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語文教育研究范文1
作者正是觸摸到當今時代脈搏，跟隨時代步伐進行深層次的剖析，不僅有利于廣大讀者文化素養和人文素質的積累，也有助于聽說讀寫教學和學習能力的全面提高等語文教育內容的擴展。全書并不拘泥于具體的方法、步驟，在新的視野中對其進行觀照，從而使老問題具有了新的內涵，在給讀者以豐富啟迪的同時又留下了巨大的思維空間，的確不失為多方面解決語文教育問題的有益嘗試。值得稱道的是，該書注意借鑒國際經驗，把握國內外語文課程的發展趨勢，擴展了學術視野，提高了學術品味。其欄目設置和諸多優秀案例分析，既體現作者為探索一條語文教育澄明之路的良苦用心，也從更深層次上展示了本民族語文教育理論和實際經驗。
2.理念新穎，理性定位
隨著語文學科的發展演變，學術界對“語文”名稱的定義理解也不盡相同。耿紅衛教授打破既有觀點、模式的局限，創造性地提出“中語”這一新詞作為語文課程的最佳名稱并給予了富有啟發性的闡釋，從語文名稱的演變軌跡、語文課程的內涵等方面來看，都體現了理論的先導性，因而具有很強的說服力。長期以來，由于狹隘的“工具論”作怪，不少持“工具性”觀點的學者認為“語文是語言，語言是工具”，便由此推導出“語文等于工具”這種謬誤。比如，列寧說“語言是人類最重要的交際工具”[1]，但語言文字作為反映客觀事物的一種手段，就如陸游所說“功夫在詩外”，它只是表達文本時所采用的一種外在方法。從這個視角來看，如果過度強調語文學科的工具性無異于一孔之見、一概而論。作為一門人文學科，無論是理解還是表達，不僅僅取決于學生的語言能力，也取決于學生的認識水平和各種能力以及一些非智力因素的發展[2]。耿紅衛教授認為“工具論”是一種誤解，在理論與實際相結合的基礎之上得出結論：堅持科學性與人文性的統一，將是未來語文教育的發展之道。這個結論是符合語文課程實際的。耿紅衛教授對語文學科性質的剖析，總結精辟、簡練明快、有實用性又有深刻性，這種嚴謹周密的學術精神與學術膽略，使我膺服。語文教育終究不是一個孤立的系統，或許我們未知的遠比已知的要多得多，其重要性和迫切性是不爭之論，是我們不可忽視的問題。然而，如何以有效的方式和對策取得理想的效果，卻是有待教育界和社會各界的共同關注與探索實踐。要在萬象更新的現代社會和風云詭譎的歷史長河中探析語文教育的發展，需要依靠一定的智謀和才學，每一次對語文教育的思考與研究都好比一次心靈的歷險。本書很少抽象的邏輯推理，更多注重踏踏實實的考察與分析，從自己建構的理論體系出發，深入淺出地評述語文教育中存在的種種問題，探討語文教育的未來之路。
3.樸實平易，通俗易懂
全書行文簡潔平實、不堆砌，猶如一位慈祥儒雅的長者徐徐道來，像一陣暖風吹進你的心里，頗富親和力，體現出一種平易、清新、樸實的筆風。諸多語文教育理論和理念在當下的各類文本中多是晦澀難懂、生硬呆板、概念堆砌[3]。而該書對語文教育理論知識的闡釋做到了理論與實際的相互照應，并不牽強附會，不搞偽學術的理論運演，而是相當深入或者說有一定深度的，對語文教育現狀進行踏踏實實的考察與分析，使得理論的啟示落到實處，從來龍去脈把握精髓，顯得淺顯易懂。為了進一步貼近生活實際、詮釋理論，作者在選擇案例時精心挑選，可謂下足了功夫：一是案例具有代表性，體現語文教育中突出的問題，可以少勝多；二是案例選材豐富新穎，覆蓋面廣；三是案例與分析有機結合，點評許多當前語文教育教學的實際問題，如教師教學個性、教學方法等等；四是言簡意賅，點到為止。如第六章課堂實錄《我該怎么辦》案例分析中，以點撥的方式，將原理、方法和具體事例結合在一起，既肯定了易老師的新課程教學理念，又根據實際提出合理性的建議：應充分考慮學生之間的差別、教師的評價應更具體一些、教師的交際語言再優美一些，深入淺出地厘清了諸如啟發式教學、營造課堂氛圍等一些語文教學中經常碰到的基本問題。所有這些都為掌握和提高語文教學實際技能創造了有利條件，從而使提高語文教育質量成為可能。通讀全書，作者既沒有過于“革新”，也沒有好高騖遠，而是一步一步地把語文教育發展中出現的難題和策略分別列出，對其已有成果進行全方位篩選、剖析、歸納，并在這個過程中融入自己的思索，滲入自己的見解。作者這種機敏的視角、精深的思辨、客觀嚴謹的態度為我們提供行之有效的方法，為進行語文學習和科學研究撥開諸多迷霧。在這個浮躁功利的大時代，耿紅衛教授始終持有一份踏實、一種獨立精神，使我膺服。不可置否，《新課程：語文教育問題與對策研究》是一部具有鮮明個性的好書,它不僅能喚起讀者的審美沖動，激起讀者的閱讀欲望，提高其人文素養，更為重要的是，它將進一步引導廣大教育人士深入思考語文學科的價值和意義，感受強烈的時代足音。筆者認為，這是一部立足現狀、大膽探索、眼光恢弘、論證細密的寶貴著作，并且給我們豐富新穎的啟發。只有摒棄浮躁，以樸實嚴謹的態度從最基本的地方入手，才有可能實現語文教育事業質的飛躍。
作者:何奇雪 單位:河南師范大學文學院
參考文獻：
[1]滕樹科.語文之工具性質疑[J].貴州教育學院學報，2003(6):89-92.
語文教育研究范文2
關鍵字：梁啟超 語文教育 現代化 思想
語文學科包含著豐富的人文內涵，使學校教育和發展有了新的契機。語文課程豐富的教學內容，是教育資源寶庫中最重要的組成部分，對學生教學和發展產生深遠影響。梁啟超的語文教育現代化思想理論強調將德育教育和心理健康教育融入到語文教育中，語文教學以氣氛烘托，使師生間獲得靈魂的共鳴，在潛移默化的形成和發展中，使學生的各項能力得到提升。在師生的共同參與互動協調中，師生心靈的精華和學生良好心理素質的形成就在這一形式中得到充分的體現，語文學科包含的博大精深的內涵及魅力也才能進一步發揮，進而對學生的學習和成長產生更加重大、深遠的影響。
一、梁啟超強調將德育教育、心理教育融入到語文教育中的必要性
語文學科自身就是一門包含著感情的學科，以文字為基礎，在語文學科中，更有利于對學生的身心和道德進行熏陶及培養，這也是語文學科的魅力所在。在語文學科中，融入德育教育，才能引導學生更深層次地領悟語文教育思想內涵。
梁啟超主張在語文課堂活化教育策略方針，改進教學環境，激發學生潛力的主要方式。課堂管理模式的改革，是教學模式改革中永恒的話題。將心理健康教育滲入語文教育，必須確立初中生的主體地位，在實施實踐教學時，只有將心理教育融入到語文教育中，才能實現對學生心理和需求的關注，才能對他們的成長真正起到幫助作用。
二、梁啟超先生主張的現代語文教學思想及教學手段
（一）融入德育教育，領悟語文教育思想內涵
1.以尊重學生為基礎
在語文教學工作中，要體現出德育教育，梁啟超先生認為教師必須以尊重學生為基礎。對于學生會經常出現的叛逆、或是“扮熟”等現象，不要過分嚴厲地去指責他們的這些行為，要理解這是孩子的正常行為，不能用諷刺、挖苦的方式去教訓學生，這樣會更加激起學生的逆反心理，對學生的自尊心、自信心都會造成很大的影響和傷害。結合學生成長的階段性特點和心理，因材施教，對不同性格、不同興趣愛好的學生采取不同的德育教導方式。當然，這一切都必須建立在平等的基礎上。教師不能依據學生的學習成績或是性格特點來評判，要真正做到一視同仁。尊重和理解都是相互的，對塑造學生的人格與性格特點具有很大的積極影響，為學生樹立榜樣，使他們也能學會如何去尊重、理解他人。
2.嚴格要求，“愛”與“嚴”并施
從學生的心理活動出發，在民主的基礎上對他們實行一些強制措施會更加有利于德育管理。作為學生來講，他們自己也有了一定的獨立性和自我調控能力，他們也是認識的主體，因此在充分尊重和理解學生的前提下，對他們施加一些強化措施是非常有必要的。這樣也可以提高他們的自我約束能力和自我管制能力。要做到嚴格管理，首先要求學生必須以《中學生守則》和中學生日常行為規范作為行動的準則，加強對學生思想德育意識的培養，這對學生的成長甚至以后的人生都會起到重要的作用。
（二）結合心理教育，實現語文教育本質目的。梁啟超認為，在課堂教學中滲入心理健康教育，會對學生的學習和成長帶來很大的積極影響。只有教材的恒定不變方略和心理健康教育的貫徹實施作為其中頗具自身特色的平臺利用開始，心理健康教育的融入成為其中的重要內容。
1.建立適度的懲戒與獎賞機制
教師一個肯定的眼神和適度的贊揚，會使初中生產生巨大的成就感和歸屬感。而適度地將負面影響以合理的方式傳遞給學生，適度地刺激和留有余地的批評指責措施，更能達到批評的反效果。教師在講解課文的過程中，一些學生積極討論提問，而另一些學生則莫不作聲，教師應該做到適度表揚和及時的批評指正，并讓他們寫學后感。讓他們從心理接受課堂。作文課是實施心理健康教育，傳達初中生情感的糧倉。樹立團隊意識，積極發言，組織教學環節，形成良好的語文學習效果。
2.構建語文課堂的心理環境
教師營造的課堂范圍，不應是劍拔弩張的火藥味課堂，也不是沉悶枯燥的情緒化教學環境，而是富有情趣、創作性和活躍的課堂教學環境。語文教學在截然不同的教學環境中，就會醞釀出一批頗有見地的科學，單純以“填鴨式應試教育”為藍本的課堂氛圍，不但會摧毀學生學習其他學科的意識，也會讓他們產生一種單純的，毫無能力和進步意義的課程獎懲機制。在以心理情感教育展開的系列教學實踐中，對學生心理的疏導作用，是搭建師生關系前進的平臺。實施語文課堂學習情況問卷調查統計，了解學生心理。
3.個體化心理輔導方略
語文教師和學生之間，以信息秘傳之法，實現溝通會橋梁。語文老師和學生之間，可互相交換日記，以人格魅力和信箱渠道，實施心理咨詢，疏導他們將負面情緒和消極影響摒棄。單獨的心理輔導，要視學生具體情形做出符合學生需求和發展的方針策略。關注青春期學生普遍關注的問題，充分認識學生，在心理輔導方略中，盡可能把握事情重點，解決學生難點，在心理交談中，鼓勵學生自信，傾聽他們心聲，提供和創造條件，及時解決們的困惑。教師自身情緒的穩定，才是個體化心理輔導方略實施的必要前提。
4.心理教育模擬訓練課
近年來，在新課改的嘗試下，學生和教師之間的關聯互動，受到一些環境條件的制約，改革結果都與原先的心理教育相背離。語文課朗朗的讀書聲和輕快活躍的氛圍中，仍然會有那么幾個學生將注意力投向了別處。學生個體受自身方面的困擾，其能動作用下降，學習的心境和能力大幅度下降。心理教育模擬訓練課是在語文課原有教育計劃和目標的基礎上，形成的一種創新性課程改革方略。以實際性的語文課堂，激發學生學習趣味性。
心理教育模擬訓練課，以活動、教材資源、競爭方略、合作競爭、抗壓能力、績效評估幾方面為流程展開。以語文項目教材為基準，讓學生自發地授課。在授課途中，以創新方略，綜合提升教育經管資源，直面剖析健康教育中充斥的內涵。
5.教師要做到言傳身教
教師在語文課程進行中將自身經歷講述給學生，并及時引導學生朝著正確的方式處理問題。語文教師要深入初中生的內心世界，了解他們心靈深處的渴求，將“為人師表”的光輝發揮得淋漓盡致。教師可以以自身童年印記和上學時代的心理事件為例，和學生交流經驗，交換人生感悟，談談人生，談談各自的理想，談談語文學習的意義和人生規劃，最終實現和學生精神領域的共鳴，倡導和諧學習理念。
三、梁啟超的語文現代教育思想帶來的啟示
在現代語文教學工作中，語文教師要摒棄傳統教學中的“一鍋端”和“嚴師出高徒”的語文教育方針，要以趣味性、和諧性、創新性方式為語文教育注入新的內容。將德育教育植入到語文教學中，培養學生的道德修養，提高學生的綜合素質，為社會發展培養所需的創新型人才，培養出綜合素質較強，有著較高道德修養的人才，實現國家的人才戰略目標，同時，也能夠達到素質教育的目的。將心理健康教育融入語文教育之中，以互動式教學促進師生的共同成長。除了在教學中加強心理疏導和教育活動方針外，在富有活力和靈性的學習方略之中，保持班級課程教學最佳狀態。語文教育同整體教育教學目的一樣，是以全局觀念為準的人文教育。啟發學生向老師說真話，說心里話，通過學生把班級的現實狀況反饋給教師，教師再做出實質性的努力和改進措施。
作為語文老師，以愛心疏導和科學化解決方針，制定出適合學校、社會發展要求，加強與其他學科老師關系，全面指定教學計劃，以發揮學生主觀能動性，活躍學生思維能力，減輕學生壓力，完善學生對抗壓力，加強對學生心理輔導。將心理健康教育貫穿到語文教學的始終，以心理咨詢、心理治療和心理輔導，將良性教育因素的凈化作用，深入落實到具體的語文教學之中。
四、 結語
梁啟超先生認為，在語文學科中，融入德育教育，才能引導學生更深層次地領悟語文教育的思想內涵，在實施實踐教學時，將心理教育融入到語文教育中，才能實現對學生心理和需求的關注。梁啟超的語文教學現代思想對我們帶來了很大的啟發，教師在為學生傳授知識的同時，更要關注學生的健康成長以及價值觀的培養，使語文教育的真正意義得到充分的體現。
參考文獻
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[3]申曉輝.梁啟超語文教育思想探析[J].高等函授學報（哲學社會科學版），2011（4）：24-25.
語文教育研究范文3
1語文教育的重要性
語言是人與人之間傳遞信息的一種工具，人之所以與動物不同是因為人具有語言能力，人類可以將自己內心的想法用語言進行表達，同時也是人類的一種思維方式。所以語文教育的學習可以幫助學生提高自身的口語表達能力和與人溝通的交際能力。語文教育教會人類認字、寫字、閱讀、表達、溝通等多種能力，是對學生智力拓展的一種開發。在學習語文的過程中，學生可以對中國文化的博大精深進行研究，可以運用于日常生活，可以提高自身的綜合素質。
2語文教育與漢語言文學教育的關系
漢語言文學源于語文教育，要想學好漢語言文學，首先要打好語文學習基礎，這樣對未來學習能力、寫作能力及閱讀能力的提升都有幫助，同時還可以提升學生的自我修養。在各大高校教學中，漢語言文學已被列入大學教育的一門重要課程，漢語言文學其實是對語文教育的深入發展，學生在學習過程中，可以培養學生的綜合素質，漢語言文學也是學生今后向教師領域201發展要鉆研的業務，因此，學好漢語言文學是對語文教育的進一步深入，兩者之間相互促進，共同發展，使我國語言文化走向世界。
3漢語言文學教育的特色
漢語言文學是我國從古至今一直傳承的文化，它是中國深厚文化的精神所在，見證著人類社會的發展。漢語言文學對于學生人文素質和人文精神的影響深遠，它是精神層次的體現，它是人們人文觀念的體現，也是社會文明精神對外的表現。隨著教育領域的不斷改革，漢語言文學作為傳統文化發揚光大，不斷進行著改革與創新。
4提高語文教育與漢語言文學教育的應用與發展策略
4.1提高實踐能力，結合性發展。教育的目的是為社會培養需要的人才，因此不管在教育領域的哪個階段，語文教育和漢語言文學教育的目的都是為了全面提升學生的綜合素質，為了學生更好地適應社會的實際發展需求，兩者之間有差異也有共同特征?？偠灾?，漢語言文學存在于語文教育中，兩者之間是相通的，在教學理念、教學內容、教學方式及教學理論中都可以采用同種方式傳授，都是為培養學生豐厚的文化底蘊和文學視野而服務。對于學生精神層次的提升與價值觀的認知都是相通的。在教學中，對學生的實踐能力進行挖掘與探索是語文教育和漢語言教育的共同之處。在學生對文學作品和詩詞鑒賞的探索中，語文教育和漢語言文學教育的目標是一致的，都是為了培養學生的實踐能力。應加強語文教育和漢語言文學教育課堂教學的實踐性，讓學生適應社會需求，讓學生在未來工作中能積極運用語文教學和漢語言文學教學中的知識，成為受歡迎的人。教師可以安排一些相關的課程教學，不斷拓展學生的教學內容，進一步強化學生漢語言文學素養。4.2提高語文教育與漢語言文學教育的應用與發展?？萍嫉娘w躍發展使得學校教學手段越來越多，多媒體教學已遍及各大院校。隨著多媒體教學的開展，漢語言文學教學也有了創新，利用多媒體教學方法進行漢語言文學教育，可促進教育事業的長足發展。語文教育也可以充分利用多媒體教學手段，不斷創新教學方法，充實教學內容，讓學生學到更多的知識。在內容上，可以選擇一些課外話題或社會熱點話題，利用多媒體技術在課堂上播放并講解，讓學生根據學習進行總結，并分組討論或上臺演講，鍛煉學生的表達能力和理解能力，讓學生進行開放性思維的訓練，也可以對學到的內容進行評論，讓學生發揮想象，擴展思路，提升學生對語文和漢語言文學學習的興趣。在現代化的教育中，教學重點應放在培養學生的創造性思維上，教師可以從自身思維入手，樹立教育教學觀念，在此基礎上將現代化的教育手段引入教學中，創新教育教學形式，拓展學生的思維，根據學生的實際情況創新教育教學形式，通過學生感興趣的多媒體輔助教學方式為學生提供更加新穎全面的教學素材。
5結語
語文教育研究范文4
關鍵詞： 語文教育研究性學習 內涵 理論基礎 途徑 反思
作為文化傳遞的工具，教育的內涵與形式會隨著時代變遷、社會發展而不斷變化。進入21世紀，素質教育已成為時代的必然要求。在這一背景下，研究性學習的開展，既是我國教育改革深化的必然走向，又是應對知識經濟挑戰，培養學生創新精神、實踐能力的重要舉措。對研究性學習的探索與實踐也隨之成為語文課程建設的核心。
一、語文教育研究性學習的內涵
關于語文教育研究性學習內涵，目前學界有兩種通行的看法。一種觀點認為：“所謂語文研究性學習是指在語文教學中，學生主動探求問題的學習。學生在教師的指導下，以類似科學研究的方式去研讀課文等語文現象，掌握規律，獲取知識，調查了解社會，深入研究，應用有關知識去尋求相關原因，去解決實際問題的活動?！币环N觀點認為：語文研究性學習是指“學生在語文學科領域和現實生活情境中，通過發現問題、調查研究、表達與交流等探索活動，獲取知識技能，培養學習態度和研究意識的一種學習方法”。［1］
總之，兩種觀點，雖表述有異，但在努力培養學習探究問題、探求知識這一點上有著共同之處，即將研究性課程滲透并融入語文學科課程當中。作為研究，語文學科課程有其它學科不具有的特殊性，這主要取決于語文學科突出的工具性、人文性、思想性等特征，因而使語文教學過程充滿情感性、主觀性、創造性，語文研究性學習的特點也由此決定。
1.開放性。開放性的含義是非常廣泛的，主要是指學習內容、學習形式、學習空間及獲取知識渠道的開放?，F代語文觀認為，語文的外延與生活的外延相等，語文學習的內容除學校學習內容外，還包括社會生活內容，其知識面涉及自然知識、社會知識、人文知識等。呂叔湘先生說：“語文課跟別的課有點不同，學習隨時隨地都有學語文的機會?！边@顯示出語文學習空間的開放性。知識經濟時代，隨著網絡的迅速發展，學生獲取知識的途徑不斷擴大，呈開放趨勢。
2.探究性。語文探究的內容非常豐富。在語文研究性學習中，學生可在教師的指導下，自主發現問題，提出問題，確定研究課題，并通過收集信息，努力積極地尋求解決問題，以探求結論。學習方式應是主動的、發現的、合作的、探究的，教師只起到學習的組織者、參與者、建議者、指導者、促進者及各種能力培養者的作用。
3.過程性。區別于傳統語文學習只注重結果，語文研究性學習更為重視學習過程，以及學生在學習過程中的感受和體驗。由于語文是一門實踐性很強的學科，通過學生的體驗和領悟，從而培養學生的思維能力、研究意識和創新精神。這種體驗和領悟過程便是學生知識建構的過程，也是語文研究性學習追求的目標。
二、語文教育研究性學習的理論基礎
研究性學習是20世紀90年代以來，在教育界掀起的一場學習革命，是建構在素質教育和創新思想觀念基礎之上，其意義在于凸顯“以學生為主體”的教育觀念。我國傳統的封閉式教學與“以教師為中心、學生被動接受知識”的教育理念，嚴重遏制了學生的思維，不利于學生的健全發展和各方面素質的提高。進入新世紀，經濟全球化、信息化的發展趨勢，對現代人的素質提出更高的要求，于是在尊重人的個性、發展人的潛能的精神召喚下，教育界確立了語文研究性學習的價值取向，也由此奠定了其理論基礎。其中，建構主義理論和多元智能理論是語文研究性學習的兩大基本理論基礎。
1.建構主義理論。20世紀奠定建構主義理論與發展基礎的是心理學家皮亞杰與維果茨基?！?0世紀后期，由于高新技術的發展，人類正面臨著知識經濟、信息時代與知識社會的挑戰。強調依據信息技術進行意義建構與知識創新的建構主義知識觀與學習觀”。［2］其基本學習理念主要體現在學習是積極主動的過程，教師可以教，但不可以代替學生學習。學生不是被動接受知識的容器，必須對自己的學習負責。學習是一個社會化的過程，需要在合作的組織形式中進行，并且學習需要有一個寬松、和諧的氛圍和恰當的程度，強調學習的主動性、社會性和情境性。［3］
2.多元智能理論。20世紀著名的認知心理學家加德納提出多元智能理論，并將智能定義為“是在特定的文化背景下或社會中，解決問題或制造產品的能力”。其基本性質是多元的，有別于傳統的一元智能觀。加德納強調智能發展的文化性和情景性，認為每個人雖有多種智能，但其發展的程度和方向會受到環境和文化的影響。從多元智能理論的含義上可以看出個體解決問題的能力和創造能力是智能的核心能力。智能在每個個體身上有著不同方式、不同程度的組合，而且表現方式是不一樣的。智能理論在教育實踐中應用，將目標定位在學生的潛能開發與智能的培養上，強調“為真正理解并學以致用而教”。［4］
三、語文教育研究性學習的途徑
語文教育研究性學習途徑，可通過兩方面進行。
1.將研究性學習融入語文課堂。主要通過三種方式：一是培養問題意識。教師應深入鉆研教材，設計出把教學目標轉化為學習行為目標的問題。在做好背景知識鋪墊的基礎上，有意識地培養學生的質疑問難精神。二是培養批判思維。在教學中，對一些既有結論又有傳統觀念性東西，應積極引導學生進行分析和批評，打破貫有的思維定勢。三是培養審美意識。語文教學是審美教學，審美是對美的發現、對美的鑒賞。在教學中，創設情境，促發想象，引導學生在此基礎上參與到審美鑒賞的過程中來。
2.將研究性學習向課外發展延伸。主要通過兩種方式：一是開展研究性學習活動。以研究性學習為目標設計活動方案，增加研究內涵，激發學生主動學習、主動構建知識。比如，舉辦讀書、演講、辯論賽等活動；又比如，開設講座、座談、學術報告等活動。與此同時，鼓勵學生積極參與社會實踐，開展調查采訪、考察活動等，去探究值得深思的社會、人生課題。二是設置研究性學習課程。研究性學習課程是指在學生學習過程中，以課題研究或者項目設計為載體，通過教師的指導，主動地進行研究性學習的一門課程。主要分三個步驟，首先在教師的指導下選擇“研究課題”。課題的選擇應具有科學性、現實性原則，鼓勵學生從學習生活和社會生活中選擇課題，但需考慮課題本身要具有可供研究的價值，適應學生已有的知識和能力，等等。在此基礎上，組建協作學習團體。其次，實施計劃，收集信息，進行研究。最后，將觀點或研究成果進行提煉、整理形成書面材料，成果形式提倡多樣化。設置研究性學習課程教師要注意思維方法上的指導。
四、語文教育研究性學習的反思
在語文教育研究性學習中，學生是主體，教師是教學目標的確立者和教學的組織者、設計者，教師的行為及其表現直接影響著研究性學習的成效?；谘芯啃詫W習過程中出現的問題進行反思，將更有利于今后教育教學的發展。
1.教師業務水平。語文教育研究性學習強調學生是主體，教師原有的權威地位不復存在，但這并不意味著教師作用的減弱。多爾在《后現代課程觀》中說道：“作為平等中的首席，教師的作用沒有被拋棄，而是得以重新構建。從外在于學生情境轉化為與這一情境共存?！闭Z文教育研究性學習課堂充滿了生成性和動態開放性，這對教師提出了更高的要求，不僅需要知識面廣，而且需要具有現代教育思想、教育理念和科學的研究方法等。很顯然，對于一些教師而言，很難適應這樣的要求。因此，在研究性教學當中便出現了這樣的情況：一些教師隨便出幾個研究課題交給學生，然后放任自流。與此相反，走向另一極端的是實施研究性學習，卻削弱了知識的傳授，把接受式學習方式打入冷宮。推行素質教育，開展研究性學習，應與接受式學習并列而行。
2.學生學習狀況。尊重學生在學習中的主體地位，應使學生具有主動獲取知識和探究的能力。但長期以來的應試教育，由于過多地強調知識，缺乏對學生學習方法和應用能力的培養，導致大部分學生習慣于被動接受知識，對問題的了解還是“就事論事”，學生的思維沒有真正動起來。另外，研究性學習課程是實踐、探究過程，從資料收集、分析到獲得結論，每一部分都需要踏踏實實地去完成。但從目前研究性學習狀況來看卻不是這樣，許多學生為完成規定任務，將從期刊網、書報上等不同渠道獲得的信息進行剪裁、拼湊，作為自己的研究成果。這種做法，不僅無法達到研究性學習效果，反而敗壞了學風。
語文教育研究性學習是教師與學生共同合作、共同發展的問題。因此，在實施研究性學習過程中，強化教學管理體制，適時地落實好每個教學環節是非常必要的。另外，還需要建立科學的評價體系，以發展性的教師評價方式來引導教師以發展性的評價方式去評價學生，以開拓教師與學生的發展空間?？傊?，開展研究性學習，培養學生的創新能力和實踐能力，是我國人才培養的重要舉措，其發展過程也是一個不斷探索和實踐的過程。
參考文獻：
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語文教育研究范文5
關鍵詞：儒家文化 語文教育 繼承發揚
孔子的“以和為貴、仁者愛人”的儒家文化，對我國文化的發展具有深遠的影響。儒學文化是經世致用的學術思想，其舍生取義的道德情操，成為我們奮斗不止的精神動力。儒家倡導的“仁政”的治國觀念，與當今主旋律構建社會主義“和諧社會”一致。我們研究孔子儒家教育思想的目的是為了傳承和發揚我國古代優秀教學理念，更好地為我國教育事業服務。儒家教育理念在語文教育中應用和創新，對促進我國語文教育的發展和培養更多的適應當代語文教師隊伍和語文人才具有重大作用。我們應傳承發揚孔子儒家教學理念，使其在語文教育中發揮作用。
一、語文教學要有針對性
就像我們找不到兩片絕對相同的樹葉，教師也不可能找到兩個完全一樣的學生。孔子曾說：“中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語也”。儒家教學理念中的“因材施教”是值得我們廣大語文教師借鑒和應用的，所謂因材施教就是根據每個學生的不同特點進行不同的教育策略。這種教學方法在我國語文教學中顯得尤為突出，語文教學的因材施教主要體現在課堂教學計劃上，針對每個學生的差異，培養學生成為具有不同文學才華的專才。同理我們的語文教學，對不同學生的教學內容應區別。教師面對專業級的學生時，教學方式應表現為專業和深度，這是與和普及大眾語文賞析的教學難度有所差別。因此，語文教育的因材施教是體現在語文教育大綱上，針對不同基礎的學生給予不同程度的教學內容，才能更好地調動學生學習的熱情，才能更好地發揮學生潛在的機能。
二、語文教育中要達到教與學的統一
所謂教學就是教師的教與學生的學的統一，是學生和老師之間的教學互動。在孔子的教學體系中，教與學的關系是一種互動、融洽和統一的關系，是在動態的交流過程中相互轉換的過程。這是一個不斷學習深化的過程，教學工作者應真正地做到在“教”中“學”，在“學”中“教”，老師與學生有著共同的學習目標。所以，在學習課堂中，教與學是一種師生之間雙向作用的關系，只有這樣才能真正地實現“教學相長”，在課堂上增加師生之間教與學的交流。我們在學習語文的過程中有很多需要活學活用的技法，是需要學生去親自嘗試，親身體會才能學會的技能。理論知識是我們學習語文學科的基礎，學生只有掌握了扎實的理論基礎，才能更好地完成實踐內容。在語文課堂上也許有很多語文理論的內容學習起來很枯燥，需要學生去反復記憶認真學習，作為教師，在教的過程中，也應發揮主觀創作性，把枯燥的理論變為有趣的知識。所以說，在語文教育中，老師的教和學生的學的雙向統一是非常重要的一方面，我們要多吸取儒家教學中的優秀理念，來充實到我們當代語文教學中，教師關注并正確處理好教與學之間的統一關系。
三、重視語文的心靈教育功能
語文具有強大的心靈感知力，美好的語文作品能夠觸動人們的內心深處，提高大眾內在的精神境界，給人以美的享受和奮發向上的精神力量。《樂施篇》記載：“樂也者，圣人之所以樂也，而可以善民心。其感人深，其移風易俗，故先王著其教焉?！边@正是中國儒學思想在語文教育中的宗旨與升華?！墩撜Z》記載：“盡美矣，又盡善也。謂武，盡美矣，未盡善也。”儒家的語文美學觀對中國傳統語文的形成和現代語文的發展都有重大而深遠的影響，孔子不僅重視語文中所傳達的美的感受，更重視語文中傳達的善?？鬃铀傅纳撇粌H體現在中國古時杰出圣賢的一言一行中，也表現在新生嬰兒的純凈目光中?？鬃釉褘雰杭儤愕男撵`美比作他最敬愛的音樂?？鬃铀瞥绲恼Z文是達到善與美和諧統一的境界，語文是可以傳達很深的精神內涵，這種語文能使人的心靈受到啟示。“人而不仁如禮何？人而不仁如樂何？”由此可見，儒家文化“禮樂思想”的核心是禮樂中美與善升華達到和諧統一?？鬃诱J為如果沒有仁，那么禮樂就失去了本源的意義。禮樂思想是以人的內部修養為基礎的，這種禮樂是一種高層次的直達人心，升華人們思想的樂章，這正體現了好的語文對大眾的心理教育功能。古時儒家曾以禮樂教育為主，通過正統的禮樂教育，人們提高心靈境界并培養了理想健全的人格?？鬃影延俗鳛檎Z文教育的本源目標，來實現語文教育的目的。語文教師所從事的教育工作是一項艱巨的創造勞動，需要全面的知識、美學修養和職業奉獻精神。語文教學中，教師不僅要做到傳道授業解惑這一基本要求，在教學內容上還要關注升華學生的精神思想。
四、語文教育中也要關注教師的作用
教師對學生的主要教育方法是言教與身教，相比較而言，身教顯得更為重要。《論語?子路》記載：“不能正其身，如正人何”。這里孔子提到了身教與言教的辨證關系，強調了身教的重要作用。因此我們在語文教學中，作為教師應正確處理好言教與身教的關系。博學是專精的基礎，只有博學才能求精。語文教育中教師的素質體現在除了掌握本專業的文法、句法、詩歌、詞匯、語文史論等扎實的語文專業外，教師還應對哲學、美學、教育心理學等文科也要有所了解。語文教師除了應做到對本專業深入研究還應了解其他知識作為課堂教學的補充，博學才能在語文教學中運用自如，才能改變單調的課堂教學形式，喚起學生對語文學習的廣泛興趣。
結語
孔子的教育思想博大精深，我們在語文教育中應更多地應用和創新，無論是對儒學優秀教育思想的傳承，還是對我國語文教育理論的完善，都具有十分重要的現實意義。
參考文獻
[1]蔣孔陽著.先秦語文美學思想論稿.人民文學出版社出版，1986.
語文教育研究范文6
一、先學后教，因循利導，轉變教師教學觀念
1.作為新時期的初中語文教師，首先應用發展的目光來看現在的時代，創造性地轉變自己的教學觀念。語文教育本來就緣自于生活，是生活的反映。我們應該清楚地認識到，隨著歷史的發展，社會的進步，以前如死水一潭、活力不再的“灌注式”語文教學弊端――肢解文章的分析、純知識的訓練、純技巧技能的強化、學習為了考試的“應試教育”境地，對新時期教育是極為不利的。我們應當把握新的課改在九年義務教育階段的起始年級“閃亮登場”的機會，來更新我們的思想，轉變我們的教學觀念，武裝我們今后的課堂教學，豐富我們今后的教學內容和形式。
2.在日常的語文教學活動中，變“教師講學生聽”的灌輸式為“先學后教”式教學方法。學生先學，然后教師對學生先學的內容進行調查研究。通過信息反饋，及時掌握學生對知識的認知水平，了解他們的思想活動、學習方法的掌握等實際情況，這樣教師才會明白當前教學的起點在哪里，有了這個起點，教師便于遵照“由淺入深”、“由近及遠”的規律來組織教學活動。一堂好課，猶如畫家畫花，獨畫一枝，留點天地，讓欣賞者去遙想；如同詩人作詩，言有盡而意無窮。能夠較合理地運用現代網絡教育技術，注意創設教學情境，運用啟發式、討論式等教學方式，培養學生的思維能力與探究精神，提高教學效率。這里，教師只是啟發、引導，該導時導，當講處講，真正做到“不憤不啟，不悱不發”。
3.在學生學習方法的指導和傳授中，加強課前預習的指導，教會學生如何查閱相關資料，做好課后拓展延伸，增加學習容量，拓寬學生的知識面，注重學生主體作用的體現。從而使教師在語文課堂教學中做到不盲目追求所謂的“新”的課堂教學形式，而進行問題多而雜、啟而不發的“滿堂問”，進行淺層次而不著邊際的盲目的討論。不忽視實在的教學內容，做好語文知識的傳授，加強語文基本功的訓練，重視教師與學生、學生與學生、師生與文本的對話，而不是生搬硬套、忽視學情、機械操作的教學模式，盲目進行過于寬松、不作評判的模棱兩可的評價。在實際教學活動過程中，給學生一個發展的空間，讓他們自己往前走；給學生一點自由時間，讓他們自己去安排；給學生提供一個條件，讓他們自己去鍛煉；給學生提出一個問題，讓他們自己去找答案；給學生設下一個困難，讓他們自己去解決；給學生創造一個機遇，讓他們自己去抓??；給學生一個疑惑，讓他們自己去討論；給學生一個對手，讓他們自己去競爭；給學生一個權利，讓他們自己去選擇；給學生一個提示，讓他們自己去創造。教師在教學工作中堅持“以學生個性發展為本”的思想，建立“以學習者為中心”的哲學觀，讓學生始終處于主體地位。這樣既可鍛煉學生直覺思維能力和創造思維能力，也塑造了學生的自信和尊嚴。
4.隨著學習化社會的到來，語文教師不再是知識的占有者和傳授者，而是學生學習的指導者和幫助者，是智力的開發者，是信息的提供者，是意義的建構者，傳統的教學觀念必須隨時代的發展而不斷更新。由此可以看出，教師教學觀念的轉變，教育思想的更新，是進行語文課堂教學中分組合作閱讀和思維激發教學的嘗試的關鍵。只有教師的觀念轉變了，才能使語文課堂活躍起來，學生的學習活動輕松、愉悅起來，從而提高語文課堂閱讀教學的效率。
二、合理分組，合作閱讀，培養學生集體解決問題的意識和能力
合作是人類相互幫助完成任務的基本形式之一，是人類社會賴以生存和發展的重要動力。社會主義市場經濟制度的建立及知識經濟的即將到來，需要人的主動性、創造性，不但要有競爭的意識，更要有合作的精神，需要有合作生存、合作發展的意識。語文活動的目的是讓學生進行動手實踐、自主探索與合作交流，從而最大程度地發揮學生的學習潛能。為了充分發揮學生個體及學習小組的優勢，根據不同的教學目的，需要把學生分成小組以完成教學任務。在分組時盡量使成員在性格、才能傾向、個性特征、學習成績等方面保持合理的差異，取長補短。一般每小組由四人組成，每人在組內有不同的角色，例如組長，記錄員，發言者等。不定期的互換角色，保證每個學生的積極參與性，同時也可以有多種小組形式出現。如把學生進行這樣的組合：一個程度高一點，一個程度低一點，或者一個擅長口頭表達，一個擅長書面表達等的同學組成“同伴”。通過小組的互相幫助，使成員不再有置身事外的感受，積極參與討論，可以在每組中確定一個發言人，總結本組各成員的回答。這樣分組更能幫助學生互相取長補短，學會獨立欣賞文學作品。同時還可以培養學生的口頭表達能力，傾聽和口頭總結別人觀點的能力以及即興演講的能力，培養個人和小組學習的能力。從而通過分組合作，培養學生合作學習的意識和能力，以及集體解決問題的能力。
三、拓展思維，激發教學，激勵學生發揮自主性、獨立性，培養創新精神和實踐能力
