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心理學入門問題范文1
奧運會轉播有一個細節:游泳比賽的時候,津巴布韋的女選手終于拿到了一枚金牌,解說員說這個運動員目前正在美國學習心理學,這時另一個解說員補充道現在很多游泳運動員都在學習心理學,甚至是專修。兩個人得到的結論是,這樣比較容易了解對手和賽場的情況。
這讓我想到大學的時候,上第一堂《采訪心理學》時,大家臉上虔誠的表情,生怕自己的小動作讓臺上的高人看出什么破綻,從而透露了內心不可告人的機密。
不過,那課后來去聽的人越來越少,課本無聊,上課的人也乏味。
顯然,心理學課程不該是這樣上的。
現在越來越多的人重視心理健康,但仍然沒有將心理學放在一個正確的位置――我的意思是,從弗洛伊德理論引入中國的八十年代開始,“心理學”這三個字就一直在搖擺,直到現在。弗洛伊德是被神話了,然后是心理學被神話。其實,人的生活首先也主要是由人的心理與行為支撐,時刻都離不開。用心理學里常用的一種俗話“每個人都是心理學家”,心理學的首要任務不是通過學習某種手段來打到掌控的目的,而是通過學習來更加透徹地了解自己。
后者的難度遠大于前者。
為了證明這樣的理論,首先推薦一本書《心理學與生活》,這本書是斯坦福大學的教材,由北大心理學教授翻譯,已經印刷了16版。是一本非常好的心理學入門書籍,從心理學詞匯開始,到解剖學,到人體結構,然后到行為、情緒、社會關系。如果我們能做到客觀看待本我,那么生活中的很多問題也就自然與非健康情緒隔離了。不過,文科生看這本書可能稍微有點吃力。
接下來可以去嘗試的是《社會心理學》,是美國700多所高校的心理學教材。它將基礎研究與實踐應用結合在一起,以富有邏輯性的組織結構引領讀者了解人們是如何思索、影響他人并與他人建立聯系的。他的作用是讓人們了解自己與社會之間的關系,適合職場人士閱讀。
在列出書單的時候,有人對我說:“費那事,直接看《夢的解析》,行為心理學不是更實用?”教材確實有點枯燥,但如果真的是虔誠地想從本源了解心理學,那么還是從頭開始,夢也好,行為也罷,都是心理活動的外顯展示。
提到心理學書籍,一定要說到大家熟悉的弗洛伊德,推薦的是他的《精神分析引論》,這是弗洛伊德精神分析學說的代表書籍,如果想讓自己對心理學有興趣,也可以從這本書開始。如果還是覺得看書悶,好吧,那么就去看希區柯克的電影,可以從《愛德華大夫》開始心理學的歷程。
心理學,要學出個什么東西出來呢?或者說最后能悟出什么?
心理學入門問題范文2
這本書給我的第一感覺是一本很實際、很基礎的心理學入門書籍,如果想了解一些心理學最根本的知識,看這本書是一個不錯的選擇,是本最普通的心理學書籍,里面沒有心理測驗、沒有心理故事、沒有人力資源、社會任何一個方面的專業內容。下面為大家精心整理了一些關于大學生心理書籍讀后感,請您閱讀。
大學生心理書籍讀后感1近來看了一本心理學的書,最有感觸的一句話就是:把“要我做”變成“我要做”。
“要我做”就是一個人在工作的時候缺乏主動性,總是在生活所迫或者別人的催促下不得不做自己的工作。如果一個人缺乏對生活的熱情和主動,就會被動的接受一切,在生活和工作沒有目標,看不到前途,物質和精神得不到滿足的情況下,人的懶惰的本性就會被激發起來,就會處處“要我做”,如果在一個單位人人都處于這樣的狀態,開展一項工作就會變得很困難,個人和集體的發展就會受到嚴重制約。那么,如何才能把“要我做”變成“我要做”呢?《心理學》這本書給我們開出了一劑溫良的治病藥方。
心理學在人的激勵方面分析的很詳細,就是如何激發個人的積極性,首先就是確定正確的目標。人活著要有理想,有奮斗目標,不然就會當一天和尚撞一天鐘,成功:簡單的說,就是目標加上進取心,有人安于現狀,只想維持現狀,采取“守”的態度,時間久了就會變陳消極的態度,失去積極的動力,人生如逆水行舟,不進則退,所以必須要設置向前看的目標,沒有最好,只有更好,追求卓越,追求更好,時時努力超越現在的自己,才能不斷進步,才能離成功更近一些。
心里學家馬斯洛指出,人類的基本需要可以分為生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、自尊需要、自我實現的需要,其中自我實現的需要建立在其他需要的前提之下,在工作能夠體現自我價值,變成了一種興趣的時候,人就會以工作為樂,而不是以工作為負擔,一旦工作變成了一種興趣,就會變被動為主動,“要我做”也就順其自然成了“我要做”。
保持一種樂觀向上的積極心態,讓自己時時擁有快樂的感覺,凡事不斤斤計較,不以物喜,不以己悲,學會感激,只要健康和活著,就是上天最大的恩賜,就可以通過自己的努力得到自己應有的一切。
在現實社會和工作中,一個人滿足了基本需要以后,就要給自己定目標,思考和理解自己生活工作的目的是什么,意義如何體現,怎樣讓自己的心情快樂和輕松,怎樣用積極的心態去對待挑戰和麻煩,在反思的過程中,“要我做”也就逐步轉化為“我要做”。
大學生心理書籍讀后感2心理學,一個既熟悉又感到陌生的詞。一直以來我都對心理學充滿了好奇與興趣,但卻很少有機會接觸與之相關的知識,這次有幸拜讀了《心理學與生活》。
拿到它時我抱著懷疑的態度,畢竟自己是個心理學的“門外漢”,但讓人欣慰的是,對于一個對心理學感興趣,但是又沒有系統地學習過心理學的人來說,這本教材是非常合適的一本入門書籍。這本書給我的第一感覺是一本很實際、很基礎的心理學入門書籍,如果想了解一些心理學最根本的知識,看這本書是一個不錯的選擇。這是本最普通的心理學書籍,里面沒有心理測驗、沒有心理故事、沒有人力資源、社會任何一個方面的專業內容。它能讓一個對心理學毫無所知的人,有能力一步一步的走進心理學更深奧的世界??戳诉@本書,讓我發現原來生活真的到處都有心理學,真切地感受到心理學和日常生活息息相關。
它就是一本心理學最根本的書,但是卻很全面。這本書有十八章,主要介紹了生活中的心理學、心理學的研究方法、學習與行為分析、智力與智力測驗、理解人類人格、心理障礙、心理治療、社會過程與關系、社會心理學與社會文化等內容。書中還包含了由600余條詞匯及解釋構成的“專業術語表”、20_余條“參考文獻”以及近1000條“人名和主題索引”,對教學、研究和學習都極具參考價值。
我很喜歡書別設置的一些專欄,比如“我們如何知曉”這個專欄,它介紹了200多個經典的心理學實驗,讓你知道心理學的一些結論是如何得出的,而這些結論通常加深了我們對人性的理解。
還有“生活中的心理學”這個專欄,把心理學和我之間的距離拉近了很多。看看這些題目吧:“幸福感的遺傳性”“青少年在想什么?”“感覺和知覺組織的分離”“清醒夢境的試驗事實”“你無法忽視數字的“意義””“在“瘋狂“的地方做個正常的人”———原來,你每天都用得到心理學!
“21世紀的心理學”這個專欄也很好,介紹的是心理學中那些前沿性的研究課題,把有興趣的學生引向心理學的新領域。在那里他們將開疆辟壤,施展抱負,為人類了解和改善自身做出貢獻。
要學習一種知識,就象是在一個陌生的地方行走。你可以跟著別人的指示走,而不管對錯;也可以自己摸索著走,看看運氣好不好。但是,最好的方式是有一張地圖,讓自己知道自己在那里,這個陌生的地方到底有多大,有多少條路,然后你選擇你喜歡的道路走下去。這本書就是心理學世界的地圖,它沒有把所有的知識給你,但是,它給了你全貌,給了你路徑,要了解心理學,這本書足夠了,要想要深入,這本書也告訴你該如何尋找道路。
如果有機會的話我想多點了解一些關于心理學的專業知識,深入學習現代心理學,了解心理學的發展史,學習一些團體活動的知識,通過在參加活動課的過程中體會人生的知識。我想掌握更多的心理學方法,認識自己和他人,提高自己和幫助他人的能力。希望老師能在心理學與生活的課程中多講一些關于心理咨詢與心理治療的知識。當今社會,在物質得到滿足的情況下,如何讓自己浮躁的心態,歸于平靜,如何放松自己,尋找心理的健康與和諧,已成為現代社會重要的新課題。
大學生心理書籍讀后感3《讀懂心靈》是一本以各種小故事構成的心理書籍。書中分有八個小主題,其中最讓我感觸最多的就是第三小主題一一在失意與缺憾中修復自己,其中的一句話很是令人深思:
不要預支明天的煩惱,過旱地為未來擔憂,那僅僅是徒勞,不于事無補,還會讓自己活得更加疲意。
生活不在昨天,也不在明天,它只是踏踏實實的今天。生活中往往就是這樣,我們常常會好高騖遠,內心幻想這美好的未來,卻從未努力去靠近它。與其迷茫未來自己該做什么,不如踏踏實實過好現在,沒有人會一生下來就明白自己的人生該是做什么的,未來都是掌握在現在一點一點努力的自己的手上。
好多同學可能都和我一樣,進入大學,對自己的未來都是無知迷茫的,很多人在這種迷茫中慢慢松懈自己,沒有目標的過著每一天,看著宿舍其他的同學積極的參加著各種組織或者協會,每天都很充實,心里是羨慕的,比起每天懶在宿舍的自己,雖然會聽到舍友說:“好累,好羨慕你什么都沒參加啊!”但其實自己心里是難受的,雖然也有為自己的未來考慮過許多,但每次定下的小目標,第二天就會被扼殺在了被子中,就如書中說得:生活不是在昨天,也不是在明天,它只是踏踏實實的今天。與其每天后悔昨天不努力的自己,然后再對明天設下目標,不如好好充實過好今天,不后悔昨天,不多慮明天,相信在一天天充實的生活和學習中,會慢慢的找到符合自己未來的目標,并一步步靠近它。
大學生活說久也不久,說短也不短,足夠你思考自己的未來,但希望在畢業之時,別還是停留在思考中,而一點也未付出行動。
大學生心理書籍讀后感4情緒轉移
先簡單來介紹一下情緒平衡的作用,然后我會列出本書的目錄,它簡明概括了每章節的內容。
借用現在流行的一句話的格式:“看或不看,它都在那里,不離不棄;學或不學,選擇權在你,不著不急?!比绻瑢δ阌兴鶐椭?,你不用謝我,謝謝你自己吧,因為是你自己想改變;如果你有經驗想跟大家分享,那就說出來吧,用你的方式去向更多的人推薦(是PUSH,不是PULL,就是僅僅宣傳,但不要強迫別人來學);如果,你感覺沒什么用,那就當個“打醬油的”吧!
不同心情
“病由心生,境隨心轉”,每種情緒會對心情造成不同的影響,還會對對應的心、肝、脾、肺等器官造成直接的影響。而情緒平衡,就是通過一種情緒平衡技巧(腹式深呼吸療法+中醫經絡穴道敲擊或按壓+自我肯定陳述等)來釋放各種不好的情緒,諸如仇恨、憎惡、痛苦、罪惡感與羞恥感等具有毀滅性的情緒;還有恐懼、憤怒、創傷、擔憂、哀傷、壓力、過度興奮等程度較輕的情緒,從而預防由這些情緒造成的不適,或治療由這些情緒造成的生理上的疾病。
保持身、心、靈的健康,追求內心的愛、喜悅、和平。這種情緒平衡技巧可以靠自己來進行,不需要別人的協助。你在任何地點都可以運用它。使用它,你將發現自己在哪里受了傷以及該如何治療自己。你不需要心理分析,你的潛意識心知道如何治愈你的創傷(不用擔心秘密會泄露)。本書無意取代專業治療,只是教你一種方法,學習化解痛苦。
寶貴
書的主要意圖在于教人們學會情緒平衡的方法。這樣一本書,對于一個剛剛走出校門,步入社會的自己來說是相當有用的。情緒的誘因是內心世界的反映:不愉快的反映是來自潛意識的線索和信號,提醒我們尚有未解決的情緒問題。如果,我們忽略它,或許會失去解決生活中重大問題的寶貴機會,對我們的生活,甚至是我們身邊人的生活都有重大影響。因此,我們要學會自我排拒和自我接納來管理內心的亂流…平衡情緒的重點就是要認清所有重要的事情都來自于內在,這是通往內心和諧的第一個線索。
同樣我們也需要接納自己,接納生命是艱苦的,接納人生中將會有重大的阻礙,接納我們將會犯下許多錯誤,以及接納許多人會認為我們就是他們苦難的源泉。只有接受,才能談到去解決它。
大學生心理書籍讀后感5社會心理學現代心理學的支柱之一,它與人格心理學、實驗心理學和認知心理學一起構成了心理學的基本框架。其研究領域設計了社會生活的方方面面,其學科生命力寓于全社會不同個人和由這些人組成的不同群體的需要和應用中。研究社會心理學不僅有重要的理論意義,也有重要的實踐意義。所以,當我閱讀完《社會心理學》后,第一個感受就是不僅要吸收其中包含的理論意義,更要實踐到生活中的方方面面去。讀了這本書,也讓我對窗口的服務工作有了一些更深的認識,下面我就談談在窗口服務中的一些心得體會。
心理學入門問題范文3
[關鍵詞]應用心理學培養目標培養規格培養模式
[作者簡介]胡麗萍(1961-),女,遼寧鳳城人,沈陽師范大學教育科學學院心理系,副教授,研究方向為心理健康教育與心理咨詢。(遼寧沈陽110034)
[中圖分類號]G642[文獻標識碼]A[文章編號]1004-3985(2012)27-0105-02
隨著我國社會變革的加劇,心理學人才的社會需求日益增加。許多高校紛紛成立應用心理學專業,近些年為社會培養了大量應用心理學專業人才。但心理學人才培養模式還不完善。如何適應社會需求,構建科學的心理學人才培養模式,培養出合格的應用型心理學人才,是高校心理學教育工作者考慮的問題,也是當前我國應用心理學專業持續發展的關鍵所在。
一、應用心理學專業人才培養模式現狀及存在的問題
應用心理學是心理學中最有生命力的組成部分,主要包括工業心理學、教育心理學、臨床心理學和社會心理學等四大領域。
結束后,我國幾所重點師范大學率先恢復了心理學科,當時基本以教育心理為核心。順應社會發展,一些高校相繼設立了應用心理學專業。然而,由于歷史原因,應用型心理學人才培養卻滯后于社會需求,難以滿足社會對應用型心理學人才的需要。究其原因主要來自我國心理學專業教育內部原因。綜觀我國高校應用心理學專業人才培養模式,存在著共性問題,突出體現在如下幾方面:
1.培養目標過于籠統,培養規格不明確,導致課程龐雜、零散,難以形成完整體系。由于大多數學校應用心理學人才培養目標的表述過于籠統、概括,而培養規格又缺少明確、具體的界定,因此,使得培養目標和培養規格的指導意義得不到發揮,致使建立在培養目標和培養規格基礎之上的課程體系的構建失去了實質性的依托,難以構成完整的體系。
2.專業方向設定過于寬泛、模糊,缺少細化,學生專業方向定位不明確。目前我國應用心理學主要分為工業心理學、教育心理學、臨床心理學和社會心理學四大領域,每個領域研究對象不同,涉獵課程各有不同。然而,在應用心理學人才培養的實踐中,卻缺少相應的專業細化,應用心理學專業將心理學在不同領域的應用統合在一起為一個專業方向,這種寬泛、籠統、模糊的專業設置,使得心理學與不同領域相關聯的專業課程混合在一起,構建一個主干課程架構,這必然導致主干課程架構缺少明晰的專業方向,致使學生難以形成專業學習的主攻方向,專業學習難以深入。
3.課程設置缺少整合,所設課程之間缺少內在聯系。由于培養目標籠統,專業方向寬泛、模糊,致使應用心理學專業所設課程龐雜、零散,缺少明確專業方向和完整的學科體系框架,學科設置缺少內在的邏輯聯系,學生難以獲得系統完整的學科知識和理論框架。
4.教學內容陳舊,與當前社會需要脫節。20世紀80年代后,一改前蘇聯心理學課程模式一統天下的局面,大量引入歐美心理學的理論和研究成果,教學內容在專業理論方面有了極大的擴展。但使用的教材內容仍顯陳舊,更由于心理學本土化程度不夠,教學內容與我國當前社會需求脫節。
5.在教學過程中,教師過于偏重理論知識的講授,忽略學生實踐能力的培養,致使學生欠缺解決實際問題的能力。與基礎心理學相比較,應用心理學更為突出心理學在實踐領域的應用,應用心理學專業在人才培養上更為強調應用型和實踐性。就應用心理學專業人才培養方向看,其一,培養應用型人才,其二,培養研究型人才。前者,為社會輸送應用型心理學工作者,學生畢業后投入各領域,用所學的心理學專業理論和技術,服務于社會各個領域;后者,學生本科畢業后進一步深造,接受應用心理學更高層次的學習,為從事心理學的應用研究打基礎。不論哪一個方向人才的培養,其應用性和實踐性是其不可或缺的特色。然而,實踐表明,應用心理學專業人才培養特色的明顯缺失,表現為多數應用心理學專業本科畢業生步入社會后,普遍缺少實踐能力,不會用心理學理論分析、解釋現實問題,不會應用心理學技術解決現實問題;而進一步深造的學生也表現出缺少專業方面的實踐積累,更多停留在理論層面探討實際問題。
二、社會轉型期東北老工業基地應用心理學專業人才培養模式的構想
1.立足社會對心理學人才的需求,構建應用心理學專業人才培養模式。結合我國社會對心理學人才的需求以及我國應用心理學專業的培養目標,應用心理學專業人才培養模式應定位于“廣博、寬厚的專業知識為基礎,能力培養為本位,廣泛的適應性,有專業特長”。以此為基礎,確立應用型心理學人才培養目標和規格的合理定位,構建與之相適應的課程體系和內容,以及尋找有效的實現途徑。
2.應用心理學專業人才培養目標及培養規格。基于我國對心理學人才的社會需求狀況和我國心理學人才培養狀況,應用心理學專業人才培養目標定位于:培養德智體美全面發展,掌握扎實的心理學基本理論、基本技術和研究方法,具有創新精神和實踐能力的應用型心理學專業人才。
培養規格是培養目標的具體闡釋,主要體現在對人才在思想品德素養、知識結構、能力結構三個方面的具體規定和要求。應用心理學專業人才培養規格可具體作如下闡述:(1)思想品德素質要求。包括政治素養、職業道德和社會公德等方面。要求學生有職業道德意識和社會公德意識,有奉獻精神,有服務社會意識。(2)知識結構要求。要求學生具有良好的知識結構,既有一定的與專業關聯的文化知識框架,也要形成至少一個明確方向的專業理論知識框架。應用心理學專業人才專業知識結構包括四個方面:其一,核心基礎知識和基本理論。由普通心理學、實驗心理學、心理測量學、心理統計學和生理心理學的基本知識和理論構成。其二,延伸性的專業基礎知識和理論。這部分內容由與工業心理學、教育心理學、臨床心理學和社會心理學等應用心理學四大領域相關的專業基礎知識和理論構成,圍繞這四大領域,分別設定四個不同專業方向延伸的專業知識和理論架構,學生可根據具體情況有所側重地選擇某一方向的課程。其三,拓展性的專業知識和理論。這部分由核心基礎知識、基本理論、延伸性的專業基礎知識、理論延伸和拓展的內容構成,包括諸如認知心理學、人格心理學、情緒心理學等學科的基礎知識和理論。其四,更高層次的心理學理論知識。由心理學研究方法、專題實驗、各心理學流派理論及技術等知識構成。(3)能力要求。這是指運用心理學知識、理論和技術解決實際問題的能力;對相關領域的心理現象進行初步研究的能力;實驗設計、心理測量和數據處理的初步能力;運用一門外語的能力(聽說讀寫能力),達到大學英語四級水平;計算機應用的基本能力和技能,如網站編輯的基本技能、運用計算機進行心理測量、實驗數據處理能力。
3.課程體系框架。依據人才培養模式,構建五個不同層面的模塊式課程:通識課程、基礎導論課程、專業導論課程、專業擴展選修課程以及研究性課程,每一模塊中又包含不同層次的課程。(1)通識課程。該類課程包括思想政治類課程、英語、高等數學等。心理學是一門具有綜合性、邊緣性的交叉學科,與許多學科具有關聯,在課程的設置方面,除了學校規定的通識類課程外,應重視與心理學相關的其他學科的知識建構。(2)基礎導論課程。這部分課程是專業核心基礎課程,主要有普通心理學、實驗心理學、心理測量等。這些核心基礎課程具有很強的基礎性和延伸性,是各個心理學專業方向都必須掌握的入門課程,該類課程有助于引導學生進入心理學專業領域,同時也為后續的不同專業方向的進一步學習打下良好的基礎。(3)專業導論課程。此類課程主要有發展心理學、社會心理學、變態心理學等。專業導論課程以基礎導論課程為基礎,向應用心理學四大領域延伸,學生完成核心基礎課程學習后,可根據自己的興趣,結合具體的專業方向在專業導論課程中再選擇某一方向的課程,作為其專業主攻方向,形成專業特長。(4)專業擴展課程。包括認知心理學、人格心理學、情緒心理學、心理學流派、中小學生心理健康教育、健康心理學等。根據應用心理學科發展的特點,為本科生開設各具特色、內容廣泛的專業方向選修課程,給學生提供了比較充分的選擇余地,為學生深入了解心理學各學科的進展提供了保證和資源。(5)研究性課程。為本科高年級的學生提供各種形式的獨立研究和高級研討的課程,鼓勵學生積極參與高水平的心理學研究。這些課程可設為考察課程。
4.應用心理學專業人才模式的實施途徑。應用型心理學人才培養是個整體工程,既要考慮課程體系的合理構建,同時也要考慮專業方向的科學界定。
第一,構建系統、完整的課程體系,確立科學的課程內容。在教學內容和課程體系的構建上,打破過去孤立、割裂的課程狀況,圍繞應用心理學的四大領域:工程心理學、教育心理學、臨床心理學和社會心理學確立核心的專業基礎課程,構建模塊化和層次化的課程體系。層次化、模塊式課程由五個模塊組成,包括通識課程、基礎導論課程、專業導論課程、專業擴展選修課程以及研究性課程。五個模塊的課程注重橫向溝通、縱向整合,注重課程之間的內在聯系,從而為學生建構一體化、結構化的完備知識體系。
第二,課程內容強調實踐性和應用性,教學方式加強理論聯系實際。應用心理學人才的培養應注重其實用性,專業課設置應突出應用性,突出其實踐性。要著眼于現實情境中所涉及的心理學問題。要實現應用心理學的培養目標,體現其應用性和實踐性,必須改變以往“重知識、輕能力,重理論、輕實踐”的狀態,增加教學內容的實踐性,教學過程中注重理論聯系實際,增加實踐環節教學,增加實踐課的課時。實踐課(包括實習課、見習課)可與理論課穿行。實踐課要突出操作性、技術性。
心理學入門問題范文4
智慧技能的教學是學校教學的中心任務.著名認知心理學家加涅認為,智慧技能主要涉及概念和規則的掌握與運用,它由簡單到復雜構成一個階梯式的層級關系:概念(需要以辨別為先決條件)規則(需要以概念為先決條件)高級規則(需要以規則為先決條件).因此,對于中學數學的每個單元,學生應該按照加涅關于智慧技能由簡單到復雜構成的這個層級關系去學習,以便按照這個層級關系把所學的知識組織到大腦當中,形成具有良好層級性的認知結構.
據此,筆者在“排列、組合”單元的教學中,將教材內容的順序進行了調整.調整后的結構如圖1所示.排列、組合P概念從飛機票和飛機票價等具體問題的辨別入手,得出排列與組合的概念,進而介紹排列數概念、組合數概念及其符號表示.
排
列
、
組
合
概念
從飛機票和飛機票價等具體問題的辨別入手,得出排列與組合的要領進而介紹排列數概念、組合數概念及其符號表示.
專題一
算法
在解釋P1n=n,C1n=n(n∈Z+)的基礎上,介紹加法原理和乘法原理(引例和例題的處理均須用由P1n或C1n組成的算式來解答).
專題二
排列數公式與計算
專題三
組合數公式、計算與性質
應用
用直譯法解決純排列與組合問題(同時用分步法解答純排列問題).題型如1990年人教版高中《代數》下冊(必修)(簡稱:高中《代數》下冊.下同)第234頁例3、第245頁例2.
專題四
用分類法解決加法原理的簡單應用題.題型如高中《代數》下冊第234頁例4(此例還可用分步法)、第245頁例3.
專題五
用分步法、分類法和排除法解綜合性排列與組合問題.題型如高中《代數》下冊第235頁例5、第246頁例4.
專題六
圖1
于是該單元的教學次序是:基本概念的形成(排列與組合的概念、排列數與組合數的概念)基本算法規則的掌握(原理與公式)概念和算法規則相結合的應用(這里是以解題規律為主線,把排列應用題和組合應用題一并按其解法由易到難分層次集中而對偶地解決的),完全符合加涅關于智慧技能的學習必須按從概念到規則,再到高級規則的層級順序去進行的規律,理順了學生學習排列、組合內容的認知層次,加強了該單元認知結構的層級性.
2.運用先行組織者,促成認知結構的穩定性
運用先行組織者以改進教材的組織與呈現方式,是提高教材可懂度,促進學生對教材知識的理解的重要技術之一.其目的是從外部影響學生的認知結構,促成認知結構的穩定性.
因為高中生首次面對排列、組合單元的學習任務時,其認知結構中缺乏適當的上位觀念用來同化它們,因此,我們在該單元的入門課里,在沒有正式學習具體內容之前,先呈現如圖2所示的組織者,能起到使學生獲得一個用來同化排列、組合內容的認知框架的作用.
排
列
、
組
合
概念
排列、組合的概念
算法
算法原理、計算公式
應用
解排列、組合問題
圖2
值得一提的是,安排在本文的入門課——專題一中的飛機票和飛機票價等具體問題,以及安排在基本原理課題中的兩個引例,它們也分別起到了學習相應內容的具體模型組織者的作用.
3.實行近距離對比,強化認知結構的可辨別性
如果排列概念和組合概念在學生頭腦中的分離程度低,加法原理和乘法原理在學生頭腦中的可辨別性差,則會造成學生對排列和組合的判定不清,對加法原理和乘法原理的使用不準,從而嚴重影響學生解排列、組合問題的正確性.因此,在教學中我們必須增強它們在學生頭腦中的可辨別性,以達到促使學生形成良好的“排列、組合”認知結構之目的.
按調整后結構的順序教學,很自然地實行了近距離對比,加大了排列與組合、加法原理和乘法原理的對比力度,從而強化了它們在學生頭腦中的可辨別性.
(1)在入門課里,開篇就將排列概念和組合概念進行近距離對比,有利于引導學生得到并掌握排列和組合的判定標準:看實際效果與元素的順序有無關系.
(2)專題二首次近距離比較加法原理和乘法原理,并運用其判定標準——是分類還是分步,去完成對實際問題的處理,以加強學生對它們的理解與辨別.
1.調整教材內容順序,加強認知結構的層級性智慧技能的教學是學校教學的中心任務.著名認知心理學家加涅認
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(3)專題四、五、六里,把排列、組合問題按其解法分層次對偶地解決,在沒有單獨占用課時的情況下,很自然地為排列和組合的近距離比較,為加法原理和乘法原理的運用對比,提供了切實而盡可能多的機會.
4.及時歸納總結,增強認知結構的整體性與概念性
我們知道,認知結構是人們頭腦中的知識結構,也就是知識在人們頭腦中的系統組織,它具有整體性和概括性.認知心理學認為,認知結構的整體性越強、概括水平越高,就越有利于學習的保持與遷移.因此,在每個單元的教學中,我們必須隨著該單元教學進度的推進,及時歸納總結已學內容的規律,以促進學生認知結構概括水平的不斷提高,最終促使學生高效高質地整體掌握該單元,從而形成整體性強、概括程度高的認知結構.
于是對于“排列、組合”單元,筆者就隨著教學進度的深入,引導學生不斷歸納、及時總結出以下各規律:
(1)排列與組合的判定標準(見前文).
(2)加、乘兩原理的判定標準(見前文).
(3)排列數公式的特征(略).
(4)組合數與排列數的關系(略).
(5)解排列、組合問題的基本步驟與方法:
①仔細審清題意,找出符合題意的實際問題.
所有排列、組合問題,都含有一個“實際問題”,找出了這個實際問題,就找到了解題的入口.
②逐一分析題設條件,推求“問題”實際效果,采取合理處理策略.
處理排列、組合問題的常用策略有:正面入手;正難則反;調換角度;整、分結合;建立模型等.但不管采用哪個策略,我們都必須從問題的實際效果出發,都必須保證產生相同的實際效果.因此,實際問題的實際效果,就是我們解排列、組合問題的出發點和落腳點,因而也可以說是解排列、組合問題的一個關鍵.
③根據問題“實際效果”和所采取的“處理策略”,確定解題方法.
解排列、組合問題的方法,不同的提法很多,其實歸根到底,不外乎以下五種:枚舉法;直譯法;分步法;分類法;排除法.如所謂插空法,推究起來也只不過是在調換角度考慮的策略下的分步法而已.
5.注意策略的教學與培養,增大認知結構的可利用性
智育的目標是:第一,通過記憶,獲得語義知識,即關于世界的事實性知識,這是較簡單的認知學習.第二,通過思維,獲得程序性知識,即關于辦事的方法與步驟的知識,這是較復雜的認知學習.第三,在上述學習的同時,獲得策略知識,即控制自己的學習與認知過程的知識,學會如何學習,如何思維,這是更高級的認知學習,也是人類學習的根本目的.
所謂策略,指的就是認知策略的學習策略,認知策略是個人用以支配自己的心智加工過程的內部組織起來的技能,包括控制與調節自己的注意、記憶、思維和解決問題中的策略.學習策略是“在學習過程中用以提高學習效率的任何活動”,包括記憶術,建立新舊知識聯系,建立新知識內部聯系,做筆記、摘抄、寫節段概括語和結構提綱,在書上評注、畫線、加標題等促進學習的一切活動.
在中學生的數學學習中,如果學生的認知結構中缺乏策略或策略的水平不高,那么學生的學習效果就不好、學習效率就不高,特別是在解題過程中,就會造成不能利用已學的相關知識而找不到解題途徑,或造成利用不好已學的相關知識而使解題思路受阻,或造成不能充分利用好已學的相關知識而使解題方法不佳,以致解題速度不快、解答過程繁冗、解答結果不準確等.因此,中學數學教學,必須重視策略的教學和培養,讓學生學會如何學習和如何思維,以增大學生認知結構的可利用性.
為此,筆者在“排列、組合”單元的教學中,除注意一般性學習策略(如做筆記、畫線、注記和寫單元結構圖等)的培養以外,更注重解排列、組合問題的培養和訓練.
(1)在專題二、四、五、六里,對排列、組合問題解法的教學,始終按“仔細審清題意,找出符合題意的實際問題逐一分析題設條件,推求問題實際效果,采取合理處理策略根據問題實際效果和所采取的處理策略,確定解題方法”的基本步驟進行,以培養學生在解排列、組合問題時,有抓住“實際問題的實際效果”這個關鍵的策略意識和策略能力.
(2)重視一題多解和錯解分析(多解的習題要有意講評,例題講解可故意設錯).
一題多解能拓寬解題思路,讓學生見識各種解題方法和處理策略.另外,一題多解又能通過比較各種解法的優劣,使學生在較多的思路和方法中優選.同時,因為解排列、組合問題,其結果(數值)往往較大,不便于檢驗結果的正確性,而一題多解可以通過各種解法所得結果的比較,來檢驗我們所作的解答是否合理、是否正確,從而起到檢查、評價乃至調控我們對排列、組合問題的解答的作用.
錯解分析能使學生注意到解答出錯的原因所在,同時使學生體驗到解題策略調節的必要性和方法,防止今后犯類似的錯誤,增強學生解題糾錯力.
故意設錯如高中《代數》下冊第246頁例4的第(3)小題:如果100件產品中有兩件次品,抽出的3件中至少有1件次品的抽法有多少種?
錯解:由分步法得C12C299=9702(種).
略析:像該題一樣的“至少”問題最好莫用分步法,這里分步出現了重復計算(以上錯解是學生易犯錯誤,教學中必須注意).
參考文獻
1邵瑞珍主編.學與教的心理學.上海:華東師范大學出版社,1990
心理學入門問題范文5
一、更新教育理念,發展教師情感
情感的感染功能,指當一個人產生某種情緒時,通過表情外顯,為他人所覺察,并進而引起他人的情緒反應。由此可見,物理教師對自己的職業的情感,會直接影響到學生學習物理的興趣和效率。我們知道一定的理念影響一定的行為,做為一名物理教師應該不斷更新教育理念,用新理念指導教學,用教師的人格魅力去影響和感染學生,促使學生情感朝著正確的方向發展,使每位學生都熱愛物理、熱愛科學。教育家贊可夫說過:“如果教師本身就燃燒著對知識的渴望,學生就會迷戀于知識的獲取?!彼晕锢斫處煈跃礃I為先,滿腔熱情地投入到教學工作中去,不斷自我完善,以飽滿的,積極向上的熱情帶領學生去探索物理的奧秘,這樣就會對學生學習物理的情感產生巨大的積極的影響,達到“以情優教”的目的。
二、營造師生平等和諧的情感氛圍
“樂其師方能信其道”,唯有和學生建立平等融洽的師生關系,才能培養學生熱愛學習的情感,從而激發學生積極主動地探索知識。這就需要我們尊重學生,而不是把學生當成接受知識的“容器”,須改變“訓斥”“強制”等做法,教學活動是教師和學生的平等交流活動,只有師生情感交融、心心相印,從心里發出的情感,才能構筑和諧的教與學的氛圍,拉近與學生的距離,是促進教學活動成功的關鍵,把學好物理的要求轉化為學生自己的需要,促使物理的學習活動積極地開展起來。讓新型、和諧的師生關系,成為滋養學生健康成長的一塊綠洲。
三、讓學生體驗成功
新課程提倡“以學生為本”的教育理念。心理學研究認為:人有一種自我實現、承認、取得成功的愿望和需要。美國心理學家馬斯洛在《動機和人格》一書中將其列為人的五種基本需要之一。在教學中我對全體學生一視同仁,對不同層次、不同特點的學生分層施教。我注意設置教學內容的層次和梯度,創設更多的條件,讓學生都能體驗到學習的成就感,提問時學習成績好些的問題可設置的較深些,學習存在困難的問題基本以書本為主。我覺得對學生來說“成功才是成功之母”。成功引發的滿足感是前進的催化劑,只有他獲得成功后的滿足,從而意識到自己的智慧和力量,才會激發他對進一步成功的渴望,逐步培養起他的學習興趣。
心理學入門問題范文6
[關鍵詞]海德格爾;《存在論:實際性的解釋學》;現象學;胡塞爾
[中圖分類號]B516.54 [文獻標識碼]A [文章編號]1004-518X(2012)03-0022-05
張一兵(1956-),男,哲學博士,南京大學特聘教授,南京大學社會理論研究中心主任,哲學系博士生導師,主要研究方向為哲學與國外。(江蘇南京 210093)
本文系教育部哲學社會科學研究2011年度后期資助重點項目(項目編號:11JH011)的階段性成果。
1923年,海德格爾在弗萊堡大學做題為《存在論:實際性的解釋學》(Ontologie:Hermeneutih der Fa ktizitat)的學術講座,并留下了這一講座的手稿。在這一手稿的第14頁上,海德格爾標注了一個插入部分,即關于現象與現象學的討論。但是后來沒有在海德格爾手稿中找到這一插入部分,不過,從學生的聽課筆記來看,海德格爾似乎的確講過這一部分內容,所以,編輯者找到兩份聽課筆記,以替代遺失的講稿內容。因此,我們必須知道,這部分內容并不直接是海德格爾的文本,只是關于海德格爾課堂教學的記錄文字,僅僅具有參考的價值。但是,這部分內容卻是極為重要的,因為海德格爾要討論對他影響巨大的現象學。在他這里,現象學是方法論的入門,是一條在其上行走的思想道路,任何把現象學凝固成一種哲學體系的做法都將被貶謫,胡塞爾也不例外。
根據課堂筆記,海德格爾說,在本講座前面的討論中,雖然他已經多次在現象學的語境中強調性地使用過現象(>>Phanomenphtnomenal
海德格爾在課堂上說,現象一詞源于古希臘文中palvouvov,一詞,該詞又派生于aivoal,即自己顯現,所以,現象最初的意義語境為“作為自顯現的東西顯示自身者”。它不是一個東西以“某種怎樣(irgendwie)在場”或處于間接的觀察之中,當然也不是以“某種怎樣重構(irgendwie rekonstruiert)”的東西。請注意,這個irgendwie很有意思。Irgend是指隨便什么、任意一種,wie是與“什么(Was)”不同的怎樣,這是說,現象一開始就不是建構性的怎樣,所以它也不能被重新建構。基于此,海德格爾提出了一個很有意思的觀點:現象是事物的對象性突現。課堂筆記中的這樣一段話:
“現象”是某物的對象存在(Gegenstandlichsein)的方式,而且是一種突現的方式:一個來自于其自身的對象的當下存在。所以,這首先根本沒有規定有關事情的內涵,這里也沒有任何規定事情領域的指示,“現象”的意思是對象-存在(Gegenstand-sein)的突現方式(ausgezei chnete Weise)。
現象是某物對象性存在的突現方式,這其實很難理解。對象性已經是在對面的站立,它是“什么(Was)”東西(對象物)的基礎,可是,現象作為一種建構性的突現,這又打破了簡單的實體性。我覺得,海德格爾這里的現象已經是一個近代形而上學的概念了?,F象,在康德和黑格爾那里已經是反實物本體論的視域了。再比如貝克萊所說,存在(者)就是被感知,或馬赫所說,世界是感覺要素的復合,這都是否定實體物的主觀顯象的當下建構和突現。由此,海德格爾才說,這種表現方式已經包含著一種“防御非本真的(niehteigentliehen)、但可能而且實際上占主導地位的存在者(Seiendem)的對象存在方式”。真夠復雜的。這個所謂“占主導地位的存在者(Seiendem)的對象存在方式”,其實就是舊唯物主義的感性實物本體論。