前言：中文期刊網精心挑選了創新的原理和方法論范文供你參考和學習，希望我們的參考范文能激發你的文章創作靈感，歡迎閱讀。
創新的原理和方法論范文1
關鍵詞：管理研究方法論 數學模型化 博弈論
“方法論”一詞指的是對方法的研究，通常指對科學方法的研究。在上一世紀大部分時間里，科學方法是一種多階段方法，管理研究的方法論涉及一個較為龐大的系統，一般把其劃分為三個層次：一是管理學的哲學基礎或哲學層次意義上的方法論，是最高和抽象層次的管理學方法論，是方法的方法論；二是管理學的一般思維原理和分析方法，如實證分析和規范分析方法；三是管理學分析的具體技術方法，如邊際分析法、數理統計法等。
縱觀管理學研究的歷史,在不同時期有不同的研究方法占據主導地位,管理學家出于各自背景和偏好的不同傾向于使用這種或那種研究方法。從早期的歸納法、演繹法到稍后期的經驗主義、實證主義和工具主義以及馬克思的唯物辯證法等,管理學歷史上出現了那么多的研究方法，筆者在此無法對各種研究方法一一地比較說明,只能對近年來管理學界研究方法上所出現的一些新特點，談一些淺顯的看法，并據此依據不同管理學家的價值取向決定管理研究方法的選用。
一、20世紀80年代后管理研究方法出現的新變化
20世紀80年代后,管理學界再次興起了一次把科學哲學應用于管理學及其獨立的管理學方法論的大討論,參加的人數之多,發表的文章之廣都是史無前例的，極大地表現出了哲學思想與方法論上的新特征,在方法論上突出表現在三個方面。
1.數學模型化。數學化在經濟學及管理學當中的應用歷史雖源遠流長，但進入20世紀后，經濟數學化不論從量上還是質上都取得了極大進展。從某種意義上說來，管理學就是微觀經濟學，因此這場經濟數學化的革命自然也影響到管理學的研究領域。數學的方法逐漸滲入到管理學的概念、命題、定理、原理和體系及其產生、檢驗、認可的每個環節,出現了數學與管理學一體化的趨勢。在管理學的各個領域，數學方法都開始發揮十分重要的作用,通過數學計算能較精確地表達不同變量之間的規律性關系，把不同領域的命題系統化，對于有典型意義的經濟狀態給出嚴格的不可辯駁的證明。但是管理學是一門社會科學,其本身有著極大的隨機性和不確定性,加之管理的主要對象是生產力所有要素當中最活躍而且最不確定的因素——人，更加大了管理學研究的隨機性。而數學只是表達管理學思想及管理學領域中不同變量之間相互關系的邏輯工具，因此把管理學完全數學化，甚至替代化是并不可取的。
2.演化論思想方法的運用。堅持用進化論、演化論及系統生成和復雜性的視覺觀察問題,關注效益、報酬遞增性、競爭、信息不完全性、交易成本下降等的進展。范式轉化和方法論上創新的意義是十分重要的?，F在生物進化論、物理學中的混沌及分岔點理論、非線性理論、耗散結構、協同論、超循環理論等自組織理論正在向管理學中的資本市場、定價、期權、產量決定、均衡量的決定、經濟運行、跨時段最優增長以及投資等領域滲透，開創了管理學中進化博弈論的重要方向,從而引起了管理學方法論的一次重大變化，使管理學在解釋現實現象和解決現實問題上更具實力和針對性。
3.博弈論和信息管理學方法論的廣泛應用。博弈論和信息管理學方法論的廣泛應用，使之成為收益最大,影響最為廣泛,最具分析框架和范式轉變意義的事,它幾乎重塑了現代管理學的主要部門。博弈論和信息管理學在不完全信息、不完全合約以及不完全市場等的機制約束條件下,較有效地研究分析了企業與市場之間的相互替代關系,研究了企業之間的競爭，配合共存共生關系、企業內部的治理問題、內部激勵約束機制的設計與運作問題研究股權安排、道德風險、逆向選擇、信息顯示和問題識別等等。它充分揭示了真實企業的實際情況、約束條件及其對企業績效的影響。博弈論作為一種方法論創新了企業機制和運作的研究,在信息不同的條件下,建立為卓有成效,并有一定可操作性、應用性和現實性的博弈策略模型,形成現代企業市場競爭策略設計的思想和智慧來源,改寫了傳統的企業管理和企業機制設計思想。
目前的進展是把博弈論、企業理論、信息管理學、非線性理論與演化管理學進行一次更大范圍的組合,開創了進化博弈論的方向趨勢，這將大大提高現代管理學的真實性，加快學術成果的解釋和運用，而且還將進一步加強歷史與邏輯、真實與抽象、理性與非理性、完全理性與不完全理性、牛頓力學的管理學框架與演化物理學的管理學框架、連續與漸進、利己主義與利他主義的結合。在管理學中,企業在此基礎上,打通科學主義與人文主義的通道,更有利于克服由前范式危機走向更高更大的視界溶合,建立一個更具適應性、針對性和解題力的管理學框架和范式。
二、管理學研究方法的選用與經濟學家的價值取向
正如經濟學一樣，管理學是一門實踐性和階級性很強的科學。經濟和管理似乎從來就是聯系在一起的。經濟學家往往是通過對經濟現象的研究，找出管理的對策和手段，從而解決企業當中的實際問題的。管理學家研究經濟問題,常常是為一種社會經濟制度或政府的政策制定提供依據和支持。在實際研究工作中,任何一個管理學者都無法回避價值取向的問題。
當代西方經濟學家不斷創新經濟學和管理學研究的方法論,不乏有很多的科學因素。從更具體的角度看,資產階級經濟學家經濟研究方法主要涉及兩條不同的思路:一是經驗研究,主要是使用大量的統計數據,計量模型和歷史資料檢驗一種假說；二是理論研究,主要是用嚴格的數學方法證明一種假說,這種假說是自己提出的,但也可以采用不同的方法證明別人已經證明過的假說。但是,我們必須看到一點,西方經濟學家回避了一個致命的問題,不愿去觸及資本主義本質層次的研究分析,即生產關系層次的分析,而集中于表層層次的研究分析,即局限于經濟運行機制層次的探索,從這個意義上講,我們把它稱之為庸俗經濟學。
管理學作為科學,并沒有永恒的固定不變的方法論,也不可能構成一個理論體系，只用一種單一方法論。各種不同的方法之間也并非完全對立，我們在研究中需要根據不同的目的、任務選擇不同的方法論?？茖W的方法論無非是提出問題、解決問題,并形成一般性理論。政治經濟學涉及的是本質層次的分析,制度層次的分析,同時也由于我國目前經濟研究的重要目的是根據改革開放和現代化建設的實踐需要,調整經濟關系以促進生產力的發展,其中包括所有制結構調整,企業制度建設,分配結構和分配制度的調整,市場經濟體制建設,國家與企業關系的調整等等。因而,經濟學的原理及方法論,仍然是我們進行經濟分析的基本指導和理論基礎,同時不排除對西方經濟學研究分析方法的學習借鑒。
隨著信息經濟學的發展和應用，不斷涌現新的經濟問題，相應地對管理學的研究領域提出了新的要求。對于研究方法的選用，始終要與時俱進，聯系具體的問題進行具體分析，選擇并不斷創新管理研究的方法，力求在管理學的研究上有所突破，從而解決現實的經濟問題。
參考文獻：
[1]霍紅梅，楊達.制度理論視角下信息資源管理研究方法論[j].商業時代,2008,(16):4-5
[2]涂良鋼.管理研究方法論——以寧波市衣著類消費品的實證分析[j].現代商業,2010,(29):38-39.
[3]劉芳,吳歡偉,劉卓.對“管理研究方法”的理性解讀[j].科技與管理,2006,(06):32-34
[4]姜巖.經濟學視角下管理學研究方法建構探究[j].北京工商大學學報(社會科學版),2006.21(01):48-53
創新的原理和方法論范文2
欣喜的同時，筆者也深為當前幼兒園教師方法論素養整體不太高這一突出現實問題而憂心。甚至，毫不夸張地講，方法論素養的缺失或缺陷已成為當前幼兒園教師專業發展的重要絆腳石。《幼兒園教師專業標準》第30條要求幼兒園教師應“掌握觀察、談話、記錄等了解幼兒的基本方法和教育心理學的基本原理和方法”，第53條要求幼兒園教師能“有效運用觀察、談話、家園聯系、作品分析等多種方法，客觀地、全面地了解和評價幼兒”?；趦和l展與學習的科學保教和游戲，應該是《3-6歲兒童學習與發展指南》和《幼兒園教師專業標準》共有的核心要義。具體而言，采用科學適宜的方法對兒童發展、學習、保教和游戲的特點規律及其潛在機制進行探究和解釋，是進行科學保教和有效游戲的基礎和前提，進而也是幼兒園教師具有不可替代性的核心競爭力。然而，從筆者評閱的這些論文和參與的這些研討來看，標準的要求與現實的水平之間依然相距較甚。至少，從方法論角度來講，絕大多數幼兒園教師(也包括準幼兒園教師)的專業性都亟待提升。即使對于諸如觀察、訪談、作品分析等這些常用的教育心理學研究方法，老師們使用起來也往往是捉襟見肘或力不從心，甚至會面臨邯鄲學步或張冠李戴的尷尬之局。就如觀察不等于觀看、談話不等于聊天一樣，任何一個被稱為方法的事件，都有其約定俗成的構成要素、操作程序、科學指標、分析技術和表述語系，不能被隨意制造，也不能被任意刪減，更不能被亂用瞎扯。然而，就筆者所體驗而言，這些“不能”似乎已成為一個普遍的實然困境。
方法論素養是創新型人才培養的國際標準，是國際幼兒園教師培養的通用目標，也是我國卓越幼兒園教師培養“厚基礎，強能力，重融合”的內在追求。所謂方法論素養，通常可以理解為一個人在科學研究方法方面的學識涵養、操作技能和分析解釋等方面的綜合表現。方法論通常包含三個層面的維度結構。一是研究范式，二是研究方法，三是研究技術。在教育心理學領域，研究范式通?？煞譃橘|性研究和量化研究兩大類。研究方法是一套針對具體問題而采取的具有獨自特征的可操作性問題解決程序，通常包括目的、取樣、工具、過程等具體要素與標準。研究技術通常是指資料、樣本和數據等的采集、編碼、統計、分析等所依托的硬件和軟件，如用于數據采集的音像設備，用于腦電研究的ERP、EEG、fMRI等設備和軟件，用于質性分析的NVivo軟件以及用于量化分析的SPSS軟件等。此外，廣義的方法論素養還包括問題提出、批判論證等更綜合的能力。
創新的原理和方法論范文3
1.獲取和解讀信息。獲取和解讀信息過程實際上就是審題過程,考生一定要把已知條件是什么,求證什么,要解決的問題是什么解讀清楚,要把信息中的關鍵詞、關鍵信息、隱含信息提取出來。
2.調動和運用知識。調動知識就是利用已經獲取的信息，通過知識遷移調動出解決問題需要的知識。調動知識要穩、準、快,這實際上是個思維過程。運用知識就是將調動出來的知識重新整合,建構解決問題的知識體系。
3.描述和闡釋事物。這是實際解題的步驟。描述和闡釋要做到問什么答什么,做到不跑題、不濫寫；要用政治術語,注意語言的層次性和邏輯性；書寫認真，段落分明。
4.論證和探究問題。這是考查學生的個性品質、創新精神，同時也是對考生情感和價值取向的考查。論證、探究要做到由事達理,做到對問題的升華創新。
下面就主觀性試題的審題方法與答題技巧談一下自己的見解：
一、主觀性試題的審題方法
主要采取逆讀法。具體步驟是：
1.先審設問。通常情況下,政治主觀題的答題要求是由設問規定好的,如果不看清設問的要求,“失之毫厘”,往往會導致所作答案“差之千里”。
（1）審知識限定。即審出答題知識限定在哪個范圍，具體限定在哪個知識點上。例如：“請回答上述材料體現了哪些唯物論道理？”此問題的知識限定為：“生活與哲學”中的唯物論原理。
（2）審題型要求。即審出問題是問“是什么”，“為什么”還是“怎么做”。問“是什么”直接答原理；問“為什么”主要從原因和意義兩方面入手答題；問“怎么做”主要答方法、措施。例如：“請回答上述材料體現了哪些唯物論道理？”此問題的題型要求是“是什么”，即上述材料體現出的唯物論原理是什么。
（3）審具體指向。即審出問題中的主體、層次、關鍵詞。例如：“結合上述材料分析我國政府的責任和具體職能?！贝祟}的主體是政府，關鍵詞是責任和職能。
2.再審材料。審材料要注意抓住材料中的句子主干和關鍵詞。以下面的材料為例：
2009年1月，某市政府拿出1億元財政資金，向特困戶、退休市民、殘疾人和在校中學生等8類人員共67人發放消費券，成人每人200元，學生每人100元。消費券可在400多家商家使用，不但能抵用同等面額的現金，還可享受程度不等的讓利折扣。
結合上述材料分析我國政府的責任和具體職能。
此材料的句子主干是:某市政府發放消費券。向誰發放的？特定對象是“特困戶、退休市民、殘疾人和在校中學生”，從材料中可以體現出我國政府與人民是什么關系，我國的政府是什么樣的政府，從而分析出我國政府的責任與職能。
二、主觀性試題的答題技巧
1.答題方法：“經濟生活”、“政治生活”、“文化生活”的答題方法通常是先回答原理再結合材料；而“生活與哲學”的答題方法是先答原理，再答方法論，再結合材料答題。
2.答題要求：學生復習知識點時,不僅要注意閱讀、記憶、理解知識點,更重要的是加強對知識點的歸納整理,使自己所掌握的知識點系統化、條理化,這是解答主觀性試題的基礎。
（1）觀點知識準確。這要求學生能準確地判斷出知識限定的范圍及準確掌握觀點知識，避免審題不清、答非所問或丟采分點情況。
（2）使用政治學科專業術語答題。許多學生回答問題觀點正確,但是使用大白話來表述對問題的理解從而造成丟分。例如,表述通貨膨脹含義正確的應該是:國家發行紙幣大大超過流通中所需要的貨幣量，而有的考生說成是國家把錢發多了等。
創新的原理和方法論范文4
關鍵詞：哲學 李小龍 截拳道 詠春拳
哲學從來就是思維的工具，它不是純粹的理論，它的理論要在用來指導人們認識世界、改造世界的實踐中才能體現出它的價值。李小龍在他的功夫生涯中的某些巨大的成就符合哲學的一些原理和方法，我們用哲學原理來剖析李小龍的功夫理論。
一、李小龍功夫理論的形成與發展體現了內因和外因共同作用的結果
哲學中矛盾在事物發展中的作用認為矛盾推動事物的發展，說明事物發展的根本原因不在事物的外部，而在事物內部的矛盾性。內外因辯證關系原理可以解釋李小龍功夫理論的形成與發展?？梢哉f李小龍初期的功夫理論的形成與發展也是內外因共同作用的結果?；仡櫪钚↓堅缒甑某砷L經歷，李小龍早年的外部條件決定李小龍喜歡和熱愛功夫。父親為了兒子的體魄強壯，在他7歲時便教其練習太極拳。李小龍的氣質是膽汁質，喜歡爭強好勝，為了每次打斗都贏得戰斗的勝利，所以李小龍喜歡一種能戰勝別人的技巧，這就導致李小龍非常喜歡武術。由于喜歡武術，在內因的驅動下，李小龍在13歲時跟隨名師葉問系統地學習了詠春拳，并在家中設一座木樁，每天對著木樁勤練不輟。從小習武的李小龍有著十分扎實的武術功底。此外，他還練過洪拳、白鶴拳、譚腿、少林拳等拳種，為后來自創截拳道打下了堅實的基礎。6年的刻苦訓練，加之他喜歡將學到的詠春拳運用到實戰中去，學以致用，使他由一個巷戰者變成真正的武術高手，當然這亦是李小龍后來成為大家的一個必然前提。李小龍后來在世界武壇上的成功，也為詠春拳的世界性傳播做出了極大的貢獻。所以，李小龍的功夫理論是內外因共同作用的結果。
二、李小龍的功夫體現了事物的運動、變化
物質存在的方式是運動。人是由各種各樣的物質按照一定的結構組成的。因而，人在打斗過程中都是在不停地運動著的。因此我們要用運動、變化、發展的觀點來解釋李小龍的功夫。變化可以有不同的方向，可以向好的方面改變，也可以向不好的方向改變；變化可以有不同的大小，不同的情況下其變化的大小是不同的。當講到功夫時，李小龍將功夫比作水，說水具有五種特性：水可以放入碗中成為碗的形狀，放入杯中成為杯之形。它是如此的具有柔順性、適應性、協作性，而不會一味蠻力對抗。水雖然具有非常大的忍耐性，但它有時又能顯得無比強大：有時它的力量足以推動巨石。因此一個鎮靜如水的人，可以憑借其強大的內在力量對付一位囂張自負的挑戰者。水，當它靜止時是如此澄清，而一旦它洶涌、咆哮時，它又變得那樣的渾濁而具毀滅性。當我們心靈寧靜時，我們的思想是最清朗的，并且能夠自我控制。水，能夠無視重壓而前行。它流過籬笆、流過基底而毫不褪色。它永不分離，沒有分裂結幫的派性，在任何情況下都是平等互助的，可以在地球表面的任何物體上流動。如果你與水協作，那么水就是你的朋友，如果你反擊它，那么它就會變成你的敵人。一個充滿恐懼、驚慌不安的人如果落入水中，極有可能會沉沒；而一個平靜的人在水中則可能因水的托力而上浮，正如現實中，如果人們彼此抗爭、敵視，那么他們將會陷入無底的沖突、猜疑和憎恨的深淵之中。只有那些高尚守信的人們，才能夠彼此適應，更加和平地相處。 這一切都強調變化，李小龍指出我們在與別人格斗的時候要像水一樣，隨時隨地變化，不要讓對手知道自己的出拳套路。在出拳時我們要因時因地的變化，把握戰機，快速將對手擊倒。李小龍這么說過，我們出拳時應像水一樣，順其自然，不要拘泥于套路，幾十套套路，比不上隨時隨地的變化。這也就是功夫的最高境界：無招勝有招。
三、赴美深造吸納多方精華創立截拳道――創新
創新是指人們為了發展的需要，運用已知的信息，不斷突破常規，發現或產生某種新穎、獨特的有社會價值或個人價值的新事物、新思想的活動。創新的本質是突破，即突破舊的思維定勢，舊的常規戒律。人要創新，有時在高峰只有盡力而為。李小龍對我的影響，創新是最重要的，截拳道的創立就體現了創新。早年的李小龍學習的是詠春拳，詠春拳很厲害，尤其是手上功夫，詠春拳是一種很實用的搏擊術，但是肯定不是天下第一的搏擊術。截拳道是李小龍以詠春拳為基礎，吸取世界各國其他武技，如西洋拳擊、空手道、跆拳道等精華，并融匯中西哲學為其理論指導的無特定招式，隨機應變，注重身體素質的搏擊特質（心理素質、速度、協調、平衡反應能力等）訓練的一種純粹以實戰為目的的技擊術。李小龍截拳道具有簡練、輕靈、敏捷、剛猛等特色，充分體現了他藝高人膽大、不畏強手、勇于挑戰，敢打敢勝的作風。他先后迎接國際“十大搏擊高手”的挑戰，無一不勝?！敖厝馈币馑季褪亲钃魧κ謥砣?，或截擊對手來拳之道。截拳道倡導搏擊的高度自由。李小龍截拳道海報拋棄傳統形式，忠誠地表達自我?！耙詿o法為有法，以無限為有限”是截拳道的綱領和要義。它將東西方哲學理念運用于武術，是一種搏擊指導和方法論。李小龍拋棄傳統型的中國武術觀念，將詠春拳好的方面繼承下來，同時吸收了西洋武術精華，創立截拳道，把哲學辯證的否定及創新的觀念發揮到極致。
毫無疑問，李小龍刻苦努力，勤奮好學，勇于創新，一生中有很多的機遇，他抓住了，所以創造了一個奇跡。李小龍是一個天王巨星，一個傳奇中的傳奇。李小龍也是我心中浩氣長存的英雄！
參考文獻：
[1]肖前.哲學原理.中國人民大學出版社，1993
[2]李小龍.截拳道之道-李小龍，1970
[3]魏峰.李小龍全書.北京體育大學出版社，2001
創新的原理和方法論范文5
[關鍵詞]錢學森；復雜系統；本體論；認識論；方法論；實踐論
[中圖分類號]BO [文獻標識碼]A [文章編號]1672-2426(2011)01-0008-06
導言
認識世界，特別是認識人類自身，是人類認識發展的永恒主題。隨著技術的發展和海量數據的產生，人類知識正以前所未有的速度向復雜性進軍。雖然理性認識已高度普及，科學理論還是面臨前所未有的挑戰，其中突出的挑戰是：如何應對復雜性?
當前，科學界普遍面臨著三大復雜性難題的挑戰：如何整合大量數據和知識，以形成對事物的深入系統的認識并用于指導社會實踐?如何在認識論和方法論上融合自然科學、社會科學與人文學科?如何綜合人類的知識體系，構建關于人與自然的和諧的科學圖景?傳統的還原論觀點難以解決這些難題。
社會雖然高度發展，但社會管理不斷面臨新的需求和挑戰，尤其在醫療和教育兩大領域?！翱床‰y，看病貴”等社會現象，催化對醫療體系的深度思考，正在呼喚著以保障健康為目標、重在全民參與的新醫療體系。教育體制改革、人才強國戰略的實施，呼喚新的教育理論，對杰出人才的需求將催生以開發人體心智潛能為目標的新教育模式。建立在解剖學、生物化學、生理學和心理學等人體還原論基礎上的醫學模型已經遠遠不能滿足實踐需求，基于學科分類的知識結構理論，也對知識的整合、教育模式的更新設置了障礙。人們迫切需要對“人”和社會形成系統的認識，并從根本上加深對知識與實踐的關系的理解，形成從認識到實踐、到薦認識持續循環的科學認識過程。
正是在上述科學、文化、社會發展的諸多需求背景下，產生了復雜系統科學，特別是錢學森復雜系統思想。
錢學森復雜系統思想是20世紀末我國系統學研究之輝煌成果。有“大成智慧”之譽。將復雜系統研究運用于國計民生是力學泰斗錢學森教授幾十年來的深切愿望?！皬亩ㄐ缘蕉俊钡木C合集成法將社會科學與自然科學有機銜接，“專家研討廳”體系將精確邏輯思維和開放直覺思維有效集成，開放的復雜巨系統理論進一步為研究腦與思維、人與社會等復雜系統提供了基礎的科學模型，為面對社會系統開展認識、實踐、再認識的科學思維活動提供了行之有效的認識論和方法論。這里，錢學森以力學家特有的氣魄，引導人們在新世紀各種變幻莫測、錯綜復雜的事物面前，進行嚴謹的科學思考，作出智慧的判斷決策。他表示：“我在余生中就想促進這件事情：建立一個科學體系，并運用它解決社會主義建設中的問題?！?/p>
一、錢學森復雜系統思想
錢學森在長達數十年的探索過程中，與他周圍的專家學者，緊密跟蹤國際學術發展趨勢，以解決重大科學和社會實踐問題為目標，創建了“現代科學技術體系”、“開放的復雜巨系統理論”、“從定性到定量的綜合集成法”等若干原創性的學術思想。這一學術體系正在發展為服務于社會發展的大成智慧。
其中，開放的復雜巨系統理論和從定性到定量的綜合集成法，是錢學森復雜系統思想的核心。在此基礎上。錢學森還提出創建一系列新學科的構想。例如，把人腦作為復雜巨系統來研究，提出了“思維科學”；把地球表層作為復雜巨系統來研究，提出了“地理科學”；把人體作為復雜巨系統來研究，提出了“人體科學”等。這些學術構想，為新時期的學科創新指出了方向。
在錢學森復雜系統思想中，哲學觀具有核心作用。愛因斯坦曾指出：“如果把哲學理解為在最普遍和最廣泛的形式中對知識的追求，那么，顯然，哲學就可以被認為是全部科學研究之母”。影響科學發展的哲學觀包括本體論、認識論、方法論和實踐論四大層面。在對復雜事物的認識中，這四個層面的相互影響更為突出。對事物本質的認識(即本體論)深刻地影響著人們提出問題和解答問題的方式(即認識論)，影響著學者對系統的觀測和建模(即基礎科學)，最終影響人們對系統實施干預的目的和方法(即技術和工程)。因此，錢學森復雜系統理論的發展應該貫穿哲學觀、基礎科學、技術科學與工程實踐四大層次，形成一個完整的學術體系。
二、復雜系統本體論
1.開放的復雜巨系統論
復雜系統復雜在何處?為什么傳統的科學方法論難以處理?錢學森在對這些基本問題的深入思考中，提煉出一些復雜系統的本質性特征。他從開放性、子系統特征、相互作用特征等幾方面對系統進行了分類，提出了“開放的復雜巨系統”的概念。人腦系統、人體系統、地理系統、生態系統和社會系統等，都是典型的開放的復雜巨系統。這些系統的復雜性特點表現在：(1)系統與環境之間有豐富的物質、能量和信息交換(開放性)；(2)系統存在多層次的子系統(層次性)；(3)子系統數量巨大，種類多樣，定性模型各異(多樣性)；(4)子系統之間相互作用關系復雜(復雜性)；(5)系統的結構和功能處于永久的進化過程中(進化性)。對于這樣的系統，傳統的認識論和方法論不能提供有效的指導。錢學森指出，對這類系統的研究，需要運用從定性到定量的綜合集成法。
對復雜系統的研究不適于簡單地走自下而上的路線。與簡單系統不同，對復雜系統的觀測必然產生大量的、多層次、多層面、甚至相互對立的豐富信息。對這些信息進行綜合并形成理論模型的途徑是不唯一的，不同理論模型擁有不同的自洽度。事實證明，依靠傳統的簡單模型的思路來收集數據，通過自下而上的整合信息來獲取對復雜系統的認識，在理論和實踐上都是極為困難的。經驗告訴我們，對任何具體的復雜系統的有效認識，必須首先有一個原始的復雜系統論的模型作為出發點，再結合具體系統的知識(數據)，形成具體的模型和認識。這樣獲得的認識一定是初步的，有待深入完善的，必須在應用于實踐，然后收集實踐效果的真實資料，來重新認識。這樣形成的一個迭代檢驗、修正認識的完整途徑，在復雜系統研究中占據一個遠比簡單系統研究中更為重要的地位。
那么，最原始的復雜系統模型從哪里來呢?應該從對復雜系統的本質特征的認識中來!對系統本質特征的嚴密論述，就上升到了哲學本體論。因此復雜系統研究的突破，在最根本的層次上取決于哲學本體論的突破。復雜系統科學研究需要發展復雜系統的
本體論。
2.復雜系統的本體論
東西方哲學思想中蘊含著大量的關于本體論的闡述，從蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德的古代希臘哲學，到康德、黑格爾、柏格森和羅素的近代西方哲學，從孔子、釋迦摩尼和老子的古代東方儒釋道樸素的哲學思想，到當代運用、并結合中國發展的實踐所產生的思想等，對事物本質的闡述(本體論探索)始終占據核心的位置。
我們在深入梳理上述學術思想的同時，在繼承錢學森復雜系統思想的基礎上，融合現代自然科學原理，探索建立一個集古今東西方哲學、科學成果于一體的復雜系統哲學觀。由此，我們提出如下的存在論命題：宇宙中普遍存在“形體一元二面多維多層次”的開放的復雜系統，錢學森的開放的復雜巨系統是其一般表達形式。
特定的復雜系統和宇宙(自然)構成一個完整的整體，這個整體就是一元。整體一元性的科學依據是系統的自組織性，而開放性是系統在一元性下支撐其存在的條件。開放的復雜系統的運動遵循兩大科學原理，即物理宇宙的能量守恒原理和生命世界的達爾文進化原理，其運動表現形式可以概括為形體二面復雜多層次性。其中，顯現的一面是體，隱現的一面是形。體以結構為表現形式，形以功能為表現形式，數學上表現為場，或形態，與體結構相伴而同時存在。形體二面的存在性源于量子物理的觀點，證明如下：如果確認波函數是對宇宙的精確描述，則復雜生命系統同時存在宏觀的振幅密度分布和相位梯度場，前者可以直接觀察，后者可以通過前者的運動來推知。一個形象的比喻是天空中飄浮的白云和推動白云運動的氣流，云為體，氣(流)為形，氣流與云的運動是一個整體。多維，即指多自由度，指系統包括大量的子系統。也只有當子系統數目巨大時，才能產生所謂的“涌現”，形成新的層次和維度?？鐚哟蔚慕Y構和功能一般處于不同的維度，它們之間的聯系常常難以建立，甚至難以理解。正因為多層次性，才構成復雜系統。多層次性是復雜的自組織性的體現，層次的數目刻畫了系統的復雜性。
以人體生命系統為例。核酸、蛋白質、細胞、組織、器官、系統、人體等屬于多層次的體系統結構，形成豐富的體世界，同樣，人體形系統也存在對等的多層次結構。與體系統的結構性相對立，形系統的數學形態是場，通常的運動形式是波，兩者形成鮮明的對照和互補。思想、觀念、認識、意識等都是個人的形世界中的子結構，這些結構的變化和演化，就是社會變化發展的主要內容。
上述內容構成一個相對完整的復雜系統的哲學本體論，雖然還有待深入和完善，它已經可以指導我們來研究復雜系統。那么，從這一哲學本體論出發，研究復雜系統的思路是什么呢?那就是：針對一個具體的復雜系統，我們首先問，系統的一元性、二面性、多維性、多層次性體現在何處?應該用什么方式(文字，數學)來刻畫?對這些問題的解答，構成了對特定對象的復雜系統論模型。
一個特殊的復雜系統是人類的認識系統，它的運動規律就是人類的思維規律。對思維本質規律的闡述，就是認識論。對具體思維過程的闡述，就是思維科學的內容。我們運用上述復雜系統的本體論開展對人類面對復雜系統時開展思維活動和規律的探索，形成復雜系統的認識論，以及描寫思維活動的普適數學模型，發展思維模型，同時，從宏觀上指導人們開展高效率的復雜系統思維。這是錢學森對發展思維科學所寄予的厚望。
三、復雜系統認識論和思維模型
1.錢學森論復雜性思維
錢學森指出，認識復雜系統的主體不應該是抽象的個人，而應該是一個由具備多方面知識和經驗的群體。這是因為，用來認識和優化復雜系統的知識是多樣化的，不但包括成文的知識，而且包括專家直覺和經驗，后者在對復雜系統的認識過程中起到極為重要的作用。
對復雜系統的深刻的認識和有效的干預，必須將先前的認識(直覺和經驗)和當前認識結論(決策)將要產生的效應(實踐效果)綜合起來考慮。這是復雜性思維的特色，是研究思維創新的關鍵?？茖W發展遭遇到瓶頸，正暴露了傳統思維的局限性。以物理學為例，愛因斯坦曾指出，在遇到發展瓶頸的時刻，如果科學家“不去批判地考查一個更加困難的多的問題，即分析日常思維的本性問題，他就不能前進一步”。對思維本性的認識就是哲學認識論。愛因斯坦指出，“科學要是沒有認識論――只要這真是可以設想的――就是原始的混亂的東西”。
2.復雜系統的認識論原理
在學習、繼承錢學森復雜性思維的基礎上，以及在上述的復雜系統本體論的指導下，我們提煉了復雜系統認識論的三條原理，即認識主客體的相對復雜性原理、認識的時空相對性原理以及理性知識的層次性和可綜合性原理。
認識主客體的相對復雜性原理是指，高級復雜系統擁有更大的復雜度，才能概括和表達低級復雜系統的特點。科學哲學家雷舍爾指出，“認識論最基礎性的原則之一就是，較低智商必定被更高智商所迷惑”。從更積極角度看待這個規律，就是要充分提高認識主體的復雜度，運用高復雜度的認知系統來概括低級復雜系統的特點。由此產生的一個關于認識論的基本命題是，為了研究一個復雜系統，首先必須界定問題的性質和其復雜度，然后，選擇適當的研究工具，包括研究主體。錢學森“從定性到定量的綜合集成法”的認識論基礎就在此。
認識的時空相對性原理。我們將穩定的公共的認識，稱為真理。真理本質上是人類文明(形世界)在長期進化過程中形成(涌現)的公共的穩定的認知結構。歷史告訴我們，沒有恒定不變的認知結構，真理具有相對性。復雜系統本體論指出，形體世界具有一元兩面的特性，它們的密切相互作用是推動“真理”這個認知結構產生演化(觀念進化)的動力。傳統的真理觀只注重真理的時間相對性，這里倡導的認識時空相對性原理同時還注重“空間”的相對性，即不同的人群可以擁有其相對穩定的、內容獨特的認知結構。生命世界和文化的多樣性發展，必然帶來認識的多樣性，這是復雜系統科學相對于自然科學真理觀的挑戰，值得深入探討。這一原理對未來世界大同、多文化和諧共存的圖景有重要意義。
理性知識的層次性和可綜合性原理。理性知識是人類的一類特殊的認知結構。古代，哲學是表達理性知識的形式。科學的發展，極大地豐富了理性知識體系，形成了人類文明史上最為龐大的知識體系。但是，隨著技術的先進，人們可以從多個角度獲得見解和知識――由于復雜性，在一般情況下，這些知識和見解之間存在沖突，這是復雜性的來源。層次性和可綜合性原理的正命題是說：存在一個多層次的整體，將互相沖突的知識安置在合適的層次和層面。我們將這一整體性的認知結構形象性地表述為“知識寶塔”。知識寶塔的存在是基于復雜系統的自組織性：無論系統如何復雜，它在
現實世界中依靠自組織形成一個有機的整體，知識寶塔是與這個現實的整體最貼近的表述。相互沖突的見解，如果它們在客觀上是合理的，就是對事物的不同側面和不同層次的性質的反映。發現知識寶塔，就是找到了綜合這些合理見解的途徑，也就解決了沖突――在更高層次上統一了相互沖突的知識。
上述認識論原理對于認識復雜系統的現象，集成觀察數據，開展科學建模，以及指導實踐具有指導性意義。具體地，也可以指導研究思維本身的具體的和微觀層次的規律，這就是思維科學的內容。
3.思維科學與思維網絡動力學模型
錢學森一直高度重視對思維規律的探索。他從系統論的思想出發，依照復雜度和應用特征，將思維分為四個層次――抽象邏輯思維，形象直感思維。靈感頓悟思維和社會集體思維，并且提出了若干課題和猜想。錢學森有關思維的論述集中體現了以下幾點：首先，思維具有多層次性，從抽象思維、到形象思維、到靈感思維，以及更多的層次；其次，思維是開放的系統。錢學森有關思維的猜想雖然不具體，但更具有科學模型的特征，對中國思維科學的發展起到重要的推動作用。
過去幾年，我們在系統梳理西方哲學認識論的基礎上，嘗試將康德的有機體概念落實到思維模型的構建中，形成與康德和黑格爾哲學思辨相呼應的思維和知識模型，并結合神經科學的最新發現，具體地將知識結構與網絡回路聯系起來，將思維過程與網絡通道的激發和回路競爭動力學聯系在一起，形成能夠統一理解數理邏輯、辯證邏輯，甚至更廣泛的復雜思維邏輯的理論框架，這就是思維的網絡動力學模型。
在思維的網絡動力學模型中，知識是一個存儲在網絡中的、具有多層次性及開放性特點的復雜系統，網絡是對這個有機整體結構的描述，思維活動可以表述為是網絡中存在的各類激發。具體地說，人在思維時，在大腦中形成一系列的網絡通路激發，這些激發分為自下而上和自上而下的雙向組織和調控過程。思維活動所形成的理性知識。是在諸多激發中形成的穩定回路結構，它們是一種亞宏觀涌現，我們稱之為知識回路。從神經科學和心理學的若干證據出發，我們猜想，知識回路展現出非線性多尺度動力學行為和網絡狀可變拓撲結構。這些認識形成了如下的知識回路模型：以概念形成思維網絡的元節點，將命題表述為概念元之間的連接通道，將知識表述為多個命題通道形成的網絡回路。
多層次、多連通的知識網絡是對復雜系統多層次和多層面性質表述的需要，也是辯證邏輯發展的必然結果。辯證邏輯不要求命題之間無矛盾，它本身就是在處理有矛盾的命題過程中發展起來的。在我們提出的知識網絡系統中，包含康德所提出的雙向因果，它體現為由多個命題回路形成的自反饋超回路；隨著概念元和連接數量的增加，網絡層次可以多方位拓展，超越層次的回路結構可以形成，為完成黑格爾的辯證法思維提供保障。在形式邏輯層面上相互矛盾的命題，在更廣泛的多層次的網絡結構中可以存在。
4.復雜概念網絡與新一代專家系統
上述的思維網絡動力學模型建立了以網絡回路之間的競爭動力學來實現演繹推理等思維活動的理論新框架，這為新一代專家系統的設計提供了理論基礎。
思維的網絡動力學模型，為我們解讀實際的復雜思維提供了有力的理論工具。以中醫臨床醫療的辨證論治復雜思維為例，我們構建了基于復雜概念網絡的中醫思維動力學模型和模擬方法：(1)用概念網絡的有序激活模擬推理；(2)用回路輸出模擬醫療推理的結論和深層解釋；(3)用多層次概念的逐層激活模擬推理的方向；(4)用多回路激活與競爭動力學模擬中醫辨證論治；(5)用“多次迭代、逐級逼近”實現思維收斂并提高準確性。
中醫的思維動力學模型，可以運用于中醫典籍和臨床醫案的解讀，進而構建中醫復雜概念網絡知識庫和設計推理運算。2009年，我們初步構建了中醫《傷寒論》的概念子網絡，進行了中醫診斷思維的初步模擬試驗，獲得與醫案記載一致的結果。并在此基礎之上，開始研制智能中醫知識網絡原型。這一研究，有望為新一代中醫專家系統研究提供理論基礎，為中醫現代化和計算機智能化的發展建立一個新的基礎。
四、復雜系統方法論
1.從定性到定量的綜合集成法
1990年，錢學森提出的“從定性到定量的綜合集成方法”，是對復雜系統本質認識的運用。綜合集成法把專家集體的知識和存儲在計算機里的豐富系統信息有機結合起來，開展綜合模擬和分析。這一方法的運用，把人的思維成果、經驗、知識、智慧以及各種情報、資料和信息加以綜合集成，從整體的模糊的定性認識細化到局部的精確的定量認識。綜合集成法的運用分為三個步驟：(1)集成多方面專家意見形成假設；(2)形成多參數定量模型；(3)形成預言并開展模型檢驗(實踐)。上述三個步驟構成一個持續迭代的循環，促進對復雜系統認識的不斷優化。2006年，于景元將錢學森復雜系統思想概括為錢學森綜合集成體系――從綜合集成思想、綜合集成方法、綜合集成理論、綜合集成技術到綜合集成工程。
上述復雜系統認識論的主體與客體的相對復雜性原理，為綜合集成法提供了認識論基礎。對于復雜度高的系統，例如人體和社會系統，必須依靠一個專家群體，運用多學科的綜合知識，才能構建全面和深入細致的理解，形成有價值的模型和較為全面的行動方案。
綜合集成法凝聚了錢學森多年從事科學研究和工程管理的經驗，具有豐富的實踐基礎。錢學森指出：從定性到定量的綜合集成法，“本質上是科學和經驗的結合。”需要在充分運用以后，“才能再升華出理論，現在還只是方法而已”。人們普遍關注，如何運用綜合集成法?多學科的知識如何集成?從理論上來說，首要的科學問題是通過怎樣的宏觀思維來確定復雜系統的維度(廣度)和層次度(深度)，對系統形成合適的知識寶塔，這是有效集成多學科知識的前提。其次，對局部的精確建模也十分重要，這就涉及到復雜系統具體建模的方法論。
2.復雜系統建模的方法論策略
在多年從事復雜力學系統建模的基礎上，我們提煉了如下復雜系統建模的方法論策略。
首先，復雜系統建模必須有明確的目標和問題。因為復雜系統包含著巨大數量的要素，而且還具有永恒的動態性，因此通常表現為數據眾多而理論不足，在數據與目標、問題之間顯現出巨大的鴻溝。所以，首先要對系統的問題目標展開理性的思辨和優化確定。明確階段性認識目標，合理地規劃對數據的分析，是首要任務。為此，必須從本體論原理出發，最大限度地利用復雜性共性實現對系統的“觸類旁通”，并以此為基礎鑒別所觀察的信息和所提出的問題的價值。這就是“知識寶塔”的重要性，信息都應該在知識寶塔上有正確的定位，其重要性取決于它與系統研究目標和所解答的問題的
相關度。
其次，充分理解復雜系統的多層次結構性和動態性，不能期望一勞永逸地解決問題。其認識論依據是理性知識的多層次性和可綜合性原理。為此，對復雜系統要梳理出多層次的目標和問題，明確分階段的優化目標以及相關問題的重要程度和迫切程度，開展多層次和迭代重復的表述。每一次表述都不是終極的，它為下一次表述做準備。
在上述原理指導下形成的復雜系統的方法論策略為：“多層表述，逐級定量，多次迭代，逐步近似”。下面，我們介紹將這一策略應用于湍流世紀難題攻關的一些情況。
3.湍流世紀難題的攻關
湍流世紀難題始于1883年流體力學家雷諾的研究，一個多世紀以來，人們孜孜不倦地探討著，如何定量精確地預測湍流平均流動的性質，形成了湍流世紀難題。20世紀30年代，德國科學家普蘭特發展了邊界層理論，被譽為上一世紀流體力學、應用數學領域最重要的十大成果之一。這一理論是當今航空航天計算設計的核心基礎。但是，理論局限在簡單邊界和低速下，對高速飛行器的設計形成極大的制約。湍流世紀難題的重要性再次成為航空航天界的熱點課題。
在對湍流研究百年來思想發展脈絡的考察后，我們認為：“要實現湍流世紀難題的突破，必須在認識論、方法論上有所創新。必須對傳統的還原論進行改造，既要重視理性的力學基本原理，又要充分考慮來自邊界和復雜介質的信息，后者通常以經驗的形式出現，兩者的有機結合才能完成對宏觀湍流的精確刻畫?！庇谑?，我們提出了湍流“結構系綜”的新思想。
所謂結構系綜，是對湍流脈動結構的宏觀功能開展統計的、定量的和系統的描述。首先通過引進序函數、統計相關結構等一系列新概念，建立從數值模擬的經驗知識中提取湍流結構統計效應的研究平臺。2008年，以該思想為核心申報的科技部973項目“飛行器力學與光學設計中的關鍵湍流問題”成功立項。2010年，運用這一平臺，我們成功地從大規模數值模擬數據中總結出邊界層的多層結構理論，該理論定量推廣了普蘭特的邊界層理論，正在用于指導設計新型的航空航天湍流計算模型。最近，多層結構理論又在理論上取得極有意義的進展，一個基于多層李群對稱性的湍流邊界層理論正在誕生。該理論旨在延續統計物理平均場理論的傳統，將朗道創立的序參數理論、威爾森創新的臨界現象的重整化群理論推廣到湍流平均場，為解決經典物理的最后一個難題帶來新的希望。
湍流這一硬科學的難題，其最終突破將是哲學認識論、方法論和嚴謹的數理邏輯推理的共同產物。復雜系統思想應用于具體實踐，終究要將這幾方面有機結合，才能產生實質性的創新。
五、復雜人體系統科學原理的提煉
1.錢學森論人體復雜系統
錢學森指出，“要建立開放復雜巨系統的一般理論，必須從一個一個具體的開放復雜巨系統人手?！蔽覀冞@里以復雜人體系統為例，發展錢學森復雜系統思想。
科學飛速發展的20世紀，眾多思想家在不同的背景下指出，應該加強對人體的系統性和復雜性的認識。但在眾多學者中，錢學森是提出建立系統人體模型的第一人，是提出建立以人體系統模型為核心的專門學科――即人體科學的第一人，是探討創立這門學科的方法論的第一人，更是認識到這門學問的重大價值，極力倡導發展這門學科的第一人。
錢學森指出：“人體是一個巨系統，不斷地與環境、與宇宙交往聯系，其內部結構也必然形成許多層次，層次各有其特征，層次又有互相的交往，有反饋調節控制。人體科學的任務就是理解這樣一個復雜的巨系統”。
2.應用于運動訓練的人體復雜系統模型
在負責組織奧運競技體育項目――皮劃艇激流回旋――科技攻關項目的過程中，我們嘗試運用錢學森復雜系統思想，研究運動員人體系統，并在實踐中總結并發展復雜人體系統研究的思路、方法和原理。在這場特殊的、跨領域的攻關實踐中，我們以復雜系統的本體論、認識論、方法論為指導，以開發優化人體系統(培養冠軍運動員)的技術和促進人體系統工程實踐(創新高效的運動訓練系統)為目標，以當代生命科學、生理學、心理學、神經科學、運動訓練學等學科前沿知識為基礎，提煉了人體復雜系統科學的若干原理。
首先，從復雜系統多層性特征的本體論出發，我們提出人體系統的多層次耦合作用原理，目標在于建立從分子細胞到人體行為的多層次關聯。我們特別提出，顯意識、潛意識與下意識與人體不同層次的神經系統功能有對應，意識的調控對應著神經系統的改變，進而影響人體功能。這一理論打破了心理、體能、技術訓練之間的隔閡，為綜合性心身訓練提供了理論基礎。
其次，從復雜系統的開放性出發，我們提出了人體意識系統的開放性原理和心理能量模型。個人的認知、情緒、思維以及心理動力的變化，只有在心理開放性原理下才能得到理解，并為心理能量的來源問題提供了新的視角，為心理訓練提供了新的方法。
再次。從復雜系統的網絡相互作用機理出發，我們提出人體行為控制的網絡作用模型。人體系統不是機械的演化，而是擁有“期望”和“行為控制”方式的進化能力。人的理性自主活動可以概括為如下動態循環過程：愿望產生――設定目標――產生計劃――執行計劃――效果反饋。上述諸要素及相關子系統構成行為調控網絡，該網絡的建立為運動訓練的科學化提供堅實的基礎。
上述原理在與神經科學、認知科學、中醫學、系統科學和運動訓練學等學科的碰撞下，進一步形成一系列運動訓練方法。例如，“技術認知訓練方法”、“心理能量訓練方法”、“意志力訓練方法”、“科學思維訓練方法”和激流訓練特殊的“表象訓練三部曲”方法，形成了一個綜合的激流訓練新體系。
這些研究成果，一方面豐富了運動訓練理論，提出了新的運動訓練學研究課題，同時促進了對人體系統的相關基礎科學研究。這些原理和訓練方法，對中國激流國家隊運動員競技能力的提升已經起了顯著的作用，被競技體育專家李少丹教授認為“對傳統的運動訓練學構成了有力的沖擊”。
六、復雜系統實踐論與大成智慧工程
1.錢學森“綜合集成體系”與“大成智慧工程”思想
錢學森提出的“從定性到定量綜合集成研討廳體系”，是他領導并組織實施的兩彈一星大規模科學技術工程實踐經驗的結晶。本質上這是一套理性的運用眾人之力、處理復雜系統問題、探索復雜系統規律的實踐方法。
綜合集成研討廳體系旨在把下列成功的經驗和科學技術成果匯總起來，并升華：①國際學術討論會(seminar)的經驗；②從定性到定量的綜合集成法；③軍事作戰模擬；④情報信息技術；⑤人工智能；⑥靈境技術(Virtual reality)；⑦人一機結合的智能系統；⑧系統學；⑨“第五次產業革命”中的其他各種信
息技術等。
綜合集成研討廳體系的目標是集“大成智慧”來解決實踐中的復雜問題，錢學森指出，“大成智慧……就在于微觀與宏觀相結合，……既不只談哲學，也不只談科學；而是把哲學和科學技術統一結合起來。哲學要指導科學，哲學也來自科學技術的提煉。這似乎是我們觀點的要害：必集大成，才能得智慧!”
錢學森把運用綜合集成法的集體稱為“總體設計部”，他希望將之建設成國家進行長遠規劃、解決各種復雜系統問題的決策咨詢和參謀機構。從中央到地方、從軍事到法律、從科技到文藝……等不同層次、不同部門、不同系統，都可以設立自己的總體設計部。并指出，總體設計部作為領導部門的決策咨詢機構，應由德高望重、學識淵博、勇于開拓的總體設計師及各行各業具有團結、務實、創新精神的科技專家組成。
總體設計部的實施對于中國社會的發展具有特殊的意義。那么，它的成功實施需要具備什么條件?這個問題只能通過理論結合實踐的道路才能夠得到解答。
2.科技奧運中“大成智慧工程”的成功實踐
理論探索和實踐之間形成快速迭代，是成功開展復雜系統研究的必要條件。這一條件必須由社會系統來提供，這是復雜系統研究取得社會性成果和效益的保障。我國競技體育系統具有目標清晰化和組織結構準軍事化兩大特征，是一個可以提供保障的社會系統。前者以競技成績為標志，使得理論成果能夠得到快速而鮮明的檢驗；后者則提供專家研討廳的組織保障。因此競技體育系統是實踐錢學森“綜合集成研討廳體系”和“總體設計部”的難得的實驗平臺。
從2006年1月到2007年8月，在舉國支持的科技奧運攻關活動中，我們在國家體育總局水上運動管理中心的組織下，在激流回旋國家隊主持了創新型、學習型、復合型教練團隊的建設，該團隊包括“中外科”(中方教練+外籍教練+科研人員)三方面的人員。在錢學森綜合集成法與專家研討廳思想的指導下，這支團隊快速集成國際先進激流知識，并根據中國運動員特點創新中西結合的新型訓練方法。這是一個由系統論主導的過程，既充滿了東方思維特色，又合理運用了西方科學的精確思維特點。三支力量有機凝聚，集中發揮了“1+1+1>3”的特殊系統功能。
運動員人體是復雜的，運動訓練是復雜的；競技比賽充滿不確定性和藝術性，更為復雜。通常，這些復雜性是由教練員這個具有豐富實踐經驗的“人”來承擔的，它受到教練員個體認識的局限。由專家學者來主導運作教練團隊，將經驗與理性相結合，是錢學森大成智慧工程的特色。但在實際運作中，面臨著跨領域探索的巨大挑戰，需要克服一系列困難。正是這些困難，為實踐和檢驗錢學森的“大成智慧”思想提供了難得的平臺。
我們在科技奧運的這一實踐活動中，對“專家研討廳”的運作規律進行了細致的總結，提出了如下認識：專家研討廳的成功運作，需要滿足四個條件，即有目標、有方案、有標準和定期研討，這也是“專家研討廳”高于常規的“開會”之處。一個持續的、多輪迭代的運行是成功的關鍵，為此，還需要有三點保障：(1)人心需要安穩；(2)組織需有結構；(3)目標需要崇高。實現這些條件的關鍵是人才和組織支撐，人才的關鍵在于專家研討廳的首席科學家，他的目標、胸襟、才干、方法以及人生積累，是集體智慧能夠不斷集成的關鍵要素；組織支撐是團隊高效率和可持續性運行的保障。兩者缺一不可。
上述實踐在較短的時間內就給中國國家激流隊帶來了新氣象。復合教練團隊實現了經驗、知識和智慧的快速集成，迅速掌握了這個項目的系統規律，帶來了中國國家激流隊競技水平的快速提升。2005年以前，中國選手從未打人世界大賽的前10名。2007年，在復合教練團隊指導下，中國隊獲得首枚男子雙劃世界杯銅牌，實現了歷史性突破，國際劃聯專門致電祝賀。從那時起，中國隊在國際大賽中已經近20次打進決賽，并取得1金3銀3銅的成績，令國際激流界矚目。
2006年8月，原先從未進入前六名的年僅18歲的國家隊女子皮艇運動員李彤被選為科技奧運“試驗田的種子選手”，開始接受北大團隊在新的理念和方法指導下的系統訓練。2006年下半年，李彤就在國內和亞洲比賽中獲得6枚金牌。2007年7月，在德國奧格斯堡經典的激流賽道，第一次接觸這個賽道、第一年參加世界杯比賽的李彤就成功打進決賽圈(前十名)，創造了激流史上的一項紀錄。國際劃聯官方網站的成績記錄表明，李彤是該年度世界上進步最快的女子皮艇運動員。2008年3月，在大洋洲錦標賽暨奧運資格選拔賽上，李彤獲得銀牌，創下了與2004、2008年兩奧運金牌選手卡琳斯卡僅差0.6秒的佳績，贏得了中國女皮國際大賽歷史最高榮譽!
七、錢學森復雜系統思想的學術意義和展望
1.對國際復雜系統研究的意義
錢學森開創復雜系統研究始于20世紀80年代，當時相關的科學探索還處于萌芽狀態，如今復雜系統研究經歷了從關注現象到關注方法、進而探索原理的過程，已經成為科學研究的前沿。1999年，美國“Science”雜志，刊登了一組標題為“復雜系統”(ComplexSystem)的專輯文章，這些文章就化學生物學、神經學、動物學、自然地理、氣候學、經濟學中的復雜性問題進行了論述；2001年，英國“Nature”雜志，也就復雜性的某些共通的側面，例如“噪聲與秩序”、“復雜網絡”等展開討論。2009年，“Science”雜志發表的“復雜系統與網絡”的專輯文章，進一步關注刻畫復雜系統的一個重要工具，即“復雜網絡”。2008年11月，美國國家科學基金會召開了一次題為“物理科學和工程中的復雜系統研究基礎”的工作會議。美國工程、數學和物理科學理事會委托給會議專家的任務是：確認在復雜系統研究道路上的“障礙”和“突破口”。與會學者們提出了復雜系統研究別突出的4大類問題，即：研究復雜系統的最好模型是什么?復雜系統的結構是如何約束它的涌現行為的?復雜系統演化和適應的結果是什么?如何校正復雜系統并且預見它們的行為?
上述問題的本質在于：如何提煉復雜系統的原理、以及如何在實踐中優化復雜系統。而本文所述的錢學森復雜系統思想及其最新發展，為系統地解答上述問題提供了新的思路。
復雜系統研究應該更緊密地依賴哲學本體論，將刻畫整體結構的概念網絡與刻畫局部變化過程的傳統數學進行有機對接，并反復迭代。從這個意義上講，需要大力發展復雜網絡這一數學工具，來回答上述第一和第二個問題。針對后兩個問題，錢學森復雜系統思想倡導有機地運用人(專家)的思維，甚至專家群體的思維，將經驗和直覺與計算機(精確數學模型運算)進行有機對接?？陀^地說，這些思想超出了西方學者的視野，走在國際復雜系統
研究的前沿。如果能夠有效地落實，對發展跨學科研究，特別是針對人和社會的復雜性問題的研究，有不可替代的價值。
2.對國家建設的意義
我國處在經濟高速發展階段，各類社會矛盾正在集中爆發。醫療問題、教育問題，以及社會繁榮和穩定問題，都是典型的復雜性問題。一直以來，這些問題的解決依賴于各級政府與各個社會機構，依賴于德才皆備的各級領導。但是，隨著信息社會的來臨，隨著社會的民主化和人們需求的多樣化，需要政府處理復雜性的能力有較大的提升。錢學森的“大成智慧”學說正是未雨綢繆，因這樣的需要而產生的。錢學森復雜系統思想，對社會發展必將起到重要作用。
從本質上說，社會是人實現生命價值的場所。以此為準則，以充分發揮人體潛能為目標，對社會活動開展復雜系統工程設計，使參與活動的人群在活動中體會生活、體會生命、體會人生價值，這將從深層次上重新評估現有的政治、經濟、管理、科學研究、教育和醫療活動。社會實踐以提升人體素質為目標，就不是個別理論和個別技術所能處理和解決的。社會科學應該是生命群體的系統科學，而社會實踐在本質上是生命群體的系統工程，即社會系統工程。如果這些思想能夠得以付諸實踐，必將對中醫現代化工程、教育體制改革、運動訓練系統工程、社會健康保障系統的設計和實施起到有力的推動作用。
參考文獻：
[1][3][4][10][11]錢學森，創建系統學(新世紀版)[M]，上海：上海交通大學出版社，2007：99-100、138-147.108-118.108-118.103.126.
[2][5][6]愛因斯坦文集(1)[M]，北京：商務印書館，1976：519.341.480
[7]尼古拉斯?雷舍爾復雜性：一種哲學概觀[M]，上海：上?？萍冀逃霭嫔纭?007：32
[8]錢學森主編，關于思維科學[J]，上海：上海人民出版社。1986
[9]于景元錢學森綜合集成體系[M]，西安交通大學學報(社會科學版)，2006，(26)
[12]錢學森，論人體科學[M]，北京：人民軍醫出版社，1988：36
[13]倪志勇運動人體與醫學思維的復雜系統研究[D]，北京大學博士論文2010
[14]錢學敏錢學森科學思想研究[M]，西安：西安交通大學出版社2008
[15]錢學敏錢學森科學思想研究[M]，西安：西安交通大學出版社2010：85
創新的原理和方法論范文6
【關鍵詞】方法論 指導 學生工作
【中圖分類號】G647 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810（2013）22-0048-02
隨著經濟和政治的不斷發展，高職學生自身的特點越來越突出。社會和人們對于高職學生工作的要求也越來越高，不只是要求簡單地管理好學生，而是既要加強學生的日常管理，也要注意到學生的身心健康。運用科學的方法來管理學生，注意以人為本，加強溝通和交流，才能滿足現今學生管理的需求。
一 高職學生的特點
高職學生具有自身的局限性。高職學生大多數是在高考中沒有考好的學生，相對于普通高等學校的學生多了一份自卑心理，自信心不足，面對問題時，常常低估自己的能力。相對來說學習能力較弱，面對多門學科的學習，常常顯得力不從心。同時，由于不能很好地運用學習方法，導致這種現象更加嚴重。
1.自制力不足，受到現今社會的影響比較明顯
面對網絡時，常常會沉迷于網絡而不能自拔，如沉迷于網絡游戲、網上聊天等活動。在面對社會不良風氣的影響和不良誘惑時，有時會猶豫不決，把持不住自己。面對經濟社會時，物質需求比較高。在高職學校中，有一部分學生的家庭比較富裕，家中可以提供比較好的生活條件，這些學生對手機、衣服，甚至汽車的要求越來越高。
2.思維模式與以往學生有所不同
最典型的是學生的自我意識較之以前的學生有所加強，他們注重自我的滿足。如有一些學生出現了當有利可圖時，工作和學習特別賣力，但如果沒有利益就不太重視學習。這一方面體現出學生的自我觀念加強了，是件好事；但另一方面也體現出較自私、功利心強等性格上的缺點。另外，學生特別注重個性的彰顯，對一些共性的東西不太理會，相對來說，服從意識比較薄弱，簡單的說教和強硬的命令式管理不能起到良好的效果。自我意識的加強，要求教師尊重他們并理解他們，才能管理好學生。
3.學生學習形式的轉變
高職院校大多是以培養學生的職業能力為目標，在學校中多以實踐課程為主，學校校企合作，為學生創造動手的機會，培養學生的實際操作能力。這與初中和高中的學習有所不同，掌握新的學習方法成為高職院校學生要面對的一項重要的學習內容。
二 運用方法論科學地管理學生
方法論，指人們認識世界、改造世界的一般方法，是人們用什么樣的方式、方法來觀察事物和處理問題。概括地說，世界觀主要解決世界“是什么”的問題，方法論主要解決“怎么辦”的問題?，F在常使用的方法論有對立統一原理、量變質變原理、實踐的原理等。這些原理對于我們認識世界和改造世界都有很大的幫助，將它們運用于學生管理工作，將能起到很好的效果。
1.在學生管理工作中運用矛盾對立統一的原理，處理好各種矛盾
在學生工作中，存在著許多對立的關系，比如：處理好對學生管理嚴格與對待學生小錯寬容、在一定情況下抓主要問題與放次要問題、贊揚多與批評少、時刻關心和適當忽略、與學生做朋友和當好老師等多種矛盾關系，這樣的矛盾關系可以說無處不在。在工作中，教師們要認真區別，找出不同的矛盾，認識到它們之間既是對立的，又是統一的，并在一定的條件下可以相互轉化。注意處理和平衡不同的矛盾關系，發揮積極的一面。如對待學生要管理嚴格，對于違紀違規行為要嚴肅處理，但是同時也要對學生寬容，不能一點點小事情就上綱上線，這樣容易導致學生產生逆反心理?？墒?，在處理問題的過程中要把握好尺度，要明白嚴格和寬容的后果，處理好關系。不能只強調一點，而忽視另一點。再如：對學生要多表揚，少批評，這樣可以增強學生的自信心，以內在的力量推動他們進步，但是也要防止表揚得太多而使學生產生驕傲自滿的情緒。
2.實踐是檢驗真理的唯一標準，注重培養學生的實際操作能力
高職院校與普通高校最大的不同就是實踐課程比較多，學校以培養學生動手和實際操作能力為目標，在學校的時候便以參加工作作為培養學生的目的。那么，在要求學生學習好書本知識之后要鼓勵學生認真學習實際操作，珍惜實訓的機會，在實訓中要多學多練；并鼓勵學生要積極參加一些專業社團的活動和學術比賽，進一步學習和應用專業知識；參加社會實踐，從而積累社會經驗和工作經驗?？傊?，教育學生在實踐中學習，再將學習到的知識應用到實踐中去，用實踐檢驗所學知識。
3.注重班級和學生個體的建設，注意整體和局部的關系
班級管理主要是指班主任或班級領導核心，按照一定的原則，運用科學的方法，建立起良好的班集體，并為實現班集體的目標而采取的活動。班級管理要求教師有目的、有計劃地通過集體活動、教學活動來增強班集體的凝聚力，增強學習氛圍，樹立正確的班級風氣，對于班級的發展要起到積極的引導作用。但同時，作為班級管理者，也要注意培養學生的自主管理能力，給學生個人提供自我發展的空間。那么，無論是出于班級管理的需要，還是對學生個體培養的需要，建立優秀的班級委員會，和教師對班級的管理配合起來，形成一個綜合的管理形式是必要的。在這個過程中，班委的成員是變化的，允許班級的其他成員競聘班委可以使班級委員成分一直保持在相對有創造力和活力的狀態下，并可以調動班級中其他成員的積極性，增加班級榮辱心和責任感，會使班級更加有凝聚力。在這個過程中，也是班級成員自我發展的過程，通過競聘和處理班級事務獲得個人的成長。只有班級中每個人發揮積極作用，整個班級才能夠成為一個優秀的班集體。在處理班級中的問題時，既要從班級的集體利益出發，又要從個人發展的角度考慮，才能做到班級和班級所有成員都進步。
4.要注重事物全面性的發展，促進學生德、智、體和綜合能力的全面發展
注重事物全面性的發展，就是要注重事物各方面的綜合發展，不能只強調一個方面。學生的發展也是如此，要通過教學和實踐促進學生的德、智、體全面發展，使他們成為合格的人才。同時，隨著現在社會發展越來越快，對于人才素質的要求越來越高，學生除了應該具備與工作相關的知識和動手能力，還要具有人際交往能力、溝通能力、創新和創造能力、合作精神、吃苦耐勞精神等多種能力的綜合素養，才能應付工作和生活中的困境。教師在教學和學生的日常生活中，要注意培養學生的各種能力，提升其綜合素養，促進其全面發展，以應對現代社會的變化。
5.以運動變化的眼光看待學生的成長
事物的發展是相對靜止和絕對運動的，要看到學生的發展趨勢，不能只看到學生的目前狀態，對學生進行適當引導。特別是對于學習差的學生以及有些特殊問題的學生，更要看到他們發展的總體趨勢，以運動變化的眼光看待他們的成長，不能只停留在目前他們是差生、是有點小問題的學生，要明白他們是會變化發展的。教師要做的是促進他們向好的方向發展，要針對他們的不同情況，進行積極正面的引導，促進他們去努力改變現狀，并不著痕跡地監督成長的過程，在出現偏差的時候，適當糾正，引導他們按照一條好的軌跡發展。通過這種運動的發展，相信隨著時間的推移，他們自身的問題都會解決，并在此過程中，獲得不少成長的經驗。
6.運用量變質變原理，使學生穩步進步
事物的發展一定要經過一定量的積累，才能達到質的飛躍。對待學生的進步不要操之過急，要知道：不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。想要在學習和生活等方面取得較大的進步，甚至飛躍，需要不斷地努力，并且需要一定的時間。有時這個過程會比較長，有些學生會變得著急起來，并且懷疑自己所選擇的道路是否正確。這時，作為教師要看到學生的努力，并鼓勵他們堅定信念，完成量的積累，穩步進步，耐心等待質的飛躍，最終取得良好的成果。
三 總結
高職院校的學生與普通高等院校的學生相比，較為自卑，學習能力和自主性都沒有普通高等院校的學生強。高職學生自控能力不強，面對現在社會越來越復雜、科技越來越發展，網絡、社會風氣對學生的思想和生活產生了深刻的影響，也對學生的管理工作提出了較高的要求。將方法論中的方法運用到學生管理工作中，將會使學生管理工作變得高效。在工作中，利用方法論認識不同的矛盾雙方，處理好各種關系；注重提高學生的動手能力，發揮實踐的作用，用實踐檢驗所學知識；在班級中，既要從整體上搞好班集體建設，又要搞好班委的建設，更要照顧到班級成員個人的發展；在學校的教育中，要注重學生德、智、體和綜合能力的提高，幫助他們全面發展；用運動著的眼光來看待學生的成長，不能只看到眼前的狀況；鼓勵學生在學習和成長過程中耐心積累，最終達到質的飛躍。這些都體現出方法論在工作中的積極作用，將方法論應用到學生工作中對推動學生工作的開展有一定的科學意義。
