人文素養的理解范例6篇

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人文素養的理解

人文素養的理解范文1

關鍵詞 中小學生 人文素養 評價體系

中圖分類號:G632 文獻標識碼:A

1評價學生人文素養水平

養成教育是中小學生走進學校大門就必須進行教育的重要內容。學校領導,尤其是班主任要通過班級工作例會、年級工作例會、主題班會、主題隊會、團支部活動、集體談心或個別的談話等等方式,對學生不斷進行養成教育。要認真觀察和研究學生在養成方面的表現,根據在動態中掌握的學生的養成表現,對其進行客觀的評價,不僅可以有效地評價學生的人文素養的水平,而且還可以讓學生在評價中受到一次深刻的人文教育。

2評價學生常規行為中的人文素養

學生的常規素養是學生人文素養的一個重要組成部分,人文素養的提高又會反過來促使學生良好的常規習慣的形成。對學生進行常規評價時所發現的一些現象和問題,實際上也是人文教育的一些相應的表現。比如:學生在早操時進出場秩序井然,做操動作整齊劃一,不僅可以看出學生的集體主義意識,還可以看出相互協調的素養。對諸如此類的日常行為的評價,就會發現學生身上所體現出來的人文素養的許多方面,也會發現人文教育中所存在的一些問題。

3評價學生對人文知識的認識和理解

基礎教育與人文素質教育是密切關聯的,在對學生進行科學知識傳授的同時,要注重培養學生的人文素養。學生在認識和理解人文知識、科學知識的時候,他們常常會不經意間表現出他們對周圍的人、事、物的情感、態度和價值觀念。特別是政治、思品、語文、社會、歷史、藝術等等課程的教學內容,是與人文教育的目標直接結合在一起的。學生對上述這些教學內容的認識和理解可以直接地反映出學生人文素養的方方面面,由此反映出他們人文素養的層次。故此,可以借助于文化課教學的評價方式和途徑,也可增加一些以人文教育為中心的典型案例分析,以此來評價學生對這些知識和案例的態度以及辨別是非曲直的能力,把科學知識的學習理解與人文教育相結合,檢測與評價學生的人文素養培養的水平。

4評價學生人文素養的培養實踐

實踐出真知,實踐是最好的老師。有目的地組織學生參加與人文素質教育相關的實踐活動,是培養學生良好的人文素養的生動課堂。比如組織學生進行社會實踐調查,可以讓學生感悟社會生活中的一些正面和負責因素對社會發展的影響,從而培育正確的積極的人文精神。如:組織學生對周邊生態環境進行調查,學生可以增加環境保護體驗,懂得了許多在課堂上無法理解和認知的知識和道理,對學生是一場深刻而生動的教育。對班級、年級所組織的各種旨在培養學生人文精神的社會實踐活動進行評價,實際上就是對學生人文精神培育實踐和效果的評價。

5評價學生人文素養對社會的適應性

學生具備適合其年齡階段特點的社會適應性,是學生人文素質的一個重要內容。學生接觸社會、適應社會,需要必要的人文素養的支撐,學生對社會適應程度是其人文素養狀況的綜合反映。學生在社會實踐中廣泛地接觸社會、接受社會,對他們在社會實踐活動中所表現出來的人文素養的測試,可以由此得出在課堂上和校園里無法得出來的評價意見。這樣的社會實踐活動,無疑是對學生的人文素養進行綜合性的檢測,可以看出在課堂上培養出來的熱愛勞動、講究衛生、團結互助、言行一致、信守承諾等等素養在實踐中的體現。

6評價人文教育的外部環境

環境對中小學生思想行為的影響是客觀存在的,也是不可忽視的重要因素。學校的環境是人們所公認的對學生進行人文教育的理想教材。每個場景建設、每一句口號提出和每一個角落的設置,都能發揮其對學生進行人文教育的作用。學校的環境應當包括建筑環境、綠化環境、人文環境等。中小學人文教育是一個復雜的系統工程,其評價的方式和途徑也必然是多元化的。由于學校的層次和辦學特色、學生的個性特點、教育者素養的差異等諸多因素的現實存在,對學生人文素質教育的評價狀況就會出現多種多種的情形。

參考文獻

[1] 丁步洲.試論中小學人文教育的評價[J].鹽城師范學院學報,2007(8).

人文素養的理解范文2

[關鍵詞]高職舞蹈教師人文素養

[作者簡介]李倩蕓(1981-),女,云南楚雄人,廣東女子職業技術學院文化藝術系,講師,研究方向為舞蹈專業教育和舞蹈編導。(廣東廣州511450)

[中圖分類號]G715[文獻標識碼]A[文章編號]1004-3985(2012)18-0085-02

舞蹈是集技巧性、藝術性、人文性為一體的綜合藝術,舞蹈教學不僅要教給學生一定的專業舞蹈技能,還要讓學生形成良好的人文素養,并由此體現在整體氣質風貌、舞蹈風格中。隨著社會對實用型、技能型人才的需求日益增多,近年來我國高職教育的規模一直保持快速增長的態勢。學生數量增多,生源多元化,個性鮮明的特點,對教師的素質提出了更高要求。同時,社會對高職人才的要求也在變化,不僅要具備專業的職業技能,還要具備較高的綜合素質,特別是人文素養。

一、人文素養的定義

人文素養是一種價值觀,核心詞在“人”,以人為中心,以人為對象,注重個體的價值、合理需求、尊嚴、感受,反映了對自然、社會、人類自我命運的關注和認識,綜合表現為一個人的人格、氣質和修養。它包括能夠外化的、有形可見的人文知識和內在的、無形的人文精神兩個方面。人文知識主要是包括政治、歷史、文學、藝術在內的社會科學知識,是人文素養的基礎。人文精神是一種普遍人類的自我關懷,對普世價值的共同守護與追求,是人文素養的核心。

二、高職舞蹈課程與人文素養的關系

學校以培養人才為使命,人才,“人”在前,“才”在后,正是強調了人文素養在教育中的重要性。舞蹈學科是人文學科的一種,人文性很強。技能、技巧是外在的形式,舞蹈的靈魂在于內在的情感思想。所謂“情動于中而行于言,言之不足,故嗟嘆之,嗟嘆之不足,故詠歌之,詠歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也”。從中可以看出,舞蹈是以人的情感為核心的,關注人心,有著強烈的感染人心的力量。此外舞蹈的肢體動作都是對現實生活的一種抽象模仿,不同地區、不同民族都有屬于本地區、本民族的舞蹈,正是因為舞蹈是扎根于當地人民群眾的生產生活實踐中,包含著豐富的民族文化底蘊和地區文化特色。舞蹈課程除了教給學生技巧外,還要傳授豐富的人文內涵,否則整個舞蹈就缺乏表現力和感染力。舞蹈課程具有先天的人文性,人文素養是教學的題中之意。

這就對舞蹈教師素養提出了相應的要求,一方面需要是舞蹈領域的專家,有扎實的舞蹈專業知識和技能;另一方面又需要是人文學家,能夠將人文知識、人文精神融于教學之中,潛移默化地提升學生的人文修養。

三、舞蹈教師人文素養對教學的意義(一)激發學生的學習興趣

興趣是最好的老師。學生只有對教學內容感興趣,甚至是深深地愛上它,才有可能集中注意力在課程上,也才會充分發揮主動性,為此付出努力。帶著興趣學習,教學效果自然事半功倍。舞蹈課程以技巧、技能學習為主,這些內容的學習需要依賴長時間、反復的練習,尤其是基本功的訓練,相對枯燥無味,難以激發學生學習的興趣。舞蹈教師如果善于將豐富生動的人文知識、人文精神貫穿在舞蹈練習之中,將自己對生命、人生、藝術的感悟與學生交流,用自己的人格魅力去吸引學生,形成強大的磁場,無形中就會將學生注意力吸引過來,增加舞蹈課程的魅力,點燃學生學習的興趣,創造生動活潑的課堂。

(二)深化學生對舞蹈的理解

舞蹈的本質在于以情動人,動作是為表達內心情感設計的。缺乏情感的舞蹈表演顯得干巴巴,無法打動人心。高職學生一直生活在校園環境中,社會經驗有限,對生活的理解比較簡單,較難深入把握舞蹈表演的內涵。因此舞蹈教師在培養學生技能的同時,還要引導學生對生活形成自身的理解,帶著感情表演、表現舞蹈技藝。教師的人文素養能潛移默化地啟發學生心靈。教師可以通過一則帶有哲理的小故事開啟學生的思維,讓學生去想象、深思,也可以用一則文化故事讓學生進入舞蹈的情境中,還可以用一段感人肺腑的評論激起學生心靈深處對真善美的追求。教師的人文素養會讓教師將生活的熱愛、人的關注傳遞給學生,激發學生對社會人文歷史的關注,由此深化學生對舞蹈的理解。

四、高職舞蹈教師人文素養缺失的現象(一)忽視人文素養的培養

有些教師片面理解高職舞蹈教育的實踐性、實用性特點,將之等同于單純技能、技巧的訓練,認為教師只需具備專業的舞蹈理論和舞蹈技能即可,因此在人文修養方面下的工夫不夠,花的時間也不多。有些舞蹈教師參加最新的舞蹈風格、舞種的進修熱情度很高,而對舞蹈背后的人文知識、人文精神關注較少。雖然有些培訓包含了人文課程,但有些教師并不重視,用各種理由逃避這些課程。人文素養并非短期內就能形成,需要日積月累。除了工作外,日常生活也在逐漸培養人文素養。生活中有讀書看報的習慣,關注社會,關注弱勢群體,有意識地接受各種媒體上的人文信息,都有助于人文素養的形成。

(二)知識結構單一

人文素養的基礎是人文知識,涵蓋了人文社科的各種知識。在知識大爆炸的現代社會,新一代的學生通過網絡、電視等各種媒介,也接觸到了各種知識,他們的知識面在不斷擴大,并且表達的意愿比較強烈。舞蹈課堂上,學生舉手發表意見、敘述他所了解的知識并不少見。很多學生也會提出各種天文地理類的問題。這就要求舞蹈教師有廣闊的知識面,及時更新教學知識、教育內容。從目前看,很多舞蹈教師對本專業以外的知識知之甚少,缺乏對祖國歷史文化的了解,甚至連基本的概念都沒聽過。這一方面無法拓展課程內容,無法回應學生提出的問題。另一方面,在探索新的教學模式方面也導致有心無力。課改是一個熱點問題,學校鼓勵教師探索新的教學模式,基本方向是以學生為主體,發揮學生主動性,這就必然要求教師具備開闊的視野、有創造性。如果教師知識結構單一,自然想不出創新的方法,在課改方面有心無力。

(三)理想失落,機械教學

人文素養的核心是人文精神,即對理想、信念的追求與堅守,有著對人生、世界的終極關懷,即使在困境中也有一種看到“星空”的執著。因此人文精神首先表現為一種態度、價值觀,具體體現在教學中就是對教育事業充滿熱情,堅守教育的信念,用心、用情教學,關懷學生,堅信教育能帶給學生革命性的影響。如同著名教育家陶行知先生所說的“捧著一顆心來”。然而,在社會轉型期,很多教師不同程度地遭遇了理想失落,對教育失去了崇高使命感,更多地將教學當做一項謀生的工具,而非終生奮斗的事業。舞蹈教師的職業懈怠感也很明顯,特別是由于將主要精力放在日復一日的教學中,本身失去了獲得各種專業獎項的機會,而教學上,不像外面的培訓班,能夠通過指導學生參加各類比賽獲得一些成就感。因此有些舞蹈教師沒能帶著情懷、靈魂去教學,而處于機械的狀態,出現了一種情形:天天面對學生,卻不能影響學生的心靈,無法與學生做到心靈的溝通,甚至不愿與學生有過多的交流,天天面對教材,卻沒有任何感覺。

五、提升教師人文素養的途徑

人文素養與教學實踐本身是密不可分的,不存在將兩者對立的情形。舞蹈本身蘊涵著豐富的人文內涵,教師只有在工作、生活中形成良好的人文素養,也就會散發出人格魅力,無形中影響著學生、影響著教學,也才能將舞蹈完整豐厚的內涵傳遞給學生。教師人文素養缺乏,也成了提升教學質量的障礙之一。因此舞蹈教師要有意識地提升人文素養,以促進教育質量的提升。

(一)重視人文素養的培養

作為一門藝術,舞蹈的價值在于讓大家欣賞美,帶給大家美的享受,由此激發內心對真善美的追求,對美好事物的向往與守護。風靡大江南北的《千手觀音》舞蹈表演,除了其技巧的難度外,還有舞者臉上蓮花般的笑容感染了觀眾,一手一腳劃出的美麗線條、動作的輕盈都展示了一種從容淡定、悲天憫人的動人情懷。高職舞蹈盡管以實用為主,但并不意味著放棄人文性。能力為主的教育需要人文精神的守護,否則教育出來的結果可能朝著背離社會、人性的方向發展。教育者要引導學生學會生活,而不僅僅是生存。勝任這一職責教師本身首先需要具備深厚的人文積淀和和對人的內心世界具有深刻的把握。教師對人文精神有著充分的理解,具備人文素養,才會自覺地在教學中將之潛移默化地傳遞給學生。

(二)注意多維度的知識積累

舞蹈教師需要有堅實的文化積累,深厚的文化素養,全面的人文知識結構,才能在教授學生舞蹈技巧的同時,將人文知識穿插其中。首先是舞蹈文化知識,各種類型舞蹈風格的形成有著根深蒂固的民族文化基礎。比如我國各民族舞蹈都跟民族的文化心理、風俗習慣密切相關。藏族舞包含很多鞠躬的動作,跟藏族對天、神的敬畏密切相關。舞蹈教師需要體會并尊重這種情感,才能在教學實踐中準確傳達。其次是包括文學、歷史、地理、政治、倫理等人文知識。這些知識能夠指導舞蹈教師跳出舞蹈的框架思考教學過程,給教學以新的啟迪。通過人文知識的學習,能潛移默化地提升教師對人、世界的關注。最后是心理學、教育學知識。這些能幫助舞蹈教師有效地應對學生學習過程中出現的疲倦、焦慮、受挫等情緒,鼓勵學生積極向上。

(三)保持對教育的熱忱,熱愛教學

舞蹈教師對自己的事業應具有一種崇高感和充分的自信。學生學會舞蹈不僅能塑造美好的形象,而且能從內心生發出對生命、生活、美好事物的熱愛與追求。教育的成果不僅僅體現在獲獎數量的多少,更體現在學生綜合素質的提升、精神面貌的積極向上。教師熱愛舞蹈教學,在教學中會自然而然地流露。這不僅有利于激發學生產生情感的內驅力,也有利于師生之間和諧共處、相互溝通,讓課堂始終充盈著一種溫情人文的熏陶作用。

高職學生喜歡在課堂上獲得美的熏陶,美的享受,而不僅僅是單純技巧的反復操作,他們也需要思考人生、藝術、生活。一則優美的小故事,一段詩意的語言,一個溫馨的眼神,都能使學生步入一個美麗的藝術世界,從而得到心靈的升華。我們常說“教師是人類靈魂的工程師”,工程師教授給大家的除了技巧、能力外,還要有精神文化層面的熏陶。人文素養的培養是一個長期潛移默化的形成過程,需要教師有意識地在日常教學中將自身所具備的人文素養、人格魅力傳遞給學生。因此舞蹈教師需要人文素養。

[參考文獻]

[1]高煥祥.人文教育:理念與實踐[M].北京:社會科學文獻出版社,2006.

人文素養的理解范文3

所認為的藝術是社會生活中的種種現象在人類頭腦中所形成的主觀反映。所以音樂作為藝術形式的表現形式之一,也是人們對現實生活反映的結果。我們要學會對優秀的音樂作品進行全面的欣賞和感悟,從中獲取藝術所表達的意義和哲理,吸收精華。但與此同時,我們也要在音樂的教育中重視對人文素養的培養,教導學生增強對音樂欣賞與人文素養的理解,豐富個人文化素質和音樂素質,達到二者的和諧統一。

一、音樂的本質

(1)聲音是音樂表達的媒介,是人們把現實存在的原始的聲音進行改造和加工形成的人道聲音,這就是音樂藝術和其他藝術類別的根本不同之處,所以一些人把它稱之聲音藝術。

(2)音樂是客觀存在的,是隨著時間開始運行的,不可倒流和逆轉,所以又有人稱之為時間藝術。

(3)從人對藝術形式的感知和表現特點來看,音樂是靠人們的聽覺器官感受體會的。聲音是一種無形的客觀存在,所以有人稱它為聽覺藝術。

(4)從音樂的特性和價值中可以看到,音樂的內容就是情感,音樂是表達感情的載體,音樂所要表達的就是人的情感狀態。所以它還被稱為表情藝術,音樂代表感情。

(5)我們可以把音樂藝術形式和其他文學藝術形式相比較,可以看到音樂和其他文學形式是有區別的。這種區別表現為非描寫性和直觀性。任何藝術形式都是在相互比較中被人熟悉感知到,音樂的本質是從其他的藝術形式中相比較得出的,從而被人們逐步認識的,因此把握和理解各種藝術形式的關系更有利于我們理解音樂的本質。

二、關于音樂欣賞

音樂是有著巨大感染力的,這種巨大的感染力對各年齡階層的人有不一樣的影響。在音樂教育中,每個人都有著不盡相同的思想感悟。在我們只注意韻律和節奏的欣賞階段中,感官感受是我們追求和接受的;當然,如果我們是被動地進行音樂的欣賞,那我們就不可能真正領會得到音樂所表達的思想真諦。例如學生在欣賞《獻給愛麗絲》這首經典鋼琴曲時,在欣賞它的感性初級階段,可以感受到它非常動聽,其實這只是只停留在音樂欣賞的初級階段,吸引我們的只是它優美的旋律和圓舞曲的節奏,所以在音樂欣賞的教育中,我們可以講述它的創作背景。其實在這個階段很多人并不真正了解這個鋼琴曲為什么這么有吸引力;不了解這首鋼琴曲和其他鋼琴曲在實質上有什么不同;不了解它的演奏技巧。我們僅僅被旋律所感動。所以我們可以通過開展音樂欣賞的課程,來教育人們更好地理解音樂。

首先,當我們欣賞音樂的時候,我們必須有一種積極的心態,去做一名積極的欣賞者,而不是簡單的聽覺感受和隨意聆聽,這樣我們才可能從更深層次去欣賞。在音樂課程中我們可以教導學生猜想創作的初衷和背景,體會音樂所表達的思想內容和藝術造詣,了解音樂的流派和曲式主題等。這樣,學生就會在音樂欣賞方面比別人更深一層,感悟也更加深刻。

其次,在音樂欣賞的感性階段,我們還可以通過很多作曲家對標題的標注或后人對原曲的感悟來增強我們對音樂的感受和理解。例如貝多芬的鋼琴曲《獻給愛麗絲》,我們在欣賞的過程中結合對標題文字的聯想,就能更深的理解這曲著名的曲子;在欣賞<<乘風破浪圓舞曲>>時,我們從標題中就可以體會到曲子中所描繪的浪花,海鷗和在大海上航行的愉悅心情;在欣賞<<中國花鼓>>時,我們從音樂名稱就可以看出音樂所表達的是中國風的熱情而又快樂的曲調。在音樂的世界中有很多的標題性音樂,只要我們可以在音樂欣賞的教育過程中更深地教給學生欣賞技巧,就會提高音樂欣賞水平,提高文化素質和藝術造詣。

三、有關人文素養

人文素養是一種精神,是人類對于自身生存的一種人文關注和關懷,是人在社會中的一種為人處世的價值觀和行為方式。其中還包括對待科學的態度,對藝術的欣賞,對道德的評判標準。人文素養要求人們追求一種美好的社會環境,提倡人的感情的真實狀態和自由想象,以及藝術形式的多樣化。人文素養的顯著標志是自由想象和思想解放,它以人的思想,行為,人生價值為主體來對社會現實進行主觀創造。人文素養是衡量個人健康發展的標準之一,是人類吸取歷史經驗教訓的社會文明發展的結果。所以在音樂欣賞的課程中,我們也要重視人文素養的教育。

四、人文素養與音樂的關系

音樂作為眾多文化藝術形式之一,形成和發展的目的就是提高人的審美方式,以其獨特的藝術表現形式對人們進行審美教育,在人們體會它豐富的文化內涵的同時,養成優秀的思想品德。優秀的音樂藝術對人的人文素養起著積極地促進和發展作用。所以在音樂欣賞的課程中,我們應該注意培養學生的思想道德,提高學生的人文素質。音樂欣賞可以提高培養人們的高尚情操,素造獨立健康的人格,養成正確的審美觀念,所以,目前世界上很多地區和人民對音樂的欣賞都很重視。在我的兩千多年以前,偉大的教育家孔子就是一名音樂欣賞的倡導和愛好者,他提出“移風易俗,莫過于樂”。柏拉圖也曾經提出,在音樂中“我們一向對于身體用體育,對于心靈用音樂?!敝灰覀兘洺S靡魳方逃龑W生,將人文素養灌輸到課程中,就可以使學生的思想感情在無形之中收到熏陶和影響,提高他們思想道德和人文素養。所以在音樂欣賞的過程和課程中,我們要教育學生在音樂中形成高尚的人文素養。

人文素養的理解范文4

關鍵詞:人文素養;創新意識;人文意識

一個民族的歷史是這個民族文明和進步的象征,是一個民族勤勞勇敢的象征,是一個國家發展的記錄。歷史學科作為一門人文性極高的學科,在其教材內容安排中高度體現了以人為中心的理念,教材的體例中貫穿著以人為中心、追溯歷史對現代人的意義、價值和存在的本體為教學目標。將勞動人民積累的智慧傳承給后人,形成歷史對后人永久的呵護和啟迪。歷史是今人的鏡子,以史為鑒一直是我們崇尚的理念。歷史講述的是過去的故事,但是卻開啟了今天人們的智慧和靈魂。因此在歷史教學中,人文內容的教學也是教學的重點之一,培養學生的人文素養也是歷史教學的一個重要內容。

一、新課改要求歷史教學要重視人文素養的培養

基礎教育階段新課改對歷史教學中的人文精神及人文素養培養有具體的要求,并把歷史人文素養培養作為教學的重點。歷史教學要全面貫徹人文素養教育,發揮教育的全面功能,為提高學生的人文素養而設計教學。歷史教學中學生人文素養的培養是促進學生全面發展的措施和手段,通過歷史教學可以幫助學生了解和思考人類歷史發展的規律,深刻感受人與人、人與社會、人與自然發展的規律以及相互之間的關系,從而關注世界和人類的命運。并以此培養學生健全的人格和高尚的情操,促進學生綜合素質的提高,幫助學生健康而全面的發展。課程標準中明確指出:要弘揚愛國精神,通過歷史學習了解祖國的偉大,促使學生關愛人類的情感發展,形成高尚的道德情操,弘揚民族精神,提高學生的人文素養。注重了歷史知識對學生的熏陶和洗滌,體現了人文內容在這次教學改革中的變化,更加關注了歷史內容對學生的熏陶作用。

二、正確理解歷史教學中人文素養教育的內涵

關于高中歷史教學中的人文素養概念有這樣一種定義:一方面是掌握語言、文學、歷史、哲學、音樂、美術等學科的知識以及對這幾項知識的掌握程度;另一方面是通過歷史知識的學習,加之學生自己的生活經歷,從中感悟到的道德情感,比如愛國主義情感、審美情感、公民觀、民主觀、法制觀、競爭觀、合作意識、科技意識、創新意識等內容。歷史知識的學習中蘊含著豐富的人文素養內容,教師應該正確看待歷史教材中的人文內容,并在教學中認真貫徹,提高學生的人文素養。人文素養是學生綜合素質提高的標志,人文素養是歷史教學的核心,是教師教學的重點和學生學習的重點。

人文素養不同于科學知識,也不同于學習方法,這些非自然科學知識,所以不能用科學知識的學習方法來對待。

三、在歷史教學中如何培養學生的人文素養

在歷史教學中培養學生的人文素養應該是歷史教學的常態和趨勢,因此教師要認真鉆研教材,挖掘教材中的人文內容,提高學生的學習興趣,培養學生的人文素養,樹立學生的人文精神。

1.正確評估學生的認知能力

當今社會處在一個知識大爆炸時代,社會主義市場經濟體制改革的深化時期,人們的價值觀和世界觀都在發生著非常重大的變化,學生來自于每一個家庭,家庭是社會的細胞,家庭也是社會的縮影,家長的觀念深刻影響著學生的觀念。所以教師要對所任課班級學生的道德認知、人文素養基礎有一個充分的了解,然后在此基礎上設計教學,設計教學中人文精神的內容以及如何貫徹這種人文精神?!爸褐耍賾鸢賱??!苯處煹慕虒W同樣是一種任務,教師只有了解學生才能因材施教,使教育教學有的放矢。對學生人文素質基礎的了解,可以通過測驗和日常教學的評價來進行,知道學生的基礎后,可以結合教材內容,制訂科學的方法。

2.在歷史的追溯中感受古代文明的發展

歷史是對過往的追溯,是對經過歷史長河陶冶后保存下來的精華內容,在此過程中,人類的文明和進步留下了深深的腳印。歷史教學要在這樣過程的追溯中培養學生的人文素養,提升學生對歷史的認識。比如在“古代中國的政治制度”第二課,秦朝中央集權制度的形成教學中,教師可以結合長篇小說及歷史題材的電視劇,讓學生了解大秦帝國,了解國家高度的集權制度以及這種制度的優劣。從中了解秦始皇對中國歷史的貢獻,第一個皇帝創立的車同軌、書同文、法同度等功績,為后世的發展和統一作出了不可磨滅的貢獻。萬里長城這一中國的標志性建筑,在世界歷史中也閃耀著光芒,所以進行這部分內容的教學時,要讓學生感受到祖國的文明之久,為古代勞動人民創造的輝煌而驕傲。在“和八國聯軍侵華”的教學中,通過對歷史的回顧和追溯,讓學生了解國家間戰爭帶來的后果,了解國家落后就要挨打的真理,激發學生的愛國主義情感。通過“”了解這一次運動的偉大功績,了封建帝制,使中國的歷史軌跡得到改變,結束了封建統治的漫長歷史。通過中國人民百年以來不屈不撓、再接再厲的英勇斗爭,先進人物不少的濟世圖存主張,培養學生的愛國主義情感和“天下興亡,匹夫有責”的社會責任感。在這樣的歷史事件追溯中,學生的人文情感得到了提高,人文素養得到了提升。

3.在經濟史的學習中培養學生的人文意識

古代經濟史是一部科學史,是一部發展史,在這部分知識的學習中,讓學生感受競爭意識、科學意識、合作意識。古代的中國是一個封建繁榮的經濟體,在外國列強的侵略下,資本主義經濟滲入到外國的經濟中,中國逐漸成為世界的市場,淪為商品市場、原材料的提供者,也因此成為資本主義經濟的附庸。時間發展到近代,中國的經濟動蕩不定,這樣的經濟形式可以激發學生的憂患意識和競爭意識,體會中國在封建主義和帝國主義之間艱難生存的困境,激發學生的愛國情感和發展意識。結合目前中國的改革開放,讓學生的世界大同、世界融合、全球經濟一體化的意識和意愿逐步增強,從而體會清朝時期閉關鎖國帶來的危害,滯后了經濟的發展。學生在經濟史學習中,商品意識、市場概念、發展意識、競爭意識等人文素養都得到了發展。

4.教學中體現學生的主體地位彰顯人文理念

新課改實施以來,著重強調學生在課堂教學中的主體地位,在高中歷史教學中,培養學生的人文素養也要彰顯學生的主體地位。課堂上學生的主體地位體現,主要是學生參與教學的程度。學生應該積極主動地參與到教學中,教師要給學生創設發表言論的空間,鼓勵學生主動參與并積極發表自己的意見和見解。在對歷史事件的評述中,培養學生的創新意識和創新能力,鼓勵學生發表具有個性化的觀點。創新是人文精神的核心,尤其是在當今這個創新的時代,培養學生的創新意識和創新能力是至關重要的,這也是對學生人文精神培養和提高的一個重要途徑。在歷史課堂教學中,教師應該重視教學方法的選擇,鼓勵學生大膽發表自己的看法和見解,比如對歷史人物的評價,鼓勵學生根據自己的理解和判斷,暢所欲言發表具有個性化的觀點和評論。比如在古代“輝煌燦爛的文學”內容學習中,學生可以結合自己的學習經歷和知識積累的實際,依據自己對古代文學的理解,發表自己對古代文學及其作者的評價。比如李煜、王安石等,學生都可以根據自己的理解和評價,提出自己的看法和觀點,教師不必強求學生的觀點一致,而應該是百花齊放、百家爭鳴。比如岳飛,我們今天認為他是抗金英雄,但在當時――一個非常推崇“內圣”的時代,他卻被一些人指責為急功近利。所以對于不同時期的歷史人物,評價是有所不同的,也就會出現不同的結論。這樣的活動開展,有利于學生人文素養的形成。學生樂說、會說、個性化說,是學生歷史人文素養培養和形成的重要途徑。

高中歷史的學習還面臨著一個重要的任務,那就是高考的檢測。所以歷史人文素養的培養更加有利于學生應考能力的培養,教師要給予應有的重視。近年來高考歷史的改革也增加了對人文素養知識的考查,這也是促進歷史人文素養教學的強勁東風。對人文素養的理解和人文素養在具體教學中的體現,是整個教育改革的關鍵。培養學生的人文素養,我們要做的工作還有很多。

參考文獻:

人文素養的理解范文5

通過教學實踐和認真研究,我們認為,粵教版高中語文教材確實是一個人文素養資源的寶庫,它以人的發展為核心,以“認識自我”、“體驗情感”、“關注社會”、“走進經濟”、“感悟自然”為主題,引導學生吸取其中的營養,學會如何做人,如何處世。然而,這些資源大部分是隱性的,迄今為止,由于未得到系統開發,以至于不少語文教師身在寶山不識寶,更遑論在教學中加以運用了,這樣就直接制約著高中語文人文素養教學目標的實現。

要培養學生的人文素養,就必須著眼于語文教材,對教材中的人文素養資源分門別類,系統開發,變隱性為顯性,以便教師在教學中信手拈來,靈活運用。為此,我們結合多年的教學實踐和體悟,以人才學、教育學、素質教育學、教育心理學等為指導,以教材中的人文素養資源為研究對象,把粵教版高中語文必修教材中的人文素養資源一一開發出來。

一、人文素養資源的內涵

人文,指人類社會的各種文化現象,也指強調以人為主體,尊重人的價值,關心人的利益的思想觀念。人文素養,是指人的內在素質和文化底蘊,是人們在長期的學習、工作和生活中,通過知識傳授、環境熏染等,使人類優秀的文化成果在個體世界觀、人生觀、價值觀以及人格、氣質、修養方面精神化而形成的相對穩定的內在品質。人文素養資源,就是指用于教育領域培養具有人文素養的后備勞動者和專門人才的一類教育資源。

二、人文素養資源的分類

為便于理解和掌握人文素養資源,根據人才學、教育學、素質教育學、教育心理學的相關理論,我們將人文素養資源分為人文理想資源、人文精神資源、人文情感資源和人文哲理資源四類。

(一)人文理想資源

人文理想資源是指促使人具有人文理想的一類人文素養資源。人文理想是人們根據自身際遇和社會現實而確立的理想人格的奮斗目標。它反映一個人對自我價值的肯定,對自我能力的期許,對他人的強烈責任感和對社會的崇高使命感。如變革社會的夢想,施展才華的憧憬,建功立業的愿望,對自由、幸福婚姻的追求,對和平、安寧生活的向往。

(二)人文精神資源

人文精神資源是指培養人的人文精神和品格的一類人文素養資源。它是人文素養的核心,是人文理想確立和得以實現的源泉和內在動力。人文精神是以人為本,體現人的本質屬性的精神,是揭示人的生存意義、體現人的價值和尊嚴、追求人的完善和自由發展的精神。其核心是對生命的尊重,對生命意義和價值的關懷以及責任意識。如善待萬物、勤儉節約、艱苦奮斗、大公無私、甘于奉獻、扶貧濟困、見義勇為、團結互助、舍生取義、堅持不懈、保護生態以及人道主義、樂觀主義、集體主義、愛國主義等。

(三)人文情感資源

人文情感資源是指培養人的人文情感的一類人文素養資源。人文情感是認同人文精神的刃奶逖椋是人文精神得以形成、人文理想得以產生的基礎,如離情別緒、羈旅愁思、懷鄉思親之情、悲天憫人之情、憂國憂民之情、壯懷激烈之情、殺敵報國之情、博愛寬容之情、摯愛生活之情、熱愛自然之情等。

(四)人文哲理資源

人文哲理資源是培養人對宇宙和人生進行理性思考的能力,使人懂得基本的人生哲理的一類人文素養資源。人文哲理是對自然、社會以及生命存在的價值和方式的認識,涉及個體的人、人與人、人與社會、人與自然的關系,是對人生意義的透徹體悟,是為人處世智慧和經驗的精辟總結,往往直接或間接地表現一個人的世界觀、人生觀、價值觀。如:什么是苦?什么是樂?什么是幸福?如何獲得快樂和辛福?人為什么活?應該怎樣活?應當追求什么?怎樣實現人生價值?怎樣取得事業成功?怎樣對待功名利祿?如何看待自我?如何看待別人?如何看待社會?如何與自然相處?個人命運與社會、時代有什么關系?

三、粵教版高中語文教材(必修)人文素養資源

依據以上定義和分類標準,我們對粵教版高中語文教材必修1至必修5的基本篇目進行了詳盡分析,深入挖掘蘊藏其中的人文素養資源,使之系統化,并以表格的形式呈現出來。

四、粵教版高中語文教材(必修)人文素養資源的利用

語文教材中的人文素養資源是培養學生人文素養的重要資源,在教學實踐中如何利用好這些資源,使之真正發揮應有的作用,這是有待于我們認真思考、深入研究的一個問題。

(一)制訂人文素養培養計劃,確定人文素養培養目標

如前所述,語文教材必修1至必修5中的人文素養資源極其豐富,學生不可能在短時間內吃透。此外,由人文教育到人文精神的內化是一個長期的反復的過程,只有通過學生的領悟和體驗才能逐步實現。因此,我們要根據高中學生的年齡特征和身心發展規律,制訂適合他們實際的、有可操作性的人文素養培養計劃,確定明確的人文素養培養目標,分階段、有目的、有重點地培養學生的人文素養。例如,必修1側重于引導學生正確認識自我,肯定自我價值,樹立遠大的人生理想,初步養成勤勞、刻苦、堅強、樂觀等精神品格,懂得關照自我,善待自我。必修2側重于引導學生體驗情感,挖掘出作品人物或作者身上閃耀的優良品性,感受其偉大的人格力量,激發學生愛祖國、愛家鄉、愛生活、愛人民、愛親人、重友情等崇高情感,具有一顆仁愛善良之心,懂得關心他人,尊重他人。必修3側重于引導學生感悟自然,感受自然的美,自然的生命,自然的活力,通過自然景物陶冶性情,涵養心靈,初步探索人與自然的關系,學會與自然和諧相處,懂得關心自然,保護環境。必修4、必修5側重于通過課文的學習,引導學生關注社會,思考社會生活中的一些現象,思考實現人生價值的途徑,初步培養對親人、對家庭、對他人、對社會、對國家的責任感和使命感,懂得關心社會,回報社會。

(二)努力創設培養學生人文素養的教學情境

學生人文素養的養成,離不開教師的誘導,而教師的一舉一動、一言一行都對學生發生著潛移默化的影響。教師要關心學生,信任學生,以真情感染學生,創設親切和諧、寬容愉悅的教學情境,營造輕松活潑、友好融洽的教學氛圍,調動學生的積極性,因勢利導,循循善誘,與學生平等交流,合作探究。例如,可以讓學生從課文中找出最能表現人文主旨的詞句,在深入討論的基礎上,先由學生說說自己的感悟,揭示其中蘊含的人文精神,然后教師適當點撥,并鼓勵學生進一步作出評價,談談自己的感想。再如,指導學生查找、搜集課文的有關資料,“知人論世”,聯系作者的生平和時代背景,深入剖析人文理想產生的原因,使學生得到人生的有益啟示。

(三)注重審美體驗,切忌生硬灌輸

語文學科具有形象鮮明、情感真摯、意蘊豐富的特點,教材中的人文素養,即便是人文哲理,也大多是通過形象的生動描繪表現出來的,所以教師不能在語文課堂把人文素養生硬地灌輸給學生,而應該對教材中的人文素養資源進行適當整合,采用恰當的教學方法,巧妙地在語文課中滲透人文素養教育。為此,教師要引導學生通過審美體驗,獲得對人生的獨特感受,受到人文素養的熏陶和感染,進而化為自己的人格、氣質、精神,化為自己的世界觀、人生觀和價值觀,收到“潤物細無聲”的效果。如指導學生反復朗誦課文,然后展開想象,在頭腦中構成一個畫面,用心體味課文表達的人物崇高的思想感情,使學生心靈受到震撼,從而引起情感共鳴,升華思想境界。

人文素養的理解范文6

一、小學階段審美教育和人文素養培養的重要性

首先,小學階段兒童的智力發展和思維拓展都很迅速。緊緊抓住小學階段,引導學生逐漸深入理解感悟古今中外優秀文化,不僅能幫助他們提升文化修養,還可以在這個階段初步構建起他們正確的人生觀、價值觀、世界觀,培養他們的創新意識、審美意識。其次,兒童發展既是順序性和階段性的,同時又具有不平衡性。針對小學階段兒童發展的特點,進行合理的審美教育的滲透及人文素養的培養有重要意義。再次,小學階段兒童的獨立自主性差,自制力不夠,還不善于支配和控制自己的行為,而他們的生活范圍和社會交往范圍卻在不斷擴大,因此,兒童的整個身心的發展都面臨著一個巨大的轉折。同時,兒童的心理發展又是開放和可塑的,他們的人生觀、價值觀等都還沒有完全確立,所以這個時期也是接受新事物、理解新事物的最佳時期。

二、小學語文教學中要重視審美教育和人文素養培養

1.提高人文素養的培養在小學語文教學中的地位

語文課程標準指出:“語文課程豐富的人文內涵對學生精神世界的影響是廣泛而深刻的……”早在我國古代就提出了諸如“明理知恥,崇德向善”等有關培養人文素養的說法,也積淀了諸多名人賢達傳承下來的提高人文素養的方法。古詩文便是我國五千年來積淀下來的民族精華,意貫辭暢,韻足味豐,其中的文學意境給人帶來情感愉悅,能夠豐富學生人文素養和升華人文情懷,增進對中華傳統文化的理解。小學階段是學生價值觀、世界觀形成的關鍵時期,我們必須抓住時機,用深厚的人文充實學生的精神世界,使學生成為真正具有較高的語文能力和語文素養,良好的道德情操,健全的人格魅力的高素質人才,培養他們的民族精神,達到我們培養具有社會主義核心價值觀的新時代接班人的目的。

2.加強審美教育的滲透

美育是培養和提高人們對自然、社會以及文化藝術的鑒賞和創造能力,陶冶人的情操,提高人們的生活趣味,使人們變得更高尚、積極,在思想感情上得到健康的教育。教科書中朗朗上口的語句、引人遐想的圖畫……無不蘊涵著無限的“美”,這都是對民族優秀文化的傳承。語文教學應該注重語文應用、審美與探究能力的培養,促進教學均衡而有個性地發展。語文中的審美教育是培養學生全面發展的手段。在小學語文教學中,使學生初步鑒賞文學作品,培養學生發現美、感受美、創造美的能力,是我們語文教學的目標和任務,也是新課標的要求。在教學過程中,教師要注重通過教學方式和手段的創新,運用多媒體技術,美化板書,音樂做伴,使優美的文字由抽象變具體,體會到字里行間蘊含的審美情感。同時教師還要注重學生的個性發展。在審美過程中,學生是審美的主體,他們會結合自己的生活體驗去感受和想象,從而得到審美體驗,使得作品的意蘊融于胸中,自覺地汲取精神養料。另外,審美活動還需要教師引導學生在整體把握的基礎上,從審美的高度鑒賞文學作品,并進一步引發學生創造美的動機和行動。

三、結語

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