制力求由低級向高級螺旋遞進。所以王世存、王后雄[15]、周玉芝[16]等學者通過分析相關核心概念在課程標準中的內容要求以及教材內容呈現對化學核心概念進行學習進階研究。波斯納提出的概念發展理論也是學習進階思想的重要理論基礎，概念發展理論關注并修正學生錯誤概念的思想與學習進階思想緊密相連。[17]錯誤概念、前科學概念也是一種學習進階水平，對錯誤概念、前概念的概念轉變過程也是學習路徑的一部分。所以莊曉文[18]把前概念和迷思概念研究作為分析“電解質溶液”學習進階的一部分不無道理。
筆者在借鑒上述研究思路的基礎上，結合自身對學習進階研究的理解，將SOLO分類理論應用于學習進階水平劃分中，形成如下研究設計：①分析課程標準、高考考試大綱、人教版高中化學教材，得出“化學平衡”的重要概念，梳理課標、考綱要求和“化學平衡”前概念、錯誤概念的已有研究，得出“化學平衡”學習進階的結構基礎。②梳理SOLO分類理論相關研究，得出各SOLO層級的認知水平特征，結合構建的結構基礎，分析各認知表現特征對應的“化學平衡”概念水平表現，形成“化學平衡”的學習進階。
三、“化學平衡”的學習進階研究
1.“化學平衡”學習進階的結構基礎構建
結構基礎構建是學習進階的重要基石，結構基礎的科學性、客觀性直接影響著所構建學習進階的合理性。本研究構建的“化學平衡”學習進階結構基礎如表1。[19-23]
2. SOLO層次對應的“化學平衡”學習進階水平
本研究在文獻研究的基礎上，得出各SOLO層級的認知表現特征。[24-26]考慮到SOLO的前結構水平表現為對概念一無所知，因此在結合上述構建的結構基礎進行化學平衡各層級表現水平與SOLO層級相對應分析時，將單點結構水平作為學習進階的起始水平，分析得出“化學平衡”的學習進階（見表2）。
對照表1、表2可看出，核心概念的學習進階是以多個重要概念為主線，逐漸深入學習相關概念的同時，不斷更正已有前概念、迷思概念，使認知結構水平不斷提升的過程的描述。以“化學平衡常數”為主線加以闡述：進階水平1的學生只表現出能夠記憶化學平衡常數的概念、符號、表達式，能夠直接套用平衡常數的計算公式進行簡單計算，達到水平1的學生就不再存在“錯誤記憶化學平衡的概念、表達式”這一錯誤概念，當學生同時掌握平衡常數表達式、可逆反應限度、可逆反應是正逆反應雙向同時進行、任意反應時刻Qc表_式、平衡常數只受溫度影響等多個信息，并能夠利用多種信息解決問題時，學生就可以利用平衡常數進行化學反應方向判斷，也就達到了進階水平2，隨著對多個獨立概念掌握的不斷深入，學生可將不同概念之間的關系厘清，并將概念加以整合用于問題解決（如運用平衡常數分析轉化率），學生對概念的認知水平就達到進階水平3，當學習者對概念的認知水平達到進階水平4時，就表現出較高水平的抽象拓展、分析推理、知識遷移能力，比如利用平衡常數進行復雜問題的綜合分析。
四、對“化學平衡”教學實踐和學習進階研究的建議
1. 對“化學平衡”教學實踐的建議
充分發揮“化學平衡”學習進階的教學價值，在教學實踐中凸顯學生認知發展典型路徑，有利于課程的螺旋深入，有利于學生思維的縱向發展，有利于化學平衡觀的形成，有利于化學核心素養的提升。已有研究表明，我國教材關于“化學平衡”的內容編排、呈現及整合方式不利于學生系統、深刻地認識、構建“化學平衡”知識體系[27]。嚴格按照教材編排組織、安排教學，不利于學生將孤立、零散知識整合形成綜合分析問題的思路和問題解決方法。[28]如果教師在“化學平衡”教學過程中結合學習進階創造性使用教材，打破教材內容組織模塊化的壁壘，圍繞某一主線（如上述“化學平衡常數”）構建由淺入深的學習路徑，引導學生從單點結構，多點結構逐漸過渡到關聯結構，最終將知識整合、遷移，達到抽象拓展水平，將會減輕學生突然接受多個抽象概念的“不適”。
2. 對學習進階研究的建議
學習進階研究不僅僅是進階假設的構建過程，還應在實踐檢驗的基礎上不斷對學習進階進行修正。在實踐研究的過程中，可將上述“化學平衡”學習進階作為理論框架進行試題編制，也可基于已有SOLO分類理論在化學試題編制、試卷分析等方面的研究成果進行測量工具開發，然后搜集測驗數據，利用統計軟件對學習進階進行定量分析。還可以基于上述學習進階進行課堂教學設計，在教學過程中觀察、分析學生存在的前概念、錯誤概念，對學生的學習表現進行定性分析，并不斷修正學習進階。
參考文獻
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積極心理學的核心概念范文3
關鍵詞：積極心理；分析心理；淵源
積極心理學的緣起可以追溯至20世紀30年代路易斯•特曼(LewisTerman)關于天才和婚姻幸福感的研究，以及榮格（C.G.JUNG）部分關于生活意義的探索。積極心理學學者賽里格曼就任美國心理學會主席期間提出“積極心理學”這一概念和思想，此后更多學者開始研究積極心理學。斯奈德(SnyderCR)和洛佩茲(LopezSJ)2012年出版的《積極心理學手冊》，標志著積極心理學理論體系形成。筆者通過從以下三個方面對積極心理與榮格的分析心理異同進行對比和總結，有利于幫助學者們進一步理解積極心理學及其應用。
一、積極心理學概念“心理復原力”與分析心理學“自性”
心理復原力（resilience）又稱作心理韌性，心理彈力，與個體的動機、情緒和行為的能力，以及潛能或者特質有關，代表了個體從消極經歷中恢復過來并且能夠靈活適應外界多變環境的能力。是積極心理的核心概念和心理資本之一。積極心理學是要對最理想的人類機能進行科學的研究,其目標是發現使得個體、團體和社會良好發展的因素,并運用這些因素來增進人類的健康、幸福。2001年開始我國就已經有學者關注到積極心理學，直至2006年學術期刊中關于積極心理學相關內容的呈現明顯上升趨勢，越來越多的學者關注到積極心理學的研究尤其是高校心理健康教育系統的關注，究其原因與高校大學生心理健康教育和研究中，心理工作者的困惑與成長有關，作為高校心理工作，心理工作者們反思不應該淪為“救急”工作和心理應激的處理，而需要把心理工作前移到預防和普及，以及如何幫助學生更好的成長，這一需求和反思使得積極心理學迅速的在教育系統得到關注和一定程度的發展自性（self）是榮格分析心理學的核心詞匯，榮格在榮格文集中說自性是我們生命的目標，它是那種我們稱之為個性（individuality）的命中注定的組合的最完整的表現。榮格心理相信每一個人心中都有一顆種子，種子沒有長成參天大樹前我們永遠不知道他的樣子，但總有一天這顆種子會破土而出，象征性描寫人類自性化過程，在其中我們隱約的可以看到積極心理學復原力的影子。由于屬于不同的理論體系，所以榮格分析心理更加注重作為人格整體的自性描述和整合實現；而作為積極心理更多的從人格的內因和家庭、學校、社區等外因描述，也就是在哲學和對于人類社會整體來說，也正經歷著類似過程，東西方正如一個人在兩條道路上的探索，東方注重對內在的精神性的探求，西方注重對外在的物質世界的探求，從不同渠道和方向達到同一個方向，人類的心靈的完整。榮格的分析心理學由于其先天的與東方哲學的親近，使得其在東方的現代傳播與研究越來越受到廣泛的關注，其與中國文化心理結合越來越呈現生機勃勃之景象。
二、積極心理學和榮格心理的“內驅力”
國內積極心理學者鄭林科認為積極心理學的“內驅力”（innerdrive）由拉力和推力組成，推力是需要動機，是原始因，指向現實保障的需要；拉力是目標動機，是終極因，有滿足產生激勵效應；其中驅力的心理體驗也即附屬驅力、認知驅力和興趣成為內驅力的重要組成，其中群體動力、激勵理論、自我效能感對于提升在校大學生的內驅力呈現正相關。根據動力人格理論，人格是指人的外在表現，所呈現出來具有穩定的行為方式和特質等內容，而在這些方式背后，有一種內在的驅動力（innerdrive）心理學家榮格（C.G.JUNG）一直強調集體無意識是建立在集體觀念的基礎上的，并且以“生命驅力”為前提。他認為內驅力就是一種生物信號，它是個體在環境和自我交流的過程中產生，并且具有驅動效應，給個體以積極暗示的作用。它的本質是一種無意識力量，來源于最原始的，最早期的人類積累，是整個人類歷史經驗的心理體驗在人腦中的反映，是一種能夠驅使個體產生一定行為的內部力量。兩者都強調了驅力對于人類心理的動力作用，但不同的是積極心理更多的在意識層面進行工作和干預，分析心理學更多的在無意識尤其人類集體無意識方面描述，正如榮格所說：我的興趣不是治療神經癥，而是致力于使人走向內心的神圣事物。有趣的是一旦人和他內心的神圣事物發生了真實的連結，他就擺脫了疾病的詛咒。
三、積極心理學的“積極幻想”與分析心理學的“積極想象”
Taylor和Brown于1988年提出積極幻想這一概念：他們認為個體在生活中或面臨威脅性情境以及壓力性事件時所做出的一種對自我、現實生活和未來的一種過濾,主要過濾的是消極認知；這種過濾是以歪曲表征的方式投射進入個體自我意識之中。積極幻想代表了個體對現實的積極的把握以及尋求快樂的本能的觀知覺,同時也體現了個體對自我價值和自尊的保護也即防御。積極幻想是當代積極心理學的一個研究主題,也是心理健康的一個重要指標,它有助于個體在威脅情境下或應激事件中獲得良好適應。分析心理學的積極想象是一種心理咨詢技術，其認為意象本身是具有自主性的存在，并具有獨立的生命意義。兩者都描寫這種狀態與意識狀態的不一致，但一個從歪曲和扭曲意識描寫，而另一個則認同為這本身具有自主和真實，也就是說由于兩者對于意識的描述的出發點不同雖都處于類似狀態，但中間建構機制卻又有不同，卻又最終認為對于人類的療愈和發展確有積極意義。綜上所述，積極心理學與分析心理學無論從理論緣起、心理動力還是技術方法等方面有一些淵源，但由于哲學體系和思維方式的不同，又使得兩個研究在不同渠道開展工作和論證，即建構起的發生發展機制不同，最終卻又殊途同歸，都強調了人類具有的積極品質和尋找以及整合。
作者:吳博 張艷萃 單位:西安培華學院學生潛能發展中心
積極心理學的核心概念范文4
積極心理學是20世紀末興起于美國的一個新的研究領域，是致力于研究人的發展潛力和美德等積極品質的一門科學，其主張以人固有的、潛在的力量以及美德為出發點，用一種積極的態度來解讀人，激發人的優秀品質與積極力量，從而幫助人們最大限度地挖掘自己的潛能，使人們能夠生活得更加美好、更有意義。作為心理學一種新的研究取向，積極心理學并不是憑空產生的，一方面“二戰”以來消極的疾病心理學模式禁錮了心理學的發展，另一方面，人本主義理論也為積極心理學的誕生提供了豐富的養分。
人本主義心理學是西方心理學史上一次重大變革，把人的本性與價值第一次提到了心理學研究對象的首位，極大地開拓了心理學的研究領域，豐富了人類精神生活研究的內涵。人本主義的發展為積極心理學奠定了重要的基礎，人本主義心理學是積極心理學的一個重要發展淵源。
1 積極心理學對人本主義心理學的繼承與發展
1.1 人性觀上的繼承與發展
心理學是關于“人”的科學，心理學的研究從人出發又歸結到人，每一位心理學家都有一種關于世界和人的限定概念，并以此作為研究工作的一項指針，一種人性觀在很大程度上決定著心理學研究的觀點、證據的收集和解釋，以及心理學理論的建構。劉華甚至提出，人性應該成為心理學統一范式的邏輯起點。筆者深以為然，故而從人性觀出發探討積極心理學對人本主義的繼承與發展。
人性觀是人本主義心理學的一大理論基礎，人性觀居于人本主義心理學的核心地位，人本主義心理學大廈是在其人性觀的基石上建立起來的。人本主義學家非常重視人性的研究，總體來說，人本主義心理學家對人性持樂觀積極的態度，認為人性是人的內在本質，人的本性是善良的；人性并不是一個靜態固有的概念，而是一個動態發展的范疇；有機體內部有積極成長傾向，驅使著有機體向著完滿發展，人性具有自主性、內發性、選擇性、形成傾向和實現傾向的特點；人性中具有善良性、道德性、建設性、積極性、向上性、可信賴性的價值定向。積極心理學繼承了人本主義心理學的人性觀，其最基本的假設就是，人們的美好和卓越，與疾病、混亂和悲痛同樣都是真實存在的。積極心理學呼吁心理學不僅要關注疾病，也要關注人自身的力量；不僅要修復損傷，也應該努力構筑生命中美好的東西；不僅要治愈創傷，也要致力于幫助健康的人實現其人生的價值。
無論是人本主義還是積極心理學都反對把人看作是受本能驅使的動物或被環境決定的有反應的有機體，反對悲觀主義人性觀和消極心理學，把心理學的研究視角從各種心理疾病、行為拉回到對人自身的探索中來，人本主義提出人是有尊嚴、有價值、充滿潛能的獨特個體，認為人有積極成長的傾向，人可以自由選擇、自我實現，使自身趨于完滿，沿著這一思路，積極心理學進一步挖掘人的積極品質和優點，相信人可以通過自己的力量獲得幸福，幫助人們探索生活的意義。
積極心理學與人本主義心理學之間有著密切的聯系，它們是一脈相承的，但是筆者認為，積極心理學對人本主義最大的繼承就是人性觀的繼承，他們先后舉起了心理學研究人性的旗幟，使心理學在當代歷史條件下回歸于人性的科學，人本主義心理學與積極心理學一起為人性繪制了一幅宏偉藍圖，共同詮釋了人性能達到的境界。積極心理學與人本主義都對人性有著積極樂觀的看法，這在一定程度上決定了其研究對象、研究內容、與研究方法。因此，筆者認為可以把人性觀視為人本主義心理學與積極心理學的邏輯起點。
1.2 研究對象上的繼承與發展
因為人本主義強調研究人的內在本質，研究人的尊嚴與價值，所以其堅持把健康的人作為研究對象。與此相似，積極心理學強調人性的優點與價值，致力于使正常人生活得更好、更有意義，所以其研究對象自然是普通人。
1.3 研究內容上的繼承與發展
人本主義心理學弘揚人的尊嚴、價值，探索人的動機、愿望，提出人具有自我實現的傾向，人可以進行自由選擇。積極心理學也在努力構建一幅關于人類優秀品質、美德的宏偉藍圖，既研究人的積極主觀體驗，如幸福感、愉悅、滿意、感激等，也研究積極的個人特質，如興趣、創造力、審美力等，除此之外，積極心理學還研究積極的機構。人本主義心理學與積極心理學存在著共同的研究主題，兩者都強調研究人的需要、積極情緒和積極人格等。
筆者認為，積極心理學在研究內容上表現出更為開放的視角。人本主義心理學一直把注意力集中于人自身，馬斯洛建構了以似本能論、需要層次論、自我實現論、高峰體驗論為主要內容的自我實現思想體系，羅杰斯提出了自我理論和人格理論，并在此基礎上創立了以人為中心的治療方法，羅洛?梅主要探討人的現時存在價值、自由選擇，提出了存在本體論和存在人格理論。以存在主義與現象學為主要理論支柱的人本主義心理學，強調“以人為中心”，重視人的主體性與主觀性，重視自由、價值、選擇、責任、自我、潛能等方面的研究，其始終關注著人自身，在一定程度上忽視了社會環境和社會實踐在形成和發展現實人性中的決定意義。而相比較而言，積極心理學的視角就開放得多，其主要包括三個研究主題：積極的主觀體驗、積極的人格特質以及積極的社會組織系統。在個體層面，積極心理學研究人的愉悅與積極體驗、主觀幸福感、個性、價值、興趣、能力、成就與健康等；在群體與社會層面，積極心理學也致力于研究能夠承載美好生活的社會構成――友情、婚姻、家庭、教育與宗教，它十分重視人際關系的研究。由此可見，積極心理學關注人類自身的性格力量、美德，同時，它也跳出了個體自身，在更為廣闊的社會與群體層面研究人類的幸福與生活的意義，更加重視社會環境的作用。因為積極心理學相信積極的社會組織系統不僅是建構積極人格的支持力量，而且是個體不斷產生積極體驗的最直接來源?？梢?，積極心理學也表現出更多的社會責任感和使命感，其致力于使人們生活得更好，同時重視對群體與社會機構的研究，重視人際關系，這一切不僅有利于個體的發展，也有利于社會的和諧，關乎著人類的命運。
1.4 研究方法上的繼承與發展
人本主義心理學是以存在主義哲學為其主要觀點的理論根源，以現象學為方法論基礎，以整體分析、現象學方法和個體特征研究法等為具體研究法。人本主義心理學方法論促進了心理學方法論的變革，它反對方法中心主義，主張研究對象決定研究方法；反對科學主義，堅持科學方法與人文科學方法的統一；反對原子主義方法論，堅持整體分析法。誠然，人本主義提出的方法論構想是好的，但在實際中，其仍然過分強調主觀經驗的重要性，重視描述和經驗性的分析，這是因為人本主義心理學家大多推崇存在主義和現象學，過分強調內在的自我，過分強調理論假設、推演或類推而忽視實證研究，這就給人本主義打上了思辨哲學的印記。人本主義在后來的發展中甚至成為一種反實證主義傾向的心理學，從而走向了主流心理學的對立面，限制了人本主義心理學的發展。
相比之下，積極心理學在研究方法上表現出了十分包容的態度，它一方面繼承了人本主義多元化的研究方法，以實證研究方法為主，另一方面又不拒絕非實證研究方法，既用實驗、測量和分析，也重視描述分析和存在分析。積極心理學創始人之一克里斯托弗就認為，獲取有意義的證據可以有多種渠道，科學不應該只崇尚其中的一種渠道而忽視另外的渠道，科學的心理學可以從嚴謹的實驗室實驗中獲取數據，也可以從對獨特個體的個案研究、訪談，以及大眾的普查，歷史資料的分析等渠道中獲得實證。積極心理學對研究方法的態度由此可見一斑。
2 總結與展望
積極心理學的核心概念范文5
關鍵詞：心理學；積極品質；培養
中圖分類號：B84 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2013）44-0149-03
20世紀末開始，西方學者積極推動積極品質的研究，希爾森和瑪麗（1999）首次提出“Positive personality”的概念，西里格曼（2000）在《真實的幸福》中用“Positive character”取而代之。其后，經過狄、米哈伊、賈米森、西里斯曼等人的努力，積極品質理論得到了迅速的發展，并成為心理學研究的重要內容。本文擬從以下三方面對國內外學術界近20年的主要積極品質理論進行回顧與評析：第一，對積極品質研究的產生進行梳理與分析；第二，對積極品質研究的角度進行區分與分析；第三，對積極品質培養的可能性進行探討。在此基礎上，文章進一步分析現行積極品質研究的缺陷以及可思考的范圍。
一、態度的界限——積極與消極
在傳統主流心理學研究中，心理學家的主要注意力集中在消極層面，更多地關注人類心理問題、心理疾病診斷與治療方面，認為積極情緒是消極情緒的衍生物，消極情緒對于人的生存和發展的價值和意義遠大于積極情緒?！胺e極（Positive）”一詞在英文中是“正面、肯定”的意思，它來源于拉丁語（Positum），原意是“實際的”或“潛在的”。弗萊德里克森（1998）提出拓延—構建理論假設，將人的情緒初步分為積極的和消極的兩部分，積極情緒有愉快、興趣、滿意和愛等，消極情緒有悲傷、焦慮、抑郁、憤怒等。他認為積極情緒的體驗能拓展個人的瞬間思維——行動能力，這可以構建和增強人的生理、智力和社會資源，而消極的情緒體驗則限制這種能力的發展；積極情緒的體驗能建立心理彈性和產生向上精神，增進心理健康。自此，西里格曼等人開始倡導積極心理學這一全新的心理學理念，其目的是研究人類的積極力量和積極品質，關注人類生存與發展，開發人的潛力，激發人的活力，培養人的創造力，以此獲得美好的生活。西里格曼更是明確指出“積極心理學的目標就是促使人們把關注的焦點從修復生活中最壞的東西轉移到建立正面的、積極的品質”。希爾森和瑪麗認為人格特征可分為積極和消極兩種，“Positive Personality”存在兩個獨立的維度，一是正性的利己特征，二是與他人的積極關系；并認為積極的人格有助于個體采取更為有效的應對策略，從而更好地面對生活中的壓力。西里格曼在《積極心理學導論》中認為“Positive personal trait”由主觀幸福感、樂觀和自決等構成。兩年后他起用“Positive character”（積極品質）一詞，并認為美德和力量是個體積極品質的核心，具有緩沖器的作用，能成為戰勝心理疾病的有利武器。在某種意義上，西里格曼是將美德和力量與積極品質等同看待的，對美德和力量的考察也成為積極心理學興起后研究的重點。由此可見，積極心理學要求心理學家用一種更加開放的、欣賞的眼光去看待人類的潛能和動機，強調從正面研究與界定心理健康，認為心理學的注意力應該放在研究和培養人類自身存在的諸多正向積極心理品質。積極心理學的作用是幫助人們發掘并利用自己的內在資源，進而提升個人的素質和生活的品質。積極心理學對消極心理學的回應，使“積極”能夠打斷“消極”的壟斷地位，成為當代主流心理學關注的價值核心之一，而這一辯證的過程也使心理學對“積極”內涵的理解較以前深刻得多。
二、意志的體驗——感受與特質
在關于積極品質的討論中，有學者認為積極品質應該是主觀層面上的積極體驗，狄認為積極品質為積極的情緒體驗，重點是對人的主觀幸福感的研究，強調人要滿意地對待過去、幸福地感受現在和樂觀地面對未來；支持這一觀點的國內學者不乏其人，蔡華儉（2008）認為幸福感是積極的情感體驗，很大程度上是一種主觀感受，并且幸福感具有穩定性、主觀性、整體性三個基本特征。另外也有學者關注幸福感這一積極品質的獲得途徑。嚴標賓與鄭雪認為社會支持與幸福感之間存在著顯著的正相關，但是，不同的社會支持對幸福感的獲取呈現不同的能力，家庭、戀人、室友、朋友之間關系對幸福感影響程度依次減弱（鄭雪、嚴標賓，2006）。另外，社會關系網絡也會影響主觀的幸福感（鄭雪，丘碧群，2006）；而李靜（2007）則認為異性朋友支持對幸福感的獲取影響最大，其次為母親和老師。鄭宏志（2005）認為對于老年人，幸福感與社會支持各維度的相關性都達顯著水平，即任何的社會支持都顯著提升老年人的幸福感。生活事件因素對幸福感獲取的影響也廣受關注。韓永紅（2007）的調查顯示，生活事件與大學生的主觀幸福感呈現顯著相關，并且生活事件對主觀幸福感具有明顯的解釋力。王極盛等（2003）的實證調查卻發現，初中生主觀幸福感與生活事件總體上表現出顯著負相關，與學習負擔重、不喜歡上學、遭父母打罵、與老師關系緊張這四項生活事件明顯呈現負相關。王平，王暉等（2008）對高中生的幸福感調查與王極盛的研究表現出一定的一致性，學習壓力致使高中生的幸福感降低。與這些學者關注積極體驗不一樣，一部分學者認為積極品質既不是歸一的變量，也不是離散的變量，它應該由一系列積極特征組成的，是固有的、實際的具有建設性的力量，是優點和美德。這部分學者又分別關注不同層面的特質表現。一是個體層面，主要研究個體的人格特質，包括樂觀、交往技巧、美德、感受力、創造力、天賦、寬容、勇氣、智慧等；積極心理學發展了西里格曼早期提出的“人格理論——樂觀型解釋風格”理論，并把這一理論和六七十年代的“習得性無助”（learned helplessness）等概念結合起來，提出了24種積極人格品質，這些研究正方興未艾。二是群體層面，主要研究宏觀、中觀、微觀意義上的積極組織系統特質。宏觀意義上如國家的方針政策、政治制度等；中觀意義上主要涉及個體的交際圈與生活圈；微觀意義上則主要研究個人的核心生活圈，即家庭組織系統特質。瓦蘭特（2000）等人的研究顯示，生活環境系統對個體心理防御機制具有較強的解釋力，積極的生活環境系統促使個體形成與之對應的積極心理防御機制，而防御機制的成熟程度卻與個體智商、教育程度和社會地位沒有呈現顯著的正相關。另外，賴安德和德慈（2001）提出的自我決定理論探討了人類的三種基本需要：歸屬需要、勝任需要和自主需要，而這三種需要的滿足取決于個體所處的環境系統，后者提供了特質標準與滿足的方式等。但由于群體積極特質的研究涉及多個學科的多個領域，故在這方面的研究還相對薄弱，沒有形成有效的系統理論。雙虎（2009）根據2001-2008年在全國期刊上發表的論文數據（關于積極品質的研究論文共203篇）統計也顯示，積極社會環境的研究較少（共16篇），只占總體研究的7.88%。不過，在積極品質的研究中，主觀感受與特質并不是“老死不相往來”的。邱林，鄭雪（2006）認為人格能夠有效穩定地預測主觀幸福感，他們發現外向性格是預測積極情感的主要指標，而神經質是預測消極情感的重要指標，情感平衡是外向性格和神經質影響主觀幸福感的中介變量。而另一個特質，自尊，也被廣泛地用于預測幸福感，兩者關系的研究結果顯示外顯自尊與主觀幸福感之間呈現顯著正相關（吳明證、徐維東，2005；謝威士、張雯，2007）。與外顯自尊相對的則是內隱自尊，當個體的外顯自尊顯著時，內隱自尊與幸福感之間存在著顯著正相關；而外顯自尊水平處于低水準時，內隱自尊與幸福感之間的關系并不顯著。
三、學習的可能——先天與后天
19世紀末，關于人格的系統理論——精神分析理論才開始出現。弗洛伊德通過深入探索人格結構、人格的形成與發展、人格類型與人格障礙等形成了完整的人格理論系統。他強調遺傳與本能對人格的決定性作用，人的心理發展進程是關于性的發展進程。同時，他也強調人需要將不愉快的能量釋放從而獲得快樂，當能量無法釋放時，就會移置于其他領域或其他對象，導致新行為的產生；許多社會心理現象都以此形成，甚至一些藝術、宗教、科學成就等也被解釋為滿足特殊的和一般生理需求的產物。在弗洛伊德的人格系統中，社會文化是本能宣泄的結果，而不是人格發展的影響因子。許多學者表示認同，斯通（1995）認為人格是由基因決定，人的一系列人格特征已經在基因中形成。雷德利（1996）發現遺傳對人的性格有影響，人類的第11號染色體中存在著D4DR基因與人類性格有關，它決定了一種喜好追求新奇的性格。D4DR基因較長的人在敢于冒險、追求新奇方面的得分較高，這些人容易興奮，善變，激動，性情急躁，喜歡冒險，比較大方。D4DR基因較短的人，與之相反。隨后大量學者（K.Guthrie，1997；M.Abner、W.Adolph，1998；L.Alan，2007；陳曉娟，2009；任俊，2009；馬甜語，2010）指出，隨著人類基因的進一步解讀，將有更多的人格基因被發現，個體是否擁有積極品質在出生一刻已經被決定。20世紀以后，隨著以行為主義心理學為代表的積極心理學的興起，“人格天生”就一直被質疑，品質決定論也銷聲匿跡。費羅姆（1995）反對精神分析理論中的能量移置理論，強調社會文化因素對個體心理的決定與制約作用?；裟荩?996）認為人的發展受環境所制約。沙利文（1997）的“人際關系”學說認為，人格是在人與人之間的互動中不斷形成?？ǘ〖{（1998）主張文化觀點，他認為不同的文化會產生不同的人格，對人格的評價也會因由文化而不同。福利特（2000）認為積極心理品質可以通過后天培養，并在臨床心理學領域提出了設計環境因素以喚起積極行為等方法，以幫助人們提升他們的生活質量。總之，他們強調外部環境對人格產生決定性作用，反對把人格單純地看作是遺傳與生物本能所衍生與驅動的生物人；強調社會角色、家庭環境、人際關系、親子關系、文化模式與社會制度都對人格的形成與發展產生重要作用，而積極品格更是源于社會文化因素，因為積極一詞本身就是與社會互動才有意義的詞語。
21世紀后，人格的研究開始綜合先天與后天的作用，并且這一特點也逐步表現在“積極品質”的研究上。謝爾曼（2003）重新使用“品質”一詞作為積極心理學的核心概念，認為積極是一個過程體驗的行為。積極與個人處境有關，是指一個人選擇一個最能適應的環境和發揮了最高潛能的行為，是一個人把所有力量都運用到了極限而問心無愧的人生態度。積極心理學對“積極”的關注和追求，促使心理學家多方尋找促進個體積極狀態產生的各種內在因素和心理機制。
四、結語
綜上所述，積極品質研究最早源自于心理學對“消極—積極”的心理狀態的研究，在不斷的探討中，積極品質的概念得到極大擴展，產生眾多概念，而所有的概念都存在著以下共同點：（1）積極品質強調對品質的開發，而不是對問題疾病的治愈；（2）積極品質相信人類具有對美好的向往以及走向美好的能力；（3）積極品質的品質定義是多元的；（4）積極品質是基于人性本善的假設。在積極品質概念擴展的基礎上，心理學開辟了三個主要研究領域，即積極體驗、積極人格和積極的社會組織系統，三大領域就感受與特質、個體與群體之間進行劃分，但又相互聯系。通過增進積極體驗，個體才能夠形成積極人格并得到良好發展，而積極人格的形成也會促使個體得到更多的積極體驗。積極的社會組織系統一方面決定其自身環境的形成，另一方面為積極體驗的獲取與積極人格的培養提供外部環境的保護。積極品質一開始被認為是由基因決定。而后，行為心理學興起，環境因素得到極大的提倡?，F在，積極心理學更多地認為，積極品質的形成一部分由一定的基因條件決定，也有一部分由后天的社會文化環境影響。事實上，由于遺傳基因的無法改變，積極心理學更提倡通過后天的積極干預來形成積極品質。盡管積極品質的研究已經得到很大發展，但依然存在以下問題。
1.國內外積極心理學的研究具有非常鮮明的“問題視角”，其主張從個體生活的實際問題出發來進行研究，其研究主要集中在積極品質概念的拓展與測量以及對積極品質的培養。但，對積極品質的研究并沒有對其自身的哲學假設進行討論，即對人性本善這一命題是否成立幾乎沒有做出探究。
2.積極品質的研究來源于國外，因此國內的研究也繼承國外之理論與經驗，大多是一些介紹性的文章，主要針對積極心理學思想。也有一些探索方法的文章，但以宏觀探討居多。國內對于中國人積極品質的研究也多參考國外，但“積極”這一概念的內涵外延會因文化而發生很大變化。比如，說話委婉對于中國文化而言是一種積極優秀的品質，但在西方文化的話語系統當中卻不是。因此，在中國文化背景下研究總結中國人的積極品質特點與成長規律等是中國積極品質研究的重要主題與方向。
3.積極心理學已取得的理論和實踐成果，有待進一步歸納、整理。雖然積極心理學只誕生了短短十余年時間，卻已取得較為豐碩的成果；但沒有很好的總結，沒有形成合理的理論體系，使得人們無法系統地了解積極心理學的全貌。關于積極品質培養路徑也沒有一套全面的體系。
4.盡管國內對積極心理學的研究取得了一定的成績，但總的來說，這些研究還缺乏縱向深入，有些甚至還只是停留在經驗層面的總結，一些結論常常只能在一種假設或在有限的橫向比較基礎上得出，積極心理學在個體實踐中的運用不足。而縱向研究所獲得的資料更豐富、更全面，得出的結論自然更經得起時間的檢驗。但積極心理學幾乎還沒有經歷過有重大影響的縱向研究，這就影響了這些結論的生命力。
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積極心理學的核心概念范文6
［關鍵詞］積極心理學;高職教育;思想政治理論課;應用研究
［中圖分類號］G641［文獻標識碼］A［文章編號］1671－5918(2016)05－0047－02
目前高職院校的思想政治課程主要包括《思想道德修養與法律基礎》、《思想與中國特色社會主義理論體系概論》和《形勢與政策》等。思想政治理論課是堅持社會主義辦學目標和鞏固理論在高職院校意識形態指導地位的重要手段，是全面貫徹落實黨的教育方針，落實立德樹人重要任務的關鍵渠道，是進行社會主義核心價值觀教育、幫助大學生確立正確的世界觀人生觀價值觀的核心課程。只有將高職思想政治理論課教學工作做好，才能保證中國特色社會主義建設事業后繼有人，才能保證中華民族偉大復興的中國夢的實現。2015年7月，中央宣傳部教育部印發《普通高校思想政治理論課建設體系創新計劃》，提出要扎實推進高校思想政治理論課綜合改革創新，不斷提高思想政治理論課教育教學質量，使思想政治理論課成為學生發自心底喜愛、能終身受益的課程。近年來，隨著積極心理學理論在各大教育院校中廣泛開展教學實踐，許多高校、高職也開始逐漸將積極心理學融入高校、高職思想政治理論課教育教學改革工作中來。
一、積極心理學概述
積極心理學在二十世紀末興起于美國，由美國當代著名心理學家塞里格曼(MartinE．P．Seligman)率先提出，由于其積極的理念滿足了人們的心理需求和當代社會發展的需要，短短十幾年的發展便在心理學界引起了強烈反響，是當代心理學的最新進展之一。目前國內外關于積極心理學的研究，主要有三大研究內容:積極情緒和體驗、積極人格特質以及積極組織系統的研究。其中，積極情緒和體驗是積極心理學研究中的重要組成部分，并且是心理學研究的核心內容。情商培育作為心理健康教育的重要組成部分，在激發人類生命活力、促進身心健康等方面具有廣泛的功能與意義。積極心理學倡導個體對待過去、對待現在和對待未來的積極體驗，在對待過去方面，獲得滿足、滿意;在對待現在方面，獲得幸福、快樂;在對待未來方面，獲得樂觀、憧憬。積極人格特質是長期進行積極心理建設后所期待的成果，積極人格特質主要是通過對個體現實能力和潛在能力的激發、強化，使現實能力和潛在能力成為一種習慣性的思維方式、生活方式以及工作方式，使個體在學習、工作、創造中將社會價值和生活經歷轉化為積極向上的內在動機和價值，并形成樂觀、成熟、智慧的自我認識和自我決定。積極心理學繼承了科學主義心理學和人文主義理論的合理內核，修正了傳統心理學的某些不足，將悲觀的人性觀轉變為對人性中樂觀一面的強調和重視，幫助人們形成良好的心理慣性和行為模式。積極心理學認為心理學的功能主要體現在建設上，倡導研究、探索人類的美德，倡導恢復人性的積極面。同時，積極心理學在研究對象方面擺脫了過分偏重個體的局限性，更加強調對群體和社會心理的探討，以及對政治、教育、經濟等社會文化因素在個體情緒、人格、心理狀態上產生的影響的研究。
二、當前高職院校思想政治理論課教學現狀掃描
(一)學校、教師、學生重視程度不夠
部分高職院校的有關領導缺乏對思想政治理論課教學的深入認識和充分重視，僅僅將思想政治理論課教學工作看做是其他專業課程的補充內容，沒有把思想政治教學納入高職院校全面教學總體目標和整體方案中，更談不上引進、整合社會有利資源。高職院校領導的不重視，對教師的思想政治理論課教學態度也產生了不良影響，許多高職思想政治理論課程教師沒有高度重視教學目標和教學任務，教學材料和方案準備不充分，缺乏課程內容和教學手法的創新和完善。大部分高職院校學生對思想政治理論課學習采取應付了事的態度，平時學習敷衍、不認真，考前臨時抱佛腳，學習結束后卻對學習內容完全沒有任何印象，學習效果底下。
(二)教學手段落后，形式方法單一
當前大部分高職院校思想政治教師與學生缺少溝通、缺乏呼應，在教學課堂上，教師往往孤身乏力地演繹著“單口相聲”，學生低著頭無奈地接受理論灌輸，有些甚至在交頭接耳、玩電子產品、看其他與思想政治理論課無關的教材，對教師聲嘶力竭的課程講授置若罔聞，真正將教師講授內容全部聽進去的學生寥寥無幾，教學質量十分低下。個中原因主要是教師教學方法的落后、呆板，許多教師沒有轉變過去傳統的教學觀念，怡然自得地在理論維度中對學生居高臨下地闡釋，將學生看做是接受知識、理論的容器，導致教學氣氛緊張、僵硬，授課內容缺乏吸引力，學生無法產生共鳴，無法在課題學習中獲得滿足感和成就感。在當前社會不斷發展的多媒體手段和互聯網、移動通信技術的沖擊下，許多高職院校學生受到網絡文化的影響，對思想政治理論學習產生先入為主的逆反、排斥性情緒，認為思想政治理論課教學內容和教學方式與現代化的文化環境、社會環境格格不入，思想政治理論是陳舊、落后的理論觀念，已不適用于目前飛速發展的市場經濟建設。同時，思想政治教學課程中的部分內容與現代社會發展現狀也存在著不同步的現象，一些傳統的思想政治理論已不適用于當前市場經濟社會的部分現象和問題，導致學生對思想政治教學的實用性產生懷疑，進而全面否定思想政治教育的合理性。
(三)師資隊伍建設乏力
教師是實施高職思想政治教育工作的主體，然而當前高職院校教師隊伍管理水平的落后卻嚴重制約了高職思政課教學的發展。首先，在教師專業水準管理和專業培訓方面，大部分高職院校都處于較為落后的階段，高職教師本身專業素養、專業技能難以適應高校思想政治理論課變革要求，導致教學效果十分不理想;而高職院校管理者不注重對教師的培訓和教育，致使教師缺乏自我提升意識和提高專業水準的機會，教師隊伍管理停滯不前。同時，在教師管理、教育質量保障機制方面，高職院校領導缺乏管理理念和管理意識，未建立合理、有效的教育監督監管制度和績效考核制度，沒有把教學質量和教學效果納入教師管理的整體計劃和方案之中，導致教學質量管理不嚴格，教育人才管理無法可依，總體管理水平低下。
三、積極心理學對于我國高職思想政治理論課教學的啟示
(一)調動學生主觀能動性，增強學習動機
積極心理學的主要研究方向是培養積極的人格品質，個體的人格優勢將滲透在人的整個生活空間，產生長期影響，而思想政治理論教學的目的也是使學生樹立積極的人格以及正確的自我決定、自我組織、自我定向和自尊。高職院校思想政治理論教育工作者要深入研究、探析積極心理學理論和概念，并將其與思想政治理論進行有機融合，將積極心理學培養主觀幸福感、塑造健康人格的核心目標與思想政治課程立德樹人、引導學生建立正確世界觀人生觀價值觀的主要任務進行科學、有效的結合，利用積極心理學理論在高職思想政治理論課教學中的有效應用，提高思想政治理論概念的實用價值。
(二)優化師生關系，形成“教———學”共同體
在高職院校思想政治課教學中，教師要了解學生心理狀況發展動態和對當前社會現象、社會問題的看法，并充分掌握其思想政治理論學習態度，對其學習能力和心理背景進行準確、合理的分析，從而對學生整體學習情況和心理特征做出全面了解和判斷。教師應當將積極人格理論等積極心理學概念、方法融入思想政治理論課教學實踐中，對學生保有足夠的耐心和鼓勵，以積極的態度和發展的眼光看待學生的思想政治理論課學習，當學生出現逆反心理和消極情緒時，以培養學生正面態度為目標，使用積極心理學中的樂觀主義和適宜體驗感染、影響學生，幫助學生逐漸提高學習積極主動性。教師還應當加強思想政治教學中幸福感和成就感的培養，通過鼓勵、表揚等手段使學生在學習過程中體驗學習的快樂和獲得知識的滿足，并給予學生更多發展創造性才能的機會，幫助學生在創新式理論學習中塑造自尊、自信的成熟型、健康型人格，使其逐漸確定自己的人生方向和發展軌道，為未來的進一步學習以及生活、工作打下堅實的基礎。
(三)借助新媒體優化教學環境，增強課堂吸引力
在高職院校思想政治理論課創新工作中，學校和相關課程教師應當積極應用先進的互聯網技術和電子平臺技術，加強對學生的了解和與學生之間的溝通，通過微博、微信、APP等多種渠道與學生進行思想道德學習內容和方法上的交流，并建立篩查、約談等工作模式，幫助學生解決各種心理問題，進行心理危機預防和干預。例如，天津市自主研發了思政APP平臺，定期將心理知識精準推送至每位學生手上，心理健康中心教師和思想政治教師也隨時與任何一名學生直接對話、無間隙交流，做到了“手機拿在學生手中，教育進入學生心中”。
四、結束語
高職思想政治教育是指導學生樹立正確世界觀、人生觀和價值觀的重要手段，為了進一步提高高職思想政治理論課教學質量，各大高職院校應當深入研究和分析積極心理學理論、方法，將積極心理學和思想政治理論課教學進行有機結合，把學生培養成具有健康人格特質和優秀思想道德境界的社會主義建設棟梁。
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