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文化交流的途徑范文1
關鍵詞 科技人員 跨文化交流能力 文化認同
中圖分類號：G40-012 文獻標識碼：A DOI：10.16400/ki.kjdkx.2017.01.084
隨著全球經濟一體化的快速發展，國家之間在科技文化方面的交流也日趨頻繁，隨著我國對外開放的程度不斷加大，對科技人才提出了更高的要求。雖然我國與其他國家之間的經濟技術合作在逐漸加深，但是有很大一部分合作都以失敗告終，造成這種現象的主要原因是由于跨文化交流方面存在問題，科技人員的跨文化交流能力不強造成了雙方合作不順暢，從而制約了我國與國外的經濟科技合作，影響了我國科技的進一步發展，所以我國必須要重視對科技人員跨文化交流的培養。
1 科技人員應具備的跨文化交流能力
跨文化能力對于科技人員來說具有多層面的涵義，一般是指不同文化背景的人在進行交流的過程中為了能夠達到交際目的而所需要具備的能力，這些能力不僅包括行為層面的交際能力，還包括在情感層面以及認知層面的能力。
1.1 認知層面
科技人員必須要對不同國家的語言具有一定的認知能力，不僅要對其語言進行掌握，還需要對其文化有一定的了解。語言能力包括語法能力以及社會語言能力，語法能力主要是指科技人員需要對異國語言的詞匯、語法、構詞規則等進行掌握，而社會語言能力則是對科技人員提出了更高的要求，不僅要求科技人員要能夠熟練掌握別國的語言，還需要能夠根據場合的不同正確使用該國語言，合理的使用語言進行交際，把所要表達的內容都通過語言傳遞給交流對象。在這些交際語言能力中，語法能力是最基礎的語言交流能力，而能夠靈活運用語言則是跨文化能力培養的關鍵。
1.2 情感層面
情感上的跨文化交流主要是指科技人T對于外國文化的理解、認同以及移情能力，科技人員如果想要在這個層面上進行良好的跨文化交流，一是要具有接受外國文化的思想；二是要能夠理解外國人的想法；三是能夠準確把握本國文化與外國文化的相同點以及不同點；四是對待外國文化中不理解的事物傾向于對這種現象進行分析而不是直接排斥，；五是能夠在交流過程中對自身以及外國友人的行為進行觀察和分析了；六是既具有與本國人建立良好關系的能力，也能夠獲得外國友人的青睞。情感層面的跨文化交流主要是要求科技人員在與外國人進行交流的過程中能夠克服本國文化的思維定勢，能夠站在別國文化的角度上對問題進行分析。在現實中，科技人員往往就是因為對外國文化缺少系統性的了解，所以造成在交往過程中總是具有一定的文化定勢，只有對這種情況進行轉變，充分對外國文化進行了解和尊重，才能夠避免在跨文化交流中出現沖突。
1.3 行為層面
行為層面上的跨文化交流能力主要包括對不同文化的適應能力和交際能力。在這種層面上科技人員要能夠對自身文化的價值觀念以及行為方式進行分析，主動找到不適合在跨文化交流中出現的行為方式，并能夠采取合理的措施來靈活的應對這種交際障礙，化解在跨文化交流過程中出現的文化沖突，科技人員只有最終從行為方面進行轉變，才能夠保證交流過程的順利進行，從而不斷提升我國在跨文化交流的成功率，深化我國的改革開放。
2 科技人員跨文化交流能力現狀分析
為了能夠更好的對國內科技人員的跨文化交流能力進行分析，課題組采用調查問卷的方式對天津市的科技人員進行了調查。問卷的內容包含了科技人員在認知、情感以及行為三個層面上的跨文化交流情況，整個問卷共有20道題，其中認知層面的有10道，情感層面的有4道，行為層面的有6道。本次調查主要針對高校、科研機構以及機關部門的科技人員發放了共100份問卷，共收回92份，其中90份為有效問卷。
2.1 認知層面
從認知層面上對天津科技人員的跨文化交流能力進行研究可知，雖然有75.6%的科技人員學習英語的時間都在10年以上，但是從調查可以看出僅僅只有4.4%的科技人員能夠熟練對外語進行應用，而剩下的科技人員中大部分都不能熟練掌握外語，這部分人員占到總數的55.6%，這部分科技人員僅限于認識大部分的外語詞匯，但是在口語交際方面的能力很差，雖然有些科技人員能夠讀懂外文文獻或者資料，但是卻在閱讀的過程中卻會遇到很多翻譯難題，需要借助翻譯軟件或者詞典才能夠完成。從調查數據中可以看出，天津市科技人員對外語的認知水平并不高，必然會影響到跨文化交流。
在對跨文化交流情感層面的調查中發現，能夠熟練的使用外語來進行進行科研資料查詢的人員中，有超過一半的人能夠認識到中外文化之間的差異，而不能夠對外語進行熟練使用的人員中僅有12%的人能夠意識到不同國家之間的文化差異，從這就可以看出科技人員對外語掌握的熟練程度直接會影響到對外國文化在情感層面的認可，所以國內的相關組織必須要加強對科技人員在外語能力方面的培養，讓科技人員能夠準確把握不同文化之間的區別，這樣才能夠真正改善我國科技人員在跨文化交流過程中的困境，從而不斷增加我國在國際競爭中的實力。
2.2 行為層面
從行為層面上對天津市科技人員的跨文化交流行為的調查結果看，能夠熟練使用外語的4個科技人員經常會參加國際學術研討會或者是有機會與外國科技人員進行交流，而在能夠基本熟練使用外語的科技人員中，僅僅有大約五分之二的科技人員偶爾能夠參與到國際學術研討會中或者是獲得與外國同行進行交流的機會，而對于不能熟練掌握外語的科技人員則很少會獲得進行跨國交流的機會。從這可以看出科技人員的跨文化交流能力直接影響到了科技人員在交流中的表現，從而對其發展產生了很大的影響。
3 提升科技人員跨文化交流能力的途徑
對科技人員跨文化交流能力的培養是一個需要長期堅持的過程，國家相關組織機構必須要在思想上重視科技人員的跨文化交流能力，并采取有效措施來不斷提升科技人員對外國文化的理解能力，從而改變我國科技人員在跨文化發展中的困境。
3.1 不斷拓寬科技人員獲取外國文化信息的渠道
語言是文化傳播的基礎，所以科技人員如果想要不斷提升自身的跨文化交流能力就必須要對外國語言知識以及使用方法進行掌握，特別是要重點掌握外國文化與本國文化不同的地方，這樣才可以避免在交流過程中出現誤解的情況，從而為提升自身的跨文化交流能力打下堅實的基礎?？蒲腥藛T在培養自身跨文化交流能力的過程中要不斷拓寬獲取外國文化信息的渠道，主要包括書籍、文獻、網絡資源以及影像信息等，通過多種方式來更全面的對外國文化進行了解。在這些方式中，科技人員應該重視對網絡資源的利用，隨著互聯網技術的不斷發展，很多信息都可以在網絡上查詢到，而且這種方法比較便捷，是一種快速積累跨文化知識的有效途徑。
3.2 要加強對科技人員有關跨文化知識的培訓
科技人員想要加強跨文化交流能力就必須要具有較強的跨文化意識，只有在意識上對外國文化認可和理解，才能夠不斷提升對外國文化的敏感度，從而在交流過程中能夠從外國文化的角度上對整個交流過程進行思考，[脫本國語言文化的思維定勢。提高跨文化意識主要體現在四個層面上，一是加強對外國文化的認識；二是加強對與本國文化出入比較大的外國文化的認識；三是能夠從理性層面上對外國文化特征進行分析；四是能夠從外國人的思想角度來對文化進行思考。這些跨文化意識的養成都需要對科技人員進行相關的培訓，通過專門的培訓體系來幫助科技人員建立對外國文化的認識和分析能力，從而讓他們認識到本國文化與外國文化之間的差異，不斷培養對外國文化的敏感度，這樣才能夠幫助科研人員不斷提升跨文化交流能力，從而能夠在對外交往過程中避免出現文化沖突，解決我國的科技跨文化交流困境。
3.3 不斷加強科技人員在跨文化交流方面的實踐
科研人員不論對外語掌握的是否熟練，在剛開始進行跨文化交流時必然會由于緊張而出現一定的紕漏，也就是說跨文化交流對于所有的科研人員來說都是一個從緊張到逐漸適應的過程。在適應過程中，科研人員通過與外國人的交流，就能夠不斷加深對外國文化的認識，從而增強對外國文化的敏感度，這樣才能夠不斷提升自身的跨文化交流能力，所以對于相關的組織機構來說，在對科研人員進行相關的跨文化交流培訓的同時，還需要多為科研人員提供跨文化交流的機會，從而不斷幫助科研人員加強心理建設，超越本國文化心理模式的局限性，讓科研人員在每一次的跨文化交流中都能夠在心理、情感以及觀念等方面加深對外國文化的認同，然后引導科研人員對跨文化交流的心理變化進行分析，并采取正確的方法對心理變化進行調控，幫助科研人員在心理上實現與外國文化的互通。科研人員在心理調節過程中，要將在跨文化交流過程中遇到的困難進行總結，并與其他科技人員進行交流，從而找到與自身的跨文化交流能力相符的應對策略。另外，相關的組織機構在條件允許的情況下，可以安排科研人員到外國進行深造培訓，將科研人員放在外國文化環境下，能夠在短時間內快速培養其對跨國文化的適應能力。
本文由2015天津科技發展戰略研究計劃資金支持，系京津冀協同發展背景下國際科技交流發展戰略研究項目 （合同編號：15ZLZLZF00920）階段性成果
參考文獻
文化交流的途徑范文2
關鍵詞：黑河市；俄羅斯；文化
中圖分類號：G125；G151.25 文獻標志碼：A 文章編號：1008-0961（2013）02-0046-03
近年來，中俄區域文化交流日益頻繁，在中俄文化交流中的地位越來越突出。正因如此，黑河積極利用地緣優勢，努力扮演對俄文化交流“橋頭堡”角色。
一、黑河與俄羅斯文化交流現狀
（一）以“中俄文化大集”為平臺，官方對俄文化交流進入常態化、規范化
“中俄文化大集”是經中國文化部和黑龍江省政府批準并予以大力支持的對外文化創新項目，是中俄兩國之間區域性、規模性、綜合性的文化貿易集市和文化交流活動，是進一步拓展黑龍江省與俄羅斯文化貿易、文化交流渠道的積極探索和實踐?！爸卸砦幕蠹弊?010年誕生，每年都在黑河市舉辦。黑河市牢牢地把握住時機，以“中俄文化大集”為平臺，充分發揮獨特的地緣和歐亞文化融合的文化特色優勢，重新思考對俄文化交流新戰略。2011年，黑河市文化局與俄羅斯布拉戈維申斯克市文化局舉行工作會談，實現了雙方開展文化交流與合作的首次工作對接，并就建立定期合作與交流機制、更新合作方式達成共識，從而使黑河官方對俄文化交流由過去的臨時性、階段性過渡到現在的常態化、規范化。
（二）以黑河龍江國際文化展覽有限公司的成立為契機。民間對俄文化交流實現跨越升級
在多年的對俄文化交流中，黑河始終走的是官方主導，忽視或較少重視民間對俄文化交流。然而，在實踐中，民間交往在對俄文化交流中的作用越來越突顯。近年來，黑河市政府逐漸意識到民間對俄文化交流的重要性。2011年，在市政府的支持下，黑河圍繞俄羅斯藝術品市場，依托展覽館，以展促銷，利用黑河博物館建設中俄藝術陳列館，成立了中國首家中俄藝術品展覽企業黑河龍江國際文化展覽有限公司，大力開展中俄文化及藝術品的交流、研究、收藏、展示、教育、營銷、拍賣等業務。該公司的成立，標志著黑河民間對俄文化交流擺脫了單兵作戰，實現了跨越性升級，形成了與官方對俄文化交流并重發展的格局。
（三）以黑河學院為龍頭，在對俄教育交流領域確立了“橋頭堡”和“樞紐站”地位
教育是黑河對俄文化交流的重要領域。早在上個世紀80年代末，黑河市教育機構就與俄羅斯教育機構達成了合作協議。黑河市本著教育資源共享、優勢互補的理念，找準雙邊教育的結合點和突破點，實現了從高等教育到幼兒教育的全方位、寬領域、深層次的交流與合作，形成了對俄教育交流合作的新格局。其中，以黑河學院為代表的對俄高等教育交流合作起到了龍頭表率作用。近年來，黑河學院堅持走與俄合作辦學戰略之路，除了與俄方高校互派學生、互聘專家、聯合培養本碩學生外，還通過共建研究基地、合作編寫教材、組建聯合研究團隊、聯辦學刊、聯辦學術研討會等形式，搭建中俄科研合作平臺，引領國際學術交流。2007年經教育部批準，黑河學院與俄羅斯布拉戈維申斯克國立師范大學共建俄羅斯第三個孔子學院，大力推進漢語和中國文化的對外傳播。2009年6月，國家級中俄大學生交流基地和俄語中心經教育部批準落戶黑河學院；同年9月，學院與中國留學生服務中心共建我國第一個赴俄留學培訓基地。依托國際級的交流平臺，學院在中俄“國家年”、“語言年”活動期間，積極組織“全國對俄交流工作干部培訓”、“中俄大學生藝術節”、“中俄教育友好周”、“俄羅斯語言文化周”、“黑河學院·遠東高校田徑運動會”、“中俄大學生科技創新大賽”、“攜手青春共享陽光”國際青年聯誼會、“同一片藍天同一個夢想”中俄青少年聯誼活動等高層次、大規?；顒影儆囗?，確立了對俄教育交流的“橋頭堡”和“樞紐站”的地位。
二、黑河與俄羅斯文化交流中存在的問題
盡管近年來黑河與俄羅斯文化交流取得了顯著成績，形成了良性發展態勢，但仍存在明顯須解決的問題。
（一）黑河對俄文化交流仍處于實踐與探索中，沒有上升到理論層面
從黑河對俄文化交流的實踐看，無論是官方組織的對俄文化交流，還是民間自發的對俄文化交流，或者是政府行為，或者是個人行為，經常帶有隨意性，仍處于實踐與探索中，還沒有上升到理論層面。關于黑河開展對俄文化交流的現實意義、以何種形式與俄羅斯開展文化交流、在哪些領域重點進行文化交流、如何定位黑河與俄羅斯的文化交流、黑河與俄羅斯文化交流的制約因素、黑河是否應制定年度或長短期對俄文化交流發展戰略、黑河對俄文化交流是否應和如何提升為省或國家戰略等理論問題，至今沒有給予深入探討。只有這些理論問題得到統一認識，才能指導黑河對俄文化交流實踐健康有序發展。因此，黑河必須把對俄文化交流提升到理論高度。
（二）黑河對俄文化交流的領域廣泛，但發展不均衡。一些領域發展非常薄弱
眾所周知，黑河與俄羅斯已實現了包括音樂、體育、美術、舞蹈、學術研究、圖書館、飲食、旅游、博物館、陳列館、展覽館、教育、個人收藏品、少數民族非物質文化遺產等文化領域很多方面的交流合作。盡管黑河與俄羅斯進行了諸多領域的文化交流，但各個領域的交流并不是均衡發展的，有的領域發展比較完善、成熟，并得到優先和重點發展。如教育領域，如前文所述，教育交流歷史跨度時間長，交流層次涉及從幼兒教育到高等教育，交流領域寬廣、成為黑河對俄文化交流的排頭兵和重頭戲。與此同時，有的領域發展又非常薄弱，如對俄學術研究。黑河地處中俄合作最前沿，市內有高等學府，出于對俄合作實踐的需要，黑河的俄羅斯問題研究理應有很大起色，但從實際情況來看，仍處于剛剛起步階段，急需加大研究力度。又如圖書交流，通常情況下，購買俄文圖書資料要通過北京的國際圖書公司來操作，并且承擔著高額的費用，而對黑河來說卻是例外，它可以通過布拉戈維申斯克市的俄羅斯人購買，然后帶到黑河市。近些年來，黑河正是通過這種手段與俄羅斯進行圖書交流，取得了初步成效，但還遠遠不夠。
三、加快推進黑河與俄羅斯文化交流的對策建議
為了加快推進黑河與俄羅斯的文化交流工作，針對存在的上述問題，筆者提出以下幾點對策建議，僅供參考。
（一）創辦高峰發展論壇，把黑河打造成中俄文化交流的學術高地
如上文所述，黑河對俄文化交流應從實踐層面上升到理論層面，然后重新指導實踐。然而，擺在當下的問題是如何操作。筆者認為，行之有效的方式之一就是創辦高峰發展論壇，通過與學界、政界、商界的交流達到上述目的。今天的黑河已具備了創辦高峰發展論壇的條件。哈爾濱經濟貿易洽談會模式為黑河提供了范例。為了促進東北地區對外經貿合作健康發展，洽談會創辦了高峰發展論壇，即從最初的中俄區域合作發展論壇到今天的東北亞區域合作發展論壇。從2010年起，每年一度的國家級“中俄文化大集”都在黑河市舉辦。黑河應利用這個優勢條件，在“中俄文化大集”內創辦高峰發展論壇，即“中俄文化交流與合作發展”論壇，邀請學界、政界、商界代表共商中俄文化交流與合作發展對策。為了突出黑河的地位和提升黑河的對俄文化交流與合作層次，在發展論壇內專門設立“黑河與俄羅斯文化交流合作分論壇”。創辦高峰發展論壇還面臨一個組織問題，從哈洽會創辦論壇的實踐看，論壇應交由具有一定對俄研究實力和承辦大型學術會議豐富經驗的專門機構來承辦，而在黑河完全具備這樣條件的就是本地的唯一高等學府黑河學院。
（二）加大對俄研究力度，把黑河打造成黑龍江省對俄學術研究的重要陣地
學術研究在中俄文化交流中扮演著越來越重要的角色。它既為中俄文化交流的健康發展提供理論支撐，也是我們了解、認識俄羅斯的最有效途徑之一。對黑河來說，更應清醒地認識到這一點。筆者認為，加大對俄學術研究力度應上升為市級發展戰略。黑河應整合市內學術資源，尤其是應依托高校的研究資源，成立俄羅斯研究基地或中心，設立專項資金，有規劃地開展研究合作。為了進行學術交流和擴大對外影響，以研究基地或中心的名義成立。這樣，依托研究基地或中心，把黑河打造成黑龍江省對俄學術研究的重要陣地。
文化交流的途徑范文3
關鍵字:媽祖文化;世界非物質文化遺產;兩岸交流
中圖分類號:G03 文獻標識碼:A文章編號:1005-5312(2010)11-0053-01
一、媽祖文化的介紹
媽祖文化這個題目,是1987年在莆田舉行的《媽祖千年祭學術研討會》上提出的,與會的專家、學者著重從媽祖文化的內涵和外延兩個層面作了初步的研討。二十多年來,學術界對這個問題的認識逐步的加深,總的趨向是擴大了專家、學者們的共識,縮小了大家的分歧。
媽祖文化是中華民族傳統文化的一朵奇葩,她是一種尋根文化、和平文化、愛國文化和美德文化。她經歷了一千多年的傳承,已發展為波及海內外幾十萬個城鄉地方聚落的媽祖文化圈和文化層,轉化為廣大地區民眾的精神和物質力量,形成了普及萬方的中國媽祖文化版圖。構成了極其和諧的文化交流與文化共享的重要樞紐,發揮了重要的文化交流作用,密切了大陸、港澳臺和全球中華兒女的同胞親情。
(一)尋根文化――構建兩岸文化交流的基礎。媽祖信仰歷經一千多年的分靈, 其宮廟和信眾已分布在20多個國家和地區。前往福建湄洲島祖廟進行謁祖進香活動, 已成為廣大港、澳、臺同胞信徒,和海外華人信眾的平生夙愿。媽祖不僅被作為一種民間信仰受到崇拜, 更被作為海外赤子尋根懷祖、文化認同的精神載體。
(二)和平文化――發展兩岸關系的和平途徑。伴隨著媽祖信仰的廣泛傳播, 信仰媽祖的善男信女遍及世界各地。加之媽祖文化的“仁”字精神, 使得媽祖信仰與世界三大容易溝通、理解和融洽。媽祖便又有了“和平使者”的特殊身份, 營造著海峽兩岸由文化認同而民族認同、進而走向國家認同的和平氛圍, 密切著海內外華夏后裔的精神紐帶。
(三)愛國文化――兩岸關系源起的歷史見證。媽祖精神顯著的特點是護國庇民。在中國維護祖國統一和反侵略戰爭史上,多次留下中國水師依恃媽祖庇護取得勝利的傳說。今天,越來越多的臺灣同胞沖破“”勢力設置的重重障礙,越過海峽到湄洲島媽祖祖廟進香朝圣,尋根謁祖。
二、世遺下的媽祖文化對海峽兩岸的交流與合作產生的重大作用
(一)增進本源共識。媽祖文化經過了幾千年的傳播,已經深深地影響了臺灣民眾的日常生活和思維方式。移居臺灣的移民帶去的媽祖神靈是從大陸祖廟帶去的分神,而且他們看重家鄉創造出來的神,稱之為“桑梓神”。在臺灣各地的分廟建立之后,立即與大陸媽祖祖廟確立了源與流的特殊關系。為了增強和保持這種源與流的特殊關系,臺灣各分廟都會定期到媽祖祖廟去“乞火”、參加祖廟的祭奠等活動,俗稱“進香”。定期返回大陸祖廟進香是媽祖信仰最為獨特的地方,而進香活動也是臺灣媽祖信眾最重要的社會活動。1987年的“媽祖千年祭”活動吸引了近10萬名臺灣媽祖信眾前來參加,空前的朝拜熱情促使臺灣當局部分開放臺灣同胞赴大陸探親謁祖。首屆媽祖文化旅游節的成功舉辦,對恢復兩岸民間交流起到了積極的推動作用。通過媽祖文化交流,提升了兩岸對中華傳統文化的認同,顯現出臺灣與大陸原本一家的至親關系。
(二)增強民族認同。作為中華民族傳統文化的重要組成部分。媽祖文化以其深切的人文關懷和悲天憫人的精神鼓舞,構建了對媽祖的民族文化認同和崇拜信奉。近年來,媽祖文化交流的新發展,越來越鮮明地顯示出媽祖文化在民族凝聚中的和諧內涵。媽祖文化既是一種廣泛的民間信仰,也是兩岸民眾普遍認同的中華民族優秀傳統文化的重要組成部分,這種信仰上的源流關系,在兩岸關系上有著積極的因素。
(三)促進兩岸經貿往來。媽祖文化是發展對臺經貿的獨特優勢。改革開放以來,海內外閩商在福建投資興業、發展事業、壯大實力,為福建的繁榮發展做出巨大貢獻。以莆田為例,莆田市運用媽祖文化的感召力和親和力,積極實施“以港興市,工業強市”和“民資、民智回歸工程”科學發展戰略,在歷次招商引資活動中,媽祖文化是一張令人矚目的名片。市政府印制的招商手冊,是以媽祖女神的雕像為封面;眾多項目的可行性報告和建議書上,都提到莆田是媽祖文化的發祥地。媽祖文化的多元服務功能提高了海西的吸引力和凝聚力,它撬動著莆田經濟板塊的抬升。同時,莆田經濟的繁榮發展,也積極帶動著媽祖文化走向全國、走向未來,為媽祖文化提供了一個更加寬廣的發展平臺。
文化交流的途徑范文4
高校圖書館建設的能力是現代高校建設水平的重要衡量指標之一，同高校的發展建設一樣，高校的圖書館建設有著自身的職能內容和功能體現。高校圖書館建設的功能主要體現在信息檢索、圖書閱覽和文化交流三個方面，圍繞著三個功能建設的主題，高校圖書館的建設發展實現了不斷的創新和延伸。隨著高校圖書館社會化開放需求的不斷加強，三個功能模塊的建設被賦予個更多的期望和責任。
（一）信息檢索功能
高校圖書館管理和操作已經實現信息化和數字化，隨著資源的不斷豐富，在信息檢索上能夠充分的滿足大眾的學習和閱讀的需求。尤其是數據庫資源的信息檢索上，高校圖書館能夠滿足大眾對于更多付費資源的檢索，這些信息內容是社會圖書館無法滿足的。高校的圖書館有教育引導的功能，因此在信息檢索的內容上有很多的高校教育資源，圖書資源、教育課程、文化講座等內容這些都能夠充分的滿足社會成員的學習需求。由此可見，高校圖書館在信息檢索功能上具有非常大的優勢性，并且具有非常大的發展潛能。
（二）圖書閱覽功能
在圖書閱覽閱覽的功能性上，高校的圖書館圖書分類和整理具有非常細致的分類和管理。高校圖書館的社會化開放能夠讓社會成員參與到學習閱讀中去，在高校濃厚的學習氛圍內獲取更多的學習內容，充分的感受到學習的樂趣。圖書閱讀的氛圍具有非常重要的影響力，通過耳聞目染和親身的體會，社會成員能夠提升對自我的約束和管理，在圖書館閱讀的環境中提升自身的閱讀能力，實現對良好的閱讀習慣的培養。圖書館的閱覽功能是圖書館建設的最基本的功能，也是最應該重視的功能，細化和深化教育管理手段，提升圖書館發展建設的水平具有重要的現實意義。
（三）文化交流功能
高校圖書館是文化交流的重要媒體，社會化開放管理能夠為圖書館建設帶來更多的管理建議。通過社會成員的流動增加，文化交流的質量能夠得到充分的提升。圖書館文化交流的實踐形式的多樣的，社會成員的參與能夠提升學生的學習的積極性，通過學習經驗和工作生活經驗的分享，讓學生能夠了解更多的社會經驗，為參與到社會競爭積累更多的寶貴經驗。社會性的文化交流和高校圖書館之間的文化交流能夠從圖書館管理和圖書館建設方面實現對圖書館自身發展的需求性滿足，在不斷的借鑒、學習和吸收的過程中，形成符合高校發展特色的建設形勢，推動高校圖書館社會化管理模式的形成，實現長遠的規劃發展。
二、高校圖書館社會化開放的實踐途徑
高校圖書館社會化開放實踐應該以數字化圖書館和實體圖書館雙向發展為主體，通過數字化信息平臺的建設拓展圖書館信息的傳播，滿足大眾隨時隨地學習閱讀的需求。通過實體圖書館的建設滿足圖書館文化交流和社會交往的需求性發揮，在圖書館范圍內為大眾提供良好的文化氛圍。
（一）以數字化交流平臺創設為契機，實現資源共享的社會化
隨著信息技術的發展，圖書館建設有更大的發展空間，管理的渠道多樣化，內容的傳播更加的廣泛。圖書館數字化交流平臺能夠擺脫時間和空間的限制讓大眾可以隨時隨地的進行閱讀和學習，數字化的交流平臺開放程度更高，信息內容更加的全面，這就可以更好的滿足大眾的學習需求。同時，數字化圖書館的建設能夠為大眾信息交流和資源共享提供非常良好的實踐平臺，在這一技術平臺上高校圖書館能的教育實踐功能得以充分的展現，以專業化的管理渠道和教育手段為教育主體提供最全面的教育引導，高校圖書館的教育實踐功能得以為全面的發揮。
（二）以教育實踐活動的開展為媒介，促進文化交流的社會化
高校圖書館的社會化實現應該通過豐富的教育實踐內容和教育形式吸引大眾對于圖書館的關注程度，隨著大眾的精神文化需求的不斷提升，日益緊張的生活壓力讓大眾缺乏這樣學習和交流的渠道，人們急需通過以圖書館為媒介的教育實踐參與活動來緩解自身的壓力，在圖書館教育的氛圍下達到舒緩身心，放松閱讀的目的。教育實踐活動的開展能夠增進人們之間的情感交流，找到志同道合的群體，通過豐富多彩的活動組織形式實現自身能力的提升，實現終身學習的目的。由此可見，高校圖書館教育實踐活動的有效性和長效性將會成為未來高校社會化發展的重要目標。
（三）以信息反饋為自我完善途徑，實現圖書館管理的社會化
文化交流的途徑范文5
關鍵詞：典籍 翻譯 文化傳播
1．漢語文化傳播的契機
3．典籍翻譯的現狀
世界文化交流本該是雙向的輸人與輸出，交流的雙方是互為主客體，以雙方各自對對方的需要為基礎，以雙方各自對這種需要的意識為前提。然而，過去的中外文化交流并不是這樣。統計數字表明，我國大約有3．5萬種古典書籍，但時至今日翻譯成外文的只有千分之二左右(黃中習，2007)。21世紀不僅是東西方文化合流的世紀，而且應當是從“以西方文化為主流”轉向“以東方文化為主流”的世紀。馬祖毅、劉重德、楚至大、許淵沖、黃新渠、汪榕培、郭著章、王宏印、潘文國、卓振英和黃國文等國內學者的有關著作與譯著豐富了典籍翻譯這一尚未完全開發的領域。然而，典籍翻譯依然是我國文化傳播中最為薄弱的環節，從總體來說，還沒有有計劃地、系統地、全面地通過我國自己的譯者向國外的讀者譯介。
文化交流的途徑范文6
1．文化價值體系優越感。這種優越感也被稱為種族優越感。特別是來源于發達國家與發展中國家文化交流過程中，由于發達國家經濟發展水平明顯高于發展中國家，因此造成了一種對發展中國家人的思維方式和行為習慣的不認可、不贊同甚至是鄙視的行為，而這種種族、文化上的優越感也是造成跨文化溝通和交流障礙于溝渠產生的極大原因之一。
2．企業管理方式的單一性。日資企業的管理存在著單一化、變通性差的特點，其大部分管理體系和規定的制定主要是基于日本社會和日本文化的對日本人的管理方式方法，一方面可以說是規矩死、工作強度大；另一方面也可以說是日本人的敬業精神與認真的工作態度。和歐美相對輕松靈活的工作氛圍來說有很大的差異。因此，在日資企業工作的中國人常常會感覺壓抑與不安，這種互相的不理解和文化上的差異，也是造成日企員工與日本人經營管理者溝通過程中產生矛盾和抵觸感以及不和諧的上下關系的重要原因之一。
二、跨文化交際中文化多元化與文化沖突應對措施
最后，本項目研究認為跨文化交際中文化多元化與文化沖突應對措施如下：
1．強化外企工作人員的語言基礎，減少由于對語言本身的不理解而造成的語言語用失誤。這就需要雙方企業在員工的語言培訓上舍得一定的時間和金錢的支出，其實企業既然要依靠員工來為自身創造利潤，自然要對企業員工的成長教育有相對的付出，才能構筑起有人文情懷的企業文化，并得到員工的認可，也才能使企業員工對自身的成長、價值的實現得到滿足感，而更愿意將自身的力量發揮其中。
2．注重對于跨國文化交流經驗的歸納總結，減少社交語用失誤的產生。對于涉及到跨國文化交流的企業來講，在進行商務往來的過程中，其價值觀，對待工作業務的態度，行為模式都有著很大的不同，并且有著深刻的文化因素。在這種情況下，在開展跨國文化交流的過程中，應該注重總結和歸納，對于其特色的行為方式，交易行為背后的文化因素進行全面研究，以便更加順暢地開展各項交流活動。
3．注重構建多元化的人事資源管理體系。對具有不同價值觀和價值理念的公司員工來說，構建多元化的人事資源管理體系是十分重要和必要的。要想在工作中積極調動員工的積極性，就要尊重彼此國家的文化、價值觀念，規避跨文化溝通過程中所產生的語言文化沖突和隔閡。遇到問題時，多以對方的立場和觀點來思考問題，以整個公司和集團的利益為重，集體主義觀點至上，才能很好地進行業務的開展和推進。而這種溝通的順利進行，則并不能單單依靠雙方企業員工的自覺或是對員工的簡單教育來實行，必須以多元化的人事資源管理體系為保障，才能在跨文化溝通的矛盾和沖突發生時，找到可靠合理的解釋和解決問題的根本途徑。
三、結論與不足之處
