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考古基本知識范文1
1、華南師范大學歷史研究生培養具有一定的基本理論素養和系統的專業基本知識，有進一步培養潛能的史學專門人才，以及能在國家機關、文教事業、新聞出版、文博檔案及各類介事業單位從事實際工作的應用型、復合型高級專門人才。
2、就業方向：就業方向相當廣泛，畢業生可適應策劃、咨詢、管理和教學、研究等方面工作對高層次人才的需求，可以參與科研單位、黨政機關、新聞出版部門、學校、文化型企業等行業。
3、相近專業：歷史學、世界歷史、考古學、博物館學、民族學文物保護技術。
（來源：文章屋網 ）
考古基本知識范文2
【關鍵詞】公眾考古 博物館考古 敖漢
一、前言
近年來，隨著我國社會經濟的發展和人民生活水平的提高，公眾對精神文化的需求層次也隨之提高，歷史、文化及文化遺址對公眾有很強的吸引力，博物館也因此成為文化旅游中的熱點。為適應和滿足觀眾的參觀需求，多數博物館改變傳統的以“物”為主的簡單、枯燥、單一的展示方式和闡釋手段，轉而以觀眾為中心，充分站在觀眾視角來全盤考慮博物館的展覽陳列設計和公眾闡釋手段，把考古、歷史與公眾的心理、觀念、情感和需求相結合進行綜合設計，以更好地滿足公眾對文化資源的享受。
二、公眾考古理念的實踐
1.強化“以人為本”的服務理念
博物館應堅持發展以人為本的博物館文化，強調博物館服務社會、服務公眾的意識。英國有位學者提到：“博物館最值得珍視的資源不是展品，而是觀眾”。這不僅因為公眾的參與能夠證明博物館的存在價值，更因為博物館作為向公眾傳遞考古、歷史知識和信息的平臺，服務的對象是公眾，而公眾作為文化遺產的享有者和保護者，在博物館所獲得的不僅是豐富的生活，開拓的視野，更是參與文化遺產保護的自覺和責任。因此，觀眾才是博物館發展的動力源泉，觀眾的需求和感受決定著博物館的發展方向。
為此，博物館一切工作都圍繞著觀眾及社會教育來進行，圍繞著為公眾服務來展開，牢固樹立“觀眾至上”的觀點，建立完善的教育、導覽咨詢、休閑便民及生活服務等基礎設施，為觀眾營造一個舒適、和諧、便利的參觀環境。由于博物館的觀眾是多元的，他們的文化背景、學習形式和參觀目的都各有不同，為滿足不同群體的參觀需求，我們也設置了觀眾留言簿和服務熱線，吸取觀眾提出的寶貴意見和要求，及時解決觀眾提出的問題和困難，幫助觀眾愉悅地參觀和學習，全面體現博物館的優質服務，讓觀眾能高興來、滿意歸。
2.開放展示發掘和保護現場
面臨著發掘、保護與展示的重大課題，觀眾也對此充滿了好奇心。為滿足觀眾的探知欲，提升觀眾的體驗感，在發掘和展示中融入公眾考古理念，將發掘場景和文物保護場景向公眾開放。發掘全程向觀眾開放，觀眾既可通過考古工作現場觀看考古人員如何清理遺址表面的土層，如何挖出文物，如何對文物進行現場保護，又能通過發掘現場的高清數碼錄像機將所有細節一一捕捉。通過現場觀摩，獲得直觀感受，初步了解文物考古的基本程序，感受文物出土的喜悅感和文物保護的迫切感和責任感。在考古發掘后，考古隊員也及時在館內召開發掘成果的新聞會，吸引國內眾多媒體的參與，通過媒體向觀眾傳達考古信息和考古成果。
3.設立開放式文物保護與修復實驗室
為讓觀眾初步接觸和了解文物保護及修復的相關理念和基本知識，館內設立開放式文物保護修復實驗室，向觀眾展示石器、骨器、陶瓷器、鐵器、木質文物等各種材質文物的修復、文物信息的采集、凝結物的清理等內容。通過對文物保護修復的現場展示，來提高公眾對文化遺產的自覺保護意識。
4.開展流動博物館活動
為了讓更多的市民和學生了解歷史并開展展覽進社區、進校園活動，以圖片、影像資料的形式通過講解員的生動描述將文物、歷史知識傳遞給廣大群眾，讓平時沒有機會看到這些優秀文化遺產的群眾能夠免費體驗文化的魅力。
三、案例介紹
龍祖玉源粟之鄉--神奇的敖漢。敖漢位于內蒙古赤峰市的東南部，這里歷史悠久，文化厚重，多年的考古資料證明：旱作農業從這里起源，世界上最早的玉器在這里發光，鳳從這里展翅，龍在這里發祥……遠古的祖先在這片8300平方公里的土地上留下了他們探尋、發展的足跡。
敖漢的神奇當屬那些祖先留給我們的寶貴遺跡。從上世紀80年代開始，在敖漢境內陸續發現了四千多處不同時期的古代遺址，遺址數量居全國縣級之冠。這些遺址包括近萬年的小河西文化，8200-7400年的興隆洼文化，7200-6400年的趙寶溝文化，6700-5000年的紅山文化，5000-4500年的小河沿文化，4200-3500年的夏家店下層文化和3200-2500年的夏家店上層文化，這些延續發展、沒有斷層的文化遺存填補了中國北方考古編年的空白，使中國北方的考古學文化譜系齊全，脈絡清晰，讓敖漢旗蜚聲中外，成了中國北方乃至東北亞地區史前文化研究的中心，被學術界譽為文明太陽升起的地方。
如何更好的對這些古文化遺產進行宣傳、保護、傳承工作，是擺在敖漢考古界的一大重要課題。
四、關于今后實踐的幾點意見和思考
1. 增加體驗式的展覽活動
敖漢之所以被稱為“龍祖玉源地，華夏第一村”，是因為對敖漢興隆洼遺址的發掘。興隆洼遺址是興隆洼文化的命名地，出土了世界上最早的玉器、奇特的服飾“蚌裙”和奇特的葬俗“人豬合葬居室墓”等重要考古發現。在對興隆洼文化的宣傳展示中，可以根據發掘資料復原八千年前的興隆洼人生活場景，通過復原的房屋、制陶場面、圍獵和用火的一些情景讓觀眾直觀的感受到八千年前古人的衣食住行。即在博物館的展陳設計中，要增加觀眾參與體驗歷史的機會和條件，豐富個體的歷史認識與體驗。使觀眾在體驗過程中能主動探究、發現知識并消化理解，通過體驗獲得感官上的刺激，從而引發觀眾的興趣，調動觀眾的熱情?；蜷_設“觸摸過去”活動，如興隆洼文化、趙寶溝文化、紅山文化都出土了大量的石器，但每個時期的石器都有不同的特點，可以挑選一些具有代表性的石器讓觀眾直接觸摸，增強直觀感受，并將不同時期的石斧、石刀或磨盤、磨棒放置在一起，讓觀眾親自觸摸感覺它們的不同，直觀簡單的就能理解每個時期石器的特點并能加以區分。再如模擬考古，在考古發掘中，劃出一小塊地方，讓觀眾代表在專業考古學者的帶領下動手參與體驗現場考古，了解基礎的考古、文物和保護知識等?；蛘叩竭z址實地參觀，更是直觀的學習，親身的感知。
2.延伸展覽內涵
如定期邀請專家在館內開設講座，與學校聯合舉辦夏令營、博物館修學游活動或舉辦小講解員培訓班等活動，與電視臺合作舉辦博物館知識有獎問答親子活動等等，為觀眾帶來趣味、知識、想象力和創造欲。同時，可依據本地的文化特色，結合市場調研和觀眾意見，有計劃地設計和營銷旅游紀念品，讓紀念品成為文化宣傳的一大載體。
3.提升講解藝術
高水平的講解可以使陳列增輝，使觀眾在欣賞展品、增加文物知識的同時得到精神的愉悅、心靈的共鳴。好的講解能緊緊圍繞展覽的整體脈絡將考古基礎知識和文化遺產保護理念融入到講解詞中，對展覽涉及到的歷史事件、科技成就、經濟狀況、文化特征、文物概況等都要有所描述，甚至展覽中沒有出現而又與展覽相關的內容也可收錄其中。例如在講解碳化黍和粟的時候，現場只能看到一些黑色的谷粒，應該簡要介紹這些碳化谷粒發現的地點、時間、發現過程以及發現它們的意義。如這些碳化粟粒和黍粒發現于敖漢旗興隆溝遺址，2003年在對遺址采集的土樣進行浮選時，發現了1500多粒碳化了的植物籽粒，這些籽粒經北京大學、日本和加拿大的權威部門鑒定，是距今8000年的碳化粟粒和黍粒，比中歐地區發現的谷粒遺存早了2700多年，由此敖漢被定位為“橫跨歐亞大陸旱作農業的起源地”，敖漢也有了“谷鄉”的美譽。碳化粟黍的發現，說明興隆洼時期已開始少量的種植粟和黍，很難想象敖漢的先民們經歷了怎樣的艱辛萬苦才遴選出了適合人們進食的最佳食物，至今用谷子加工做成的小米飯和黍子磨面做成的粘豆包仍是敖漢最具傳統特色的美食。再如講解紅山文化的玉豬龍時，可以從興隆洼文化的原始豬首龍形象講起，再到趙寶溝文化刻畫以豬、鹿、鳥為題材的龍鳳紋尊形器，再到紅山文化的玉豬龍，讓觀眾清晰的了解到龍文化在敖漢的孕育和發展過程?？萍伎脊排c文物保護知識也可引入講解，如有修復痕跡的瓷器，可介紹在文物修復方面的一些知識。如我們館展出了一批遼代的墓壁畫，在講解壁畫的內容和壁畫發現的意義時，可穿插講講壁畫的揭取的過程和保護的一些措施。在講解中，還可穿插一些故事性的描述，但要時刻堅持以宣傳文化遺產保護理念為宗旨，將文物歷史、藝術、科學價值的宣傳教育放在首位。
五、結束語
綜上所述，當今世界，由于多種文化傳播形式的迅猛發展，選擇博物館參觀的觀眾發生著巨大的變化，觀眾給博物館提出了更高的要求。博物館要贏得更多觀眾就必須處處考慮觀眾的需求，滿足觀眾的需要，一切服務于觀眾。
考古基本知識范文3
關鍵詞：數學應用；教學設計
中圖分類號：G632 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2016）09-008-01
現在不管是高職生還是中職生普遍存在的問題是：數學基礎差，學習態度差，學習能力差。面對如此現狀，如何改變教學觀念，調整教學思路，精心設計教學過程，讓一切教學手段都適應學生的學習，努力體現學生的中心地位成為我們研究的重要課題。數學應用問題的教學是數學教學的重要組成部分，是培養學生應用能力和數學意識的重要途徑，同時我們還能從作業中觀察到學生的成績與不足，從而制定切實可行的教學計劃，幫助和鼓勵學生進步。
一、從一道數學應用問題，看如何培養學生數學精神，體現其教育價值
在學習指數函數的應用問題時，提出了指數模型的概念。在學習對數函數應用時，出現了放射性元素的半衰期的問題，而放射性同位素碳-14的半衰期在文物年代鑒定方面有著重要的作用。
案例：碳-14的半衰期為5730年，古董市場有一副達?芬奇（1452-1519）的繪畫，測得其碳-14的含量為原來的94.1%.根據這個信息，請同學們從時間上判斷這幅畫是不是贗品？
解決這一問題，首先要具備一點化學知識，懂得一點考古知識，對達?芬奇的生平要有所了解，要熟悉指數函數和對數函數的有關知識。特別是要教育學生在繁瑣計算面前要認真仔細，沉著冷靜，不畏困難。
教學設計的程序是：
1、熟悉問題的背景。什么是碳-14？達芬?奇是誰？你對他了解多少？按照傳統的做法，這些問題由教師直接告訴學生答案，但我一反常態的只告訴學生如何找到這些問題答案，讓他們自己去尋找。
2、分析。從時間上判斷這幅畫是不是贗品，就是利用碳-14的衰變規律推斷這幅畫的完成年代。
3、解答。教材上的解答過程讓人一頭霧水，沒做任何交代就突然冒出一個等式（指數方程）： ，就連數學成績最好的學生也反映看不懂。教學設計時我就意識到這是培養學生探究精神的絕好機會，于是我鼓勵大家自己動腦動手探索解題方法，尋找問題的答案。在教師指導和學生的共同努力下，問題得到完滿的解決。
設這幅畫的年齡為X年，畫中原來的碳-14為a，經過一年殘留的質量百分數為y，根據題意有 ，解得 ，代入式子 ，
接下來的問題是如何從最后一個式子中解出X，大家聯想到對數的神奇性質，認為兩邊取對數就可以把未知數X從高高在上的指數位置拉下來： ，于是， 。到這一步，仍然有學生不知所措，意識到如此繁瑣的計算，用手工是難以完成的。計算器能幫我們準確無誤的完成這一工作，結果是：
（年），
對答案的解釋工作就留給學生討論了。
一場精彩的考古工作結束了，留給我們的不僅是文物鑒定的基本知識，體驗做考古工作者的樂趣，對博學家達?芬奇的敬畏，更有對數學的重新審視，數學不可怕，可怕的是我們無視數學存在的價值。
二、從一道微分應用題的解答探討幫助學生進步的可能性
在學習微分在近似計算中的應用時，結合專業特點，我給某建筑技術專業班的學生布置了一道習題，“邊長為 的正方形鐵片，加熱后其邊長伸長了 ，問面積約增大了多少？”
解答的結果如何呢？為了說明問題，我們來把解題情況進行簡單的分類。
第一類，不知所云，認為凡是數學問題我都不會。這部分學生沒有讀懂題目，或者根本不讀題，反正是一個字也不寫或寫不出來（俗稱交白卷）。這類學生所占比例驚人，達53.85%！
第二類，似是而非，我認為就是這樣解答。這部分學生能理解題目的意思，知道它的算術解法，但是結果錯誤。其中代表性的錯誤是 ，
更離譜的是
至于最后不帶單位，不作答等這些解題的基本格式和要求都不會就不是此處的重點了。這類學生占19.23%。
第三類，老師小看我了，算術是我的強項。他們信心滿滿的寫出解題過程，給出正確的答案，也是就 。這類學生占17.31%.
第四類，知道要用微分知識計算，但思維混亂，知識錯誤，結論錯誤，不能把計算進行到底。如 。這類學生占1.92%，即全班有一個學生這樣做。
第五類，我是學霸，這道題太簡單了。如設面積為S，邊長為X，面積為 ， ，取 ，則
這類學生占7.69%，也就是有四個學生按要求給出了正確的答案。
面對如此令人詫異結果（事實上比預料之中的結果要夸張一點），沒有埋怨，沒有放棄，而是尋求行之有效的解決問題途徑，精心設計教學過程，制定詳細的幫輔計劃。
對于第一類同學，從最基礎的數學知識說起，告訴他們的計算方法，如果筆算有困難，就教會他們如何使用計算器；對第二類學生，幫助他們找出錯誤的原因，并充分利用計算器的方便、快捷、準確的功能；對第三類同學，首先肯定他們的成績，再告訴他們，對于近似計算，我們不能停留在小學算術階段徘徊，要善于用高等數學知識簡化運算，這兩種方法，就像是馬車與動車的區別，現代高新技術離不開高等數學；第四類學生，就要求他們在搞清微分與函數增量的關系的基礎上，學會正確的進行微分運算，可以模仿例題。要讓他們知道自己是很有潛力的，鼓勵他們進步；而第五類同學就是這個班的數學精英了。他們穩重，善于思考，執著的追求數學真理。對這些同學教師能做的就是對他們提出更高的要求，提供更多的學習資料，學習更多的數學知識，鼓勵他們參加大學生數學建模比賽，發揮自己的數學優勢。這種分類指導針對性強，實用，高效，它使每個學生都有不同程度的進步，每個學生都看到了希望。
三、數學應用問題的教學給我們的啟示
考古基本知識范文4
論文摘要：地方高師擔負著地方中小學歷史教師培養的重任。由于基礎教育改革對地方高師教師教育的觸動，地方高師歷史教師培養也必須在培養的目標、教育理念、課程設置、教學模式、教育實踐等方面進行改革。
民族大計，教育為本；教育大計，教師為本。教育的質量最終取決于教師的質量。沒有高質量的教師就沒有高質量的教育。地方高師擔負著地方中小學歷史教師培養的重任。隨著21世紀知識經濟的迅速擴張和史學研究及考古學新成就的發展，現階段地方高師歷史教師的培養模式面臨著嚴峻挑戰，改革地方高師歷史教師培養模式勢在必行。
一、地方高師歷史教師培養的現狀及存在的問題
當前，地方高師歷史教師培養主要是全日制式的職前培養模式。這一模式的優點是：培養目標明確，學生專業思想比較鞏固；學生在校學習的所有課程均有利于他們將要從事的歷史教師職業；可以使學生初步具有從事中學歷史教育的能力。近年來，我國高師歷史教師培養在許多方面進行了改革，而作為回應基礎教育各項改革的地方高師在歷史教師培養方面則出現了諸多的不適應，存在著許多問題和不足。主要表現如下：
(一)課程編排理念相對落后，培養目標不明確。
現行的高師歷史教育課程過分專注于歷史基本知識灌輸，而忽視對學生歷史專業教育技能的培養。同時，“偏重于政治思想素養而輕于教師職業素養；偏重于專業知識而忽視教育教學技能，忽視學生的綜合性發展和終身學習能力的培養，師資培養體系的封閉性帶來課程結構體系的僵化和滯后”。高師歷史教師培養的目標定位也是如此。
(二)課程結構不夠合理。
根據1981年國家教育部《高等師范院校四年制本科文科專業教學計劃(試行草案)》的規定，公共基礎課占整個教學總學時的20％，專業課占總學時的65％，教育專業課占總學時的5％。根據對部分高師院校歷史教師培養的課程調查，結果表明：基礎學科專業課程占總學時的65％，教育專業及教育實踐課程只占總學時的15％左右。教育專業課程比例如此偏低，在一定程度上勢必會對師范生職業化程度的提高造成很大影響，使學生成為名副其實的“書呆子”。
(三)課程內容陳舊，對基礎教育課程改革的敏感性較低。
高師歷史教師培養課程過分強調知識的完整性、體系性、學科性，而忽視專業的前瞻性、應用性、實踐性。比如目前實施的中國近代史課程體系仍然堅持中國人民的反帝、反封建斗爭是中國社會的主要線索，帶有鮮明的時代特點。這樣的課程設置和學科內容很難培養出具有“更富有接納力，廣闊的視野和豐富的創造性”的教師。
(四)注重書本基礎知識和理論教育，輕視教學實踐能力的培養。
這是當前地方高師歷史教師培養中一個十分常見的問題。根據對部分師范院校歷史學專業教學計劃的調查，可以發現各學校大都是學制四年，總周數160，總學時數3092(注：平均周學時21．77)，總學分270。其中，能力實踐課只占14學分(包括軍訓、教育實習、畢業論文和普通話)，這其中還包括6—7周的教育見習與實習。如果按照周數來算的話，教育實踐只占總授課周數的1／16?？梢韵胍姡谌绱硕痰膶嵺`時間里，怎么能夠有效引導學生在實踐中養成新的教育理念，使用新的教學方法和教學手段，其結果只能是“新瓶裝舊酒”。
(五)沿用舊的評價模式，評價模式單一。
雖然我國教育理論界已經提出了不少關于高師教育的評價模式，但在不少地方高師院校，歷史教師培養評價的模式仍以考試為主，不管是專業課測評，還是公共課測評，都是筆試，一份試卷定結果。絕大部分學生都是平時記筆記，考試背筆記。這在一定程度上限制了學生學習的自主性和積極性，從而影響他們的創造思維能力的培養和提高。
二、地方高師歷史教師培養的對策與途徑
地方高師院校是地方基礎教育教師的專門培養基地，地方高師歷史教師培養應加快教育改革的步伐，根據基礎教育改革的目標與內容，對培養目標、課程設置結構進行調整，對教學方法與培養模式加以改革，強化學生教育與教學實踐環節，從而培養和提高歷史教師的專業化水平。
(一)轉換地方高師歷史教師培養的教育理念。
“先進的教育理念與管理理念是高師院校發展的先導，是高師院校內部改革的決策基礎與輿論動員，在高師院校改革發展的關鍵時期，傳統與現代、進步與保守等新舊觀念之間的沖突不僅體現在教育決策群的頭腦中，也深植于廣大教師的心中?！币虼耍覀儽仨殢淖⒅刂R傳授向以培養創新精神和實踐能力為核心進行轉變，培養學生的全面綜合素質。觀念指導行動，只有轉變原有的觀念，才能從根本上改變目前地方高師歷史教師培養的現狀。
(二)調整地方高師歷史教師培養的目標。
“教育的培養目標是社會的客觀需求與主體的價值觀認同的統一，它引導教育對象走向預期的發展結果，從而也指導和制約著教育活動的過程和價值取向，對教育活動起著導向、激勵、調節和規范的作用?！睍r代的發展對高師歷史教師培養提出了嶄新的目標要求，這就是面向基礎教育，為實施素質教育服務，既能提高未來中學歷史教師的整體素質。實現教育觀念的現代化，具有本學科扎實、寬廣的史學基本理論、基本知識和基本技能，又具備一定的相關學科、交叉學科的基本知識，具有良好的人文和社會科學的綜合素質以及廣泛的社會適應能力。因此，地方高師歷史教師培養應根據社會需要，進行通才教育，培養社會需要的“厚基礎、寬口徑、高素質、創新性”復合型人才。
(三)改革地方高師歷史教師教育的培養模式。
人才培養模式是人才的培養目標、培養規格和基本培養方式，“它決定著高等學校所培養人才的根本特征，集中體現了高等教育思想和教育觀念”。近年來，部分地方高師院校在進行師范人才培養模式改革方面進行了積極而有效的探索，如海南師范學院曾實行了“3+1”人才培養模式，四川師范大學實行了“2+2”模式，都取得了較好的效果。地方高師歷史教師培養可以從中吸取經驗，對專業課程設置進行調整，打破過去專業劃分過細過窄的格局，從而建立“文理滲透，學有專長，能為人師”的綜合型專業培養體系。
(四)整合地方高師歷史教師培養的課程設置。
當前，傳統高師教育課程設置的最大弊端在于缺乏師范教育特色，雷同于綜合大學學科專業的課程體系。這一弊病長期以來導致師范院校教育“學術性不強，師范性不明”的狀態。目前地方高師歷史教師培養課程結構主要由公共基礎課程、學科專業課程、教育專業課程三個板塊組成。如前面所言，教育專業課程所占的比例明顯偏低?！芭c世界其他國家相比，我國高師教育專業課程比例偏低，英國為25％，德國為30％，法國為20％，美國為20％”。這種不協調的課程結構設置，不僅難以適應當前社會和時展對教師能力、素質的要求，而且也是導致地方高師院校缺乏辦學特色的主要因素。因此，要對高師歷史教師培養的課程設置進行整合。主要做法如下：
一是適當壓縮中國通史與世界通史的內容，加大專門史以及歷史課程與教學的授課內容。同時，可以配合高中歷史選修課的六大“模塊”開設一些限制性選修課，從而擴充和豐富學生的歷史知識。
二是為了適應新課程改革對教師教學方式與教學手段多樣化、現代化的要求，開設一些能夠培養和提高學生實踐能力的任意選修課。
三是開設的教育教學類課程要突顯其技能性、實踐性及可操作性。國外一些國家教師教育專業課程的設置給我們提供了很好的借鑒?！叭缬?，教育理論課的必修課為：心理學、社會學、教育哲學、兒童發展史、課程研究、教育管理等。選修課為比較教育、特殊教育、人權與教育等；方法與技能課的必修課為：學校與課題教學中的人際關系、學生個別差異與因材施教、語言交流中的問題、學習的選擇與準備、表達技巧、評價方式等。選修課為：學習環境、班級作業、小組作業、個人作業等?！??！@些內容對當前我國地方高師歷史教師培養課程設置都有很大的啟發性。
(五)注重地方高師歷史教師培養的實踐環節。
教育實踐是促進教師發展成長的根本動力。地方高師歷史教師培養的實踐環節主要包括教育見習、模擬實習、教育實習等。目前，部分地方高師歷史教師教育實習持續的時間一般在6—7周，學生在實習期間一般很少有時間實習班主任工作和教學管理工作，從而使得教育實習效果不明顯?！岸澜缭S多國家都特別重視對師范生的各種實際能力的培養，教育實習的時間在總量上越來越充?！??！叭缬?5周，美國多則半年，法國27周，德國72周。”因此，地方高師歷史教師培養也應借鑒國外同行培養師范生的模式，對教師教育實踐課程進行調整，注重教育實踐環節，從而注重學生教育實踐能力的培養。
考古基本知識范文5
一、教學內容應以實用為主，突出表現為更新、更深的特點。教學內容改革應當適合素質教育的特點。教學內容要以實用為主，自編或選用多種教材，體現“一綱多本”、“多綱多本"的原則，做到從實際出發，注重效益，有計劃、有重點、分地區、分層次地發展和普及計算機教育。
教學內容也應當隨著時代的科技進步不斷更新和調整。正如《中國教育改革與發展綱要》中所提出的“要按照現代科學技術、文化發展的新成果和社會主義現代化建設和實際需要，更新教學內容，調整課程結構”那樣，教學內容知識面不但要更寬廣，而且要更新、更深，既有思考的又有動手的。我校計算機課程注意培養學生的計算機意識，普及計算機文化，使學生掌握計算機基礎知識和基本操作。高一年級我們在初中課程基礎上增加了QBASIC程序設計，讓學生學會程序設計的一般方法，培養學生解決一些實際問題的能力。高二年級主要選用了數據庫管理系統，讓學生掌握數據庫管理系統各種命令的操作，學會利用數據庫管理系統設計一些簡單實用的實驗課題。此外，我們還根據需要及時更新和增添了新的課程內容，如WINDOS95、Internet通信等，注重學生實踐訓練，以利于學生知識結構和能力素質的全面和諧發展。
二、改進教學方法，注重“精講多練”、“因材施教”的原則。改進教學方法是實施素質教育的重要環節。我們在計算機教學中提倡“精講多練”的原則?！熬v”，是指對于學生自己看得懂的、理解的內容，教師少講甚至不講；而對于一些理論概念(如文件、目錄、路徑等)，要有針對性地講解，突出重點，抓住關鍵，突破難點，精要簡賅地講授，讓學生掌握知識要領?！岸嗑殹?，是指讓學生盡可能多地參加實踐操作，以掌握計算機操作的基本技能技巧。在學生實驗時，我們加強巡回輔導，及時發現和糾正學生的錯誤，反對讓學生放任自流、無目的地實踐。
我們也注重運用"因材施教"的原則。
教育心理學研究表明，青少年時期是學生學習科技文化基礎知識最活躍、最具想象力和創造力的時期，是學習計算機基本知識和掌握基本操作技能，并利用計算機 解決實際問題的關鍵期，在關鍵期內加強計算機教育，效果最佳。同時，教育心理學研究也表明，學生的智商是有區別的，不同學生素質發展的個別差異也是很大的。因此，對不同的學生要有不同的要求，要因材施教，不能模式化。有鑒于此，我們采用了分層次教學，在對大部分學生進行普及計算機教育的基礎上，對有潛質、有才華的學生進行個別化教學輔導，讓他們廣泛參加計算機第二課堂、競賽等活動，激發他們的學習興趣和熱情，精心培養這些尖子人才，使他們在全面發展的基礎上，注意發展特長。
三、改進教學手段，組合優化教育教學過程。改革教學手段是實施素質教育的重要條件。計算機教學手段改革應自覺地走在各學科前列，為學校教育創設現代化的教學環境，加強傳統媒體（如幻燈、投影、錄音、廣播、電視、錄像等）與現代媒體（如計算機技術、衛星技術等）的組合優化教學，注重以計算機技術為核心的現代教育技術在課堂教學中的應用與研究，探討和建立新型的現代化教育教學模式，以提高教學質量和教學效率，促進學生能力素質的全面發展，大力推進計算機實施素質教育的進程。
現代社會由于其技術知識更新速度快，人們需要更快更方便地獲得知識以適應社會發展，傳統教育手段已無法解決這一困境，我們必須從提高教學效率和質量中找到出路。我認為，在教學手段上注重發展計算機網絡教學是明智之舉。大量事實表明，在這種新型的教育教學模式下，傳統的“填鴨式”、“滿堂灌”的教學方法已完全被摒棄，學生是真正作為學習主體去主動探索學習的，教師可組織生動形象的、圖文聲并茂的語言教學，并可以利用大量的軟件資源提供一個良好的教學環境，這是以往任何教學手段所不能達到的。正是在這種新型教學模式下，學生參與學習、啟發式教學、因材施教等教學方法才得以 真正實現，從而體現出教學的互動性。這樣，教育再也不是教師作為知識的權威將預先組織的知識體系傳授給學生的結果，而是教師與學生共同探究知識的過程，讓學生去發現和掌握知識的過程，從而讓學生都獲得與科學家們一起參與課題研究、去挖掘考古、去探索星體奧秘等過程的喜悅。我們的經驗也表明，這樣得來的結果比耳提面命的講授深刻得多、鮮明得多，更能發揮他們創造性學習的能力。
考古基本知識范文6
關鍵詞：醫學生；人文素質；科學素質
20世紀70年代開始，醫學模式由生物醫學模式轉變為生物—心理—社會醫學模式，醫學與社會人文科學緊密聯系起來。醫學生應具有以下素質：為社會服務的精神及醫德修養、嚴謹求實的科學素養、良好的心理品質和團結協作精神。學校應將科學素質與人文素質培養相結合，為社會培養“德高醫精”的高素質醫學人才。
1人文素質教育的意義
1998年，教育部《關于加強大學生文化素質教育的若干意見》指出：“大學生基本素質包括道德素質、文化素質、專業素質和身體心理素質，其中文化素質是基礎。我們所進行的文化素質教育工作,重點是指人文素質教育。”人文素質是指人們在人文方面所具有的綜合品質，包括4個方面：一是人文知識，涉及人文領域的基本知識，如文學、歷史、哲學、藝術等；二是人文思想，它是支撐人文知識的基本理論及內在邏輯，反映基本的文化理念；三是人文方法，它是人文思想中所蘊涵的認識方法和實踐方法，與科學方法強調精確性和普遍適用性不同，人文方法重在定性，強調體驗，且與特定的文化相聯系；四是人文精神，它是人文素質的核心，是人類文化或文明的真諦所在，民族精神、時代精神從根本上說都是人文精神的具體表現[1]。人文素質是醫學生諸多素質中最核心、最基本的素質。近年來，有些學校忽視醫學生人文素質教育，過于強調人才的實用性，而著眼于培養“醫匠”，這種“重專業輕人文”的做法使得醫學生只會做事，不會做人。功利主義、拜金主義思想嚴重，道德意識淡薄，缺乏對理想信念的追求，沒有樹立正確的人生觀與價值觀，恐于承擔社會責任，他們一旦遇到挫折，心理便無法調適，極易走向極端。在社會經濟迅猛發展和多元文化沖擊的時代背景下，筆者認為醫學院?？赏ㄟ^加強人文素質教育，使醫學生成為既有豐富醫學專業知識與較強技能、又有較高人文素質，既有創新能力、又有協作精神的全面發展型醫學人才。
2醫學生人文素質調查與分析
通過問卷調查、個案訪談、會議討論等形式對我校醫學生人文素質進行調研，如醫學生對人文素質教育的認識、醫學生人文知識自查和人文素質自評等，分析人文素質教育方面存在的問題，探討人文素質教育方法和途徑，構建醫學生人文素質教育模式。精心設計調查問卷，如“人文素質教育調查問卷”“人文素質選修課調查問卷”等。調查對象為我校2016級臨床醫學、護理、助產、醫學美容技術、醫學影像技術、藥學、醫學檢驗等專業學生，發放問卷400份，回收387份，有效回收率96.8%。針對“制約醫學生人文素質提高的主要因素”問題，35.0%的醫學生認為是社會主流導向，27.0%的醫學生認為是學校缺乏相應的措施，24.0%的醫學生認為是個人缺乏興趣，14.0%的醫學生認為是課業負擔太重。關于對自身人文素質的評價，57.0%的醫學生自評一般，7.0%的醫學生自評高。問及“你覺得培養人文素質最有效的途徑是什么？”，73.0%的醫學生認為是“開設系統而全面的人文課程”，其中大多數醫學生希望開設歷史類選修課，一部分醫學生希望開設文學、藝術類選修課，只有不足10%的醫學生希望開設哲學類選修課。對醫學生進行“人文知識摸底自測”，發現醫學生人文知識匱乏、知識面窄、人文意識淡薄等。調查結果表明，學校人文素質教育現狀不容樂觀。
3對策
人文素質教育是將人類優秀的文化成果，通過知識傳授、環境熏陶以及實踐，使其內化為人格、氣質、修養，成為人的相對穩定的內在品質[2]。學校要加強醫學生思想政治教育，培養醫學生高尚的道德情操，使其具備豐富的專業知識、較強的專業技能和較高的人文素質。
3.1加強師資隊伍建設，提高教師人文素質
清華大學老校長梅貽琦認為，“所謂大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也”。教師的首要任務是育人，做學生靈魂的工程師。大學生正處于人生觀、價值觀形成時期，教師的言傳身教不僅會對學生在校階段的學習產生影響，還會對學生的一生產生深刻的影響。醫學院校的教師大多是醫學專業畢業生，師資隊伍結構單一、知識背景相似。學校可以從改善師資隊伍結構和教師的繼續教育等方面人手，提升教師人文素質，促進學校的人文素質教育發展，從而提高學生人文素質。第一，做好人才引進工作，引進文學、歷史、哲學、藝術類教師或畢業生充實師資隊伍，使人文科學和自然科學的教師比例合理，逐步完善師資隊伍結構。第二，尊重教師，營造“兼容并蓄，學術獨立，思想自由”的大學氛圍，創造良好的學術環境，提升教師人格魅力，拓寬知識面，提高科學素質和人文素質。第三，通過進修、培訓、講座等方式，為教師搭建人文科學繼續教育平臺。
3.2優化課程結構，突顯選修課的多樣性與人文性
美國佩利格里諾教授曾說：“醫學是最人文的科學、最經驗的藝術，并且是最科學的人文。”醫學的學科特點是自然科學、社會科學和人文科學的統一。醫學院校人才培養目標是適應醫藥衛生事業發展需要，德、智、體、美全面發展，熱愛醫藥事業，具有良好的職業道德、豐富的專業知識、較強的溝通能力和人文精神的應用型衛生技術（研究）人才。醫學院校開設的課程分為自然科學、社會科學和人文科學三大類，自然科學包括化學、生理、微生物等學科，社會科學包括醫學心理學、衛生經濟學、法律等學科，人文科學包含哲學、醫學倫理學、醫學史等學科。根據我校各專業的教學計劃，臨床醫學、護理、藥學、醫學檢驗、康復治療技術、醫學影像技術專業的人文社科類課程學時占校內總課程學時的百分比分別為21.6%、29.1%、21.5%、25.9%、25.7%、22.1%，其中人文學科課程學時占校內總課程學時的百分比過低，建議增加這類選修課的數目和課時。大學的選修課分為公共選修課和專業選修課，其課時可以占到總課時的60%左右。學校應當鼓勵學生跨學校、跨學科、跨專業選讀選修課，尤其是人文學科的選修課?？刹扇《喾N形式進行選修課教學，課程名稱要讓人耳目一新，如古詩吟誦、中國十大古畫欣賞、考古有趣且美、我行我攝等，以凈化學生心靈，陶冶情操，開闊視野，培養創新思維。
3.3創造良好的校園文化環境
大學是一座城市的精神地標之一。城市的自然山水、文化底蘊滋養了大學，而大學以其濃厚的學術氛圍和蓬勃向上的精神為城市的發展注入活力。我們不喜歡千城一面，更恐于千校一面。每所大學都有其發展歷史、校園文化、優秀校友和特色專業等，要注重探索自身特質，形成獨具魅力的大學精神。學校的建筑風格、景觀設計、綠化美化等是大學精神的有形載體，而校風、學風等是大學精神的根本所在。創造良好的校園文化環境，是加強醫學生人文素質教育的重要途徑。一是加深學生對校園文化的理解。例如，新生入學教育的重要內容是參觀校史館，因此，可通過新生入學教育，使醫學生了解學校的淵源、愿景、校訓；舉辦醫學生宣誓儀式，當醫學生念到“竭盡全力除人類之病痛，助健康之完美，維護醫術的圣潔和榮譽”時，他們能體會到一名醫學工作者的神圣職責。二是開展系列校園文化活動，給學生提供展示才華的平臺，如“五四”藝術周、新年晚會、大學生辯論賽等。三是舉辦各種人文社科類講座，如“漢字的演變”“與九零后作家對話”“上饒文化元素探討”等，提高醫學生人文素質。四是借助學生社團的魅力，使學生在社團活動中塑造自我，提高人文素質，如我校的考古、文學、笛子、拉丁舞等方面社團。五是通過社會實踐，使醫學生汲取城市的文化素養，如到敬老院看望老人、參觀信江書院、采訪非物質文化繼承人等。總之，醫學教育重在培養醫學生以人為本、關愛他人、尊重生命的人文精神。醫學院校要將人文社會科學與醫學專業教育相結合，尋求提高醫學生人文素質的有效途徑和措施，如通過提升教師的整體素質，優化課程結構，在圖書配置、師資培訓、校園環境等方面加大經費投入等措施，培養具有人文精神的高素質醫學人才。
參考文獻：
[1]任玲艷.高校人文氛圍的營造及學生人文素質的培養[J].山西高等學校社會科學學報，2014，16（7）：111-113.
