前言：中文期刊網精心挑選了現代醫學論文范文供你參考和學習，希望我們的參考范文能激發你的文章創作靈感，歡迎閱讀。
現代醫學論文范文1
醫學的目的是打破基礎、臨床、預防和藥學等領域之間的壁壘，使它們相互溝通、密切聯系，避免單一領域研究的局限性和盲目性，縮短基礎研究成果轉化的進程。目前，轉化醫學的研究主要關注：腫瘤(如乳腺癌、肺癌、大腸癌、前列腺癌及卵巢癌等)和心腦血管疾病的早期診斷、分型和個體化治療研究；生物標志物的鑒定與應用㈤；干細胞轉化研究；動物模型開發研究；藥物研發(主要分子靶向藥物研究和生物大分子藥物研究)，從而將基礎研究所取得的成果，盡快轉化為臨床問題的解決方法，將基礎研究獲得的知識、成果快速應用到臨床上門“。
2轉化醫學與醫學各學科關系
2．1轉化醫學與基礎醫學近年來，盡管人類在解決健康問題上取得了很大的進步，但在科研領域，常常出現投入大于產出，基礎研究與臨床之間脫節等問題的不對應性，而且隨著大數據時代的來臨，我們需要生命科學、數學、計算機科學和醫學領域專家的通力合作與交叉研究，破解緊迫性的難題：如何將大量的數據轉化為解決醫療問題的有用信息?比如，世界各國正在全基因組范圍內開展的基因與疾病的關聯性分析，尋找與疾病相關的易感基因和醫學研究模式，從“組學”到系統生物學研究的轉變等方法，在肝癌的基礎研究方面取得了突飛猛進的發展，尤其是在肝癌的發生與發展相關的分子機制方面。正因為有這些方法的轉變才使得我們能系統解決醫學問題，做到基礎研究的大量有用數據能實際應用于臨床診斷與治療。
2．2轉化醫學與預防醫學轉化醫學以推動醫療改革、提高人民的健康水平和生活質量為戰略目標，主要方法就是將生命科學和生物技術及相關的現代科學技術凝聚到4P”醫學中n。轉化醫學就目標而言，就是預防醫學，它是健康促進的引擎。長期以來，由于各種原因，造成患者在患病初期未加以重視，大多要進展到臨床癥狀體征明顯時才會到醫院就醫，從而導致病情延誤。因此，醫生只注重治病是不夠的，人類健康問題的解決根本應加強公共衛生體系建設，重申衛生事業模式轉換，要從疾病的治療為主向預防為主轉變，關口前移、重心下沉，深入貫徹三級預防模式。最終通過精確的診斷與治療，有效的預防和控制，降低發病率、提高治愈率、減少疾病所造成的各種損害，降低醫療的綜合成本，提高人民的健康水平和生活質量。在我國提前進入老齡化社會面前，老齡化將帶來諸多疾病，腫瘤、糖尿病、神經精神性疾病等慢性疾病，加上新發、突發傳染病的危害，使我們要肩負的責任更加重大。
2．3轉化醫學與臨床醫學轉化醫學最終將產生2種結果：分子醫學和個體化醫學?；诜肿臃中偷膫€體化治療，其發病機制復雜、疾病異質性很大，例如各種多病因慢性疾病(惡性腫瘤、心腦血管病及糖尿病等)，不能僅采用單一的某種方法來進行疾病診治。一種尺度或者一種方法適用于所有人的醫療時代已經不復存在。要實施個體化的治療必須基于患者的臨床癥狀和體征等一些基本特征、基礎醫學的分子生物學特征，選擇合理治療方法和藥物，最終使患者在最佳的經濟條件下產生最小的毒副作用和最高的效益。研究發現，同一種疾病在機體不同遺傳、營養、免疫狀態下，對同一種治療方法或同一種藥物的療效和預后存在較大差異n。因此，臨床可利用基因分型、生化指標等生物標志物預測和評估患者藥物敏感性及預后，以便合理選擇藥物和劑量，提高療效，改善預后。通過臨床與基礎的關聯性分析，找出疾病發生發展規律并闡明疾病的機制，最終以循證醫學的原則實施醫療工作，為疾病治療反應和預后評估。
2．4轉化醫學與藥學在人類生活質量提高和壽命延長以后，醫學重大問題的解決將通過基礎研究和藥物研發及醫學實踐三者的緊密結合。藥物研究是轉化醫學研究的重要內容，是新藥研發的源動力n。在藥物的研發過程中，轉化醫學的典型含義是將基礎研究的成果轉化成真正治療患者的手段，主要通過明確藥物靶點n，實現個體化治療的真正目標。其有3個共同的特征n：①以“組學”為代表的系統生物學為研究手段；②以“多學科交叉”為指導思想的研究策略；③以“服務臨床”為目的的研究方向。
3轉化醫學研究前景
現代醫學論文范文2
產品語義學的研究目的在于找出產品設計形式在傳達過程中的規律性、內在解釋、不同形式表號在語義方面的構成關系。20世紀以來，在結構主義理論影響下，產品語義學研究成為現代設計理念傾向于結構與功能體系的理論基礎。與此同時，現代藝術設計也發生了相應的改變。以德國藝術設計教育的核心基地——包豪斯學院為中心，現代主義設計理念在國際設計領域中嶄露頭角。隨著國際主義的泛濫，以標榜“形式追隨功能”的現代產品設計和建筑設計真正成為了藝術設計領域內的主導。通過產品語義學研究發現，設計是一個完整的“表達—傳遞—接受”的體系，設計師的語言或詞義往往借助于符號或藝術符號傳達給受眾，而受眾總是間接地領會符號的內涵，二者之間唯一的媒介就是“功能”。因此，結構主義產品語義學在包豪斯教育體系中占有重要的位置。包豪斯的創建者格羅佩斯曾說：“包豪斯深信，在家居用品以及家具之間，一定有著理性的聯系，因此，我們試圖通過在形式、技術以及經濟領域里進行系統化的理論研究與實踐探索，從物品的自然功能與限制因素出發，創造出它們的形式?！卑浪顾囆g設計教育體系建立在傳達產品語義學基礎之上，形式符號的研究基于培養學生理解功能意義的方面。由此可見，盡管當時的語義學研究僅僅涉及美學領域，但是以包豪斯為代表的現代藝術設計教育機構已經把設計視作一種語義，甚至是生活語言，其表達的主旨內容就是對功能的滿足。因此，產品產品語義學是專門研究產品設計語言意義的學問。產品設計理論及其產品語義學研究架構始于戰后對于包豪斯藝術設計教育體系的延續，在1953年德國烏爾姆造型學院出現的“符號運用研究”成為產品語義學的發端。烏爾姆造型學院的教育體系完全圍繞產品設計在工業社會中的語義傳達來進行，形成風靡世界的現性設計和功能設計教育觀。在強調功能與應用為理念的教育體系中，科學與工程學成為設計學科的重心。譬如，戰后德國布勞恩公司的產品設計便是學院師生共同設計實踐的成果。
二、產品語義學對我國現代藝術設計教育的意義
就當前的藝術設計教育來說，我國高等藝術院校所開設的藝術設計專業均采用基礎原理與技能、設計理論知識和設計實踐三個部分構建出教學計劃和教學大綱，并以繪畫基礎課程群、設計專業基礎課程群，以及設計實踐環節課程群組成教學體系。但是，這種教學體系在教學過程中往往缺少文化內涵和現象分析的內容，使得學生一知半解，對很多內容的模糊和認識的不深刻。產品語義學研究的方法在這個方面可以有效地增強某些基礎課或專業課程內容的人文性和知識性，為推動設計文化顯露本土民族性的教育策略中起到推波助瀾的效果；與此同時，產品語義學在傳達產品的形式語義和設計符號的內容等方面對藝術設計教育教學體系的形成具有促進作用。
三、結語
現代醫學論文范文3
傳統中學語文閱讀教學模式呈現機械化，主要體現在：
①閱讀教學方式的局限性。可是隨著中高考形勢的不斷變化，學生課外知識面顯得極其重要。中考閱讀理解考試的文章均來自課外，可以說課外閱讀是閱讀教學中不可缺少的一部分。然而初中語文教師為了完成教學任務往往忽略了課外閱讀；課外閱讀課形同虛設，教師對學生的課外閱讀的質與量也缺乏嚴格要求；教師對閱讀方法的指導往往也是點到為止，語文教師沒有引導學生有條理、有步驟、有選擇的進行課外閱讀，這就導致學生的課外知識面十分的狹窄，學生的知識遷移能力受到了極大的遏制。
②閱讀教學方式的呆板性，即教師在日常的教學過程中主要通過問題的設定來引導學生對文本的閱讀教學過程中采用教師一問學生一答的教學方式來完成教學任務。這種一問一答呆板的“牽牛式”的閱讀教學方式忽略了學生對文本的感悟，局限了學生的思維。
2現代教學技藝在初中語文閱讀教學中運用的必要性
2.1初中語文閱讀教學目標明晰化
教學目標的設定是為教師授課，學生聽課提供了明確的方向和目標，也預設了教學效果的生成。在《全日制義務教育語文課程標準》中對于初中學段（7-9年級）的語文閱讀教學目標提出了12項具體的閱讀目標要求，其中第四條提出“對課文的內容和表達有自己的心得，能提出自己的看法，并能運用合作的方式，共同探討、分析、解決疑難問題”；第七條提出“欣賞文學作品，有自己的情感體驗，初步領悟作品的內涵，從中獲得對自然社火人生的有益啟示。對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗；品味作品中富于表現力的語言”。由此可以看出初中語文閱讀教學目標越來越明晰化、具體化。在初中語文閱讀教學越來越明晰化、具體化的今天，現代教學技藝在初中語文閱讀教學中的運用就顯得尤為重要?，F代教學技藝的運用能夠幫助教師更好的實現新課標對初中語文閱讀教學目標要求；更加有利于初中階段學生閱讀能力的提高；也更能幫助教師加強對學生閱讀素養的培養。
2.2初中語文閱讀教學方法人性化
閱讀教學的方式方法在閱讀教學過程中起著舉足輕重的作用，閱讀教學方法的科學性、有效性、人文性直接影響著閱讀教學成果。近20年來的閱讀模式總體上發生了三次大的發展變化：“以知識為中心的講授—訓練模式”“以技能為中心的示范—訓練模式”“以語感為中心的感悟—積累模式”這些語文閱讀方式的變化逐步的改變了傳統教學中出現的教師教，學生學的模式逐步變成以學生為主體，學生自我學習的方式。這些教學方式的演變越來越體現人性化。尤其是在當今現代科技急速發展的社會，社會對于全面發展的素質型人才提出了越來越高的要求。這就要求中學語文教師在教學過程中要以學生為本，培養學生自主學習的能力，《語文新課標》也強調學生對文本的整體感悟、學生體驗、自主、合作、探究學習?，F代教學技藝給初中語文閱讀教學方式帶來了新氣象、新理念。在現代教學技藝的運用下，學生可以充分的調動自我的各種感官，主動積極的加入閱讀學習過程。在整個閱讀過程中學生的智力得到最大限度的開發，初中語文教師閱讀教學效率得到顯著提高。
2.3初中語文閱讀教學內容豐富化
現代醫學論文范文4
輕視通俗文學原本是一個世界性的普泛問題，美國也是到“二戰”之后，“美國學”起飛的時候，學者們才對美國的通俗文化大感興趣。蘇珊?埃勒里?格林在談及“暢銷書”時說：“哪怕對美國暢銷書進行這樣一次極其簡單的歷史性回顧，也可以看出，它們無論在主題上還是風格上，都在發生劇烈變化，這反映了讀者的態度和價值觀的變化。這些暢銷書是一種有用的工具，我們能夠透過它們，看到任何特定時間人們普遍關心的事情和某段時間內人們的思想變化?！薄懊绹鴮W”的專家之一托馬斯? 英奇在20世紀70年代中期主編了三卷本的《美國通俗文化手冊》，在1982年，他又從三卷本中精選出一部分，改名《美國通俗文化簡史》。他在“序言”中說：“對通俗文化的認真研究是美國各大專院校文科中最新、最重要的發展?，F在越來越多的學者已從傳統的?？品秶D向通俗文藝中一些從未被探討過的、跨學科的問題，從而一大堆有用的研究資料開始積累起來?！边@些研究著作促使美國的一些著名學者對通俗文化改變了原有的看法：從輕視轉為重視，從主觀轉為客觀，從片面轉為全面。
很自然地，發生在美國研究界的這一歷程，在中國的通俗小說的“引進熱”和“重印熱”中也必然會在中國受到“感染”。中國學界在研究精英文學的同時，也必然會有人研究現代通俗文學，在研究的過程中也必然會產生一個“通俗文學是否能作為一門課程進入大學講堂”的問題。當通俗文藝隨著大眾傳媒的報刊、電視和電腦網絡進入千家萬戶時，學界是否仍是閉目塞聽或充耳不聞，或是去積極應對、因勢利導？于是在研究的過程中，不僅有幾部斷代專業通俗文學史的出現，而且在報章雜志上出現了大量研究通俗文化的文章，在大學生和研究生中以通俗文學某一問題作為學位畢業論文的數量也在逐年增加，不少大學中也開始開設通俗文學的選修課程。
通俗文學研究日漸成了一門“顯學”，不過有關學界對它的研究還只是剛剛起步。幾部現代通俗文學史試圖探索通俗文學的古今轉型以及通俗文學的若干優秀作家與作品，間或旁涉某些方面確有代表性的文學現象。但是在通俗文學的理論探索方面卻還相當滯后，甚至存在著許多空白點。而且文學史的研究工作者在建立通俗文學的評價理論體系方面，又往往感到在理論修養上顯得心有余而力不逮。它需要既熟悉通俗文學又對文藝理論有相當修養的專家去承擔這一任務，去深入探討和填補這些“理論上的空白”。
當朱志榮選擇《中國現代通俗文學藝術論》作為研究課題時，我覺得他是參與填補和建構通俗文學評價體系“理論空白”的非常合適的人選之一。他在攻讀博士學位時師從美學家蔣孔陽教授，后來又與我合作研究現代通俗文學。蔣先生和他的夫人濮之珍教授都是我的老師，因此，我與朱志榮還有一層“師兄弟”之誼。我們經常在一起探討通俗文學中的若干理論問題，也是我們研究和交流的最常用的一種形式。這次我讀他這部《中國現代通俗文學藝術論》的校樣，深感這部著作系統地闡述了通俗文學的若干重要的理論性問題。除了“緒論”之外，他分別對“通俗文學流變論”、“通俗文學作家論”、“通俗文學主題論”、“通俗文學技巧論”和“通俗文學讀者論”都列了專章；更令我感到有啟發性的是將“現代雅俗文學關系論”和“通俗文學評價論”都加以專章疏理并加以公正的述評，資料是極為豐富的。正如作者所說，這部專著的宗旨是要對現代通俗文學的藝術成就進行綜合的評估。對其成就予以積極的肯定，對其缺點也決不掩飾。我讀后感到作者是貫徹了他著書的立意宗旨的，而且有許多自己的獨到見解，頗有創意地與前人的論述進行了心平氣和的商榷。同時我也感到他的這部專著，與目前流通的幾部現代通俗文學史著作能起到互補的作用。
通俗文學史往往側重于關注優秀的通俗文學作家、作品以及它們在文學史上應有的地位。但是通俗文學史往往無法兼顧“接受美學”上的若干問題。而這部專著卻有“通俗文學讀者論”專章。在分析通俗文學的“讀者至上的定位”時，既看到通俗作家繼承“中華民族的通俗文學傳統并積極地去適應市民文化形態”的一面，顯示了他們對“市民審美情趣的尊重”，同時也指出在追求“讀者群體最大化”的過程中也容易出現若干消極因素。
在通俗文學專史中，論述的主要對象是通俗作家與作品，而精英文學則無法納入通俗文學專史的視野，當然也不可能對雅俗文學的關系作全面而詳盡的論述。但在這本專著中卻從“雅俗分流”的原因談起，作者指出小說革新運動把小說當作啟迪民智、宣傳政黨思想工具，具有現代意識的小說觀念開始出現，小說不再作為單純的娛樂工具，這就加速了現代雅俗小說的分流；而新文學作家對通俗文學的批判卻常常列舉通俗小說中的下乘之作，甚至將庸俗的地攤文學也視為通俗文學而加以抨擊，這就在一定程度上造成雅俗文學之間的進一步的對立，而作者也為今天如何打通過去雙方的“森嚴壁壘”提出了可行性的建議。
現行的通俗文學史因為專注于優秀通俗作品的評析，而對庸俗文學的批評往往只是一般性的批評。而這本專著在分清通俗文學與庸俗文學的界線方面有著很具體的闡發，而對庸俗文學的批判也相當嚴肅，指出庸俗作品的混入影響了人們對現代通俗文學的總體評價，從而削減優秀通俗文學的光彩。
現代醫學論文范文5
關鍵詞：西方；現代主義；荒誕性
中圖分類號：I1-1 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2014）01-0149-01
在19世紀末20世紀初的世界，帝國主義列強瘋狂地掠奪土地、劃分自己的勢力范圍，從而導致了兩次世界大戰的相繼爆發。一戰的殘酷性是前所未有的，它破壞了西方人文主義的精神理想，進而使傳統的社會價值觀漸漸瓦解。作為社會道德風向標的文學分子，懷抱著困惑、懷疑以及失落來尋求對于現實世界新的理解。透過對這一點的考慮，現代主義文學順應潮流應運而生。它的內容是對于西方現代資本主義文明危機的表現，并且表現在反抗這種危機的堅定，它在反傳統、抽象、主觀能動性、意向等多方面集中表現了這種文學流派的荒誕性色彩。
現代主義文學流派作品的荒誕色彩是超越了理性精神理想基礎之上的產物，而且是非自然屬性的延續在人類文化歷史中的表達。荒誕派戲劇開始于于1950年，地點是法國。存在主義“荒誕”的概念是它在思想上的根基，同時吸收了超現實主義的表現技巧?；恼Q派戲劇的表現形式和現實生活世界抽象的，它表現的生活是毫無意義的，它表現的人是另類的，它表現的人與世界是有隔閡的、人際關系是疏遠背離的。有意地使用一些技巧來與傳統的戲劇相區別，從而產生強烈的荒謬性藝術效果。模糊的背景、象征性的意味，夸張的動作，片段性的邏輯思維，抽象的人物，無內容的語言，感性的思維，毫無意義的對白都是現代主義文學的工具。
在西方現代主義文學流派中，人們所看到的社會，由光鮮亮麗的臺前走向個神秘暗淡的幕后，它被知識分子們稀釋而變得模糊不清。但其作用是不容忽視的，即用深刻的思考和強大的精神支撐并且推動者處于前臺的人，這也是人類在命運面前的無力和不可抗爭性的潛在因素。文學家門失去了那種“世界就在我的掌握之中”的氣勢和自信，從而寄托在作品之中表現對于人生的無奈。背后那個隱藏的社會力量導致了這樣一個結果，即建立一個新的社會秩序的努力都是白費的。他們不再批判世界，而是順從整個世界，也就是順從了這個荒誕的社會，順從了這個荒誕的人生。
貫穿整個20世紀這個有些夸張、偏執和病態的社會的，是同樣夸張、固執和病態的人。人從文藝復興時期的生動個體變成了現代主義文學中的象征性符號。人又是具有主觀能動性的，但是，這種能動性并不是在社會的推動下而形成的。文學家們將自己置身于文學作品之中，和主人公、讀者在精神上一起共鳴，嘗試在沒有希望的反抗中得到些許救贖。在這里，人的意義就是沒有目標的抉擇和沒有希望的的等待。
現代主義文學作家相信，現實是黑暗的，這種黑暗是一種徹底的黑暗，以至于它使人看不見光明。黑暗是永恒的存在，不能改變。就像荒誕的社會，它的荒誕現實也是無法改變的，這是它的本質。事實上，現實生活的荒謬和非理性人物的存在，這些都是現代主義文學家們面對現實絕望之后自怨自艾和悲極度傷。
哲學歷史觀認為社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映，從另一方面驗證了西方現代主義文學荒誕性和現實世界荒誕之間的必然聯系。在非理性的世界之下，世界失去了應有的狀態。雖然兩次世界大戰之后，世界的主題逐漸轉向和平與發展，但是，局部戰爭、資本主義經濟危機、生態壞境的失衡、社會的不和諧因素等都給人們帶來了很大范圍內的危機感。正是因為如此，現代主義文學作品才終于讓積蓄已久的非理性的想法和思維迸發出來。它使人們發覺世界本身并沒有規則，一切都不是必然的選擇，只是偶然的際遇，處于混亂的病態之中。然而，荒誕的感彩、混亂的思維手法和病態的人生理解真的是非理性的嗎？可以說，這種非理性是建立在現實世界上的新理性，是一種冷靜但卻抽象的理性，讓讀者不好解讀的理性。
現代主義文學流派中的作家們透過他們筆下的人物瘋癲得近乎病態的狀態來清醒地認知并感悟社會，用獨特得近乎荒謬的思想力道來解讀資本主義文明下的不同危機，與此同時也表現出人們在自由上的彷徨和等待中的徘徊。人生的意義也隨著在對于自我的固執堅持和對命運的頑強抗爭中變得莫名的明朗起來。現代主義通過堅持不懈的精神抗爭，保持思維上的獨立，從而獲得人生真正的價值意義，作家們在人生失敗的必然性觀念下，堅持用荒誕的思想來思索荒誕的人生，悲劇精神可見一斑。
參考文獻：
[1]聶珍釗.20世紀西方文學[M].武漢：華中師大出版社，2001.
[2]伍爾夫，論現代小說[C]，論小說與小說家.瞿世鏡.譯.上海：上海譯文出版社，1986.
現代醫學論文范文6
所謂語意（Semantic）顧名思義，即語言的含義、意義；語意學（Semantics）即探索、研究語言意義的學科?！爱a品語意學”這一概念的提出，是借用語言學的一個名詞，它產生的理論基礎，來源于符號學理論，但它的產生，卻具有社會、歷史、哲學的背景，工業設計史上關于產品語意的研究始于20世紀60年代。
一戰之后，全世界物質匱乏，現代主義提倡的功能主義順應歷史條件，滿足并推動了工業化進程的發展，當時產品設計考慮的重點是“物理機能”，人體工程學（ergonomics）是工業設計的理論支點，在1920—1950年間，功能主義設計是人類設計史上的重要階段。隨著社會經濟的發展，消費時代的來臨，社會財富的增加，使得人們對產品的要求發生了根本性的變化，同時六十年代的過度開采開發造成了地球環境的危機，生態設計被提出并在設計的各個層面予以實踐。這一時期，人們開始注重環境機能，注重工業對環境的影響。到了二十世紀八十年代，人們開始強調“溝通、對話”，設計界也引進了各種新學科：社會學、生態學、心理學、行為學、語言學、信息理論等，同時，電子產品的出現使得造型與機能失去了必然的密切的聯系，導致單一的“黑箱”現象的泛濫，商品同質化的出現呼喚更迎合使用者內心的產品，現代主義對于“功能”的過分強調和對于“形式”過分的漠視導致工業產品的粗糙、冷漠、僵硬，有人形容那是一個“大量生產、大量購買、大量消費、還大規模的毒害數不清的環境”的時代，后現代主義在此時出現，它重主體精神、重文脈、重符號語意，對產品語意理論產生了重大的影響。
1983年克里彭多夫(KlausKrippendorf)和郎諾何(R.Butter)夫婦正式提出“產品語意學”(Productsemantics)的概念，并定義為“產品語意學是研究人造物的形態在使用情境中的象征特性，并將此運用于設計中”；1984年克里彭多夫對產品語意學下了進一步的定義，他認為產品語意學是對舊有事物的新覺醒，產品不僅要具備物理機能，還應該能夠向使用者揭示或暗示出如何操作使用，同時產品應該具有象征意義，能夠構成人們生活當中的象征環境。
產品語意理論的基本構架來自于語言符號系統。符號學理論提倡用符號的觀點來研究一切學科和現象。符號學之父索緒爾（Saussure）說“語言是一種表達觀念的符號系統”，他認為每種符號都有兩個層面上的意義，一是能指（又叫意符，Signifier）指物體呈現出的符號形式；二是所指（又叫意涵、符指Signified）指物體潛藏在符號背后的意義，即思想觀念、文化內涵、象征意義。
克里彭多夫關于產品語意的概念正是基于索緒爾的符號觀念，他將使用者對產品的理解劃分為四個階段。A、產品辨明階段：使用者通過相應的視覺線索來區分產品類型；B、自我驗證階段：使用者實際操作物品（或其控制器）然后觀察這些運行不同程度的成敗反饋；C、發現新形式階段：使用者在使用中熟悉其工作原理，或許還能發現新的使用方式；D、解讀符號語意：使用者依據自身類型、個人理解、社會特征及美學價值，通過與其相關產品的比較來解讀產品內涵。從以上四個階段我們可以看出，使用者通過對產品形態的視覺印象在心中對產品有一個初步的認識（是什么產品），隨著自我驗證實驗即實際操作物品過程的進行，會逐步全面、深入地擴大對產品的了解，同時對最初的視覺印象予以更新、強化或反感、排斥。所有對產品形態或語意符號的初期預想，在自我驗證階段得到是或不是的檢驗，如果設計師的初衷和使用者驗證后的感官體驗達成一致，則證明該產品的形態成功的表達了它的內涵，也正因為有此一致性，使用者才有繼續深入的操作和研究，才有發現新形式的可能。最后，使用者會給產品一個客觀的評價，當然，這個評價是受到使用者自身的審美情趣、文化修養、性格特征的影響的，同時又受到社會約定俗成的影響。隨著現代社會經濟文化全球化的推進及信息化的發展，影響產品設計的地域性、文化性限制會越來越小。但弘揚民族文化是每一個設計師都必須承擔的歷史責任，在此方面北歐和日本的工業設計做得很好。
優秀的工業設計在對產品語意的把握上經過系統、全面的分析，充分運用設計符號使產品的功能與形式達到高度統一。不僅體現出產品的象征意義和文化內涵，還體現出設計對人—使用者的關懷。美國設計師麗薩·克諾（LisaKrohn）和圖克爾·維美斯特（TucherViemeister）1987年設計的電話應答器是運用“產品語意學”的經典范例。這是一個聽筒和應答器合二為一的產品，被設計成電話簿的樣子，通過新技術，綜合了錄音、播放、復印信件的功能，保留了人們對傳統電話的一些認知功能，但在內容上發生了很大的變化，它可以翻頁使用,并在翻頁時切換不同的內容,按鍵通過頁的標準孔穿插而通用，簡練、新穎、動感、而層次豐富，給人以親切熟悉的感覺，吸引者使用者掌握新技術。2002年IBM公司推出的”ThinkPadTransNote”筆記本電腦獲得了德國IF設計金獎。這款產品在造型上采用文件夾的特點，將筆記本電腦和電子紙筆書寫器組合起來，用戶可以方便的書寫、繪圖，處理、存儲、發送文件。在設計上充分考慮使用者的心理，造型簡潔，語意明確。意大利設計師馬西姆·約薩·吉尼（MassimoIosaGhini）設計的“媽媽”扶手沙發外形樸實、敦厚，色彩溫和，象征著媽媽的慈祥、寬容，給孩子溫暖，為身心俱疲的現代人提供一個恢復精力的避亂所。
產品語意學的運用還表現在對產品的細節處理上。如佳能C.BIO型照相機，它的有機形態幾乎與人體合二為一，不僅在外形上給人以細膩精致，親切的感覺，在功能上也有著讓人嘆服的便利性。菲利浦公司1996年推出的“philishavereflexaction”剃須刀，整體造型時尚、大氣，它的側面與男性頭頸部的側面有著完美的一致性，調節開關的按鈕（Power）正在男人的喉節處，按鈕上有增加摩擦、便于推動的突起，明確的指示了產品的操作方式。以下是菲利浦公司1990-1998年推出的部分產品的“臉”—界面，從中我們不難看出操作系統對于使用者的明確的指示符號。
