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教育管理的原則范文1
關鍵詞: 特殊教育學校 學校管理 管理原則
一、特殊教育學校與普通學校管理的共性
不論普通學校,還是特殊教育學校,都以教書育人為最高宗旨,都是培養人、造就人的地方,就學校管理而言,兩者有很多共性方面。深刻理解和把握學校管理的共性特點,對提高特殊教育學校的管理質量具有一般意義上的指導、借鑒作用,應予以重視。
首先,在學校管理的理論基礎方面,無論特殊教育學校,還是普通學校,都應反映學校管理的基本規律,都是管理經驗的科學總結和概括。一般認為,學校管理原理的構成因素有目標、原則、過程、方法等,很顯然,以上因素是構成特殊教育學校管理的基礎理論部分。
其次,如果把學??醋鲆粋€不斷適應外在環境需求的有機體,那么特殊教育學校和普通學校,在組織目標的制定與達成、組織機構的職責劃分與運作、組織制度與文化的建設等方面,兩者都遵循著共同的規律。
再次,從學校管理對象的構成要素看,兩者都包括人、財、物、時間、信息等資源,學校管理就是對以上要素的合理組織、運作,實現管理效益(率)最大化、實現學校管理目標的過程。其中,“人”是學校管理活動中最具主動性和能動性的因素,要做好學校管理工作,首先就要緊緊抓住“人”這個核心因素。學校管理重視人的因素,尊重人的需求,以人為本,調動人的積極性,最終服務于人、服務育人,使人獲得發展,這是普通學校和特殊教育學校共同的追求。
最后,從學校管理的具體工作內容看,普通學校和特殊教育學校有著基本一致的工作內容,都包括教學工作管理、德育工作管理、體育衛生工作管理、勞動技術教育管理、總務后勤工作管理等。
二、特殊教育學校管理的特殊性
特殊教育學校管理在遵循一般意義上學校管理的原則、方法、規律等的同時,存在管理方面的特殊性。因此,有必要對特殊教育學校管理的特殊性做深入思考和揭示,特殊教育學校管理應立足于特殊教育學校的實際情況,辦出特色,以尊重并滿足學生的差異化需求為宗旨。
特殊教育學校管理的特殊性主要決定于教育對象的特殊性。特殊教育學校的教育對象為各類有特殊教育需要的學生。他們可能有感官障礙、身體障礙,也可能有智力障礙、情緒行為障礙。障礙類別不同,教育上的特殊需求也會不同;同一種類別的學生,因障礙程度的不同,特殊教育需要也不一樣。由于特殊兒童具有第一性缺陷和第二性缺陷,因此在感知、記憶、思維、等認知活動方面,情緒與行為問題方面,甚至包括生活自理方面,等等,他們表現出某種程度的特殊性。正是這種特殊性直接或間接地帶來了在教師、教材、教法、課程設置、教學儀器設備、校園文化、學生評價等方面的特殊要求或特殊考慮,進而決定了特殊教育學校管理與普通學校管理在方方面面的“同”中有“異”。這些“異”即特殊教育學校管理的特點。
首先,特殊教育學校的管理理念,應充分彰顯平等、關愛、參與、共享的理念,尊重差異、維護每個學生生命個體的價值和尊嚴,時刻牢記一切為了學生的管理理念,在此基礎上,努力構建平等、博愛、接納、和諧、自強、自立的校園文化。
其次,在校園無障礙環境構建方面,特殊教育學校從學生的身心發展特點和學習生活的實際需要出發,不僅應營造適合特殊學生成長發展的無障礙的校園物理環境,更應重視營造平等、接納、尊重、參與等有利于特殊學生健康、自由成長的支持性心理環境。
最后,在教學方法、課程設置及對教師素質的要求等方面,特殊教育學校有特殊性。特殊教育學校根據學生的特殊需要,貫徹潛能開發與缺陷補償辯證統一的思想,在開發學生潛能的同時,關注其缺陷的補償,更強調因材施教、個別化教育。在課程設置方面,開設了許多有針對性的課程,如聾校的律動課、溝通課,盲校的定向行走課,等等,對教師素質提出了更高要求。
三、特殊教育學校管理應遵循的原則
(一)以人為本原則
以人為本原則,即特殊教育學校管理應一切以人為出發點和中心,人人發展,發展人人。以人為本原則不僅是學校管理的最高價值取向,而且是教育的根本。以人為本原則要求特殊教育學校管理尊重人、理解人、關心人,把不斷滿足人的全面需求,促進人的全面發展作為發展的根本出發點和落腳點。這里的“人”,是多元的人,在學校管理中,主要指學生和教職員工。因此,以人為本,就是以學生和教師的成長、發展為本。
以人為本,首先要以學生為本。特殊教育學校的學生為各種有特殊教育需要的學生,在學校管理中,我們要貫徹以人為本原則。即在學校管理的價值觀上把以人為本作為核心理念,全員共識,形成一種博愛奉獻人文關懷的校園文化氛圍;其次,在學校管理的方方面面,從教學計劃、校園環境、師生關系、教學評價等,都體現出個性化發展的尊重,體現出獲得最大限度地發展的促進,依其原本,促其發展,助其完善。
以人為本,其次要以教職員工為本。相對而言,特殊兒童對教師的智能挑戰更大,特殊教育教師的專業化歷程更為漫長。特殊教育學校貫徹以人為本原則,首先,應尊重教師成長的規律,為教師的專業發展創造條件,提供學習進修的機會。其次,應注重團隊合作,讓新教師很快融入團結奉獻博愛務實的教師團隊中來,而不是孤立無援地面對特殊兒童。最后,應關注教師的心理健康,努力為教師創造良好的生活工作環境。
(二)民主原則
所謂民主,除了尊重個人的尊嚴及價值外,還應給予組織成員參與問題解決的機會。特殊教育學校管理的民主原則,簡而言之,就是尊重人權、實行民主管理?!短厥饨逃龑W校暫行規程》第五章第四十二條規定:特殊教育學校應按國家有關規定建立教職工代表會議制度,加強對學校民主管理和民主監督。由此可見,特殊教育學校的民主管理,在實踐中具體表現在以下兩個方面:一是全體教職員工必須依照符合國家法令政策的程序或制度行事。二是全體教職員工要有充分的民主參與和管理意識,不僅積極主動地做好本職工作,而且主動地對各個職能機構進行有效的監督,以主人翁的態度參與到學校管理的各項活動中。特殊教育學校實行民主管理有效的、基本的組織保障就是教職工代表會議制度。
經驗表明,民主管理既是校長決策科學化的前提之一,又是全體教職工參與學校管理的內在要求。特殊教育學校在貫徹民主管理時應注意以下問題:(1)有助于學校從自我封閉管理向社會多部門參與的開放管理過渡。(2)有助于管理由少數教育行政人員獨斷向全員參與管理過渡。(3)有助于教師指導下的學生自我管理。
(三)有效原則
所謂有效,是指管理工作要講究實效,即以較少的投入,創造出更多的績效。特殊教育學校管理的有效原則指學校管理者能夠充分利用人、財、物、時等資源,經科學合理的管理,高質量、高效率地完成學校的各項任務。
有效是對管理工作的基本要求,之所以強調這一原則,是因為某些特殊教育學校管理者在管理活動中還沒有真正重視這個問題,往往不大講究實效,效率、效益觀念不強,意識淡薄,以致管理不能落到實處,甚至無為而治。造成以上狀況的原因主要有兩方面:一方面是由我國特殊教育學校發展在水平和質量方面的不均衡性決定的,另一方面是對資源的認識和使用中重硬件輕軟件,重一般資源輕專業資源的誤區有關。
特殊教育學校管理貫徹有效原則,首先應特別注重選拔既有愛心又有事業心、業務素質強的人擔任特殊教育學校的校長,進而組建合理、高效的管理者隊伍;其次,特殊教育學校要努力塑造民主、和諧、團結、互助、積極、進取的校園文化,重視師資培訓,追求教學質量,切實做到對學生、家長、社會負責。
(四)合作創新原則
伴隨發達地區特殊教育的深度發展,人們越來越深刻地認識到特殊教育已不再是學校內部的事情和責任,而是需要校內外的各部門、各學科、各界人士的密切配合、通力協作。合作創新原則強調滿足特殊教育的需要,促進學生最大限度地發展。特殊教育學校內部人員與部門間應相互協調、相互配合,以創新性地高效解決各種問題,特殊教育學校與家庭、社會各部門及專業人員應開展密切廣泛的合作。諸多經驗表明,合作已成為特殊教育學校管理走向成功與開放的基本實踐途徑,也是滿足學生各種特殊教育需要的關鍵。
特殊教育學校貫徹合作創新原則,首先要開展和重視校內各個層面的合作,以保證政策、理念的一致性。學校內部的合作主要體現在學校領導層與教師、教師與行政人員及教師之間的合作。這種合作的有效性主要取決于以下因素:學校全體人員對校內各項事務的職責充分了解,對學校正在進行的改革創新達成共識,積極參與,態度積極,從中扮演正確角色;學校建立起保障各部門有效合作、暢通交流的組織平臺或制度機制,已形成能促進以上合作的組織文化,等等。
特殊教育學校貫徹合作創新原則,還應充分認識到與校外部門、人員合作的重要性。這些部門、人員主要包括教育當局、普通學校、其他特殊教育學校、社區、家長、校外專業人員、義工(或志愿者)等。辦好特殊教育首先應重視與家長的溝通與合作,在特殊兒童的成長過程中再怎么強調家長的作用也不過分,學校應與家長建立有效的溝通渠道。特殊教育學校還應與社區及專業機構經常保持聯絡,建立良好關系,以獲得一些經費、人力的支持和援助。這些合作,能夠為特殊教育學校的發展提供必要且寶貴的支持性資源,進而為教育目標的實現提供有效保障。
參考文獻:
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[2]全國十二所重點師范大學聯合編寫.教育學基礎.北京:教育科學出版社,2002.
[3]蔣云爾主編.特殊教育管理學.南京:南京大學出版社,2007.
教育管理的原則范文2
民族高校作為培養少數民族優秀人才的綜合性普通高校,是我國高等教育的重要組成部分,承擔著為民族地區培養具有的祖國觀、民族觀、文化觀、歷史觀、宗教觀,投身民族地區社會經濟建設,促進民族團結進步,具有扎實的專業知識、熟練的專業技能的各級各類專門人才的歷史重任。民族高校的少數民族大學生大多來自我國的一些邊疆民族地區,由于受自然條件、歷史因素、社會經濟發展狀況、教育環境等諸多因素影響,他們的文化素質相對較低。加之他們從小受到民族風俗習慣的熏陶和影響,保持了一些濃厚的民族風俗習慣,形成了特殊的民族文化心理,具有明顯的民族性格和人格品質特征;他們從小受到宗教的浸潤,嚴格恪守著一些民族禁忌戒律,具有明顯的宗教信仰特征。因此,民族高校必須針對少數民族大學生在學業、生活、語言、認知、心理和文化等方面的特殊性,因材施教。民族高校的《基本原理概論》課(以下簡稱《原理》課)案例教學也應如此。近年來,在民族高校承擔著少數民族大學生理論和思想政治教育主渠道和主陣地的《原理》課積極嘗試運用案例教學,毫無疑問,在一定程度上,提高了《原理》課教學的針對性、實效性、說服力、感染力,激發了學生學習理論的興趣,拓寬了學生理論的視野、提升了學生運用理論的境界。但是在民族高?!对怼氛n進行案例教學畢竟是一種全新嘗試,由于教學實踐經驗的不足,對民族高校案例教學特殊性研究不夠并存在著一些認識上的誤區。在教學實踐上,一些教師機械地套用其他學科案例教學的做法,致使民族高?!对怼氛n案例教學未能發揮出其應有的教學效果。民族高?!对怼氛n案例教學既與一般普通高校有共同之處,又有其自身的特殊性。其特殊性突出表現在案例教學的教學原則和教學案例的選擇原則上。本文擬就民族高?!对怼氛n實施案例教學的原則進行探討,以期提高民族高?!对怼氛n教學的針對性和實效性。
一、民族高校《原理》課案例教學應體現的教學原則
基于民族高校少數民族大學生的特點考慮,《原理》課實施案例教學應體現以下教學原則:
1.主導作用原則
主導作用是指教師在案例教學中應發揮組織、引導和啟發的作用。沒有教師的主導作用,案例教學就不會收到良好的效果,尤其是在民族高校。目前民族高?!对怼氛n案例教學中對教師的教學主導作用的理解存在兩種片面的認識:一種是教學中片面強調教師的主動性,套用傳統教學中的主客體關系,忽視了調動學生的學習主動性和培養學生獨立思考及處理問題的能力。另一種是教學中過分強調學生的主體地位,而忽視了教師的主導作用,使案例教學效果難以發揮出來。筆者認為,民族高校實施案例教學的關鍵因素是教師正確把握教學層面的主導作用。在《原理》課案例教學活動中,教師應扮演導演、教練、催化劑等角色。具體講,教師的主導作用表現在:案例教學前,作為導演,教師應依據教學大綱和教材的要求,結合少數民族大學生的實際情況,對案例教學進行整體設計,包括設計教學案例顯現方式、板書、課堂討論計劃與題目、結束語等環節,尤其是課堂討論計劃,如開場白、課堂講授、課堂討論、小組討論、小結以及時間分配等細節工作應周密安排。作為教練,教師應指導學生查閱、搜集與案例相關的資料,給予方向性指導;案例教學中,教師應營造一個輕松和諧、吸引學生積極參與、自由討論的學習氛圍。少數民族大學生大多不善于表達自己的觀點,教師還應起著催化劑的作用,通過一個又一個提問啟發學生,鼓勵學生去思考、爭辯、做出決策和選擇,把握案例討論的方向,使案例討論緊緊圍繞中心問題展開,逐步達到教學目的;案例討論結束后,教師應歸納學生發言的基本觀點,對學生討論中提出的觀點進行精彩點評,指出學生討論中的成功與不足之處以及需要進一步深入思考的問題。
2.主體作用原則
主體作用原則是指學生在案例教學中應充分發揮自身的能動性、自主性和創造性,做學習和行動的主人。案例教學作為一種集啟發式、互動式于一體的教學范式,要求學生在案例教學全過程都應發揮主體作用,成為案例學習主體,扮演著演員、運動員、合作伙伴等角色。案例教學前,作為演員,學生應根據教師的安排認真閱讀案例及相關資料,對案例中的問題進行獨立思考、啟迪并運用自己的智慧去分析研究案例,針對問題提出對策,撰寫發言提綱,為案例討論做好充分的準備;小組或班級討論是案例教學的核心環節。一方面,學生應珍惜難得的發言機會,主動表達自己的見解,相互辯論,提高自己的語言表達能力、應變能力、分析判斷能力、決策能力等綜合能力。另一方面,作為合作伙伴,學生還應善于聽取他人的見解,汲取他人的新觀點,完善本組的方案。案例教學后,學生應總結案例分析過程中的學習經驗與不足,根據案例分析報告的規范要求撰寫案例分析報告,以提高學生的寫作水平。
3.適度性原則
目前民族高?!对怼氛n教學中最突出問題是內容多、理論性強、課時少與少數民族大學生綜合素質之間的矛盾。一方面,新編《原理》課教材內容多、理論性強、課時少。由“05方案”與“98方案”課程體系比較表可知:與“98方案”課程體系相比,《原理》課綜合了哲學、政治經濟學,并吸收了科學社會主義相關內容,課程內容增加一倍多;《原理》課教材力求既突出哲學、政治經濟學和科學社會主義三個組成部分,又不局限于三個組成部分,從整體上闡述的最基本的原理和方法。而《原理》課中的每個原理都是有著厚重的歷史背景、理論淵源,都是由抽象的概念、嚴密的邏輯推理構成,都是從經典著作引導出來的,因而具有很深的學理性;《原理》課內容增加一倍多,理論性增強,但學時卻由94個學時減少到48學時。另一方面,相對于普通高校大學生來講,民族高校的少數民族大學生大多文化基礎較差,接受能力較弱,加之長期接受講授教學訓練,缺乏案例教學文化的熏陶和技能訓練。因此,民族高?!对怼氛n案例教學必須堅持適度性原則。一是案例教學課時分配要適當。民族高?!对怼氛n應以理論講授為主,案例教學為輔,90%的課時用于理論教學,10%的課時用于案例教學。二是教學案例數量宜精不宜多。
二、民族高?!对怼氛n教學案例法的案例選用原則
民族高?!对怼氛n案例教學在選編案例時除遵循普通高?!对怼氛n案例選用的典型性、思想性、整體性、時代性等原則外,還應突出以下原則:
1.貼近性原則
民族高?!对怼氛n教學案例選擇應從三個方面體現貼近性原則:一是要貼近民族學生實際、貼近民族學生生活、貼近民族學生思想。二是要凸顯改革開放以來我國少數民族地區社會發展的成功案例。三是要挖掘民族高校豐富的校史資源。民族高校大都有著深厚的人文底蘊,新生入校時校方都會將介紹本校的發展歷史作為入學教育的重要內容。校史上的杰出校友、學者名流和重大事例都具有典型性、代表性,并為學生所熟知。如能用這樣的案例來闡釋相關的原理,不僅能引起學生的興趣和共鳴,更有利于對民族大學生加強民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀和祖國觀教育,讓他們牢固樹立“漢族離不開少數民族,少數民族離不開漢族,各少數民族之間也相互離不開”的思想,自覺維護民族團結和祖國統一。
教育管理的原則范文3
關鍵詞:公關語言 合作原則 禮貌原則 言語交際
中圖分類號:H0-05 文獻標識碼:A
文章編號:1004-4914(2012)10-094-02
一、引言
公關語言學是一門研究公關實務中語言運用規律的科學,具有語言學與公共關系學交叉的特點。語言的基本功能是存儲信息和處理信息,獲得對人類世界的認知,而其功能的主要表象是語言用于交際,所謂言語交際是指“人與人之間交流信息、感情、思想、態度、觀點等的一種行為。”要保證言語交際順利進行,交際雙方都必須遵守共同的語言規則和語用規則。言語交際通常通過違反合作原則,遵守禮貌原則來產生會話含義。合作原則是會話含義的重要原則,會話含義是附加意義或超越字面意義的隱含意義,是話語的真正含義,是20世紀60年代美國語言哲學家格賴斯(Grice)提出來的。格賴斯把合作原則分成四條準則,即量的準則、質的準則、關系準則和方式準則。本文從公關語言違反合作原則,遵循禮貌原則的角度來研究公關語言中的會話含義。
二、合作原則及其準則
在言語交際中,人們的交談不是由一串不連貫、無條理的話語組成的。之所以如此,是因為交談的參與者都在某種程度上意識到一個或一組共同的目的,或者至少有一個彼此都接受的方向。交談過程中,不適合談話目的或方向的話語被刪除,使交談得以順利進行。這樣,就提出了一個要求交談參與者共同遵守的一般原則“合作原則”(cooperative principle),即在參與交談時,要使你說的話符合你所參與的交談的公認目的或方向。具體包括四條準則:
1.量的準則(Quantity Maxim)。(1)所說的話應包含交談目的所需要的信息。(2)所說的話不應包含超出需要的信息。
2.質的準則(Quality Maxim)。(1)不要說自知是虛假的話。(2)不要說缺乏足夠證據的話。
3.關系準則(Relation Maxim):要有關聯。
4.方式準則(Manner maxim)(說話要清楚明白)。(1)避免晦澀。(2)避免歧義。(3)說話要簡明扼要(避免啰嗦)。(4)說話要有條有理。
然而,人們在實際言語交際中,并非總是遵守“合作原則”,出于需要,人們會故意違反合作原則。格賴斯把這種通過表面上故意違反“合作原則”而產生的言外之意稱為“會話含義”?!皶捄x”解釋了聽話人是如何透過說話人話語的表面含義而理解其言外之意的,由此來表達另外一種意思。違反合作原則原因是因為遵循禮貌原則。禮貌原則完善了會話含義學說,互為益補的關系。合作原則通過調節說話人的說話內容使人們在合作的前提下進行交際,而禮貌原則則通過維護交際雙方的友好關系使交際正常、有效地進行。可拯救合作原則:禮貌原則可以用來合理地解釋人們在言語交際中為什么要故意違反合作原則。在公關言語交際中,通過故意違反合作原則,遵守禮貌原則而達到公關交際的目的。
三、禮貌原則及其準則
禮貌強調的是他人,即聽話人和第三者,而非說話人自己。禮貌就是說話人講話時往往都盡量“使自身受惠最小,使他人受惠最大;使自身受損最大,使他人受損最小”禮貌原則也有一些具體范疇,英國著名學者Leech(利奇)提出禮貌原則范疇是:
1.得體準則,又叫圓通準則。減少表達有損于他人的觀點。主要用于指令性和承諾性言語中。(1)盡量少讓別人受損。(2)盡量多使別人受益。
例如:
a.I want you to hand me the book.
b.Will you hand me the book·
c.Hand me the book.
d.Would you hand me the book·
e.Could you possibly hand me the book·
a明顯的指令性消除了話語的可商討性,因此聽話人受益最少,受損最多。e具有一定的開放性與可商討性,賦予聽話人更多的選擇自由,因此聽話人受益最多,受損最少。因而是禮貌話語。
2.慷慨準則,又叫大方準則:減少表達利己的觀點,體現于指令性和承諾性言語行為中。(1)盡量少使自己受益。(2)盡量多讓自己受損。例如:a.I can lend you my car. b.You can lend me your car. c.You must have dinner with me. d.I must have dinner with you.
a和c就比b和d更具禮貌性,說話人受益少,受損多,而聽話人受益多,受損少。
3.贊譽準則:減少表達對他人的貶損,用于表述性和斷言中。(1)盡量少貶損別人。(2)盡量多贊譽別人。例如:
a.What a marvelous performance! b.Her performance was marvelous, wasn’t it! c.Her performance is not as good as it might have been. d.Her performance needed to be improved.
a和b說話人做到了盡量贊譽別人,遵守第二條次準則。c和d違反了第一條次準則,不太禮貌。
4.謙遜準則:減少對自己的表揚,用于表述性和斷言性言語行為中。(1)盡量少贊譽自己。(2)盡量多貶低自己。例如:
教育管理的原則范文4
[關鍵詞] 開源軟件; 網絡教學管理系統; 體系結構; Moodle; Sakai; Claroline; Dokeos; Ilias
[中圖分類號] G434 [文獻標志碼] A
[作者簡介]王咸偉(1965—),男,海南澄邁人。副教授,博士研究生,主要從事教學軟件設計與開發、網絡教學平臺開發與應用、信息技術教育、認知神經科學與媒體學習等研究。E-mail:。
一、引 言
開源軟件(Open Source Software,簡稱OSS)的興起是計算機軟件領域中極具歷史意義的事件。與閉源軟件相比,開源軟件所具有的零許可證費、開放和自由、公開透明、可修改源碼、靈活和可定制等特點,打破了一些由于著作權和資金問題造成的壁壘,給軟件開發和使用帶來了前所未有的經濟性、開放性、共享性和民主性。開源網絡教學管理系統作為開源軟件大家庭中的一朵奇葩,正在受到越來越多用戶的青睞,在教育領域中越來越展示出其強大的生命力和發展前景。目前許多教育機構和個人都希望了解開源網絡教學管理系統的體系結構、功能、發展程度、優劣和應用現狀等,并按自身需求選擇一款合適的系統,為課程設計、教學活動組織、E-learning項目實施提供低成本的解決方案和支撐平臺。鑒于正在進行中或已達到產品化階段的開源網絡教學管理軟件項目已有超過50種,其功能、質量良莠不齊,本著系統性能穩定、社會化程度高和技術可行性好等原則,篩選目前國際上常見的Moodle(http://)、Sakai(http://.)、Claroline(http://)、Dokeos(http://)和Ilias(http://ilias.de/docu)等五款開源系統來進行研究。
二、系統的體系結構與功能
網絡教學管理系統是實施網絡教學的技術基礎和載體,是體現網絡教育優勢的關鍵,在我國有著多種稱謂,如網絡教學管理系統、課程管理系統(CMS)、學習管理系統(LMS)、數字化教學系統、在線教學平臺和E-Learning平臺等。它是面向教師、學生和教務管理者,緊密結合教學實際需要而構建的基于互聯網的教學管理和服務綜合教學支撐平臺。
開源網絡教學管理系統一般基于B/S 結構模式,遵循 “瀏覽器+Web 服務器+數據庫服務器”三層體系結構。就常見的開源系統來說,大都是基于四層模型的設計架構,[1][2]如圖1所示。
表現層:位于系統最外層——客戶端,包含系統的顯示邏輯,提供瀏覽器端的可視化界面、交互操作界面及渲染效果,主要負責顯示數據和接收用戶輸入數據等。
應用層:包含系統的事務處理邏輯,提供課程的教學、管理和開發及各種子功能。它通常與表現層結合在一起為用戶提供可視化服務。
業務邏輯層:提供系統底層代碼的功能實現,實現系統具體業務邏輯的封裝,響應應用層中各功能模塊,并完成與數據訪問層間的數據交互。
數據庫層:提供底層一些數據信息和數據處理邏輯,實現物理數據存儲和組織、數據庫分布式管理、數據庫備份和同步以及數據維護。其主要工作是面向設計和創建課程用戶庫、課程庫、知識庫、答疑庫、習題庫、作業庫、實踐資料庫和教學資源庫等。
從圖1可看出開源網絡教學管理系統的各功能模塊和擴展接口在整個系統的體系結構中的定位。由此,我們可歸納出該類系統具有以下主要功能:
· 課程設計與開發。該功能可以方便教師設計與開發網上課程,簡化教師開發網絡課件及備課的過程,降低課件開發對教師計算機技能的要求,主要包括多媒體集成工具、課程內容結構圖和課程設計模板等。
· 課程管理。課程管理功能對調配教學資源、組織教學活動、總結教學等起至關重要的作用,主要包括教學管理、教務管理、資源管理和系統管理等功能。
· 課程教學。以網絡軟件為核心,在網絡教學管理系統支持下,合理有效地利用學科教學資源,為實施全方位的現代遠程教學提供服務,并將網絡軟件與學校的遠程教學服務乃至與數字化校園有機地集成,通常包括課程中心、交流協作和輔助工具等三部分內容。
與閉源系統相比,開源系統的一大優勢就是用戶可根據自身需求進行二次開發,通過開發主題包、功能模塊以及插件等來擴展系統的功能。
三、系統的比較
根據我們的項目研究與應用實踐,[3]并結合國際上著名的網絡教學管理系統評估網站Edutools(http://edutools.info)及其相關研究,[4]從超過50款開源系統中篩選出五款(Moodle 2.1、Sakai 2.8.0、Claroline 1.10.4、Dokeos 2.0和ILIAS Release 4.1.6)較為成熟、質量較高、版本較新的系統作為研究樣本,擬從基本屬性、技術特征、學習支持、內容開發、學習管理、學習評價及應用現狀等七個維度進行分析與比較,旨在進一步深入了解各自的主要指標和功能的差異,幫助我們對系統進行綜合比較、分析、評價,并選擇和應用較為成熟、功能較為完善的開源系統。
(一)基本屬性
從基本屬性看(見表1),[5]Sakai屬于半開源軟件,底層代碼是封閉的,后期開發與維護成本較高;Dokeos有免費、專業和醫療等三個版本;Sakai遵循Apache License等許可證,它允許將開源產品融入到自己的產品中再重新(Combine with Proprietary);其余的則遵循GPL協議許可證,均支持英文、中文和德文等多種語言,其中Moodle對中文的支持是最好的;均支持中、小型應用,而Moodle、Sakai和Dokeos還支持大型應用。
(二)技術特征
從技術特征看(見表2)。五款都支持Web2.0、Scorm等規范、跨系統運行、MySQL開源數據庫、主流瀏覽器、二次開發和周期性更新,其中尤以Ilias、Sakai支持的標準更為廣泛,且Sakai一直致力于支持Scorm 2004,比Moodle等更重視對現有E-learning標準的支持。除了Sakai(支持Java、JSP、J2EE/Java EE)外,其他四款都支持PHP、LAMP構架、底層代碼完全公開,提供很好的開發語言PHP,它比Java易上手,但Java中一些功能強大的JavaBean組件能增強系統功能和軟件重用性, 重用性是未來軟件開發的趨勢。 從這點上看,Java的前景比PHP更為廣闊。從開發架構分析,Sakai是面向服務的組件式微內核架構, 從技術角度講, 它比其他四款的發展前景更為廣闊, 可重用性和安全性都更強。五款都對二次開發提供了不同程度的支持,更新速度以Moodle最快、Ilias次之、Sakai則較慢,更新周期較長。
(三)學習支持工具
系統的學習支持工具包括交流工具、效能工具、學生參與工具和輔助工具等四種。[8]從交流工具來看,五款都支持討論區及其管理、文件交換、電子郵件、實時聊天等功能,但功能強弱有別;Sakai、Dokoes和Ilias要比Moodle和Claroline更優異,Moodle和Claroline不支持在線日記(筆記);除了Claroline外,其他四款均可通過插件支持白板;Sakai具有博客和播客功能,Dokeos、Ilias可用于創建播客,其余兩款尚未具有Blog(播客)功能。從效能工具來看,五款均具有日歷/進度回顧和明確的導航(幫助)等功能;僅Ilias具有書簽功能;除了Dokeos外,其他四款均具有課程搜索功能;同步、離線工作以Sakai表現最好,Ilias次之,其他三款有所欠缺。從學生參與工具來看,五款均具有小組合作、社會網絡功能,但表現有強有弱,其中以Sakai較強,既具有學習小組激勵機制,又支持學習與知識協作,Moodle則次之;僅Sakai支持電子檔案袋,更重視E-portfolio這個教育技術界的前沿技術,且更能接受“混合學習”模式。從輔助支持工具來看,Moodle、Sakai和Dokeos均支持網頁設計或個人站點構建;Moodle和Dokeos均支持在線概念圖、幻燈片演示,Dokeos還支持Flash視頻會議、集成兩種免費虛擬教室方案;Ilias則支持虛擬課室和Google地圖。此外,Sakai與Ilias所提供的個人設置比Moodle、Claroline和Dokoes更具人性化;Ilias的導航細節設計顯然要比其他的更出色;Moodle支持基于自定義規則建立學習小組、Sakai提供學習小組激勵機制、Dokeos支持基于情境測驗以及Ilias可自定義測試類型題等功能,均體現了自身的特色。
(四)內容開發工具比較
從內容開發工具看(見表3),五款均支持內容分享與重用、用戶界面定制、教學設計;Dokeos不支持內容更新提示;Claroline不支持存儲兼容,且與Dokeos一樣不支持課程模板。
(五)管理工具比較
從管理工具來看(見表4),五款都支持驗證、注冊集成、系統管理和主機服務,但各自的功能強弱有所差異,如Moodle和Sakai均具有組件管理功能以方便系統功能擴展,總體表現較優;Dokoes缺少課程授權。
(六)學習評價工具比較
從學習評價工具來看(見表5),五款均支持多種測試類型、自動測試管理、自動測試支持、課程管理和學習追蹤,但各自相應的功能強弱有所差異;Claroline不支持在線標記,Ilias則不支持在線成績簿。
(七)應用現狀
表6列出五款系統的應用情況,[39]可見Moodle和Sakai的社區活躍,普及率高,用戶眾多,且主要集中在高校等大機構;Claroline和Dokeos擁有強大的開發團隊,具有國際協作性,主要面向中小學;Sakai對研究和協作的關注度顯然要高于其他四款。
四、系統的選擇
綜上比較并參考相關研究,[40]我們給出以下開源網絡教學管理系統的選擇原則。
1. 社會化程度。包括全球的普及程度、應用現狀,國際國內擁有的用戶群體,特別是開源社區的支持力度,擁有積極健康發展的論壇,用戶采用此產品的程度,如Moodle和Sakai的網絡社區活躍、社會化程度明顯較高。而Claroline則具有強大的開發團隊后盾,具有國際協作性。
2. 經濟可行性。開源網絡教學管理系統具有零許可證費,用戶可自由地獲得一個軟件的復制并進行完整的評估。但這并不意味著系統的所有源代碼都可以免費使用,如Sakai的底層代碼、Dokeos的專業版和醫療版是要收費的。
3. 技術可行性。即用戶文檔豐富,技術門檻低,易學易用。教師只需短期自學,完全能快速掌握。系統還應具有友好用戶界面,編輯效果能“可視化”和“所見即所得”。如Moodle、Claroline對于教師來說都較易入門,而Sakai是采用J2EE/Java EE體系架構,架構復雜,開發入門門檻和成本高,后期維護難度大,但對于開發人員來說,它可用于打造創新性商品化網絡教學管理應用平臺。
4. 管理可行性。應提供完善的管理工具,具有完備的用戶注冊管理機制,訪問者在成為用戶后才能訪問系統,管理員和教師可指定課程的訪問性和開放程度。
5. 本土化程度。系統應本土化(漢化)程度高,符合我國國情。如Moodle的本土化程度較高,而Claroline開發思維和使用方式與國人的思維方式基本一致,設計思路符合中小學教師的習慣,適合于做教育培訓。
6. 對技術理念與規范的支持和整合。支持信息化的國際標準,保證資源的可重用性和互操作性。由于以IMS、ADL Scorm、OKI和AICC等為代表的E-learning規范已經發展成為一種開源的學習系統支持的標準,因此系統應能兼容Scorm。如Moodle和Sakai等對技術理念與規范的支持程度都較高,并可部分替代商品化網絡教學管理系統。
7. 工具多樣化,支持不同學習模式。應在學習支持、管理、學習評價、內容開發等方面提供多樣化的工具。除了E-mail、實時聊天、BBS等基本的互動學習工具外,可以引入博客、播客、微博、同步桌面工具以及社會網絡(SNS)工具等;全面支持Office文檔格式,并能在系統中動態鏈接;應能提供豐富的內容集成開發工具,特別是課程模板,并可以添加在線概念圖工具等;支持幻燈片播放并支持移動應用等。系統工具應能支持不同學習模式,包括問題解決學習、探究性學習、自主發現學習、協作學習等,并引入學習激勵機制。
8. 良好的擴展和二次開發功能。即系統應能支持二次開發以便拓展用戶所需的定制功能。
9.可持續性升級并融合、應用新技術與社會軟件。在開源社區支持下,系統應可持續性升級;可升級程序要適合完整和簡潔安裝,并解決用戶、內容和功能模塊的增加問題;系統應能融合智能技術、移動技術、網絡技術、點對點技術,甚至是云計算等新技術,以及Blog、Wiki、實時通信、SNS等社會軟件,能夠通過電子郵件跟蹤內容變化、RSS訂閱論壇內容、支持個性化教學、對學習路徑實現智能記錄、智能檢索等,如Moodle可部分支持移動應用。
通過上述多方位的分析與比較可看出,雖然各系統同質化程度較高,但是各有所長。從其主要指標和應用現狀的分析與比較結果來看,前四款系統在國內外的知名度較大,國內的應用案例較多,共享資源尤為豐富,且功能較為齊全,可滿足一般網絡教學管理要求,尤其是Moodle和Sakai,其基本屬性較好、技術特征明顯、學習、開發、管理和評價工具豐富、功能較強、應用現狀良好、優勢明顯。因此,我們認為用戶可根據自身具體需求來選擇開源系統。就多數用戶來說,我們首推Moodle,其次是Sakai,再次是Dokeos、Claroline和Ilias。對于中小學用戶,可以選擇Claroline和Moodle;對于高校,可以使用以課程為中心的Moodle;而Sakai與Ilias 則更適合建設大型的學習社區。這里要著重提到的是Moodle。它引入我國后,在高校、中小學校均得到廣泛的應用。筆者曾選用它開發了“華南師范大學綜合實驗班網絡教學管理平臺” 等教學應用系統,[41][42]均已取得了良好的成效。
教育管理的原則范文5
【關鍵詞】建構主義;學習理論;對外漢語教學原則
1 當代建構主義概述
自20世紀80年代中期以來,建構主義作為一種新的認識論和學習理論在教育研究領域產生了非常深刻的影響。建構主義認為,人對事物的理解不是簡單由事物本身決定的,人以原有的知識經驗為基礎來建構自己對現實世界的解釋和理解。不同的人由于原有經驗的不同,對同一種事物會有不同的理解。教學并不是把知識經驗從外部裝到學生的頭腦中,而是要引導學生從原有的經驗出發,生長(建構)起新的經驗,而這一認知建構過程常常是通過參與共同的社會互動而完成的。
2 建構主義學習理論的基本觀點
2.1 知識觀
知識并不是對現實的準確表征,它只是一種解釋、一種假設,它會隨著人類的進步而不斷地被“革命”掉,并隨之出現新的假設。
2.2 學生觀
建構主義者強調,學習者在日常生活和先天的學習中,已經形成了豐富的經驗,因此教學時不能無視學生的這些經驗,而是要引導學生從原有的知識經驗中“生長”出新的知識經驗。
2.3 學習觀
建構主義在學習觀上強調學習的主動建構性、社會互動性和情境性三個方面。
建構主義認為,學習者不是被動的信息吸收者,而是主動地信息建構者——學習者綜合、重組、轉換、改造頭腦中已有的知識經驗,來解釋新信息、新事物、新現象或者解決新問題,最終生成個人的意義。
建構主義還認為,學習是通過對某種社會文化的參與而內化相關的知識和技能、掌握有關的工具的過程,這一過程常常需要通過一個學習共同體來完成。
建構主義還提出了情境性認知的觀點,強調學習的情境性,認為知識是不可能脫離活動情境而抽象地存在的,學習應該與情境化的社會實踐活動結合起來。
3 建構主義學習理論在對外漢語教學實踐中的體現
近年來,隨著中國經濟的發展和國際地位的提高,世界各國留學生紛紛來到中國學習漢語,關于對外漢語的研究,特別是關于對外漢語的教學原則和教學方法的研究也就越來越多。研究表明,對外漢語教學原則的制定其實在一定程度上也受到了建構主義學習理論的影響。
3.1以學生為中心的原則
對外漢語的教學原則之一就是“以學生為中心的原則”,其基本要求是整個教學工作應立足學生、滿足學生;全部教學活動應調動學生、依托學生。教學活動開始前,應明確教學對象的特點,包括國別、性格、學習目的、起點等。對外漢語教學的教學對象往往來自不同的國家和地區,只有充分分析教學對象,才能做到教學有針對性,才能因材施教。在教學方法上,啟發式教學法的適用和學生平等參與的成分越來越突出,學生成為課堂教學活動的主角,而教師則主要作為教學活動的組織者和指導者,激勵和控制教學活動。
3.2以交際能力的培養為核心的原則
建構主義認為,學習者與周圍環境的交互作用,對于學習內容的理解(即對知識意義的建構)起著關鍵性的作用。這是建構主義的核心概念之一。
對外漢語的教學原則之二就是“以交際能力的培養為核心的原則”。對外漢語教學是一種第二語言教學和外語教學,其根本目的就是培養學生的語言交際能力。因此,應該將漢語當作工具來教,而不應作為一種知識系統來教。隨著語言教學對象對課程要求的提高,在教學中倡導讓學生體驗、實踐、參與以及互相合作與交流顯得越來越重要,也越來越成為語言教學工作者的共識。教師應該根據課程的總體目標并結合教學內容,創作性地設計貼近學生實際的教學活動,吸引和組織學生積極參與。
3.3 結構——情境——功能相結合的原則
建構主義認為,學是與一定的社會文化背景即“情境”相聯系的,在實際情境下進行學習,可以使學習者能利用自己原有認知結構中的有關經驗去同化和索引當前學習到的新知識,從而賦予新知識以某種意義。
對外漢語的教學原則之三就是“結構——情境——功能相結合的原則”。情境教學要求教師在教學過程中借助圖片、錄音、電視、投影、實物以及其它教學用具把教學內容以生動、直觀的形式呈現在學生眼前, 通過詞匯、句型語言表達,把枯燥乏味的知識, 變為生動的活的語言, 使學生對教學內容理解得更快捷, 更透徹。對外漢語課堂中的情境教學分為兩種:模擬情境和想象情境。模擬情境主要指在課堂上準備一些道具,布置一個模擬環境,要求學生分角色扮演的情景。想象情境主要指由教師規定情景,學生根據教師提出的參照條件進行單句練習或自己編對話的操練過程。
當今的建構主義者對學習和教學做了許多新的詮釋,對當今的教育理論與實踐有廣泛的影響。它強調學習過程中學習者的主動性和建構性;強調學習與教學的中心是學習者而非指導者;學生是信息加工的主體以及意義的主動建構者。這些見解豐富和深化了學習理論的研究。同時,建構主義也存在著一定的局限性。但是總的來看,建構主義理論對進一步推動學習與教學理論的發展有重要的意義,對于指導教育實踐也有重要的積極作用。
參考文獻:
[1]莫雷.教育心理學【M】教育科學出版社2010·
[2]徐子亮 吳仁甫.實用對外漢語教學法【M】北京大學出版社2010
[3]周小兵.對外漢語教學入門【M】中山大學出版社2010
[4]盧家楣.心理學與教育【M】上海教育出版社 2011
教育管理的原則范文6
一、大學生教育管理法治化的意義
(一)大學生教育管理法治化是落實依法治國方略的必然要求
黨的十八屆四中全會提出全面推進依法治國、加快建設社會主義法治國家,實現國家治理體系和治理能力的現代化。對于高校學生教育管理工作來說,全面落實依法治國要求,就是要大力推動大學生教育管理法治化,以法治思維和方式開展各項教育管理工作,這是我國實施依法治國方略的必然要求。
(二)大學生教育管理法治化是推進依法治校的必然結果
依法治校本質上是正確處理高校師生之間法律關系的動態過程,大學生教育管理的法治化是依法治校的重要支點,是依法治國和依法治校的延伸,它構建于高校法治建設的框架之中,是對依法治校理念在大學生教育管理中的實踐和推演,是推進依法治校的必然結果。
(三)大學生教育管理法治化是學生教育管理工作的必由之路
近年來,伴隨著招生規模的不斷擴大和高等教育綜合改革進程的不斷推進,大學生教育管理過程中涉訴案件的數量和復雜程度日益提高,既有目前關于大學生教育管理的法律法規和制度不健全、制定水平不高、操作性不強等因素;也有大學生教育管理行為不注重程序規范,法治思維缺乏,未能做到全過程法治化等方面的原因。大學生教育管理理念、程序、權威以及教育管理者的法律水平等都面臨著前所未有的挑戰,高校必須通過“法治”來解決實踐中出現的情況和問題,這是大學生教育管理改革的方向。
(四)大學生教育管理法治化是對教育管理隊伍提出的客觀要求
“法治化”將成為今后大學生教育管理新常態。高校教育管理隊伍是大學生教育管理最前沿的組織者和實施者。大學生教育管理的法治化是對這支隊伍提出的嚴峻挑戰和要求。因此,大學生教育管理隊伍在加強法治理論學習、提升自身法律素養的前提下,擯棄過去教育管理的習慣做法,樹立法治思維,用法治理念創新大學生教育管理,是時代對大學生教育管理工作者提出的客觀要求。
二、大學生教育管理法治化的原則
(一)以生為本原則
以生為本原則是指:高校學生教育管理工作要把學生視為教育管理的主體,要以維護學生的合法權益作為教育管理的基本內涵及要求,要以服務和促進學生發展作為教育管理的出發點和落腳點。
(二)權益救濟原則
權益救濟原則是指在對學生的教育管理,特別是違紀違規進行處罰之時,高校應該賦予學生足夠的申訴權利并履行恰當的申訴程序,讓學生主動通過申訴制度來維護自身權利。
(三)法律優位原則
法律優位原則是指:在一切程序中法律處于優先地位。這主要體現在以下兩個方面:一方面,高校應該在相關的法律法規授權的范圍內,制定相關的規章制度,不得超越其權限。另一方面當規章制度與法律規定相抵觸時應該以上位法律規定為準。
(四)正當程序原則
正當程序原則是指:在對學生教育管理時應該保證程序的合法化,這是法治得以實施的基礎,也是法治的基本要求。一方面它能夠制約教育管理者對學生教育管理權的濫用,增強教育管理的透明度。另一方面,它能夠使學生教育管理更加靈活,即在保障學生權益的同時又能夠不斷規范學生事務的教育管理,增強教育管理的權威。
(五)平衡利益原則
平衡利益原則是指:在對學生進行處罰時應該為學生的長遠利益考慮,即在做出處罰決定時應該盡量將其帶來的損害降低至最低。一方面要使處罰達到預期目標,另一方面要最大程度地維護學生利益,在道德和法律之間尋找到平衡點。
(六)兼顧教育原則
兼顧教育原則是指:在嚴格依照法規對違規學生進行處罰時,應該兼顧批評教育。一味地處罰學生不是學生教育管理的出發點,而及時糾正學生的錯誤思想和行為,通過警示教育使學生得以健康發展,這才是學生教育管理的預期目標。
三、大學生教育管理法治化的途徑
(一)提高大學生教育管理者的法治意識
傳統的高校學生教育管理模式是“自上而下”的,注重的是教育管理權的實施,不重視大學生應有的權益,是一種地位不對等的關系。隨著社會發展和高等教育改革的不斷推進,特別是隨著繳費上大學和學分制的改革,高校與學生之間的關系發生了深刻的變化,逐步成為一種平等的民事法律關系。在這種關系下,雙方都要承擔各自的責任,時都享有各自的權利。這就要求高校管理者在行使學生教育管理權時,要牢固樹立法治意識,要對學生的各項權利予以足夠重視,要把大學生作為教育管理的主體,切實保障高校和學生雙方的權益。
(二)健全大學生教育管理規章制度
好的法律、規章和制度是實現高校學生教育管理法治化的保證,這就需要在實際的教育管理工作中,建立起完善的高校學生教育管理制度體系。首先,在國家層面,要進一步完善立法工作,努力形成一套內容上互為補充,形式上嚴整統一,層次上排列有序,能充分反映立法規律和時代要求的高校學生教育管理法規體系,使高校學生教育管理中各個主要方面和主要教育管理行為都有法可依。其次,在高校層面,高校要依據高等教育有關法律法規,制定出一套科學系統的學生教育管理與服務規章制度,保證學校教育管理工作的有序開展。高校的規章制度要滿足以下要求:一是要保證學校規章制度和國家相關法律法規的“自恰性”,不能與上位法相抵觸。二是高校的大學生教育管理規章制度必須符合高校的自身實際情況,要具有一定的前瞻性,不僅能解決當前問題,還能解決未來一段時間的問題。三是規章制度要有切實的可操作性,適合在一定范圍內實施,能夠有效地解決學生教育管理中出現的相關問題。
(三)建立規范化的大學生教育管理程序
現代法治精神中一個非常重要的特征就是程序公正、過程公開。主要有兩方面的含義:一是要有嚴格并且科學的程序,程序的科學性表現在能夠保證工作的高效開展的同時,又能夠保護雙方權益。二是實施過程要公開,要在陽光下運行,接受群眾的監督。因此,在大學生教育管理工作中,要保證教育管理權行使的公平公正性,就需制定出完善、嚴格、規范化的教育管理程序,并在實際工作中積極貫徹落實,尤其是一些對學生的切身權益具有重大影響的教育管理行為,必須在告知學生本人,在充分了解學生意見之后實施。在實際應用中,為了保證具有正當的程序,要引入行政聽證制度,這對維護學生權益,提升大學生教育管理決策水平具有非常重要的作用。
(四)完善的大學生教育管理的權利救濟機制沒有救濟的權利是無保障的權利,沒有救濟也就沒有權利。因此,學生的權利救濟屬于正當程序的組成部分,應當在國家的教育法律法規中加以規定,在學校的校規中得以體現。在高校學生教育管理權行使的過程中,為切實保障學生的權益,對其實施有效的監督,就需要在工作中建立起完善的學生權利救助機制,即從高校學生教育管理工作的實際特點出發,建立以學生申訴和訴訟為主要途徑的二元救濟機制。當前,要重點建立完善申訴機制,要借鑒行政訴訟相關程序和內容,細化學生申訴程序,完善具體實施細節,真正實現對學生權益的有效保護。
四、結語