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傳統文化傳承范文1
思想政治課程標準提出：懂得文化傳承、文化交融和文化創新的意義，大力弘揚中華民族精神；正確對待各種文化現象，辨識落后文化，抵制腐朽文化，積極參加健康有益的文化活動，投身社會主義精神文明建設，不斷追求更高的思想道德目標。這就要求政治教師在教學過程中，要提高學生主動參與文化生活的能力。要增強其民族自尊心、自信心和自豪感，弘揚中華民族精神，樹立為實現中華民族偉大復興而奮斗的志向。然而在現實的教學過程中，卻存在著若干問題，使得文化生活的教學尤其是傳統文化的教學流于形式，未能很好地發揮作用。
第一，在大的教育環境下，應試教育愈演愈烈，教育理念混亂。教師的身份，很大程度上成了教書匠。于是教師在平時的講課過程中，奉行的原則是高考考的就講，不考的就不講；考試說明上規定的內容就講，沒有要求的就絕對不講。文化生活在高考中僅占15％，考點也就是要求了解傳統文化的特點及影響，說明對待傳統文化的正確態度，了解中華文化源遠流長、博大精深等為數不多的幾個方面。政治教師也樂得自在，涉及考點的講一下，不涉及考點的就避而不談，這一狀況使得中學生對中華傳統文化知之甚少。
第二，現階段的高中教學，教學時間大部分給了三大核心學科語文、數學、英語，留給政治課的時間少得可憐。臨到大考，政治課甚至會被減掉一節。在這樣的學科教學背景下，絕大多數政治教師為了趕進度，只能滿足于課本知識的傳授，然后是讓學生做大量的習題。這一狀況致使許多學生對傳統文化的認識嚴重不足，有的學生連起碼的文化常識都缺乏，如不少人不知道元宵節在正月，也不知道端午吃粽子的習俗是為了紀念愛國詩人屈原。
第三，在中國社會向現代化轉型的過程中，許多優秀的傳統文化正在悄悄消失。隨著外來文化的滲透，越來越多的中學生更熱衷于外來文化，他們吃的是洋快餐，看的是日韓動畫片，越來越遠離自己的傳統文化，甚至對祖國的傳統文化產生了冷漠感。如傳統節日春節、元宵節、端午節、中秋節不敵國外的情人節、圣誕節；傳統食品湯圓、粽子、水餃不如肯德基、麥當勞受歡迎。今天的青少年對自己的傳統文化了解甚少，用方塊漢字傳承的中華民族幾千年的文化史正面臨斷鏈的危險。
在社會日益發展的新形勢下，如何傳承發揚中華傳統文化，激發學生的愛國主義情懷，特別是在政治教學中如何更好地向學生傳播傳統文化，引導學生處理好傳統文化與外來文化的并存問題，是值得我們認真思考的問題。對此，筆者認為：如果政治教師做好以下三點，將會收到好的效果。
1.要增強責任感、使命感。
文史哲不分家，傳統文化教學并不是單純哪個學科的教學任務。政治教師要和語文教師一道，為傳統文化的繼承和發揚出力。尤其是政治教師，在平時的教學過程中，一定要把傳統文化教學當做自己重要的教學任務，要讓學生了解到傳統文化是我們生活中不可缺少的一部分，我們都有責任和義務去繼承和發揚。
2.要加強學習，提高自身傳統文化素養。
身為政治教師，我們自身的傳統文化素養對學生有著重要的影響。教師要用自身的人文精神去滋潤、提升學生的人文素養和品位。因此，政治教師有必要扎扎實實地閱讀、研讀有關傳統文化的專著，一點一滴地積累，使自己的知識結構得到更新，真正成為有文化、有涵養的教師。比如《論語》中出現的“仁者愛人”、“克已復禮為仁”、“為政以德”、“己所不欲，勿施于人”等，就是中國歷史上一些重要的道德范疇，體現著中國文化中的傳統美德。教師不但要把古典作品中美的東西闡釋出來，還要引發學生對傳統文化的熱愛。
3.教學中要注重理論聯系實際。
傳統文化傳承范文2
現如今，不管是在中國夢的實現還是民族復興的整個過程中，中國傳統文化都起到不可或缺的支撐作用。而怎樣推進中國夢的發展以及傳統文化的傳承成為當前研究的主要內容。在這樣的環境下，我認為主要從三個方面進行著手，其一，在傳承文化的發展與繼承的過程中，要存其精髓，發揚精髓文化。其二，不管是傳承，還是弘揚，要做到相輔相成，一同發展。其三，將當代文明與古代文明完美結合。只有實現以上三方面，在當前時展的潮流中，才能確保傳統文化得到很好的延續與發展，這也是中國夢實現的一個重要支撐。
關鍵詞：
傳統文化；傳承發展；中國夢
隨著科學技術的不斷發展，曾經讓我們為之驕傲的傳統文化與我們之間的距離也越來越大，現代文明不斷沖擊著傳統的文化與習俗。電腦的普及化讓我們逐漸減少了對紙筆的使用，也不需要用多余的時間去刻意的記錄文字內容，在很大程度上方便了我們的生活。一直延續到2013年的漢字聽寫大賽，這才讓我們陷入了沉思，再繼續這樣，我們僅僅是獲得了自身的便利，但是卻會丟失更大的文化財富。隨著國際間的競爭越來越大，傳統文化受到外來文化的影響，對我們的本土文化起到了破壞性的影響。隨著我國組織形式、社會經濟成分、利益分配以及就業方式逐漸變得更加多樣化，在很多方面也影響著人們的思想觀念和價值取向等方面的多樣性。例如所謂的商品交換原則就非常容易影響到人們的精神及生活領域，進而造成一系列的不良影響，例如有見利忘義、權錢交易等等，這些不良現象的出現會在很大程度上削弱人們無私奉獻的精神以及造成國家意識、集體觀念的減弱。在發揚傳統文化的時候又會出現循規蹈矩、取舍不當以及缺乏變通等弊端。正是因為這些不良現狀，讓我們逐漸淡化了我國很多的傳統文化。
一、中國的傳統文化歷史悠久
從古代開始就有“修身、齊家、治國、平天下”的理想抱負，更有“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的英雄氣魄，“頭懸梁、錐刺股”的勵志典故等等，都彰顯了我國傳統文化的素養。中華民族正走在復興的道路上，“中國夢”正在覺醒，此時中國傳統文化對國人品格的塑造正是必不可少的。這種文化將成為中國先進文化的核心，因此必須要將這種文化發揚光大。實現具有中國特色的社會主義建設必須擯棄一些陳舊觀念。比如儒家大力提倡的“君權天授”，這種封建君主制度正是用來麻痹人民，避免百姓參與朝政以及下任君王的候選，從而保證政權永久掌握在自己手中。而這種世襲制的君王候選方式難免出現一些昏庸無道的君王，從而導致王朝的覆滅。而民眾在這種麻痹心里下期盼著“明君”帶著大家走上繁榮昌盛、國泰民安的道路上，縱觀歷史幾千年，歷代明君寥寥無幾。
二、傳承和弘揚一樣，弘揚精神的實質，弘揚其中豐厚的內涵
人們思想意識的變化影響著文化的變化，每種文化都有不同的階段性，文化如果失去潮流價值將漸漸的走向歷史角落。唐詩、宋辭是博大精深的文化，然而在現在還是沒落了很多。其原因是，時代的改變讓它慢慢的失去了在社會上的潮流性。古代的社會，缺乏文化的娛樂方式，文字成為了文化娛樂的主題，唐朝詠詩，宋代作詞，吟詩作詞幾百年，漢字的研究已經到了極致，導致后代難以逾越。那時候的詩、詞，如現今的流行歌曲，李白、李清照就像現在的汪峰，方文山。打工仔的組合在春晚的舞臺上向全國演唱了汪峰原作的《春天里》，在大街上總會聽到年輕人唱著方文山為周杰倫作的歌。而唐詩、宋詞，現在需要強制的背誦記憶了。我們沒有不珍惜，只是時代的變化所導致。而這只是文化發展最普通的規律。自古流傳的精湛文化，雖然不能摒棄，但也不能隨時掛在嘴邊。不能僅傳承文化的形式，精神實質的傳承更為重要。如今受全世界關注的中國傳統文化，國內出現國學啟蒙，世界各地出現的孔子學院和世界學習漢語的熱潮，都是在現如今發展的傳統文化道路。由此可知傳統文化是中華民族精神血液的重要部分，中華民族與中國傳統文化的發展連系在一起，共同的傳承和發展。如今，保護好流失潮流性的傳統文化，大力發揚傳統文化的優秀內涵，傳統的中國文化會作為中華文明的代表永遠的、完整的傲立在世界文化之中。
三、用古代文化精髓和現代文明相交融
面相世界、走進現代化、走向未來，從根本上實現古為今用。雖然古代文化可以讓我們找到遺忘的傳統文化，但相較于現代文化，畢竟它們是形態較為低級的文化，即使是傳統文化的精華，也不應該原封不動的復興，而是與現代文明交融，作為新時代文化的有益成分，才能與新文化共同發展下去。2008年的北京奧運會會徽就是一個成功的結合。紅色是圣火的顏色，是太陽的光輝，更是中國人對生命的理解，飽含著中國人民對世界的盛情和祝福。借由古代書法的精髓，“京”字衍化為動感的人體，在揮毫之間體現出“新奧運”的理念；“京”字又借由書法巧妙的變為“文”字，象征著著“人文奧運”的承諾。運用書法、篆刻藝術與新時代的主題交匯，印章本身就體現出了誠信的優秀傳統文化，會徽的設計，運用了古今文化的交融，展現了中華民族的深厚氣韻和中華漢字體現的東方思想，更向世界展示一個城市在傳承古代文化和包容現代文化的發展與演進，體現了中華民族的情懷和世界東方的思想，像圣火的傳遞一樣，傳遞給了世界中華民族獨特的人文品質和高貴的品格，是現代文明對古代文化的包容與古代文化對現代文明的貢獻，是古今文化的完美結合。
隨著傳統文化的弱化，導致了我國文化建設現狀與我國深厚的文化底蘊和豐富的文化資源之間產生沖突、與中國特色社會主義事業總體布局及其發展也不能很好的匹配。所以為了實現中華民族的偉大復興，必須要弘揚中國的傳統文化，努力為實現我們的中國夢而奮斗。
作者：張雅喬 吳國彬 單位：石家莊機械化步兵學院
【參考文獻】
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傳統文化傳承范文3
關鍵詞：京?。粋鞒?；振興
中圖分類號：J653 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2014）10-0038-02
京劇藝術是我國的國粹，2010年成功入選“人類非物質文化遺產代表作名錄”。京劇，積淀了中華民族五千年的豐厚文化底蘊。自誕生至今，經不斷發展與自我完善，吸收了其它地方劇種、藝術門類之所長，并經過無數藝術家的改革與創造，使之成為具有中國標識意義的文化元素，成為世界文化之瑰寶。京劇作為中國傳統文化藝術樣式之一，在清末以至民國大部分時間內，不僅代表著中國舞臺藝術樣式的最高端，同時亦為大眾娛樂樣式的主流。如今，隨著全球文化一體化和中國社會轉型的加快，京劇的衰落恰恰代表了本土文化傳統日漸失落的一個典型實例。京劇里許多劇目中的人物和故事都取材于歷史，都是懲惡揚善的故事，能夠以史為鑒，教書育人。如何引起全社會對京劇這一國粹藝術的重視和熱愛，營造京劇文化傳承的良好氛圍，對振興中華民族傳統文化，增強民族凝聚力和民族文化自信，具有不可估量的文化意義。
一、京劇傳承面臨的困境
（一）受娛樂方式多元化沖擊，京劇傳承觀眾基礎日漸薄弱。
隨著改革開放程度的深入，人們文化生活的多元化，文藝品種樣式的日益豐富，廣播、電視等大眾傳播工具的迅速普及，不僅拓寬了群眾的欣賞領域，而且一定程度上也改變著群眾的文化生活方式，京劇的傳承發展受到了嚴重沖擊。與京劇傳承的鼎盛時期相比，人們吃完飯進戲園子，這樣的年代一去不復返，而京劇藝術是個品位藝術，不是快餐文化，觀眾只有坐在劇場里，處在一種悠閑、松弛的狀態下品戲，才能體會到其中的藝術魅力。如今人們生活節奏變快，心態浮躁，不能靜下心來，因此這種環境非常不利于京劇的發展。一些中學生喜愛的是流行歌曲、街舞，對京劇了解少，接受起來有難度，學習唱段就更難了，大多數學生即使喜歡京劇課程也不會去買票聽戲。社會上廣大觀眾對京劇的欣賞熱情普遍不高，京劇演藝市場不成熟，票房收入微乎其微，劇團發展普遍面臨資金難題。
（二）受功利思想影響，京劇傳承熱情不高。
學習京劇投入較多，加之能夠靠京劇吃飯的人畢竟是少數。學生家長因為孩子學習的競爭越來越激烈，在學齡前階段就已“攝入過量”英語、鋼琴、繪畫等各類興趣班。在以升學為目的的應試教育體系內，學校和家長不得不想盡各種辦法幫孩子提高成績，增強競爭力，其中最直接和有效的辦法就是加課、補課。而京劇不納入升學考試內容，僅僅作為一種愛好或者選修課存在，很難激起學生充足的學習動力。京劇對演員的要求非常高，需要各方面的素質都比較好，但現在報名去戲校從小學京劇的人越來越少，家長都在為孩子的未來考慮，當他們看到京劇演員的慘淡生活，不可能讓自己的孩子從事這種職業，因此京劇在選材方面沒有太大的選擇余地，久而久之形成了一種惡性循環，影響了京劇藝術的發展。
（三）臺上一分鐘，臺下十年功，學習京劇需要耐吃苦，戒浮躁。
京劇博大精深、是一門很難的綜合藝術，并不是會唱兩句就行了，需要幾十年的不斷追求，不斷刻苦鉆研才能達到一定水平。需要學員投入畢生精力和心血，才能將京劇藝術較好的發展和傳承下去。一招一式、一個眼神、都有嚴格的要求，壓腿、下腰、翻跟頭練功非常辛苦，刀、槍、劍、戟的運用要經過艱苦的訓練，唱腔、念白、表演都要經過千錘百煉才能達到要求，培養一名專業的京劇演員要6―8年的時間才能登臺演出，京劇學員必須堅守，耐得住寂寞。目前由于社會關注度的降低，行業待遇不高，從業人員不愿意拿出更多精力刻苦地、一心一意地去鉆研，很多優秀的人才都流失了，這對京劇事業發展和傳承來說是一個非?？上У氖虑?。
二、傳承京劇藝術振興傳統文化
京劇文化源遠流長，從化妝、服飾到唱腔、身法都體現出國粹藝術的極致，它的內涵，它的扮相，都是中華民族的專利。在海外，有華人的地方就有京劇，有的人想家時就會唱起京劇，京劇的意義，早已超越了京劇本身。京劇藝術持續發展，離不開觀眾群體的培養，在生活節奏日益加快的現代社會，人們容易忽視對傳統文化藝術的繼承和發揚，特別是對傳統民族藝術缺乏基本的認知和欣賞能力，普及京劇知識不可不為，要持之以恒地不斷提升觀眾的京劇審美鑒賞素養。
（一）要發揮票友協會的輻射力和影響力，擴大京劇傳承的群眾基礎。
如今幾乎每個城市都有京劇票友協會，票友們在一起互相切磋、學習戲曲知識的同時，也不斷的在身邊人之間傳承京劇文化，通過舞臺展示京劇的魅力。京劇的傳承除了要培養專業演員，同時也要培養觀眾，兩者要齊頭并進，京劇的傳播才能更久遠，才能立于不敗之地。孩子學習京劇大多是受到爺爺、奶奶、姥姥、姥爺輩的影響，由于理解能力有限，小朋友學習京劇往往局限于模仿。但京劇的前途不在專業，而在觀眾、在業余群體當中，因此讓孩子從小就在京劇的氛圍里成長、熏陶，至關重要。京劇“墻里開花墻外香”，國外會把京劇當寶貝來研究，但我們自己對傳統藝術卻不那么熱衷，這令人很遺憾，從某種意義上講，京劇培養了觀眾，觀眾也在一定程度上影響和制約著京劇。
（二）學校是教書育人、培育學生精神文化的重要場所，應該成為京劇傳承的重要陣地。
2008年教育部將在北京、天津、黑龍江、上海、江蘇、浙江、江西、湖北、廣東、甘肅等10?。ㄊ校┲行W開展京劇進課堂試點，學唱15首京劇經典唱段，將京劇這一國粹納入九年義務教育階段音樂課程，傳承中華民族優秀文化。2011年記者走訪發現，在校園學國粹“聽起來很美”，推行起來卻很難，如今在不少學校已悄然亮起了“紅燈”。原因是老師不精通、課時難保證、學生不愛學，大多數試點學校將京劇課列入音樂課，而擔任教學任務的主要是音樂教師，師資不足是最大瓶頸。京劇是一門包括唱、念、做、打、的綜合藝術，不是只會幾段唱腔就行的。除了師資缺乏，京劇課時也難以保證，到了高年級，音樂課常常被語文、數學等其它科目老師占用，音樂教學計劃都無法完成，更別提學京劇了。京劇進課堂應該針對不同的學生層次，采取相應的措施，不可搞一刀切，比如利用校園小廣播、校園網站、宣傳欄和校園電視臺對京劇班和校園京劇動態進行報道；邀請專家教授進校召開京劇座談會，舉辦“走近京劇、弘揚國粹”知識講座等培養學生受眾，激發學生的興趣。還可以通過社團活動讓一些感興趣的學生參與表演和展示，培養學生對傳統文化的興趣，采用多樣化的方式，請京劇專業人士來學校上課，一學期舉辦一兩次京劇演出、在學校里搞一些小型的演出活動……這樣既可以豐富校園文化生活，又可以讓學生們接觸到相對全面真實的京劇藝術。
（三）成立戲曲培訓中心，舉辦各類票友大賽，給予傳承者榮譽和鼓勵。
成立少兒戲曲培訓中心或傳習所，確保喜歡京劇的人能夠得到指導幫助。京劇舞臺藝術是以主要演員為中心的?？淳蛞础敖莾骸?，沒有“好角兒”，演不出好戲。同樣一出戲，不同水平的演員去演，其藝術效果大不相同。京劇是一門綜合藝術，還需要各方面人才成龍配套。一個劇團不但需要各個行當的優秀的主要演員，而且需要優秀的“四梁四柱”，需要優秀的鼓師、琴師和文武場演奏人員，還需要好的化裝的、勒頭的、檢場的、管服裝的、管靴帽的、管道具的和管音響的各類人才。這方面的人才更需要加強培養。我們必須把選拔和培養優秀的京劇人才，特別是青年京劇人才，放在振興京劇的突出位置。做好戲曲類節目的宣傳工作，戲曲頻道應該針對少兒、青年、老年票友設置精彩的有針對性的節目。做好京劇博物館等專題展覽場館建設，并向觀眾開放。傳統的戲曲傳承方式主要是一種一對一的傳幫帶式的傳承，要充分發揮中年演員的作用，一方面靠他們進行口傳心授，手把手地教；另一方面他們的演出活動，有力的推動了戲曲藝術的傳承發展，培養了青年演員，有利于向更多的人介紹京劇知識，讓他們了解、熟悉京劇，進而喜愛京劇。
京劇是我國傳統文化的典型代表，必須堅持正確的理念，在保護京劇這一國粹文化的本真性的同時，不斷的培養觀眾群體，培養傳承群體，運用好學校、協會、政府和市場的作用，促進傳統京劇藝術不斷發揚光大是每個炎黃子孫的責任。
傳統文化傳承范文4
關鍵詞：傳統文化；文化產業；文化傳承
隨著經濟、政治以文化的發展，我國必須要注重對外來文化影響問題進行研究，明確外來文化對我國傳統文化的影響。在黨校教育過程中，需要考慮到大學生傳統文化的發揚以及文化產業的傳承，考慮到傳統文化產業對當下黨校教育的影響。大學生在當下肩負著文化傳承以及弘揚我國傳統文化發展的重要歷史使命，如何增強大學生學習傳統文化的自信心和自豪感，更好地抵制外來不良文化的影響，在當下黨校教育學習過程中，起到了十分重要的影響。本文在對這一問題分析過程中，基于筆者在臨汾市委黨校學習的實際情況，對這一問題進行了探究。
一、傳統文化對大學生思想政治教育的價值
（一）豐富政治教育資源
山西臨汾市委黨校在發展過程中，注重傳統文化對大學生思想政治教育工作的影響，注重發揮傳統文化，更好地對大學生進行思想教育，使大學生能夠具有良好的社會主義文化價值觀，并且在學習過程中，能夠充分意識到傳統文化的精華，增強民族自豪感，并能夠在學習傳統文化過程中，樹立正確的人生觀和價值觀[1]。我國傳統文化中，蘊含著豐富的教育資源，例如自強不息的進取精神、見利思義、舍己為人的犧牲精神等等。山西臨汾市委黨校在進行大學生思想政治教育過程中，牢牢地把握這一點。
（二）有利于激發大學生愛國精神
對傳統文化的教育以及文化產業的繼承，可以讓大學生產生一種較強的民族歸屬感。山西臨汾黨校在弘揚傳統文化過程中，注重于當下自身發展實際情況進行結合，將中華民族傳統文化進行有效弘揚，這樣一來，讓大學生對傳統文化產生一種濃烈的民族歸屬感，注重考慮到國家和人民群眾的利益，把國家和個人的前途牢牢結合在一起，從而激發大學生的愛國主義精神。
（三）形成社會認同
中華民族傳統文化以及文化產業的繼承，可以讓大學生意識到我國傳統文化及文化產業的博大精深，增強民族自豪感，從而讓大學生形成共同的社會認同。我國傳統文化發展過程中，對國家利益、民族利益都有著明確的認同，這就在主觀上形成一種規矩和社會生活準則，這對于促進我國的社會經濟發展來說，具有十分重要的影響[2]。
二、大學生進行傳統文化教育及文化產業繼承的途徑
就現階段山西臨汾市委黨校教育發展情況來看，為了更好地提升大學生文化素質，加強傳統文化教育及文化產業繼承，顯得尤為重要。在實際發展過程中，可注重從以下幾點進行考慮。
（一）注重提升大學生對傳統文化的興趣
要想更好地對傳統文化進行教育和傳承，必須提升大學生對傳統文化的興趣，能夠積極、主動地對傳統文化進行學習，這樣一來，才能夠更好地繼承和發揚傳統文化。對此，在提高大學生對傳統文化的興趣過程中，可從以下幾點進行考慮：第一，要注重貼近學生的實際情況，將學生的生活與傳統文化進行結合，并采取因材施教的方式，讓傳統文化更好地在大學生實際生活中得以體現；第二，加強與學生之間進行有效溝通，對傳統文化知識進行講解，讓大學生更好地了解傳統文化，從而提升大學生對傳統文化的興趣；第三，在教育過程中，要注重將傳統文化教學情感融入，采取啟發式教育模式，活躍課堂，讓大學生主動地學習和了解傳統文化[3]。
（二）加強師資隊伍建設
就現階段山西臨汾市委黨校的發展情況來看，傳統文化的教育工作以及文化產業傳承，要注重對師資隊伍進行建設，能夠對傳統文化的弘揚以及傳承問題，進行有效解決。對此，在加強師資隊伍建設過程中，山西臨汾市委黨?？蓮囊韵聝牲c進行考慮：1.注重黨校內部的培養，引進人才。在進行傳統文化弘揚和文化產業繼承過程中，要注重對黨校內部人才的培養，對教師隊伍結構進行改善，使師資隊伍更好地滿足現階段臨汾黨校發展情況。2.注重提升教師的創新能力。山西臨汾市委黨校在進行傳統文化弘揚及文化產業繼承過程中，要注重提升教師的創新能力，對傳統的教學方法進行改進，保證教學方法適合自身的發展。創新能力的提升，要注重提升教師的文化素養，使教師在進行傳統文化以及文化產業知識講解過程中，能夠具有較寬的知識面，有針對性的對知識進行傳授，讓學生更好地對傳統文化知識進行學習。同時，要注重教師傳統觀念的轉變，使教師的觀念能夠更好地適應當下社會經濟發展形勢，從而對我國傳統文化知識及文化產業知識進行傳授，幫助大學生形成較好的文化觀念，并能夠對文化產業進行傳承。綜上所述，通過本文的研究，我們可以看出，山西臨汾市委黨校在弘揚中國傳統文化過程中，要注重立足于自身發展的實際情況，從提升大學生對傳統文化的興趣以及吸引優秀教育人才兩個方面，更好地對傳統文化知識進行弘揚，讓大學生形成較好的民族歸屬感，從而對文化產業進行傳承和發展。在對這一問題處理過程中，山西臨汾市委黨校還要注重提升教師的創新能力，以新的方式，實現這一發展目標。
參考文獻：
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傳統文化傳承范文5
淺談漆畫課程對中國傳統文化的傳承
摘要：現代高校美術及藝術設計教育對中國傳統文化的傳承有所缺失，而怎樣在課程體系中選擇適合的載體和如何在實際教學中把中國傳統文化滲透其中，進行初步的探討。
關鍵詞：中國傳統文化 漆工藝 漆畫 傳承
傳統文化傳承范文6
關鍵詞：初中語文；古詩詞；傳統文化
中國作為四大文明古國之一，悠久的古國文化和傳統文明對世界文化都影響深遠。古詩詞作為我國傳統文化中的瑰寶，無處不體現著古文化的精髓所在：悠遠的意境、精煉的字句、細膩的情感……都在詩人詞者的字里行間流露的，他們有著對自身坎坷命運的憤懣，對國恨家仇的憂慮，對祖國大好河山的贊美，對閨房思婦內心世界的憐惜……在初中語文教學的目標之中要求學生可以開展自主學習，探討詩人詞者的內心世界，抓住詩詞表達的思想感情，可以說初中語文是我們更進一步接觸中國傳統文化的平臺。
一、涉獵古詩詞，積累文化底蘊
初中生肩負著傳承傳統文化的重大使命，首先最重要的是使自身的文化水平達到一定的高度，才能更好地傳播傳統文化，使更多的人繼承這種精神食糧。語文學習在于誦讀?！皶x百遍，其義自見?！蔽覀儗Υ踔姓Z文課程中的古詩詞要多讀，最好是熟讀成誦的境界。另外，針對老師提出的課外鏈接式的古詩詞也要熟讀，增強語感，培養古詩文情懷。
二、組織古詩詞誦讀比賽，激發學習熱情
學校可以定期開展一些古詩文方面的比賽，例如：詩朗誦、詩詞大賽都是不錯的開展模式，在比賽中不僅可以拓寬學生的視野，相互學習到更多的知識，而且在聲情并茂地朗誦或激烈的競爭中，更容易激發學生的學習興趣，還能夠更好地體味作者當時的思想變化，最終增進師生同學間的友誼，可謂一石三鳥。
三、注意培養愛國情懷，在古詩詞學習中注重意境的提升
教師作為文化的傳播作者，肩負著更為沉重的任務。由小學過渡到初中階段的孩子們，正是處于人生觀、世界觀形成的重要時期，這時就需要教師的正確引導。初中語文教師作為母語教師，充當著重要角色。故在教學中要注意培養學生的愛國情懷，引導他們從古詩詞開始，注重詩人詞人意境的塑造。譬如，杜甫的《望岳》，其中有一句膾炙人口的絕句：會當凌絕頂，一覽眾山小。強烈地抒發了作者想象登上山頂，藐視群峰的雄心壯志，豪邁之情油然而生。
四、滴水穿石，從一字一句做起
文化是一種瑣碎而又豐富的美食，傳統文化更是經得起咀嚼。初中古詩詞學習已經接觸到大量的傳統文化，教師要善于從一字一句開始引導學生認識積累到印象深刻的記憶可以在教學中將古詩詞與民間傳統、神話故事結合起來進行傳授，激發學生對隱藏在古詩背后傳統文化內涵的興趣，譬如，王安石的《元日》：“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇?！睙o人不知無人不曉，每逢春節人們都不由自主的吟誦，這就達到了傳承傳統文化的目的。
總之，傳承傳統文化，需要一代又一代人繼承發揚，作為初中生要從現在做起，努力學習古詩詞和科學文化知識，靠自身的影響力不斷感染傳播，使傳統文化的影響力不斷擴大，走出世界，成就不朽的傳奇。
參考文獻：
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