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互聯網時代的概念范文1
>> “互聯網+”視角下的圖書館科學數據服務研究* “互聯網+教育” “互聯網+”時代圖書館員數據素養的構成與培養 “互聯網+”影響下的“圖書館+” “互聯網+”時代高校圖書館信息素養教育模式構建研究 “互聯網+”視角下黨校圖書館發展研究 “互聯網+”視角下的圖書館服務轉型與發展 “互聯網+”時代高校圖書館信息素養教育的目標及實現路徑研究 “互聯網+”時代下公共圖書館的圖書資料管理研究 “互聯網+”圖書館信息服務模式研究 “互聯網+”圖書館創新服務研究 掘金互聯網教育 淺析“互聯網+教育” “互聯網+教育”時代 淺談“互聯網+教育” 互聯網+攝影教育 “互聯網+”與教育 互聯網教育之道 互聯網人眼中的互聯網行業 試論“+互聯網”到“互聯網+”的跨越 常見問題解答 當前所在位置：.
[7] 北卡州立大學的數據分析學碩士項目排名大數據專業第一名[EB/OL].[2015-09-06]..
[8] 王佑鎂，楊曉蘭，胡瑋，等.從數字素養到數字能力：概念流變、構成要素與整合模型[J].遠程教育雜志，2013（3）：24-29.
互聯網時代的概念范文2
互聯網服務合同的立法必要性
契約自由理念下，是否構成有名合同并不影響合同的效力，也即有名合同與無名合同之區分是立足于規范層面而言，以法律是否對特定類型的合同的名稱、規則做出規定為標志。因而，首先需要判斷互聯網服務合同是否符合作為有名合同的基本標準——“重要且必要”。
特定合同類型重要與否，更多地屬于事實判斷問題，應當回歸到社會生活事實，判斷其在社會生活中是否具有普遍性。自1994年接入國際互聯網以來，我國已躍升為網絡第一大國。互聯網經濟也已成為新的經濟增長點和經濟轉型的引擎所在，數字龐大的用戶基數和網絡經濟規模體現在于細微處，包含著一個個具體的互聯網服務合同，無不說明了與互聯網有關的交易形態并非小眾，而是具有普遍性和重要性。
與重要性判斷不同，必要性的判斷是在事實層面的普遍性和重要性判斷之外，立足于現行法規范層面，審視特定類型合同關系是否尚未得到現行法的協調和規范，或者是否現行法調整效果差強人意，確有立法的必要性和迫切性?；ヂ摼W技術和產業自身的變遷使得其大致表現為商務電子化和消費網絡化兩個階段。在互聯網尚未邁入大規模商用時，其應用著重體現為電子通信手段。以2008年網絡購物首次進入我國互聯網十大應用為標志，我國邁入消費網絡化階段，互聯網越來越多地被作為生產、生活平臺。針對消費網絡化的立法多體現在部門行政監管規定，而非針對消費網絡化之中所涉及的各方主體合同關系的規范調整。由此可見，對于消費網絡化所涉及的平臺商業模式中各方主體法律關系、用戶協議效力、平臺規則等問題都尚需民事法律明晰其效力，是為互聯網服務合同具有立法的必要性。
互聯網服務合同的概念和范圍
互聯網服務合同的概念并非嚴謹的法律術語，而更多的是描述性概念。因此，互聯網服務合同立法，必須完成對互聯網服務合同概念從描述性到規范性的抽象與限定，以對概念的共識性認識為前提。
建議稿中將“互聯網服務合同”界定為“網絡服務提供者與用戶約定，由網絡服務提供者向用戶提供網絡服務的合同”，包括互聯網接入服務和通過互聯網銷售商品、提供服務兩大類。
從互聯網技術架構而言，互聯網可以被看作是“網絡的網絡”，包括物理層、邏輯層和內容層，層層向下，內容層又可以進一步分為內容亞層(終端用戶在互聯網上可訪問的信息)和交易亞層(終端用戶通過互聯網達成的交易)?；ヂ摼W本身的多層次性特點，使得對于不同分層的調整對象，具有不同的規范要求和特點。
從互聯網分層理論出發，對于互聯網服務合同的調整范圍不宜界定過寬，互聯網不同分層中服務提供者與用戶的概念都是相對的，如果概念范圍過于寬泛，將使得法律適用規范混亂，也會迷失立法重點所在。因此，首先可以考慮將單純提供互聯網接入技術服務的合同關系從互聯網服務合同的概念中剔除，不再與提供互聯網內容服務的合同關系雜糅規定，因二者可分享的共性十分有限。對于互聯網接入服務而言，屬于人們正常生活、生產所必須的公用。其次，從內容層的內部區分來看，內容亞層和交易亞層均具有調整的必要性，但建議稿未明確或回避了對信息內容服務的調整。信息內容產業是互聯網經濟時代所產生的新的產業類型，并且當前對其規范多限于信息內容管理，從合同關系視角抽象信息內容服務關系中的服務提供者與用戶各自的權利、義務、責任是有待解決的問題。
互聯網服務合同應當包括對信息內容服務合同關系和平臺服務合同關系兩大類的調整，在立法技術上可以通過分節的方式實現。
互聯網服務合同的立法重點
互聯網作為一種信息技術手段，已經被廣泛地應用于科教文衛、商務、交通、娛樂等各個領域，所涉及的主體關系和行為類型十分復雜，因而立法對其調整規則的抽象不應追求大而全，而應圍繞著立法重點問題展開。
互聯網時代的概念范文3
不少在國際4A奮戰過多年的“老一輩”廣告人跳出了這個圈子，更有人宣稱：“當冰山來臨，船應該調整方向才能遠離危險，船上的人卻以為重新調整座位就能逃出生天，所以我只好跳船了。”
傳統專業廣告人能否轉角遇到愛？在被“互聯網思維”刷屏刷到爆的今天，嶄新的思維模式，變革中的市場環境會將廣告人帶往何處？又能為廣告人帶來什么？
《互聯網周刊》特別邀請到華揚聯眾北京公司ECD 李文君，從切身的體驗和感受說一說這個話題。
分久必合之大珠小珠
華揚聯眾北京公司ECD 李文君
九十年代中期，當我進入4A廣告公司時，部門是一應俱全的，調研部、策略部、客戶部、創意部、媒介部，公關雖是獨立公司，也近在咫尺，大家圍繞品牌協同作戰，在同一個概念和IDEA下進行整合傳播營銷。后來，媒介分離出去，此處不表。再后來，互聯網時代開始，有了digital部門，再分離出去成了兄弟公司，當時的感受是他們似乎只是利用一些簡單的新技術做一些官網和banner，于品牌傳播捉襟見肘。
此處要致敬互聯網之父Tim Berners-lee爵士和后來的創造者們，他們奠基了互聯網的開放、平等、可延展，開始只是讓人們獲取信息的方式發生革命，至今是讓人們的生活發生了巨變，幾乎所有人每天都離不開互聯網。
在這種巨變之下，互聯網廣告相應也悄然改變著，尤其近四、五年，互聯網廣告越來越不是從傳統廣告獲得一個概念，延展到互聯網，而是從傳播的一開始就要考慮?；ヂ摼W廣告公司，以及某些傳統廣告公司開始意識到，大家不是做傳統的廣告，或者互聯網上的廣告，而是在互聯網時代如何做廣告，大家需要兩者都清晰，或者根本不是兩者，是應該放在一起考慮，雖然目前這一點還未在客戶的組織結構上顯現，但實際工作已經開始在“亂戰”中發生，即互聯網廣告公司開始做了leading agency，從策略、核心概念主導了核心IDEA，“傳統廣告公司”也會提出很多“互聯網廣告”，是分久必合，也是合理，然后存在。
大家每天生活在這個互聯網時代，互聯網不再有過去的某些令人陌生乃至畏懼的壁壘，因此它越來越回歸到廣告的本來面目，就是對人的生活、人的欲望、人的娛樂等等的深刻洞察，并且通過富有創意的溝通不同程度地觸動人們。在這種大背景之下，我覺得傳統廣告人和互聯網廣告人的壁壘也會迅速地打破，只有優秀的、平庸的、混事的廣告人。
十一年的傳統廣告生涯，七、八年的互聯網廣告經驗，當我到華揚聯眾創意部的時候，已經深切地不得不意識到這個問題，三年來對人才的需求，越來越不拘傳統和互聯網，對我來講，保持旺盛的求知欲、豐富的知識背景、對廣告的熱情、對時代的敏感、文字和美術，甚至技術、用戶體驗的專業能力是我考量的，而不是簡單的傳統或者互聯網的經驗。創意也不應再被割裂為傳統和互聯網，而是應該綜合的去看，才能為品牌創造真正的價值，以適應和帶動“分久必合”的大勢。
互聯網時代的概念范文4
董葉順，IDG資本投資合伙人，曾任MSN（中國）公司和上海微創軟件有限公司董事長。作為國內最早關注互聯網大數據概念的資深投資人，董葉順認為，隨著近年來大數據的爆發式增長，大數據的概念及技術發展不僅在互聯網和消費電商等行業更加重要，同樣在環境保護、工業生產、健康醫療等行業發展中也會帶來一系列應用并由此發生顛覆式的產業模式創新和升級。
老概念 新爆發
從概念來看，1980年代初，第三次浪潮中，就曾提到大數據這一概念。在之后的十多年中，隨著第一波互聯網泡沫的破裂，這一概念隨之淡出人們的視野。直到2000年初，伴隨第三次互聯網革命浪潮的到來，“大數據”的概念再次被提及。但是由于處于PC時代，計算機的處理能力受到較大局限，大數據依然處于早期的瓶頸時期，人們即便提到計算機、計算機技術，更多人關注的只是與計算機相關的軟、硬件設備的發展，幾乎很少有人關注這一概念。
“嚴格來說，大數據這一概念其實非常老，但是它也非常新?！倍~順口中所謂的“新”，緣于最近幾年互聯網快速朝著移動互聯網趨勢方向的發展，受其影響，大數據這一概念也得以受到普羅大眾的焦點式關注和解讀。比如很多電腦PC終端變成了移動式的“終端”――人手一臺的智能手機、iPad平板電腦。這些移動終端的出現，才造就了近年來“大數據”概念的崛起。
除了個人移動終端的爆發式增長，諸如以微軟、IBM、思科、蘋果、臉譜、亞馬遜以及中國的BAT等為代表的互聯網創新企業也嗅到移動互聯網全面爆發的氣息，有關互聯網的大數據搜集、整合與分析也開始進入全球普及的程度?！拔矣∠螽斨校④浭亲钤缣岢龃髷祿钠髽I之一，之后又有了‘云端’等軟件互聯網概念及技術?！?/p>
近來國內有關大數據的爆發式關注之一，則緣于8月底，萬達與百度、騰訊宣布，三方就電商層面達成合作，共同出資成立萬達電子商務公司，全力發展O2O電商模式?！半偃f”的出現一方面成就了全球最大的O2O電商平臺，另一方面，在風投人士看來，這也是基于大數據平臺的一次實踐探索及顛覆性合作。
摸索大數據應用規律
當各行各業人士都在談論大數據的應用時，董葉順更多關注的則是如何尋找出大數據應用的規律。“大數據其實跟我們的言行舉止、生活有著千絲萬縷的關聯，但是提到大數據的應用規律，不少行業或技術方面當前似乎還沒有一定的規律可循。”
在董葉順看來，時至今日，大數據之所以成為公眾關注的焦點，只是因為到了“天時地利人和”的合適時機。當“大數據”概念越來越多地被各個行業所接納的同時，從中尋找出一定的規律，也成為各個行業目前需要解決的一大難題。
以旅游為例，這是一個與大數據關聯較為密切的行業。當今年十一黃金周來臨之際，互聯網和微信等平臺早早便傳出一則頗具調侃意味的段子，“1號在家看全國高速堵車；……7號在家泡好茶，聽同事講出游受堵的杯具?！?/p>
幸災樂禍的調侃背后，則是假日旅游大擁堵催生的一種新形勢：寧愿在家待著，也不愿外出旅游參與擁堵。有意思的是，就在大家紛紛認為全國各地旅游景點地區人滿為患的同時，著名旅游黃金區域――九寨溝，卻破天荒地爆出，十一黃金周首日接待人數遠遠低于過去同期。原本動輒三四萬人擁擠的爆棚景區，當天僅有8000多人現身。冷冷清清的場面，一度讓旅游景區管理方難以想象，錯愕不已。但就在第二天，這一景區再度出現爆棚情況。
互聯網時代的概念范文5
電子信息概念股成為滬深主板新的投資熱點，七大常委齊聚北京中關村科技園調研，主力機構全線啟動軟件、大數據、4G、智慧城市等領域股票，電子信息概念掀起漲停熱潮。浪潮軟件、中國軟件、東軟股份、太極股份為首的4大“特一級”軟件天王強勢上攻連續漲停，高居漲幅榜前列，成為電子信息概念股的領漲龍頭；中創信測連續6個一字漲停板，成為電子信息概念股的王者。杰賽科技、東方國信、華星創業、高鴻股份等4G電信概念股；同有科技、拓爾思為代表的大數據概念股；紫光股份、飛樂股份等智慧城市概念股成為細分領域的龍頭品種，強勢啟動跡象明顯，有望成為未來新的主攻對象。筆者認為，電子信息概念股有望成為繼上海自貿區后主板市場新的主流熱點，建議投資者重點關注。
電子商務概念股風頭正勁，商業連鎖O2O模式受追捧，互聯網金融漲停風云再起。以號百控股、深圳華強、外運發展為代表的電子商務概念股，連續漲停成為市場紅色的海洋。此外，蘇寧云商、農產品、深賽格、物產中拓等電子商務概念股也有精彩表現。阿里強勢入駐天弘基金，引發互聯網金融的蝴蝶效應，以內蒙君正、金證股份雙劍客為龍頭的互聯網金融概念股連續漲停，開啟互聯網金融主升浪的路程。微信購物成為新時尚，O2O轉型帶來想象，商業零售業迎來第二春，友阿股份聯手微信，首家零售百貨業實現網上支付、紅旗連鎖開啟一元廉價超市、天虹商場微信商鋪正紅火，筆者相信后市會有更精彩的表現。
金融改革創新投資大主線是筆者多次強調的下半年投資大主線，自貿區、電子商務、互聯網金融、商業連鎖O2O、民營銀行、等概念股，都是圍繞金融改革創新進行的。筆者認為源于創新和改革的行情才進入中場，所有與創新有關的各種經營模式必將受到投資者的青睞，金融改革、、養老改革、稅制改革等科技創新和金融改革創新投資良機在等待我們。
互聯網時代的概念范文6
【關鍵詞】新媒體時代；教養理論；格伯納
中國互聯網絡信息中心（CNNIC）的《第31次中國互聯網絡發展狀況統計報告》顯示，截至2012年12月底，中國網民數量達到5.64億，互聯網普及率為42.1%?；ヂ摼W已經取代電視，逐步成為我們接觸時間最長，對我們影響力最大的媒介。
較之于以往的傳統媒體，互聯網被冠以“第四媒體”之稱。與此同時，隨著互聯網二代的發展以及手機、博客、微博等技術發展，新媒體時代已然蒞臨，并已“新”清晰地表達著兩個時代媒介的本質區別。以傳統電視和互聯網為例，傳統媒體多是點多面的大眾傳播媒體，而互聯網作為補充概念上的媒介，不僅僅承擔電視傳統的大眾傳播功能，還具有“群體傳播”、“組織傳播”、“人際傳播”等多種傳播功能，且這些傳播功能復雜地交叉在一起，彼此之間亦無明確的界限。在此情況下，反觀“教養理論”，不難發現，新媒體時代特征恰好契合該理論的研究基點與效果。
一、傳統教養理論在效果研究中的爭論
傳統的“教養理論”又稱為“涵化理論”、“培養理論”，最早始于伯格納等人關于電視構建暴力世界如何影響受眾認知的研究。傳統的教養理論關注電視作為觀眾不可選擇、無法拒絕的強大媒體對觀眾產生的潛移默化的效果。該理論認為，媒介最重要的效果并非在改變受眾，而是維持一種普遍的、同質的認知，形成一套主流的價值標準。
教養理論問世后備受質疑。有學者指出，教養理論之所以備受質疑，是因為“它在一系列矛盾和兩難之間的折中和搖擺不定所導致的不徹底。它從整體的、宏觀的效果出發卻半途而廢，止于某單一因素的考量；從深層的被動出發卻折中和妥協于表面的能動性；本是對潛文本間接效果的強調，卻在效果研究中用顯在的效果來推證?！?i筆者以“教養理論、格伯納”做關鍵詞在CNKI學術庫進行搜索，在“社會學”學科分類中可見論文條目共6條，其中《電視傳媒對兒童的涵化效果探究》、《社會學視域下媒體暴力對青少年的影響探析》、《電視對兒童的涵化作用》以及《網絡暴力游戲對青少年犯罪行為的影響》等文章在效果研究中，仍機械地沿用傳統教養理論的實證研究方法，并未就意識到它所隱含的深層次矛盾。直至新媒體時代，更有諸多學者對教養理論的結果進行了新的論證。然而，在新媒體時代，信息侵入的不可控、人們自主性的崛起使得傳統教養理論的研究方法受到嚴峻挑戰，它是否仍然具有可適性值得商榷。
筆者認為，雖然互聯網已經成為人的生活常態，但并沒有消解客觀現實、主觀現實的分野。我們的主觀現實仍舊需要客觀現實作素材，而客觀現實需要媒介呈現，這個媒介可以是電視、可以是互聯網，但無論哪種媒介，都已經在客觀上塑造了一個新的媒介現實。人們形成世界觀，對無法親身經歷的事情進行了解，取決于媒介現實。在這種大前提不變的情況下，“教養”效果就會發生。從媒介塑造社會圖景，從而影響人們價值標準的形成這個角度來看，在新媒體時代，教養理論仍然具有強大的生命力，且與該理論本質更加相適。然而，“教養”效果與傳統媒介模式下的效果亦不會完全相同。
二、新媒體時代與傳統教養理論的契合
（一）新媒體時代與“教養理論”概念上的整體性
格伯納言稱教養分析所要集中關注的是“長期接觸整個訊息系統的后果?！?ii然而，在他的暴力研究以及當今許多教養研究中，研究者們都只是人為將研究文本局限在一種媒介（電視為主）中?！罢麄€訊息系統”這個概念是宏觀的想象，而在具體的研究中，則以宏觀訊息系統中局部文本作根據進行“推論”，得出教養效果存在的結論。這一點在傳統媒體研究中，單把電視抽離出來其實很難說具有較強的說服力，畢竟在考慮“電視是否塑造受眾價值觀”時，我們很難確定無疑地說，其他如廣播、書刊等媒介因素沒有對結論造成干擾。至于格伯納面對批評者所言的“共鳴”，他似乎也是矛盾的：一個人用已受教養來證明教養效果。如果說，一個人在電視屏幕上看到的現實和自己的真實生活相一致，就發生了共鳴，那那些沒有發生共鳴或者所謂“鳴”的時刻說明了什么呢？在對共鳴所做的描述中，學者將其描述為：共鳴即指電視的“教養”效果在某些特定群體中具有更加明顯的效果。在我看來，特定人群實則是概念上已經受到“教養”的群體。
在互聯網時代，這些矛盾似乎能得到一些緩解。比如說，相比電視等傳統媒體，互聯網的覆蓋性顯然更強，對生活所造成的影響更大、塑造媒介現實的能力也更高，然而這一切卻又是不可見的。在“整個訊息系統”層面上，互聯網在這一系統具有顯而易見的優勢和說服力。如果說，互聯網代表“訊息系統”也是不無不可。在筆者看來，互聯網環境更適合“教養理論”。教養本來就在強調一種整體化的效果，互聯網在功能上綜合了廣播、電視、報紙等多種媒介，更具整體性。所以，在新媒體時代，教養效果依然存在，而且使得理論與現實更有整體的一貫性。
（二）新媒體時代與“教養理論”內容上的一致性
在格伯納的“教養理論”中，它既定媒體的傳播內容具有“一致性”，即電視內容是一致的，充滿重復刻板印象，反映相似的價值信念。在一致性內容的影響下，“人更可能以電視鏡頭里所呈現的形象、價值觀、描述、思想體系等來看待‘現實世界’?！?iii。在格伯納的教養效果的前提中，傳播內容在互聯網時代遭受了質疑。首先，電視內容不再是影響人日常生活最重要的內容，而是被網絡內容代替。其次，如果以單個文本作為研究對象，網絡文本彼此之間是否具有一致性也值得商榷。
在筆者看來，如果從單個的文本內容來看，互聯網并不具有如同電視所體現的那般的一致性。在傳統教養效果研究中，格伯納等學者提出主流或者共識的概念，認為以社會要作為一個統一的整體存在和發展下去，就需要社會成員對該社會有一種“共識”。大眾傳媒在形成現代社會的“共識”方面發揮了巨大作用，尤其是電視。通過對象征性事物的選擇、加工、紀錄和傳達，電視等大眾傳媒取代了多樣的社會因素，使人們共享相當同質的內容。然而，在這些論述中，我們也可以這樣解讀：在對電視內容一致性的認定上，是否只是研究者一廂情愿的想象。如果單純地把各個文本作為孤立的存在，在內容一致性的認定上是很勉強的。不論對什么問題，一定有相互對立的聲音，可能其中一方比較微弱，但一定會存在。
在新媒體時代，就內容而言，受眾所接收的信息更多樣、觀點更多元。很難說，內容具有一致性。然而，在整體的角度而言，媒介文本并非獨立存在，而是有機的形成了一個整體。雖然有多元的視角，但是大量的信息內容營造出一個全而真實的社會圖景。信息在新媒體時代，反而應了格伯納對電視信息的假設“信息相對自然而均勻?！痹诨ヂ摼W時代，海量信息不僅僅提供了大量重復的文本，還將受眾有機納入到“世界觀”的整體之中。新媒體時代，內容是否一致似乎顯得并不重要，重要的是，新媒體環境中，人們確實因媒體受到影響。同時，這種影響不是短期的，而是一個長期的、潛移默化的、“教養”的過程，它在不知不覺當中制約著人們的現實觀。
（三）新媒體時代與“教養理論”受眾上的被動性
在格伯納的研究中，他假設電視受眾收看電視是“儀式性”、習慣性的行為，不是主動選擇的結果。然而，在新媒體時代，受眾存在主動選擇的可能?；ヂ摼W的互動性和參與性改變了電視影響的單向性和整體性。受眾不僅僅是受眾，同時作為傳播主體進入了傳播過程。然而，筆者并不認為受眾主動性會弱化教養效果。
新媒體環境給受眾營造了更多深度參與的機會。而深度參與使受眾價值觀更易成形且不易改變。在此層面上，深度參與會使教養效果加重。而且，受眾給予了互聯網更多信任。比如，互聯網提供了信息多樣化的通道，我們可以找到電視、報刊上不會有的內容；互聯網一般不會屏蔽太多真正的社會現實。此外，互聯網帶來了群體傳播與人際傳播的覺醒，社交行為介入其中，個人情感亦成為互聯網更具有影響力或塑造能力的因素。
最新《全球傳播市場報告》指出，中國有74%受訪者表示因特網是他們獲取新聞的最主要渠道，美、英的這一比例分別為40%、38%；而把電視作為最主要消費渠道的比例，英美分別為48%和38%，中國僅為22%。因特網在中國是更為重要的新聞渠道。對于受眾對互聯網的信任頗高這一問題，祝建華作出解釋：來源導向（source-oriented）型受眾以“誰說的”來判斷是否接受信息，他們中有人對某些特定來源的消息作正面解釋，有人則對某些消息來源作負面解釋；在國內，由于存在過量的官方宣傳，很多受過高等教育的受眾也會趨十對傳統媒介的信息做負面解釋，對互聯網上的“另類訊息”做出正面解釋。綜上所述，新媒體得到受眾更多的信任，雖然受眾具有主動選擇權，但在“整體性”“內容均勻分布”的前提下，高度的信任自然會加強教養效果。
三、總結
總而言之，伴隨著社交媒體的到來，人際傳播與群體傳播表現出較為強勢的傳播態勢。互聯網不僅僅作為認知的工具，更作為一種生活常態融入人們生活之中。互聯網所構建的虛擬社會很大程度上已經成為“真實的存在”，深刻影響著人們的社交、消費以及生活。在依賴互聯網認知世界的過程中，我們很難說我們所認知的世界如之前傳統媒體構建給我們的那般“虛擬”。這個世界，很大程度上是身居其中的每一個網民構建起來的，而且，在這個世界中，人們進行著雙向的交流?！皞髡摺薄笆苷摺钡母拍钜呀浵饬?，這是互聯網不同于以往傳統媒體本質的特征。在此情境中，基于大眾傳播環境的“教養理論”在新媒體時代并沒有隨環境的改變而不適，相反其理論假設反而在新環境中得到更好地支撐。
注釋：
i 徐翔.“教養”理論及其在效果研究應用中的主要矛盾[J].西南民族大學學報（人文社會科學版），2010（3）.
ii 喬治?格伯納等.與電視共同成長：漢化過程[A].媒介效果：理論與研究前沿[C].北京：華夏出版社，2006：35.
iii喬治?格伯納等.與電視共同成長：漢化過程[A].媒介效果：理論與研究前沿[C].北京：華夏出版社，2006：36.
【參考文獻】
[1]喬治?格伯納等.與電視共同成長：漢化過程[A].媒介效果：理論與研究前沿[C].北京：華夏出版社，2006：35.
[2]徐鑫鑫.反思涵化研究的方法論[J].青年記者，2008（18）.
