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高中語文學科的核心素養范文1
一、人文教育理念在高中語文教學中滲透的意義
在新課程改革不斷深入發展的社會背景下，人文教育理念在高中語文教學中的滲透，具有很多積極的意義，主要如下：1．有利于促進學生的全面發展。教育體制對學生的影響是比較大的。在應試教育體制下，國家所培養出的人才，往往都具有較強的應試能力，卻缺乏實踐的能力以及創新的能力，且學生的人文素養也存在低下的現狀。而在新課程改革的背景之下，教師在教學的過程中，重視人文教育理念的滲透，對于促進學生形成健康的人格和健全的心理品質具有重要的作用，尤其是對學生良好的世界觀、人生觀和價值觀的形成也具有積極的作用。由此可見，在高中語文的教學中重視人文教育理念的滲透，對于促進學生的全面成長和發展具有重要的影響。2．有利于促進高中語文教學的改革。在新課程改革的發展下，不斷促進課堂教學的改革和創新，是時代教育對現代教師教學的基本要求。在高中語文的教學中，傳統應試化和灌輸式的知識灌輸模式，難以實現良好的課堂教學效果。這種知識灌輸式的教學模式，只體現了語文學科的“工具性”特征，忽視了語文學科“人文性”的特征。而人文教育理念在高中語文教學中的滲透，不僅體現了語文學科“工具性”的功能，同時也體現了“人文性”的功能，這對于促進高中語文教學的改革，促進良好教學效果的實現具有積極的作用。
二、高中語文教學中人文教育理念滲透的現狀
當前，在高中語文的教學中，灌輸式的教學模式使得人文教育理念在課堂教學中嚴重缺失，主要表現如下：首先，教師自身的人文素養缺失。對于當前的高中語文教師而言，一門心思地培養學生的考試能力，是廣大教師教學的基本目標和方向。在教學中，教師忽視自身的人文素養提升，尤其是一些年輕的教師，資歷淺，人文素養缺失是一個普遍存在的問題，正是因為教師自身缺乏人文素養，從而極大地影響了高中語文教學中人文教育理念的滲透；其次，過于模式化的教學，嚴重影響了人文教育理念在高中語文教學中的滲透。在當前的高中語文教學中，過于模式化的教學模式，影響了人文素養理念在高中語文教學中的滲透，從而使得高中語文的人文精神缺失。
三、人文教育理念在高中語文教學中滲透的對策
在新課程改革不斷深入發展的社會背景下，教師在高中語文的教學中，應當徹底改變傳統灌輸式的教學模式，在強化語文學科“工具性”的同時，不能忽視語文學科“人文性”的教育目標。而人文教育理念在高中語文教學中的滲透，要求教師不斷改變傳統灌輸式的教學模式，形成“以學生為核心”的教學思想，為促進高中語文教學的改革奠定基礎。1．不斷提升教師的人文素養。一般而言，教師的人文素養往往會對學生產生極大的影響。在學生日常的學習和生活中，教師自身的人文素養對學生產生的榜樣作用是極大的。因此，高中語文教師應當不斷提升自身的人文修養，為實現人文理念在高中語文教學中的滲透奠定基礎。首先，教師要學會自律。這種自律是指教師要通過自身的行為引導和感染學生。例如，教師在日常的生活中，通過廣泛的閱讀，不斷提升自身的文化修養，并將這種閱讀的習慣帶到課堂教學中，讓學生也熱愛閱讀。從根本上講，這是教師人格魅力對學生的一種感染，卻也是培養學生人文修養的有效途徑；其次，在語文教學的過程中，教師要能夠對自身的綜合素質，自身的教學進行一個科學有效的評價。這種教學評價，對于提升教師的人文修養，實現良好的高中語文人文教育理念的滲透具有重要的推動作用。2．充分尊重學生的課堂教學主體地位。人文教育理念在高中語文教學中的滲透，要求教師形成“以學生為核心”的生本教育理念。在高中語文的教學中，教師要想滲透良好的人文教育理念，需要改變傳統以教師為主體的課堂教學模式，充分尊重學生在語文教學中的主體地位，讓學生廣泛參與到課堂教學中，充分調動學生學習的積極性和主動性，為促進學生的自主學習能力以及實踐能力奠定基礎。3．重視傳統文化的滲透，讓學生感受人文光輝。中華民族有五千年的燦爛歷史文明。而在教學的過程中，語文學科是滲透這些傳統文化的重要途徑。因此，教師在高中語文的教學中，應當重視傳統文化的滲透，利用傳統文化的光環，讓學生感受人文的光輝，促進學生養成良好的學習態度和學習習慣，養成正確的世界觀、人生觀和價值觀，為實現人文教育理念在高中語文教學中的滲透奠定基礎。
總而言之，語文學科的教學應當兼具工具性和人文性。針對當前高中語文教學中人文教育精神缺失的教學現狀，筆者認為：教師在課堂教學的過程中，應當重視人文教育理念的滲透，通過形成“以學生為核心”的課堂教學模式，不斷創新高中語文的教學，實現良好的人文教育效果。
作者:黃霞 單位:遵義市習水縣第一中學
參考文獻：
［1］李學．也論語文教學的人文性及其實現［J］．中國教育學刊，2012，（12）．
高中語文學科的核心素養范文2
一、人文教育理念的內涵
所謂“人文教育”，是指對受教育者所進行的旨在促進其人性境界提升、理想人格塑造以及個人與社會價值實現的教育，其實質是人性教育，其核心是涵養人文精神。這種精神的養成，一般要通過多種途徑，包括廣博的文化知識滋養、高雅的文化氛圍陶冶、優秀的文化傳統熏染和深刻的人生實踐體驗等。這一教育既重視由外而內的文化養成，更強調自我體悟與心靈覺解。歸根結底，它使人理解并重視人生的意義，并給社會多一份人文關懷，在根本上體現教育的本質人與理想。人文教育可以從三個層面上理解。第一層面是人文主義教育，第二層面是人文學科的教育，第三層面是“成人”教育。高中語文教育的人文性，就主要體現在以上的層面上。
二、人文教育理念在高中語文教學中的滲透現狀
關于高中語文教學中“人文性教育”缺失的原因主要有以下三點：
第一，課程安排的不合理，語文課程中對于人文素養提升的實踐活動太少。語文的課程安排相對較零散，教師的備課和組織課堂活動不能達到積累延伸的作用。尤其是高一課程的繁多，學生對語文學習相對不夠重視，把語文僅僅置于“聽、說、讀、寫”的境地。這樣只是凸顯了其“工具性”的特點。加之在高考的壓力之下，高一的學生就已經過早的進入備戰狀態，使得教師不敢“浪費”時間組織一些“人文性”的活動。比如，學習保護大自然、組織慈善活動、義工服務等等。學生置身于書海之中，自身建構缺失，使得個別學生的素質令人堪憂。
第二，語文高考卷中難以考察，高考僅僅考的是學生的文化水平，針對個人素養的考察缺失，不能像美國高中生一樣在申請大學的時候必須有一項：社會服務的項目評分，這是我國的高考制度使然。
第三，社會需求使得學生在選擇時“重理輕文”。對語文的不重視，學生更愿意學一些實際能應用的學科，而忽視語文的學習。究其根本就是學生對語文學科地位的認識不到位，教師的引導重視也不夠。語文“人文性教育”僅僅是出現在教學目標中，而沒有落實在課堂上。
針對以上原因，筆者認為會導致以下不良后果：首先，學生的應試能力很強，人際交往能力不夠。對于象牙塔的學習，最缺乏的是對身邊實際生活及社會的認識。與社會脫節，與身邊的友誼、親情脫節。比如，筆者的班級中，在一次月考過后，同桌兩個學生A、B針對誰分數高的問題有了爭執，不懂得互相學習，卻反而相互嫉妒。其次，學生的性格可能會有一定缺陷。語文教育人文性的缺失，對孩子成長中價值觀的培養就會出現漏洞。例如，現在學生中有部分不夠關愛自然，不夠關注弱勢群體，沒有同情心，沒有責任心等等問題。當他們走上社會時，引發了一些社會問題。比如，最近的新聞中發生的“個別青少年在路上因心情不好飛踹老人”等負面新聞。
三、人文教育理念在高中語文教學中的滲透對策
1.考試制度的改革是基礎
目前，功利性的教育和功利性的學習，使得學生對語文學習的熱情只有“分數”。如果我國的高考制度能在考察學生知識素養的基礎上，添加人文素養的考察項目，如建立“社會實踐”科目，讓學生參與到社會城市建設、家鄉建造中去，感受人與人的關愛，感受情感的流動與傳播。關愛弱勢群體、關心朋友家人、學會體諒他人，增強學生的信任感、責任感。建立考察學生“人文素養”的制度，并建立監督機制。
2.重視傳統文化科目的選擇
首先，學校要重視語文教育。其次，語文課本內容要做調整，精選篇目，可以選擇與時代相結合的篇目，進行學習。對于《詩經》、名著等的優秀篇目多選。再次，要給任課語文教師和學生一定的權利，可以有一定學習語文篇目的自由選擇權。這樣就增加了學生的學習興趣，也在學習中多設定課堂活動和情感教育環節。使得“人文教育”在語文課本上，也在?W生生活中散發光彩。
3.不斷提升教師的人文修養
教師是一個終身學習的職業。在教學中，教師承擔著重要的作用，“以學生為主體，教師為主導”的教學模式，要真切的落實到日常的教學中去。語文教師更要在不斷教學中提升自己的人文素養，自己的提升帶動學生的提升。只有教師自身人文素養提升了，才能帶動學生的提升和發展，“愛的教育”才能發生奇跡。
4.結合最新發展理念，創新高中語文教育
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關鍵詞： 高中語文 研究性學習 教學現狀 必要性 開展策略
現代教育理論與基礎教育改革都積極倡導研究性學習。研究性學習是一種積極靈活的學習方式，主要是指學生在教師的指導下，以主體的姿態帶著科學研究的精神主動參與學習，以問題為載體，創設一種似科學研究的情境，引導學生通過個體探索和小組合作學習的方式收集、分析、處理信息，感受和體驗知識的產生過程，進而了解社會、學會學習，提高分析問題、解決問題的能力，培養創新意識和實踐能力。新一輪課程改革有如強勁東風，催動研究性學習如雨后春筍般地蓬勃發展。
1998年研究性學習在我國首次被提出，并在2002年實現在基礎教學方面的全面推廣，日益成為素質教育和新課程改革的焦點和熱點。語文新課程標準明確提出，在基礎教學中要突出學生的主體性，堅持“以學生為主”，開展自主探究性學習，著重在學習實踐中培養學生的閱讀、表達等語文能力，提高學生對語文知識的應用和審美能力。高中語文的研究性學習從學生的個性特征和興趣愛好出發，堅持語文基礎知識與語文生活經驗并重，在教師的指導下進行一系列研究性學習活動。在新時期，高中語文教學開展研究性學習是時代的需要，具有必然性和緊迫性。
一、我國高中語文的教學現狀
1.高中語文的教學理念有所轉變
在傳統教學理念和應試教育的雙重影響下，高中語文教學長期處在以教師單向傳授書本知識為主的境地，語文課堂教學枯燥、僵化，學生在課堂教學中缺少活力和創造力。在具體的語文教學實踐活動中，強調教師的絕對權威，學生處于學習的邊緣位置，被動接受知識，影響學習積極性和主動性。經過近十年的教育改革，我國大部分教師都參加先進教學理念的教育和學習，語文教師在教學中應自覺堅持以“理論聯系實踐”和“以學生為主”的理念開展教學實踐活動。
2.高中語文的教學模式有所創新
從上世紀80年代開始，我國教育界就在引進國外教學理論和總結語文學科的教學經驗的基礎上不斷進行改革和創新，形成了一系列新型教學模式，在提高語文教學質量和效率方面發揮了十分積極的作用。新課改打破了傳統的語文教學片面重視基礎知識的死記硬背的局面，開創了促進學生讀、寫、說等能力全面發展的合作探究式教學模式，在自主、平等、合作的研究性學習中使語文學科的“教”與“學”達到了本質上的統一，在遵循語文教學發展規律的基礎上提高了課堂教學的有效性。
二、在高中語文教學中開展研究性學習的必要性和可行性
1.在高中語文教學中開展研究性學習的必要性
首先，在高中語文教學中開展研究性學習是新課程改革的需要。傳統教學理念和教學模式的弊端日益暴露，長期的接受性學習給國家的人才發展戰略帶來負面影響。其次，在高中語文教學中開展研究性學習有利于教學組織結構的完善，增強語文課堂教學的積極性和有效性。再次，通過研究性學習，學生的知、情、意、理等語文素養得到全面提高，對終身學習和健全人格的形成意義重大。最后，在高中語文教學中開展研究性學習有利于教師成長，在研究性學習組織中提高教師的專業素養和人文素養，有利于自我價值的實現。
2.在高中語文教學中開展研究性學習的可行性
結合語文學科的學科特色和高中學生的心理特征，在高中語文教學中開展研究性學習是十分可行的。從語文學科的學科特色出發，語文學科的基礎性、開放性、綜合性、時代性和人文性為研究性學習的開展提供了廣闊的空間和豐富的情感體驗，有利于體現研究性學習的優越性。從高中學生的心理特征出發，高中生的認知結構和邏輯思維能力日益成熟，對研究性學習的內容進行有效的辯證分析，為深入的探究學習提供智力支持。
三、在高中語文教學中開展研究性學習的策略
1.樹立開展研究性學習的教學理念
民主、生活、合作、對話、活動等教學策略是研究性學習的核心，只有在充分掌握和理解上述教學理念的基礎上，才能開展高效的研究性學習。民主、合作、對話等策略強調在研究性學習過程中的自由、民主，師生、生生之間針對高中語文知識進行平等的溝通和交流。生活、活動策略強調研究性學習的實踐性和生活化，語文作為語言學科依賴于一定的語言環境和生活經驗，高中語文的研究性學習要貼近生活，引導學生在日常生活中發現語文的魅力，并在生活實踐中提高語言運用能力。
2.明確研究性學習的教學目標
在高中語文教學中開展研究性學習的主要目標是打破學生被動接受學習的局面，引導學生對語文知識自主探究學習，樹立學生作為學習主體的意識，培養學生的自主學習能力。在高中語文教學中，通過研究性學習，學生體驗到參與語文學科研究的樂趣，調動學習語文的積極性。此外，在研究性學習中，還要培養學生發現問題、分析問題、解決問題的能力，并且在語文信息資源的收集整理中有效提高學生的合作和團隊能力。總的來說，研究性學習旨在提高學生的語文素養及綜合素質。
3.構建研究性學習的教學模式
目前，在高中語文研究性學普遍采用“五步走”的教學模式：第一，教師引導學生對語文研究性學習內容進行自我學習，初步感悟作品的思想性和藝術性，營造良好的語文研究氛圍；第二，組織學生對語文研究性內容進行研讀，在交流中加深對作品的認識，并挖掘作品中蘊含的深刻含義；第三，加強研究性學習的拓展，在課后布置研究性作業，通過課外的延伸訓練鞏固知識；第四，根據學生的個性特征進行分組，學生借助計算機網絡技術展開信息的收集和整理，加強各小組之間的交流和溝通；第五，對各小組的研究成果給予合理、客觀的評價，在總結研究性學習成果的同時增強學生參與研究性學習的信心。
4.完善研究性學習的教學策略
完善研究性學習的教學策略有利于提高高中語文研究性學習質量。首先，教師要充分挖掘語文教材的價值，注重教材與日常生活的聯系，例如在講授魯迅《寶玉挨打》一課時，可以引導學生思考“集中反映了賈府哪些矛盾”，根據教材鍛煉學生的思維能力；其次，以豐富多樣的教學形式吸引學生參與到研究性學習中，例如在講授《守財奴》一課時，組織學生進行表演活動，激發學生的興趣；再次，教師善于抓住時機設置疑問，增強學生在語文學習中的問題意識，鍛煉學生發現問題、分析問題、解決問題的能力；最后，通過研究性學習教會學生如何科學地進行語文學科知識的研究，除了教會學生搜集、整理資料外，還要注重語文知識探究方法的傳授。
5.創新研究性學習的教學評價
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關鍵詞：高中語文 人文教育 人文精神
人文教育是指對受教育者所進行的旨在促進其人性境界提升、理性人格塑造及個人與社會價值實現的教育。人文教育的實質是人性教育，其核心是涵養人文精神。語文學科作為文化延續的重要載體，承擔著培養學生基本文學素養，豐富學生精神世界的重要作用。高中階段是學生獨立意識形成的關鍵時期，同時也是個人修養外在表現的初期階段，因此，重視高中階段的人文精神培養，是對學生精神生活的引導與強化，從語文學科入手，結合課程本身的文化底蘊來實施人文教育，可以從日常的教學中潛移默化地向學生傳遞人文理念，從而提高學生的人文品格。
一、高中語文教學中常見的人文教育缺失現象
1.課文內容講解脫離了人文整體。語文作為各階段教育的基礎學科之一，其蘊含的深刻意義不言而喻。語文是人文學科的代表，通過文學的方式，記錄了各個不同時期的思想內容，將時代與生活領悟通過文字敘述，鮮活地再現在人們面前，增強了人文文化的現實感。然而，通常的語文教學往往將大部分注意力集中在語法分析，將語文課視作是文字能力培養的工具學科，通過對語句成分的拆分來進行結構學習，很大程度上破壞了人文文化的整體性。從最基本的構句結構入手，將字、詞、段落等按照句子成分肢解得四分五裂，情景美、精神美被剝離，抹殺了語文學科的人文內涵，更多的被視為是考試的工具。
2.人文教育載體被曲解。很多人將人文教育簡單地與思想政治教育等同起來，錯誤地認為人文教育是思想政治課程的內容，從而將道德理念、政治因素歸為人文教育內容。實則不然，真正的人文教育是學生情感感悟的結果，是結合生活實際、文化背景對人文精神的理解。因此，在文化領域起到重要傳承作用的語文學科，是眾多學科中與人文內容最為相近的形式，作為真正的人文精神載體，語文學科等待著被重新發現其真正的價值，并得到有效的利用，實現其傳承文化、情感培養的重要作用。
3.應試教育評價影響了人文教育的開展?，F有的教育評價依然以分數的高低來衡量，過分地突出了考試的重要性，弱化了學生人文精神的培養，更多高中生萌發的生存思考與人文感悟被過早地抹殺了。應試教育體制下造成的精神領域教學手段缺失，極大程度上阻礙了人文教育的開展，過分注重升學率的提高卻忽視對學生人性塑造的教育工作，即便是培養了高分的畢業生，但當學生走向社會，獨立面對人生時就會顯示出素質教育發展的不平衡，從而對學生的未來造成一定的影響。
二、人文教育在語文教學中的方法和途徑
1.通過語文課本進行人文教育。高中語文課本是經過眾多語言學界的專家學者共同商討和審定的，不僅知識內容范圍廣泛，而且思想和立意創新度高。與初中的語文教材相比，高中語文不但繼續要求學生提高聽說讀寫的基礎能力，更多強調學生把握文章中心思想以及領悟和探索文學作品的人文精神。語文課程教學也是一個開展人文教育的良好陣地。教師可以通過詩詞歌賦散文篇章的教學，引導學生學習，指導他們閱讀理解，把握中心思想。最后，教師結合學生的討論結果進行引申和總結，實現教材與人文教育的契合。
2.借助語文教師培養人文教育。語文教師在高中語文的人文教育中起著關鍵的作用，教師本身的個人人文因素對學生人文教育的傳遞有著不可取代的潛移默化的作用。如果教師擁有高尚的道德情懷，善良寬宏的心態和真誠的為人處事方式，加上平等待人的教學方法，在教師日常的教學過程中，學生自然就能真切感受到，這種潛在性的對學生人文教育的傳遞大于日常的說教。因此教師應該主動探求教學方式，改變被動式的“一言堂”習慣，加強在教學過程中與學生的頻繁互動，一方面擴散人文精神的傳播范圍，另一方面，積極互動能使教師準確掌握和察覺學生的自身學習情況，從而調整教學方式，調動學生的學習興趣和積極性。
3. 靈活運用多種形式培養人文教育。語文教學的人文教育需要多種形式的結合才能達到最佳的培養效果。多媒體教學就是當前我國素質教育中使用最廣泛的一種教育手段，這種教學能夠結合音頻、視頻、圖形和文字綜合表現，語文教學可以準確把握這種技術并實際運用到教育教學中，就能促使人文教育的培養取得更好的效果。語文教師還可以運用相關的影視資料與課堂文章的學習相結合，通過多媒體的技術手段在課堂上表現給學生觀看，調動學生的感官和感知，引導他們積極思考，發揮文化傳播的作用。
高中語文學科的核心素養范文5
一
語文學科發展規劃是在對學科價值和學科使命的不斷追問中誕生的，規劃中的許多重要內容其實來自早些時候學校開展的學科教研中心創建活動。
2009年秋天，在學校的轉型發展務虛研討會上，創建學科教研中心被首次提出并成為學校各學科未來幾年的建設任務。在后來跟進的創建學科教研中心諸項考核指標中，學科宣言成為考核的一個重點。語文教研組曾數次開會研討自己的學科宣言，時任教研組長浦其倫不停地個別征求老師意見。當時，我們有一個基本共識：這個學科宣言既要有普遍的學科意義，又要凸顯學校學科特色。這樣，語文教師就必須回答幾個問題：母語教育是干什么的？語文教學與其他學科教學的聯系與區別在哪里？錫山高中的語文教學有何自己的特色或追求？只有這幾個問題想清楚了，我們才有可能找出自己真正認可的學科宣言并在今后的學科建設中恪守它。
討論是艱澀的，因為大家都認為這個命題太大。母語教育這個話題是一所學校的語文教師說得透的嗎？語文教學與其他學科教學的區別與聯系本身是一個重要科研命題；在現實教學情境下，錫山高中的語文教學與其他學校會有本質不同嗎？許多人覺得我們一開始就走進了一條死胡同。
是這樣嗎？我們集體回頭再思考后還是覺得，要找到自己的學科宣言，這些問題繞不過去。這時，有人提出，問題可能出在我們自己的思維方式上：母語教育這個命題不是我們一所學校的語文老師所能說透的，但不等于我們不能追問母語教育的本質性問題；語文教學與其他學科教學的區別和聯系用不著條分縷析，我們需要回答的依然是原則性的異同；在現實教育背景下我們的語文教學可能與其他學校沒有根本性的不同，但這并不排斥我們會有區別于他人的實踐建設和理想追求。
爭辯和研討的結果肯定了我們最初的方向性判斷，學科使命與學科價值成為我們重點思考的內容。教育即人，母語教育作為教育體系的一個構成部件，同樣承載了成全人的基本任務功能。然而，我們更關注母語教育的另一個原則性任務：母語教育的民族。從這一點上來說，漢語教學與其他學科教學又有著根本性的不同。比如，我們談培養學生的獨立思考能力，語文、數學、物理、化學等各學科都要培養，它們之間的差異只是學科間思維方向、思維性質的差異，并不是根本性的區分；如果我們談語文學科與其他學科在教育上的原則區分，那么數學、物理、化學等學科就無法為學習者提供族群的文化認同。如此，我們似乎可以看到漢語教學除了教給學生對人類文明的普遍認同能力外，還要引導學生對中華文化的精神皈依。盡管一切地域文明都是人類文明的一部分，但民族文化的最大價值在于保證了人類文明形態的豐富性，語文學科必須認識到這一點。當然，一個人的精神歸屬不是中小學教育的必然收獲，但高中語文教學必須承擔起這樣的學科使命，才能區別于其他學科，凸顯其學科價值。此外，錫山高中的語文教學與其他學校比較，到底有哪些是自己的特點？這一問題并沒有太多的爭論，因為結論很簡單：沒特點。這也是最初受人詬病的原因。但是，我們已經有了有別于他人的努力方向。
我們在形而上的思辨中似乎找到了學科宣言的內核，然而如何表述？我們是表達結論、路徑，還是表達追求？要不要把學校因素也表達進去？想法不一，學科宣言自然表述不同。幾經反復后，語文教研組的學科宣言擬為：提高閱讀品位，培養終身閱讀者。
這個表述既是路徑，又是向往，涵蓋了我們對母語教育的基本思考，同時也是對語文教學學校特色的一個基本回應。在這一宣言中，錫山高中語文組以閱讀為核心要件，把學校的語文學科特色建設、語文教學的原則性追求和實現路徑表述出來，表達了一種學科自認和學科教學理想。不論這種學科宣言在學科教育理論上能否完全站得住腳，但它至少向人們傳遞了這樣一個信息：一所學校從事語文教學的人群開始自覺整體思考學科使命和學科責任，他們要通過閱讀打通一條學科特色和學科價值之路。
二
“提升閱讀品位，培養終身閱讀者”的最終提出是在2010年春開學后。那時，學校正轟轟烈烈地創建學科教研中心，全校各學科的教研組長會被不停地叫到專門或不專門的全校性大會上作創建活動匯報。就是在這些匯報中，許多后來成為語文學科規劃重要內容的東西逐漸形成。
沒有人問過，我們的學科宣言是否間接促成了2010年暑期后學?！鞍偃f百卷讀書行動”的開展。但事實是，學校的“百萬百卷讀書行動”直接呼應了語文學科組的學科思考，全校師生開始了超越學科性質的閱讀。這是一種文化風景，更是一場真正的教育行動。唐江澎校長在與語文組老師的交流中，不止一次地表示，閱讀是一個人不斷被放大、清晰的過程，中國教育的所有問題都是教育觀念的問題，其核心是我們缺少普遍的人道主義的啟蒙，閱讀可能是解決這一問題的路徑。從這個意義上說，語文組的學科宣言具有根本性的意義，可以體現學科使命與學科價值追求。
然而，“提升閱讀品位，培養終身閱讀者”并沒有最終成為語文組的學科宣言。2012年的春天，語文學科教研中心在學科規劃中把自己的學科宣言最終確定為：培養終身閱讀者，培養負責任表達者。
這一改變基于我們對學科教學的進一步認識，也緣于我校成為江蘇省語文課程基地后的學科建設思考。2011年8月，我校成為江蘇省語文課程基地，基地建設面臨學科建設的方向性問題。學校請專家論證，內部展開廣泛的研討，最終語文基地建設的理念確定為“用改變的環境改變師生”，直指語文課程基地建設的根本任務――改變教師的教學方式和學生的學習方式?！案淖儹h境”是指改變教師教學環境和學生學習環境，通過環境變化逼迫師生教與學的變化。我們重點在兩個方面努力：一是改變閱讀環境，二是增加體驗性學習環境。改變閱讀環境對接了最初的語文學科宣言中“培養終身閱讀者”的理念，我們建設了圖書館淺閱讀區（學生無需任何借閱手續可隨時進入閱讀）、新華書店閱讀區（新華書店進駐學校，其中另辟一個區域供學生免費閱讀）、班級書屋（學校在三個年級和國際部建設有70間班級書房，每間書房配置自然和人文科學領域書籍300余本），學生可隨時就近根據需要自由閱讀。增加體驗性學習環境，建設了實驗劇場、演講廳和辯論廳。課程理論和語文學科教學實踐經驗一再表明，有意義的學習主要來自有體驗的學習，而傳統的語文教學方式無法從豐富的渠道保障學生的學習是有體驗的。現在，我們就想用一些帶有強烈體驗性學習色彩的環境鼓勵教師從事體驗性教學，鼓勵學生體驗地學習，從而實現語文教學方式和語文學習方式的改變。
在課程基地建設推進的過程中，我們發現，體驗性學習的一個突出特點就是表達。配合語文整體教學，學生閱讀后也存在一個表達問題，而語文課程中的寫作同樣是一個表達問題。無論口頭表達還是書面表達，我們都面臨表達能力、表達規范、表達倫理等一系列問題。如果一個人在學校接受教育的過程中奠定了一生葆有閱讀熱情與興趣的基礎，奠定了一生擁有良好表達素養的基礎，語文教育不就是成功的嗎？此時，我們猛然發現，原先的語文學科宣言漏掉了非常重要的一個內容，即語文教學中的表達。這樣的反省與追問在語文學科組內部得到了普遍的認同。
2012年春天，語文學科教研中心正式把自己的學科宣言修訂為“培養終身閱讀者，培養負責任表達者”。
三
2012年下半年，語文學科在制定學科規劃的過程中，對學科宣言的內涵又作了具體深入的思考，讓學科使命和學科價值得以進一步彰顯。我們認為，這個學科宣言既基于教育本質，又基于學科性質，同時還基于學校培育終身學習者的辦學理念，是能經得住時間考驗的學科教育思考。錫山高中語文學科中心的全體成員自此有了統一的學科行動綱領，今后在學科建設過程中，會有更好的自覺行為。
語文學科宣言及其內涵具體內容如下：
宣言內容：培養終身閱讀者，培養負責任表達者。
宣言內涵：
培養終身閱讀者：語文課程要培養有終身閱讀習慣的閱讀者，這是一個教育常識。在一個沒有閱讀的國家建設學習型社會，是不可能的；在一個沒有閱讀的學校培養人格健全、精神優秀的學生，是不可能的；在一個沒有閱讀的語文課程里促進學生的智慧發展、精神成長，只能是妄想。
提升一個民族的精神品級，要從改變這個民族的閱讀習慣開始；優化一所學校的教育生態，要從濃厚這所學校的閱讀氛圍開始；突破語文課程的困境，要從為學生提供大量親近文本的閱讀機會開始。語文的知識與能力在閱讀中獲得，方法與習慣在閱讀中形成，情感、態度、價值觀在閱讀中養成，閱讀是人的智慧之源、精神之根。博爾赫斯曾說，天堂就應該是圖書館的模樣。我們的共識是，讓學生去閱讀，就是語文課天堂般的模樣。
培養負責任表達者：說與寫是信息表達的基本手段，也是參與公眾交流的基本形式。聯合國教科文組織對于“讀寫能力”曾有過一個定義：“能夠辨識、理解、解釋、創造、交流、計算和使用與不同情形有關的印刷和手寫材料的能力。”而這種能力的學習和獲得“使得個人可以實現自己的目標，發展自己的知識和潛力，充分參與到一個更廣泛的社會當中”。
高中語文學科的核心素養范文6
【關鍵詞】初中語文核心素養培養策略
自我國于2014年首次提出核心素養體系概念以來，核心素養培養日益得到了大眾的關注。各階段教學紛紛將學生的核心素養培養作為重要教學指引，初中語文教學亦不例外。為突出學科教學特點，發揮教學價值，初中語文教師需先明確學生語文核心素養培養之內涵，選取行之有效的方法開展教學活動，以實現教學目的，達成預期教學效果，進而促進學生語文核心素養的全面發展。
一、語文核心素養概述
素養是對個人道德水平、綜合能力之反映。為培養適應社會、全面發展的人，國家于2016年了《中國學生發展核心素養》研究成果，對學生需具備的主要素養進行了明確規定，并提出了具體要求。為踐行國家人才培養指導思想，《普通語文課程標準（2017年核心素養版）》對語文學科核心素養做出了如下界定：語文學科核心素養是學生在積極的語言實踐活動中積累與構建起來，并在真實的語言運用情境中表現出來的語言能力及其品質；是學生在語文學習中獲得的語言知識與語言能力，思維方法與思維品質，情感、態度與價值觀的綜合體現。主要包括“語言建構與運用”“思維發展與提升”“審美鑒賞與創造”“文化傳承與理解”四個方面。雖然該標準是針對高中語文制定的，但對于初中語文教學中學生核心素養的培養而言，教師同樣可以借鑒。畢竟，各階段語文教學的總體育人目標是統一的，只是在具體教學中各具側重罷了。這就需要語文教師在教學工作中落實好對學生的語言能力、思維能力、人文素養的培養，使學生不僅獲取語文知識，還能獲得能力品質的同步提升，更為適應社會新形勢、新環境，積極健康地成長。
二、初中語文教學中培養學生核心素養的策略
1．注重知識教學，培養學生語言能力
《全日制義務教育語文課程標準（2011年版）》明確了語文學科的屬性及培養目標，指出：“語文課程是一門學習語言文字運用的綜合性、實踐性課程”“語文課程致力于培養學生的語言文字運用能力”。由此可見，培養學生語言能力是語文教學之重要目標，學生其他語文素養的生成都是基于語言能力而獲得的。如何培養學生語言能力，需要教師關注課文，通過字、詞、句等語言文字的教學，幫助學生積累知識，提高文學素養和鑒賞能力。例如，在學習《紫藤蘿瀑布》這篇文章時，教師可引導學生品味文中精彩語句，分析所運用的修辭手法，感受獨特表達方式，如多感官互通、擬人手法的運用等，提高學生語言能力。
2．加強情感滲透，培養學生人文素養
初中語文教學強調“三維”目標，其中情感目標是重要內容。落實情感目標，引導學生感受文章中體現的作者情感，使學生獲得感悟，實現情感共鳴，這也是培養學生人文素養之重要方式。語文教師在閱讀教學中應引導學生反復閱讀課文，深刻理解文章主旨，進而體會文章字里行間蘊含的作者的情感，獲得啟迪與感悟。例如，在學習朱自清的《春》時，要引導學生感受大自然之美，產生熱愛大自然的情感；在教學《老王》一課時，引導學生感受老王善良的品質，使其懂得尊重他人、關愛他人，正視生活中的苦難，積極擁抱生活。通過在教學中加強情感滲透，實現學生人文素養的提升。
