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文學素養提高的方法范文1
一、課前別開生面的演講與詞語訓練
不少學校都打小預備鈴，兩分鐘后打上課鈴。不要輕易放過小預備后這短暫而又寶貴的時間，要充分利用它對學生進行訓練，培養能力，“聚沙成塔、積腋成襲”。因此，我在教學設計上，專門安排了如下內容。
1.一兩分鐘演講。學生按小組準備演講材料，可以對身邊的人和事發表看法，也可對當前社會問題談點看法。天長日久，點滴積累，不僅能培養學生動手、動腦、動口等方面的能力，還能培養學生鑒賞能力、思維能力、語言組織能力，確實是一個切實可行的好方法。經訓練，我班學生在校內演講比賽中屢次奪魁。
2.利用這一兩分鐘進行成語接龍、名詞佳句對句等方面的訓練?？砂醋?，也可抽簽定，即前一個人說出成語并加以解釋，后一個就要據此造句；前一個人說出名句的上句或下句，后一個人就要對出下句或上句。若要求再高些，還可說明出處或解釋其含義，甚至是對自己的啟發、教育作用。這樣日積月累地訓練，可以大大地豐富學生的詞匯量，擴大學生的知識面。經訓練，我班學生在全校成語競賽中榮獲總分第一名。
二、靈活多樣的閱讀訓練
根據中學生的好勝心理及年齡特征，我將“競爭機制”引進課堂，常常設計競賽課：在充分預習的基礎上，由男生或女生設計一系列的問題，另一方回答；也可以以組為單位。這樣，學生學習勁頭十足，都不甘示弱，紛紛摩拳擦掌，積極準備，認真設計。學生的學習積極性調動起來了，再也不是“坐以待灌”，甚至是“白灌”了，而是把課文上上下下、前前后后“吃個透”、琢磨個透，還要比比誰設計的高明新穎、準確無誤。學生自己下工夫研究了，內容也就記牢了，問題也就容易解決了，自讀能力也就增強了。當然也不能說每個人對問題都能解決得很圓滿，這時就需要老師出面點撥導“航”。正像呂叔湘先生所指出：“語文課主要是技能課，上課的時候，就應該以學生的活動為主，教師的活動應該壓縮到最低限度?！边@“最低限度”恰恰是最高的要求，要求教師講究“指導”的藝術和技術。
這樣，既能讓學生認真地復習所學過的知識，鞏固加深記憶，增強記憶能力和表達能力，又能培養競爭意識。
除了競賽課外，我還設計了配畫式、表演式等訓練課，如教《狼》、《皇帝的新裝》、《社戲》等課文時，我引導學生按情節發展給課文分別配上四幅簡筆畫，從而既激發學生學習語文的興趣，又使得他們深入鉆研課文，因為只有對課文的語言文字理解得準確、透徹，才能為其配上合乎要求的畫面。這樣的訓練，除了培養學生的閱讀能力外，又能培養學生的想象能力，甚至是再創造能力，從而提高思維品質。有些課文，還可以讓學生結合課文情節，當堂表演。教《變色龍》一文時，我指導學生每組設計2―3分鐘的課本劇片段，當場表演，選出最佳小組予以表揚，這樣做既活躍了課堂氣氛，加深了學生對課文的理解，又培養了學生的創造能力，深受學生的歡迎，也受到了聽課領導及教師的一致好評。
三、機動靈活的口頭作文訓練
在語文的整個教學活動中，最能體現綜合能力的當屬作文。作文是培養學生創造能力的一種活動，要注意發展學生的個性思維。因此，除了正式作文課外，我在教課文時，還安排了機動靈活的口頭作文訓練。如：學完《七顆鉆石》一文后，我安排了：“展開想象的翅膀，續寫小姑娘抱著滿滿一罐水摔倒在草地上以后，假設她做了一個夢，想象她會夢見什么呢？”學生們躍躍欲試，紛紛發言，有的說得相當好，同學們報以熱烈掌聲，聽課的領導、老師也給予了充分的肯定。
再如：學完《多一些寬容》一文后，我安排了“我看中華民族傳統美德”的口頭作文訓練，通過大家的暢所欲言，同學們更深切地感受到今天我們在社會上與人相處，更要發揚我們民族的優良傳統，要嚴格要求自己，讓自己成為一個適應現代化社會發展的高素質的人。
四、生動活潑的作文評講訓練
多年以來，作文都由教師詳細批改后，針對學生的情況，再安排評講課，由教師認真評講。不可否認，這的確是認真負責的態度，但卻有越俎代庖之嫌。能不能改變一下，用更好的方法評講，收到更好的效果呢？我進行了改革：批改后，發下去，由最高分依次往下排，由學生自己朗讀，而后“聽眾”發表意見，進行評析：哪些是優點，好在哪里；哪些是缺點，怎樣改正。有時還將學生的好的評析與我的評語相對照讀一下，以鼓勵學生。我還專門安排了教師大致瀏覽而不詳批細改，由學生自改、互改后選出優秀者朗讀、評析。剛開始，學生雖然積極性很高，但評析水平不高，經我指導、點撥、示范后，學生有明顯進步。評講時，安排的兩節課遠遠不能滿足他們，經常是要求不下課繼續評，或者要求另外加時間。被選出的佼佼者有了成功的喜悅感，寫作勁頭更大；未被選中的，經過聽評析或者參與評析，也明白了努力的方向，“知不足而后進”?？傊w學生均受益匪淺，不但調動了寫作的積極性，而且培養了自改自析自評作文的能力，以及初步的鑒賞能力，作文水平也隨之明顯提高。經訓練，我班學生除整體水平提高外，部分同學還在省、市中學生作文競賽中獲獎。
五、聲情并茂的朗讀訓練
朗讀，是語文教學必不可少的重要環節。學生的朗讀水平直接反映語文教學的效果。因此，語文教師必須注重對學生進行朗讀訓練，還語文課堂以瑯瑯的讀書聲。
如：教《回延安》、《天上的街市》等詩篇時，我設計安排了放錄音，讓學生邊欣賞朗讀邊品味內容。在優美的樂曲聲中，一個男中音深情而又激昂地朗讀作品，學生完全沉醉在這一情境中。無疑，他們受到了情操的陶冶，心靈的觸動。其他諸如《白楊禮贊》、《海燕》，教學時我均用了此法。
文學素養提高的方法范文2
關鍵詞：語文素養；環境；方法
中圖分類號：G623.2 文獻標識碼：A文章編號：1005-5312（2011）08-0211-01
《語文課程標準》指出：“……語文課程應培育學生熱愛祖國語文的思想感情，指導學生正確地理解和運用祖國語言，豐富語言的積累，培養語感，發展思維，使他們具有適應實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。語文課程還應重視提高學生的品德修養和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美的和諧發展。”
這段話明確了語文素養的內涵，充分體現了語文的綜合性和實踐性的特點。它是從“情感、態度、價值觀”“知識、能力”“方法、習慣”三個維度而提出來的。也就是說語文素養不僅要求我們的學生要有比較強的識字寫字能力、閱讀能力、作文能力、口語交際的能力，而且還要表現為比較強的綜合運用能力。也就是學生在生活當中運用語文能力和不斷更新知識的能力。這是根據素質教育思想而提出的具體要求，是我們一線教師在較長一段時間里不斷追求的目標。
追根溯源，城鄉結合部學生語文素養偏低的原因，我有以下認識：
1.社區文化基礎薄弱；2.閱讀量太少；3.普通話不標準；4.書寫不規范；5.語文實踐活動質量不高；其中，最關鍵的是學生閱讀量太低。
如何快速有效提高學生的語文素養呢？
一、營造濃厚的學校語文學習環境
首先，作為語文老師，要在班級內為學生營造一個好環境。語文老師要有意識地將語文教學的形式和內容多樣化，學生學習方式多樣化。如每節課前的成語故事會，或者古詩背誦；每周有固定的課外閱讀交流；有一套有效的激勵方法。每節語文課利用幾分鐘時間讓學生背誦經典名篇，每周有一節固定的課外閱讀交流課，每周要完成一定數量的課外閱讀。
其次，學校也要營造一個良好的語文環境。學校首先要充分利用學校的設施，多層次、多渠道開展形式多樣的語文活動，讓語文學習成為每天學習生活的一部分；另外，要搞好校園文化建設，讓經典隨處可見；
二、注重培養孩子閱讀興趣
興趣是最好的老師，有了興趣，所有的問題都將迎刃而解。培養孩子最初的閱讀興趣。有兩條原則需要遵循：1、低段學生剛開始閱讀，不宜規定太多、限制太多，這也不許、那也不許會造成壓力，影響閱讀興趣，給他們一個寬松的環境，讓他們在隨便翻翻中愛上書。2、多些表揚，少些批評。對他們稍微好點的行為、有進步的地方都要善于發現、善于表揚，多些表揚將會有意想不到的效果。同時教師可通過設讀書角，帶頭捐書買書，學生踴躍獻書來營造一個良好的讀書環境和正確的輿論導向，讓孩子們覺得不讀書是不對的，應該愛讀書，從而保護少數愛書者的閱讀自尊心，擴大他們的隊伍。
三、在課堂閱讀教學中培養學生的語感
“語感”是學生語文素養中語文能力的重要方面。語感培養的方法有：1、聯系生活，獲得語感。生活體驗是一種非言語實踐，它包括生活知識經驗、自然風物知識經驗和人生社會知識經驗等的體驗，沒有這種體驗，語感培養就是蒼白的，沒有生命力和表現力的。學生要多接觸生活、多觀察、多體驗、積累生活經驗中的語言 材料 ；教師要引導學生積極聯系生活實踐，回憶生活經歷，喚起有關表象，進行有關聯想和想象，從中體味言語所構成的情景，領會其中蘊涵的思想感情，獲得準確的語感。2、誦讀體味，形成語感。要養成反復誦讀，潛心揣摩的習慣。要在充分讀的過程中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養語感，在讀中受到情感的熏陶。當今語言學習缺乏充分的朗讀訓練，朗讀的時間，次數太少，這正是學生語感能力弱的癥結所在。因此要多讀典范課文，對精彩段落，精粹詩文一定要熟讀成誦，潛心揣摩。要把文章的語氣、節奏、句式和作者的情趣意旨通過富有情感的誦讀表現出來。熟讀成誦的文章，對學生會產生潛移默化的影響，這是一個潛滋暗長，積少成多，由感到悟，從量變到質變的過程。這樣，良好的言語習慣養成了，語言修養加強了，語感也就具備了。
四、加強閱讀方法的指導
書籍浩如煙海，種類繁多，內容蕪雜。有些學生好讀書卻不得要領，或出于獵奇，或同看熱鬧，不會動腦，不善積累。怎樣在茫茫書海中更多更快更有效地捕捉吸收自己需要的營養？讀書方法的指導就顯得尤為重要。在閱讀課上，我們應指導學生掌握如下讀書方法：1、三讀書，即瀏覽性的泛讀，探求性的速讀，品味性的精讀。所謂“泛讀”，就是快速大致掃視文字，看有沒有自己感興趣的有吸引力的內容；所謂“速讀”，就是帶著自己的問題、疑問有目的地快速閱讀；所謂“精讀”，就是要細讀，抓住重點句段，逐字逐句地讀，咀嚼詞語，品味感情，讀出方法，讀出情感，首先要知道文章寫了什么，再了解作者是怎樣寫的，最后體會思想感情。2、“不動筆墨不讀書”的方法，會圈點勾畫、批注，掌握摘抄、編提綱、寫體會、進行再創造等形式的做讀書筆記的方法。年級不同，要求應體現差異。3、邊讀書邊思考的方法，學會分析、概括、綜合、聯想，達到以讀促思、以讀促寫的境地。指導后，應安排充足的時間，讓學生運用所學方法嘗試實踐，在實踐中加深認識，掌握方法，鍛煉技能。而后，可讓學生結合嘗試體驗，談收獲，談體會，以互相啟迪，共同提高。
五、盡量保證學生充分的閱讀時間
學校首先開設大量的語文活動課，盡量保證學生在校每天一小時的讀書時間，力求給全校師生一種信息、一種觀念：讀書是重要的，我們要抓緊時間讀一切好書。其次，要求各教師把課外閱讀作為一項家庭作業提上日程，讓學生回家每天讀點書，可先強制實施，再力求習慣成自然，養成每天讀書看報的好習慣，保證學2生充分的閱讀時間。
六、讀寫結合，內化讀書效果
“不動筆墨不讀書”是掛在師生嘴邊的一句話，但對于怎樣動筆墨有些學生甚至教師卻沒有意識到，更談不上在這些方面有什么探索創新。在教學實踐中，我發現一談到寫讀書筆記，似乎就是摘抄佳詞佳句佳段或寫讀后感。當然寫讀后感是閱讀的再創造工作。其實我們還可以在摘抄方面做一些嘗試。我曾經試著讓學生這樣分層做讀書筆記：先記錄文章的題目、主人公名字，再抄記自己感興趣的詞語句子，然后簡單寫出文章的主要內容，最后寫出感受體會，感受深多寫、寫透，感受淺可簡寫，這樣記讀書筆記省時省力高效，不會成為學生的負擔。
為學生提供了讀書的條件，創造了讀書的環境，還要促進讀書的發展。一方面以班級為單位集體活動，如舉辦書法、朗讀、墻報、名作欣賞等興趣活動；有時組織校內語文課外活動，主要是開展各項有益于提高學生語文綜合素質的競賽活動，如舉辦讀書匯報會、故事會、新聞會、讀書筆記與手抄小報展評，開展普通話朗讀、演講、抽簽口頭作文與書面作文比賽等。讓學生的讀書收獲在活動中得到檢驗與發展，進一步激發學生的讀書興趣，促使讀書活動持續深入開展。
七、家校互動，共同關注
學生除了在學校之外，更多的時間是在家中，因此，老師要和家長及時溝通，取得支持。而城鄉結合部的家長或者財力雄厚，或者居無定所，但文化素養往往都不高，所以要想提高學生的語文素養，首先要做好家長的思想工作，取得家長的認可和支持。家長努力為孩子創造閱讀的條件，不但要為孩子提供必要的閱讀書籍，而且要從自身做起，做孩子閱讀的榜樣，為孩子營造閱讀的家庭氛圍，這樣才會為孩子的發展提供永恒的助力。
只要我們緊緊抓住語文學科的特點，結合區域經濟與文化現狀，從課堂到課外，從校內到校外，為孩子營造良好的語文學習與運用的環境，學生的語文素養乃至綜合素養都會得到大幅提升。
參考文獻：
文學素養提高的方法范文3
關鍵詞：小學語文教師；核心素養；對策；
作者：胡曉榮
教師的核心素養問題是教師教育中一個相當現實的問題。教師教書育人，一方面，需內在的科學文化知識和一定的思想進行指導；另一方面，需有外在的良好個人形象和個人的社會交流能力。“育人者，必先受教育”。隨著課程改革的深化，對小學語文教師的素質要求也越來越高，核心素養培養一時成為焦點。在小學教師的思想政治素質、文化科學素質、育人的能力素質、個人心理素質與身體素質等等素質中，有必要突出培養與課程育人密切聯系的小學語文教師的核心素質。
一、小學語文教師核心素質提高的重要性
語文教育是素質教育，語文學科教學在素質教育整體實施工程中具有工具性、人文性、思想性、基礎性教育的地位和作用。小學語文教育是學生整體文化科學素質的奠基工程教育，是有效發展學生整體素質的必要前提條件。小學語文教師核心素養的提高，能更好地促進語文教育的工具性、人文性和思想性工作的開展，能為培養和提高學生的思想道德素質、語文素質、心理素質、審美素質打下良好的基礎。俗話說：師高弟子強。小學語文教師的教育觀念新，教學方法指導作用強，具有較深的語文教育作用的認識，對語文教學有豐富的情感體驗等語文教學的核心素養，能讓其在小學語文教學活動，激發學生的思維活動，更好地駕馭教材，處理教材，引導學生學好語文。
二、小學語文教師核心素養的界說
“核心素養”指人應具備的適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力，突出強調個人修養、社會關愛、家國情懷，更加注重自主發展、合作參與、創新實踐。人的核心素養是知識、技能和態度等的綜合表現，既包括問題解決、探究能力、批判性思維等“認知性素養”，又包括自我管理、組織能力、人際交往等“非認知性素養”。核心素養的核心是反思性。小學語文教師的核心素養，是小學語文教師全面貫徹黨的教育方針，在小學語文教學組織與評價中體現出來的語文教育工具性、人文性、思想性素養，是小學語文教師“學會課程改革的理論學習，學會新課標、新技術、新評價的三新教學設計，學會課程改革的課題研究，學會課程改革的成果表達和學會文學活動的審美”六個方面學會中形成與完善的個人教育教學修養，其中的文學修養，也就是對文學的知、情、意、行四個方面的素養是重要的核心素養之一。
三、提高小學語文教師核心素養的幾點對策
(一)積極開展學習與研究
學習是人生基本的需要。發展心理學研究表明人天性中有一種發展的欲望或需要，其生理的發展離不開各種食物；其心理的發展離不開學習。人的學習是人的一種積極主動的活動，是在實際的生活中了解和掌握社會經驗，形成自己獨立的行為活動方式的過程。有人稱21世紀是學習化的世紀，21世紀的社會是學習化的社會，所以，語文教師提高自身的核心素養，應當把研究性學習或組織性學習作為一個重要的途徑來認識，確定好學習目標并提出創新與繼承的方法加以實踐。
(二)參與網絡環境下的新“三課”活動
網絡環境下的新“三課”(課程、課堂、課題)活動是教師核心素養提高的新的研、修、培一體化活動。在網絡“三課”研究活動中，小學語文教師可以開展課堂教學理論的學習與運用，能以發展性教育評價理論、信息技術教育理論和課題研究的“行動研究法”、“案例研究法”等創新方法實踐新課程的新教學標準、新教學要求和新的教學組織指導。當前網絡化的環境為教師參與新“三課”研究活動創造了新的平臺和提供了新的活動內容與交流的形式，使教師“以解決課堂教學問題為目標的群體診斷性研究及實踐者對自身實踐情境和經驗所做的多視角、多層次的分析和反省”成為教師基本功訓練和推廣運用現代教育技術的有效途徑。教師在網絡環境下的新“三課”活動不斷形成與改善了“學習意識、反思意識、合作意識、行動意識、發展意識”五種自我發展的意識。
(三)開展創新教學設計
小學語文教師核心素養提高的關鍵是有自我的創新教學。所謂創新教學，是教師有創見的教學，是教師依據教學設計的原理和方法思考教學。研究表明：有創見的教學應是“生動的教學、期待的教學、問題的教學、反思的教學、思維策略”的教學。小學語文教師開展創新教學，一是要把握創新教學設計策略，如目標導向策略、創新思維策略、學生想象激勵策略、教學管理開放性策略、學習資源優化策略等；二是要重視創新教學設計策略展現的方式，如教師的“三課”教研活動方式，教師的課題研究方式，教師的學術交流方式等；三是要有對創新教學設計與創造思維習慣的密切聯系的認識，如“不先入為主的區分學生的學習，對教學實施中可能出現的多余學習刺激的自我意識，對學生問題思考中可能出現的思維固著采取變式”等。
(四)認真提高自身的文學修養
小學語文教學中有重要的審美教育任務需要完成。語文審美教育對教師的要求也很高，教師如果不具備一定的審美能力，不能發現文章中的美，就不能從更高的廣度，深度培養起學生對文學作品的理解和感悟能力，而只停留在關注課本中的文章上。所以，小學語文教師提高文學修養，將其作為勝任小學語文教學的重要的核心素養進行提高，是當前小學語文教師應當強化的核心素養內容。提高小學語文教師的文學修養，一是教師需要學習了解一定的文學理論知識，如詩歌的思維方式、散文的形散而神在的知識等；二是教師要掌握一定的文學常識，如不同的文體表現技巧、不同的文學作品欣賞的入口等；三是教師要具備一定的文學創作能力，如主題文學創作的能力等；四是要養成一定的文學閱讀習慣和具備一定的文學鑒賞水平。
(五)強化語文教師的心理健康
文學素養提高的方法范文4
【關鍵詞】舞蹈編導；文學素養；研究；方法模式
場完美的舞蹈表演和編舞者的文學素養與編導能力是分不開的，只有在舞蹈表演中融入專業的舞蹈技能和靈活的舞蹈技巧，充分加入文學素養，才能讓觀眾欣賞到一場活靈活現的視覺盛宴。舞蹈編導者要充分理解舞蹈編導中的文學素養培養意義，有效抓住文學素養重點研究內容，并注重舞蹈編導中的文學素養研究方法，才能保證文學素養有效訓練質量，編排出優秀的舞蹈作品。
一、理解舞蹈編導中文學素養培養的意義
抓住文學素養重點研究內容舞蹈是表達情感的藝術，不同的舞蹈就有不一樣的舞姿和表現力，所以編舞者要著重理解舞蹈編導中的文學素養培養意義，有效抓住文學素養重點研究內容，學好科學文化知識，時刻牢記自己的編舞計劃，不斷總結成長經驗，用心感悟時代文學的評論，正視社會現實，發揮文學素養下編舞編導的極大優勢。此外，編舞者要讓練習舞蹈的人明白，細節決定成敗，一套完整的舞蹈表演，是由很多個細小的步驟和步伐相結合才能完成的，表演者只有把每個動作展現得淋漓盡致，才能完美地釋放動作，才能全身心地投入到舞蹈中，讓表演富有靈活感和動感。編導者要了解全媒時代的發展歷程，掌握最先進的社會動態和發展方向，從自身做起，不斷提高自身的科學文化知識，豐富自己的文學素養，有效制定舞蹈策劃方案和實施計劃，培養舞蹈編排的藝術意識，充分利用生活中的真情實感進行舞蹈編導，加強舞蹈的生動性和實質性，讓舞蹈者通過動作、畫面和線條等的結構塑造完美、文藝的意境或美術作品，間接地讓舞蹈練習者看到生活中的美，感受美，刻畫美。新世紀時代下的大眾文藝市場越來越受到人們的青睞和重視，優秀的文學舞蹈藝術作品打破了傳統和陳規的“霸權”地位，顯現出更符合新時展理念和社會動態的發展方向，舞蹈練習者要明白水滴石穿的道理，要想熟悉地掌握舞蹈的正確要領，就必須嚴格地按照舞蹈的正確步驟，每天都辛勤練習，勤學苦練，方能掌握技術技巧。伴隨著市場經濟形態和大眾日常生活的審美不斷進步，舞蹈者只要積少成多，只要每天都熟悉一個動作，把一個步驟掌握到位的話，經過長時間的努力，就能在舞臺上展現出驚人的舞姿。最重要的是，做編導的舞者想要靈活學習運用舞蹈之中的技巧和技能，首先要了解舞蹈的歷史和靈魂，適當的時候可以將舞蹈與文學素養相結合，增加舞蹈里的剛勁和魄力，賦予舞蹈生命的力量，并且保留舞蹈本身的柔和和優美，就能把舞姿展現得更生動，讓觀眾眼前一亮。
二、注重舞蹈編導中的文學素養研究方法——保證文學素養有效訓練質量
(一)豐富文學素養的訓練內容，提高舞蹈編導能力
隨著科技的不斷進步，文學藝術和文學作品的發展朝著先進化和科技化的方向進步，傳統的文學發展模式也由單一性變得更多種多樣和實際化，舞蹈的編導也應該隨著社會的發展而不斷進步。在舞蹈編導和教學的過程中，指導人員一定要注重舞蹈動作和素材的選取，給舞者提供切實可行的練習計劃和舞蹈動作，方便練習。此外，在舞蹈編導的計劃當中，不能忽略重要的編導方法和技巧，要不斷豐富文學素養的訓練內容，提高舞蹈編導能力。舞蹈最重要的練習步驟就是細節的掌握過程，細節是很重要的，任何一場完美的舞蹈表演，都離不開細節的編排，完美的舞蹈要求舞者的手、眼睛、身體、步法都能完美地融合在舞臺上，讓觀眾感覺渾然天成，感受到舞者每一個細節動作，所以舞者只有把每個動作做到位了，才能展現舞蹈的靈氣，引人入勝。在舞蹈過程中加入文學素養，才能讓舞蹈者有足夠的空間施展動作，才能讓舞蹈展現出更輕松的姿態和最自然的動作，表演者必能展現出精氣神和靈氣。舞蹈的編排和練習是一個循序漸進的過程，指導教師要注重舞蹈的編導過程和教學方法，讓舞者在日常練習的過程中增加對舞蹈動作的感知力，讓舞者不由自主地愛上舞蹈，愛上文學藝術，真正發揮舞蹈的高效性和實效性。另一方面，舞蹈編排者要不斷完善教學方法，讓舞者感受“多元化”、“高效化”、“情感化”的舞蹈練習過程，這樣既豐富了舞蹈練習內容，也讓舞者與編導教師之間有了心靈上的溝通，方便交流和探討實質性的舞蹈動作，達成一致的看法，充分運用文學素養，提高舞蹈編導的高效性和質量性。編導教師要提高學習者善于發現美的能力，培養其較高的文學素養和舞蹈意識，構造“直觀性”、“具體性”、“藝術性”的舞蹈練習過程。舞蹈的最高境界在于用舞者的形體之美來表現內心的藝術之美，從而達到人心形合一的效果。細節掌握好了，整體的結合優勢有了，舞蹈的質量自然也就提高了。舞蹈指導和編導教師要發揮情感教學的優勢，培養舞者的多方面思考和理解能力，讓舞者選擇合適的練習資料和舞蹈學習素材，豐富關于舞蹈方面的知識領域，讓舞蹈的每一個細節變得更靈活和更完善。
(二)融入文學素養的探究熱點，優化舞蹈編導方法
舞蹈編導者在豐富自身文化素質、學好舞蹈理論文化知識的同時，要不斷了解社會時代文學的發展動態，對當代的潮流和舞蹈動向有一定的了解和解析，加深對文化知識的理解和感觸，加強自身文學素養，秉承中華民族源遠流長的舞蹈文藝精神，面臨文學素養的舞蹈編導任務，臨危不懼，勇敢前行，不斷完善自我和發展自己，并在舞蹈編導的過程中，不斷融入文學素養的探究熱點，努力優化舞蹈編導方法，注重細節和過程，加強每一個舞蹈動作的力度和強度。如果舞蹈沒有其靈魂所支撐，整個團隊就會顯得零零散散，沒有核心精神和舞蹈魄力，也就不能顯現出舞蹈的生命力。因此，正確運用舞蹈的技巧是非常重要的。舞蹈編排者要注重文學素養，在編排舞蹈的過程中，合理運用技術技巧，讓整套舞蹈動作顯得更流暢和具有文學氣息。在舞蹈編導的過程中，指導教師要充分發揮舞蹈文學素養的實質性內容，嚴格要求舞蹈訓練者以嚴謹的態度對待每一場舞蹈的練習，跳舞者在練習舞蹈和熟悉動作時，可以注重每個動作的接觸點和時間點，從而準確把握肢體的運作準確度。指導教師要讓舞者明白每一個舞蹈動作的關鍵點和主要舞蹈因素，比如在揮舞手臂時，要牢記手臂揮舞的正確高度和與肢體的接觸點，以便達到和團隊其他舞者協調一致，才能讓觀眾覺得整個舞臺有一致性和完美性。而舞蹈者在記住舞蹈的步驟時，還應該記住自上而下、從左到右的正確順序，一個很小的動作細節就可能影響整套舞蹈的美感，也能充分體現一套舞蹈動作編排的完整性和藝術性。一個完美的表演，是需要全體舞者的極力配合的，所以在舞臺上一定要有固定的表演中心。編舞者要有合理的規劃和編舞方案，嚴格訓練舞者的專業素質，而舞者們可以在訓練和演練的時候就形成以舞臺為中心的習慣，并時刻把握好自己所在的位置，不能偏離舞臺中心和團隊整體，加強每個舞蹈細節的練習，由于舞蹈中常常含有進步、花步、變換步等步調，人身體的位置就會隨著身體的擺動而改變，舞蹈者要根據計劃好的舞蹈動作進行合理選擇和判斷，找好跳舞的中心點，就能讓舞者的肢體最大程度地舒展開來，就能在肢體的協調性中讓舞蹈和舞臺融為一體，形成獨特的韻律感。
(三)注重文學素養的培養模式，保證舞蹈編導質量
現代社會是一個注重美的社會，人們對于美的定義和追求越來越高，因此，在當代舞蹈編導過程中加入美學元素和文學素養是勢在必行且任重而道遠的。舞蹈編導教師要遵循“循序漸進”的教學理念和編導模式，了解舞蹈教學的基本流程，規劃合理的教學方案，掌握文學素養下舞蹈編排的主要特點，培養舞者的綜合能力，構造出完整和充滿美學素養的舞蹈動作。在舞蹈編排的過程中有效加入文學素養的方法，能不斷激發舞者的積極性，培養舞者積極地探尋舞蹈的知識和練習素材，而且，舞蹈者要注重情感舞蹈的練習方法，即在舞蹈練習的過程中融入文學素養，將感情帶入到各個舞蹈動作中，加強舞蹈的美感。舞蹈編排者要不斷培養自己發現美的能力，在生活中注重細節，感受日常的小事，主動發現生活元素并有效地構思，把生活素材合理地運用到舞蹈作品的創作中。舞蹈要求全部身體部位一起靈活運作，才能表現舞蹈的藝術性。敏捷的動作和輕快的步伐能增加舞蹈的吸引力，讓動作更協調和富有節奏感，讓舞姿看起來更優美。編舞者要特別注重文學素養的培養模式，保證舞蹈編導質量。表演者想要展示出一場活靈活現的舞蹈盛宴，就要讓觀眾看完舞蹈后有視覺沖擊和眼前一亮的感覺，這個時候就要靈活地運用舞蹈當中的技能和技巧，來豐富表演的內容。舞蹈指導教師要注重學者審美能力的培養和舞蹈意識的塑造，要經常利用實質活動給學生播放一些有利于美的思考的舞蹈教學視頻，讓學生的思維回歸大自然，感受到真情實感，體會活靈活現的人物形象特點，激發學生發現美的意識，感受每一個舞蹈動作的精華和姿態，并鼓勵舞者主動探尋舞蹈的奧秘和技巧。日常中多和舞蹈者進行討論和交流，取長補短，并經常練習和鞏固舞蹈動作，合理地構思和發揮，在舞蹈的學習中升華自己。
文學素養提高的方法范文5
一、課改的具體措施
要想真正解決這一問題，溯本追源，還是在于高校的改革。為了增強一線教師的創作能力，激發一線教師的創作潛能，使他們學會收集并整理來源于日常的創作素材，再經過加工和文學提煉，最終付梓一書。這就要求高校的兒童文學課程在設置目標和教學內容上有所側重。現以學前教育本科專業為例，進行分析怎樣改革教學內容。
（一）重設課程目標
兒童文學的課程目標即是培養教師的兒童文學基本素養。具體而言，教師的兒童文學素養主要包括：對兒童文學的基本情感和態度、對兒童文學的全面認識和理解、豐富的閱讀兒童文學的經驗、組織學生開展閱讀活動的能力和技巧四個方面。筆者認為這幾種素養屬于兒童文學基本素養，如果教師們在此基礎上還能創作或者改編兒童文學作品，這不僅能提升教師的兒童文學素養，而且還能為兒童文學園地增添更多的優秀作品，促進兒童文學的發展。因此這種素養屬于兒童文學的高級素養。俗語有云：授之以魚，不如授之以漁。與其讓教師們翻炒著一些較為陳舊的、過時的兒童文學作品，不如教會他們怎樣在此基礎上翻新，創作出一些真正貼近并反映兒童當下生活的作品來。這樣也許會給沉寂的兒童文學界多少蕩漾出幾朵浪花。故此，本課程的目標設置在培養教師的兒童文學基本素養的同時，增添“積極開發并培養學生的創新思維和想象力，使他們擁有兒童文學更高的素養――創作素養”這一內容。
（二）重建課程內容體系
兒童文學的課程內容包括兒童文學基礎理論、兒童文學發展史、文體與作家論、創作論。縱觀一些權威的兒童文學教材，如北師大王泉根教授主編的《兒童文學教程》（首都師范大學出版社2008年1月版），方衛平和王昆建主編的《兒童文學教程》（高等教育出版社2004年5月版）都沒有專章對兒童文學創編進行介紹。也就是說，在兒童文學課程內容的設置上他們沒有把“創作論”列為課程內容的重點。這就不能很好地體現兒童文學課程內容適應素質教育，培養創造性新型人才的特點。故此筆者認為，創作論也應該是兒童文學課程內容不可或缺的重要組成部分。它包括了兒童文學創作的理論、代表作家的創作史、創作和改編方法探討等等內容。
二、創作素養的培養方法與步驟
當然，冰凍三尺非一日之寒，兒童文學創作素養的培養也不是一朝一夕之功，它需要創作者在擁有一顆童心和愛心的前提下，閱讀大量的兒童文學作品后再進行創編。
為了讓學生們能更好地領會兒童文學的創編，更有效地培養學生的兒童文學素養，提高他們對兒童文學的興趣，筆者經過多年的教學總結，得出了一些兒童文學創編的方法與大家共勉。
1修改。教師把一些優秀的兒童文學作品故意改成有瑕疵的，讓學生們在修改的過程中明白各種文體的特點以及自己在創作時應該注意的問題。比如《家鄉》一片綠，一片紅，/園里番茄酸酸甜甜。/一片青，一片紅，/地里辣椒亮閃閃。/一片黃，一片金，/田里稻谷沉甸甸。/一片綠，一片紅，/家鄉景色真是太美麗。
根據兒歌的特點，即句式的整飭，節奏的靈動以及音韻的和諧，我們會發現這首兒歌存在諸多問題。第一，沒有做到音韻的和諧。要做到兒歌的音韻和諧必須要押韻，而兒歌的押韻則有三種方式：句句押韻、隔行押韻、隔行轉韻。而這首兒歌顯然都不具備。另外，在句式上，也不符合兒歌的要求，句式過于散亂，缺乏節奏感和音律感。指導學生進行修改：《家鄉》綠一片，紅一片，/園里番茄大又甜。/青一片，紅一片，/地里辣椒亮閃閃。/黃一片，金一片，/田里稻谷沉甸甸。/綠一片，紅一片，/家鄉景色真好看。
2續寫。對一些寫得不完整的兒童文學作品進行補充和續寫。如兒歌《補票》：老袋鼠，看舞蹈。/買張票，往里跑。后面就需要進行補充。根據這首兒歌的題目以及袋鼠這種動物的特點，我們得出這樣一個隱含內容：老袋鼠的袋子里裝著小袋鼠，但她只買了一張票。大家在續寫的時候就需要領會這個隱含的條件再來續寫。第一可以從老袋鼠角度來寫：哎喲喲，不得了。/老袋鼠，想逃票；第二可以從小袋鼠的角度來寫：小袋鼠，大聲叫。/媽媽媽媽，我沒票；第三還可以從售票員的角度來寫：售票員，發現了。/老袋鼠，需補票。通過這樣的方式不僅讓學生更深一層地領會到了兒童文學作品的特點，而且也發揮和調動了他們的想象力。另外，也可以以童話故事接龍的方式來完成續寫。
3改編。對一些大家耳熟能詳的兒童文學作品進行改編，使它重新煥發新顏。臺灣童話作家孫晴峰對格林童話經典篇目《灰姑娘》進行了三種改寫。第一，置換身份。故為一個平民青年去拯救被繼母虐待的普通的女孩。第二，改變主人公性格?；夜媚飬⒓游钑龥]愛上只會跳舞的王子，而是愛上了王子身邊智勇雙全的武士，把逆來順受的灰姑娘寫成了一個敢愛敢恨，有自己思想和個性的女子。第三，改編情節。王子為了能找到灰姑娘，于是在全國征集另一只鞋子。征集起來的鞋子五花八門，王子發現有一只比灰姑娘穿的水晶鞋更漂亮，于是下令召見這個制作鞋子的姑娘。姑娘的智慧和美貌深深打動了王子，他最終娶了這個才貌并重的女孩，放棄了性格軟弱的灰姑娘，并和他的新娘開辦了一個全國最大的鞋廠。從這里可以看出，對傳統經典的改寫其實也是一種挑戰和顛覆，同時也是對當今社會價值觀和人生觀的重新定位和思考。
4仿寫。在經歷了前面三個階段的練習后，就可以找出一些自己喜歡或者容易模仿的作品試著創作?？v觀中國很多大家也都有仿寫的經歷，然而這并不能影響他們的成就。如葉圣陶的《古代巨人的雕像》其實就是對王爾德的《快樂王子》的仿寫，魯迅《狂人日記》也是對俄國果戈理的同名小說的借鑒。他們在吸收原作的基礎上又有自己的創新和獨特之處，反而使得作品呈現出別樣的味道來。
5創作。如果說在前面幾個階段都做得很好的話，那么就可以進入天馬行空似的自由馳騁階段。也就是自由創作階段。在這個階段里，你可以隨意地找尋著靈感，并在靈感中揮灑著自己的想象和激情。也許，優秀的作品也會就此誕生。
總而言之，時代需要優秀的兒童文學作家和作品，而作為高校素質教育的重要課程――兒童文學，責無旁貸應該把重點轉移到培養學生自我創作能力上面來，即重視學生創編能力的培養，以便于讓這門課程更符合時代的需要。
參考文獻：
[1]轉引自王泉根：《兒童文學教程》[M]，5頁，北京：首都師范大學出版社，2008年。
[2]見劉厚明：《導思、染情、益智、添趣――試談兒童文學的功能》[J]發表于《文藝研究》1981年4月。
[3]葉圣陶：《我和兒童文學》[J]，見葉圣陶等著《我和兒童文學》，1頁，上海：少年兒童出版社，1980年。
[4]轉引自王泉根：《兒童文學與中小學語文教學》[M]，57頁，廣東：廣東省出版集團廣東教育出版社2006年。
文學素養提高的方法范文6
一、人文素養的內涵及鍛造意義
人文素養屬于精神文化范疇，基于對“人”的一種價值關懷而產生的精神，強調人本主義。人文素養注重人的主體地位，特別是精神方面的需求，并且基于這一需求通過多方面途徑來提高人的綜合素質，使得人能夠得到全面發展。在高校思政教育中融入人文素養，旨在凸顯高校學生的主體地位，充分激發學生的精神需求，促使其能夠形價值觀，進一步全面發展。接受人文教育的大學生會在其本身形成一定的精神成果，這種精神成果不僅是學生內在的一種精神理念，在其言行舉止中也會加以體現。因此，經過不斷學習和鍛造，人文素養是可以不斷提高的，因此在思政教育這門高校覆蓋范圍最廣的課程中，如何合理地融入人文素養將對學生的價值觀與人生觀起到非常大的幫助。
思政教育是一種計劃性的培養活動，而人文素養的培育則以人的精神需求為核心，兩者雖然具有區別，但是從最終目的上看都是為了提高高校學生素質。兩者在教學內容上存在一定的差異，人文教育的范圍極為廣泛，包括文學、藝術、歷史、哲學等學科，而思政教育則以馬列主義為主，涵蓋道德教育、法律基礎知識等，前者豐富的內容可以有效的補充思政教育。在思政教育中融入人文素養已經成為不可回避的選擇，只有通過這種形式才能進一步豐富思政工作的內容與方法，全面提升學生的思想道德境界，在尊重人、關懷人的氛圍中，以符合身心發展規律的教學方法促進學生素質的提高。
二、我國高校思政教育中人文素養培育的現狀
1.輕視人文教育。思政教育對我國高校來說有兩個重要的意義：其一，可以促使學校形成民主氛圍、思想氛圍和文化氛圍；其二，可以提高學生的政治素質、增強法制意識、提升德育水平。但是思政教育存在一定的不足，特別是對人文教育的輕視，沒有充分發揮人文素養對人才鍛造的作用。在一些理工院校中，這種情況尤其明顯，許多人文學科被邊緣化，師生只重視專業知識、技能的學習，忽視了人文素養、人文關懷對一個高校學生的重要性，缺乏人文關懷與個性價值，在思政教育中就無法凸顯學生的個性，學生只是接受各種知識的工具。
2.人文教育與思政教育被割裂。我國高校思政教育中，往往沒有緊密融合思政教育和人文教育。許多高校將兩種教育作為相對的學科，分為不同的領域來進行教學，人為地將兩者分割開來。因此在教學內容與方法上容易形成偏差，思政課程過于重視理論灌輸，無法與人文、歷史、藝術等內容相關聯，形式與內容上都缺乏人文關懷。因此在當前高校思政教育中，人為地割裂思政教育和人文教育將無法實現應有的效果。
3.人文素養的培育流于形式化。我們正處于移動信息技術時代，科技至上的觀念影響著許多高校的師生，將科學教育擺在最高的位置，容易使得高校教育出現功利化的趨勢。當前人文教育也存在工具化與知識化的傾向，人文知識的輸送是較為容易的，但是也因此忽視了人文素養鍛造的根本目的在于滿足人的精神需求，完善人性。高校思政教育工作者對人文素養的培育往往停留于表面，重視知識的傳授，但是忽視精神的培養。許多高校都開設人文素養相關的選修課，但是多以技能型的課程為主導，而對人的修養、道德等人文類課程卻很少開設。
4.人文教育機制不健全。高校人文素養鍛造的問題已經成為社會各界廣泛關注的問題，在人文素養的基本內涵、人文教育的主旨等方面都有了一定的研究成果，也就是高校學生不僅要具備扎實的專業知識，而且通過人文素養的鍛造可以進一步豐富其精神。但是當前高校思政教育課程中對人文素養培育的內容調整都缺乏具體的可操作措施，并且對人文教育的管理上存在諸多問題，包括反饋體系不健全、人文教育與思政教育的割裂、政治素質與人文教育融合性不強等。
三、高校思政教育中人文素養鍛造的途徑
1.加強與重視人文素養的鍛造。加強與重視人文教育，首先要堅持主體性的原則，以學生的全面發展作為思政教育的根本目的，充分尊重學生的主體地位，在尊重、關懷學生的基礎上來構建教學體系。在思政教育中要充分體現人文關懷，不僅是傳輸人文知識，更重要的是對相關問題要從人文關懷的角度進行分析和理解。每個學生都是存在差異性的，因此在人文素養鍛造的過程中要重視個體發展的重要性，根據不同的學生采取層次性和針對性結合的人文素養培育方式，努力促使人文素養成為高校學生的內在基本素質結構。
2.豐富高校思政教育的內容。將人文教育融入思政教育，以人文素養中的“人本”價值來補充思政教育中的“集體”價值，豐富高校思政教育的內容。高校思政教育是不能獨善其身的，單純的理論灌輸只會適得其反，而人文教育中史、哲、藝等范圍廣泛的內容可以有效地補充思政教育在理論上的蒼白。高校思政教師可以通過貼近生活的人文關懷問題來進行教學，做到理論與實際相結合，有的放矢地在思政教育中融入具體的人文素養問題，提高學生興趣的同時增強對問題的闡釋效果。
3.健全人文教育學科體系建設。高校學生不僅應當學好專業知識，并且需要鍛造良好的品格、提升自身的修養，這些都有賴于合理的人文學科設置，當前高校雖然設置了一定的人文學科，但是流于形式化，重視知識的傳輸，而忽視了人文素養培育的真諦。高校學生人文素養培養的關鍵在于實踐，只有通過實踐才能讓學生領悟到人文素養的內涵與實質，逐漸內化為精神層次的素質。因此應當為高校學生創造一定的人文環境，優化人文學科的設置體系，有目的性的展開高校學生的社會實踐，加深學生對人文素養的理解。
4.創新高校思政教育。如何緊密融合思政教育與人文教育，需要對高校思政教育體系加以創新和改革，具體包括如下幾個方面：高校領導要重視人文素養的重要性，為學校師生樹立榜樣；健全人文學科的設置，增強思政課程的人文內涵，學生的政治素養與人文素養并行不悖；根據學生需求開展各類人文活動，包括藝術欣賞、社會實踐等，通過潛移默化的作用來塑造人文素養；對人文素養教育加強管理，結合學生的根本利益，制定嚴格的考核制度確保人文教育落到實處。
