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人文旅游資源的概念范文1
一、引言
我國對旅游資源質量等級的評價依據是《旅游資源分類、調查與評價》（GB/T18972－2003）和“旅游資源共有因子綜合評價系統”。通過資源要素價值、資源影響力、附加值等項目進行評價，根據對旅游資源單體的評價，得出了該單體旅游資源共有綜合因子評價賦分值。目前學界研究的重點都是知名度高、評分賦值大的“特品”旅游資源及旅游目的地開發，對不屬于傳統觀念中“優質”旅游資源及目的地的開發與保護研究較少。然而，一個普遍的事實是我國眾多的地方政府出于地方經濟、社會發展等多重目的而正在積極進行旅游開發。那些相對來說旅游資源價值較低、尚未被開發或只是“淺開發”的旅游目的地開發對緩解珍稀自然、文化遺產遭受的旅游壓力，豐富旅游產品品種，為旅游者提供高質量的旅游服務，保證旅游業可持續發展等都具有積極的作用。
二、研究現狀概述
隨著對旅游目的地開發和演變規律研究的深入，旅游資源次優區研究也得到了學界的重視。國內主要研究成果是“旅游資源非優區”概念及其相關研究。許春曉在我國較早提出“旅游資源非優區”概念，探討其演變規律和開發策略，指出旅游資源非優區的補償類型、性質、突變概念和依附式開發理論，以期指導區域旅游業開發。羅艷菊對旅游資源非優區開發的影響因素、非優區的優化機制及理論依據等進行研究，提出開發的盈利模式。唐文躍分析了旅游非優區的主要特征和開發的優弱勢，探討了非優區旅游開發的一般規律，提出了非優區旅游發展道路。隆學文討論了旅游非優區的概念和開發非優區旅游資源的意義，從資源區位、經濟區位、客源區位、交通區位、文化區位、認知區位等角度分析了旅游非優區的區位特征。李東和以合肥市為例說明實施旅游業空間拓展戰略是旅游資源非優大城市旅游業發展的重要舉措。彭華從需求驅動角度研究城市郊區與周邊小城鎮的旅游開發成功之道。……但現有研究成果均未涉及旅游資源次優區內人文旅游資源和自然旅游資源分布不均衡、豐欠程度不一、價值稟賦不等這些現象。
國外相關研究主要是對旅游地的生命周期現象的研究，如旅游地生命周期理論為研究旅游地演化過程、預測旅游地的發展和指導旅游地的市場營銷、規劃提供了理論框架。其中影響最深遠的是巴特勒根據產品周期理論，提出旅游地演化經過6個階段，即探索階段、參與階段、發展階段、鞏固階段、停滯階段、衰落或復蘇階段。ChrisRyan對巴特勒旅游地生命周期理論進行完善，指出發掘當地的歷史文化遺產對目的地復興的作用，以及在越來越多的旅游者熱衷尋求“新的”、“未開發的”旅游目的地的情況下，缺乏“名氣”也可成為旅游目的地的成功開發和促銷亮點。
本文認為旅游開發的重要基礎是擁有優質或較為優秀的旅游資源?！胺恰痹跐h語中主要是否定的意思，而“次”在漢語中則含有差于、第二的意思。參考經濟學，“次優”的含義是未達最佳標準的，不最理想的，不最適宜的，不最滿意的，因此本文使用“旅游資源次優區”的提法是較為合適的。
三、人文旅游資源次優區概念和特征
許春曉將旅游資源非優區定義為“在特定地區內，沒有國家級和世界級的知名風景名勝區，缺少骨干旅游景點，并且旅游景點的豐度和密度均不夠，難于形成優秀旅游產品的現象”。按旅游資源的成因及屬性，馬耀峰等將旅游資源分為自然旅游資源和人文旅游資源兩大類型。自然旅游資源是構成自然環境的主體要素，是地貌、氣象、水體和生物中具有旅游吸引力的部分，從根本上說是屬于大自然的產物；而人文旅游資源是由人類活動所產生，能夠吸引旅游者產生旅游動機，并可能被利用來開展旅游活動的一切事物。自然旅游資源和人文旅游資源在特定地域內的分布是不均等的，存在優弱豐疏的差異。由于區位條件和歷史發展軌跡的不同，存在這樣一大批自然旅游資源稟賦優勢比較明顯而人文旅游資源相對貧乏的地區。如我國西部很多貧困地區，長期交通不便，區內工業發展緩慢，人文遺址遺跡較少，但自然生態資源保存良好，這是其發展生態旅游得天獨厚的優勢。
根據旅游資源的特征和屬性，本文將人文旅游資源次優區定義為，在特定的區域內，由于地理區位、經濟區位等條件所限和社會歷史文化發展軌跡不同，擁有較豐富的自然旅游資源而人文旅游資源特征不明顯、優勢不突出，暫時難以形成特色旅游形象及產品的現象。
人文旅游資源次優區是一個相對概念，具有相對性、普遍存在性和可演變性的特征。隨著當地經濟、旅游業的發展，交通條件的改善，在科學的旅游規劃導引下，憑借區內自然旅游資源優勢，整合、創新區域文化旅游資源，經過成功的旅游形象塑造和旅游營銷，人文旅游資源次優區也可成為旅游資源優質區。
旅游活動本質上是一種人類對地理空間選擇、經歷和體驗的過程，旅游目的地形象能直接影響旅游者的旅游決策和行為選擇。對于正待開發或已在開發中的旅游資源次優區來說，更需要以真實、獨特、充滿感召力的旅游形象驅動目的地旅游的發展。區域文脈、地脈是區域自然基礎、歷史文化傳統和社會心理積淀本質特征的高度概括，它鮮明地展現了區域旅游的特色，旅游形象也會因區域文化差異而具有鮮明的地域特色。人文旅游資源次優區旅游開發中普遍面臨的難題是區域文化旅游資源匱乏和特色不鮮明，難以塑造具有地域特色、深刻人文內涵的旅游形象和旅游產品。文化資源具有延續性、動態性、可創造性、非獨占性的特點。MommaasHans從增強地點的身份、吸引力和市場地位，進行革新和創意，為文化多樣性和文化民族主義探討了文化產業集群策略，對文化旅游資源次優區旅游開發具有重要的借鑒意義，如基于工業遺址改造利用而興起的北京798藝術區，現已成為京城令人矚目的新旅游吸引物。人文旅游資源次優區可通過對區域文化資源的整合和創新，結合當今旅游市場需求和發展趨勢，汲取外來優秀文化元素，通過文化產業集群達到集聚效應和規模效應，形成地域旅游文化特色和競爭力，將其融合進區域旅游形象塑造、旅游產品設計和旅游發展之中，進行卓有成效的旅游營銷，并逐步向旅游資源優質區演進。
四、人文旅游資源次優區發展策略——以安康市為例
1、安康旅游發展簡介
安康市位于陜西省南部，在秦巴山地之間。秦巴山地是我國亞熱帶與暖溫帶的交界線，山地垂直高度大、氣候復雜多變，森林垂直帶譜明顯，漢江從西向東縱貫全市，兩山夾一川的地形格局使這座山水之城獨具特色。長期以來秦嶺巴山阻隔造成其交通閉塞，經濟落后，目前仍為國家級貧困地區。與分別以秦漢唐歷史文化遺跡著稱的近鄰西安、咸陽等和以楚漢文化歷史遺跡見長的湖北武漢、荊州、陜西漢中等地相比，其“秦風漢韻楚文化”的自我文化定位形象相形見絀。1983年安康曾發生特大洪災，洪水幾乎摧毀安康古城，原縣城內歷史文化遺跡和陜南小城建筑格局飽受災難。然而其山、水、林特色突出，有發展生態旅游得天獨厚的優勢，是典型的人文旅游資源次優區，以觀光旅游產品為主，原旅游形象模糊，旅游商品開發滯后，旅游產業鏈短。2007年國內游客為206萬人次，旅游收入7.21億元，國際游客8000人，旅游外匯收入144萬美元。在周圍西安、重慶、成都、武漢、漢中等具有人文旅游資源優勢的“中國歷史文化名城”屏蔽下，亟需獨特的旅游形象和產品發展。
旅游形象和旅游資源并非旅游發展的唯一保證。目的地可進入性、交通容量、空間節點分布同樣重要，而旅游開發反過來也會促進目的地交通環境的改善。如與安康毗鄰的漢中市，在西漢高速公路開通后獲得了旅游發展的良機，2007年全年共接待國內外游客733.1萬人次，旅游總收入17.2億元人民幣，占當年GDP的5.9%。安康旅游面臨的機遇使國家西部大開發和陜南突破發展建設步伐進一步加快，西康高速（包北高速川陜段）、十（十堰）天（天水）高速、襄渝、陽安鐵路將相繼建成和安康至湖南常德鐵路專線、西康二線鐵路也已進入開工建設準備階段，這將會有力地促進安康經濟社會的快速發展。
2、整合、創新人文旅游資源，形成旅游產業集群
文化氛圍是蘊涵在一切環境與氣氛中的文化現象與文化特征。從心理學的視角看，城市文化氛圍是某種城市心理的形成并起作用的過程，是彌漫于城市空間的社會氣候。與西安、漢中、重慶、武漢等周邊城市相比，安康可供旅游開發的人文旅游資源相對貧乏。安康這所陜南小城具有濃郁而獨特的茶文化、酒文化、娛樂休閑文化；多元、移民文化融合形成兼容并蓄以及長期處于經濟落后狀態下安于現狀、淡定悠閑的城市氣質；漢江穿城而過的浪漫氛圍等因素交織出安康特有的休閑旅游文化氛圍；“燈紅酒綠”的漢江兩岸將成為最令休閑度假旅游者留戀往返的景觀和旅游亮點。要力爭塑造出區別于忙碌、擁擠的現代大都市的獨特旅游形象——保留小城市素有的恬美、浪漫和獨特魅力，承襲傳統地方文化淵源，創造具有時代特征的當代文化符號。如以傳統的漢劇、陜南民歌、陜南民俗、文學、書畫等藝術創作、文化元素打造陜南風雅之城；修建或修繕各類博物館、電影院、劇院、名人故居、地方傳統建筑民居、畫廊、特色街區等使之成為這座風雅小城的文化標志，使傳統文化與現代文化元素在這座素有多元文化色彩的城市中交匯融合，通過休閑文化產業集群達到集聚效應和規模效應，形成地域旅游文化特色和競爭力。
3、旅游形象塑造
旅游形象指旅游者通過各種傳播形式得到的，目的地旅游資源、服務產品與項目、管理體制與水平、設施體系、交往經歷與態度的綜合感知，是吸引旅游者做出前往目的地城市旅游的關鍵因素之一。旅游者所持有的旅游目的地形象將對他們的質量感知、游后評價、口碑宣傳和重游意向都會產生深刻影響。
旅游形象策劃的關鍵在于對目的地旅游資源、文脈、地脈的準確把握和提煉，對旅游者的需求、購買決策、消費行為等關于旅游目的地形象意境地圖的信息進行系統的收集、整理、分析，歸納目的地旅游發展現狀和發展方向，提煉目的地旅游特質并從周圍旅游競爭對手的同質旅游產品和形象屏蔽中脫穎而出。以語言口號、理念、行為和視覺等形象設計表達出來，由理念內涵、行為系統、傳播感覺系統、風情塑造、核心區塑造等共同構成的一個內容豐富、內涵深刻的復合形象系統。通過旅游形象口號向公眾傳遞，向旅游市場宣讀自身的產品定位和獨特魅力，喚起特定市場的旅游欲望進而做出旅游決定。
在缺乏具有鮮明特征的人文旅游資源和形象的情況下，可以選擇的制勝之道是“串聯”目的地不同的旅游吸引物，組合旅游產品，塑造多元化、復合型的旅游形象，提高目的地的市場認知度和美譽度。如新西蘭成功塑造的“100%純凈的新西蘭”（100%pureNewZealand）和“世界探險之都—皇后鎮”(World’sAdventureCapital)的獨特形象。安康形象塑造基礎是秦巴漢水在安康境內構造了良好、獨特的自然生態環境以及漢楚等多文化、多地域移民文化大融合的人文底蘊。由北京達沃斯巔峰旅游規劃設計院完成的《安康旅游總體規劃》，將其形象定位為“水舞秦巴自然安康”，一個宜游、宜居、自然，兼具優美山水自然風光和休閑格調的旅游勝地呼之欲出。根據這一旅游形象定位，可以將不同類別的旅游產品橫向串聯起來，形成縱、橫交錯而又相互關聯的立體的旅游產品網絡結構。自然真山水的安康旅游形象定位與塑造，為安康從周圍歷史文化資源型旅游目的地如西安、漢中等旅游形象屏蔽下突圍。
4、營銷策略
RyanandGu認為在旅游景區私有化發展趨勢下，旅游形象已成為目的地營銷者的首選產品和現代旅游業的核心競爭力。旅游目的地營銷需采取卓有成效的營銷戰略，打造知名度、美譽度和忠誠度統一的獨特形象。對于經濟發展較為落后的人文旅游資源次優區來說，旅游營銷更應注重利益相關者之間的營銷合作，建立緊密的營銷網絡，統籌構建、運行，由形象塑造、產品設計、包裝、傳播與管理組成的旅游目的地形象整合營銷體系，協調、整合旅游地營銷要素，培育統一和諧的形象系統，以較低的成本取得最佳營銷傳播影響力。
安康旅游營銷可采用“旅游整體營銷+核心旅游產品重點營銷”模式，將目的地作為一個整體旅游產品進行整合營銷傳播（IntegratedMarketingCommunication，IMC）。通過廣告、公關和形象推廣活動、銷售獎勵、節慶活動、事件營銷、網絡營銷、面向旅游市場和旅游中介商的直接營銷等，針對特定目標市場，宣傳真實、獨特、充滿魅力的親山近水、自然健康、浪漫休閑的旅游形象，傳達一致的旅游產品信息，實施對目的地的全方位推銷。
（注：本文系陜西省教育廳基金資助項目“安康、漢中兩市旅游產品差異化發展戰略與旅游合作研究”研究成果，項目編號為08JK001。）
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人文旅游資源的概念范文2
蘇州高新區四季分明，氣候宜人，旅游資源十分富集，分布面較廣，自然資源以“一湖（太湖）、一山（陽山）”為主；人文旅游資源則圍繞“一河（京杭大運河）”而展開，其他自然與人文資源交錯點綴其間，構成高新區數量眾多、種類齊全的旅游資源結構，為旅游產品的深入開發提供了堅實的基礎。
從高新區資源狀況看，集聚度高、特色鮮明、感召力強的主要是特色自然旅游資源，“真山真水園中城”已成為描述高新區的經典話語，陽山、大石山等山地自然資源如同顆顆明珠鑲嵌于蘇州的城市之中，自然景觀優美，生態環境良好；太湖旅游資源尚未開發，保持了原生態的自然環境，旅游后發優勢明顯；白馬澗桃花水母被譽為生物進化研究的“活化石”，這些都為高新區自然生態旅游的開發奠定資源基礎。
高新區歷史文化悠久，人文旅游資源豐富，其特色人文旅游資源主要為兩類，即以刺繡、石雕等為代表的傳統工藝類文化旅游資源和大運河文化旅游資源。
高新區發展高新技術的產業導向留下了許多特色的社會旅游資源，秉承高新區發展脈絡，將這些特色社會旅游資源有效整合，可以凸顯高新區的區域特色，彰顯高新區的區域個性文化，而隨著休閑旅游的快速發展，現代人求新求異的觀念在旅游中得到相當體現，這些特色社會資源以獨具特色的形象展示在旅游者面前，能夠充分滿足旅游者求新、求異的心理，因此可以成為高新區旅游資源開發的重要一極。
二、蘇州高新區旅游資源開發指向
第一，樹立開放的旅游資源觀。旅游資源具有鮮明的社會性、時代性特征，是一個不斷發展的概念，隨著社會的進步、經濟的發展，科技的提高，人們旅游需求的多樣化、個性化，旅游資源的范疇在不斷擴大。就高新區自身而言，其眾多特色的產業優勢資源使其旅游資源的界定早已超出國家標準，潛力性資源豐富，因此在高新區旅游開發中，應在國家規范的基礎上，立足高新區自身特點，采取“跳出資源看資源”的戰略，樹立開放的旅游資源觀，挖掘具有開發潛力的特色資源，諸如上述的各類社會旅游資源，突出高新區“科技、生態、人文”的特點，從更高層面上重新看待旅游資源，放寬視野，兼收并蓄，促進高新區旅游資源的更好開發。
第二，旅游資源開發的選擇性。旅游資源的開發要有主次之分，資源優勢要轉化為經濟發展優勢，因此高新區旅游開發必須走“品牌之路、精品之路”，尤其要注重開發建設出自己的拳頭產品、核心項目，以此樹立高新區旅游形象，推動整個旅游業的發展。高新區旅游發展應根據市場需求，對豐富的旅游資源進行認真篩選，推出有市場前景具有較高旅游價值的重點景區、重點項目，以項目為突破口，實施項目引擎戰略，實施政策、資金的傾斜，集中優勢的人力、財力和精力，突出幾個亮點，創建出精品品牌，來帶動其他資源的開發，在重點開發建設的同時，在條件具備、市場有保障的前提下積極指導其他資源的開發建設。
第三，資源開發的可持續性?？沙掷m發展是當今旅游資源開發的主流，其核心是追求經濟、生態、社會三大效益的協調一致。旅游資源具有不可再生性，因此在開發利用旅游資源時，要注重生態環境、自然風貌、人文景觀、歷史文化遺產的保護，處理好開發與保護的關系。建立一整套利益分配共享和旅游開發后果評估機制，用法律的手段保障旅游開發對高新區良好的自然和人文環境的影響降到最小程度，尤其在旅游開發的初期階段更要注意保護資源和環境的永續利用，最終建立以開發促保護、以保護促發展的良性發展模式。高新區旅游資源的可持續開發主要在經濟上引導產業結構向良性化調整；在環境上開發與保護并重，塑造優美的旅游環境、優美的城區環境、休閑環境及生活環境。做到科學合理地開發利用，最終做到社會效益、經濟效益、環境效益協調發展。
三、蘇州高新區旅游資源開發方向
1.加強旅游資源的集聚整合，注重區域內外的互補聯動。雖然高新區旅游資源在大空間上呈現集聚化態勢，但在小空間上則表現出點多、分散的格局，以人文資源為例，除鎮湖刺繡具有一定的品牌影響力外，其他的人文旅游資源品位度不高，市場影響力有限，因此，高新區應以整合意識統領旅游資源開發，如在運河開發上，以運河為主軸，串聯沿河景點，集中打造運河文化帶。同時重視與蘇州其他區域及周邊地區的旅游資源組合開發，以周邊成熟景區為依托，突出差異，聚集人氣，形成內部整合，外部聯動的動態發展格局。
2.以市場發展為導向，以快樂、輕松、休閑為開發基調。以市場發展為導向，在進行市場――產品適應性分析的基礎上開發高新區旅游產品，并在滿足市場需求的同時致力于引導消費和創造新的旅游需求。高新區應以自然生態山水為基礎，深入挖掘各類社會旅游資源，在產品開發和體系結構上，以現代城市休閑理念為指導，以快樂、輕松、休閑為開發基調，進一步突出休閑旅游特色，在旅游開發中實現文化輕松化，生態休閑化，打造蘇州乃至長三角的休閑新天堂。
人文旅游資源的概念范文3
關鍵詞：科技旅游資源 開發模式 鏈式開發
一、科技旅游的發展
科技旅游是一種典型的文化旅游方式，它起源于西方發達國家，如20世紀30年代起，法國雷諾、標志、雪鐵龍3個汽車制造廠安排游客參觀汽車裝配線；世界著名的空中客車公司和歐洲航天局向游人開放；1969年加拿大開放安大略科學中心，美國開放國家航空航天博物館等。
我國的科技旅游發展始于20世紀末期。1998年北京率先提出發展科技旅游；2000年中關村推出“中關村科技旅游”；2003年在“廣東科技與旅游研討會”上，“科技旅游”概念第一次在政府行為中出現；2005年長沙推出2條涵蓋高校、工廠和科技園區的線路；此后，武漢推出的“光谷科普游”；四川綿陽打造“科學電子城”和“西部硅谷”科技旅游資源等。至此，科技旅游在我國形成并開始迅速發展起來。
二、研究現狀
從理論研究文獻分析來看，國外學術界并未使用“科技旅游”（science and technology tourism）這一概念，但有學者對具體的科技旅游形式進行了研究：Diamond J（1986）采用定量分析方法研究了以家庭為單位的旅游客源群體游覽科技場館的行為及時間差異①；Boisvert（1995）以游客在科技場館停留時間為分析單位揭示旅游者個體特征與行為之間的關系②；Fuhrmans、Vanessa（1999）探討了產業旅游的選址③；Theologi-Goutti（2000）對科技館資金來源、項目設計與校外學習以及在信息交流中的作用等進行了研究④；Theano（2003）分析了家庭旅游群體游覽科技館的主要影響因素，并對游覽前后旅游者的行為影響做了探討⑤?？梢钥闯?，國外學者的理論研究較為謹慎，多是從實際出發，進行現象解析和規律探討。
國內的研究更注重理論推理演繹：李廷勇（2003）將科技旅游主要分為現代科技園區旅游、人工科技場館旅游、自然現象景觀旅游、古建文物遺跡旅游四種類型⑥；劉少和等（2004）認為凡可提供開發科技旅游產品的旅游資源，包括各種科技場館、科研院校、現代先進科技工程各種高新技術產業部門及其自動化生產線、專業技術生產流程及產品等，以及具有重大科學考察及研究、教育價值的水文、植被和地質等自然生態景觀歷史遺址、文物等人文景觀，都屬于科技旅游資源的范疇⑦；陶卓民等（2009）將科技旅游資源劃分為3個主類（自然科技旅游資源、人文科技旅游資源、綜合科技旅游資源），11個亞類，每個亞類下細分若干基本類型，從而構建了科技旅游資源分類體系⑧。
三、科技旅游資源的概念分析
從現有研究中我們發現，目前學者普遍認同科技旅游資源包含兩個方面：一是自然因素，如地質景觀、水文景觀等；二是人文因素，如科技園區、科研院所等。而從上述國內外科技旅游發展實際歷程來看，科技旅游發展所開發利用資源主要包括人文類屬性因素，他們都是人類對自然認識基礎上的自然改造及應用結果。
因此，筆者認為科技旅游資源僅指能夠吸引人們并為旅游業利用的，人類獲得科學知識并將其轉化為技術的過程所涉及的人文因素總和，包括現代的科技發展成果及現存遺留的古代科技因素，如科技研究人員、科技研究機構、科技產業園區、科技創新產品、科技展覽場館、科技內容會展、古代科技成果及載體等。
四、科技旅游資源開發模式
（一）現存開發模式及問題
我國目前科技旅游資源的開發模式主要是以科研院所、科技園區、產業園區、科技場館為分類的單體開發，同時力求用自身資源的價值滿足科技旅游者多方面需求?？傮w來看，目前的開發模式下存在以下問題：第一，我國可用于開展旅游活動的科技資源十分豐富，但尚未得到充分的開發和利用。例如，我國各類科技館有400余座⑨，但只有21座開展常設性科普旅游活動⑩。第二，缺乏統一的規劃管理，開發利用重復性強、獨特性差，且低投入小建設較多。第三，科技旅游的社會認知度較低，劉俊等（2008）通過問卷調查研究指出，雖然受訪者每年出游頻率很高，但參加科技旅游的頻率很低 。第四，我國科技旅游開發多是將科學技術的價值和吸引力展現在科技發展載體的展覽過程中，產品鏈短，經濟效益低。
（二）科技旅游資源的鏈式整合開發模式
科技旅游資源的核心吸引力源于人類認識自然規律獲得科學原理的艱辛過程和應用其改造自然的力量展現，她應該是一條貫穿某個科技領域發展始終的鏈，通過該領域內的代表性科研人員、重點性科研機構、典型性產業企業、先進性科技產品等一系列因素來展現。
因此，科技旅游資源開發應該以學科或專業領域為主線，以科研人員、科研機構、科技園區、科技產品、科技場館、科技會展等為節點，圍繞主線對相關節點資源進行鏈式整合開發。
該資源鏈上的每個節點應充分發揮自身優勢，圍繞科技旅游市場需求進行產品和項目的開發，并進一步與旅游過程中的“吃、住、行、游、購、娛”各環節相融合，真正實現旅游過程的全科技化模式（見圖1）。
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人文旅游資源的概念范文4
關鍵詞：旅游資源 互補性 長江三峽 金三角
旅游資源是構成旅游活動的三大要素之一，是旅游系統中最根本的要素。的對旅游資源展開研究是一個地區進行旅游規劃和旅游資源綜合開發利用的必不可少的環節，也是一個區域制定旅游產業規劃和發展旅游業的基礎。
一、旅游資源互補性研究的意義
1.形成對旅游資源的再認識
旅游資源是有限的，很多是不可再生的，科學的利用好現有資源有重要的意義。通過不同思路的研究，我們總能找到其令人驚喜的價值，從而謀劃出新的旅游產品和線路。旅游資源的互補性研究就是從不同尺度的地域范圍、不同的角度以互補性進行和研究現有資源，重新評價和定位現有的旅游資源，挖掘更多的資源優勢。
2.為發展跨區域旅游、謀求共贏提供支持
隨著國內外旅游業的快速發展，旅游資源的利用已經逐漸打破原來的行政區劃，跨區域協作、優勢互補成為未來發展的主要趨勢，對旅游資源的互補性研究愈發顯得重要，通過分析旅游資源的共生互補，合理安排旅游資源開發的時序、重點和方向，最終獲得資源共享多贏。
3.利于解決區域間旅游合作
區域合作能否成功，關鍵在于區內各旅游體能否實現資源互補、優勢互補，使區內差異性旅游資源可以有效結合，從而產生更大經濟效應。例如長江三峽、川黔渝無障礙旅游區的建立均是一種新型互補的旅游競爭合作關系。
二、旅游資源互補性概念及模式
1.旅游資源互補的涵義
互補的概念來自于幾何學，是指兩個角度之和為180度的角互為補角。旅游資源的互補是指旅游資源之間由于種類、規模、形狀、文化內涵、時間序列、區位等自身要素的差異而形成的相互補充、相互依存的關系。旅游資源互補蘊涵著古典的精髓，其表達了陰陽既濟方能生生不息的原理。猶如中國的易經和八卦所揭示的宇宙原理。
2.旅游資源互補的幾種模式
從目前的常見的情形分，旅游資源的互補有規模尺度互補、形態造型互補、時間序列互補、種類異質互補、區域差異性互補、同構互補等多種模式。隨著旅游理論的發展，還會得以豐富和完善。
三、旅游資源互補性研究案例
1.小金三角資源互補性
奉節巫山巫溪的旅游資源總的說來，是以資源為其主要特色。雄奇壯麗的三峽，瑰麗幽邃的大寧河小三峽、小小三峽，神奇迷人的高山草原紅池壩，人跡罕至的白果林原始森林，動人心魄的“天坑地縫”無不是旅游者，探險家夢想的地方。仔細分析金三角旅游資源的特色我們不難發現，各個資源點之間具有極強互補性。具體表現在以下方面；
（1）同類資源規模形態互補
大三峽雄偉壯麗，小三峽、小小三峽綺麗幽邃，雖同屬峽谷風光，但在形態上有明顯差異，給予游客感覺截然不同：大三峽氣勢磅礴，氣吞山河，小三峽柔媚秀麗、小橋流水。如果把大三峽比做滿漢全席，那么小三峽、小小三峽就是席上精美小點。使得游客游大三峽后游小三峽、小小三峽而不覺得有絲毫雷同重復之感，反覺得不游小三峽便不完整。
（2）同類資源時間序列互補
“金三角”有起源于204萬年前的原始人時期，以巫山猿人為代表、其后產生的巴文化最早形式——巫文化；新舊石器時期的大溪文化；寧廠古鎮鹽文化；以巖棺、懸棺、船棺為代表的巴文化；以漢墓、三國文化遺址為代表的三國文化；以大昌古鎮代表的明清文化；這些不同時間段上的人類文化資源串聯在一起，儼然是一部完整的人類史書。如果把他們整理加工、地重組之后，整合潛力巨大。
（3）資源與人文資源互補
自然資源因人文資源的補充而產生豐富的內涵；人文資源因自然資源背景而顯得獨特、神秘和與眾不同。4A級景區“白帝城—瞿塘峽”就是典型的例證，以白帝城為代表的三國文化和瞿塘峽為代表的大江峽谷絕世奇觀交相呼應，瑰麗動人，使得三國演義中的傳奇人物由于瞿塘峽的雄壯和長江的波瀾壯闊更顯得英雄意氣，豪氣干云；而當置身瞿塘，面對滔滔的江水，把酒臨風，仿佛那些人、那些事就發生在昨天；山、水都似乎有了靈性，有了生命，向游人訴說著過去的故事。這種人文資源和自然資源的完美組合最終使資源的吸引力達到了極至，成為國內外獨特性的資源。
（4）旅游資源地域差異性互補
“金三角”地跨巫山、奉節、巫溪三縣，旅游資源差異性比較明顯，南部主要以大江大河、峽谷風光為特點，自然資源人文資源并重。北部則以高山草原、原始森林、漂流河段為主，人文資源為輔。人們在欣賞了洶涌澎湃的長江三峽、領略了動人心魄的三國文化之后，神秘的原始森林、別具特色的南方高山草場、神奇的夏冰洞，便會產生強烈的誘惑力，使游人真正體驗到融于自然、返璞歸真、天人合一的境界。
2.金三角區際旅游資源的互補性
四川省品牌旅游資源主要集中在六大片區：①成都古城文化旅游資源②川西北高原奇山異水旅游資源區③樂山佛教文化、自然風光旅游資源區④川南恐龍竹海旅游資源區，⑤攀西涼山彝族民俗旅游資源區⑥川西藏羌風光旅游資源區等
湖南省旅游資源主要集中在四大片區：①張家界—武陵源—猛洞河自然風光旅游資源區②岳陽樓楚湘文化旅游資源區③南岳宗教名山旅游資源區④近代名人故居旅游資源區。
湖北省旅游資源區集中在四大資源片區：①三峽壩區與三國文化旅游資源區②武當山道教文化旅游資源區③神農架自然風光旅游資源區④清江民俗風情旅游資源區等。
陜西省旅游資源主要集中在三大資源片區：①西安三秦故都文化旅游資源區②革命圣地與黃土高原風情旅游資源區③秦嶺文化旅游資源區。
四、旅游資源互補性結論
周圍省市的旅游資源，我們不難看出四川、湖南、湖北、陜西都有自身獨特的資源點。金三角和周邊相比，旅游資源存在著普遍的同構現象：森林草原、峽谷山水、漂流河段、古代文化等等，但是金三角在峽谷山水、漂流河段、古代文化資源上占有一定的優勢。正是這種強強對話的局面，創造了強強合作、優勢互補的絕佳前提。
1．金三角擁有瞿塘峽、巫峽；宜昌境內有西陵峽。這些都是品位很高的資源區，但無論離開西陵峽來談“三峽旅游”，還是離開了瞿塘峽、巫峽談“三峽旅游”都不是一個完整的三峽概念，也不科學。大三峽的整體形象已經深入人心，對其進行任意地肢解、分割，劃地而治均無法達到理想的效果，事實已經證明了這一點。只有在打破行政區劃的界限，把這些優勢互補的旅游資源進行大整合，才有大旅游、大。具有典型的同構互補性。
2.位于“金三角”區域內的白果林原始林區實際上是湖北神農架自然保護區的一部分。長期以來，我們都囿于行政區劃，把它們割裂開來，使其資源價值被嚴重低估，得不到充分發展，這都是因為忽略了他們之間的強烈的互補性和不可分割性。所以具有明顯的同源互補性。
3.金三角是早期人類文明的發祥地，也是中華文明發展的見證地。以龍骨坡巫山古猿人為代表的原始人類文化、大溪遺址為代表的舊、新石器文化，以寧廠古鎮白鹿鹽泉、寧河懸棺、古棧道為代表的巫文化、巴文化、鹽文化，以白帝城為代表的三國文化，以大昌古鎮為代表的明清文化，如果與陜西以兵馬傭為代表的秦漢文化，湖南以岳陽樓為代表的楚湘文化結合起來，不但是中華文明一部完整的史書，更是中華文明豐富多彩的大觀園。文化互補性十分顯著。
4.金三角地處“重慶—西安—武漢——張家界”旅游黃金圈的正中心，擁有眾多獨特的旅游資源，如果把它們組合在一起，都可以相互填補資源類別的空白，并促使旅游黃金圈向旅游黃金面發展。所以異質互補性十分突出。
五、結語
旅游資源互補性研究是基于探索區域旅游整合發展，改變旅游競爭模式的一種思考。是在區域旅游發展到一定階段是所出現的產業競爭與合作。通過對旅游資源互補性的研究，找出區域和跨區域旅游資源所擁有的共同文化內涵，最終達到停止惡性競爭、、多贏互利的良性局面。
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人文旅游資源的概念范文5
關鍵詞：生態旅游資源；分類；反思；構建
中圖分類號：F20 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2014）11-0069-02
伴隨著旅游業的快速發展，大眾旅游給各國帶來的生態破壞、環境污染等問題日益突出。生態旅游這一代表人類時代潮流的旅游類型，給社會上熱衷于旅游活動者和旅游從業者帶來了拯救、保護自身健康和周圍環境的厚望[1]，備受各國民眾的喜愛，現已成為世界各國旅游業發展的主要路徑之一。生態旅游的迅猛發展不僅帶來了經濟、社會、環境效益的完美統一，而且也引起了社會各界的廣泛關注，學者們充分認識到生態旅游資源不僅是生態旅游發展的基礎，而且是生態旅游發展的生命線，更是實現旅游業可持續發展的重要內容。在我國“五位一體”的社會進程中，生態文明建設的提出對生態旅游的發展提出了新的思考空間，生態旅游資源作為生態文明的組成部分，是時展必須面對的研究新課題。
一、生態旅游的產生
生態旅游的產生有著極其深刻的社會、經濟和文化背景，它和不斷惡化的生態環境、人類環保意識的逐漸增強、環境保護運動的深入開展、傳統大眾旅游業的生態化有著密不可分的聯系。生態旅游（ecotourism）這一專業名詞是1983年由貝洛斯?拉斯卡瑞（Ceballos―Lascurain.H）首次使用的。這位國際自然保護聯盟 (IUCN) 特別顧問在他1987年撰寫的《生態旅游之未來》一文中明確提出生態旅游這一全新概念，隨后引起全球廣泛反響，各國都在自己的開發實踐中不斷豐富、發展著對生態旅游的理解。梳理世界各國開展生態旅游的歷程后發現，生態旅游的產生模式主要有主動式和被動式兩種。主動式是指一些經濟發達國家因市場需求而主動發展生態旅游，如美國在1872年建立世界上第一個國家公園――黃石公園。被動式是指部分經濟欠發達國家迫于經濟和環境的壓力，在不破壞生態的前提下迫不得已發展生態旅游業，如20世紀初，殖民主義者的大型狩獵活動給肯尼亞的野生動物帶來毀滅性的災難，從此肯尼亞政府開始發展生態旅游業。
二、文獻綜述
（一）生態旅游資源概念
1980 年加拿大學者Moulin?C.首次提出“生態性旅游資源”的概念。西方國家普遍認為生態旅游資源就是純天然的“自然景觀”，因此，對生態旅游資源的研究主要集中在熱帶野生叢林、野生動物園、國家公園等純自然區域。TIES（生態旅游學會)、WCU（世界保護聯盟)、Cl（國際保護組織)、TNCO（自然保護管理委員會)、UIAES（旅游人類學委員會)等國外機構對生態旅游的研究相對比較深入。伴隨著我國旅游業的飛速發展，20世紀80年代起國內學者開始關注生態旅游，雖然對生態旅游資源的研究起步較晚，但學術觀點頗豐。一種觀點認為生態旅游資源是可供人類開展生態旅游的區域，如劉繼生（1997）、侯立軍等；一種觀點認為生態旅游資源是一種具有原生態的景觀，如張建萍（2001）、楊桂華等(2001)；一種觀點認為生態旅游資源就是一種資源，如盧云亭等(2001)、全國科學技術名詞審定委員會；2013最新出版的《中國旅游大辭典》中的界定是“生態旅游資源是能對旅游者產生吸引力、可以為旅游業開發利用的由生物群體構成的總體景觀以及個別珍稀品種和奇異的形態個體。”
（二）生態旅游資源分類
由于對生態旅游、生態旅游資源等基本概念的界定尚未在國內外旅游學術界達成共識，因此，眾多研究者基于不同的研究視角、研究背景以及采用不同的研究方法對生態旅游資源進行了不同的分類，主要有以下幾種類型：一是從資源的性質和成因進行分類。一種是將生態旅游資源分為自然生態旅游資源、人文生態旅游資源，如張建萍（2001)、程道品（2004)、裴洪淑等（2007）、于洪雁（2012）；另一種分法是自然生態旅游資源、人文生態旅游資源、保護生態旅游資源，如楊桂華（1999)、楊文鳳等（2009）等。二是從資源性質及功能將生態旅游資源劃分為森林、草原、荒漠、濕地、冰雪地帶等生態旅游資源，如袁興中（1995)、盧云亭（2001)、袁書琪（2004)、盧宏升等（2004)。三是從市場需求導向劃分。如：馬乃喜（1997)將生態旅游資源劃分為觀賞型、科學型、探險型、保健型、狩獵型、民俗型；袁書琪(2004)將生態旅游資源劃分為觀光型、運動型、休閑型、度假型、科考型、探險型等。四是從旅游者的旅游動機角度將生態旅游資源分為心理、精神、健身、經濟、政治幾個方面。五是從旅游者的感知角度分為可視、可感覺兩類，如何平（2002)、徐守斌（2010）。六是從旅游開發與經營視角劃分。如王建軍等（2006）將生態旅游資源劃分為生態旅游景觀資源、生態旅游環境資源。
（三）文獻述評
據不完全統計，現有關于生態旅游資源概念的界定有120余種。這些概念存在的分歧主要體現在主體的界定、范疇的劃分、學科視角的選擇三個方面。基于不同的概念界定，分類方法也不盡相同。第一種按資源的性質和成因劃分的分類方法應用最為廣泛，但它套用的是中國國家標準《旅游資源分類、調查與評價(GB/T18972-2003)》的常規分類法，其實質仍然是對旅游資源分類，沒有體現“生態”的特點，因此并不科學。后幾種方法是基于研究者的認知進行的微觀分類，不能滿足旅游發展的實際需要，因此，應用不夠廣泛。綜合運用多種分類標準進行多級分類是目前學術界的發展趨勢，相對比較客觀、系統。但是，梳理后不難發現：已有文獻所提出的分類方法大多是從旅游學科的視角去認知和研究生態旅游資源的相關內容，但是，生態旅游是一門交叉學科，其具有厚重的學科內涵和個體特征，因此，現有分類方法不能體現出生態旅游資源的全部屬性，沒能詮釋生態旅游資源的真諦，既不符合際發展的需要，也不能滿足理論基礎的實質，仍需探討、改進、完善。
三、反思與構建
（一）反思
1.用什么樣的學科視角去研究生態旅游資源呢？生態旅游不同于傳統的大眾旅游，它具有生態學與旅游學的雙重屬性，而且涉及地理學、社會學、管理學、環保學、資源學等眾多學科的相關理論和相關內容，因此，單從旅游經濟學或生態景觀學的視角去研究這一全新概念、套用旅游資源分類方法對生態旅游資源進行分類的研究路徑既不可取、也不適用。無論是從何學科背景、任何研究目的出發，都應尊重生態旅游作為交叉學科的特點，至少要以生態學和旅游學的視角去研究生態旅游資源的相關問題。
2.為什么要對生態旅游資源進行分類呢？明確生態旅游資源分類的目的不僅是基礎研究的前提，而且是實踐活動的保障，更是進行科學劃分的主導思想?？茖W分類生態旅游資源，一方面是為了識別生態旅游類型、確定生態資源價值、明確生態資源現狀；另一方面是為進一步評估、保護、開發、傳承奠定理論基礎，以滿足旅游者、決策者、經營者三方需求。因此，分類中不僅要包括景觀、環境等可視要素，而且應適當考慮保護和開發的相關內容，盡量涵蓋不同需求者的關注要素，以滿足生態旅游開發和發展的各方要求，實現傳承和可持續的發展。
3.生態旅游資源中是否應包含生態環境這一要素呢？伴隨著生態旅游內涵的不斷深化，人們對生態旅游資源的認識也越加深入。越來越多的學者認識到：在生態旅游資源構成中，生態環境不再只作為旅游資源的背景，甚至成為生態旅游的主要吸引因素[2]。對于生態旅游而言，生態環境條件的優劣是生態旅游資源開發成敗的關鍵因素[3]。因此，在我國，生態環境同人文資源一樣，是生態旅游資源不可分割的內容，應作為生態旅游資源的構成要素。
（二）構建
為確保研究成果的適普性、可操作性，滿足生態旅游快速發展的實際需要，筆者吸納前人的研究成果，基于生態學和旅游學的研究基礎，綜合運用資源學、管理學的相關知識，緊緊圍繞科學發展觀對生態旅游資源進行分類，從生態旅游的全新視角去認識生態旅游資源，探索性地構建基于生態學－旅游學的生態旅游資源分類體系（見圖）。
圖 生態旅游資源分類體系
四、結語
生態旅游既是一種實實在在的旅游形式，也是保障旅游業可持續發展的一種指導理念。生態旅游資源是生態旅游發展的首要條件和重要基礎，生態旅游資源的分類與評價是生態旅游理論的基本內容。科學劃分、合理評估生態旅游資源是生態旅游學科建設的重要內容，是進一步制定開發與保護規劃的前提，是實現旅游業可持續發展的現實需要。不容否認，經過三十多年的發展，生態旅游理論研究已經形成了一些基本框架和方法，但是，生態旅游作為新興的邊緣學科，還不夠成熟，比如：生態旅游、生態旅游資源等基礎概念還未統一，現有生態旅游資源分類方案存在明顯的不足之處。這種缺憾不僅僅體現了旅游研究的不成熟性，也反映出旅游基礎理論研究和方法論的滯后性。在不成熟的理論階段，向成熟學科借用“概念”、“方法”和“理論”無可厚非，但應尊重客觀現實和理論基礎，抓住交叉學科的本質和特性。雖然現有研究成果不能滿足迅猛發展的生態旅游實踐活動，但是“人們日益增長的物質文化需求與落后的社會生產之間的矛盾”仍將長期存在，因此，要想實現生態旅游的可持續發展，必須以生態旅游的新視角去認識研究生態旅游資源的內涵，用交叉學科的研究方法去豐富生態旅游的研究理論，用理論指導實踐，用實踐修正理論。
參考文獻：
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人文旅游資源的概念范文6
關鍵詞:生態旅游；研究開發；問題；建議
1993年9月第一屆東亞地區國家公園與保護會議(北京)通過了“東亞保護區行動計劃概要”，首次以文件形式提出“生態旅游”的定義；1994年成立了中國生態旅游協會（CETA）并于1995年1月在云南西雙版納發表了《發展我國生態旅游的倡議》，標志著我國學術界對生態旅游研究開發的關注；1996年6月召開武漢國際生態旅游學術研討會，同年10月推出的《中國21世紀議程優先項目計劃》。1997年12月，與生態旅游密切相關的“旅游業可持續發展研討會”在北京舉行；1998年10月在桂林市召開“亞太議員環發大會”第六屆年會主題為“旅游與環境保護”；國家旅游局將1999年定為“生態環境旅游年”，首次承辦了主題為“人與自然”的“中國昆明‘99世界園藝博覽會”將我國生態旅游研究開發推向，1999年前后是我國學術界發表有份量的生態旅游研究成果的高峰期。2001年國土資源部建立11個首批國家地質公園，2005年首批國家礦山公園掛牌,意味著我國生態旅游資源研究開發向理性發展。我國生態旅游業迅猛發展是有目共睹的，同時由于不規范的過度開發和落后的管理體制所造成生態旅游區資源環境的破壞也是觸目驚心的；旅游廢物的處理并不比處理傳統工業三廢容易，旅游環境承載力的超負荷運行必將導致景觀的消亡和旅游景區的毀滅的警告不是危言聳聽的。
綜上所述，我國生態旅游研究開發歷史短，發展快，存在問題多。
一、我國生態旅游理論研究方面存在的問題
（一）我國學者對生態旅游內涵界定方面存在誤區：
1.生態旅游內涵界定生搬硬套國外學者研究成果多，創新少。許多研究者頻頻引用某某外國專家對生態旅游的定義以示正統或經典，缺乏創新,實際上外國學者對生態旅游的界定到“目前還是沒有一個統一的定義”。
2.我國學者對生態旅游概念界定爭議很多，溝通少。有代表性的有盧云亭（1996）從旅游開發和經營的角度強調生態旅游是一種可持續發展模式，金鑒明（2002），楊富泉（1995），郭錦超（1997）持類似的觀點；張廣瑞（1998）從旅游需求的角度，強調生態旅游是一種“特殊的旅游形式”，是一種“有目的的旅游活動”，李緒萌（1995），張延毅（1997），劉健生（1997），王興國（1998），王爾康（1998），陳立軍（1998），劉家明（1999）的觀點與這相近似。李東和等（1999）認為從供給者（開發者，經營者）的角度看，生態旅游是一種將生態學思想貫穿于整個旅游系統并指導其有序發展的可持續發展模式，從需求者（旅游者）來看，生態旅游是一種旅游活動形式或旅游產品。筆者認為雖然存在上述爭議，但是絕大多數研究者對生態旅游概念內核的理解是一致的，即旅游與環境的協調，生態旅游是可持續旅游方式之一。
3.存在嚴重的生態旅游概念泛化傾向。生態旅游概念泛化是將生態旅游內涵外延的拓展而使其概念主體泛延，其具體所指模糊化的現象。例如有人認為生態旅游既是生態工程又是旅游活動，將與生態環境有關的旅游均稱為生態旅游，認為中國生態旅游占全部旅游的70%。（馮天駟等,2000），然而，世界旅游組織（WTO,1997）在“關于旅游業的21世紀議程”中指出生態旅游在全球旅游市場中僅占3%~7%，中國生態旅游真得那么旺嗎？生態旅游概念泛化的結果是引起認知混亂，最終導致消費者對生態旅游失去興趣引發生態旅游市場的崩潰。
（二）生態旅游理論基礎研究系統性不足
我國生態旅游研究歷史短，理論基礎研究系統性不夠，目前尚未到形成一個大家普遍認可的理論體系。研究方法上以描述性分析為特征的定性研究為主，定量研究較少，只在旅游容量（環境承載力）等個別領域開展研究工作，如崔鳳軍[7]等（1999）在泰山名勝風景區案例研究基礎上提出一套由生態承載量、資源空間承載量、心理承載量、經濟承載量四部份組成的適用于山岳風景區不同功能類型區的量測模型。
我國生態旅游理論基礎研究比較零散，公認的基礎是有關資源環境經濟協調發展的“可持續發展理論”，其次是文明社會中人類所共同追求的具有生態哲學意義的“生態美理論”和建立在人與自然協調論和生態人文論基礎上的“人與自然關系理論”。顯然，我們在以生態旅游市場主體（生態旅游業從業人員和消費者）為研究對象的理論（如消費行為理論）研究不足；針對生態旅游市場客體（有形的，無形的生態旅游資源）的基礎研究，如資源規劃與管理、旅游地學等方面不夠全面，尤其是自然、人文生態旅游資源的整合研究方面幾乎空白；生態旅游企業營銷環境研究，尤其是社會人文生態旅游環境的研究更少。
二、對策
（一）擱置生態旅游內涵的爭議，積極參與生態旅游的開發,在實踐中實現創新
“生態旅游”是一個正處于發展的概念，它的內涵和本質特征有待于人們深入研究，但是理論源于實踐，目前，我們的研究者應該采取擱置生態旅游內涵的爭議，到實踐中去領會生態旅游的真諦的態度，從案例研究和實證研究及生態旅游開發過程中總結歸納符合中國國情的生態旅游內涵。
（二）中國傳統文化應融入生態旅游理論中促進理論本土化
生態旅游理論源于歐美發達國家，盡管其概念界還無法統一，但是其概念內核是很清楚的，即旅游與環境的協調，這與我國傳統文化“天人合一”的理念是不謀而合的。天人合一源于“天人之際，合而為一”指天道與人道，自然與人為相通，相類和統一。歷代諸子百家都力圖以求天（大自然）人之協調，和諧與統一。西漢董仲舒繼承和發展了“人法地，地法天，天法道，道法自然”（《老子·二十五章》）和“無為為之之謂天”（《莊子·天道》）等諸子觀點，建立了天人合一和天人感應思想體系，首次明確提出“天人合一”的思想，強調人類與大自然要和諧共處，只能有限地合理利用自然資源，絕不能盲目地破壞自然規律，使自然生態失衡，一旦失衡必將自食其果。麗江古城之所以能保存完好與東巴文化強調人與自然協調的傳統不無關系。
綜上所述，我們的傳統文化與生態旅游理論有許多相似的理念，我們應該將它融入到生態旅游理論研究中，這將有利于挖掘和弘揚傳統民族文化，有利于生態旅游理論的本土化，將對研究中國人文生態旅游資源的開發保護發揮重要作用。
（三）拓寬生態旅游理論基礎，提高生態旅游科技含量和文化品位
面對生態旅游理論研究比較零散的現實，拓寬理論基礎研究十分重要，旅游地學就是其中之一。旅游地學是運用地學的理論方法為旅游資源調查，規劃開發及保護工作服務，從而促進旅游業發展的一門邊緣學科。生態旅游資源中的地質旅游資源、地貌旅游資源、水文旅游資源等均涉及旅游地學問題?？梢?，旅游地學與生態旅游資源研究開發密切相關。目前已建立的國家地質公園世界地質公園國家礦山公園無一不是科技含量高、文化品位高的生態旅游熱點。生態旅游和地質旅游的對象也常常是相同的，例如近年推出冰川探險游，沙漠景觀探險旅游，焦作市云臺山世界地質公園旅游開發及廣西西部天坑群科考探險游和全國性的漂流旅游熱等等。
（四）加強自然生態旅游資源和社會人文生態旅游資源整合研究
我們發現自然生態旅游資源和社會人文生態旅游資源的分布是有某些規律的。一般情況下，自然生態旅游資源保存完整的地方都分布于相對封閉的地方（以滇西、湘西為代表的西部地區），也常常保存有較完整的民族文化原出狀態，具有豐富的社會人文生態旅游資源。加強兩者的整合研究有助于提高旅游產品的文化品位，有利于保護和繼承民族文化，更有效地利用資源。例如，東巴文化與滇西秀美的自然旅游資源的整合研究有助于認識“香格里拉的魅力”，體會東巴文化“天人合一”人與自然的協調美。
（五）完善旅游管理人才的知識結構,引導生態旅游企業貫徹“社會市場營銷”理念
傳統旅游管理類人才培養偏重于酒店管理和旅行社管理，知識結構方面存在自然科學知識面不夠寬的缺陷，生態旅游知識更是不足，從而造成我國生態旅游產品設計、開發和資源保障方面的人才不足的現狀。在生態旅游開發過程中開展消費者教育，并將之滲透到企業營銷的各個環節，讓消費者在享受生態旅游樂趣的過程中進一步認識生態旅游的內涵提高生態環保意識。讓政府管理層和旅游業從主人員在實施生態旅游開發的過程中更加深刻體會生態旅游環境效益外部化和內部化的內涵，更加清楚地認識到環境保護對企業乃至地方經濟可持續發展的重要性，促使他們轉變觀念，主動地考慮社會長期利益即生態旅游環境保護，正確處理好消費者利益、企業利益及社會長遠利益三者的關系，真正實現以社會市場營銷理念為生態旅游企業經營理念，確保經濟的可持續發展。
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