保護視力重要性范例6篇

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保護視力重要性范文1

關鍵詞:文殊坊; 歷史街區; 類型學; 形制

隨著20世紀60年代類型學在建筑界的引入與多年來的激烈討論,如今,類型學已經成為城市建筑的基本思想和理論。類型學可以被簡單地定義為按照相同的形式結構對具有特性化的一組對象所描繪的理論。由于選擇“原型”的來源角度不同,概括起來,當代建筑類型學主要由兩部分組成:①從歷史中尋找“原型”的新理性主義的建筑類型學;②從地區中尋找“原型”的新地域主義的建筑類型學。川西平原的穿斗木結構建筑作為一種歷史的、地域的建筑類型,具有很強的分析研究價值。[1]

類型學主張我們從形制、布局、風格、尺度幾個方面探討建筑與城市,它從社會文化、歷史傳統的角度出發,辯證的解決了傳統與現代、變與不變的關系,主張通過具象——抽象——具象的步驟對建筑城市進行剖析,找到在潛移默化在人與環境互相塑造而成并融于建筑之中的內在規律,最終還原于現實場地。[2]

文殊院坐落在成都市的西北角,是現存市區中心保存最完整的一座佛教寺院。其歷史悠久,始建年代說法不一,其一說創建于隋煬帝楊廣大業年間。郫江和檢江自唐朝末期改道以來,二江環保的城市格局一直維持至今,水運的便利和經濟,帶來了沿河一帶商業的興旺發達,文殊院片區明代就已經形成了珠寶生產及交易市場。在廟會和宗教傳統文化的影響下,文殊坊形成以宗教及相關產業、金銀珠寶、飲食為主的商業街區,但隨著春熙路的興起和繁榮,其漸漸失去重要的商業價值,而街區本身的建筑研究價值在時間的洗練下卻愈加珍貴。

一、 街區結構與肌理

空間形體分析是城市設計最基本的分析方法,即對物質形態空間作形式和組織關系的分析。羅杰·特蘭西克在其1986年出版的《尋找失落的空間》一書中,提出了圖底關系理論是物質——形體分析的主要理論工具。圖底分析是空間形體分析的基礎,是建筑與空間在平面上的虛實體現,通過建立空間秩序來明確片區的城市空間結構。[3]從而可以清晰地看出城市空間的肌理(建筑體量關系、組成方式、街道空間結構特征和城市空間密度)。

道路是決定城市格局的主要因素之一,通過分析,從平面圖中我們可以看出,文殊坊道路格局呈“井”字型道路路網布局,在城市主要道路人民中路、文武路、草市街和大安西路的圍合內,街巷把片區劃分為大小不等的地塊,形成一種“合理密度”,這種路網格局方便地處理了新城區與舊城區道路的銜接關系,有利于保護文殊坊的完整格局,為保護這個片區的相對獨立性和完整性創造了有利條件。

傳統街區中院落與街巷互相依存,其緊密的關系使街巷與院落建筑共同構成了城市豐富緊湊的肌理效果,當這種城市肌理作為城市特色街巷空間時,街巷肌理也是體現街巷空間特征的標識之一。[4]文殊院片區自明清以來均屬于商業居住混合功能的街巷,傳統院落集中,院落格局保存清晰,整體呈現“面”的特征,在單體建筑上符合“外封閉、內開敞”的空間結構。這一地段的建筑排布緊密度很高,空地和活動場地分布較少,形態規整,尺度較為統一,呈現出典型的傳統院落形態特征。主要院落正面朝向街巷,直接反映出街巷關系和空間節奏,在這種街巷關系中,和其他傳統街鎮一樣,街道不僅是人們日常出行的交通空間,也是人們相互交流的公共空間。

二、建筑的平面布局

通過對頭福街,白云寺街、五岳宮街建筑圖底關系的呈現,我們可以發現:文殊坊街區建筑平面多為合院,整體空間格局通過庭院組織,其中以平行二合院、三合院、四合院居多。真正營造出了一種“走大街,穿小巷,跨門道,進院落,上堂屋,入居室”的空間體驗。

院落的組織無一定的規律和軸線,一般根據建筑物本身的體量和所處的位置以及交通來確定。主入口設置在側面或者背面,沿街布置商鋪。

“院”是中國民居中的一個空間單位,是由房屋和院墻圍合成的生活區域,寄托了中國人對于家的希冀以及外封閉內開敞的生活空間的需求。

從西南地區現存典型的合院建筑來看,大致分為兩類,一類是蜀地周邊地區的合院建筑,特點是正房居中布置,劃分出在空間尺度、功能上都有區別的前后兩院,前院在寬敞的主天井兩側,形成靜謐安適的環境,后院則布置廚房、衛生間、儲藏室等家務用房,使內外主次動靜得以明確的區分。另一類則是滇西滇中地區的合院建筑,以“一顆印”“三坊一照壁”為代表。

文殊坊的建筑院落屬于上述第一種形式,但因為要結合商業,受限于院落商業的現實分割且保證每個空間具有良好的可視性、可達性,因此將空間設計的較為自由,軸線的統領感不強,房間的布置不免使庭院在院落中的重心地位受到很大程度的消弱??傮w而言,在空間上沒能取得傳統院落空間的效果。

三、建筑院落的形制

文殊坊傳統街區中的宅院一般分為兩種,其一為店宅式、其二為達官貴人的合院。其中店宅式由于承擔著生活和沿街商貿的功能又分為前店后宅式和下店上宅式。

前店后宅式院落臨街為店,背街為宅,因此沿街部分能吸引顧客的光顧,帶來很大的商機,同時用商鋪隔絕城市道路的噪音,減少內部住家的影響,也提高了居住的質量,所以條件較好的民居通常都會采取這種形式。比較典型的三開間平面布局(如圖1)為鋪面、天井、廚房、正房。通常,視場地條件的影響,有的為兩開間店宅,有的則不止一進院落,在鋪面和正房之間還有過廳等過渡層次。二層功能是一層內屋的延伸,主要經營茶室、餐飲等。

下店上宅式的設置一般由于用地限制,只能在豎向上進行功能分配,這種形制在文殊坊居多。住宅的主體部分被置于二層,廚房仍然設置在背街面,為增加采光通風,二層往往會設置老虎窗。下店上宅式宅居較為簡單,沿街一般為單開間,因此往往若干戶連為一體,沿街展開,創造出古街和諧統一的建筑界面。

建筑類型和城市肌理在城市中是復雜多樣的,看似無序卻是一個有內在規律的整體。城市形態與空間規劃,其設計手法同類型學一致,都是”加法“:底商+樓居+沿街=沿街商住類型;底商+行列+沿街=街坊組團類型。[5]

四、建筑灰空間設計

* 街檐的形式與形成原因

南方多雨,川西民居為解決排水問題一般將屋頂設計為坡屋頂,采用挑檐出 檐來保護墻體不受雨水的侵蝕,出檐深遠,一般為1.5-2米。因此在街道與房屋建筑之間就形成了一個過渡層——介于室內室外的灰空間和方便行人通行躲雨的街檐空間。挑檐出檐的形式有很多種:單挑的、雙挑的、甚至三挑,有的還結合撐弓、吊瓜等裝飾構件配合使用,大大豐富了街檐空間的層次。文殊坊中建筑沿街面通常設計為二層挑廊或挑檐,為整個街巷空間營造一個半私密半公共的過渡空間。廊,是院落與院落之間的連接,過渡與分隔,在大型庭院中經常利用廊子隔而不斷的通透性特點來增加空間的層次。

* 街檐空間的功能

一般而言,街檐空間有三個作用:其一,作為傳統街道的交通空間,尤其是當氣候因素影響較大時,有了街檐空間的庇護,人們可以減少日曬雨淋的痛苦;其二,作為沿街商業的延伸區域,在此可設置攤位,同時也包括了顧客行走、停留、購買的通道,產生豐富的生活層次;其三,作為內部生活區域對外的過渡層,在這個半私密的空間中,人們可以納涼、聊天、嬉戲、交流,為街巷空間提供了更多的趣味與活力。

文殊院的街廊空間感較差,首先因為街道尺度過于寬,廊道沿街長度又過窄,同時出檐形式追求視覺深遠,但實際延伸作用不佳,檐下空間僅為1.5米,因此行人在廊下行走的情況不多,灰空間的作用沒有得到很好的發揮與利用。[6]同樣由于挑檐、廊道尺寸的限制,加上文殊坊已經完全作為一個商業形態的街區而存在,所以缺乏傳統街巷的生活氣息,使檐廊空間失去眾多的日?,F象,而僅僅作為豐富立面的一個裝飾構件而存在。

因此,為了讓街廊空間有更好的使用效果,應該設置足夠的出挑長度和沿街連貫性,只有這樣才能讓空間本身吸引人的參與,使得文殊坊檐廊在視覺美和實用性兩方面都產生一定的效用。

五、建筑細部

* 建筑材料

四川地區盛產竹木,因此古代人民就地取材,結合當地的自然地理氣候條件創造了穿斗木結構,編竹夾泥墻。這些材料因地制宜的解決了建筑的新陳代謝同時降低了成本,體現了古代勞動人民生態可持續建設的理念。

文殊坊作為歷史文化街區的改造保護項目,并沒有完全采用傳統的材料,而是借助現代材料以達到傳統民居風格素雅清新的視覺感受。

①樓地面、梁柱:都采用鋼筋混凝土材料

②墻體:使用磚,外層使用青色面磚和涂料粉飾。在山墻部分會貼方木以模仿穿斗木結構的形態特征。

③屋面:采用鋼筋混凝土作為承重結構,外面覆蓋小青瓦。

④門窗及其他裝飾構件:采用傳統材料傳統工藝制作。

文殊坊整體采用現代工藝材料,雖然在近距離的感官上和觸覺方面較傳統民居略有偏差,但整體還是營造出了古代民居的風尚與氣韻。

* 建筑色彩

成都平原民居受儒家和道家文化的雙重影響,不僅在色彩運用上講求禮制尊卑,同時追求“天人合一”的理想居住模式,因此在房屋顏色的選擇上注重典雅自然、清新簡樸的風格,再加上四川的特產竹木材料,民居的整體格調就更為和諧自然。

文殊坊街區沿襲傳統民居色彩主體采用黑白灰的基調,粉墻灰瓦,局部裝飾以朱紅色,立面多為黑色木構件,相較于一般民居黑中帶亮,更為華麗,但色彩稍顯沉悶,不如傳統民居的清麗明快。

總體上,文殊坊的建筑界面色彩處理較為符合傳統,在經歷了較長時間的浸潤和積淀之后,街區整體色彩透露出一份歲月的凝重和時間的滄桑之感,同時也反映了川西人民樸實無華的民俗民風以及典雅自然的審美情趣。

* 建筑構件

注:照片作者自攝,平面圖為作者自繪。

* 建筑立面

文殊坊建筑多為兩層,下層空間立面構成元素基本相同,分別由三到五開間的隔扇門和兩側的花格窗組成,花格窗下由灰色的青瓦砌成,較為統一。而上部形式則更為多樣,有粉墻、花格窗、挑廊、美人靠、挑檐,為了營造立面的韻律感,有挑廊的建筑與無挑廊的建筑總是相繼出現,檐下的灰空間增加了室內外的滲透延伸感,同時增強了街道的連續性。美中不足的是,街道的長度太小,導致各個建筑之間距離過大,退讓街道的距離過長,使得和諧統一的界面不時總有被中斷的感覺。

文殊坊山墻的檐上部分都為原木貼制的仿穿斗木結構裝飾條,檐下部分則有不同的處理,一種為花格窗和夾壁墻,另一種為簡單的青磚墻面。兩種山墻均采用懸山屋頂,未做封火山墻。立面的處理還是典型的川西民居的風格,造型豐富,韻律感強,為文殊坊街區營造了富有動感的側界面。

類型學提供了一種對建筑內容及內涵深層次思考的方法,它通過對建筑形式、空間肌理、街道界面等原型進行分析,提取出其中內在的設計原則,即“文化、傳統、記憶”或稱其為“集體無意識”,最終再以類型結合具體場地還原以具體的形式。文殊坊中的建筑就切實的抽取了川西民居的元素母題,通過形式上的轉換與選擇,體現了民居中的文化觀念和審美理念,喚醒居民在內心深處對城市的記憶,僑聯建筑和城市比例、空間之間的溝壑。

參考文獻:

[1]朱锫 類型學與阿爾多·羅西[J] 建筑學報,1992,(5)32-38

[2]A. Rossi,The Architecture of City,The MIT Press,1982

[3]黃亞平 城市空間理論與空間分析 東南大學出版社 2002

[4]劉新強 城市規劃設計的幾點思考 中國西部科技 2008(06)

保護視力重要性范文2

一、保護弱者原則之特征、現狀及我國保護弱者原則的適用

要對弱者保護原則進行解釋,首先要對"弱者"一詞進行界定。①弱者在國際私法領域性質的辨別還是存在一定的復雜性的。其特點包括以下三方面:首先,單純因為生理、家庭背景以及個人原因處在相對不利地位的當事人。其次,是因為市場力量不平等而造成的經濟地位的強弱之差別。再者,是在知識信息上不對等所產生的強弱之分。②

從我國的《法律適用法》看,保護弱者的原則并沒有得到特別的重視,只是有零星的體現。筆者認為可以從以下幾點得出這樣的結論:首先,我國《法律適用法》并沒有將保護弱者提升到國際私法原則的高度,在《法律適用法》的一般規定中,沒有涉及與保護弱者相關的規定。其次,由于對于各種法律關系中的弱者定性《法律適用法》中也沒有涉及。如《法律適用法》第二十五條:父母子女人身、財產關系,適用共同經常居所地法律;沒有共同經常居所地的,適用一方當事人經常居所地法律或者國籍國法律中有利于保護弱者權益的法律。其弱者如何界定?如果有明確的法律規定,將可以更好地適用。

二、涉外民事關系適用法中反致的地位及改進建議

反致制度產生初期,學界對其適用就產生了交大的爭議。反致涉及到各個國家間法律的查明,可謂工程浩大,但是反致的適用確實擴大了法律適用的靈活性,創造出國內、外國法以及第三國法律的多重選擇性范圍。

對于反致在各個國家立法中也有不同的態度有完全否定反致的國家,如希臘和秘魯等國。當然也有采取完全接受反致甚至轉致的國家,如波蘭等國家。

而當今國際私法的立法主流還是限制適用反致。此種限制主要體現在適用反致的范圍上,和限制反致的種類。反致的范圍指的適用反致的法律問題上的限制,如只有在涉及撫養、監護或者是繼承等法律問題時才適用反致。而反致的種類限制指的是,一般只接受狹義范圍內的反致。

我國《法律適用法》第九條規定:涉外民事關系適用的外國法律,不包括該國的法律適用法。也就是說,我國國際私法排除了反致在我國的適用。國內一些學者對我國引入反致以保證弱者之利益方面提出了建議,包括:一、在民事身份領域內適用反致。③二、靈活立法的主張④,即只要法律關系是公平合理的就承認反致轉致和間接反致。

筆者認為,在一定程度內承認反致是必要的,畢竟反致擴大了法律適用的選擇范圍能更好地選擇保護弱者之利益,但是對反致的適用也應當有一定的限制,過度靈活的立法和法官過多的自由裁量權會讓法律失去其公正公平性。捷克斯洛伐克國際私法中有如此規定:依本法適用的外國法規定適用捷克法或者另一國法時,只要對該法律關系是公平而合理的,就承認反致和轉致。⑤如此規定雖然擴大了法律適用之范圍,對保護弱者之原則有利,但是其賦予了法官過多的自由裁量權,在一般性規則中如此規定,會引起法律適用上過多的不確定。所以筆者更加傾向于在分則部分對于各種特殊情況下之進行個別的特殊的規定。如前文涉及的《法律適用法》第三十一條之規定,筆者認為可以在原先的條文中增加但書,如:法定繼承,適用被繼承人死亡時經常居所地法律,但不動產法定繼承,適用不動產所在地法律。但當該國法律之適用,明顯損害一方當事人之利益時,可適用該國之法律適用法,以選擇有利于保護當事人的法律。如此規定既可以在特定范圍內保護弱者的利益,又不至過度運用反致導致司法資源的浪費和法官自由裁量權泛濫。

三、 對于《涉外民事關系法律適用法》中涉及弱者保護部分之修改建議

(一)對于一般規定之修改意見

筆者前文中已提到了反致的制度對于弱者保護的重要性,《法律適用法》第九條規定:涉外民事關系適用的外國法律,不包括該國的法律適用法。應當規定但書,使其能夠靈活適用,修改方式如下:涉外民事關系適用的外國法律,不包括該國的法律適用法,但另有規定的除外。這種修改方式的優點在于,在個別對于弱者保護較為集中的部分可以靈活變通適用轉致和反致,如涉外撫養關系,涉外婚姻家庭關系、涉外撫養關系、涉外侵權關系以及涉外監護等情況下,可以在具體條文內規定反致及轉致之特別規定,以達到保護弱者之目的。

其次,在一般規定中應當加入弱者保護之原則的規定。法律原則是法律規則的規則,是法律規則的基礎和本源,它具有覆蓋面廣,穩定性強和具有宏觀的指導性的特點。⑥在《法律適用法》的一般規則中加入弱者保護之原則,對具體規定中弱者保護的理念有指導性的作用。李雙元教授就認為將保護弱者利益上升到國際私法基本原則的地位,有利于從整體上指導國際私法各個領域的立法,有利于彌補保護弱者立法的不足,有利于司法人員在應用沖突規范時進行靈活執法,有利于以違反基本原則為由,排除沖突規范指定的但不利于保護弱者的法律適用。⑦確實,在弱者保護上升到原則地位的時候,即使沖突規范在立法上存在一定的漏洞也可以在一定范圍內彌補立法的不足。另外,把弱者保護上升為原則,對今后的立法及法律之修改也具有指導之價值。

最后,《法律適用法》中關于合同的法律適用一般以意思自治為優先。但是,從純粹的保護弱者之角度來看適用意思自治并不一定對弱者最有利。我們必須認識到,強調當事人的意思自治與保護弱者的利益之間是有矛盾的。對當事人的意思自治進行一定的限制,是保護弱者利益的重要方法之一。例如,在消費合同關系中,由于經濟力量和信息不對稱等原因導致消費關系當事人之間的地位在實質上是不平等的,⑧應當對意思自治進行一定的限制,才能更好地保護弱者之利益。同樣,最密切聯系原則也應當受到一定的限制,最密切聯系原則也應當受到"保護弱者的法"這個"首要的"系屬公式的影響,最密切聯系地的法律不一定能夠保護弱者,所以一些國家將"弱者"有最密切聯系的法律視為"最密切聯系地法律"。⑨

(二)對于分則部分之修改意見

在涉外民事關系中,雙方當事人由于所處的地位不同,往往出現權利義務不對等的情況,使弱者的合法權益受到損害。如今,現代國際私法將保護弱者作為重要的價值取向和基本原則⑩。所以一些國家適用請強行性法規,來保護弱者之利益,其方式就是適用本國法而排除外國法律的適用,其表現為一種"國家化"的方式。由法國學者弗朗西斯卡基斯提出的以"直接適用的法"為基礎的法律直接適用理論,為保護弱者提供國際私法上的理論空間。誠然,強制性規范直接適用本國法,在一些情況下或許對本國公民能夠起到弱者保護之效果,但是,本國法并不能在任何情況下都在弱者保護方面由于其他外國法。所以筆者認為,在一些情況下強制性規范應當結合沖突規范才能更好地發揮法律的價值。

注釋:

①淺談我國國際私法中弱者保護原則的確立 余提 法學研究

②屈廣清 《國際私法之弱者保護》 商務印書館 2011年版 第43頁

③屈廣清 《國際私法導論》 法律出版社 2005年版 第507頁

④易俊 《我國應對反致制度進行改革和利用》 安徽大學學報 1998年

⑤捷克訴訟法典第35條

⑥曲波,馬金儒.國際私法保護弱者原則解讀 商業時代 2010(1):89.

⑦杜瑞平.國際私法中弱者權益的保護 山西省政法管理干部學院學報,2010(12):32.

⑧尹雪萍 河北學刊 2011年11月 第165頁

保護視力重要性范文3

為了讓每個學生清楚保護眼睛的重要性,我校面向全體學生宣傳普及眼健康科學知識的同時,還積極組織學生觀看愛眼健康大講堂,切實提高了小學生主動保護視力的意識和能力。

為了進一步加強學生愛眼意識,促進身心健康成長,我校還組織學生家長利用周末的時間,學習觀看愛眼大講堂,了解科學用眼知識,做好孩子們的近視防控工作,在假期里控制好電子設備的使用時間,引導孩子科學用眼。這些活動,進一步增強了學校、學生和家長重視眼健康的意識。

養成良好的用眼護眼習慣,是保護眼睛的前提。我校利用每天的眼保健操時間,指導學生規范眼操,放松雙眼,爭做“愛眼護眼小衛士”。

保護視力重要性范文4

為增強青少年兒童愛眼護眼意識,促使其養成保護視力、預防近視的良好習慣,結合2021近視防控宣傳教育月活動提出的具體要求,我校組織開展了內容豐富的宣傳活動,現小結如下:

一、我校結合個學段的健康課大綱要求,利用班會課,讓班主任給同學們上了一節預防近視的健康課,通過觀看防控視頻等方式從產生近視的原因、治療和預防等方面對學生進行詳細的講解,重點對保護眼睛的基本常識(如座姿、看書、眼保健操、眼部的調節等)進行示范指導,并通過形象生動的舉例說明使學生掌握科學用眼知識,培養學生良好的用眼習慣,降低青少年近視率。

二、運用學校LED顯示屏全天滾動播放愛眼護眼、預防近視相關宣傳標語,營造良好的宣傳氛圍。

三、積極與家庭、社會溝通協調,通過學生帶動家長、家長群等形式,對家長進行了眼保健知識的宣傳,傳播眼保健知識,提高家長的護眼意識,讓他們加強教育子女,并為保護孩子的視力對家用燈光等進行調整。特別是兒童青少年視力保護知識,提高青少年的防盲治盲意識。學校教有與家庭教育的同步進行,緊密配合是各種健康教育的重要環節。

保護視力重要性范文5

初步感知三拍子節奏,能用身體動作表現樂曲的節拍。能隨樂曲節奏表現蝴蝶飛舞的優美動作。能與同伴合作游戲,體驗游戲的樂趣。感受樂曲歡快富有律動感的情緒。以下是為大家整理的中班音樂教師教案借鑒資料,提供參考,歡迎你的閱讀。

中班音樂教師教案借鑒一

活動目標:

1、初步感知三拍子節奏,能用身體動作表現樂曲的節拍。

2、能隨樂曲節奏表現蝴蝶飛舞的優美動作。

3、能與同伴合作游戲,體驗游戲的樂趣。

4、感受樂曲歡快富有律動感的情緒。

5、能唱準曲調,吐字清晰,并能大膽的在集體面前演唱。

重難點:

初步感知三拍子節奏,能在樂曲伴奏下與同伴合作游戲。

活動準備:

蝴蝶、花的胸飾。磁帶、錄音機。

活動過程:

一、律動入場,激發幼兒活動興趣:

師帶領幼兒在《春天》的樂曲伴奏下律動入場。

師:美麗的春天到了,我們一起到草地上去玩,好嗎?

二、欣賞樂曲,感知樂曲的性質和節拍:

1、播放樂曲請幼兒欣賞。

師:我們一起來聽一首好聽的樂曲吧。

2、提問:這首樂曲聽上去感覺怎么樣?

3、小結:小朋友都覺得這首樂曲聽上去很優美,那么這首樂曲是幾拍子的呢?再次欣賞樂曲。個別幼兒講述自己所聽出來的拍子。

4、嘗試用2、3拍子為樂曲打拍子。

師:有的小朋友說是2拍子的,有的小朋友說是三拍子的,那二拍子怎么打?三拍子怎么打?我們聽著樂曲來打打,看看哪個更合適?

5、小結:大部分小朋友都聽出來是三拍子的,那我們一起來為樂曲打拍子吧。師帶領幼兒為樂曲打拍子。

6、師:除了拍腿還可以拍哪里?師帶領幼兒用另一種方法為樂曲打拍子。

三、跟隨樂曲節奏學蝴蝶飛舞

1、幼兒在音樂聲中自由飛舞。

師:這首樂曲真優美,把小蝴蝶都引來了,我們一起學學小蝴蝶飛。

2、請個別幼兒上臺表演。

師:剛才老師看見某某小朋友能跟著音樂的節奏飛的,我們一起來看一看。

3、師帶領幼兒跟著節奏飛舞。音樂結束前教師引導幼兒停下擺一個姿勢。

師:你會跟著節奏飛嗎?

師:飛累了,停一停。老師來拍照了啊,哪只蝴蝶停得最漂亮?

4、幼兒再次聽樂曲飛舞,音樂結束時擺一個造型。

師:我們再去找一朵美麗的花,這次看看誰停得最漂亮。

中班音樂教師教案借鑒二

活動目標:

1、了解有關眼睛的構造和衛生方面的知識,防止眼疾。

2、懂得愛護自己眼睛的重要性。

3、萌發從小珍愛生命的意識。

4、了解主要癥狀,懂得預防和治療的自我保護意識。

5、培養良好的衛生習慣。

活動準備:

1、收集有關眼睛方面的資料。

2、對班級幼兒視力進行事先了解。

3、在一副幼兒太陽鏡上涂上油脂,使眼睛看東西模糊。

4、掛圖《眼睛生病了》。

活動過程:

1、交流自己收集的有關眼睛的資料。

2、出示掛圖《眼睛生病了》,提問:這個小朋友為什么要揉眼睛?他的眼睛怎么了?眼睛會生什么病呢?(近視眼、紅眼病、沙眼、結膜炎、麥粒腫等。)

3、討論:眼睛為什么會生病?(如:臟手帕擦眼睛、臟手揉眼睛、眼睛看書或看電視太疲勞、坐姿不端正等。)

4、請幼兒帶上涂有油脂的太陽鏡,體驗視力不好的痛苦。

5、討論:怎樣保護視力?

(看電視時,距離電視2米以上,看電視時間不能過長;看書時身體要坐正,不能趴著或仰著看書,看書時間長了,要休息或向遠處看或看綠顏色的植物;不能在太強或太弱的光線下看書;寫字時要注意保持一拳、一池、一寸的距離;多吃胡蘿卜對保護視力有很大好處;平時毛巾、臉盆等要專人專用,并定期消毒或清洗,防止相互傳染;眼睛生病了可以點眼藥水等進行治療。)

活動延伸:

1、在日常生活和學習中隨時提醒幼兒注意保護自己的視力。

2、進一步開展有關眼睛的討論。

中班音樂教師教案借鑒三

活動目標:

1、能隨音樂靈活地撕開并鉆出報紙,做小雞出殼的動作,表現歌曲歡快的情緒。

2、體驗在集體討論中互相學習、創作、創編的快樂。

3、通過學唱歌曲,體驗歌曲的氛圍。

4、能唱準曲調,吐字清晰,并能大膽的在集體面前演唱。

活動準備:

1、經驗準備:事先讓幼兒了解小雞出殼的過程。

2、物質準備:音樂《小蛋殼》,播放器,大張廢舊報紙若干(每張報紙中心畫一個大雞蛋,分散放在地上)。

活動過程:

1、以提問的方式,引導幼兒回憶小雞出殼的過程。

2、創設小雞出殼的情境,引導幼兒探索三人一組鉆出報紙的方法。

引導語:地上有許多"雞蛋","小雞"就要從"雞蛋"里鉆出來了。

與幼兒共同討論"小雞"鉆出報紙的方法。教師與兩名幼兒示范"小雞出殼"。

示范:兩名幼兒拿報紙,教師小心地從"蛋"中撕開一個洞,然后將頭、手、軀干和腳從報紙中鉆過,最后跨出報紙。注意保持報紙的完整性,報紙不能破成兩半。

組織幼兒三人一組,練習報紙的方法。

3、播放音樂,鼓勵幼兒創編與樂曲內容的相關動作。

我們可以用什么動作來表現小雞出殼以及出殼后快樂地唱歌?

4、與幼兒討論游戲規則。

①明確角色分配:三人一組,兩個人拿報紙,一個人當小雞。

②小雞"出殼"的時候要和同伴一起合作,要耐心、細心,盡量保持報紙的完整性。

③播放音樂引導幼兒隨音樂表現小雞出殼。

④在音樂聲中幼兒自由做動作離開活動室結束活動。

活動反思:

幼兒通過本次的活動能隨音樂靈活地撕開并鉆出報紙,做小雞出殼的動作,表現歌曲歡快的情緒。

保護視力重要性范文6

除了眼保健操,還有更好的保護眼睛的方法嗎?

對青少年學生來說,還要注意寫字、閱讀距離最好不小于30厘米;臺燈不宜太亮,用普通燈泡15瓦合適,用三基色節能燈3瓦合適。長時間近距離用眼時應該戴專用的防近視眼鏡;看電腦的距離不小于60厘米,看電視的距離不小于3米。已經近視或有其它屈光缺陷的眼應該常戴度數準確的眼鏡。每天睡眠時間不少于8小時。

眼保健操

采取坐式或仰臥式均可,將兩眼自然閉合,然后依次按摩眼睛周圍的穴位。要求取穴準確、手法輕緩,以局部有酸脹感為度。

1.揉天應穴:用雙手大拇指輕輕揉按天應穴(眉頭下面、眼眶外上角處)。

2.擠按睛明穴:用一只手的大拇指輕輕揉按睛明穴(鼻根部緊挨兩眼內眥處)先向下按,然后又向上擠。

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