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環境設計的要素范文1
關鍵詞：自主學習 學習環境 大學生
任何學習活動都是發生在特定的學習環境之中，當前高校教學中自主學習環境創設最根本的目的就是利用信息技術對大學生自主學習活動的開展提供支持，更好地培養大學生的自主學習能力，提高課程的學習效果。
大學生自主學習是指在教師指導下，大學生根據自己學習的基礎和特點，自覺確定學習目標，制定學習計劃，選擇適合自身發展要求的學習內容、學習方式、學習場所以及所需要的學習材料等，調控學習過程，評價學習結果，以實現自覺主動學習的學習理論和學習模式[1]。根據大學生自主學習過程，我們認為自主學習環境應包含任務情境、學習工具、學習資源、學習策略、多向互動和學習者自我評價六個基本要素，信息技術背景下高校教師創設自主學習環境重點是利用信息技術對這六個要素進行設計。
一、任務情境的設計
任務情境是自主學習環境的核心，因為任務情境直接蘊含著學習目標和學習內容，以任務的完成或解決作為學生自主學習的驅動力，對整個的自主學習活動具有直接的統領作用。
建構主義理論強調為學習者設計真實的任務情境，支持學習者對整個問題或任務的自，設計支持和激發學習者思維的學習環境。教師在任務情境的設計中應注意：（1）所設計的任務情境必須是真實的或接近真實的，應與現實世界有相關性，情境應當最大限度地反映知識、技能在實際中運用的方式，亦即要注重與日常情境中的學習特點相關聯，將知識和技能“錨定”在現實的情境中，這是最關鍵的一點。（2）任務情境應該是結構不良的（ill-structured）、開放的（open-ended），使大學生感到問題的意義、挑戰性和趣味性，目的在于給學生自由、寬松的探索空間，任其大膽地思考、自由地想象，這樣，可以在更大程度上激發大學生的想象力和創造力。（3）所設計的任務情境應具備“承載力”，即能蘊涵或體現與所學領域（單一學科或跨學科）相關的概念、原理和方法。（4）任務最好能包括若干重要的側面，學習者有協作學習的機會，便于組織分工合作，培養大學生人際交往能力。（5）任務情境的設計要考慮學習內容的多樣性和遷移性，為學習者提供大量的資源，以便學習者從不同的視角進行持續性的審視。（6）教師應該提出完成任務的時間要求，以此培養學生管理學習時間的意識和能力。
二、學習工具的設計
學習工具是指有益于學習者查找、獲取和處理信息，交流協作，建構知識，以具體的方法組織并表述理解和評價學習效果的中介[2]，信息技術可以為自主學習環境提供多樣的學習工具，常見的有：提供認知支持，促進學習者認知和思維發展的認知工具（如“幾何畫板Geometer’s Sketchpad TM”）；呈現問題和學習任務的情境工具（如“動畫軟件”）；提高學習效率的績效支持工具（如“數據處理軟件”）；提供學習者查找資源的信息工具（如“搜索引擎”）；記錄和評價學習者學習過程，促進學習者反思的評價工具（如“網絡日志”）；進行“會話”與“協商”的交流工具（如“電子論壇”）等。
高校教師在自主學習環境設計過程中，應充分認識信息技術作為各種學習工具和促進學生自主學習的作用，提供必要的學習工具，指導學生探尋和使用各種學習工具。利用各種學習工具促進學生更好地完成知識建構，讓學生學會在建構中學習、在做中學、在交流中學習和在反思中學習等多種有意義的學習方式，以幫助學習者提高自主學習能力和學科知識的學習效果?？傊?，讓學生學會用信息技術去學習，而不是從技術中學。
三、學習資源的設計
學習資源是學習環境設計中的重要要素之一，是支持自主學習的必備條件之一。信息化自主學習資源一般有三種：一是本地資源，指教師把自主學習需要的資料收集整理放在校園網上，供學生參考使用；二是遠程資源，指教師在自主學習平臺上利用“page to page”的方式超鏈接到互聯網；還有一種是學習者根據需要直接利用“雅虎、百度、搜狐”等搜索引擎上網查找獲得的資源。
在設計自主學習資源時，高校教師應根據學習內容、目標和學生的特點，圍繞任務情境為學習者提供所需資源的信息庫。信息庫可以包括多媒體素材、試題、案例、課件和相關文獻資料等信息。只要是有助于學生理解問題的內容，有助于學生解決問題的信息，都可以放入信息庫作為學習資源提供給學習者使用。各種資源按學習者學習的思維習慣，采用超鏈接的方式組織，便于學生通過自行控制的方式，快速獲取相關的信息。教師根據學習情況確定資源的提供方式，可以提供現成的資源給學生，也可以要求學生自己按照學習目標查找資源。應多鼓勵學生在教師指導下，自己查找資源，對于學生查找獲取的資源，經過師生們的集體評價，把真正有價值的信息，在網上，讓同學們共享，這也是學習資源的一種共建。可以通過這種方式，讓學生在查找資源、對資源進行評價的過程中，有意識地培養他們的信息獲取和鑒別能力，還可以很好地提高學生的自我效能感。
四、學習策略的設計
學習策略是指學習主體在學習過程中，依據學習材料的性質與特點、條件等，為達到一定的學習目標而選用的調控學習以及過程的恰當學習方式。自主學習必須以學生掌握一定的學習策略作為保障，也就是要“會學”。學習策略可分為兩類，一類是一般性的學習策略，它適合于任何學科的學習，如分解學習目標、管理學習時間、理解學習內容、調控學習時的情緒等；另一類是具體的學習策略，適用于具體的學習內容，如作筆記、復述、列提綱、作小結、畫示意圖等[3]。面對既定的學習任務和情境，如果學生缺少相應的學習策略，即使具有較強的學習動機，自主學習也不可能得到順利進行。
自主學習既需要一般性的學習策略，也需要具體的學習策略。高校教師在信息技術背景下的自主學習環境的創設中要結合學習任務情境和學習內容盡可能多地提供給學生各種一般性的和具體的學習策略；同時，需要提供一定的學習“腳手架”，為學生提供有關學習內容的幫助，也提供一部分元認知知識和策略，通過提供多個范例來幫助學生學習相關學習策略，講明策略適用的范圍和條件，并給予學生充分的練習策略的機會，讓學生能夠利用信息技術熟練地進行設置目標和作出計劃，尋求、組織和轉換信息，記錄和監控學習過程，尋求教師、同伴和其他成人的幫助，自我評價等，即學會學習。掌握這些學習策略不僅可以幫助學生減少對教師的依賴，而且能夠明顯地提高學科學習效果。
五、多向互動的設計
互動是自主學習環境的靈魂，缺乏互動，自主學習環境各要素的力量就難以發揮，在信息技術背景下的自主學習環境中主要存在著師生之間、生生之間以及學生與信息資源之間三種互動。學生與信息資源的互動是指學生利用各種信息資源進行學習，這種互動可以極大地滿足個別化學習需要，適用于學生個體進行自主探究性學習。師生互動、生生互動是指互動雙方借助同步異步通訊工具進行的互動，既是滿足學習者學習交流的需要，也是滿足學習者情感發展的需要，協調學習者全面、健康發展的需要。
高校教師要設計有利于自主學習的多向互動，除了設計信息資源對自主學習的反饋之外，還必須通過開辟學習論壇、BBS、聊天室、MSN、電子郵件、留言本等形式為學生的自主學習活動中所需的“會話”和“協作”提供支持。教師要有目的地去引導互動活動，營造一種和諧、健康的互動氛圍，要經常進入交流平臺，密切關注學生的學習情況，對學生在學習過程中遇到的問題和困難，及時予以幫助、指導。學生通過與信息資源、教師、同伴等多向互動，從不同角度去理解所學習的知識，豐富自己的認知結構，并獲得團隊精神、合作意識等方面的提高，也能消除學習中的孤獨感。
六、自我評價的設計
自我評價是指學生依據一定的評價標準，對自己的學習作出分析和判斷，并對自身的學習進行自我調節的活動。學習的自我評價并不是隨意性的、主觀的評價，而要依據一定的標準。這里的評價標準主要指預先制定的學習目標和要求。學習的自我評價實質上是學習主體對自己學習意識和行為的反思和調控[4]。信息化環境下的自主學習更需要加強學習者自我評價，發揮其自我診斷、自我反饋和自我激勵的功能，提高自主學習的質量和效率。
高校教師在自主學習環境創設中，要注重對學習過程的評價以及評價方式的多樣化；要為學生提供利用信息技術對學習動力、學習策略、學習能力和知識掌握情況進行自我評價的方法和工具。自我評價的方式有很多，信息技術環境下，最常用的有“電子學檔”和“博客（blog日志）”，兩者都便于學生記錄自己的學習情況，回顧自己的學習過程，總結經驗教訓等，對學習過程進行反思和監控；都能使自我評價作為學習的一部分來進行，與自主學習融為一體，實事求是地、科學地分析評價自己，逐步養成自我評價的習慣，能更好地促進自主學習能力的發展。這兩種評價技術也各有特點，電子學檔可以記錄學習者學習過程中的點滴收獲和進步，“博客”更方便學生與老師和同伴交流，可以很好地和他人評價相結合（關于“電子學檔”和“博客”的詳細信息可查閱相關資料）。教師要引導學生根據自身的條件，來選用適合的評價技術，根據已定的目標考察自己的學習活動，養成隨時評價自己學習活動的習慣。
學習環境是一個動態概念，學習環境與學習活動進程是共存共生的，隨著學習活動進程的展開，學習環境中的情況和條件也不斷變化[5]。因此，信息技術背景下的自主學習環境和動態的自主學習活動是緊緊聯系在一起的，自主學習環境中的六個要素也必然圍繞著自主學習活動的開展不斷的地發生變化。想要構建出一個良好的自主學習環境，需要針對自主學習活動過程不斷地對自主學習環境各要素設計進行修改與更新。
參考文獻：
［1］潘飛南.論大學生自主學習中的注意策略［J］.江西社會科學，2003，(3).
［2］鐘志賢.張琦.論學習環境中資源工具與評價的設計［J］.開放教育研究，2005.3.
［3］龐維國.論學生的自主學習［J］.華東師范大學學報(教育科學版)，2001.6.
環境設計的要素范文2
【關鍵詞】數字化；環境藝術設計；“五感”要素
進入2l世紀以來，全球范圍內以新媒體、數字影像、CG特效、網絡技術為代表的數字內容創作行業已經成為當代知識經濟的主流核心產業，數字技術的崛起也宣稱著數字時代的到來。在言必稱高科技的今天，環境藝術設計這一成熟的學科，也需要在已然枝繁葉茂的老樹上開出新花，緊緊的跟上時代的腳步。環境藝術設計的初衷是為城市生活中的人們提供具有歸屬感、安全、美觀的城市空間，為人類提供一個詩意的棲居場所。數字時代下的環境藝術設計有了更豐富的內容和表現空間。
在數字時代的背景下，在知識型社會的推動下，環境藝術設計已經不僅僅把自己框定在一個有限的范圍內，也不再是人們眼中狹義的二維空間設計，它超出了視覺的唯一性，向“五感”之美進行有效的發展和推動。所謂“五感”，即視覺、聽覺、嗅覺、觸覺、味覺這五種基本的人體器官感覺。
原研哉先生在《設計中的設計》一書中提出“五感”的領域一說，他認為設計信息不實無機質數據的堆積，而是“人類五官感覺所能提供的豐富情趣知覺對象物得情感體驗”，通過五感可以建立人于設計間的有效溝通。數字科技改變了這五種官感的傳統界限，擴大了設計外延，也提升了設計受眾感官的感受性。
一、視覺感受的延伸
在“五感”之中，視覺是最為直接的感官，當代美國德裔藝術心理學家魯道夫?阿恩海姆指出：“視知覺具有思維的一切本領?！盵1]在對設計作品的整體效果的評估中百分之七十五來自于視覺。視覺自身具有的張力往往能強化設計的視覺沖擊力，提升設計創意的震撼力，增強設計表達形式語言的解說力。視覺有助于快速而有效的對設計受眾進行信息傳播和設計溝通，賦予設計更豐富、更深邃的藝術魅力。
隨著數字化介入到設計中來，新的形式及概念的提出使得許多作品已經不滿足于單一的視覺化表現，也從二維的空間里解放出來，逐步向三維和四維的空間去延展。設計表達也通過裸眼3D技術、4D技術，全息影像等技術，能更加準確，清晰的將設計以最接近實體的方式表現出來，設計表達方式得到了延伸。其中四維設計是在建筑三維空間模型的基礎上，引入時間軸度量的第四度來協助完成建筑的設計與建造，也就是在計算機上用4D模型再現建筑的建造過程。這在大型建筑尤其是異性建筑的建設過程中越來越多的被應用，對于及時的發現問題和解決問題有很大的幫助。數字時代下，設計師的工作正由計算機輔助設計變為計算機主導設計。從設計草圖到計算機出圖，無論是AutoCAD圖紙還是效果圖都能方便的在網絡上傳輸、修改，信息傳遞及時、方便，效果逼真。例如，環境藝術三維設計軟件Sketch Up，配合vary使用就能“所見即所得”不需要復雜的渲染和硬件支撐就能得到效果。全息影像技術在建筑外觀上的運用，使建筑在夜晚可以呈現出不同的風貌。景觀設計中近年來較流行的水幕、紗幕技術亦是利用高科技創造出的視覺神話。
二、觸覺感受的延伸
觸覺有狹義和廣義之分。心理學中研究的觸覺是狹義的，是指皮膚受到客觀物體的刺激而引起的一種感覺。廣義則包括壓覺、振動覺和溫度覺等等。人的觸覺能感知材料、紋路、溫度、軟硬程度、震動等，這便形成了我們對事物的多元化認知。觸覺設計以體驗為向導，將受眾融入設計，從中獲得審美體驗，是根據人類的觸覺體驗進行的設計。觸覺設計更多的是人們對不同材料觸摸時心理上的感覺，這種感覺更為細膩和微妙，因此更容易打動人心。
材質和肌理的運用便能很好的的運用到觸覺當中，從而為設計提供更為多樣性的體驗和感受。同時，觸覺當中也有視覺化的體現，如材質的樣式，肌理的紋路，這些種類多樣性的東西若能有效的運用到設計里，不僅能提供視覺體驗上的新意，也能讓觸覺深入到人的心理，從而使設計更具感染力。建筑界的諾貝爾獎“普利茲克獎”獲得者讓?努維爾設計的阿拉伯世界中心，墻面外部是玻璃幕墻，幕墻后面是不銹鋼的方格構架，構架上有數百個一米見方的金屬圖案，這些圖案組合起來是阿拉伯清真寺的圖案。而這些圖案全都是用作遮光窗簾的光敏鏡頭，這些鏡頭上面有非常精巧的電子設備，通過光敏傳導器來控制“鏡頭”的開合，鏡頭的張合完全與光照的強弱程度相關，因此它不僅是有阿拉伯文化圖案肌理的外墻更是一個全自動的電子遮光幕墻。這個高科技的產物最終抓人的不是圖像化的表象，而是其在技術幫助下肌理的觸感觸碰到了觀者的心靈引發漣漪般的共鳴。
數字時代，觸控技術，觸屏、熱感等技術推動了人機交互的發展，同時也為室內智能設計提供了可能，將人機交互體驗推升至一個新的高度。只是手指輕觸便能輕松改變環境，這在以前是不可想象的。
三、聽覺感受的延伸
無可否認，信息化的今天，新媒體為設計提供更為便捷和有效的途徑對信息進行傳播。其中，聽覺作為聲音的感知器官，也在設計領域里發展著炙手可熱的功效。聽覺刺激在公眾頭腦中產生的記憶和視覺相比毫不遜色，而且一旦和視覺識別相結合，將會產生更持久有效的記憶，聲音的傳播手段相比圖像也更具靈活性和廣泛性。語音識別技術擴大了公共空間的信息接收受眾范圍，也推動了無障礙設計的發展。
建筑界的女魔頭扎哈?哈迪德的建筑設計曾經以“紙上談兵”著稱，其設計大膽、前衛，設計的造型往往都在挑戰建筑材料的物理屬性，為結構力學計算增加了重重困難，現在運用電腦虛擬技術可以在方案的事實過程中探討、完善和深化方案，為方案的可行性提供支持。已完工的扎哈的設計――廣州歌劇院流線型的外觀為音樂廳享受音樂的功能設置了障礙，為了取得良好的聲學效果，在3D模擬技術的幫助下，通過計算機調試找到了利用建筑本身作為音樂廳的擴音器。座椅和不規則的墻面都通過計算機的調試和現場數字音響的協同，最終為人們提供了超級聽覺盛宴。
四、嗅覺和味覺的延伸
嗅覺是一種遠感，味覺是一種近感。二者是鼻子與嘴的關聯，二者相通則能更為有效的發揮作用。真實的嗅覺和味覺能更直接、更快速地將信息傳遞給受眾。數字化時代能通過虛擬的嗅覺和味覺體驗提升設計受眾在環境中的愉悅感，這在以前是不可想象的。二者在現代設計中發揮著各自的特色和功效，為設計的形式增添的不少的新意，讓設計在某些限制下能夠更加多樣性的發展，從而使設計之間沒有界限，更加單純。
基于數字時代背景下，環境藝術設計借助環境意向表達文化，傳遞信息，其進步也有賴于各相關學科的支持。圖像性設計符號的設計功能開始大展拳腳，運用數字時代的偉大成果將設計的“五感”要素外延擴大，增強五感的感受性，推動人與人、人與環境的對話，將環境藝術設計發展為無界限設計，并為環境藝術設計要素的發展指明方向。
環境設計的要素范文3
關鍵詞：住宅；室內環境設計
隨著現代社會日新月異的發展，人們對現有的生存環境提出更高要求。住宅作為人們的居住環境和生存空間，與人們的生活息息相關。人們對室內環境需要從以往簡單的功能性需要，發展到到現在人們對生存空間的合理性、舒適性、美觀、綠色健康、趣味性以及其所帶來的心理效應等都提出了多元化的需求。本文試圖通過室內環境設計的現狀及各要素的運用來闡述現代城市住宅的室內環境設計。
一、室內環境設計現狀
（一）總體現狀
隨著各國文化的滲入，人們對設計風格有了重新的認知。中國傳統的設計風格被打破，日韓、歐美、東南亞等風格相繼傳入中國，人們有了更多的選擇，總體來說，我國城市住宅的室內設計風格呈現出多元化的結構特征。同時，除了設計風格外，人們在以往的美感、功能性需要的基礎上，x予室內設計情感、文化和心理需要方面的含義。因而，現今的室內環境設計行業為適應市場的需要，不僅需要掌握各類設計風格，更需要深層次的挖掘用戶內心的需要。
（二）不足之處
中國的室內設計處于迅速發展并不斷探索的階段。室內設計仍然存在著嚴重的不足。主要體現在：現在市面上設計公司的水平差異造成了價格的懸殊；設計師本身的設計水平也存在著一定的局限性，引致了設計風格的雷同、無新意、不能滿足居住者個性化的需要的現象；設計行業的資訊滯后、設計理念陳舊等，導致了整個設計行業的發展緩慢；風格多元化引致的設計風格紊亂，過多的拼接式的組合的想象；設計要素掌握缺失，以致于很多設計者輕視陳設和裝飾，使房間缺乏整體風格的統一。
二、各要素在室內環境設計中的運用
（一）空間要素
空間形象設計，就是對住宅建筑所提供的內部空間進行處理，對建筑所界定的內部空間進行二次處理，并以現有空間尺度為基礎重新進行劃定[1]?？臻g的設計重視人性化原則。要求遵循基本原則和人體工學。對空間的改造要使空間的范圍、功能、美感的得到最大程度的發揮?？臻g主要包括天花板、墻面、地面、分割實體、半實體等界面。對各個界面進行施工和裝飾，以創造一個完整的統一的空間形象?？臻g設計是室內設計的基礎，只要空間結構設計到位，才能為其他要素的融入打下基礎。
（二）色彩要素
色彩是創造良好的家居環境積極的、富有表現力的手段之一[2]。室內色彩主要包括墻面、地面、燈具、家具、飾品等色彩的選擇與配搭。我國室內設計早期在色彩方面整體以白、灰為主，陳設色彩單一、隨意、缺乏統一性。隨著人們需要的改變，現在人們通過色彩來營造出不同的感受和個性特征。豐富的色彩運用能讓室內環境變得生動、活躍；多層次的色彩運用有利于人們的身心健康和情緒的發泄。色彩在室內環境設計中的運用可以根據不同的功能分區來具體選擇。如客廳作為家庭活動中心，可使用歡快、明亮、活波的顏色；臥室作為休息的場所，可使用安靜、舒適、溫和的色彩，不宜太刺激或明亮的色彩；餐廳作為用餐的地方，應選用干凈、清潔的顏色。
（三）光影要素
光影主要來源于自然光和燈光兩種。自然光與室內的采光有關，良好的日照時間讓室內色彩豐富，也有給人一種溫暖的感覺。燈光與安裝的燈具有關，燈光不僅是人們生活所需也能帶來視覺上的舒適感。室內環境設計發展至今，人們通過多重角度獲取自然光光影，利用直接采光、放射光影等方法，使室內在在基本光照的同時還避免過強或過柔的光線。燈光的亮度也不再成為燈具選擇的唯一標準，現今，燈具的形式多樣，人們更注意燈具與室內整體風格的協調性以及帶來人們的享受感。人們也可以通過不同的光源色來營造不同的室內氛圍，以滿足心理需求。
（四）陳設與裝飾要素
除了硬裝外，人們對軟裝的要求也有所提高?！拜p裝修、重裝飾”的設計理念走進了人們的心里。室內的陳設和裝飾提到前所未有的位置。陳設主要是指家具、電器等生活必需品。裝飾品主要指燈具、窗簾、擺件等具有美化作用的飾品。陳設與裝飾固然重要，仍需要配合整體空間尺寸、風格、氛圍、功能來安排。
三、小結
雖然我國室內環境設計仍處于摸索階段，但隨著社會的發展，必將走向規范化和體系化。應堅持“以人為本”的原則，充分理解和掌握以人的尺度和心理接受的感覺為基準；為了在滿足人們基本生活功能需求基礎上將人文美、情感美融入設計中。我們只有合理的運用空間要素、色彩要素、光影要素、陳設與裝飾要素、綠化要素這些室內環境設計中的各要素，才能營造成適合現代城市住宅的室內環境。
參考文獻：
環境設計的要素范文4
一、現代環境藝術設計中的傳統文化
1.環境藝術設計中的民族性
上個世紀開始，人們對于“泊來”文化的追求達到空前高漲，東南亞風的流行，歐美復古風的盛行都讓我國的傳統文化漸漸躲至角落，險些被人遺忘。但是隨著人們理性的回歸，經過徘徊和盲目跟從階段之后，環境藝術設計的視角也逐漸回歸到我國的傳統文化元素中。環境藝術設計中的傳統文化最重要的便是反映我國的民族特點。環境藝術設計必須立足于本民族的傳統文化之上，兼收并蓄地吸收外來文化，彌補本民族文化的不足之處，發展本民族的特點和特色，基于我國人們的基本需要和基本生活方式進行設計，才能使環境藝術設計活靈活現，具有民族根基。否則，環境藝術設計便成為無水之木、無根之源。
2.環境藝術設計中的文化性
環境藝術設計還要注重傳統藝術的文化性。環境藝術設計的現代化加入傳統元素，并非是對傳統元素的簡單羅列，而是要根據傳統元素所表現的文化內涵進行整合，而后統籌規劃。世界格局已經向東方傾斜，越來越多的外國人開始關注東方世界，關注東方世界的文化。環境藝術設計中要體現我國民族的文化特色，反映我國的歷史、文化，不同的元素反映相同的民族文化。在環境藝術設計中更多的應當是反映我國先進、文明、科學的文化，將我國的傳統文化發揚光大。
3.環境藝術設計中的地域性
環境藝術設計的地域性最重要的便是理性回歸之后的本土化。在進行環境藝術設計中要更加注重從傳統內部衍生而出的東西，注重自己的獨特性，注重融入發展地區或者我國特色地區的文化內容，追求文化的地域性、地方特色、民族文化。將地域的文化要素納入環境藝術設計中，在環境藝術設計中反映文化的地域性。這是一種文化的反彈，也是一種文化的反思，更是一種文化的運用。在環境藝術設計中提出文化的地域性具有重要意義。
二、傳統文化要素在現代環境藝術設計中的現代化
傳統文化要素納入現代環境藝術設計中，要注重傳統文化要素的表現形式，運用顯微之處彰顯深刻文化內涵，力爭做到“一滴水見太陽”的特殊效果。并通過對傳統文化要素在現代環境藝術設計中的未來發展趨勢預測不斷推進傳統文化在現代環境設計中的運用。
1.傳統文化要素在現代環境藝術設計中的形式
傳統文化要素在現代環境藝術設計中的形式多種多樣，設計者要運用自己獨特的構思和想法將其靈活運用，使其展現不一樣的特點和特色。傳統文化要素在現代環境藝術設計中的形式主要表現在以下幾個方面。
第一，注重綠色植物的運用。我國的傳統文化中對于植物一直有一種內心的偏愛。無論對于梅花的歌詠還是對于君子蘭的贊頌，無不彰顯了我國民族文化中對于綠色植物所反映出來的精神內涵的深刻寓意。因此，在進行環境藝術設計時候，如何讓綠色植物展現傳統文化則應當被設計者納入考慮范圍。比如在進行環境綠化設計時候，可以運用竹進行裝點，結合環境需要，表達竹的清高和氣節，彰顯傳統文化中竹的深刻內涵。
第二，注重裝飾物的作用?，F在環境設計中對于裝飾的運用已經越來越靈活，因此將具有傳統元素的裝飾物應用于環境設計中可以讓環境設計更加靈活，在單調的環境中起到畫龍點睛的作用。比如統一空曠的環境中放置我國傳統的百寶格，在百寶格中放置形態各異的中國瓷器進行點綴和裝飾，既可以體現環境的高雅之風，又可以體現環境主任的品位之高，更可以使整體環境體現出濃烈的人文氣息，可謂一舉多得。
第三，注重空間的自然設計。我國傳統文化崇尚自然，自古就有“采菊東籬下，悠然見南山”的自然情懷。因此，在環境設計中加入自然元素，也正與傳統文化理念想契合。在環境的設計中可以運用玻璃的通透感打造視覺上的自然效果，也可以在休息區添加自然景觀，在自然景觀中設置天然休息區，讓人們感覺到如同在大自然中暢游，也是傳統文化的一種表現形式。
2.傳統文化要素在現代環境藝術設計中的未來發展趨勢
環境藝術設計是一門藝術語言，它用含蓄的語言進行著環境與人之間的交流，讓人們充分感受到環境所帶給人的舒適感和愉悅感。也這正是傳統文化所寄予的意義和將其運用到環境藝術設計中的基礎。正所謂“詩有可解、不可解，不必解者也”。因此，傳統文化要素在現代環境藝術設計中的未來發展趨勢應當是話語無形，但卻時時處處都在，如同空氣一般，不覺其存在，但卻讓人愈加無法離開。這是傳統文化要素在現代環境藝術設計中的未來發展趨勢，更是傳統文化要素在現代環境藝術設計中得最高境界。
三、傳統文化要素與現代環境藝術設計的可持續性發展思想
我國傳統文化最具代表性的則當屬儒、釋、道思想的傳承文化，三家思想均主張人與自然的和諧相處，主張“色即是空，空即是色”道法中人與自然的融合。傳統文化講究情與景的契合，探究天與人的合一。因此，傳統文化要素若與現代環境藝術設計達到可持續發展，達到完美的協調發展，則需要在環境設計中減少技術的應用，減少工業化技術的應用，更多的運用自然手段進行環境藝術設計。只有不斷建立環境的可持續發展策略，深化環境藝術設計的可持續發展思想，才能讓傳統文化要素得到潛移默化的應用，才能讓傳統文化要素更好地為現代化環境藝術設計服務，并讓人們得到更好的精神享受，進行精神世界的凈化。同時，設計者也要提高自身的傳統文化修養，將自身的專業知識與傳統文化交融一起，將具象的知識與無形的文化交融在一起，在進行環境設計時候，隨手拈來的盡是中國傳統文化的精粹，環境設計中出處點染的盡是中國傳統文化思想。要做到傳統文化要素與現代環境藝術設計中物質與精神雙重的可持續。
環境設計的要素范文5
一、環境設計及感知系統能力
環境設計，通俗來說就是指通過探索研究所建筑事物的內部空間環境及外部空間環境后，主要使用藝術設計的方法來對建筑物內外的周邊環境進行設計、整理及合并的一項非常實用的藝術，是人類對自然中的環境進行創造及改變從而能使其更好地為人類服務的一種方式。環境的概念有廣義與狹義之分，廣義的概念就是指在環境周圍的存在以及影響環境的存在的集合。任何事物都處在這個環境的集合之中，包括人類自己。不同的是，相對于其他事物來說，我們作為這個環境的主體，對環境而言有一定的能動性。也就是說，我們可以通過自己來創造和改變環境，使其能更好地為人類服務。對于環境設計來說，它更加強調的是對所設計環境的整體效果，不同地點的環境設計原則及要求不同，我們必須根據所設計環境的現實需求及功能進行深入分析，才能達到環境設計的最佳效果。我國社會的發展及人類文明的逐漸進步，對環境設計的要求也越來越高。就現今的環境設計來說，想要有優秀的環境設計成果，就必須明確使用者環境設計的要求，始終堅持以人為本的環境設計理念。人類的思想越來越多樣化，對環境設計的要求也就變得越來越復雜，這就更加需要我們充分利用自身的感知系統能力，以真正了解使用者對環境設計的需求以及所設計環境的周邊環境，從而使環境設計能展現出更好的功能性和外觀性，更好地為人們服務。感知系統能力就是指人本身所具有的對所需設計環境的內外環境產生感應反應的系統的能力，它包括聽覺、視覺、觸覺、感覺等一切對外界能產生感知能力，這種感知系統能力不僅是人類最早具有的能力，更是對環境設計來說非常重要的能力。
二、環境設計的首要任務及與感知系統能力的關系
在人類對環境的改造過程中，建筑物是人們改變環境最主要的方式，很多人類創造和改變環境都是通過各種各樣的建筑物來實現。因此，如何調節好環境、建筑物與人之間的關系是環境設計最主要的任務。如果想要調節好三者之間的關系，就必須充分發揮人本身的感知系統能力，深入了解需要進行設計改變的環境的周邊環境以及人本身對環境設計的需求，確定選擇哪種設計方案才能更好地滿足人們對環境的需求，調節好環境、建筑與人之間的關系。由上述可知，對環境設計而言，感知系統能力的存在非常具有必要性和重要性。
三、環境設計的評價標準以及與感知系統能力的關系
環境設計雖然有很長的發展歷史，但如今仍然不存在比較明確的評價標準。隨著社會的發展及人類文明的進步，人們對環境設計的要求越來越多，這也就使環境設計的評價標準變得越來越高。并且，環境設計的標準具有多變性，對環境設計的標準而言，它不僅隨著社會的發展、時代的進步而不斷變化，還會因為地域不同、風俗習慣不同、環境特點不同而不同。雖然環境設計的標準一直變化，但還是可以確定一個大概的環境設計標準。在進行環境設計時，要想達到這個環境設計標準，就必須通過感知系統能力對其周圍環境進行調查分析，了解使用者的內心需求及喜好，了解周圍的風土人情，環境特點。充分做好以上工作之后進行環境設計，不僅能很好地滿足人們的需求，而且能達到當地環境的設計標準。所以，環境設計與感知系統能力存在著一定的內在關聯，想要更好地進行環境設計就必須充分發揮感知系統能力。
四、環境設計的分類以及與感知系統能力的關系
環境設計也可以說是對我們如今生存空間的一種創造和改變。環境設計創造和改變的主要是我們生存空間的某個生活要素，而不是整個生存環境，環境設計也主要是通過創造和改變這些要素從而使環境能更好地為我們服務。環境設計可以大到某個國家城市的環境設計，也可以小到某個社區家庭的環境設計。無論大小，這些環境設計都可以分為兩種，對自然環境的設計與人工環境的設計，而自然環境也可以通過創造改變成為人工環境。對于人工環境設計來說，主要可以分為室內室外設計、城市規劃設計、建筑設計及公共建筑設計等。對不同種類的環境設計來說，所需滿足的需求是不同的，所需達到的標準也是不同的。對不同的環境設計來說，絕對不能選擇相同的方法和手段，一定要通過感知系統能力對使用者的需求以及周圍環境進行全面深入的調查分析，在充分了解這些因素之后再決定如何進行環境設計。只有這樣，才能更好地使環境為人們服務，才能更好地滿足人們的需求，不斷實現環境設計的目標。
在環境設計的過程中，很多環節都要運用到人體本身的感知系統能力。一個優秀的設計師就是通過自身的感知系統能力去了解使用者對環境設計的需求以及周邊環境，并將自己的理念通過對環境的創造及改變表現出來，從而實現優秀的環境設計。因此，想要得到優秀的環境設計，就必須充分發揮自身的感知能力，了解使用者的心理活動及周邊環境的具體情況。
環境設計的要素范文6
關鍵詞：中國傳統園林；意境結構；景觀
建筑是文化最好的承載物，無論是人文的還是科學的，傳統的還是現代的，有形的還是無形的；最后都落實在建筑上，千百年來傳承于此。今天許多大眾媒體乃至部分學術界仍然有“傳統園林”就是“園林”或“園林”就是“傳統園林”概念簡稱的想法，其實對照現代對“園林”概念的內涵廣闊的理解，相對現代“園林”概念所包括庭園、宅園、小游園、花園、公園、植物園、動物園、森林公園、風景名勝、自然保護區、國家公園和游覽區以及休養勝地等新的意義和內容，今天我們所研究的“中國傳統園林”其實只是“園林”中很小的一部分而已，因為“傳統”一詞已經界定了它的范圍。作為研究者，要在傳統文化與當代設計中尋求一個適當的切入點，傳統文化的介入應該對當代設計具有推動作用，而不是在社會和商業的影響中迷失方向。
1.中國古典園林的整體風格
中國古典園林是山水風景式園林的典型代表，是人們在一定空間內，經過精心設計，運用各種造園手法將山、水、植物、建筑等加以構配而組合成源于自然卻高于自然的有機整體。在中國園林的緩慢發展過程中，中國園林特點主要為以下四點：源于自然而高于自然、建筑美與自然美有機融合、濃郁的詩情畫意、深邃高雅的意境。
2.中國古典園林的構園要素
中國古典園林中每個單獨的園林作為一個整體包括很多組成要素，而且每個園林根據園主個人的審美水平和興趣愛好在園林設置組成要素中都會有所側重。但總的來說，中國古典園林的構建中，普遍包括建筑、山石、水體、動植物。中華民族有落葉歸根，尊重祖先的習慣，注重文化上的繼承和文脈上的延續。在傳統基礎上的創新是一種方法也更易取得成功。
3.對現代景觀環境設計的啟示
3.1傳統基因的提取及文化的延伸
現代景觀環境設計中應用傳統的東西是必須的而且也是必要的，這是由于中國的歷史積淀、民族的歸屬心理經歷了千年的傳承，而且人永遠不可能與傳統絕緣，即便是文化思想史上那些開一代新風的創造者，卻也恰恰只是深刻地把握住了傳統精髓而已。我們希望未來的景觀環境設計對傳統進行基于自身要求的濾化與篩選。一方面，統一于現代生產發展水平之上。另一方面將多樣的傳統因素納入自己的整體結構之中。
3.2提取傳統是現代景觀環境設計自身的要求
現代景觀環境追求的是或封閉或開放的，多元化的有創造性，并能為大眾服務的一種新的空間格局。它表現的是自由、明朗、富有激情的等多種藝術特性；現代景觀環境應該能陶冶現代人的心靈情操，激發人們對美的自然追求，鑄就現代的品格素養；同時也應該能夠通過欣賞者自我感受去體驗人、社會、自然之間的情感，這就是現代景觀環境的“意境”創造的問題?？梢哉f現代景觀環境設計日趨重視設計的意義，重視場所精神的建構，重視對意境的追尋也是其自身的要求。
3.3現代景觀環境中意境的隱退
現代景觀環境和中國傳統園林一樣同樣存在著感官、外部形態和場所等意境結構的要素，只要我們在充分理解它們的基礎上，把它們按照一定的脈絡和一定的依存關系結合成一個整體，使人和景觀環境之間產生感性的聯系，那么在現代景觀環境設計中，意境的感受離我們就己不再遙遠。雖然景觀環境的意境是一個審美系統，有穩定的結構，若干相關相生、互補互滲的主客觀元素，但它同時也是一個復雜的系統，既包括審美客體即景觀環境內外部形態和空間布局，也包括審美主體即游賞者和使用者的審美水平和心態。
3.4現代景觀環境設計中意境建構的手法
在現代景觀環境中，也存在著意境結構的要素，而要使這些要素發生一定的關系、形成一定的網絡，從而最終在現代景觀環境中形成意境，就必須才用一定的手法，而在這方面，中國傳統園林仍然是我們最好的借鑒，提供給我們很多實用的手法，雖然現代人的生活情趣早已不同于古人，但意境仍然是它們精神層次的最高境界。
4.景觀設計的未來發展趨勢
4.1自然與人文融合
實體“有”之所以給人帶來物質功利，是因為空虛處“無”起著重要的作用，即其中空的部分才是空間的內涵。中國古代的大思想家老子的這句名言，道出了中國人的空間觀念，即空間是建筑最基本的內涵，建筑賦予空間人的性格。建筑原本就是辯證之物，虛實相生，陰陽相長。
4.2文化性與藝術性的結合
中國環境景觀藝術設計從現今的發展來看，主要目標和特點是需要發揚環境景觀的人文精神，體現環境景觀特色，追求環境景觀藝術個性。中國古典園林大多建造在一個相對封閉的小環境中，目的是為了隔絕外在的人與環境，營造一個城市中的“世外桃源”滿足園主人隱逸的要求。另一方面，中國古典園林融合了自身的歷史、人文、地理特點后，也表現出了自己的一些獨到之處。對于這些問題，我們應該做到批判性的繼承，在對古典園林的優秀之處做以深入研究后將不適應現代社會發展的因素予以拋棄，而在審美思想上、藝術手法、空間分割等方面取其精華，讓中國園林的設計思想在新的歷史時期得到重新發揮。
4.3中國現代景觀設計的發展方向
中國古典園林的自然觀是值得我們認真領會的。中國園林崇尚自然，講究人與自然和諧統一，這與現代環境景觀設計的發展方向相吻合，即在不大面積破壞原有自然環境中的水體、植被的條件下對景觀進行改造。但是需要注意的是，我們在借鑒古典園林的設計精華之前先要了解中國古典園林與現代環境景觀設計兩者的不同之處。然而由于現代社會飛速發展所帶來的環境問題也日益突出，為了解決這一矛盾，許多的設計者都提出了自己的看法，但普遍的觀點是認為循環是貫徹“以人為本”的人居環境的首要條件。
