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自然經濟的概念范文1
從封建社會的自然經濟體制到資本主義的市場經濟體制轉變中，經濟主體隨之改變，工廠企業取代封建土地主成為了經濟制度的新主體。封建社會的自然經濟中，土地生產要素的所有者成為經濟體制中的主體，那時農業產出代表了整個社會的生產力水平，土地作為農業經濟的載體和最重要的生產要素，自然成為回報率最高的要素資源。步入資本主義社會之后，科技進步、工業生產力提高、城鎮化使得社會經濟不再單純依靠土地一種生產要素的產出來支撐。制度的變遷將以地主和農民互動關系為主的封建體制，轉變成為承載企業和消費者之間博弈關系的市場經濟體制。在市場經濟體制中，企業和消費者之間的關系越發密切，一方面企業要在生產要素市場雇傭消費者的勞動力，另一方面企業在產品市場上為消費者提品，這種雙向的關聯，使得企業和消費者之間相互依存，增加了競爭，為整個市場效率的提高和產出的增加提供了動力。
以工業化為代表的市場經濟，與以農業為代表的自然經濟相比，最大的特征就是產品的豐富化。這要求社會分工的專業化，市場經濟為分工的專業化提供了平臺，兩者相互促進，推動了社會的進步。分工還帶動了高等教育、服務業等社會部門的發展，促進了生產經濟以外的社會部門不斷進步，并與生產經濟部門形成良性互動，帶動整個經濟社會體系的優化發展。市場經濟體系推動的社會分工在自然經濟時代是不可能完成的。原因有三個，首先自然經濟時代的主導產業是農業，產品單一，耕作技術進步空間較小，勞動貢獻率差異不大，沒有給專業化提供空間。其次在自然經濟時代，規模經濟效用很難發揮作用，小農戶為主的運作模式失去了分工的動力和基礎。再次資本主義改革進程中，將大量的農民從土地上分離出來，從事第二和第三產業，為社會分工提供了對象。
2市場經濟的特點
2.1市場經濟是社會化的商品經濟，是市場在資源配置中起基礎性作用的經濟商品經濟的典型特征是以交換為目的的。社會生產的目的是為了到市場上交換其他效用不同的商品，而不是為了消費，這個目的也在很大程度上促進了生產的專業化。市場同時為各種資源提供了配置制度，通過價格信號，調節供給和需求之間的關系，將資源分配到最需要的地方，或者說讓資源發揮最大的效用。市場中的需求者和供給者以同樣的態度去看待各種資源，即自身利益最大化，供給者希望利潤最大化，需求者希望物美價廉，因此雙方對價格都十分敏感，誰能夠了解市場信息，誰就可能獲利。在這個邏輯的推動下，市場參與者都最大程度的為對方著想，以求實現共贏。
2.2市場經濟具有平等性、競爭性、法制性和開放性等一般特征市場經濟的第二個特點就是在開放的系統中，優勝劣汰，充分體現實力的競爭，而這個過程始終在法制的框架之內。市場經濟中的參與者在信息公開的前提下相互競爭，誰贏誰輸就要看實力了，就類似于自然界中的優勝劣汰，優秀的公司、有競爭力的人才為社會的貢獻大，得到的報酬也多，生存能力就越強；競爭力差的公司和個人，如果不及時提高自身的實力，就會被其他優秀者替代，進而被市場淘汰。而這一切都是在市場中自動運行，通過需求和供給者的博弈，實現優秀基因的得到傳續。市場經濟中的社會關系比自然經濟要復雜很多，商品的豐富程度、交換方式的多樣化、各種市場的形成都將經濟體系規模不斷膨脹，如果靠人管理，效率低，效果差，解決這個問題的方法就是法制。
2.3市場經濟一般特征的各種表現不是孤立的，而是相互聯系、相互制約的市場經濟的特征在很多方面都是相互關聯的，分工促進了產業的分離，產業分離使得社會產品豐富化和專業化，專業化又可以提高社會效率，專業化又必須以交換為前提，交換行為將會使得經濟關系不斷復雜，復雜的經濟關系必須依靠法制來管理，法制又將促進信息的公開和平等競爭，進而促進優勝劣汰機制，優勝劣汰就要求每個市場參與者必須提高自身的競爭力，提高自身競爭力的最好方法就是做自己最擅長的事情，這樣一來就又促進了社會分工的發展。因此市場經濟體制的各個環節相互作用，相互關聯，共同促進市場經濟制度自身的完善和演進。
3教學實施
市場經濟的概念對于相關專業的學生來說，是必須要掌握的，然而對于這個概念的理解還需要時間的積累。特別是對于沒有經歷過我國市場經濟演進階段的90后大學生來說，沒有實踐對比，很難理解其中的深層次內涵。因此在教學實踐中，有必要采用案例教學法和對比教學法幫助他們理解，同時一些歷史事件的講解同樣十分必要。在教學中有兩個方面的問題可以注意和借鑒。首先，自然經濟和市場經濟的對比，可以從我國的區域經濟差異中找到合適的范例。在我國西部一些地區，特別是偏遠山區，一部分人還過著近似于自然經濟的生活，他們的生產活動主要以滿足自身需要為主，不以交換為目的，他們只能從事傳統農業產業。而東南部沿海地區，產業分工與專業細化已經到了一個相當細致的程度，每個人只從事社會分工中的一個環節，通過交換其他人的產品和服務來滿足自身需求。這兩種模式的總體效率和生產效果卻有著天壤之別。其次，我國的歷史因素使得現階段的市場經濟和發達國家完善的市場經濟體制相比，還有諸多差異。這種差異是和我國國情相聯系的，是適合現階段發展的必然選擇。這種具有中國特色的市場經濟體制還將在未來很長一段時期內存在。對于我國現階段的市場經濟體制有必要給學生做概況和說明。
4小結
自然經濟的概念范文2
《考試說明》考核目標與要求規定了學生要具備描述和闡釋事物歷史學科能力，要求學生“運用學科知識，提出解決問題的步驟，并使用簡明、準確的歷史學科術語完整地描述和闡釋問題”。在高考歷史評分細則中明確規定“用詞不準或詞不達意者”，均只給少量分數甚至不給分。由此可見準確使用歷史學科語言在答題中的必要性和重要性。因此，在教學過程中重視對學生表達能力的培養，尤其是在平時學習、考試答題過程中規范使用歷史學科語言解決問題。
一、準確闡述歷史概念
歷史學科有許多概念和專有名詞必須準確表達，絕不能張冠李戴，在平時學習中有相當部分學生對一些重要的歷史概念理解失本文由收集整理
誤，在闡述過程中出現了概念性的問題。如：評價歷史功績，一些學生認為結束了兩千多年的封建君主專制就是結束了封建制度。而君主專制是政體，封建制度是國體，封建制度包括政治上實行君主專制，經濟上是封建地主土地所有制以及思想上的等等，這是兩個不同的歷史概念，學生卻混為一談。這就要求學生學習中：
第一，弄清歷史概念的內涵和外延。如人文精神，人文精神的基本涵義就是：尊重人的價值，尊重精神的價值。而各個歷史時期人文精神含義又不同，古希臘時期的人文精神：提出“人是萬物的尺度”的主張，一下子就把人置于世界和社會的中心。這是在原始宗教和自然統治之下人類自我意識的第一次覺醒。文藝復興和宗教改革時期人文主義的含義：批判神權統治，鼓吹人性解放和思想自由；崇尚理性和科學，追求知識。啟蒙思想對人文主義的發展：啟蒙運動豐富和發展了人文精神的內涵，把反封建、反宗教神學的斗爭推進到反對封建專制制度、建立資產階級“理性王國”、按照資產階級利益構建政治制度的高度，從而比文藝復興運動更為徹底，具有鮮明的政治革命性質。
第二，完整歸納歷史概念的內容，運用相關的歷史概念分析歷史問題。如重農抑商，從商鞅變法開始，貫穿整個封建社會，強調發展農耕，限制商業和手工業的發展，目的是維護封建統治的經濟基礎，前期促進了農業經濟的發展，鞏固了地主階級政權，但社會經濟活力受到壓抑，后期阻礙了資本主義萌芽的發展。由此進一步分析得出重農抑商政策實施的原因是封建統治需要和自給自足的自然經濟發展的必然。
二、依據材料和所學知識做到史論結合
《普通高中歷史課程標準》要求學生“學習歷史唯物主義的基本觀點和方法，努力做到論從史出、史論結合；養成獨立思考的學習習慣，能對所學內容進行較為全面的比較、概括和闡釋”。在平時訓練和考試中，我們發現有的學生在答題時，用口語，濫用文學性的修飾語，盲目堆砌觀點，不結合材料，要點答得太多，得分卻很低，缺乏科學、嚴謹的歷史學科語言。歷史材料解析題中要求根據材料分析強調“論從史出、史論結合”這一要求，多用歷史學科語言解答。
例如：（王景）遷廬江太守。先是百姓不知牛耕，致地力有余而食常不足?？そ缬谐鄬O叔敖所起芍陂稻田。景乃驅率吏民，修起蕪廢，教用犁耕，由是墾辟倍多，境內豐給。是歲，年疫。京師及三州大旱，詔勿收兗、豫、徐州田租、芻稿（漢代的一種稅收），其以見谷賑給貧人。（摘自《后漢書》卷七十六、卷三）
問題：依據材料概括中國農業經濟的特征。
材料反映了古代中國農業生產狀況，要求對這一現象所反映的中國封建時期農業經濟的特征進行概括描述，通過調動、遷移和運用所學知識，對問題要求的時代特征描述。依據材料分析得出結論：①自給自足的自然經濟；②鐵犁牛耕；③精耕細作；④受制于自然環境，具有脆弱性。
三、教師教學中使用學科語言要規范、嚴謹
自然經濟的概念范文3
工業化與農業產業化的關系，無論從理論角度研究，還是從實踐角度探索，都是一對聯系遠遠大于區別的概念。只有從實現社會主義現代化的高度把握工業化與農業產業化之間的關系，才有助于加速社會主義現代化建設的進程。
工業化是18世紀60年代后，隨著英國的產業革命使機器逐步取代手工勞動而誕生了近代工業后才出現的一個名詞。
首先，工業化是個內涵極其豐富的概念，從不同角度可作不同的理解。
對工業化一詞最為流行的解釋是將工業化描述為：工業在國民收入和勞動人口中的份額連續上升的過程。這是著眼于工業發展角度給定的定義，強調工業化的過程本身就是工業發展。有的學者將工業化定義為：一個國家由農業國向工業國轉變的過程或在國民經濟結構中以農業為主的經濟向以工業為主的經濟的轉變過程。顯然，這是著眼于國民經濟結構的轉變給定的定義，強調的是通過發展工業，使一國的農業部門轉向工業部門。有的學者認為：工業化是近代工業通過自身的變革在經濟中占據主導地位并使國民經濟以至整個社會都得到改造的過程。這一定義著眼于對工業化內容的全面把握，強調工業化概念的綜合性。東方學術界往往從社會發展的角度認識工業化的內涵，或者認為工業化就是現代化，或者認為現代化的實質就是工業化。此外，有的學者強調生產的物質結構變化，著眼于生產要素的投入組合與產業關系的變化來定義工業化。由此可見工業化內涵的豐富性。筆者認為，工業化是在經濟發展中產業結構從以農業為中心向以工業為中心的轉變過程。內容主要包括：一是在運用新科學技術基礎上建立起用現代科學技術裝備的門類齊全、結構和分布合理的工業體系；二是工業地位上升，超過農業；三是在經濟發展中能為其他部門提供先進的科技裝備。
其次，工業化是個綜合概念，有著特定的層次性規范。工業化是個有著復雜而深刻內涵的綜合性概念。例如狹義的工業化概念解釋為機器大工業在國民經濟中發展并占統治地位的過程；廣義的工業化概念則是指工業化作為一種特定的歷史過程，不僅促進了社會經濟的發展，而且還影響和導致社會結構、政治體制和文化體制的變化。
如果從廣義角度理解工業化的內涵，工業化的基本涵義由淺入深可呈現以下四個層次：一是工業本身的發展；二是產業結構的變化；三是社會經濟突出的變革；四是文化層次上的變革。
再次，工業化是個動態概念，必須在過程中理解。盡管上述諸表述的著眼點不同，但存在著一個明顯的一致性，這就是工業化是個動態概念，工業化是個過程。發展經濟學家錢納
里就將工業化劃分為初期、中期和后期三個相互銜接的發展階段，并給定相應的檢驗指標。
從城市化的水平看：城鎮人口占總人口的10%為初期階段，30%為中期階段，70%為后期階段。認為工業化是個動態概念，還可以從另一個角度理解，即在不同時期、不同國度或地區，工業化的標準是不同的。例如我國就是將基本實現工業化的標準主要界定為人均GDP3000
美元，城市化率達到50%以上，農業從業人員的比重下降至30%。黨的十六大報告中提出
走“新型工業化”的發展道路，其中“新型工業化”就是著眼于時代特征，以可持續增長和信息化為主要內容的現代化標準的工業化。
最后，工業化是個實踐性概念，是需要付出極大的努力和艱辛才能實現的。
從資本主義工業化的歷史進程看，近代工業化發生于產業革命過程中，英國自18世紀60年代開始至19世紀30年代末基本完成，歷時近一個世紀；近代工業化在世界各國之間的差距很大，時至今日，仍然有許多落后的發展中國家的近代工業化水平仍處于起步階段，其國民經濟仍然是自給自足的自然經濟占統治地位。至于現代化工業，只是極少數發達國家才得以實現。
中國是個發展中國家，雖然經歷半個多世紀的社會主義工業化建設，取得了舉世矚目的成就，有一批處于國際領先地位的工業產業，但從農業經濟的發展水平看：機械化、半機械化勞作在農業生產中并不占主導地位，幾千年一貫制的手工勞動并沒有發生實質性或根本性轉變。中國總體上還是一個商品經濟尚欠發達、市場經濟體制尚待進一步完善的發展中國家。我們要在這樣一個工業發展水平的基礎上走“新型工業化道路”，任務是十分艱巨的。
農業產業化是改革以來農村出現的新生事物。關于農業產業化內涵的界定，理論界同樣沒有統一的認識。在我國改革的理論探索與實踐過程中，雖然對農業產業化的內涵頗有爭議，但基本上取得了以下四個方面的共識：一是要以市場為導向發展農業經濟；二是要按產業系列發展農村經濟；三是要實現農工商一體化；四是要以提高農業的經濟效益為中心，加快實現由落后的半自給自足的農業向現代商品農業的轉變。據此可將農業產業化表述為：在穩定的前提下，結合本地區實際，圍繞本地的重點產品，實現該產品的產前、產中、產后的種養加、農工商、銷一體化經營，達到產業區域化、經營市場化、管理企業化、服務社會化的目的，從而使農業真正走上城鄉優勢互補、產業相互促進的可持續發展道路。顯然，這是一個描述性概念。
將工業化內涵的一般表述與農業產業化內涵的一般描述相比較，我們可以看出：在工業化的內涵中，更多地是強調“轉變”與“過程”，農業產業化的內涵中，則更多地強調運作的條件和組織形式。據此，與工業化概念相比較，農業產業化概念是個相對“微觀”的并且操作性極強的實踐性概念。
從聯系角度看：在英文中“工業化”與“產業化”是不加區分的，統稱為Tndacbrialization。在中文的譯文中，也將Tndacbrialization通譯為“工業化”或“產業化”。也就是說，作為動態名詞，工業化與產業化之間的區分不具有國際性，是中國人在改革過程中賦予二者以不同的內涵。工業化與農業產業化的聯系，集中體現在以下幾個方面：
首先，農業產業化是一國工業化的核心內容。如果僅從產業化講，一國的工業化主要包括兩個方面的內涵，一是工業產業化，二是農業產業化。實現工業化，就是要實現一國的工業產業化和農業產業化，只著眼于工業產業化的角度考慮問題是不完整的。從我國的實踐看，工業生產經營的產業化，無論從產品的銷，還是從企業組織的現代企業制度實現程度，都已達到了相當的水平。但是，我們仍然不能說我們已經實現工業化，甚至不能說基本上實現了工業化，其重要原因就是我國農業產業化的程度還很低，農業生產目的的自給自足性、生產組織的分散性、生產方式的手工勞作性等方面并沒有實質性的轉變，還更多地保留著自然經濟、半自然經濟的特征，作為工業化主要內容之一的農業產業化，還制約著我國工業化進程。實現工業化仍然是我國現代化進程中艱巨的歷史任務。積極推進農業產業化經營，使農村富余勞動力向非農產業和城鎮轉移，是工業化和現代化的必然趨勢。
其次，農業產業化是檢驗一國工業化實現程度的客觀標準。雖然對一國工業化實現程度的檢驗標準是綜合的，但對于一個實施“趕超戰略”的發展中國家來說，農業產業化的實現程度無疑是客觀標準中的重要內容之一。工業化要求一國的農業產業也要向工業產業那樣實現市場化、社會化、系列化，使農業產業化發展在經營理念、組織形式、經營方式等諸方面與工業的產業化程度相適應，以實現工農業兩大產業相互促進，協調發展。因此，農業產業化的發展程度，從一個很重要的方面反映了一國工業化的進展程度，尤其是農業產業化經營組織的“現代化”水平，集中地體現一國工業化的水平。
再次，只有形成農業產業化才能最終實現一國的工業化。工業化不是一個孤立的結果，也不是一個單一的進程。一方面，一國工業化的最終實現依賴于農業產業化的最后完成，沒有農業的產業化就沒有一國的工業化；另一方面，農業產業化對一國工業化的實現具有加速作用的同時，它自身作為結果，也將最終完成于一國工業化的進程之中。
最后，農業產業化與工業化的聯系，實質上是農業產業化、工業化與社會主義現代化的聯系，并且集中地體現在社會主義現代化建設的過程中。在社會主義現代化建設過程中，無論是我們走以工廠為企業組織典型形式、以機器大工業為基本特征的近代工業化之路，還是按照十六大的要求走以可持續發展和信息化為基本特征的新型工業化之路，它們都是實現社會主義現代化的重要組成部分；無論是我們今天走市場導向、產業系列、農工商一體化、經濟為中心的農業產業化道路，還是過去在農業產業化過程中所走過的彎路，實際上都構成了社會主義現代化建設過程的重要內容。
自然經濟的概念范文4
關鍵詞:中國古代;民法文化;形成原因
中國古代有無民法,自清末變法修律至今一直多有爭論,但肯定者也極少論及中國古代民法文化的特征。本文試圖勾勒中國古代民法文化的特征,并簡要分析一下形成這些特征的經濟、政治、文化原因,以期了解我國民法的文化底蘊,也能對我們現今的民法典進程有所啟示。
中華傳統文化博大精深,傳統法律文化更是獨樹一幟。自然經濟的禁錮,等級制度的藩籬,使得傳統民事制度處于夾縫之中,高度發達的刑事法律制度,更使其顯得蒼白無力。以至有學者認為,中國傳統法律是以刑法為中心的法律模式,民事法律是一個空白。不可否認,中國古代確實沒有西方意義上的民法,也沒有形成獨立的民法體系。但不論從客觀存在的需要調整的民事關系,還是保存下來的法律文本,我們都可以窺見民法之一斑。而中國傳統社會的保守性與封閉性、宗法性與倫理性也深深烙印于民事制度之上,形成了獨具特色的中國古代民法文化。
一、中國古代民法文化的特征
發達的農耕文明孕育了中國古代民法文化的獨特氣質。雖然中國古代沒有形成獨立的民法體系,但透過多樣的法律形式,我們仍可以發現隱于其中的民法精神和獨特之處。中國古代民法文化的特征大致可以歸納為以下幾個方面:
(一)內容簡單化
與羅馬法以及后來的大陸法系相比,中國古代的民法極不發達。民事法律制度調整的權利義務內容多集中在婚姻、家庭關系方面,而有關物權制度、法人制度、訴訟制度這些在羅馬法上發達的制度內容卻很少涉及。
中國古代還沒有現代民法中的自然人、法人的觀念。在民事活動中,多不以自然人為民事主體,而是將宗族團體看作一個獨立的實體。家庭事務多以家長為代表,“在家從父”、“即嫁從夫”、“夫死從子”,婦女沒有民事主體地位。有尊長在,子孫不具有獨立的民事權利,不是獨立的民事主體,這種情況一直持續到清末變法修律。公元前594年,魯國實行“初稅畝”,“溥天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣”的局面被打破,國家開始承認土地的私有現象。但中國長期的封建專制統治,使得物權的規定僅涉及所有權、典權,并且極不發達?！肚灏揞愨n》:“典質業者,以物質錢之所也。最大者為典,次曰質,又次曰押。”[1]這說明當時僅以典質物的大小區分不同的物權現象。
與中國古代的刑法、行政法相比,民事法律制度的內容也極其簡單。中國古代刑法的發達程度在世界上可謂首屈一指。從戰國李悝著《法經》起,到《大清律例》都以刑法為主。中國古代自夏朝建立即開始制定行政法律規范?，F存的《周官》是中國最早的一部行政法性質的法典?！短屏洹肥侵袊钤绲囊徊空嬲饬x上的行政法典。明清《會典》,內容涉及行政體制、官僚機構、行政管理體制等諸多方面。而民事關系一直被視為無關緊要的“細故”,國家很少干預。
(二)私法公法化
在中國古代社會中,客觀上存在著財產關系、商品交換關系、婚姻關系和家庭關系,然而傳統法律對上述私法關系的調整卻采取了公法的制裁手段,即違法違制都毫無例外地規定了刑法性后果———刑罰。以契約法為例,古代法典中雖也不乏有關合同的條文,但制裁手段幾乎只限于刑罰。至于合同本身的效力問題,則長期以來聽任習慣法支配。例如,唐律關于“行濫短狹而賣者,杖六十”的規定,就“行濫短狹而賣”而言,無疑是有關商品買賣關系中的合同履行問題,因而該規范是民事規范,但是,對這樣一種“行濫短狹”行為給予杖六十的刑罰處罰,則顯然屬于刑法性后果,故而該規范又完全是刑事規范[2]。再如,《唐律疏議·雜律》規定,債務人不履行契約,違契不償、負債不還的,要受笞二十至杖六十的處理,債權人向債務人索取財物超出契約規定數量,或債務人向債權人給付數量不足的,均應以“坐贓論”。
民事規范的刑法化也充分表現在婚姻家庭關系領域。《唐律疏議·戶婚》規定:“諸同姓為婚者,各徒二年?！比舯坝撞灰兰议L而私自婚娶者,要受杖一百的處罰?！爸T祖父母、父母在,而子孫別籍、異財者,徒三年”。明律規定:“凡同居卑幼不由尊長私擅用本家財物者,二十貫笞二十,每二十貫加一等,罪止杖一百?！庇忠幎?“立嫡子違法者,杖八十。”[3]很顯然,這些純屬婚姻家庭關系的民事違法行為,在中國古代法律中卻被認定為犯罪,并處以較為苛重的刑罰。
(三)法律倫理化
縱觀中國歷代封建法典,可以發現,法所調整的社會各個領域和各種社會關系,都被籠罩上了一層綱常倫理關系,倫理關系代表古代中國人身關系的全部,一切的人身關系都被納入君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友這五倫之中,并以綱常倫理為出罪入罪、輕重緩急的準則,民事領域也不例外。古代中國,貴賤、上下決定每個人在社會上的地位和行為;尊卑、長幼、親疏則決定每個人在家族以內的地位和行為。個人地位不同,彼此間的權利義務關系也不一致。在君臣關系中,“禮樂征伐自天子出”、“君要臣死,臣不得不死”。在《居家雜儀》有關于父子關系的內容:“凡諸卑幼,事大小,勿得專行,必咨稟于家長”,家長有家庭財產的最高支配權,有家政的最高決策權,同時,父又有將子女作為財產出賣之權,父還有主婚權。在夫妻關系中,是一家之主,有決策之全權,婦只可順從,《禮記·郊特性》:“婦人,從人者也,幼從父兄,嫁從夫,夫死從子。”夫妻之間是極為不平等的。如《大清律例》規定:妻沒有家庭財產的支配權,必須從夫,妻不得有私財,甚至改嫁時不但不能帶走夫之財產部分,并且連其從娘家帶來的嫁妝亦由夫家作主[4]。
(四)均衡觀
中國古代有大量關于均衡的議論。如《尚書·洪范》有:“無偏無黨,王道蕩蕩;無黨無偏,王道平平;無反無側,王道正直?！薄独献印贩Q:“天之道,損有余而補不足?！笨鬃诱f:“不患寡而患不均,不患貧而患不安,蓋均無貧,和無寡,安無傾?！盵5]“尚中庸,求和諧”在中國傳統文化中占據核心地位,并成為傳統價值體系中最高的價值原則。在民事領域,更是主張公允適應、不偏不倚、崇尚穩定,注重調和,反對走極端。
例如,中國古代在債權關系方面相當注重對于債務人的保護。很早就有明確限制債務利息的法律,唐宋時法律原則上不保護計息借貸債權。均衡觀在財產繼承方面反映的尤為顯著。自秦漢以后,在財產繼承方面一直貫徹“諸子均分”的原則,無論嫡庶、長幼,在繼承財產方面一律平等。遺囑繼承在中國民法史上一直被忽視,在被繼承人有子女時,遺囑尤其是份額不均的遺囑完全不被認可。
(五)多種形式間的脫節
在中國古代社會,習慣法是有適用余地的。習慣法具有屬人、屬地的特性,而且反映了歷史的延續性和濃厚的親情、鄉情,因此,中國古代歷代對習慣法都采取默認的態度[6]38。但錯雜而不統一的各種民法淵源必然存在矛盾之處,兩者若即若離。例如,古代社會主張“同姓不婚”?！洞笄迓衫袈伞せ橐觥?“凡同姓為婚者(主婚與男女)各仗六十,離異,婦女歸宗,財禮入官?！钡谏轿髑逶?陜西長安、直隸、甘肅、湖北等地都流行同姓為婚,以至迫使官府認可其合法。再如,“尊卑為婚”,按規定“若娶己之姑舅,兩姨姊妹者,杖八十,并離異”,也迫于民間禁而不止,最后在附例中不得不規定:“其姑舅,兩姨姊妹為婚者,聽從民便?！痹谇宕牧⒎ê退痉▽嵺`中,除上述民事習慣法與國家制定法存在矛盾外,由于立法技術不高和法理上的疏漏,即使在制定法之間,也存在著許多沖突。例如,為養父母服喪問題,《大清律例》與《大清會典》規定為“斬衰三年”,《禮部則例》則規定為“齊衰不杖期”[6]39。
二、中國古代民法不發達的原因分析
中國古代民法忽視個人,不講平等,如果用一個詞來概括中國古代民法文化的特征,那就是“不發達”。而造成這種局面的原因是多方面的,既有經濟的原因也有政治、文化的原因,具體分析如下:
(一)經濟上:商品經濟的落后
古今中外,凡是商品經濟發達地區,其民法也較發達,凡是商品經濟落后地區,其民法也較落后。商品經濟是民法產生的土壤和前提條件。中國封建社會自秦朝以來,一直是一家一戶、男耕女織的自然經濟,生產僅用于自我消費,消費也基本上可以從自然經濟中得到滿足,個別物品的交換往往以物物相易的方式實現,貨幣交換與商品經濟極不發達。封建統治階級依靠對土地的所有權對農民進行殘酷的剝削、壓迫,農民被迫依附于地主的土地忍受剝削、壓迫,雙方根本沒有平等、交換可言。自然經濟具有封閉性、孤立性、單一性和自足性的特點,它造成了生產者之間的隔離,而不是相互依賴和相互交往,由于這種生產方式在一定程度上不依賴于市場,因此,以交換為紐帶的商品經濟也就無從發展。商品經濟的落后,束縛了調整平等主體間財產關系和人身關系的民法的發展。
(二)政治上:專制主義的束縛
中國古代的政體是專制主義政體。從秦統一天下建立皇帝制度起,兩千年來專制皇權不斷膨脹。為了維護專制制度,封建統治者極力維護其賴以生存的自然經濟基礎,嚴厲打擊一切危及國家統治和皇帝安全的行為。歷代統治者都極為重視能直接產出生活或戰爭所需物質的農業,認為“農業是立國之根本”,而把發展商品生產認為是本末倒置。如商鞅認為:“國之所以興者,農戰也”、“國待農戰而富,主待農戰而尊”。唐太宗李世民也認為:“凡事皆須務農,國以人為本,人以衣食為本。”歷代統治者對商品生產的發展多方加以限制,阻礙了民事關系的產生。一方面,對有利可圖的鹽、鐵、絲稠、瓷器、茶葉、酒、礦山等重要的手工業生產和貿易實行國家壟斷,還頒布《鹽法》、《茶律》限制私人經營;另一方面,對于民間手工業和商業的發展給予種種限制和打擊。如漢高祖劉邦對富商課以重稅,不允許其子孫為吏,唐朝時將工商之人列為百工雜流,同巫師相提并論,宋朝時定商稅以比較,明代禁止出境營商,禁止官宦家庭經營商業,否則子孫累世不得為吏,對宦官經商者處罪[7]。
中國古代社會強調“家國一體”。在中國傳統法律文化中,到處充斥著君權、父權、夫權,強調家族主義,向來忽視“個人”。在家族時代,家族組織在社會中具有相當重要的地位。它是社會中最基本的組織形式,有著極為廣泛的社會職能,包括宗教、教育、經濟以及現在專屬國家的行政、司法等方面的職能。個人被束縛在家族的身份網絡之中。一個人最基本的身份首先是某個家的成員,在家這樣一個倫理實體中,個人主義意義上的個人是根本不存在的。
(三)文化上:重義輕利的觀念
儒家傳統文化歷來推崇“重義輕利”的思想?？鬃诱f:“君子喻于義,小人喻于利?！泵献右灿羞@樣的看法,他對梁惠王說:“王何必言利,亦有仁義而已矣?！鼻卮院?董仲舒又進一步提出:“正其誼(義)不謀其利,明其道不謀其功”的反功利主義觀點?！百F義賤利”的價值觀,肯定了“義”是處理人與人之間關系的首要準則。孟子說:“仁之實,事親是也。義之實,從兄是也。”孟子把義作為與仁等同的概念處理。義的概念,就孟子看來,其實是宗親關系的引申。從漢代“罷黜百家,獨尊儒術”開始,儒家思想即成為封建正統思想。因此,在中國傳統社會“義”成為普遍的道德要求,是儒家學說中人之所以為人的準則而加于人們的職責和義務?！爸亓x輕利”的觀念,深深植根于中國傳統文化中,歷經兩千年而不衰。由于傳統文化強調重義輕利,法律自然就排拒個人對私人利益和個人權利的追求,進而不斷壓抑商品經濟的發展,而這與自給自足的自然經濟也正好契合。
近些年來,民法學界將較多的精力放在對大陸法系民法典的研究上,取得了豐富的理論成果,為中國民法的繼受性法文化打下了厚實的基礎。
但關于中國民法如何與民族傳統文化溝通連接、繼承認同這一重要理論區域卻沒有得到應有的重視?！胺ㄅc文化是不可分割的。”[8]每一個民族的法律文化,都有其不同于其他民族的特征,表現出不同的民族地域性風格。在任何一個國家,法律制度的形成和變革總是取決于自身特定文化背景。因此,中國傳統文化是中國民法法典化的社會基礎,在完善民事立法和制定民法典的過程中,在研究移植羅馬法時,應注意到對傳統文化的吸收,要以科學、理性的態度來把握。我們必須看到,中國傳統文化雖然否定了自由、平等、權利,中國民法文化先天不足,后天不良;但是也應該看到,中國傳統法律文化作為中華民族長期社會實踐的成果之一,其中諸如集體本位觀念、德法并重的思想、和諧觀念、善良風俗等內容在中國民法法典化的進程中仍然具有積極的正面效應和古為今用的實踐價值。
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自然經濟的概念范文5
關鍵詞:林地林地特性林地重要地位
林地管理研究的對象是森林資源。林地的概念各有其說,通常人們把樹木成林的土地稱作林地,這只是最簡單的概念。目前我國的林業工作者所稱林地,不僅是有林地,而且林業用地中的無林地(宜林地),統稱為林地?！渡址▽嵤l例》中規定:“林地,(包括郁閉度0.2以上的喬小林地、疏林地、灌木林地、采伐跡地、苗圃地和國家規劃的宜林地。”因為林地是活立木的載體,是林木和森林生長的基礎條件,是構成森林的基本要求,所以說林地是森林資源的重要部分。
1、林地的特性
在人類生存所需的木材和林副產品、林地占有特別的重要地位。林地在林業建設中具有不可替代的作用。在林業生態發展中,林地是野生動物、植物和微生物能量循環轉換和物質循環的必要環境條件?？梢哉f,沒有林地,也就沒有林業和林業生產建設。
1.1 林地是自然本身的產物。生產資料多半是勞動的產物,而林地這種生產資料,一方面是自然本身的產物,另一方面人類可以在土地上營造人工林。從森林在生態效益上發揮的作用看,人工林(特別是人工純林)與天然林相比,這類林地具有改變土地種類的特性,這就啟示我們既要珍惜和保護自然森林資源,又要利用和改造土地資源。
1.2 林地的有限性。由于土地受到地球表面陸地部分的限制,所以在任何一個國家或地區土地的面積都是有限的,而林地的面積更是有限的,因此,我們必須充分、合理地利用全部林地,不斷提高集約經營程度,從而使有限的林地生產出更多的木材和林副產品,以滿足整個社會的需要。
1.3 林地的永久性。人類往往使用一些生產資料過程中,常常至陳舊、直到報廢。但林地只要在使用過程中,利用和改造的得當,就會成為永久性的生產資料。相反,違反自然經濟規律,不合理地利用林地資源,將導致森林生態系統的破壞,使林地失去它的作用,而變成荒山禿嶺。因此,必須按照自然經濟規律,對林地資源合理規劃,合理經營,使林業建設保持繼續發展。
1.4 林地位子的固定性。其他生產資料可以移動,而林地則是固定的,不能隨意移動。因此,林地的利用和改造具有鮮明的地域特點,必須依據當地的自然生態環境,因地制宜地組織林業生產,調整森林結構,持續發展林業事業。
1.5 林地的可變性。林地經自然或人為破壞,而形成跡地,由于自然環境或人類不干預,而形成“不毛之地”,則就不成為林地。相反,土地具有適宜自然環境空間或人類干預,則它又可恢復成為林地。因此,要掌握林地的可變性,充分發揮林地的生產力作用,將對林業建設具有重要意義。
2、林地的重要地位
保護環境和發展經濟,已成為當今國際社會普遍關注的兩個重點課題。保護好林地和森林資源與保護環境和經濟發展密切相關,林地對國民經濟各部門的建設和發展有著及其深遠的影響。因此,林地與木材供需,林地與農業的建設,林地與環境、生態的關系,集中反映了當代林地在整個國民經濟建設中所占的重要地位。
2.1 林地與木材供需的關系。人類生存所需的木材和林副產品以及間接林產品,都依賴于林地的供給。因此,人類對林地的依存關系,將日益增強。我國是少林國家,林地就顯得非常重要。在林區,包括山區,林地數量不僅不能減少,而且應當有所增加。非林區域在國家整體規劃下,大力營造人工林、防護林,以增加森林覆蓋率,從而生產各類木材和林產品,以緩解木材供需的矛盾,適應國民經濟建設的需要。
自然經濟的概念范文6
內容摘要:隨著分工的發展和深化,市場也在不斷地擴大和升級。本文從生產力發展和技術進步的角度分析了市場演進的過程,主要表現為信用和契約的替代,企業和市場的替代,以及企業戰略聯盟的演進。
關鍵詞:市場 分工 演進過程
市場是分工深化的結果,其必然也隨著分工的繼續發展變化,出現更多、更高級的市場形式,在市場演進過程中,伴隨著生產力的發展和技術進步,出現了三種替代形式,分別是信用和契約、市場和企業、企業戰略聯盟的形成,商品經濟社會從自然經濟向市場經濟過渡過程中,市場的交易形式,市場的邊界,市場高級化形式逐漸向更高級別發展,從而市場就實現了形式和內容的相應轉變,由低級階段向高級階段轉變。
信用和契約
(一)自然經濟社會中的商品活動以人倫信用為基礎
在自然經濟社會,信用主要表現為一種人倫信用和非正式契約,它是指參與社會和經濟活動的雙方之間建立起來的以誠實守信為商業道德基礎的行為。人們在發生經濟社會往來時,主要依靠雙方之間的商業道德信任來約束彼此的商業行為,依靠無字無據的口頭信用來使雙方自覺地履行經濟義務或其他義務。這種信用是以自然經濟為基礎的,在自然經濟社會里,人與人之間的社會經濟關系是以血緣和親情關系聯接的。在這樣的社會結構中,血緣和親情關系成為社會的基本關系,同時在自然經濟社會,由于生產力發展水平和地域的限制,人們的生活自給自足,生產要素和商品的流動性很小,人們長期生活在一個區域,容易建立和保持相互之間的信任關系,因此,在自然經濟社會中的商品活動是以人倫信用為基礎的。
(二)商品經濟時代中契約成為社會經濟關系產生的基礎
隨著生產力的發展和市場交易范圍的擴大,自然經濟逐漸向商品經濟過渡,在商品經濟條件下,由于市場規模和交易范圍的擴大,交易雙方之間對彼此的商品存在信息不對稱關系,單純的人倫信用關系的商品交換不能滿足日益增長的生活需要,于是商品交換逐步過渡到依靠契約來維護。契約就是市場交易雙方或多方之間在自愿基礎上,基于各自的利益要求所達成的一種協議。訂立契約是為了滿足各自的需求,因為參加交易的每一方所擁有的全部商品,不可能都滿足自己的各方面需要,即不能自給自足,但其中的一些商品可能滿足另一方的需求。于是,通過契約行為,雙方各自讓渡了自己的部分產品的所有權,同時又從對方得到了自己所需要的東西,雙方都擴大和滿足了自己的需要。商品經濟社會由于社會分工和專業化的發展,生產不同商品的勞動者雖然在生產的形式上是相互分離的,在不同的領域創造著日益增多的社會物質財富。但每個人日益增長的需要以及由此決定的社會財富的再分配形式,又決定了被分離的勞動者必須結合起來,這種結合的方式就是以交換為主要形式的交易。這種交易已不再是基于血緣關系上的商業道德為基礎的交易,而是為著滿足各自的需要所進行的自由平等的商品交易。這樣的交易就是一種協議性質的、合作性質的,因而也就是契約性質的交易。所以英國法學家亨利•梅因說:“人類的進步史乃是一部從基于身份的義務獲得解放,取而代之的是以基于契約或自由協議的義務的歷史”。契約成為商品經濟時代社會經濟關系產生的基礎、連結的紐帶、根本的內容和實現的方式。
(三)市場經濟中信用成為不可缺少的要素
隨著商品生產、貨幣流通、市場交易、資金信貸的發展,商品經濟發展到一個新的階段,即出現了信用,這使得信用是一個經濟學概念,指的是在市場經濟活動中參與市場交易活動的雙方在契約(合同)的基礎上進行的資金借貸、承諾、履約的行為。它是市場經濟發展到一定階段的特有產物,表現的是市場經濟中的商品生產者之間的經濟關系,在市場經濟中,信用的形式主要表現為資本借貸,它是資本價值運動的一種特殊表現形式。信用的主要特征是產生了權利和義務:債權和債務,貸款者將貨幣貸給借款者,約期歸還,借款到期后歸還本金并支付一定的利息。在這種信用關系中,貸款者在貸出一筆資金的同時獲得了一種權利,即債權。借款人則承擔以后償還一筆資金的義務,又稱債務。由于在市場經濟活動中,貨幣被廣泛地作為支付手段,所以這種以信用為基礎的債務償還通常是用支付一定的貨幣金額來完成的。在較成熟的市場經濟中的大部分交易,都是以信用為中介的市場交易,因此信用是現代市場交易的一個必備的要素。
市場與企業
經濟學之父斯密在《國富論》中指出,市場規模大小確定了分工的廣度和深度,市場經濟中社會化分工和專業化的合作主要靠市場來完成,市場在組織資源配置過程中完成了分工的深化和細化,隨著企業內部化的專業分工,生產效率的提高,規模的擴大,企業生產呈現出規模報酬遞增的態勢;隨著經濟的發展和生產力的提高,企業之間的社會分工和專業合作不僅可以依靠市場進行調節,而且可以依靠管理手段和組織手段來完成,企業可以通過內部化形式使以前幾個生產單位進行的活動或由幾個經營單位進行的交易活動逐步納入到一個大企業中,內部化生產和經營交易使企業的生產效率提高,生產成本降低,競爭優勢明顯增加,于是很多的手工業作坊紛紛被現代企業組織所替代。
科斯在《企業的性質》中利用交易費用對此做出了更為精辟的解釋,他認為企業和市場都是配置資源的方式,市場運行要花費成本,企業是一種資源配置的制度形式,企業是對市場制度的一種替代,通過企業來組織生產和配置資源,可以節約交易成本,提高生產效率,在經濟活動中如果企業的管理成本小于市場的交易成本,則需要企業這種組織方式來配置資源。同時由于信息不對稱等不確定因素,進行交易雙方無法擬定出一份完全契約,而不完全契約對交易雙方的風險都很大,于是企業內部化就可以把采購、生產、銷售幾個環境連接在一起,使得信息成本降低,同時通過內部化的組織管理可以把物流、商流、信息流、資金流看作一個產業鏈條,大大降低了交易成本。
在企業替代市場的過程中,技術的進步和工業社會的發展起到了促進作用,科技進步和創新,促進企業的規模和內部的結構隨之發生變化,企業的內部結構也有不同。比如,隨著信息技術的發展和企業信息平臺的建立,企業的組織結構變得越來越扁平化。生產力的發展使工業社會逐漸替代了農業社會,企業伴隨著工業化的發展已經成為市場經濟體系中的主體。
企業戰略聯盟的演進
企業戰略聯盟就是企業合作多樣化的表現形式,簡單地說就是指由兩個或者兩個以上的獨立企業出于一定的戰略目標而實行的合作。其實質是企業之間競爭對手的強強合作。
雖然學術界大量研究企業戰略聯盟只是近幾十年的時間,但是企業戰略聯盟的雛形最早可追溯到十九世紀末的工業化初期,至今已有上百年的歷史。在其發展過程中產生出各式各樣的企業聯盟形式,比如早期的卡特爾、托拉斯、康采恩,現代的企業合資、連鎖加盟等。企業沒有采取市場購買或者內部化的形式實現自己的采購和銷售,原因在于企業不能掌握所有生產要素中取得更多的利潤就與在供應鏈其他環節具有優勢的企業進行合作,于是企業戰略聯盟應運而生。按照戰略聯盟的形態演進可以劃分傳統戰略聯盟、現代戰略聯盟和新興戰略聯盟三種形式。
(一)以價格聯合為目標的傳統戰略聯盟
在19世紀末,剛剛完成工業革命的發達國家,工業化才剛剛起步,企業生產的商品差異性不大,市場競爭主要表現為完全競爭,在這種情況下,由于產品同質性和替代性,廠商之間的競爭主要體現為產品價格的競爭。降低價格是企業獲得市場優勢的關鍵。隨著工業化進程的發展,產品逐漸表現出差異性,廠商之間的競爭表現為不完全競爭和寡頭市場競爭形式,寡頭企業發現如果相互聯合采取某種價格聯盟,而不是靠降低價格取勝,參加合作的企業就會超額利潤。于是在19世紀末,在工業革命進行較早的資本主義國家,企業戰略聯盟最初的形式以卡特爾的方式出現?？ㄌ貭柤捌湟院笾饾u演化出來的經濟合作組織形式辛迪加、托拉斯、康采恩,基本上都是達成某種協議以控制市場價格及采購成本為目標的企業聯盟形式,即價格聯盟形式。一般認為這是企業戰略聯盟的初級表現形式。但這種聯盟,被認為是以共謀來獲取壟斷的手段,違背市場競爭中的公平原則?，F在西方市場經濟國家均有有關立法予以限制。
(二)以產品聯合為目標的現代企業戰略聯盟
現代意義上的企業戰略聯盟出現于二戰后,尤其是20世紀前20年里,隨著市場競爭的激烈和科學技術創新的進步,市場上商品豐富,消費者的需求多樣化使其對商品的差異性、創新性要求越來越高,同時全球化和信息化的發展,使企業面臨越來越發展的經營環境。企業需要承擔來自政治、經濟、社會等各方面的風險。當企業的戰略目標超過企業自身的能力,企業資源無法達到企業目標時,選擇合作聯盟這種現代企業戰略成為必然。對于現代戰略聯盟,美國戰略管理家波特的定義是“企業之間達成的既超出正常交易,可是又達不到合并程度的長期協議”。波特所指的企業戰略聯盟包括了產品生產的全過程,即在產品的研發、生產、銷售等各個環節,均有進行戰略聯盟合作的機會。其定義把股權與非股權合作均包括在戰略聯盟之中,這樣擴大了企業戰略聯盟涵蓋的范圍。企業為了達到自身的戰略目標,可從市場上尋找該企業最稀缺的資源,選擇具有該種資源的企業結為企業的戰略伙伴,這個時期的戰略聯盟主要表現為產品聯盟形式。
(三)以知識聯合為目標的新興企業戰略聯盟
隨著經濟全球化和信息時代的到來,知識經濟已經成為現代企業生存和發展的重要外部環境,知識經濟中最大的特點就是知識和科技在企業生產中發揮重要作用?，F在我國正在經歷后工業化時期的階段,知識和信息將成為企業發展過程中最稀缺的要素,人們將進入知識經濟和信息經濟社會。
在商品經濟社會,在企業生產中知識往往被包含于資本中的,它還不構成一個獨立的生產要素。而在知識經濟社會中,知識作為一種生產要素逐漸顯現出來,取代資本成為最重要的資源。在企業的生產經營中應該掌握的是一種組織知識,這類知識主要包括經營、技術、管理、營銷等方面的知識。現實中也存在某些專門的知識市場,比如專利技術市場、管理咨詢市場等。由于知識產品是一種無形產品,其成本很難衡量,同時由于信息不對稱等因素,本身也很難通過市場機制來完成交換,滿足各自企業的生產需要。這種情況下,通過新興的企業知識聯盟,使知識的交換和交流在一種內部化狀態下完成,可以克服無形產品的市場失靈問題。在新興的知識聯盟組織中,相互學習和創新技術是該聯盟的重要目標,相互學習既可以解決企業無法高效地獲得自身所稀缺的知識資源的狀況,同時由于相互之間廣泛地交流生產經驗和技術,更容易創造出新的知識產品,新興的知識聯盟要求不同企業的員工緊密合作相互學習各自的專業技術和創造能力,因此,新興的企業戰略聯盟比以往的企業聯盟合作性和溝通性更強?，F階段我國正處于知識經濟的入口,需要學習和掌握的東西還很多,現有的知識聯盟形式有虛擬的企業聯盟、企業動態聯盟合作等形式,但新興的知識聯盟形式,仍在實踐過程中不斷地創新與發展。
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