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文化宣傳的作用范文1
隨著經濟的快速增長，以文化創意為中心的主題公園在各個地方城市中逐漸發展起來，并成為推動第三產業發展的重要力量。然而類似的地方文化園在發展中，卻存在著過度商業化、題材重復趨同、園區設計簡單粗糙以致模仿抄襲等現象。文化園的發展只注重商業效益，而忽略了文化園本身所帶給旅客的文化享受和教育益智作用。本文試圖從文化園的宣傳教育途徑說起，立足于筆者所在的許慎文化園的工作實踐，對當前文化園的宣傳教育提出一些有意義的探索。
一、文化園的宣傳教育途徑
所謂文化園是指在特定的地理區位將一地方的文化與娛樂施以最集中的方式集中在該地理區位內，國外學者又稱為文化創意產業園。它是文化生產與消費的結合，是多項使用功能如工作、休閑和居住等的結合，國內典型的有杭州東方文化園、許慎文化園。在文化園的宣傳過程中，園區工作者只有把文化宣傳與文化教育更好地凝結在園區的運作理念中才能為文化園注入持久的動力。為此，建立一種以旅客為主體、以社會為依托、以園區工作人員為推動力的教育宣傳途徑就顯得尤為必要，正是在這個意義筆者就園區的宣傳教育途徑提出以下幾點意見。
1、特定的年度活動
當下文化園主要采取廣告為主的宣傳方式，并未認識到文化園作為城市文化中心的紐帶作用，這就讓有些文化園在經營過程中趨向于商業化和低俗化。而有些文化園因為文化地位過低，也很難在地方形成輿論優勢，得不到地方政府良好的口碑。因此為提高文化園的價值定位，相應地承辦一些官方或民間年度活動，就顯得尤為必要。這些活動的具體形式可以是圍繞著某一主體的高峰論壇、研討會，也可以對外承辦一些諸如文化博覽會、商品展覽會，做到文化與產業的結合。如在2010年在許慎文化園舉辦的第二屆許慎文化國際研討會，就既體現了文字文化歷史，又增強了文化園的對外承辦活動能力，本身還作為新聞增添了文化園的影響力。還有廈門惠和石文化園依托地區優勢，不定期地對外承辦海峽兩岸文化產業博覽會等，也值得借鑒。
2、資源主導型的園內宣傳
文化園的關鍵因素在于文化，它是為了滿足旅游者多樣化休閑娛樂需求和選擇而建造的一種具有創意性游園線索和策劃性活動方式的現代旅游目的地形態，那么以特色文化為主導的資源型優勢就要充分顯現出來。單純的娛樂式、科技式園內構建極易使文化園成為現代娛樂消遣場所，而過度的文化灌輸又會使文化園喪失旅客，達不到教育的普及功能。這就要求，在現代文化園的宣傳過程中，既要突出文化園的樂趣，又要突出文化園的教育功能，園內宣傳可以說能很好地滿足這種需求。具體的做法就是在園區內，依據現有硬件資源，對游客進行教育，達到深層教育與宣傳的效果。正如當下的中華回鄉文化園、許慎文化園一樣正是抓住了回鄉文化和漢字文化這兩種特有文化資源，才得以成為國內文化園的典范。
3、地方特色文化教育和科研
單一的文化宣傳對于有著悠久歷史文化的主體公園顯得還不夠，而教育和科研的免費開放對于文化園的宣傳可以說是一種很大的促進，其潛在宣傳能力有著不可估量。具體的做法比如定期接待中小學生團體，并給予價格上的優惠或者免費對他們教育宣傳；同時與相應的科研團隊或教育機構合作，從而使文化園成為教育基地或者科研基地等，這些都是經實踐證明很有效的做法。它既避免了低俗化，同時又提高了文化園的知名度，又可以使文化園能夠發揮文化普及作用，一舉數得。
二、文化園宣傳教育的作用
剛剛召開的十八屆三中全會提出要“緊緊圍繞建設社會主義核心體系、社會主義文化強國、深化文化體制改革，加快完善文化管理體制和文化生產經營機制，建立健全現代公共文化服務體系、現代文化市場體系，推動社會主義文化大發展大繁榮”，社會主義文化經營體制下的文化園也要發揮其模范作用。因此加強文化園的宣傳教育，增加文化園的宣傳教育途徑的作用主要如下：
1、文化園的宣傳教育可以樹立城市更加美好的形象。文化園本身就是地方城市對外的窗口，是外人了解該地方的重要途徑，潛移默化中，文化園很可能就成為了所在城市的標志，如豐潤的曹雪芹文化園、漯河市的許慎文化園，它們同時也是城市的重要文化象征。
2、文化園的宣傳教育可以達到宣傳與教育相結合的雙重效果。文化園自身立足于文化建設，又在宣傳中賦予教育功能，這就和一般的商業宣傳迥然不同，這種“寓宣傳于教育之中，置教育于宣傳之內”的宣傳方式，能夠使旅客增長知識，了解民族文化，更重要的是提高了旅客們獲取園區文化的主觀能動性。
3、文化園的新型宣傳途徑還能響應黨和國家的文化強國口號。文化園作為社會主義文化體系下的一種文化經營方式，理應擔負起文化宣傳和文化強國的責任。文化園的宣傳教育可以使旅客們自身成為文化持有者，進而成為文化宣傳的主體，這對于園區的建設、發展和宣傳都有著長遠的促進作用。同時，文化園的宣傳教育又開拓了教育的第二課堂，實現了整體文化園的價值定位，在地方上發揮著推動社會主義文化大繁榮的作用。
三、結語
文化作為民族歷史和文明的積淀，在現代社會中有著不可磨滅的作用，正如先生所提的“文化自覺”一樣，我們的民族文化需要的是每一個人都能夠認識到自己文化的重要性，文化園正是作為這樣一種載體，承擔著提高民族文化自覺性的責任，當然，最好的方式就是在園區管理中把宣傳和教育的理念付諸于實踐。
文化宣傳的作用范文2
〔關鍵詞〕動漫產業文化傳播民族文化國家形象
動漫作品與現實世界的生活密不可分，動漫作品通過其強大的創造性、可塑性來構建引人入勝的虛擬場景、角色、故事背景，借以再現或反映真實的社會生活，并對社會生活中所表現的本質規律進行揭示。動漫作品通常講述反映社會基層的人和事，將普通人日常生活中的瑣事或者對美好事物的追求夢想，通過藝術加工來加以表現，提供隱喻的意義和價值給受眾，從而使受眾在動漫作品中尋求自身的存在意義價值，滿足普通大眾的心里需求。
提到動漫，不得不提世界動漫產業的兩大巨頭，美國和日本。美日兩國的動漫作品主要面向青少年及成年人，已不是僅限于少年兒童的低齡說教形式，而是更傾向于具有逼真世界觀設定、復雜人物關系的更成熟的商業作品，其中許多成功的熱門動漫作品都不約而同的表現了人渴望克服困難實現自身質變，或者突顯團結就是力量，或通過個人磨練努力為線索達到一個很高的目標等令人激動熱血的類型。這種類型動漫作品所表現的正好迎合了特別是對于身負沉重學業壓力處在叛逆期青少年的心理需求，受眾通過動漫作品中角色的種種行為和經歷，間接實現個人在現實生活中難以企及的行為或夢想，發泄自身愿望或心理需求。
動漫文化是現代青少年受眾調節現實生活心理壓力的重要方式，所以動漫文化的盛行以及產生如此之多并為此癡迷的受眾也就不足為奇了。如今美日的動漫作品在世界范圍內都有著非常巨大的影響力，在傳播動漫作品的過程中都直接或間接影響著受眾的價值觀，通過人物服飾、日常用具、生活方式等等向受眾灌輸如日本的和服、劍道、武士，美國的強大軍隊、先進的科技以及超級英雄等本國特色文化。
如今世界各地無論是發達國家、發展中國家甚至是貧窮保守的國家都有大量的受眾群體狂熱追捧美日的動漫作品，又因為其動漫作品轉而喜愛美日民族文化甚至國家本身。像美國的迪斯尼、漫威、DC就是把創作的動漫形象融入到主題公園中、表現在影視漫畫作品中、相關衍生產品上，由這些構成現在包含了現代童話、英雄主義、冒險、自由的美國形象。而日本也同樣非常重視這一點，日本內閣副首相麻生太郎在之前擔任外務大臣期間曾說過“日本動畫贏得了全世界的喜愛，征服了全世界青少年的心，尤其是中國青少年，而這一點是外務省做不到的?！鄙鲜鲞@些無疑都印證了當今世界各國經濟中的文化含量比重越來越重，文化所創造的的經濟效應也越來越強，文化軟實力是國家核心競爭力的重要組成部分，動漫作品作為文化軟實力表現的重要手段之一，成功的動漫品牌是能夠為國家同時獲取經濟優勢和文化層面的雙重優勢。
近年來由環球影業及Illumination娛樂公司制作的3D動畫影片《卑鄙的我（DespicableMe）》系列，自北美地區于2010年首映以來到現如今已一躍成為當今世界上最受歡迎的動畫影片，總票房共14億美元，成為環球電影公司成立以來最賺錢的電影，并獲得了許多相當正面的評價，影評網站爛番茄平均得分近7分，Metacritic上專業影評平均得分72分，而影片中主角格魯秘密基地中可愛頑皮的小黃人更是吸引了大批粉絲并風靡全球。美國通過其發達的動漫產業成功將美國文化通慢慢地深入到每一個觀眾心中，現在小黃人的卡通形象已經成為網絡短片、玩具、游戲、書籍、快餐、服裝等領域的爭相投去橄欖枝新寵兒。小黃人不但幫助美國在國際市場上獲得了經濟效益，更將美國文化影響力擴大開來。雖然近來美國深陷中東戰爭泥潭、經濟危機的影響，正處在整體國家力量衰落的時候，而此時美國的軟實力如影視動漫作品的影響卻沒有因此受到絲毫消減，反而積極維護了美國健康的國家形象。
如今大量的中國青少年受眾喜愛國外的動漫作品沉迷其中，外國動漫作品所附帶的文化和價值觀對我國本土傳統文化帶來了巨大的沖擊，中國青少年受眾對新奇的外國文化盲目的推崇，甚至導致受眾的價值觀模糊不能分辨真實歷史關系及歷史問題、淡忘甚至最終丟失了自身的傳統民族文化。青少年作為一個國家中最有活力最重要的群體，滿足這一群體的需求十分必要?？上У氖牵壳皣a動漫在青少年心中幾乎沒有多少分量，國產動漫仍停留在單方面面向低齡受眾且講述的故事，老套缺乏新意，沒有足夠的吸引力，沒有對青少年的價值觀取向、審美取向帶來正面積極的影響。
中國傳統藝術作品曾在世界上有著極其輝煌的地位，中國動畫也是如此。上海美術電影制片廠創作了享譽國內外的《大鬧天宮》、《牧笛》、《三個和尚》等優秀動畫作品，曾在國際上73次獲獎。但曾經在青少年所熟識的“黑貓警長”、“葫蘆娃”、“藍貓淘氣”等形象，如今已漸漸消失在時間的長河中，被“美國隊長”、“蜘蛛俠”、“高達”、“海賊王”等國外動漫形象所取代。是什么原因導致了現在國產動漫品牌在漸漸衰落，實在值得反思。
我們并沒有認識到動漫文化的強大影響力對弘揚我國傳統文化是何等重要，對我國國產的經典動漫品牌和新興動漫品牌的發展和保護力度還是遠遠不夠，另一方面，現在中國經濟的騰飛給中國創造了站在了世界舞臺的中央的難得機遇，但中國動漫文化發展卻急功近利地盲目追求美日商業模式，忽視了自己的民族文化傳統特點，普遍存在著照搬美、日動漫的創作風格和創作方式，相似甚至雷同的角色造型并沒有體現出自身民族特點和優勢。有數據顯示當今中國青少年最喜愛的動漫作品中日韓動漫就占60%的比重，歐美動漫占29%，而中國原創動漫的比例僅僅只有區區11%，也就是說我國動漫市場有大概80%以上的盈利就流向國外市場。
動漫產業作為國家軟實力表現的重要一環，動漫作品的傳播會直接或間接地進行著民族文化和國家意識形態的宣傳，并在信息化高速發展的未來作用更加的明顯。中華民族特色是中國動漫發展的根基。在世界全球化進程不斷發展全球聯系不斷加強的現在，動漫作品要處理好“民族的”與“世界的”、“創新”與“傳統”的辯證關系，要想在在全球化的背景下的今天產生強大的傳播成效發揮國家軟實力的吸引力，必須兼顧這些因素，合理繼承運用具本民族特色創作出的動漫作品，如此這般才能在全球化的浪潮中獲得他人的尊重。同時還要注意避免因文化差異而導致對一部作品含義產生誤解，動漫作品中的文化誤解會降低作品的影響力。
隨著我國現代化進程的快速發展，黨的十七大報告中也首次將“國家文化軟實力”被提升至國家戰略高度，我們越應該重視本土文化價值，挖掘弘揚優秀的民族傳統文化，充分掌握民族文化的精髓而不是只僅限于形式上的民族風格，正如保羅?克萊所說的：“藝術不是模仿可見之物，而是挖掘未見之物?！币虼嗽趧撟鲿r還要考慮到照顧受眾群的心理和審美需求來進行創新，將我國優秀的傳統文化融入到動漫作品之中，把中國傳統文化通過動漫的形式來進行再創造，使它們符合現代的審美習慣與理念，在帶給受眾新的審美感受的同時也使受眾加深對傳統文化的濃厚興趣和新鮮感。
最近中國也陸續有不錯的動漫作品出現，像環球數碼公司出品的《桃花源記》在內容取材以及藝術表現上都開始有了一定的深度，比較好的展示了中華民族精神的文化形象。一方面《桃花源記》在影片藝術風格上運用大量的中國傳統民族元素，比如像角色造型上融合了典型的中國民間藝術風格的皮影藝術形式、背景設計上則采用水墨山水畫的表現形式，形成了完美的虛實結合。另一方面在漁夫巧入桃花源掉下瀑布等場景的繪制上除了傳統形式還結合了現代3D技術手段，進行了創新和發展，使得《桃花源記》整片看完后，讓觀眾無論在視覺上還是在情節上都感受到了強勁的視覺沖擊，在心里留下了深刻的印象。而像科幻題材的國產漫畫《鋼羽》的背景故事以及角色設定則在中國特色的時代背景、組織結構上，結合日式機甲動漫風格進行了創新發展，也同樣十分博人眼球。只有將內外因相結合，才更有利于我們創作出帶有中國特色的優秀的動漫作品，開辟一條具有中國自己的民族文化思想，更容易讓世界所接受的道路。
促進世界不同民族文化的交流和相互了解，使我國悠久的歷史、燦爛的文化通過動漫作品傳遞到世界各地，讓世界各民族各國家的人們能更好地了解和熱愛中國文化，正視中華民族的崛起，讓世界人民更加清楚地了解這個對外更加開放、更加具有親和力真實的中國形象，這必將為人類文明的發展延續作出更大貢獻。
參考文獻：
[1]席勒（美）著，劉曉紅譯.大眾傳播與美帝國.上海譯文出版社.2013-6-1
文化宣傳的作用范文3
1．北京協和醫院宣傳處，北京 100730；2.北京協和醫院黨政辦公室，北京 100730；3.北京協和醫院 紀委監察處，北京 100730
[摘要] 醫院精神內涵是醫院文化的核心內容，是一個醫院經歷歷史發展沉淀形成的精華。醫院精神內涵引導著工作人員的工作作風、道德標準和價值觀念，是醫院文化和醫院發展的靈魂，是醫院在競爭中得以勝出的軟實力。我國醫院精神以文化標語為載體，以凝練的語言體現出醫院文化的精髓，因此，加大對醫院文化標語的宣傳力度可以促進醫院文化建設的進程，提高員工的積極性和凝聚力，增強醫院的知名度和影響力。在全球一體化的背景下，恰當的英譯醫院文化標語可以更好地開展醫院外事宣傳工作，進而增強醫院的國際影響力。翻譯醫院文化標語應符合以下三個原則：體現醫院的特色文化內涵，符合英語語言對稱美和節律美，發揮文化宣傳的作用。文章以北京協和醫院的“協和精神”為例，探討了“協和精神”對醫院宣傳工作的重要意義，并依照英譯醫院文化標語的基本原則試譯了“嚴謹、求精、勤奮、奉獻”這一“協和精神”。
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關鍵詞 ] 醫院文化標語；宣傳；英譯原則；協和精神
[中圖分類號] R19 [文獻標識碼] A [文章編號] 1672-5654（2015）03（a）-0005-03
On the Important Role of Cultural Slogan in the Hospital Propaganda Work and Its English Translation Principles
——to "PUMCH Spirit" as An Example
YE Shengnan1 MA Dandan2 HU Jinyan3 SUN Wei2
1. Propaganda Department of Peking Union Medical College Hospital ,Beijing 100730,China;2. The party and the government office of Peking Union Medical College Hospital, Beijing 100730,China;3.Commission for Discipline Inspection and supervision department of the Peking Union Medical College Hospital ,Beijing 100730,China
[Abstract] Hospital spirit connotation is one of the the core contents of hospital culture, and it is the essence of the historical development of a hospital. Hospital spirit has been playing a guiding role in the fields of staff work style, ethical standards and values, and it is the soul of culture and development of a hospital. In addition, the hospital spirit is the soft strength to win in the competition. The cultural slogan is one of the carriers of the hospital spirit. With the characteristics of refined language, the cultural slogan embodies the essence of the hospital culture. Therefore, strengthen the work of hospital culture slogan propaganda will promote the hospital culture construction process, improve the staff´s enthusiasm and cohesion, and enhance the hospital´s visibility and influence. Under the background of globalization, the proper translation of hospital culture slogan will better carry out hospital foreign affairs publicity work, thus improving the hospital´s international influence. Hospital culture slogan translation should conform to the following three principles: coincide the characteristics of the hospital culture connotation; conform with the symmetrical beauty and rhythm beauty of English language; develop with the work of cultural propaganda. This paper takes the “PUMCH Spirit” of the Peking Union Medical College Hospital as an example, and analyses the significant roles of “PUMCH Spirit” to the hospital propaganda work. And in accordance with the aforementioned translaton principles, the paper translates the “PUMCH Spirit”.
[Key words] Hospital cultural slogan; Hospital propaganda work; Translation principles; “PUMCH Spirit”
[作者簡介] 葉盛楠（1985-），女，河北人，北京協和醫院宣傳處，碩士，初級職稱，研究方向：新媒體宣傳。
改革開放以來，我國醫療行業在承擔公共衛生服務職能的同時還面臨市場競爭的考驗，國內醫療行業面臨平衡經濟效益和社會效益的挑戰。實踐證明，戰勝這一挑戰的有力武器之一便是醫院的文化建設。自上世紀80年代末以來，我國的醫院文化建設在醫院發展中得到了前所未有的重視，醫院精神內涵是文化建設的核心內容，是一個醫院經歷歷史發展沉淀形成的精華。醫院精神內涵引導著工作人員的工作作風、道德標準和價值觀念，是醫院文化和醫院發展的靈魂，是醫院在競爭中得以勝出的軟實力。醫院精神內涵以文字為載體，通常以“院訓”或“醫院精神”等文化標語的形式加以提煉表述。隨著醫院文化建設的不斷深入，其文字載體—醫院文化標語及其英譯版本也得到了一定的發展，這為醫院的國內外宣傳工作奠定了基礎。本文將從開展宣傳工作的角度對醫院文化標語的重要意義及其英譯原則進行探討，為了更加形象具體地分析，文章將以北京協和醫院為例，分析“協和精神”對于醫院宣傳工作的重要意義，并根據翻譯原則對其進行英譯。
1醫院文化標語在醫院宣傳工作中的重要作用
基于歷史發展、經濟條件和客觀地域條件的不同，我國眾多醫院之間存在一定的差異。這些差異不僅體現在客觀的醫療指標數據上，更多地存在于歷史積累、文化內涵、辦院理念、學術氛圍等方面。這些差異性所反映出的便是獨特的醫院精神內涵，而以此為基礎提煉出的文化標語也具有鮮明的差異性。以協和為例，“協和精神”便是北京協和醫院特色的代言人，提到北京協和醫院便聯想到“協和精神”，這使得協和不同于其他醫院。
1.1“協和精神”是醫院宣傳的核心內容
近百年來，北京協和醫院在中西文化共同影響下不斷積累和沉淀，逐步形成了“嚴謹、求精、勤奮、奉獻”的協和精神?！皡f和精神”是醫院的文化精髓，其以精煉、深刻的二字四句短語為載體，對北京協和醫院文化進行濃縮和提煉，是北京協和醫院文化的核心內容，集中展現了北京協和醫院的文化特色和靈魂?！皡f和精神”是醫院歷史、傳統和文化的結晶，是對外展示醫院特色和魅力的中重要載體，也是宣傳工作的核心內容之一。
1.2 “協和精神”是凝聚協和員工的動力源泉
“嚴謹、求精、勤奮、奉獻”的協和精神體現了醫院發展的文化精髓，在思想和行動兩個方面為協和人提供了行為指南，為醫院凝聚和團結員工的力量提供了精神動力源泉。在這一精神的指導和激勵下，一代代協和人將始終以嚴謹、求精的工作態度，以勤奮和奉獻的實際行動投身于治病救人的事業中。
1.3 “協和精神”是醫院的特色“名片”
“協和精神”作為北京協和醫院特色文化內涵的重要內容之一，可以向國內外宣傳醫院的文化內涵和辦院理念，對提高醫院的知名度起到積極的作用。因此，在實際的宣傳工作中，“協和精神”是對外介紹醫院最好的宣傳語，通過“協和精神”便能把握醫院的基本特色，“協和精神”以其鮮明的特色深深的扎根在協和人的心中，并在社會上廣為流傳，提升了醫院的知名度。
在全球一體化的今天，大力開展中英雙語宣傳工作已成為醫院走向國際舞臺和提高國際影響力的必然途徑。隨著醫院國際交流合作工作的不斷深入，英譯醫院文化標語“協和精神”顯得十分必要，恰當地翻譯可以在醫院的國際交流和合作工作中發揮畫龍點睛的作用。
該文將探究醫院文化標語英譯的基本原則，并試譯“嚴謹、求精、勤奮、奉獻”這一協和精神。
2醫院文化標語英譯的基本原則
2.1體現醫院的特色文化內涵
基于歷史條件、地理位置、經濟發展、風俗差異等客觀因素的影響，我國醫院在物質、制度、文化等領域均存在差異，醫院間的文化標語也具有鮮明的個性。因此，準確理解醫院的文化背景和內涵是準確翻譯醫院文化標語的基礎。
上世紀80年代末、90年初，北京協和醫院率先在全國醫院中開展文化建設，將“嚴謹、求精、勤奮、奉獻”確定為協和精神的表述。“協和精神”自確定以來就成為醫院醫、教、研、管等各項工作的指導思想，也為醫院院風、學風的建設指出了目標和方向。
著名血液科專家張之南說，“為什么說‘協和精神’是協和人的共同特質 一個人要想在高標準、嚴要求的環境下生存，就必須付出更多的努力，奮發圖強，不斷上進。而一個人能勤奮不已、高標準要求自己，一定有一個內在的動力，協和人的動力就是對事業的執著追求，對病人的關心和愛護，對祖國的忠誠和熱愛?！?/p>
嚴謹，指醫院“三基”、“三嚴”的傳統。嚴， 指嚴密、嚴格、嚴肅。謹, 指謹慎小心?！墩撜Z》中講“謹而言”，這就要求每位協和人以嚴肅認真、謹慎嚴密的態度開展各項工作。因此，嚴謹可譯為preciseness，strict或者rigorous。
求精，指協和人做事追求極致、精確、精益求精的態度。求, 指追求、探索。精，指質優、細致、完美?？茖W的作風就是嚴謹求精的作風, 尊重患者, 尊重科學。因此，與此背景下求精含義相一致的英文翻譯有refinement、perseverance。
勤奮，指協和人總是不斷自我加壓，忘我投入的敬業精神。勤, 努力認真, 不斷地去做, 盡力地去做。奮,本意是指鳥類振羽展翅?！痘茨献?時則訓》中講: “鵬鳩奮其羽”。勤奮可英譯為diligence、sedulity。
奉獻，指的是協和人以醫學科學發展、守護人民健康為己任的無私奉獻精神。奉，恭敬地用手捧著。獻，恭敬莊嚴地送給。奉獻可翻譯為devotion。
2.2符合英語語言對稱美和節律美。
醫院文化標語英譯譯文應體現英語表達的對稱特點和節律特點，這是保證譯文舒暢的需要，也是標語類翻譯功能性的需要。在保證譯文含義準確的基礎上，應該盡量照顧以上特性需求，使得譯文整齊、平衡、對稱，避免出現語法和含義準確，但讀起來拗口的譯文。因此，將“嚴謹”譯為“preciseness”，“求精”譯為“perseverance”，“勤奮”譯為“diligence”，“奉獻”譯為“devotion”。 一方面準確的表達了“協和精神”的含義，一方面符合對稱美和節律美的要求。
2.3發揮文化宣傳的作用
醫院文化標語作為醫院文化內涵的文字載體，體現了醫院文化的核心內容。翻譯文化標語的目的是為了適應醫院對外宣傳工作的需要，體現醫院的辦院理念、作風傳統和文化內涵，因此在醫院的對外宣傳工作中，恰當的文化標語翻譯能夠使人直接地感受到醫院的文化氣息，使得宣傳工作事半功倍。翻譯醫院文化標語的目的是對外交際，傳遞醫院的文化內涵，吸引受眾對醫院的興趣和關注。
北京協和醫院在近百年的發展歷程中，積累了深厚的文化積淀，幾代人的協和人更是以自己的生命在譜寫著協和的文化篇章。如履薄冰，如臨深淵，患者以生命相托的沉重感已經深入到協和人的骨子里。如何將嚴謹、求精的協和態度和勤奮、奉獻的協和作風形象地體現在剪短的文化標語譯文中 不妨借鑒麻省理工學院的校訓思維—“Mens et Manus”，即“Mind and Hand”。 [2]mitpress.mit.edu/books/mind-and-hand]這一表述涵蓋了思想和行動兩個方面，因此“協和精神”可以翻譯為“preciseness and perseverance in mind; diligence and devotion in hand”。 這一翻譯不僅準確地表達了原文的含義，照顧了譯文的對稱美和節律美，更使得“協和精神”動態地展現在受者面前，滿足了醫院文化標語交際功能的需求，更好地實現了對外宣傳的目的。
綜上所述，筆者建議將“嚴謹、求精、勤奮、奉獻”這一“協和精神”翻譯為“preciseness and perseverance in mind; diligence and devotion in hand”。
3 結語
醫院精神是醫院文化的重要內容, 是醫院長期積淀形成的特有的傳統、院風, 是全體醫務人員的價值取向、思想理念和道德規范的體現。[3]李建軍.強化醫院文化建設是構建醫院內部和諧的重要手段[J].中醫藥管理雜志, 2007,12:9053.加大對醫院文化標語的宣傳力度可以促進醫院文化建設的進程，提高員工的積極性和凝聚力，增強醫院的知名度和影響力。在全球一體化的背景下，恰當的英譯醫院文化標語可以更好地開展醫院外事宣傳工作，進而增強醫院的國際影響力。翻譯醫院文化標語應遵循以下原則：體現醫院的特色文化內涵，符合英語語言對稱美和節律美，發揮文化宣傳的作用。醫院文化標語既存在共性，有各具特色，這就需要醫院宣傳工作者不斷地深入挖掘具有特色的醫院文化，充分發揮中英文醫院文化標語的名片作用，從而更好地開展醫院的宣傳工作。
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參考文獻]
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文化宣傳的作用范文4
一、煤礦企業安全文化建設
企業安全文化建設是一種基于物質以及精神兩個層面的系統化建設工程，在整個煤礦企業的安全文化當中，具體包括以下幾個方面的內容。即（1）在企業快速發展中被員工及領導廣泛接受的安全指導思想以及安全意識；（2）企業內部具備的安全管理規范以及安全行為；（3）煤礦企業生產過程中的安全生產價值觀、心理因素以及安全審美觀等等。結合當前煤礦企業自身的安全文化，得出的安全文化宣傳以及建設體系，具體包括安全物質、管理制度以及安全觀念與行為等等。在煤礦安全物質文化建設中，包括生產環境、科技成果、應急預案、隱患防控以及信息預警等多項內容；安全管理制度中則包括安全生產目標、安全規章制度、安全評價指導以及監督監管等多項指標；而在安全觀念層面，則包括科學信念、行為規范、安全培訓、隱患治理以及宣傳教育等多個環節。基于上述的安全生產各要素，涵蓋了煤礦企業安全生產中的各個環節。當然，其中涉及到的各項基本要素，也使得安全文化宣傳得以發展。在上述各個層面涵蓋因素確定之后，制定煤礦企業安全文化宣傳教育途徑與方法。
二、煤礦企業安全文化宣傳教育的途徑與方法
煤礦企業安全文化宣傳教育，營造安全文化氛圍是基礎，豐富安全文化活動是核心。在這兩者協同作用下，探索安全文化宣傳教育的根本途徑與方法。
1.營造安全文化氛圍。
1.1藝術性。文化教育工作在煤礦企業內部，是一個潛移默化的過程，想要充分的發揮出安全文化宣傳教育作用，則需要滿足藝術性目標。藝術性特點，主要表現在宣傳的內容方面，讓“安全”能夠映入職工眼簾。增強煤礦企業開展安全文化宣傳，標語、橫幅以及展示板等宣傳方式必不可少?？梢栽诿旱V生產企業內部工作區、生活區、井下巷道區等設置安全生產標語以及事故警示牌等等。同時，為滿足藝術性的目標，可對標語進行美化設計，運用POP書寫形式、動畫圖片模式，實現安全警示標語與安全生產實際相結合，做到圖文并茂，增強安全宣傳教育效果。
1.2生動性。生動性的基本指標，與藝術性存在明顯差異，雖然目標一致，但這一安全文化氛圍的構建，主要是讓安全入職工之耳。聽覺與視覺的結合，能夠最大限度上的發揮出生動性傳播效果，讓職工對安全生產重新認知。例如，在煤礦企業的內部，開展廣播安全知識宣傳專欄，固定時間進行廣播。同時，可選取職工進行訪談，探討對于煤礦安全生產的認知以及對安全文化的理解，增強互動性與趣味性。多種方式的充分結合，能夠發揮出聲音傳播安全文化知識的實效，長此以往，潛移默化的影響職工對安全知識的掌握與思想意識的提升。
1.3實效性。實效性原則，則是在視覺與聽覺充分實現安全文化宣傳基礎之上的延伸。為滿足實效性原則，使得安全文化深入職工之心。首先，針對不同的職工人群自身的特點，因人而異，講究實效性效果，編制并印發《安全知識手冊》。具有針對性的傳播安全文化，做到效果最優化；其次，依據企業的發展階段以及安全生產的不同時期，為確保適應性的基本要求，應該及時的調整安全文化宣傳策略，掌握安全生產形勢，發揮出安全文化宣傳教育的實效性；最后，結合安全演講以及知識競賽的方式，通過這樣的模式，優化安全文化宣傳教育的途徑。實效性是指安全文化教育所能夠發揮出的效果，結合以上方式，最大限度發揮出安全文化宣傳教育實效性。
2.豐富安全文化活動。
2.1宣傳目的實在性。開展安全文化宣傳教育的過程中，必須要結合企業安全文化的宣傳實際，避免形式主義所產生的影響。教育工作與教育內容應該滿足扎實的要求，即準確掌握宣傳目標，按照安全需求確定具體標準，滿足時效性的基本原則?？梢栽诿旱V企業內部縮短宣傳周期，確保根據不同職工、不同時間、不同地點以及不同情況展開宣傳教育，發揮出安全文化宣傳的實效性。同時，將宣傳與教育工作兩者相互融合，一步一步的推進企業安全文化宣傳教育工作，滿足宣傳目的實在性指標。
2.2宣傳內容全面性。宣傳內容的全面性原則，煤礦企業應該推行精細化管理，結合不同的工作環境與崗位職工對安全生產的重視程度，在規劃與計劃支持下，開展宣傳教育工作。全面性，則主要表現在全過程、全方位、全員化等環節，發揮出細節層面的優勢作用，自基層逐層開展安全文化教育工作，進而將有形的文化宣傳演變為無形宣傳模式，做到潛移默化的影響。宣傳內容作為安全文化宣傳教育發揮實效性的關鍵，在開展宣傳內容的過程中，注重對內容的篩選，增強安全教育的吸引力。
2.3宣傳形式多樣性。宣傳方式呈現出多樣化，為煤礦企業安全文化宣傳教育提供了多渠道、多途徑。實現多種方式的協同與整合，多管齊下，充分發揮出安全宣傳教育“新、活、快”的特點，發揮出其中的優勢及作用。宣傳方式的多樣性，為煤礦企業安全文化宣傳教育探索出了多途徑。煤礦企業安全生產作為生產經營的核心，在保障宣傳形式多樣性的同時，為煤礦企業提供了多途徑。這就要求煤礦企業應該強化安全生產意識、增強職工自救與互救的意識，提高職工應對突發生發事故的能力。在這一基礎之上，依據宣傳形式多樣性所衍生出的效果，做到未雨綢繆，將安全生產事故在最小的范圍之內。
三、結語
文化宣傳的作用范文5
宣傳思想文化工作的服務對象在基層，工作主體在基層，任務落實靠基層?？h級宣傳思想文化部門就處于最基層，直接面對群眾，如何順應新形勢做好基層宣傳思想文化工作至關重要、勢在必行。因此，每一位宣傳思想文化工作者都應在繼承和發揚成功經驗和優良傳統的基礎上，緊密聯系工作實際和廣大干部群眾的思想實際開展工作，以實際效果檢驗工作;把群眾的呼聲作為第一信號，帶著對人民群眾的深厚感情去做工作，誠心誠意為人民群眾服務;不斷從人民群眾的生產、生活實踐中汲取經驗和營養，使基層宣傳思想文化工作不斷適應新形勢給社會生活帶來的新變化。
一、正確認識基層宣傳思想文化工作的重要作用
一是基層宣傳思想文化是維護社會穩定的“安全閥”。古人曰：“郡縣安，天下治”。人民群眾的思想穩固，社會穩定的基礎才能得到鞏固。正如當前正在開展的“美麗鄉村建設”實踐活動，就是要在全社會加強熱愛祖國、熱愛家鄉教育，打牢社會穩定的思想基礎;二是基層宣傳思想文化是加快經濟發展的“助推器”。如果說科學技術是第一生產力，宣傳思想文化則是“軟實力”，也是生產力。通過宣傳思想文化工作來提高人的素質和技能，形成愛國、感恩、勤勞、互助、開放、進取的社會氛圍，形成自力更生、齊心協力推動經濟健康、科學發展的精神風貌;三是基層宣傳思想文化是打牢共同理想信念基礎的“凝固劑”。沒有共同理想信念的民族就不會屹立于世界民族之林，通過有效的宣傳引導、思想解放、文化引領，使廣大基層群眾不僅知道“惠”在何處，更能體會“惠”從何來，愛黨愛國愛社會主義的共同理想信念必然更加牢固;四是基層宣傳思想文化是豐富群眾精神文化生活的“調色板”。文化是靈魂，氛圍產生親和力、凝聚力，古語中“見賢思齊”就是這個道理?；鶎游幕块T利用群眾的空閑時間，將他們組織起來以村隊、社區為單位開展健康向上、豐富多彩的文化活動中，將有助于增強人與人之間的感情，有助于和諧社會的構建。
二、基層宣傳思想文化工作面臨的新形勢
隨著改革開放的不斷深入和經濟社會的快速發展，給基層宣傳思想文化工作帶來了新的形勢和新的挑戰。主要表現為：一是農民思想觀念遭受沖擊，農村城市化進程不斷加快，帶來了集體觀念淡化、個人利益至上、享樂主義滋長、善惡標準迷失等一系列問題，對基層思想文化工作造成一定的沖擊;二是農村生活方式發生改變，農民進城和外出務工人員增多，造成農村大規模的人口流動，部分農村流動人口甚至長期脫離組織管理，擴大了思想政治教育的盲區;三是信息傳播手段不斷更新，報刊、電視、手機、網絡、微信、微博等新舊媒體廣泛使用，導致傳播的速度更快、信息量更大，傳播的負面信息更多，正面信息受到削弱;四是群眾精神需求日益提高，農民不再滿足于簡單的聽廣播、看電視等傳統娛樂方式，轉而追求節奏更快的城市現代生活，精神文化生活的內容、形式、層次要求更高。
三、當前基層宣傳思想文化工作存在的主要問題
一是對基層宣傳思想文化工作重視不夠。宣傳思想文化工作作為一個軟指標，在基層各項工作中，往往是“說起來重要，做起來次要，忙起來不要”，雖然在年初的計劃安排中，宣傳思想文化工作同其他工作一樣被列入計劃，但在實際落實中，卻往往在經費、人員以及制度的落實上等都得不到保障。二是黨的方針政策宣傳形式單一，宣傳資料與基層群眾需求差距大。當前，對黨的方針政策的宣傳形式自上而下幾乎都是發文件、開報告會、座談會、專家講課、宣講等。這種強制灌輸，簡單給予忽略了受教育者的主體性，壓抑了其自我學習、自我選擇、自我創造的積極性，雖灌入了人耳，卻難入人心。同時，各項政策、精神的學習讀本雖然眾多，但真正符合基層群眾需求的卻少之又少，其理論之高深，用詞之晦澀，讓基層群眾望塵莫及，不知所云。三是基層文化陣地使用率不高。近年來，從中央到地方每年都安排專項資金用于基層文化陣地建設，使文化陣地的硬件設施得到了極大的改善，但其使用率卻不容樂觀。有些科技文化活動室長期無人值班，只有接到上級通知說有檢查時才會臨時開門，打掃衛生，組織人員，待檢查團一走，又恢復鐵將軍把門。尤其是在冬天，隨著燃煤價格的不斷上漲，有些集體經濟薄弱的村隊根本無錢買煤，更不用說組織群眾在文化室開展活動了，文化室的“陣地”作用得不到有效發揮。四是基層群眾文化活動匱乏，不能滿足日益增長的精神需求。隨著廣大農村農民收入的不斷增長，基層群眾對文化活動的需求越來越高，但是，基層文化卻始終呈現“文藝隊伍年年歲歲人相似，文藝作品歲歲年年產不出”的現象，用老百姓的話說“嘴一張就知道唱什么歌，腳一抬就知道跳什么舞”。雖然每年都有“三下鄉”活動，但一年最多只有一至二次，而且受眾人數非常有限。五是基層宣傳文化干部隊伍不穩定。一方面鄉(鎮)宣傳干事大多為兼職，據調查，當前鄉(鎮)宣傳干事70%以上均為兼職。身兼
兼數職，任務繁重，使他們根本沒有精力全身心投入到宣傳文化工作中;另一方面宣傳文化工作人員不穩定，搞宣傳工作的人，如果工作出色，知名度一般較高，這也為上級部門選拔人才提供了條件，使得基層宣傳干事更換頻繁，不利于工作的連續性。
四、加強基層宣傳思想文化工作的對策建議
基層宣傳思想文化工作在展示中國特色社會主義的優越性和先進性、傳承中國優秀傳統文化和民族精神、凝練提升時代精神、弘揚社會主義榮辱觀、凈化社會風氣方面發揮著舉足輕重的作用，在新階段、新形勢下，基層宣傳思想工作必須不斷改革創新，才能積極推進地方經濟的跨越式發展和社會的長治久安。
1、高度重視基層宣傳思想文化工作，切實增強責任感和使命感?；鶎有麄魉枷胛幕ぷ鞯某尚е苯雨P系黨的路線、方針、政策在基層是否得到貫徹落實，關系到一個地方的改革發展穩定。在黨的十報告中強調“文化是一個民族的精神和靈魂，是國家發展和民族振興的強大力量”。宣傳思想文化工作迎來了前所未有的發展時期，每一位宣傳思想文化工作者都要從思想上充分認識新形勢下做好基層宣傳思想文化工作的極端重要性，牢牢把握正確的輿論導向，切實增強做好宣傳思想文化工作的責任感和使命感。
2、深入調研基層群眾實際需求，不斷創新基層宣傳工作的形式。宣傳思想文化工作者要經常深入基層調查研究，關注社會大眾所思所想，所欲所求，要從老百姓日常生活中，選取教育素材，用老百姓的日常話語表達，以濃郁的生活氣息吸引人們。一方面在黨的方針政策、惠民措施的宣傳上，探索改進單一的灌輸式宣講的方式，應努力將宣講內容編成朗朗上口的快板、段子、表演劇等形式，寓教育于娛樂之中。另一方面在宣傳資料的編印上，應結合基層群眾的實際需求，編印通俗易懂、圖文并茂且有一定實用價值的宣傳品，如掛歷、口袋書、折頁等，還可將需要宣傳的內容制作成音像制品，多種語言解說，滿足不同民族群眾的需求。同時還應考慮建立一支基層宣講員隊伍，用身邊的人、講身邊的事，體現發展的變化。
3、發揮群眾主體作用，不斷豐富基層文化活動。一直以來，在基層文化活動中，宣傳文化干部始終承擔著組織者、、參與者的職責，而基層群眾卻始終是被動的接受者。隨著人們物質生活水平的不斷提高，對文化的需求、熱愛以及參與文化活動的熱情也逐漸高漲。宣傳思想文化工作者應積極引導他們，將自己的角色轉變為服務者的角色，發揮群眾的主體作用。一是發揮文化能人作用，在基層總有一些文化能人，他們或會彈會唱，或會舞會講，應對其中有熱情、有影響力的骨干給予經濟上、政策上的扶持，將其建立成“文化中心戶”，發揮輻射帶動作用，吸引周圍群眾積極參與，從而活躍群眾文化。二是結合民間文化娛樂活動的內容和形式，開展能夠吸引大多數群眾廣泛參與的民間活動，如民間游戲、歌舞表演、體育競賽、節慶活動等，讓群眾在廣泛參與中感受民間文化的魅力，激發對民族、對集體的熱愛。
文化宣傳的作用范文6
關鍵詞 企業建設 宣傳思想 思想工作 發揮作用
企業發展要跟上時代的發展，關鍵在于人的思想。宣傳思想工作就是在做人的工作，宣傳思想工作做好了，就會形成一種氛圍或力量，這種氛圍和力量會融入滲透到企業各項工作中去，從而形成一種文化。我們常提到的“大慶精神”就是一種文化，這也是一個企業科學健康和諧發展的根本保證。
2010年采氣一廠黨委提出“建設國內一流采氣廠”的宏偉目標，2012年以“企業創一流，我們干什么”活動為載體，加快推進國內一流采氣廠建設。這一目標激勵著全廠員工，把“心志”和“心智”都凝聚在一起，共同為創建國內一流采氣廠盡心盡力、奮勇拼搏。企業員工的思想意識能否統一到采氣一廠黨委的宏偉目標上來，關系到企業的主觀能動性和執行力建設，關系到一個企業的科學健康和諧發展的道路。因此我們必須要通過宣傳思想工作做好人的工作，統一思想、凝聚人心、形成合力，進而推動采氣一廠形成具有本企業特色的企業文化。
一、宣傳思想工作與企業文化建設的內涵
宣傳思想工作是做人的工作，是思想形態領域的活動。宣傳思想工作就是宣傳主體把要宣傳的內容通過一定的宣傳手段作用于宣傳客體并照著去做的過程。我們通常所說的宣傳思想工作，就是指宣傳思想工作者利用口述、文字、視聽等多種形式把黨的路線方針政策傳播給廣大干部群眾并使之轉化思想、提高覺悟的過程。
企業文化建設是企業發展的動力，大多具有一定的指向性，服從服務于企業中心工作和重大戰略部署。企業文化建設的核心是培育企業精神，使企業與員工組成“命運共同體”。我廠在“創建國內一流采氣廠”的進程中，宣傳思想工作就是要為“創建國內一流采氣廠”全力以赴“鼓與呼”，要通過宣傳思想工作把廣大員工的心氣聚攏起來、把廣大員工的心勁鼓舞起來，從而形成具有我們行業特色的采氣文化。
二、宣傳思想工作與企業文化建設的關系
1.宣傳思想工作與企業文化建設相輔相成。宣傳思想工作和企業文化建設的主體都是人，都屬于意識形態領域范疇，都緊緊圍繞企業改革和發展的核心內容，以提升和加強企業可持續發展為目標，以“內聚合力、外塑形象”為指導原則，都把凝聚人心，鼓舞斗志，作為企業發展的出發點和落腳點，兩者缺一不可。
2.宣傳思想工作是企業文化建設的重要環節。宣傳思想工作對企業文化建設具有不可替代的重要作用，在某種程度上可以說是企業文化的生命線。
員工的需求，分為物質需求和精神需求。宣傳思想工作以人為本，就是要解決人的精神需求問題。我廠針對行業、員工、人文等特點和工作的具體情況，結合現狀，開展了明目標、學先進、作對比、找差距活動，以召開座談會、個別交流等方式，集思廣益，制定出一套與企業發展要求相適應的活動方案。同時，圍繞“國內采氣廠建設”這個中心，安排部署了年度工作計劃，并初見成效，從而為企業全體員工帶來更大的利益。
3.宣傳思想工作是提高企業文化建設的必要手段。宣傳思想工作是提高企業文化建設的有力保障、媒介和載體。同時，宣傳思想工作是進行正向引導的關鍵，是發展健康企業文化的必然要求。
三、如何在企業文化建設中，發揮宣傳思想工作作用
要想在企業文化建設中發揮宣傳思想工作的作用，務必對企業的各項工作都進行認真總結、梳理。2012年油田公司提出建設“新疆大慶”的決策部署，我廠提出了2015年建成“管理規范、技術領先、隊伍專業、文化鮮明、國內一流” 的采氣廠和儲氣庫的發展目標。那么，如何在企業文化建設中，發揮宣傳思想工作作用？
1.高舉旗幟，做企業文化發展的“導航儀”。作為宣傳思想工作者，要想做企業文化建設的“導航儀”，一是要有鑒別力和敏銳性，做到守土有責；二是要加強對黨的路線方針政策的學習，準確把握和判斷各個時期的工作重點和思路。我們根據生產實際，每周把握宣傳主導方向，讓大家都參與進來，將“獨角戲”變成“大合唱”，達到“交響樂” 效果；三是結合實際，用發展的眼光，與時俱進，精心策劃一批有利于擴大我廠知名度，提振我廠對外影響力的宣傳文化報道。
2.完善宣傳制度，做企業文化發展的“助推器”。我廠宣傳員99%都是兼職，造成宣傳員隊伍人員變動大。于是，我們從制度建設入手，建立了獎為主，懲為輔的有效激勵考核機制，激發廣大通訊員的工作積極性和穩定性。一是要采取獎勵的方法，鼓勵員工多寫稿。二下達宣傳任務。三是執行責任編輯制度。四是嚴格執行糾錯制度，以此提高采編質量。五是啟動值班編輯留言制度，拒絕不合格稿件。六是采取評優的方法。建立新聞評比制度，調動了各單位參與宣傳工作的熱情。
3.加強隊伍自身建設，做企業文化發展的“播種機”。首先，建立基層通訊員輪訓制度。即選派基層通訊員到新聞室進行為期兩個月的跟班實踐學習。制度運行近一年來，已累計培養8名通訊員，80%成為作業區的宣傳骨干，成為作業區最重要的培訓手段。其次，以會代訓，每季進行一次集中培訓，借助會議進行自主新聞知識傳授，講評剖析優劣稿件，學習基本知識。再次，請進培訓。每年邀請報社優秀記者、攝影老師到作業區進行針對性知識講座，提升水平，活躍思維。另外，派外培訓，每年選送優秀通訊員到外地或本地的媒體進行深造學習，拓寬眼界，吸取精髓。還有，結對培訓，確保潛力通訊員得到傳幫帶。最后是分享培訓，外派通訊員和輪訓通訊員培訓結束后為廣大通訊員進行知識分享，建立良好的學習傳播機制。
4.各部門通力合作，做推進企業文化發展的“發動機”。我們通過新聞宣傳規定、明確責任編輯、三級審核等制度規范，做到“主要工作不漏報，重大信息不小報”。與此同時，各部門協作，建設廠史展覽館、拍攝企業宣傳片、各類信息報送等手段，開展了專題輔導會、演講賽及征文，展開大慶鐵人精神宣講會學習，參加攝影、DV作品及主題短信征集等大賽，不斷提高了企業的文化氛圍。
