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兒童教學課程范文1
一、發展學生的形象思維
兒童文學作品中以故事居多，并且這些故事通常都非常生動形象，能夠很好地激發學生的閱讀興趣。這是一個很好的基礎，基于兒童文學作品的這些基本特征，在這類文本的教學中能很好地培養與發展學生的形象思維，促進學生思維能力的活躍。教師在教學前首先要對于文本有深入研究，要抓住兒童文學作品的特征，并且分析學生們可能會存在的一些興趣點。同時，教師也可以有意識地豐富課堂教學，可以借助各種多樣化且趣味化的教學形式來活躍課堂，激發學生的想象力與創造力，進而全面鍛煉學生的形象思維能力。小學階段的學生正處于形象思維高度發展的時期，而兒童文學作品又能夠非常充分地起到鍛煉學生形象思維能力的作用。因此，教師要善用兒童文學作品來推進學生形象思維的發展與構建。
以《狐貍和烏鴉》這篇文本的教學過程為例，這是非常典型的兒童文學作品，學生們對于這個故事也非常喜愛。在理解課文時，教師可巧用插圖，引導學生發揮想象，理解文章內容。比如學習1至2自然段時，教師可邊讓學生觀察插圖，邊聽第1自然段的錄音，提出問題：①通過所聽與所看，你們知道了什么？（狐貍住在樹下的洞里，烏鴉住在樹上的窩里，狐貍和烏鴉是鄰居，互相較為了解。）然后借助插圖，幫助學生認識“洞”和“窩”。這樣，可讓學生初步感知文章。②想想狐貍和烏鴉之間發生了什么事呢？然后指名學生讀2、3自然段，邊聽邊想：狐貍和烏鴉的故事發生在什么地方，什么時候，當烏鴉找到一片肉，它的心情怎樣？怎樣看出來的呢？這樣的教學模式不僅很符合學生的認知習慣，同時，這個過程也能夠充分發揮學生的形象思維。大家通過插圖的引導能夠更深入地體會到文意，在此基礎上學生的思維也會慢慢得到拓展與延伸，對于故事的發展與演進會有更好的體會，形象思維能力也在逐步得到構建。
二、豐富課堂教學
兒童文學作品還能夠很好地豐富課堂教學，能夠讓語文教學更富趣味性。一方面，兒童文學作品在文體上以童話故事居多，這些故事普遍都生動有趣，能夠極大地激發學生的學習興趣。另一方面，鑒于兒童文學作品的這些特征，在教學形式的安排與設計上也可以有許多拓展與創新。教師可以以故事為依托來豐富課堂教學情境的創設，無論是讓學生們來表演這個故事還是在文本的基礎上對于故事情節的發展與演進進行想象與發揮，這些都能夠極大地豐富課堂教學，并且讓大家非常直觀地體驗到語文課程的學習樂趣。
如學習《狐貍和烏鴉》后，教師可以組織學生在文本的基礎上進行教學的拓展延伸：1）請發揮想象，以“肉被騙走以后”為題編個小故事。2）表演遷移：①自主推薦，找合作伙伴帶頭飾表演。依照課文內容自由想象，加入適當的表情與動作。②評議。觀看的學生可以對于臺上學生的表演進行評議，引導學生說說好在哪里，不好之處如何改。這樣，為學生提供了一個自我展示與創造的機會，可鍛煉學生表演才能，培養學生想象力，提高學生理解能力，使其快樂學習。這些都是非常好的教學形式，這些生動多樣的教學模式不僅能夠豐富課堂教學，還能夠促進學生們對于教學過程的參與，并且讓文本教學的效率得到提升與優化。
三、深化學生理解能力
小學階段的語文教學中培養與發展學生的思維能力非常重要，這也是幫學生們構建良好的知識架構的基礎。兒童文學作品在故事的背后通常能夠帶給學生們一些很有價值的啟示，這也是這類文本的教學意義所在。因此，在展開兒童文學作品的教學時教師除了要讓學生們感受到語文課程的學習樂趣，更重要的是要培養學生的理解能力與思維能力，要讓學生們透過故事領會到故事帶給我們的啟示。這往往是教學中更重要的部分，對于這部分知識的領會對學生自身語文素養的提升也有著很積極的輔助作用。
如教學《狼和小羊》時，教師要讓學生理解重點詞句，把握體會課文中心，進而明白像狼一般的壞人，總是要找借口干壞事，他們是不講道理的。再如學習《狐貍和烏鴉》時，教師可指導學生理解狐貍對烏鴉說的話以及烏鴉三次聽后的各種表現，明白烏鴉是怎樣一步步放松警惕，最后上當受騙的，引導學生把握文本寓意，懂得喜歡聽奉承話容易上當受騙的道理。對于作品后帶給我們的警示的領會不僅是教學中的重點，對于這些道理的領悟也是學生理解能力的直觀體現。因此，教師在展開兒童文學作品的教學時要讓學生們學會透過故事感知其后的寓意，這樣才能夠真正獲取兒童文學作品學習過程中的收獲。
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一、兒童文學在小學語文課程中融入的緣由
兒童文學近年來的發展態勢引起人們的關注，它逐漸融入小學語文課堂與它在語文課程中的地位以及我們國家對教育的不斷改革所引起的。
(一)課程地位的演變
小學語文課本來就是小學學習的重點內容，通過學習語文讓小學生增加自己的一些知識，提高他們的閱讀能力，過去的課本中大部分編排的是一些關于榜樣、故事等，讓學生在學習的過程中可以培養一定的責任感，由于過份注重學習結果，以至于學生對于這方面認識不足，收效甚微。這就引起了教育部的重視，從二十世紀二三十年代開始，就已經開始考慮把兒童文學納入小學語文課程中，所以在教科書編排的過程中，這個體系被提上日程，這讓兒童文學的地位得以提升。緊接著是新時代的到來，幼兒教育小學教育已成為人們關注的焦點，兒童文學的地位進一步得到鞏固。
(二)課程環境的改善
近年來我們國家對教育的改革不斷推進，這的個為兒童文學的發展提供了良好的平臺。特別是《語文課程標準》的出臺，為兒童文學學習提供了良好的基礎，它雖然說沒有把兒童文學的目標和內容明確提出來,但是相關闡述為兒童文學教學的組織提供了很大依據。以前，那些故事書一般只作為家長為了吸引孩子學習的興趣給他們買的課外讀物，在學校老師并不允許它介入課堂，怕它干擾學生學習。但是現在，《伊索寓言》、《一千零一夜》、《安徒生童話》等故事書已經越來越成為兒童文學融入語文課本的重要參考，這些故事通過講故事讓小學生從中領悟其中的意味，這個對于小學生思想的引導效果還是比較良好的，至少要比死板的文章要有益很多。
二、兒童文學融入小學語文課的的教學策略
現在的小學生視野是很開闊的，一部分出于生活環境的改善，一部分出于教育環境的改革。所以說當前我們國家的教育改革對新一代青少年來說是極為有利的，特別是兒童文學融入小學語文課堂中，對于小學生學習更是有很大的幫助。
(一)把握小學生的特點，快樂學習
小學生也可以說出在兒童期的兒童，既然是兒童，他們的想象力、思維能力就是很強的，教師就應該充分利用他們這一特點，在教學過程中盡量激發學生學習興趣，讓他們在快樂中學習。兒童文學具有形象生動的特點，老師可以采用豐富的表情，不斷變化的語調來給學生講書中的故事，讓學生可以運用自己的想象力去融入課堂環境中，從而在輕松的氛圍中學習。當然這就對老師的要求相對較高，他們必須具備很好的工作能力才可以做到這些。
(二)尊重兒童的理解特長，發散小學生思維
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一、依據童話特征，尊重學生觀點
童話是小學語文教材中出現較多的一種兒童文學體裁。童話故事中體現出來的幻想性和美好性都是符合小學生的認知心理的，夸張的表情、親切的語言以及鮮明的人物特征都很容易引起學生的注意力，而且童話故事的敘事發展都是符合小學生的認知心理的。要加強童話的學習，就需要教師在講解的時候，能夠尊重學生在課堂中的主體地位，通過情境的設置、多元的評價，讓學生在童話學習中來釋放自己的天性。比如在學習《烏鴉和狐貍》這課內容的時候，教師為了讓學生能夠積極參與課堂教學中，教師就可以在課堂之前先給學生放映一段這個故事的動畫，而動畫片都是學生比較喜歡的內容，學生很容易就被動畫中生動的形象吸引過來。然后教師對學生進行提問，你們是喜歡狐貍還是烏鴉呢?如果你們是烏鴉的話，你們會怎樣做呢?這些問題都是一些發散性的答案，學生此時也有表現的欲望，有的學生說比較喜歡狐貍，因為狐貍很聰明;而有的學生說比較討厭狐貍，因為狐貍很狡猾。此時教師不需要用統一的答案來對學生的思維進行束縛，只要是言之有理的，都可以被當作是正確答案，但是教師需要引導學生向著一種真善美的思維方向發展:“狐貍的確是很聰明，但是狐貍卻是做了損害別人的事情，如果同學們自己是烏鴉的話，又會怎樣想呢?”教師這樣的引導過程，讓學生站在換位思考的角度來思考問題，這樣學生對于主題的理解就比較深刻，從而使得學生在學習以后能夠形成正確的價值觀，有利于學生的優良品行的養成。
二、加強課堂對話，激活創作思維
兒童文學所體現出來最大的一點就是具有較強的幻想性，因此在學習的時候，就需要充分利用這樣的幻想性，讓學生能夠從現實生活逐漸走向童話世界中，讓學生在無盡的幻想中來感受童話世界的美好。要對學生的想象力進行培養，就是讓學生在學習完課堂內容以后，能夠對文章的接下來的情節進行想象拓展，讓學生能夠將自己的思維從局限的課堂書本里面放飛出去從而促進學生的想象力的發揮。比如在學習蘇教版小學語文《蝸牛的獎杯》這課內容的時候，教師為了加強學生的理解，就讓學生對蝸牛和獎杯成為一體以后的故事進行想象，或者讓學生去想象如果自己是蝸牛的話，那么在取得了飛行比賽的勝利以后會怎樣做呢?教師提出這些問題的時候，學生內心那種喜歡新奇、喜歡創造的想法就被激發了出來。有的學生在想象到自己如果是蝸牛的話，就會把獲得的獎杯賣掉，然后拿著錢去世界上到處旅行。有的學生想象到，如果自己是蝸牛的話，自己就會和別的朋友一起去分享獎杯，在獎杯里面種上許多花朵。學生在想象的時候，就會兒童文學的內容進行了回顧，并且將自己的對于世界的理解融入自己的想象中。這樣一種促進學生和兒童文化對話的方式，就留給了學生展現自己想象力的機會，讓學生喜歡這樣一種想象的方式，這樣就有利于學生喜歡上語文的學習。
三、加強游戲教學，提升學生熱情
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【文章編號】0450-9889（2017）06C-0055-02
實踐教學是高職學前教育專業學生在校期間獲得實踐能力和職業綜合能力的最主要途徑和手段，也是衡量高職學前教育專業辦學水平的重要因素。而學前教育專業能否建立足以支撐對學生職業能力進行培養的實踐教學體系，是高職學前教育專業突出實踐性教學、培養學生實踐能力的根本保證。把培養學前教育專業學生的實踐能力作為自己核心任務的學前兒童科學教育課程教學，必須建立符合自身課程任務的實踐教學課程體系，才能培養出“下得去，用得上，留得住，受歡迎”的合格畢業生。
學前兒童科學教育課程實踐教學體系，是指圍繞學前教育專業的培養目標，以幼兒園的科學教育教學及其改革為導向，以構建學生的兒童科學教育教學能力為核心，以學生親自參與為主體，以系統科學的思想和方法為指導，對構成實踐教學的各個要素進行整體設計，以形成結構和功能最優化的實踐教學系統。根據調查得來的現狀可發現，在當前學前兒童科學教育實踐教學過程中，存在著以下狀況：實踐教學目的性和針對性不強；實踐教學內容缺乏一種內在的、系統的、科學的邏輯體系；實踐教學形式單一，等等。這些都影響了學前兒童科學教育課程教學實效性的實現，值得深思。本文是針對學前兒童科學教育課程實踐教學中呈現的種種問題，開展相應教學改革，以提高該門課程的實踐教學效果。以下將分而述之，以供同行商榷。
一、學前兒童科學教育實踐教學目標的設計
以《幼兒園教育指導綱要（試行）》和《3-6歲兒童學習與發展指南》中科學領域模塊作為實踐教學目標的設計依據，從學生實際情況出發，運用教學目標的三個維度即認知、能力、情感構建學前兒童科學教育實踐教學目標。
認知實踐教學目標涉及對理解、掌握和運用理論知識；對科學教育實踐活動有一定的感性認識和經驗的積累，具有從事學前科學教育的教育觀。
能力實踐教學目標涉及具備和指導學前兒童科學教育的能力和技巧，包括觀察和了解學前兒童學習科學的能力；能根據幼兒年齡特點，設計出符合幼兒認知發展水平的科學領域的各種類型的教育活動；能創設以科學活動為主的區域活動；初步具備組織和指導科學教育活動的能力和技巧。
情感實踐教學目標涉及注重對科學情感的培養，認識學前兒童科學實踐教學的重要意義，愿意積極、主動地參與實踐教學，喜歡本專業，樹立專業意識。
學前兒童科學教育實踐教學目標的設計體現了以學生為主體，實踐能力為本，注重學生可持續發展的理念。
二、學前兒童科學教育實踐教學內容的設計
為改變實踐教學內容缺乏一種內在的、系統的、科學的邏輯體系，以實踐教學目標為依據，構建相輔相成的實踐教學內容模式。
根據幼兒教師職業標準和高職學生實際情況，課程教學內容以夠用、實用為主，重新設計與組合，將所要掌握的知識點和技能融入學習任務中。學習任務分為理論教學、技能培養和通用能力三個教學模塊。理論教學圍繞學習任務講授與之相關的知識和方法，觀看與之相配套的幼兒園視頻課，讓學生從教態、語言、組織方式等方面進行模仿學習；技能培養指設計教育活動方案并進行模擬課堂教學，待具備一定能力之后到幼兒園進行實踐訓練。在教學內容安排上采用“手把手、放開手、甩開手”三個遞進式環節，把學習任務的難度逐步加深，理論和實踐融合度進一步加強。通用能力主要培養學生語言表達、文字排版、資料查找、團隊合作、創新能力等，基本上在每一學習任務中都有所體現。具體內容安排見表1。
三、學前兒童科學教育實踐教學形式的設計及特點
實踐教學形式的多樣性和實用性是教?W目標和教學內容的實現重要手段和途徑。根據教育家杜威的“做中學”的教育思想和建構主義觀點，構建學前兒童科學教育的實踐教學形式如圖1。具體而言，學前兒童科學教育實踐教學組織形式具有以下特點：
（一）理論教學和實踐教學相結合。完成一個學習任務所需的教學時間為4個學時，具體分配分別為理論知識1.5個學時，觀看教學視頻0.5個學時，模擬課堂教學為2個學時，幼兒園實踐教學所需時間為3-4周。教學時間的安排為學生參與課堂和實踐教學提供了保障。在教學內容的安排上先理論后實踐，在實踐中又體現理論知識與實踐知識相互交替，螺旋式上升。
（二）學生主體和教師主導相結合。模擬課堂教學活動分四步走，即設計活動方案―模擬試講―點評―教學反思四個環節。每一環節都需要學生參與，自主探究得以完成。為鞏固教學效果，通過搭建的教學反思微信公眾號，把學生修改后的活動設計方案和教學反思的心得體會推送給學生。在整個教學過程中學生動手動腦思考參與到教學活動，由教師的“獨角戲”轉變成學生為主體，教師為主導的教學形式。
（三）個別學習和小組合作相結合。運用合作學習法推進模擬課堂教學任務的完成。以小組形式完成活動方案的設計，要求學生根據自己的特長和興趣，選擇具體的工作。活動方案實施順利又需要學生相互合作，梳理好每一個環節。以小組點評和自我點評完成教學活動的點評環節，這要求小組成員交流討論得以實現的。整個過程既發揮了學生的特長有培養了學生團隊合作精神。
（四）過程性評價和結果性評價相結合。學生學習的過程是親自參與探究的活動，經歷實踐、積累和創新的過程?；诮虒W實踐形式的設計，學習過程的監控就顯得尤為重要。學生掌握知識、積累經驗、學習品質的養成的主要途徑就是在學習任務完成中實現的。為更好的關注學生學習過程，調動學生參與課堂教學的積極性，學習過程需量化考核應與期末考試相結合，才是對學生學習的整體性評價，從而改變了過去一考定好壞的現象。過程性評價和結果性評價相結合的量化考核表設計如表2 。
過程性評價是針對學生學習過程的監控，占總分的50%。其中，在教案設計和活動實施與組織環節上分別設計集體和個人分值，對學生在完成學習任務過程不同任務給予不同的分值，利于調動學生學習的積極性和對學習過程的監控。結果性評價主要是期末考試，占總分的50%。
（五）校內和校外實踐教學相結合。校內實踐教學主要是模擬幼兒園科學教學情境來滿足學生在技能訓練上的需要，通過校內的實踐教學使學生在活動中不斷反思，對幼兒園的科學教育活動實施的每一環節做到心中有數。模擬教學畢竟與幼兒園實際教學是存在差距的，這就需到幼兒園進行真正的實踐訓練。在時間的安排上是先校內實訓后校外實訓，在教學內容安排上先熟悉幼兒園科學教育的每一環節，后到幼兒園有備實踐。
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關鍵詞：品德課程；回歸兒童生活；教學策略
兒童的生活是品德與生活、品德與社會課程的基礎。《品德與生活課程標準》指出：本課程遵循兒童生活的邏輯，以兒童的現實生活為課程內容的主要源泉，以密切聯系兒童生活的主題活動或游戲為載體，以正確的價值觀引導兒童在生活中發展，在發展中生活?！镀返屡c社會課程標準》強調：兒童的品德和社會性源于他們對生活的認識、體驗和感悟，兒童的現實生活對其品德的形成和社會性發展具有特殊的價值。教育的內容和形式必須貼近兒童的生活，反映兒童的需要，讓他們從自己的世界出發，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會。課程要對兒童的生活進行引導，用經過生活錘煉的有意義的教育內容教育兒童。
品德與生活、品德與社會課程強調以兒童的生活為基礎，把兒童的現實生活作為主要的教育資源，緊密結合兒童生活實際開展教育，提升兒童的生活品質和能力，促進兒童發展，這突出體現了課程立足于兒童生活、通過兒童生活、引導兒童生活的基本思想，體現了課程“回歸兒童生活”的基本理念。
教學是課程實施的基本途徑，回歸兒童生活的課程是通過教學回歸兒童生活得以實現的。對此，我們結合教學實際，從出發點、過程和歸宿三個方面對教學如何回歸兒童生活進行了思考和實踐探索，同時，這三個方面也可視為課程回歸兒童生活的三個層面的教學策略：教學從兒童的生活實際出發；通過兒童的生活進行教學；教學以提高兒童的生活能力為依歸。
一、從兒童的生活實際出發
兒童是自己生活的主體，他們有著不同于成人的生存狀態、生活方式和生活需要。教學要實現回歸兒童生活，首先要求教學要從兒童的生活實際出發，教學主題、教學目標和教學內容等都應該關注和圍繞兒童的現實生活，適合兒童生活實際，滿足兒童的需要，這應該是教學回歸兒童生活的起點。
（一）教學主題的生成源自兒童實際生活
強調課程回歸兒童生活，首先要重視了解和研究兒童的實際生活。兒童生活實際中出現的一些具有教育價值的問題、現象，以及通過這些問題和現象所亟需揭示和傳達的生活知識、生活準則或生活原則等應該成為重要的教學主題。下面是在教學實踐中，一位教師描述的“節約用水”教學主題生成的具體案例。
在本班教室的外面，有一個小水池，每次下課后，就會有許多學生去那里洗手或洗物品。經過觀察，我發現學生存在許多浪費用水的現象，有的學生洗手要用很長時間，一邊涂洗手液，而水卻一直在嘩嘩地流著；有的學生經常忘了關水龍頭或者沒有關緊，水一滴一滴往下滴……從學生這些習以為常的舉動中，我感覺到學生沒有很好的節水意識。后來我又請家長配合做了一個調查，結果發現這些孩子在家中同樣也存在浪費用水的情況。事實上我們人類所擁有的淡水資源是非常有限的，我國的淡水資源更是嚴重匱乏，而且隨著人類的生產和各種開發活動的增加、人口的增長，以及環境污染等問題的加劇，人類可利用的淡水資源愈益緊缺。因此，針對學生的生活實際開展節約用水、珍惜水資源的教育是非常必要的。品德與社會課程標準也明確提出了對學生進行珍惜環境資源的教育要求，于是結合相關教材內容，我將“節約用水”這一主題帶進了課堂。通過教學使學生了解人類和我國淡水資源嚴重匱乏的狀況，樹立節約用水、珍惜水資源的觀念，并針對學生實際，引導學生反思自己在日常生活中有哪些浪費用水的現象，制定力所能及的生活節水措施，培養學生在生活中自覺節約用水的行為習慣。
案例中的這位教師注意觀察和了解學生的實際生活，發現了學生中普遍存在的浪費用水現象，由此生成“節約用水”這一教學主題，并根據課程標準要求，結合相關教材內容開展教學。這樣，教學不是簡單地從課程標準、教材到課堂，而是建立在對兒童實際生活的了解基礎上，是從兒童的現實生活中捕捉具有教育價值的現象生成主題，通過教學引導兒童向課程目標的方向發展。如此形成的教學主題是充滿兒童真實生活源頭活水的客觀豐滿的教學主題，對兒童具有切實的指導意義。
課程、教材是基于兒童生活的，課程、教材對具體教學主題的生成也是開放的、動態的、因地制宜的，因此教師要善于從兒童的實際生活中捕捉具有教育意義的現象和問題生成教學主題，力求達到課程、教材的教育要求與兒童的生活需求的一致。
（二）教學目標的定位力求切合兒童身心特點和發展需求
教學目標是教學的導向和歸宿，教學要回歸兒童生活，必然要求不僅根據教材，而且更需要根據兒童的實際生活狀況、身心特點和發展需求來確定具體教學目標。
三年級《競爭與合作》這一課教材旨在從小培養學生良好的競爭意識和合作意識，讓學生明白既有競爭、也要合作才能促進發展的道理。教材在內容安排上比較突出競爭意識培養。有一位教師在確定這一課的教學目標時，則首先對本班學生的生活現狀進行了細致的分析。
從學生情況看，三年級的小學生有過一定的競爭和合作的經歷，知道要達成一定的目標就有一定的競爭，參與競爭符合他們爭強好勝的心理特點，也有一部分學生由于性格內向等，不敢或不愿參與競爭。但是，由于當前學生在家庭生活中長期處于“中心地位”，與人合作的機會相對較少，個人意識較為突出，合作意識和合作能力普遍比較缺乏。對“只有學會合作才更有競爭力”的生活道理缺乏體驗和感性積累。因此，對于學生來說，更重要的應該是開展合作教育。
為此，這位教師對教材預設的教學目標和教學活動作了調整：對于競爭，主要強調“知道生活中充滿競爭，積極參與競爭能促進自己各方面發展”，正面說明“競爭要遵守規則”。同時，重點探討如何合作，通過活動讓學生體驗感悟合作的必要性，初步培養學生的合作意識和合作能力。
在這一案例中，這位教師通過對三年級小學生在“競爭與合作”這一主題上表現出來的生活經驗、認識水平、存在問題和教育需求的分析，確定了這節課的教學目標和教學重點，使教學更加適合學生的身心發展水平，滿足學生的實際生活需要。
（三）教學內容的選取滿足兒童的真實生活需要
教學要回歸兒童生活，必然要求教學內容要反映兒童的真實生活，貼近兒童生活實際，滿足兒童的生活需要。根據課程標準要求編寫的品德與生活、品德與社會教材以兒童的現實生活為源泉，這為教學回歸兒童生活提供了堅實的內容和素材基礎。當然，在每節課具體教學內容的選擇和確定上，教師要注意依據但又不拘泥于教材，可在理解教材設計意圖及其承載的價值和目標的基礎上，根據學生的實際生活來“活用”教材，用學生的真實生活來豐富、充實教學內容。比如，在學習“待人寬容”這一主題時，為了使教學貼近學生的生活和思想實際，教師可以創設“實話實說”活動，讓學生交流自己生活中遇到的困惑和問題，師生討論解決。這樣，拓展豐富了教材內容，使教學走進了學生的真實生活，走進了學生的心靈。
教育心理學家奧蘇伯爾曾講過：如果要把教育心理學的全部內容歸結為一句話，那就是我要知道學生的經驗是什么，沒有這個一切教育都是無效的。學生的生活現實、生活經驗是一切教學的起點。教學要做到從兒童的生活實際出發，要求教師要做兒童生活的有心人、觀察家和研究者，在日常生活中注意觀察、了解學生的實際生活、思想發展狀況，在課前注意調查學生對相關問題的看法、態度、經驗、困惑和需求等，在此基礎上，根據學生的實際生活、身心特點、發展需要、生活經驗和課程要求進行教學。
二、通過兒童的生活進行教學
兒童的生活是教學的出發點和起點，也是教學過程中始終需要憑借的“中介”和手段。只有通過學習者自身的生活才能學習生活，正如杜威所說：準備生活的唯一途徑就是進行社會生活，離開了任何直接的社會需要和動機，離開了任何現存的社會情境，要培養對社會有益和有用的習慣，是不折不扣的在岸上通過做動作教兒童游泳。因此，需要強調通過兒童自身的生活經歷、生活經驗進行教學，強調兒童在自身活動中獲得經驗，強調兒童對自己已有生活經驗的體驗與反思。
（一）通過兒童的生活經驗進行教學
進入課堂學習的兒童已經積累了一定的生活經驗，因此，教學要注意發揮兒童已有生活經驗的作用，幫助兒童交流、分享、體驗和提升生活經驗。
例如，《客人來了》一課的教學目標主要是，使學生知道接待客人時應有的禮貌，學會在日常生活中友好地接待客人。
在教學中，教師設計這樣的一些問題問學生：同學們家里來過哪些客人？客人來了，是怎么招待的？然后，學生結合自己的生活經驗，交流、概括出：客人來了要問好，請客人入座，給客人端上水果、泡茶，客人走了要送別等接待客人的基本禮節。
教師又組織開展待客情景模擬活動。
（1）師生合作進行生活情景模擬：老師到小朋友家來做客，怎么接待？然后由其他同學評議：這位小主人當得怎么樣？
（2）教師提供一組生活情景模擬內容：小伙伴來了；爺爺奶奶來了；叔叔阿姨來了……我們怎么接待？組織學生分組選擇，開展生活情景模擬活動。
（3）學生匯報表演，交流評議，學習招待各類客人。
像“家里來了客人”這類話題是學生在生活中經常遇到的事，對于學生來說并不陌生，他們都見過父母是怎么招待客人的，或者自己也招待過客人。因此，教師就從學生自己在日常生活中接待客人的經驗切入和展開，讓學生緊密聯系原有的生活經驗，自主討論“客人來了應如何招待”這一問題。在學生明確了待客基本禮節的基礎上，又創設情境，組織學生開展“招待各種客人”的模擬活動，在這種課堂“準真實生活”的模擬活動中進行學習，深化體驗，擴展和提升經驗，并進而促進學生在生活中自覺實踐。
（二）通過真實的生活實踐進行教學
“生活即教育?！币环矫妫嬲?、廣闊的生活應該走進教室，讓課堂充滿生活氣息；另一方面，教學要走出教室，走進真實的生活天地，融入到兒童的生活過程之中。例如，《上超市》一課的教學目標是，讓學生知道購物要根據需要進行，學會購物應有計劃。知道超市購物的一般程序和購物基本常識，能嘗試著自主購物，學會文明購物。教師在進行教學時，可以采用“超市購物”和“購物交流”兩課時連續上的方式。
在上第一課時“超市購物”之前，發好《告家長書》，請家長協助孩子做好家庭購物需要小調查，并為孩子準備適當的購物經費。然后安排一節課，教師帶領全班學生到學校附近超市進行購物，教師注意觀察和記錄學生的活動情況。
在上第二課時“購物交流”時，回到教室里，師生進行超市購物活動交流。以超市購物實踐活動為平臺，通過學生之間、師生之間的討論交流、情境模擬、自我評價等，引導學生自主概括超市購物常識，并反思自己的行為，學會文明購物、有計劃地購物。
可以說這一課的教學活動過程本身就是一個真實的生活片段。這樣的教學，緊密結合學生的實際生活，通過學生的“真實生活”來進行，課堂中討論交流的問題全部來自學生的真實生活經歷和體驗，學生其實是在進行和探討著自己正在進行的生活，因而全身心地投入了學習。這樣的教學，已經與學生的真實生活融為一體，生活的過程就是學習的過程，學習的過程也是實際生活的過程，教學與學生的真實生活之間因此建立了一種直接的、內在的聯系，教學因之具有真實性、針對性和實效性，也切實地體現了教學向兒童生活的回歸。
讓學生通過生活學習生活，在教學中應該注意：
（1）努力調動和利用兒童已有的生活經驗。
（2）通過自身的觀察、調查、了解等活動和互相交流，擴大他們的經驗，深化他們對自身經驗的體驗。
（3）摹擬某種生活情景，如角色扮演等，讓學生在這種“準真實生活”摹擬中學習。
（4）拓展教學時空，組織生活實踐，在真實的生活過程中進行學習。
總之，要充分利用學生的生活經驗，通過學生的生活進行教學。
三、以提升兒童的生活能力為依歸
課程源于生活，又高于生活，為了生活，課程的教育意義在于對兒童生活的引導，在于豐富和發展兒童的生活。課程回歸兒童生活，要求教學關注兒童當下的現實生活，但教學不是也不應該是兒童現實生活的“復制”和“照相式”再現，教學不能僅僅停留在把兒童的生活帶進教室、模擬生活、交流經驗的層面。教學還應該以提高兒童的生活能力（包括情感態度、價值觀念、生活技能、行為習慣）為依歸，指導和引領兒童的生活實踐。也就是說，我們要實現課程、教材、教學向兒童生活的回歸；還應該致力于使課程、教材、教學再回到兒童的生活中去，對兒童的生活產生積極的作用，發展兒童的生活能力，引領兒童更好地生活。這是課程、教材、教學的最終歸宿，也是“回歸兒童生活”的本質含義。
下面一則案例比較好地體現了上文倡導的教學必須回到兒童生活、實踐并提升兒童生活這一理念：
在《家人關懷我成長》一課中，在學生充分談論家人對自己的關懷后，教師請學生談談：你覺得自己可以為家人做些什么。學生們開始熱烈討論，紛紛說出自己的想法。
假如教師只滿足于學生在此時的表達，那么這節課的收獲可能就只是使學生知道“要關心家人”“為關心家人，我們可以做些什么”，不過，教學并沒有到此為止。
在學生說出自己的想法后，教師與學生商定：我們開展一次“讓我為您分憂活動”。要求每位學生為父母或者長輩做一件力所能及的事情，事無巨細，貴在堅持。為了真正落實這一活動，教師還設計發放活動記錄表，對活動情況進行檢測評價。課后，學生各自行動起來。
一段時間后，很多家長向教師反映，自己的孩子最近長大了許多。有位家長說：“最近，孩子老是問我累不累，還主動給我捶背……”另一位家長說：“前些天，孩子讓我教她做飯?，F在，她放學回家會用電飯煲煮飯，并且自覺地寫作業等我們下班。”……
學生從活動中獲得了真切的體會和認識，不僅產生了共鳴，而且加強了對行為習慣的培養：“我體會到媽媽平時做家務真的很辛苦！”“我幫爸爸做事，爸爸很高興，我也很開心！”“原來我也可以為父母做一些事情，我真高興！我要繼續為父母做點事”……
在這一案例中，教師結合課堂教學，在課后組織開展了“讓我為您分憂”的活動，這一活動使學生把在課堂學習中所獲得的認識轉變為真正的行動，不再只停留在“語言的巨人，行動的矮子”的狀態。通過實踐活動，將學生的課堂學習與他們的實際生活聯系起來，指導了他們的生活，提升和發展了他們的生活能力和生活品質。
大量的教育實踐證明，緊密聯系學生生活實際展開教學，提升學生的認識、促進情感內化、進行行為指導，并有效組織開展課外實踐活動，讓學生在生活實踐中去體驗、感受和實踐課堂學習所得，是教學回歸兒童生活、促進知行統一、培養實踐品質、發展生活能力的基本途徑和重要保證。
兒童教學課程范文6
一、通過《兒童文學》的講授，讓師范生樹立正確的“兒童觀”
兒童的被發現在西方不過只有兩百多年的歷史，在中國還不到一百年的時間。師范生未來工作的對象是兒童，樹立正確的“兒童觀”是很有必要的。有人認為：“兒童就是小大人。”“兒童就是一張張白紙，教育者可以任意描繪藍圖?！辈凑展麡藴?，把兒童簡單分為聰明、聽話的和笨的、不聽話的兩種。學校里，老師們把學生分為優等生和差生兩種。小學課文里介紹得最多的，也讓老師們感到驕傲自豪的是聰明的、聽話的、懂事的孩子。如《懷素寫字》中的懷素；《司馬光砸缸》中的司馬光；《梅蘭芳學藝》中的梅蘭芳；《沉香救母》中的沉香；《少年王冕》中的王冕等等，這些孩子的特點就是聰明、懂事、聽話，儼然是個“小大人”。小學課本中最稀缺的就是頑皮搗蛋的孩子。這樣的一種現象似乎暗示了：聽話、聰明的孩子是正常的，頑皮、搗蛋的孩子是不正常。老師們也為能教導到“優生”而暗自慶幸，為教導到“差生”而自認倒霉。教育的功利性使人們對兒童的認識和了解誤入歧途，也催生了一些錯誤的教育策略，如“滿堂灌”“題海戰術”等等。那么，兒童是什么？十八世紀法國思想家盧梭最先為兒童吶喊：兒童是與成人完全不同的獨自存在，成人要懂得“尊重兒童”。他把兒童比喻成“一株偶然生長在大路上的樹苗”，認為教育者應該盡到保護樹苗的職責，避免樹苗“讓行人碰來碰去，東彎西扭，不幸夭折”的命運。他認為教育兒童的過程其實是保護兒童避免受到文明中病態東西污染的過程，是保證植物能夠有機地、自然地、健康地從內部生長出喜悅的果實的過程。這就是盧梭的“植物說”。它相信兒童降臨人世，不是空手而來，而是帶著上一代的生物遺傳基因和文化基因而來的。每一個兒童都是一粒獨一無二的種子，都需要得到尊重。教育者需要做的就是了解這些種子，尊重它們，讓它們自由成長。如作家筆下的長襪子皮皮，如果從教育的功利標準評價，皮皮九歲了，連最簡單的加減算術都不會，在家長老師眼中應該是個“差生”“問題孩子”?？墒蔷艢q的皮皮卻能一個人生活，力氣大得能舉起一匹馬，有正義感，懂得分享，懂得生活，懂得寬恕，心態樂觀，是個心地非常善良的孩子。雖然也有缺點：有時滿嘴瞎話，有時開點玩笑，有時戲弄戲弄別人，但是誰能說他不是個好孩子呢？日本作家黑柳徹子筆下的小豆豆，一年級的時候因為上課時愛掀桌蓋、等待“宣傳藝人”和跟燕子說話等行為，被班主任認為是“問題孩子”，勒令退學。后來轉學到巴學園，在小林校長的鼓勵下，小豆豆快樂成長，成為一名著名作家、著名電視節目主持人、聯合國兒童基金會親善大使。這些事實說明：兒童不是白紙，成人不能以自己的意志強加于他；兒童應該是種子，他依靠自己的基因成長。當桃子長大成桃子時，我們應該尊重它，而不是指責，妄想得到蘋果。種子成長的過程需要的是物質和安全的保障，這些是家長和老師們該做的。
二、通過《兒童文學》的講授，讓師范生認識兒童文化
挪威著名的音樂教育家布約克沃爾德認為，兒童是獨特文化的擁有者，他們自身擁有一種非常獨特的文化。兒童世界具有不同于成人世界的特點，兒童文化自然也就有別于化，以一種特立獨行的方式存在于化之中。成人社會經過漫長的歷史發展，不斷建構著文化意義上的兒童。朱自強先生把兒童文化歸納為三個方面：一是“本能的繆斯”――兒童文化的藝術性，二是“兒童”：游戲者――兒童文化的游戲性，三是“天真的生物性”――兒童文化的生態性。下面，結合作品，認識兒童文化。
（1）兒童的世界充滿了想象。兒童文學大觀園中想象意味最濃的文學體裁有：兒歌、兒童詩、神話傳說、童話、卡通動漫等，這些體裁作品所表現的內容根植于現實但又超越現實，體現出強大的想象力，兒童讀者最能從中產生共鳴?？聨r的兒歌《坐火車》寫的正是兒童游戲的想象：“小板凳，擺一擺”就是火車，“我”坐上去手轉轉就是開火車，小朋友們坐板凳就是坐火車。謝采筏的幼兒詩《蘑菇》，描寫“撐傘的我”通過森林時，由于森林的魔力作用會使“撐傘的我”變成一朵蘑菇，真是個奇妙的想象。彭俐的幼兒詩《長頸鹿》中描寫小長頸鹿的脖子是因為不斷尋找媽媽的原因才變長的，這樣的想象令人忍俊不禁。還有大量關于天、地、人的神話傳說故事：《盤古開天辟地》《女媧補天》《女媧造人》《嫦娥奔月》《牛郎織女》等等，無不充滿著神奇的魔力，它們撩撥著兒童的好奇心。童話中神秘的森林、可怕的咒語妖術、金燦燦的皇宮、美麗英俊的公主王子、丑陋歹毒的巫婆皇后、嬌小可愛的拇指姑娘、滑稽善良的小矮人、擁有魔法的仙女、戒指、打火匣、金魚……有驚無險的大團圓喜劇故事情節，惡有惡報、善有善報的生存法則，懲惡揚善的美好愿望等等，所有這些都令孩子們插上想象的翅膀，如癡如醉，如沐春風般幸福不已。卡通動漫是高科技的產物，是孩子們的新寵。它從誕生至今，塑造了無數富有創意的卡通形象，不斷滿足著孩子們的視覺想象追求。其中知名度比較高的卡通形象有：孫悟空、豬八戒、哪吒、海綿寶寶、蠟筆小新、多拉A夢、機器貓、維尼熊、柯南、奧特曼、巴比娃娃、灰太郎、櫻桃小丸子、皮卡丘等等。這些經典卡通形象是兒童成長路上的偶像榜樣，是精神家園的支柱。
（2）兒童的生活是游戲的生活。朱自強先生說：“游戲之于兒童，是其生活本身，游戲的意義即其生活的意義，游戲是純粹的生活?！碧岬接螒?，家長老師們大都談虎色變，立馬想到那該死的電腦，該死的網絡游戲。其實，很多充滿童真的游戲是有助于兒童健康成長的，如老鷹捉小雞、丟手絹、捉迷藏……這些游戲強調人與人之間的交流互動、團結協作、友愛互助，通過游戲可以培養兒童的交流合作能力，發展多種才能，教導兒童做人之道，還能愉悅兒童身心，養成活潑開朗的個性，是兒童生活的必需品。教育專家也強調，對孩子來說，最好的教育就是童真游戲，讓孩子的天性得以釋放。孩提時代的身心健康往往影響著長大成人后身體、人格的健全，所以，孩子的生活是離不開游戲的。游戲能培養兒童的語言交往能力；游戲能培養兒童發現問題，獨自解決問題的能力，培養兒童自主意識；游戲能增強兒童的自信心，滿足兒童的心理需要；游戲能培養兒童的創造能力；游戲可以帶給孩子體驗：體驗生活，體驗情感等等?？傊?，游戲是兒童生活能力的一種演習。
（3）兒童與大自然最親近。人類成長的過程就是由自然人慢慢成為社會人的過程。這其間，人類成長所付出的代價是遠離了自然。能與自然融為一體，天人合一，和諧相處的是人類的童年。在兒童的眼中，世界的萬物都是有生命力的，都是與人類一樣會思想，有感情的。所以兒童管太陽叫太陽公公，管月亮叫月亮阿姨或月亮姐姐；認為星星和他們一樣淘氣調皮，喜歡眨眼睛；花兒會笑，草兒會點頭；兔子、羊是善良的，狐貍是狡猾的，大灰狼是兇殘的……金逸銘的《字典公公家里的爭吵》，寫了字典公公家里的成員：感嘆號、小問號、小逗號、頓號、省略號、句號也會像人一樣爭功勞爭地位，爭吵誰在文章里是第一重要的；鄭春華的兒歌《輕輕地》中，“小青草”是和人一樣會覺得疼痛的；朱麗蓉的兒童詩《瀑布》，描寫了一幅快樂的親子游畫面：快樂的小溪媽媽帶著淘氣的小水珠向著遠方游去。這些對于遠離了大自然的成年人來說似乎有些好笑，可是對于兒童來說這一切都是真實的，兒童會為了維護大自然的和諧而努力。如張繼樓的兒童詩《快住手》，詩中描寫了貓欺侮小鳥，打破了大自然的和諧，孩子不同意，跳出來為小鳥打抱不平。為了維護大自然的和諧，孩子提出解決方案：“我”讓奶油蛋糕給貓吃，由“我”陪貓玩游戲。兒童對大自然總是充滿了愛。其實，人類僅僅是大自然的一部分，人類應該學會尊重大自然，愛護大自然并且懂得與大自然的其他生靈和平相處?？墒牵恍┏赡耆俗砸詾檎莆樟艘恍┛茖W知識，就凌駕于大自然之上，儼然以萬物之主的身份不斷向大自然索取，不斷砍伐樹木，獵捕動物，態度傲慢野蠻，他們忘記了地球也是會哭泣傷悲的！從這一點來說，成年人應該向兒童學習，回歸自然。
（4）兒童的心靈是天真無邪的。兒童的價值觀和成人的價值觀不一樣，在成人眼中，成功的人生應該是名利雙收，功成名就的，而在兒童心目中，則是不然。日本作家古川千勝的散文《其實有錢人可能很窮》里，父親認為擁有金錢和財富就是富有，而兒子認為：真正富有的人應該是擁有自然、天空、奉獻精神、勞動能力和友誼的人。兒童的價值觀顛覆了成人的價值觀。魯迅的《少年閏土》中，迅哥兒敬佩的不是處在高墻里的四角的天空下養尊處優的小伙伴，而是西瓜地里，“手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力地刺去”的勇敢的少年閏土。少年閏土簡直就是英雄！他能捕鳥，知道五色的貝殼、魚兒也有青蛙似的兩只腳，了解西瓜的危險經歷……
總之，師范生對兒童的認識不能僅停留在生理層面，應該深入到文化層面，解密兒童世界，才能有的放矢地對兒童施加科學的教育影響，讓兒童自然地、健康地成長。
三、通過《兒童文學》的講授，喚醒師范生沉睡的童心，將心比心，讓教育多一些理解，多一些寬容
