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大學勞動教育活動范文1
關鍵詞：哲學思辨；勞動教育；實踐；策略
必須要承認，在開展勞動教育方面，我們和很多學校一樣，起初踟躕不前、裹足“不動”。而促使我們真正“動起來”的，是家長的一次投訴。
我校一二年級周一到周四，下午只有兩節課，比其它年級少一節?？紤]到孩子較小、放學又早，家校雙方都想讓孩子早點打掃完衛生回家，我們就依值日表，安排對應孩子的家長，到校帶領孩子一起打掃衛生，認為這樣做一來可以加快灑掃速度，孩子能早回家；二來可以對孩子起到言傳身教的作用，給孩子“愛勞動、會勞動”的積極示范和啟示。但家長認為，衛生應該由班主任帶著學生一起打掃，不應該麻煩家長。并因此投訴。
學校對投訴進行了及時回應，并溝通解決了有關問題，這一事件帶給教育者三點啟示：（1）學校開展勞動教育必須是全員的，不論職位；（2）勞動教育的家校合作是必須的，不論途徑；（3）家長對學校勞動教育是有期待的，不論形式。
從學校層面來說，要堅持“德育為首，五育并舉”的教育方針，培養全面發展的人才，落實素質教育政策，深入開展、實施好“勞動教育”。
由教育部、和全國少工委等多部委聯合下發的《關于加強中小學勞動教育的意見》（以下簡稱《意見》）到今時已落地一年。這是一份很有分量的文件。但從基層學校開展勞動教育的實際觀察來看，勞動教育蓬勃發展的局面卻并未出現。雖有《意見》“落地”，但“勞動教育”在很多學校并沒有“動”起來，頗有些“雷聲大雨點小”的意味。究其原因，除了《意見》本身的宣傳、執行力度存在不足外，還有可操作性方面的問題。
一、現時困難：“動”與“不動”，這是個問題
客觀來講，國家非常重視面向中小學的勞動教育，并且有相當長的一段時，各種勞動教育實踐，如學工學農、校外實踐、家務勞動、公益勞動開展是豐富而有效的。但隨著知識經濟的到來和工業化、城鎮化、信息化和農業機械化及其自動化的發展，勞動教育在學校被弱化、在家庭被軟化、在社會被淡化、在實踐中被虛化的問題也隨之出現并成為今日常態。如何更好地推進勞動教育，變成了“動”還是“不動”的問題。推進勞動教育的主要困難體現在：
（一）學校方面
1.“課”動難。課時緊張，勞動與技術課程推進隨意性強，“被調課”現象比較普遍，“開齊上足”成奢侈品；課程形式比較單一，學科整合力度不夠，這些問題亟待解決。
2.“師”動難。師資保障能力有限，缺少專職老師，兼職老師不能科學、系統地推進學科建設，專業水平亟待提升。
3.“生”動難。各種文化課學習（補習）、特長（興趣）培訓占用了學生參與勞動實踐的時間；學生勞動熱情持續時間短，“表象性”勞動占據主導地位，勞動實踐的觀念亟待轉變，勞動的習慣和能力亟待培養。
（二）家庭方面
1.思想變動難。一是“萬般皆下品，惟有讀書高”的思想仍大行其道；二是大多孩子是獨生子女，家長對孩子寵溺過度，總認為孩子還小，勞動太苦太累，老是借著“等孩子大一些再說”來包辦代替。
2.家校齊動難。家長都有自己多種多樣的家教理念，要使他們集體認同一個教育理念并實際行動，需要做大量細致而有說服工作。各位家長的教育理念有先進、落后之分，水平高低有別，難以均衡。
（三）學生方面
1.勞動學習不足，家長示范太少，學生整體缺少必要的勞動知識和技能，家長因為客觀上沒有時間或是主觀上輕視勞動，和孩子一起勞動的機會少，對孩子的主動示范也很少。
2.勞動時間不足，勞動實踐太少。據一份調查顯示：僅以學生每天從事家務勞動平均時間為例，美國為1.2小時，韓國為0.7小時，法國為0.6小時，英國為0.5小時，日本為0.4小時，而中國僅為0.2小時，也就是12分鐘。時間的絕對不足必然約束、限制孩子的勞動實踐，使其在勞動形式上趨于簡單重復，缺少多樣性。
（四）社會方面
1.尋找基地難。一是區域內的校外素質教育實踐基地數量嚴重不足且建設質量總體不高，二是無償或低價面向學生的勞動教育基地須依靠學校自身去尋找、協調，制約因素太多，學校往往勉力為之或選擇知難而退。
2.整合評價難。及時、有效的評價對激發、保持學生的勞動熱情，并逐漸內化為勞動習慣、勞動品質具有積極的意義。但當下學生社會層面的勞動，除及學校有組織地進行并實時納入學生的德行評價之外，其他形式和途徑的勞動均處于自發、自覺、自主的狀態，沒有評價標準，更未與學?，F有的評價激勵機制形成對接或整合。但由于其自由的活動形式，納入評價又出現無法掌控過程和效果、無法確立評價主體和標準等實際困難。
3.制度支撐難。勞動教育在實際運行中還遇到一個現實的問題，就是沒有相關的制度來保障、約束或是激勵相關部門和單位來支持學校的勞動教育實踐活動?；顒又С植恢С?、配合不配合完全憑著個人好惡、社會責任等情緒性因素來支撐，彈性太大，缺乏穩定性、規范性和約束力。
二、對癥有方：“動”與“不動”，這不是問題
思想決定行動。任何一項工作的完成、項目的推進都必須先解決“為什么做、做什么、怎樣做”三個問題。其中“為什么做”屬于思想認識的范疇，必須有堅定而一致的認識和態度?！兑庖姟返某雠_充分闡釋了加強勞動教育的意義，即“切實加強勞動教育，培養學生勞動興趣、磨煉學生意志品質、激發學生的創造力、促進學生身心健康和全面發展，對于推進教育現代化、實現‘兩個一百年’奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢具有重要的現實意義”。因此我們必須將推動《意見》的落實作為加強勞動教育的“指南針”和檢驗實施勞動教育決心和力度的“試劍石”。
事物在螺旋式上升的過程中得到發展，困難在尋求智源和資源的過程中得到解決。尋求智源和資源的過程就是尋求辦法的過程，解決問題的過程就是獲得經驗的過程。當前，學生缺少勞動、不愛勞動、不會勞動、不尊重勞動的現象普遍存在；學校推進勞動教育力度不一、遲疑觀望；家長重智輕勞，參與學校勞動教育熱情不高……推進勞動教育困難重重。如何解決？當然是面對具體的問題和困難，有的放矢，統籌推進。具體辦法有：
（一）整合三門課程。必須清醒地認識到，堅持課堂是勞動綜合素養培養的主陣地和重要窗口。我們實現勞動教育的課程是勞動與技術，該課程倡導“做中學”和“學中做”，具有很強的實踐性。突出強調“勞動教育與技術教育的統一”“以生活為基本邏輯，組織勞動與技術課程的學習內容”。與此同時，學校開設的科學課程、少先隊活動課程都有與“勞動與技術”課程內容交叉甚至重疊的部分，我們要通過校本化的二次課程開發，實現三門課程的有效整合，從而集聚優質資源，更好地達到課程目標。
（二）確立三個主體?，F時的勞動教育在主體認定上隱約是“雙主體”，但同時又存在模糊不清的情況：在學科推進上，“勞動與技術”課程的老師是當然的落實主體，但缺少主體責任、評價要約和具體標準。班主任是潛在的落實主體，因為很多的勞動意識培養、勞動技能習得和勞動教育實踐等工作需要通過班主任（少先隊輔導員）來組織實施，但同樣沒有主體責任。而從勞動教育的內容設置來看，家務勞動是關鍵的環節之一，也是勞動素養形成的重要途徑，從這個意義上來講，家長也是落實“勞動教育”的主體責任，而這以往是被漏掉的一環。所以我們在加強勞動教育的過程中，必須明確確立學科教師、班主任（少先隊輔導員）和家長等三方位落實主體，并設定相關責任。
（三）形成三方評價。以往的評價多以形成性評價為主，且參與主體多是班主任，而標準則是憑著學生參與班級值日是否熱情、是否認真、是否主動等定性標準（主觀印象）來制定，評價具有很強的隨意性。而同為落實主體的學科教師和家長，失去了評價的參與權和話語權，評價具有明顯的片面性。在這一點上，學校要用規范的形式與班主任、學科教師和家長等三方評價主體銜接好并將評價要素、評價標準等形成可操作性量表提前告知，以形成有三方參與的、既重視結果也看中過程、兼具指導性和約束力的成長性評價指南。
（四）培養三種意識。即，在實施勞動教育的過程中，我們既要幫助學生熟練掌握一定的基本勞動技能，更要從培養勞動素養的角度，培養他們正確的勞動觀點、養成良好的勞動習慣和勞動情感，牢固樹立“勞動光榮，人人參與”的躬行意識、“珍惜勞動成果，勤儉光榮，浪費可恥”的節約意識和“我為人人，人人為我”的奉獻意識，努力營造“自己的事情自己干、集體的事情爭著干、家里的事情幫著干、公益的事情搶著干”的氛圍，形成風尚。
（五）建好三個基地。基地是夯實常態培養和實現整體提升的有效載體。班級和家庭要基于學生個體在班級（孩子個體在家庭）的義務，分給勞動“責任田”，建好“責任基地”。職能處室基于學生個體價值實現和道德成長的需要，要劃出“愛心社區”，建好“小雷鋒基地”。學?；趯W生勞動實踐和整體展示的需要，在校外尋找“試驗田”，建成“校外成長基地”。通過上級指導、學校定制、意向調研、簽訂協議、認可掛牌等程序，將校外基地建設高標納入學校管理視野并在此基礎上引入課程建設理念，實現建設的科學化、規范化、系統化和效能化。
三、務實推動：“動”與“不動”，都不是問題
生活靠勞動創造，人生也靠勞動創造。人世間的一切成就、一切幸福都源于勞動和創造。在核心素養視域下重視和加強學校勞動教育，既是實現核心素養培育的“固本強基”工程，是“大國工匠”的召喚，也是黨和人民的熱切期盼。加強勞動教育，“動”的是從培育勞動素養的角度務實行動，下力氣解決“如何盡早動起來”和“如何動得更好”的問題。“不動”的是始終堅持“充分發揮勞動綜合育人功能，以勞樹德、以勞增智、以勞強體、以勞育美、以勞創新，促進學生德智體美諶面發展”的基本原則，抓好“落實相關課程、開展校內勞動、組織校外勞動和鼓勵家務勞動”四環節。我們的具體做法是：
（一）推進校本實施，相關課程“真落實”。課程實施是“本”，要做好四個“一”：做好一個整合，即在有職能處室代表、班主任代表、勞動與技術（綜合實踐課）學科老師代表、家長和學生代表參與的環境下，把勞動與技術課程、少先隊活動課程與科學課程中相似或相同主題的內容進行校本整合，使課程實施處在學校視野下，增強執行的力度。
開發一本教材，即開發《我愛勞動》校本教材，將勞動觀念培養、勞動知識學習、勞動技能掌握、勞動成果評價等內容涵蓋其中，并根據低、中、高年齡特點使教材體現階梯式成長的特征，使學生“學有所依”“行有所獲”，教師“教有所倚”“行有所成”。
制訂一份意見，即制定基于學校的《關于加強勞動教育的意見》，將學校勞動教育從整體上進行目標和原則定位，在實施中明確工作細節，突出機制保障。
申報一個課題，即通過省級課題《核心素養視域下少先隊勞動教育實踐路徑研究》來推動和保障課程實施，使課程的實施全程都在科學、明晰又正確的路上。
（二）設計勞動崗位，校內勞動“真豐富”。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。實際體驗是習得勞動技能、形成勞動素養的重要渠道。我們設計了三種類型共8個崗位來滿足學生需求：
1.責任型崗位。是屬于義務性質（任務性）的，人人都要參與。包括：
（1）衛生保潔，主要勞動形式包括掃地、拖地、擦黑板、擦玻璃、清潔區打掃、蛛網清潔、污漬清除等。
（2）班務保持，主要勞動形式有圖書整理、講臺整理、桌凳整理、灑掃工具整理、生物角管理等。
2.奉獻型崗位。是屬于志愿性質，個人有強烈意愿并獲得班主任支持即可參與。主要服務崗位包括：
（1）美德美行示范崗，隸屬“五小”團隊，主要職責是做好學生車輛停放區域的車輛排放、班級飲用水保障、學校平地的衛生保持、衛生環保宣傳等。
（2）小雷鋒社區，主要職責是做好學校公共區域的衛生保潔、開放書吧的管理、低年級班務勞動支持、校前區左右30米衛生維護等。
（3）紅領巾綠地，主要職責是學校綠地的雜草拔除、樹木花草澆水、為花草樹木做名片等。
3.技能展示型崗位。遵循自愿原則，但帶有集體組織性質，有一定的約束力。包括：
（1）成果展示性的，主要有“我有一塊田”種植（園藝）展示（結合科技節）、生活自理能力展示（穿衣、洗紅領巾、刷鞋、疊被子、整理圖書等）等。
（2）勞動競賽性的，主要有清潔區打掃（團體）、植樹（團隊）、水果采摘（團隊）、摘菜、手工（擦皮鞋、洗碗、做沙包、釘紐扣、做香包、包粽子、包餃子等）等。
（3）特長展示性的，如編織、縫紉、木工、陶藝等。
（三）聚合區域資源，校外勞動“真常態”。校外勞動有廣闊的智源和資源，對加強勞動教育起著“加速度”的作用。我們與素質教育基地合作，組建校外成長基地，通過“學校定制”將勞動教育滲透在素質體驗項目中；我們將全國、省、市勞模和校前區的保潔責任人請進校園給學生做國旗下講話和共上少先隊活動課，增強尊重勞動、熱愛勞動的意識；結合德育主題教育活動和勞動與技術課的實踐需要，我們春、秋季各開展一次全員性外出的勞動體驗活動，并形成體驗報告；結合少先隊尋訪活動，我們走進家鄉創造創新先進集體和個人典型。通過區域優質教育和實踐體驗資源的聚合，校外勞動體驗正為勞動教育深入推進提供成功樣本，為素質教育深入實施插上翅膀。
（四）鼓勵家庭參與，家務勞動“真融入”。一個巴掌拍不響，眾人劃槳開大船。家庭參與是勞動教育是否得到真正重視的“測謊儀”。一方面，我們通過《給家長的一封信》、家長會和校信通等形式和渠道廣泛宣傳勞動教育的重要意義，爭取和盡量多的家長達成共識，為全面推進勞動教育提供思想保障；另一方面，我們借助家長委員會，首先獲得他們對學校有關勞動教育家庭實踐活動的支持，進而把聲音傳播向更多的家長；再者，我們明確并公示學校勞動教育安排中有關家庭、家長參與的內容、形式、方法和要求，使家庭真心支持勞動教育，家務勞動真正融入勞動教育。
（五）重視欣賞激勵，評價手段“真創新”。及時、恰當的鼓勵和欣賞對于激發興趣、保持熱情有著積極而持久的支持作用。而創新評價手段、豐富評價形式更能放大這種效應。一方面，我們繼續用好雛鷹獎章、“好少年”評比、“好隊員”評比等傳統有效評價手段；一方面，我們通過“勞動小能手”“最美小雷鋒”“小小勞模”等表彰和給家庭發喜報、家長給孩子發獎狀（獎勵）等形式，及時發現、欣賞和肯定愛勞動、會勞動、尊重勞動和善于勞動創造的榜樣和先進典型，積極營造人人重視勞動、人人參與勞動、人人贊美勞動的積極氛圍。
以上為加強勞動教育具體實踐中的一些實際探索并施行有效的做法，希望能引發大家討論和思考。
就在不久前，《中國學生發展核心素養》總體框架正式。其中，關于勞動意識的培養被作為六大素養之一，在“實踐創新”層面的第一條予以凸顯，其重點是：尊重勞動，具有積極的勞動態度和良好的勞動習慣；具有動手操作能力，掌握一定的勞動技能；在主動參加的家務勞動、生產勞動、公益活動和社會實踐中，具有改進和創新勞動方式、提高勞動效率的意識；具有通過誠實合法勞動造成功生活的意識和行動等。這為務實推動勞動教育在學校層面落地生根再次提供了方向指導和生長沃土。
當然，無論是在教育主管部門還是在學校教育行政層面，我們都還面臨著諸多問題：如何運用行政力加強資源開發，推動一批校外公共勞動教育實踐基地的建設？如何制定督導評價標準，引領區域內的勞動教育特色學校的創建？如何加強師資培訓，提高學科教師推動勞動教育課程專業化實施水平？如何用“規矩”的形式來保證勞動教育的實施問題？等等。我們相信，伴隨這些問題的逐步解決，必將為更好推動勞動教育的實施起到助推作用，這都是我們共同關注、期盼和樂見的。
參考文獻：
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大學勞動教育活動范文2
關鍵詞：良好勞動習慣；小學生
給孩子營造一個良好的學習環境，因為濃厚的人文氛圍是養成好習慣的關鍵。而良好的勞動習慣的養成是養成良好學習習慣的重要環節。本文就如何在校內和校外培養學生的勞動習慣談談自己的做法。
一、勞動環境創建在校內
（一）提課間餐
我校的特點是之一是早上第二節課后，孩子們都要吃課間餐，孩子們可以由老師分組或自由組合，輪流去食堂提課間餐，發放給教室里面的同學們。以前這事由老師去完成，孩子們都養成了飯來張口、衣來伸手的習慣?，F在讓孩子們自己動手，去體驗為人民服務的真實含義，體會勞動的快樂。老師在這一過程中可以提示和指導，如注意安全等等。
（二）整理校園
讓同學們動手美化校園，動手設計校園文化建設、校園衛生、校園環境以及特色校園的創建，當然他們的許多思想和創意可能不符合實際，但是營造這種動手、動腦的氛圍，十分重要，要讓學生學會整理書包、整理床鋪、整理自己的桌凳等。
(三)開展迎新活動
迎新活動即為每年的元旦活動，學校開展迎新活動形式多樣，一般以文藝娛樂為主。但是，為了讓更多孩子能參與，我們不妨可以營造一些讓孩子動手、動腦的迎新氛圍，如開展水果拼盤大比拼活動、餃子宴、捏湯圓等一些同學們喜聞樂見，樂于參與的活動。這樣，既豐富了生活，又鍛煉了自己。
二、勞動環境創建在校外
（一）開辟勞動基地在家里
現在的小“懶蟲”越來越多。為此,必須注意從小培養學生愛勞動,養成勞動習慣。首先應該養成孩子自己的事情自己做的好習慣。要持之以恒地學習做事情，不能因學得慢或做不好而著急，更不能半途而廢。做些力所能及的家務勞動，如掃地、收拾碗筷、擇菜、洗菜等。有針對性地認識一些工具、蔬菜和生活常識等，同時通過自身的勞動來體會勞動的辛苦，學會體諒和關心他人。
（二）開辟勞動基地在街道，在鄉村
孩子還可以適當地參加一些公益勞動，如打掃公共衛生、幫鄰居拿報紙、植樹、種花等。農忙季節，有機會可以讓孩子親自體驗播種與收獲的感受，讓孩子更多了解比如育秧苗、插秧、稻子成熟、收割稻子、把晾干或烘干的稻子用打米機制成大米等。因為現在的好多孩子見到玉米桿總愛問“媽媽，那是什么樹呀？”等問題。
三、老師、家長的做法
（一）鼓勵孩子主動勞動
我國一位教育專家也對中國孩子進行過調查，在學校和家中做力所能及的事的孩子，情緒較為穩定，心理問題較少，學習自覺性與責任感較強。因此，老師與家長要創造良好的條件，讓孩子從小就自然而然地參與并熱愛勞動。根據孩子的性別和年齡，讓孩子分擔一些力所能及的體力勞動。比如，可以愉快完成的事，或者是在老師，家長的指導、幫助下可以順利完成的勞務活兒。原則是讓孩子能夠看到這項勞動的成果，并對勞動產生興趣。
（二）讓勞動變成快樂的游戲
老師讓孩子勞動時，孩子可能正在玩。既然玩是孩子的天性，老師就要巧妙利用這一點，讓勞動和游戲相結合，喚起孩子對勞動的興趣。對于上小學的孩子，老師可以讓孩子玩“角色扮演”的游戲，比如在迎新活動中，老師不妨對孩子們說：“老師來當廚師，你們來當服務生，各就各位。”
總之，培養孩子的勞動觀念和勞動熱情離不開家庭、學校和全社會的共同努力。小學生進行勞動教育是實施素質教育中非常重要的一環，加強勞動教育可培養小學生的勞動意識、勞動興趣和勞動習慣，也能培養小學生的自我服務能力和社會適應能力，同時也能讓小學生更了解今天的幸福生活是靠勞動創造出來的，讓小學生從心底尊敬勞動者，珍惜勞動成果。只有那些有助于人們去認識世界和開拓世界的多種多樣的勞動，只有在進行創造的進程中實現人的個性自我表現和自我肯定的勞動，只有用使精神生活不斷豐富的勞動去充實空余時間，才能使人幸福。
參考文獻：
[1]唐西勝.大師談兒童習慣的培養[M].重慶：西南師范大學出版社，2009，5.
大學勞動教育活動范文3
【關鍵詞】德育教育 行為習慣 勞動教育
農村小學學生管理是教育改革的一個重要組成部分，也是教改中需要攻克的一大難關。學生管理是學校工作永恒的主題，當代學生管理是一種系統管理，當代管理的真諦在于發現人的價值觀、挖掘人的潛能、建塑人的人格，那么，作為一名農村小學的管理者，怎樣更好地管理學生，使他們健康成長，成為國家未來的合格建設者呢？
一、開展形式多樣的德育教育
隨著打工族的務工熱浪不斷膨脹，家庭的隔代教育、遙控管理和學校的保姆式管理已經普遍，學生的思想、行為、習慣都在悄然發生著變化：思想上缺乏上進，得過且過；學生生活上過度依賴，缺乏生活自理能力。針對這種現象，學校由政教處和少先隊輔導員負責，組織形式多樣的德育教育活動。
1.成立“學雷鋒”小分隊，走出學校，走向社會，參加社會公益活動，如幫助孤寡老人掃地、洗衣；幫助清理街道垃圾等，努力培養學生的勞動意識、創造意識、效率意識、環境意識和團隊精神、進取精神等，形成朝氣蓬勃、昂揚向上的精神風貌，使學生的思想品德素質不斷得到提高，成為全面發展的社會主義新人。
2.組建學生文宣隊，慰問敬老院、軍屬、烈屬；定期放映愛國主義教育專題電影；利用重要節慶日、法定節日、重大事件紀念日開展形式多樣、生動有益的實踐活動，進行思想品德教育，弘揚民族精神，增進愛國情感，提高小學生道德素養。
3.開展“做一件有意義的事”活動競賽；開展“文明禮貌月”；邀請當地政法和交通管理人員來校作法制、交通知識教育講座等，增強學生的法紀意識
學生的思想品德需正確導引，良好的思想品德是從外部調節到內心自覺、從低級到高級逐步發展起來的，依據學生的年齡特點有效地對小學生開展德育工作，不僅是學校德育工作不可或缺的重要部分，也是為黨和祖國培養未來建設者的關鍵舉措。
二、培養學生良好的行為習慣
良好行為習慣的培養，須從小抓起，從點滴做起，須靠潛移默化、日積月累。葉圣陶先生說：“習慣是從實踐中培養出來的，知道一點做一點，知道幾點做幾點。積累起來，各方面都養成習慣，而且都是好習慣，就差不多了?！彼?，要培養學生良好的行為習慣，只有努力拓展教育空間，加強橫向聯系，把單純的課堂教學擴大為多渠道參與的教育網絡，創設全方位育人的環境，才能達到整體優化的效果。
為此，我們學校制定了相應的措施：
1.認真落實《學校日常常規要求》和《小學生守則》，加強對學生課堂，課間、廣播操、路隊及放學后衛生整理等方面管理，逐步養成學生良好行為習慣。
2.提高認識，教師言傳身教。教師在對學生進行教育中，要做到“學高為范，身正為師”，親身示范。小學生模仿性很強，教師的言行舉止對學生起著潛移默化的作用。子曰：“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣?！蔽覀兩頌槿藥?，需加強自身修養，否則就不能起到春風化雨的功效。
3.依據小學生年齡特征，實施分層施教。⑴低年級學生，通過各種競賽，通過獲得得小金星，初步養成學習習慣；⑵中年級學生，利用行為規范，形成自律精神；⑶高年級學生，利用班集體的榮譽，增強自身使命感。
4.學校、家庭、社會三位一體，矯正學生不良行為。學生良好行為習慣的養成，不是學校教育能完成的，因為家庭和社會也是小學生學習、生活的重要組成部分，對小學生健康成長起著不可忽視的作用。學校要主動與家庭、社區密切配合，擴大學校教育對社會和家庭的影響，以促進學生良好行為習慣的養成。
三、加強學生學習的管理
1.課堂教學，嚴格要求。課堂教學是學校一切工作的中心環節，是學校運轉的主軸，是學生獲得知識、開發智力、形成能力最重要的途徑，小學生自律能力差，教師一定要掌控好課堂紀律。學校必須把課堂教學作為重點來抓，向四十分鐘要質量。
2.加強作業的設置與批改管理。作業是學生鞏固知識形成技能的重要環節，是反思教學
改進教學的重要依據。因此，教師在安排作業時，都要精心設置，體現出針對性和層次性，讓不同層次的學生得到不同程度的提高；教師必須精心批改學生作業，用充滿激情的鼓勵性語言評價學生。
3.落實課后輔導與階段檢查。輔導工作是教師對學生因材施教的重要手段，教師要結合
本班實際，制定具體可行的計劃，讓每一位同學都能體驗學習的樂趣，學校不定時抽查；教學檢測是教學環節的必要組成部分，便于教師發現和解決教學中存在的問題，學校定時檢測。
以此養成學生好學上進的好習慣。
四、加強學生的勞動教育及管理
同志指出：“如果只是讓學生關起門來讀書，不參加勞動，不接觸社會實踐，不了解工人、農民是怎樣辛勤創造物質財富的，不培養勞動人民感情，是不利于他們健康成長和全面發展的?！蓖镜倪@番話不亞于黃鐘大呂，振聾發聵！無論是現在還是未來，不管科技如何進步，經濟如何發達，人類的生存和發展都離不開勞動，勞動素質，是現代人不可或缺的重要素質。正是基于這樣的認識，我們把勞動和社會實踐教育作為推進素質教育的重要環節和突破口，作為促進青少年學生在新的形勢下德、智、體、美、勞全面發展的重要手段。我們要求學生每天為家里做一件家務事；每一周為班級做一件好事；一個月為學校做一件好事，實行“三個一”，登記記載，月底評比，逐步引導學生養成勞動習慣。
五、加強安全教育和管理
安全重于泰山，這是一所學校不能忽視的重要教育環節。這方面主要由政教保衛負責，我校的政教保衛班子完善，人員配備精干，工作做得認真踏實。
農村小學學生管理是一個與時俱進的過程，沒有一成不變的規則，需要我們不斷改進、不斷完善。需要我們廣大教育工作者手牽手，肩并肩，把學校營造成一個快樂的樂園，從而讓孩子們健康成長。
【參考文獻】
1.魏書生：《魏書生文選》，漓江出版社，2005.
大學勞動教育活動范文4
國外高校大學生社會實踐基地建設的現狀
國外很多國家都十分重視理論與實踐的結合，將社會實踐作為教育載體，貫穿于各種教育活動之中，利用學校自身、社會、政府等多方資源，設立實踐基地，開展實踐活動。很多學校實行與企業聯合的“雙元式”社會實踐模式[2]，如哈佛商學院的學生利用假期打工或承擔科研項目，直接去企業參與實際工作。法國高等商業學校則實行從二年級開始在企業里接受培訓的“學徒培訓”制度。泰國、日本等則十分重視勞動教育活動，泰國學校安排指導學生利用假期進行農村調查，或幫助農民建立學較，教當地少年兒童認字等勞動。而日本則結合學校特別活動進行清掃校舍、綠化校園、慰問和照顧老人及傷殘人士、維護公共秩序、學習木工、電器、烹調等活動。墨西哥大學為學生設立了社會服務課，學生們走向工廠，走向農村，走向落后山區的印第安人聚居區，傳播科學和文化。在實施學生軍訓的國家中，美、俄、共、印等國家的法制化和規范化程度是較高的，加強軍事訓練可以增強學生的紀律性及軍事知識，增強學生的國防意識及愛國主義情感。
國內高校社會實踐基地建設現狀
隨著高等院校大學生社會實踐活動的深入化、持久化，我國各高等院校普遍將基地建設提上重要日程，在大學生社會實踐基地建設中取得了穩步進展。目前高校大學生社會實踐基地建設的現狀整理如下：形成了社會實踐活動基地化的共識[3]。經過多年的社會實踐活動；各高校普遍認識到，要加強大學生社會實踐，必須具備社會實踐的主陣地和主渠道，大學生社會實踐基地的建設，是大學生社會實踐活動經?；?、制度化、有效化的基本保證。大學生社會實踐基地建設正形成資源共同開發、共同分享、共同收益的局面。各高校之間的聯合逐步形成，高校與社會，與政府部門，與企事業單位問的共建已形成良性循環。大學生社會實踐基地的形式不斷創新，有主題式基地，如各類經濟教育基地；也有目標任務式基地，如“三下鄉”活動基地；有專業性強的基地，如教育實習見習基地；也有復合型的基地，如與政府、社區共建的基地；有創業、創新類基地，如博士團基地；也有服務奉獻類基地，如社區服務基地等。社會實踐基地的建設正取得一定成效，積累了一批成熟的經驗。高校和社會各級組織十分重視社會實踐基地建設的測評，不斷總結、積累、交流和推廣成功的經驗，使社會實踐基地建設工作逐步邁上理論臺階。
社會實踐基地建設中存在的問題
（一）在設立基地、管理基地、協調關系上存在諸多問題。實踐基地本身都肩負有生產、景點等單獨職能，作為實踐基地，卻處于無人過問、名存實亡的地位，幾乎看不到高校的宣傳，也沒有大學生的身影。許多高校在建設大學生實踐基地時，缺乏深入調查、仔細研究，沒有針對性地選擇基地并設計實踐活動內容，缺乏科學性與實用性。另外，盡管很多基地簽訂合作協議書，但是對雙方的職責、義務規定不夠明確，協議僅僅是面上的呼吁，這樣的結果是基地建設失去了抓手。總之，基地建立不科學，考察不仔細，建立之后沒有管理、管理不善、協調溝通不夠，學校與基地的聯系無法深入持久，久而久之就變成了建完廢、廢完另建的尷尬局面。
（二）各類基地使用單一、劃分單一。各類基地的側重點不一樣，育人的效能不一樣，這是一個基本事實。但是，也不能過分割舍基地之間的關系，就業(創業)基地完全可以含有德育基地的功能，寒暑假大學生社會實踐基地也可以含有勤工助學基地的功能。同時，不同高校建立了不同的基地，很少有“共享”意識。很多高校對基地的“地盤"意識很強，一個大學建立了基地，其他大學往往不會在此建立基地。這樣使用單一的基地、高校之間不能交叉使用的基地，效能是大打折扣的。
（三）各類基地建設缺少統籌規劃。一個大學生實踐基地的建立，進而發揮作用，不是一次掛牌、一次剪彩就能完成的。大學生實踐基地的建設需要學校和基地之間長期合作，雙方需要謀求雙贏。然而，目前的好多大學生社會實踐活動不能達到雙贏的目的，究其原因是沒有形成長效機制。以大學生實習基地為例，一個理想中的基地是：在高?？萍汲晒D化過程中，優先考慮與基地的科研合作，與基地企業的聯袂合作，形成高校和企業之間的優勢互補，資源共享，互惠互利。有了這樣的合作，基地就是一個穩固的基地，就是一個雙方都受益的基地。
大學勞動教育活動范文5
根據教育部及廣西教育委員會提出的“關于在高校中建立紅十字會的基層組織，把弘揚‘人道、博
愛、奉獻’的紅十字會精神與高校德育工作結合起來，進一步推進高校德育工作，提高廣大大學生的思想道
德素質”的相關精神，我院經研究決定成立玉林師范學院紅十字會，
具體方案如下：
一.玉林師范學院紅十字會參加對象、指導思想、目標任務
1.參加對象：全院學生
2.指導思想：以“三個代表”重要思想，黨的十六大精神為指導，認真貫徹中國紅十字會總會和教
育部聯合下發的《學校紅十字會工作規劃》的要求，遵照紅十字想品德教育相結合，堅持衛生救護訓練與
衛生保健工作相結合，堅持社會服務和勞動教育相結合，堅持紅十字會青少年活動與學校素質教育相結合，
堅信以“五性”原則---科學性、群眾性、實踐性、有效性、權威性為指示精神，進一步活躍學校的紅十字
會工作，培養學生的人道主義精神，營造關心集體，團體協作，民主平等、積極進取的校園氛圍;構建凈化
、美化、綠化文化的校園環境，努力把學校紅十字會自制建設成為就合社會、父親社會愛心團體。
3.目標任務：進一步紅樣救死扶傷、樂于奉獻精神，提高學校整體應急反應能力，更廣泛的組織動員
全院學生志愿，參與學校衛生行政、精神文明建設，從而進一步推進我院德育工作不斷向前發展，提高玉
林師范學院大學生的思想道德素質和服務意識。
二.活動實施分為兩個階段：籌建階段和活動開展階段
1.第一階段性籌建階段(10月20日~11月中旬)在籌建階段，我們主要的工作是：成立一個由各系
學生代表組成的籌建小組，召開籌委會議，共同商討并起草玉林師范學院紅十字會章程、工作計劃等草案
，并做好全院范圍內的宣傳動員工作，招收會員并做好入會登記等相關事宜，爭取在11月中旬召開成立大會
之前做好一切籌備工作，并為以后紅十字會工作的開展作好前期工作。(注：宣傳動員方式包括——在東西、南三個校區以張貼海報、以放宣傳單、口頭宣傳等方式進行宣傳。)
2.第二階段—活動開展階段(11月中旬~~)這一時期，我們主要的工作是：積極貫徹《中國紅十字會
法》并組織廣大學生學習、領會其精神，用以指導工作實踐;不斷建立健全和規范紅十字會自制建設，使學
校紅十字會工作成為培養學生人道主義陣地;開展豐富多彩的紅十校內外活動，提升學生思想道德素質，
大學勞動教育活動范文6
關鍵詞: 博物館 閑暇時間 閑暇教育
“到了自然的力量已經完全被人征服、供人使用,到了生產的方式已經達到圓滿的地步,到了勞動力已經節約到最高程度,到了教育已經安排恰當,能比較迅速地為較重要的活動做好準備,到了因此而有大量增加的閑暇時間,那時閑暇教育將在人們生活中占重要地位”。[1]作為社會文化機構的博物館,在滿足人們利用閑暇時間進行休閑活動的同時,探討如何更好地發揮社會教育職能,幫助公眾有意義的利用閑暇時間,實現自身的全面發展,推動社會和諧發展,具有迫切的現實意義。
一、博物館閑暇教育的內涵
閑暇,首先是一個時間概念,人們除勞動外用于消費產品和自由活動的時間。其次,它代表一種狀態?！耙粋€有意義的閑暇生活取決于個人在閑暇生活中自由程度的提高,閑暇的本質是自由”。[2]這種自由是人們擁有可以支配的閑暇時間,在閑暇時間所做的活動可以充實人生,為更自由的生存與發展創造條件。
“閑暇教育旨在讓公眾通過利用閑暇時間而獲得某種變化。這些變化表現在信念、情感、態度、知識、技能和行為方面,并且通常發生在兒童、青年和成年人的正式的、非正式的教育環境或娛樂環境中”。[3]閑暇教育是一種自由的自我開發式的教育活動,勞動教育可以滿足人的生存需要,如何使自己的生活環境趨于優美,生活內容趨于豐富,生活情趣趨于高雅,生活技巧趨于藝術化,要通過閑暇教育得到高品位的指導。只有那些學會了既享受工作又不浪費自由時間的人,才會感到生活是一個整體,才會感到生活的價值。閑暇教育就是為了幫助人們更好地利用閑暇時間,感受生活的價值而產生的。社會的穩定發展必須考慮因閑暇時間增多,使人的心理健康、志向、自我觀念和個人的尊嚴等因素向負面發展而造成的不良后果,怎樣把握并合理地運用閑暇時間,已成為閑暇教育研究的重要課題。
博物館閑暇教育即是在博物館所提供的學習環境中,通過利用博物館擁有的各種資源,培養人們對休閑行為的選擇和價值判斷的能力,屬于非正式的教育活動。公眾可以在博物館中根據自己的興趣參觀展覽、聆聽講座、閱覽資料,參加各種博物館組織的學習活動。“培養參觀者休閑行為價值判斷的能力、選擇和評估休閑活動的能力、決定個體目標和休閑行為標準的能力、合理運用閑暇時間重要性的理解能力”。[4]社會教育是閑暇教育的主要途徑,主要是由學校、家庭之外的教育機構為公眾閑暇時間完善自我的學習提供場所和學習內容的機構來承擔。博物館是為社會及其發展服務的非營利的永久機構,并向大眾開放,它為研究、教育、欣賞之目的征集、保護、研究、傳播并展示人類及人類環境的見證物,博物館的性質決定了博物館進行閑暇教育的可能。
二、博物館閑暇教育的特點
1.為公眾提供多元化的學習環境。“博物館環境既提供了特定的知識背景,也成為規定觀眾學習行為的行為背景”。[5]博物館的類型是多樣的,如藝術博物館、歷史博物館中展品材質和形態的不同,展覽布置手法的差異,可幫助觀眾迅速確定所要學習的知識,并幫助他們調動個人的知識貯存。此外,也有專門為某類人群建立的,例如兒童博物館、殘疾人博物館等。數字化博物館,利用網絡環境,跨越空間和時間瀏覽博物館的資源,參與博物館的活動。作為行為背景,觀眾會根據環境條件來確定自己參觀時的行為表現,如在氣氛莊重、色調淡雅、展品井然有序的藝術博物館中,觀眾會自覺地低聲交談,放慢腳步,仔細欣賞,認真品味,不隨意觸摸展品,而在氣氛熱烈、色調明快、展品布置活潑有趣的科技博物館中,觀眾則會感到興奮,大聲議論,動手操作,并不時爆發出歡快的笑聲和驚喜的喊叫。博物館所提供的學習環境,能影響觀眾的情緒,激發觀眾興趣,引導觀眾學習行為,從而直接或間接地幫助觀眾獲得有意義的體驗。
2.博物館閑暇教育是終身教育的需要。朗格朗在《終身教育引論》中指出,閑暇時間增多是終身教育產生的背景之一,終身教育需要既與工作聯系起來,也與閑暇時間聯系起來。必須有為了閑暇而進行的教育,人們必須做好準備并接受訓練,以便有價值地使用這種自由支配的時間;而且,也必須在閑暇時間向人們提供教育,確保無論在什么情況下,閑暇都變成一種寶貴的財富。作為社會教育機構的博物館除了閉館日之外,其他時間,特別是節假日均面向公眾開放,不會因為年齡、性別、興趣愛好、知識背景、社會地位等因素拒絕觀眾。因此,公眾可以在自己的一生當中,根據自身的需要和客觀條件選擇性地參觀博物館,獲得博物館體驗。
三、博物館閑暇教育的實現
1.全方位地開放博物館。閑暇的本質是自由,博物館的開放不應停留在因免費而將博物館大門向更多公眾開放的層次上,而應讓更多的公眾有機會進入的同時,更有能力分享博物館的資源,如此才能充分發揮博物館閑暇教育的功能,幫助公眾在休閑的過程中不僅豐富體驗,更充實自身,增長本領。例如提供豐富的展覽內容,設計公眾參與的展覽形式,組織提升公眾鑒賞和學習能力的教育活動,配合展覽主題針對不同年齡觀眾設計的學習內容,為公眾提供獲得文化信息的多種方式等。幫助學會如何利用博物館資源,公眾才能更好地體現博物館的開放性。
2.構建現代化的博物館,使博物館更能發揮其服務公眾的作用?，F代化理念下的博物館,是“以人為本”的博物館,不僅體現在為觀眾提供良好的服務設施,而且體現在軟件配置的現代化,包括藏品的豐富、發據藏品信息的能力,以及展覽的策劃與實施、教育活動的組織等,這需要博物館有一支現代化的博物館工作人員,具備高水平的服務意識和服務技能。現代化的“館員”要具備博物館工作者應該具備的業務知識,這些知識不應該是陳舊的,而應該有新的視野、新的知識結構、新的能力、新的思維。
3.博物館應充分利用社會資源,多層面地滲入公眾生活,引發公眾對博物館的關注。博物館要試圖將信息傳遞的范圍和方式有所拓展,例如登陸大都會博物館的網站,會看到博物館開展的暑期夏令營活動廣告、暑期親子活動廣告等。首都博物館面向社會招聘志愿者,歡迎社會公眾參與博物館的工作。臺灣高雄科技館為大學生提供勤工儉學的崗位以及實習機會,和商家聯手開展社會公益活動及與展覽內容相關的有獎競賽。荷蘭的阿姆斯特丹擁有博物館上百家,政府出面協調,旅游與博物館聯手,向游客出售旅游卡,購買者可以三日內免費參觀數十家博物館,或是享有優惠。荷蘭的星級酒店在旅游信息提供區會放置介紹博物館的小卡片,憑借卡片可以參觀卡片上指定的博物館。此外同行聯手,依靠同業者彼此的力量推動整個博物館群的發展,每家博物館提供的免費展覽信息當中不僅包括自身的,而且提供其他博物館的展覽信息。
博物館參與閑暇教育的過程,是博物館產生社會效益的過程,通過參與博物館的教育活動,公眾會受到積極的影響,激發公眾認識自我,發掘自身潛能的意愿,促使更多的人了解并認識博物館的價值,從而充分體現博物館為社會及社會發展服務的宗旨。
參考文獻:
[1]赫?斯賓塞著.胡毅,王承緒譯.斯賓塞教育論著選[M].北京:人民教育出版社,1997:80.
[2]馮建軍,萬亞平.閑暇及閑暇教育[J].教育研究,2000,(09):39.
[3]李斌.我國閑暇教育研究綜述[J].當代教育論壇,2005,(10):117.
