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傳統文化的精神內涵范文1
關鍵詞:中學語文教學;文化意識;文化內涵
文化意識是民族的靈魂,是民族文化的精神底蘊。培養學生的文化意識是中學語文教學目標的重要環節。在中學語文教學中必須在掌握中國文化的基礎上,培養學生的文化意識。培養學生的文化意識可以發揮語文教育對傳統文化的發展、傳承,創新的功能,提升學生語文素質和學生的文化素養,促進學生的全面和諧發展。因此,在中學語文教學中,要采取合適的方法與途徑,不斷增強學生的文化意識。
一、注意挖掘漢字的文化內涵
任何國家和民族的文字都不單單是交際的工具或符號體系。語言文字是民族認識世界思維方式的反映,也是民族文化得以發展和繼承的重要載體。文字與文化具有密切的關系,文字不是文化的附屬品,但是也不能脫離文化獨自存在。文字是文化發展的產物,文化的發展需要文字的支持。文字服務于文化,是文化的重要組成部分。我們國家的漢字也是一樣的。我國漢字的形態一般呈方塊形狀,猶如一個方陣,漢字的內部結構也是均勻方正,四平八穩、不偏不倚,符合中國人中庸的精神;漢字的創造來源于自然的客觀存在,很多漢字一筆一字,一點一畫都可以找到參照物,這體現了我國自古以來的天人合一的思想。
教師在講解漢字的字義時,要引導學生探究漢字中蘊含的文化內涵。例如,我們常說的“信”字,通常被解釋為信息、消息和信件,但是我們也應該認識到其深層次的倫理內涵,具有“誠信”的含義,這就是我們要大力倡導的“信”字的文化內涵,培養學生的誠信精神。再如“嫂”字,英語解釋體現的是法律角度的關系,但是在中國傳統文化中多是從禮制和倫理道德的角度來解釋,這體現了不同的文化觀念。又如“人”字,一撇一捺相互支撐便成為了人,這形象地表達了“人”的含義,體現出了理想化的人與人之間的關系,人們要互幫互助,和諧相處,與現在倡導的建立和諧社會的發展理念不謀而合。再如,漢字中的“雪”有圣潔的象征意義;“冰”字有晶瑩潔白高尚的象征意義,“一片冰心在玉壺”很好的表達了“冰”字的含義,“霜”被賦予高潔的象征意義,這些漢字的內涵都反映了我國的民族文化精神。
二、深刻挖掘課文的文化內涵
中學語文課本中蘊含著豐富的文化內涵。自強不息的生命活力,憂國憂民的責任意識,厚德載物的兼容并包精神,曠達淡然的超越精神都可以在中學語文課本中得到體現。這些文化內涵是我國傳統文化的核心價值的體現。例如,范仲淹在《岳陽樓記》中,寫出“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”;屈原在遭受打擊和迫害下,仍然不忘祖國,最終投江;《出師表》中諸葛亮為先帝托付的完成興復漢室的遺愿,嘔心瀝血,出師征戰,真正做到了“鞠躬盡瘁,死而后已”等,他們表現出的民族情感和道德情操,是我們需要大力弘揚的文化精神和內涵。
值得注意的是,在中學語文的教學中存在很多說明文,在說明文的教學過程中,教師除了指導學生理解說明方法、說明順序的同時,也要挖掘說明文中蘊含的文化內涵。例如,在教授《中國石拱橋》時,不僅要學生了解中國古代石拱橋的特點,還應該指導學生去了解中國橋的歷史文化;在學習《故宮博物館》與《蘇州園林》時,要求學生了解故宮的整體結構的布局和蘇州園林的魅力景色,還要要求學生探索故宮和園林的歷史和內涵;在學習《說屏》時,指導學生了解中國的屏風文化。所有的這些物質文化都是人民智慧的結晶,都是古代文化觀念的具體體現。例如,故宮整體的布局講究主次分明、左右對稱,體現出古代以和為美的審美原則,也體現了尊卑有序、禮敬崇高的古代觀念。蘇州園林的特色主要體現在實用美觀、層次分明、環境幽深、曲折變化,這表現出了古代講究天人合一,順應自然的觀念。
三、教師應注意如下問題
1、 引導學生樹立正確的文化觀,克服青少年的對主流文化漠視態度
在當代社會,主流文化遭受沖擊,青少年對于主流文化表現出漠視的態度,對于傳統文化的內涵和精髓沒有足夠的了解。在這種狀況下,青少年對于傳統文化中的糟粕部分以及西方的文化思想很容易接受,嚴重影響青少年的健康成長。因此,在中學語文教學中,教師要注意引導學生樹立正確的文化觀,積極學習和吸收中華民族優秀文化的精華,在發展學生語文能力的基礎上,促進學生的道德修養和思想認識的提高,培養學生的審美情趣和文化品位。
2、 引導學生樹立文化批判意識
我國傳統文化是中華民族經過幾千年發展積淀下的寶貴財富。重視人的精神和靈性,以及重視保持人的精神,注重提高人的靈性以及堅持探索道德修養的方法,這些是我國傳統文化的價值所在。這些傳統文化經過改造和發展可以形成重視積極的人文精神,關注人的價值,重視人們對于自己能力的把握,這都是需要大力弘揚的傳統文化。但是,我們要清醒地認識到傳統文化的發展的條件和社會環境,在小農經濟和封建專制政治條件下的傳統文化也有糟粕。因此,教師在教學的過程中,要引導學生樹立文化批判意識,批判地接受傳統文化。此外,還要尊重文化的多元性,積極吸收國外優秀的文化成果。
3、 培養學生的創造性文化意識
中華民族文化博大精深,我們要重視傳統文化的繼承,但是要注意繼承不能替代創造。只有注重文化的創新,才能使我們的傳統文化不斷發展和進步,始終保持活力。因此,在中學語文教學中,教師要培養學生的創造性文化意識,注重培養學生的創造精神和創造能力。在教學中,要發揮學生的主體作用,積極消除限制學生創造力的因素,創新文化意識,將先進的文化意識轉變成促進民族不斷發展的動力。
結語:
增強學生文化意識可以促進語文對傳統文化的創新、發展和繼承,提高學生的素質,培養學生的民族心和愛國心,促進學生的全面發展。因此,在中學語文教學中要注重引導學生挖掘漢字的文化內涵,積極探索課文中蘊含的文化內涵,讓學生在提高自身語文能力的基礎上,不斷提高學生的文化意識,并且還要引導學生樹立正確的文化觀念,用批判的眼光繼承傳統文化,培養學生的文化創新意識和能力。
參考文獻:
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[2] 李永偉.中學語文教學要增強學生的文化意識[J].學科教育,2010(7)
傳統文化的精神內涵范文2
【關鍵詞】學語文;傳統文化
傳統文化是中華民族幾千年來不斷繼承并發展的文明產物,是推動中國不斷向前發展的動力,傳承并發展優秀的傳統文化勢在必行。小學階段又是培養學生各方面發展的關鍵時期,作為語文學科,天生具有優勢。因此,加強傳統文化的滲透,讓學生更好地去了解掌握傳統文化對其今后的發展發揮重要作用。
一、誦讀經典感悟傳統文化
誦讀可以說是古代私塾最常用的教育方式之一。誦讀是通過眼睛將知識傳遞到大腦,大腦再進行思考后,用嘴巴讀出來,最后再傳達到耳朵里,這種周而復始的過程能將知識點記憶牢固。一個民族傳統文化中最具代表性的是經典,是歷史發展的沉淀物,同時也是民族文化傳承的基礎載體與思想源泉。這些經典在傳統文化的歷史傳承中起到奠基和引領的作用,在誦讀經典中能夠讓學生去感悟傳統文化的精髓。因此,學習這些文化經典最適合的方式――誦讀。比如,可讓學生誦讀一些較為簡單的《千家詩》《百家姓》《千字文》以及《聲律啟蒙》等。抑揚頓挫的誦讀節奏能夠讓學生感受韻律之美,而且還能加深記憶,更能從中感受到民族文化的魅力之所在。
二、傳統文化教育從低年級教學開始
低年級的小學生主要的學習任務是識字。因此,語文教師在講解字詞的同時也要不斷滲透傳統文明的精神,這也是一種高效的授課方法。小學生的記憶和辨識能力是不斷上升的,此時,將傳統文化滲透其中,比如,多介紹一些優秀的古代文化成就,更利于培育學生對傳統文化的熱愛。例如,在講解《孔子拜師》一文時,要有側重點地引導學生學習孔子不斷學習的鍥而不舍的精神,用經典人物、經典事情去啟發學生,培養他們自主學習的能力,為后續的學習、成長奠定扎實的基礎。
三、充分向學生展示教材內古詩詞的美,養成學生良好的審美情操
語文教材中有很多語言優美,讀起來又朗朗上口的古詩詞。這些古詩詞也向世人展示了古代的文化、生活、軍事、道德等方面的信息。語文教師在教學中既要按照課程標準要求學生去背誦簡單易背的古詩詞,也要深挖古詩詞背后滲透著的傳統知識,比如如《竹石》《石灰吟》表現出來的是古人艱苦卓絕之精神。陸游的“春風又綠江南岸,明月何時照我還”抒發出來的是詩人極度渴望報國的精神品質。
在詩詞教學中讓學生去感受傳統文化之精髓,通過詩詞學習提升小學生的審美情操,對學生進行潛移默化的影響,讓學生都能喜歡上傳統文化,了解傳統文化,進而再成為合格的傳統文化繼任者與發揚者。
四、結合生活實際體味傳統文化內涵
要想讓學生更好地去體味傳統文化之內蘊,走出課堂,走進生活是保障。傳統文化是中華民族的寶貴精神財富,其中蘊含著大量豐富的文化內涵。比如,端午節,中秋節等。作為語文教師,就可以借用某個傳統節日作為引子,再結合生活實際去引導學生體味傳統文化的內涵所在。例如,在端午節快來臨之時,就可以引導學生查閱一些關于端午節的信息。比如,端午節還有哪些名稱?端午節的來歷、端午節與哪位歷史人物相關?大家了解屈原的一些事跡嗎?再在此基礎上進行相關的資料整理、布置與之相關的作文,再以黑板報、講故事等形式加強學生之間的互動交流。也可借助春節、元宵節、清明節等這些重要的傳統節日指導學生有計劃地去探究、體驗,將傳統文化實實在在地與實際相結合,讓學生通過自身實踐感受去體驗文化的內涵。這也是對傳統文化的一種傳承和發展。
總而言之,傳統文化是中華民族特有的珍貴遺產,如果不對其傳承,這些珍貴遺產的吸引力將會逐漸降低。在當下,西方文化不斷沖擊當代人思想觀念與價值觀的時候,作為語文教師,捍衛中國的傳統文化已經成為其職責。將傳統文化滲透到語文教學中,從小學階段就開始引導學生,感染學生,對幫助學生建立正確的文化觀念發揮著不可替代的作用。
參考文獻:
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[3]苑金茹,劉華,劉舒菁.將傳統文化的“歷史母體”融入校園文化的“現實土壤”.思想理論教育:新德育,2006(09).
傳統文化的精神內涵范文3
關鍵詞: 傳統文化 輔導員 現代意識 工作路徑
中華優秀傳統文化是中華民族集體智慧的結晶,具有豐富的人文底蘊和精神內涵。指出,培育和踐行社會主義核心價值觀必須立足中華優秀傳統文化①。大學生群體作為實現中華民族偉大復興的生力軍,理應接受中國傳統文化的教育和熏陶。然而當前的高等教育往往注重學生的專業發展,在一定程度上忽視了中國傳統文化教育,導致部分學生對中國傳統文化知之甚少,缺乏認同感,未能充分意識到中國傳統文化在個人學習、工作和生活中的重要性。輔導員作為大學生的靈魂工程師,承擔著加強大學生中華優秀傳統文化教育、培育和塑造民族精神的使命,有責任也有義務引導學生成為有理性、有品德和有靈魂的優秀青年。
一、傳承中華優秀傳統文化過程中輔導員存在的主要問題
2014年教育部的《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》(簡稱《綱要》)明確提出:“大學階段,以提高學生對中華優秀傳統文化的自主學習和探究能力為重點,培養學生的文化創新意識,增強學生傳承弘揚中華優秀傳統文化的責任感和使命感?!碑斍案咝]o導員雖然試圖貫徹此項精神,通過第二課堂及學生活動傳播中華優秀傳統文化,但在過程中仍存在諸多非技術層面問題。首先,一些輔導員所在的高校未能從政治高度全面認識傳播中華優秀傳統文化的重大意義和現實性,也就不能在機制建設和系統分工等多個層面給輔導員開展工作提供機會和便利;其次,一些輔導員開展相關學生活動仍只停留在簡單宣傳階段,致使學生學習中華優秀傳統文化的自覺性不高;再次,在發展思路和開展路徑上,一些輔導員依然延續以前的風格,主要通過灌輸相關知識、翻新活動主題及擴大活動規模等方式適應文件要求,活動路徑單一,缺乏整體性和規劃性,無法實現依托活動促進學生對傳統文化的價值認同和行為轉化。這些問題影響中華優秀傳統文化在高校學生中的傳播效果,也偏離黨對中華優秀傳統文化培養和弘揚的初衷和預期。誠然,高校中華優秀傳統文化傳播的重擔絕非輔導員一己之力能承擔,但在高校轉變思想及保障傳播制度建設的過程中,輔導員的現代意識和工作路徑擴展已然成為突破問題的重要著力點。
二、傳承中華優秀傳統文化過程中輔導員的現代意識提升
作為高校思想政治教育戰線的重要群體,高校輔導員應順應時代要求,不斷更新觀念,培養現代意識,在中華優秀傳統文化傳播過程中,實現立德樹人的目標。
1.傳統文化擁護意識
做好傳承中華優秀傳統文化工作,應從意識層面上認同并擁護中華傳統文化。目前,高校輔導員多為“80后”、“90后”,受其思想及生活的某種局限,對中華優秀傳統文化的認識未必深刻透徹。因此,輔導員一要對中華優秀傳統文化的存在價值深信不疑,在各種社會思潮前保持清醒頭腦,充分認識到其在大學生成長過程中所起的價值、道德及精神引領等方面的重要作用;二要積極主動學習研究中華優秀傳統文化,全面掌握其歷史淵源、政治背景、價值理念及時代價值,努力提高自身的研究興趣,爭做傳統文化的研習者和傳播者;三要用中華優秀傳統文化的精髓武裝自己,真正做到內化于心,外顯于行。輔導員要以身作則地向學生傳遞中華文化蘊含的精神能量,展現中國聲音內在的思想動力,全力以赴立德樹人。
2.現代媒介運用意識
在媒介融合時代,信息傳播的效果往往取決于傳播途徑和媒介運用,是一種傳播者和受眾雙向互動的交流關系。面對每天接收海量信息的大學生群體,輔導員要在中華優秀傳統文化傳播過程中轉變簡單的說教式宣傳觀念,具備傳播意識,善于綜合運用現代媒介,融合大眾傳播、人際傳播、組織傳播等多種方式實現傳播目標。大眾傳播方面,輔導員要有利用QQ、微博、微信等新平臺深耕中國傳統文化的內容,營造文化氛圍意識;人際傳播方面,輔導員要有引導學生深入討論中華優秀傳統文化的內涵及精髓、思考社會主義核心價值觀、中國夢等時代主旋律意識;組織傳播方面,要有抓好團學干部和班委隊伍,使其在與學生互動的過程中自覺傳播中華優秀傳統文化意識。最終打破多種傳播形態自成一家的局面,建立起以大眾傳播內容深耕、人際傳播深入討論、群體傳播強烈互動的綜合叉傳播網絡②。
3.文化內涵挖掘意識
《綱要》明確提出:“中華優秀傳統文化是中華民族語言習慣、文化傳統、思想觀念、情感認同的集中體現,凝聚著中華民族普遍認同和廣泛接受的道德規范、思想品格和價值取向,具有極為豐富的思想內涵?!眱炐銈鹘y文化的魅力在于有著極強的生命力和誘惑力,中國傳統文化既包羅萬象,又博大精深,內涵豐富,其傳承和延續不是一蹴而就,而是一個慢慢積累、慢慢沉淀的過程。因此,輔導員在發揚和傳播中華優秀傳統文化的過程中既不能墨守成規又不能過分夸大,而要本著追本溯源的態度,深度挖掘文化內涵。傳播內容應包括古典詩詞、文學名著、書法、繪畫及音樂藝術等,提高第一課堂講授、第二課堂社會實踐及學生課外活動的效果,著力打造精品校園活動和王牌社團,依靠活動的文化特質提升學生認知,實現態度轉變和價值認同,真正發揮中華優秀傳統文化浸潤心靈、涵化思想的作用。
三、傳承中華優秀傳統文化過程中輔導員的工作路徑拓展
1.加強中華優秀傳統文化校園氛圍建設
校園文化是學校教育的重要組成部分,一般包括隱性和顯性兩個層面。隱性文化源于歷史形成,而顯性文化則靠人為打造。作為校園文化體系構建的重要角色,輔導員要從可塑的顯性校園文化著手,將大學生中華優秀傳統文化教育融入校園文化建設,營造中國優秀傳統文化教育的“情境化”氛圍,讓大學生學習和生活于其中,接受傳統文化的熏陶。一方面,可通過平時的思想政治教育工作讓學生知悉校史、校訓、?;铡⑿oL、校園建筑及人文景觀所折射出的中華優秀傳統文化底蘊,并充分利用學校網站、宣傳欄、黑板報等傳統宣傳方式,結合微博、微信、QQ等新媒體系統的宣傳中華優秀傳統文化,讓學生在潛意識中接受和認同中國傳統文化。另一方面,積極打造弘揚傳統文化的校園精品項目,引導學生成立與中華傳統文化相關的協會或社團,通過學生團體組織形式各樣的校園文化活動,對學生進行優秀傳統文化的教育和傳播,增強大學生的使命感和愛國主義情懷,為中華民族的偉大復興做貢獻。
2.開展中華優秀傳統文化主題活動
根據大學生的身心特點和自身工作實際開展特色鮮明、主題突出的宣傳教育活動是高校輔導員加強大學生優秀傳統文化教育的有效路徑。針對中華優秀傳統文化內涵特點,輔導員可以從以下四個方面進行突破:第一,倡導以民族傳統禮儀教育為主題的日常行為規范活動。我國是禮儀之邦,注重內在德行的修養,引導學生爭做遵守“靜、敬、凈、競”的華夏人有助于培養學生端莊得體、文明禮貌的言行舉止;第二,利用民族傳統節日和重要的歷史紀念日等機會對學生進行愛國主義和民族精神教育主題活動,使學生身臨其境地感受民族精神;第三,開展形式多樣的、與中華優秀傳統文化緊密相關的文藝活動,讓學生在展示自我的過程中領悟傳統文化的內涵價值,如國學經典誦讀、傳統手工技藝展、民族舞蹈晚會、書法大賽、傳統文化講座等,都是很好的活動形式;第四,邀請傳統文化名家、非物質文化遺產傳承人進校園、進課堂,讓學生感受文化大家的風采,提升對中華優秀傳統文化的學習興趣,同時還可以向學生推薦或組織學生學習相關國學經典,如《四書五經》、《資治通鑒》、《論語》等。通過學習報告、讀書筆記、學習心得交流等讓學生了解民族代代相傳的思維方式、道德情操、價值觀念、行為準則和風俗習慣等,從而做好優秀傳統文化的傳承人。
3.拓展中華優秀傳統文化社會實踐途徑
優秀傳統文化具有頑強的生命力,經得起實踐的檢驗。大學生中華優秀傳統文化教育應在社會實踐活動中得以檢驗和內化,高校輔導員要積極拓展中華優秀傳統文化教育的社會實踐途徑,可依托學生黨支部、共青團、學生會、學生社團等開展假期社會實踐。一方面,可以引導學生利用所學專長服丈緇幔培養學生的社會責任感和國家使命感。另一方面,可以號召學生開展“家鄉故事”、“民俗民風”等假期調研,增強學生的家國情懷,弘揚愛國愛家精神及民族精神。在條件允許的情況下,可以組織有興趣的學生建立民間傳統文化調研小組和拯救小組,針對民間傳統文化存續現狀展開社會調研,以視頻采集、訪談記錄、照片留存等方式反映現況和問題,并在學校組織相關展示和交流活動,達到以學生和現實的視角傳播中華優秀傳統文化的目的,進而產生共鳴。同時可以整合當地傳統文化資源,充分利用博物館、紀念館、文化館(站)、圖書館、美術館、音樂廳、劇院、故居舊址、名勝古跡、文化遺產、具有歷史文化風貌的街區等,組織學生進行實地考察和現場教學,加深大學生對中國優秀傳統文化的思想認識和情感認同③。
4.深化中華優秀傳統文化創新創業教育
創新創業是大學生綜合能力的體現,是世界觀、人生觀和價值觀的直接反映。但“在新的時代背景下,大學生職業價值觀呈現功利主義傾向,個人職業追求與社會主義核心價值觀內在要求相背離”④。在國家大力倡導大學生創新創業的時代背景下輔導員應積極調整創業指導思路,充分發揮中華優秀傳統文化的導向作用,用愛國情懷和民族精神引導大學生樹立正確的創新創業觀。首先,要用中華優秀傳統文化的價值觀念幫助學生樹立高尚的創新創業理想,激發學生的社會責任感和愛國主義情懷,引導大學生將個人發展同國家、社會發展實際相結合,到國家最需要的地方、社會發展尚待完善的區域去就業創業;其次,要用中華優秀傳統文化的道德情操要求學生。誠實守信是中華民族千百年傳承下來的優良道德傳統,也是用人單位非??粗氐穆殬I品質,輔導員要注重用中華傳統文化中誠實守信的準則引導學生,加強大學生在創新創業過程中的誠信道德建設⑤;第三,要用中華優秀傳統文化的行為準則和思維方式培養學生,讓學生遵守愛崗敬業、自強進取的職業操守,做到干一行、愛一行、精一行,志存高遠、吃苦耐勞,在實踐中踐行社會主義核心價值觀,將中華優秀傳統文化發揚光大。
注釋:
①國務院新聞辦公室會同中央文獻研究室.談治國理政[M].北京:外文出版社,2014.
②朱尉.高校輔導員在中華優秀傳統文化傳播中的現代意識與職業能力[J].思想理論教育導刊,2016(8).
③完善中華優秀傳統文化教育指導綱要[N].中國教育報,2014-4-2.
傳統文化的精神內涵范文4
隨著經濟的迅速發展,招貼設計也呈現出迅猛發展的趨勢。雖然招貼涉及發展勢頭迅猛,但是在發展的過程中也出現很多的問題。這些問題主要集中在以下幾個方面:
1.1招貼設計缺乏內容和精神內涵
隨著技術的不斷發展和進步,招貼設計的手段和方法也在不斷變革,招貼的樣式也在不斷變化?,F在出現在人們視野中的招貼設計大部分都色彩艷麗,十分吸引人的眼球,引起人們的關注。但是不可否認的是現代的招貼設計之中也存在嚴重的不足,影響著招貼設計的健康發展。這其中之一就是,在招貼設計不斷新穎,設計手法日益成熟的今天,招貼設計缺乏相應的內容和精神內涵。這就使招貼設計雖然在表現上看起來十分光鮮,惹人注目,但是在實際上卻顯得十分空洞。所以,招貼設計雖然在一時間能夠吸引人們的注意力,但是就長久而言,并不能使人們的注意力持久的放在招貼設計上。
1.2招貼設計上民族傳統文化的缺失
改革開放30年以來,我國經濟社會取得了巨大的發展,這是不爭的事實,但是我們也應該認識到改革開放帶來的一些負面的效應和影響。毋庸置疑,在經濟全球化的今天,外國文化的涌入對我國傳統文化的發展和傳承造成了極大的威脅,表現在招貼的設計上,出現了很多的外國文化的因素,而中國傳統文化在招貼的設計上則沒有很明確的體現。外來文化在招貼上的使用,一定程度上滿足了人們對于新奇事物的追求。但是其后果卻是十分嚴重的,我們對于外來文化的理解,肯定招貼設計中的中國傳統文化符號研究蘇洪恩(周口師范學院美術與設計學院,河南周口466001)是沒有其本國人的理解深刻的。因此,在國際市場上就缺乏競爭力,同時也不利于傳統文化的傳播和發展。
1.3招貼設計中的功利性
公司企業進行招貼設計都是為了實現對公司、產品進行宣傳的需要。因此,許多公司在進行招貼設計時,都是為了實現公司和企業的利益的,帶有明顯的功利性色彩。在功利主義的指導下,人們在進行招貼設計是往往注重招貼設計的實效性和對人們的吸引力。在這種情況下,設計的內容和精神內涵,代表的文化的特質被忽略?,F代招貼設計者應該繼承中華民族的文化傳統,注重延續中華人文精神,充分發揮民族藝術的特長,使之與現代設計相溝通,與時代精神相結合,創造出既有民族特色又有時代精神的招貼作品。
2傳統文化符號在招貼設計中的運用
把傳統文化與招貼設計結合起來是解決現代招貼設計中存在的問題的重要方法之一。因此,把傳統文化與招貼設計結合起來,是新時期招貼設計研究的新方向之一。
2.1關于“龍”的文化符號
“龍”是中華民族的象征,代表著中國的傳統文化和特指中國人或者中國。中國龍自古以來是王朝的象征,多采用玻璃燒制和浮雕技術,勇于建造皇宮等威嚴的代表。因此,在各種招貼設計中,騰飛的龍能夠彰顯中華民族的文化精神,從而表達了中國人民奮進的內在精神。中華民族是具有五千年的歷史,是傳統文化的積淀和傳承,在獨特的民族文化中,蘊藏著文化的融合和包容的精神內涵,運用審美的觀點將傳統文化符號與招貼設計相結合,才能設計出具有中國特色的作品。
2.2關于“歲寒三友”的概念
“歲寒三友”主要是指松、竹和梅。以這種符號為招貼設計中的代表元素符號,主要體現了高尚的道德品格。其中,大部分的設計主要集中于以白色為背景,以黑白為基調的畫面設計,從而具有中國傳統水墨畫的色彩。松代表著不凋謝,具有很強的生命力;梅花耐寒,是正直、樸素和堅強品質的象征,這種精神實質與當代社會需要的精神和國家所倡導的和諧社會的精神實質具有統一性。
2.3關于“中國紅”的設計
紅色象征著鮮血、生命和熱情,在中國人民的眼里,是代表著一定的活力。因此,在招貼設計中,中國紅是必不可少的一部分。在各種電視節目的開幕式上,大多以紅色為背景,這不僅僅是與中國傳統文化有關系,更重要的是紅色代表了幸運。在中華民族發展的今天,中國的傳統文化符號作為創作的淵源和設計理念,具有悠久的歷史文化,在現念設計指導下,設計出符合中華民族特色的招貼設計作品,是對我國招貼設計的創新和提升。
3結語
傳統文化的精神內涵范文5
一、創新教學內容,傳播仁愛精神
我們要推動傳統文化在高中歷史課堂中的應用,就要形成對傳統文化價值的正確認知,并將其融入高中歷史課堂。在課改背景下,對高中歷史教學形式進行創新是必然趨勢。同時,還需要對傳統文化的內涵進行歸納和總結,提取其中的精華部分。教師要基于學生高中歷史學科學習實情設計教學內容,使之與傳統文化內容相融合。為了達到上述效果,教師必須準確把握教材的主導方向,形成對傳統文化內涵和價值的精準解讀,將傳統文化中的愛國主義精神、自強不息的奮斗精神、仁愛精神以及知行合一等思想融入歷史課堂,完成教學內容的適當延伸。比如,教師可以探索“貞觀之治”的成因為契機,引用魏征“水能載舟,亦能覆舟”的名言,讓學生談談“以民為本,休養生息”的積極作用。教師還可以結合秦朝“二世而亡”的歷史教訓,讓學生體會在國家政治層面上,堅持以人為本、施行仁政的重要性。
二、改革教學模式,豐富文化認知
想要保證傳統文化融入高中歷史課堂,對學生產生正向影響,教師需要改進教學模式。部分高中歷史教師受個人教學能力、教學觀念的束縛,難以引導學生展開自主學習,缺乏創造性教學策略的應用,影響了傳統文化在歷史課堂中的融入。這些教師有必要轉變教學觀念,主動學習更多的先進教學方法;要吸收更多的歷史文化,提高知識儲備,在更新教學觀念的基礎上,對教學方法進行調整,引導學生主動探索。例如,我們可以運用小組合作策略讓學生圍繞課堂主題展開探究,使學生通過自主探究的方式獲取更多的傳統文化內涵。
三、感知傳統文化,踐行愛國教育
傳統文化的精神內涵范文6
中國傳統文化元素的內涵與室內設計要義
1.中國傳統文化與傳統文化元素內涵
中國傳統文化是中華民族共有的、以儒家文化為基線的、涵括不同思想文化內容的較穩定的一切物質文化和精神文化的綜合體,是中國文化的淵源和傳承下來的實實在在的文化遺產。
中國傳統文化元素是體現傳統文化的具有代表意義的載體,作為東方文化的獨特景觀和寶貴財富,是中華民族在認識和改造世界的實踐過程中現成的智慧結晶,具有顯著特征:一方面中國傳統文化元素具有多樣性,它題材廣泛、內涵豐富、形式多樣,包羅甚廣,諸如中國書法、中國結、京戲臉譜、皮影、文房四寶、剪紙、中國織繡等。另一方面其具有歷史性和時代性,中華文明上下五千年,形成了淵源流長的文化知識,流傳久遠。中國傳統文化元素是在對傳統文化藝術表現方式的理解基礎上,加以改造提煉和運用,使其更富有時代的特色。
2.室內設計要義
室內設計是為了滿足人們多元化、多樣化的精神需求而對建筑空間內部進行的一種精神與物質并重的理性創造活動,室內設計通常涵蓋不可分割的三模塊即環境設計、裝修設計和陳設設計。其核心價值是依據建筑物的屬性和建筑設計原理,恰當施以技術方法,創造功能合理、舒適優美、滿足人們物質和精神生活需要的室內環境。這一空間環境既具有使用價值,滿足相應的功能要求,也體現特定的精神元素。創造滿足人們物質和精神生活需要的室內環境是室內設計的根本價值。通過室內設計可以有目的的對現有的建筑物內部空間進行深加工而實現空間增值。
中國傳統文化元素在室內設計中的運用
1.中國傳統文化元素之于室內設計的重要性
中國傳統文化元素在設計中的運用自古有之,從皇宮名宅到平常百姓家,比比皆是。中國傳統文化元素對于室內設計的重要性不言而喻,尤其是中式風格中可見一斑?!皼]有中國元素,就沒有貴氣”足見中國傳統文化元素的獨特的魅力。
中國傳統文化元素的象征意義在室內設計中有重要體現。如梅蘭竹菊通常用來寓意與之有特定關聯的高尚德操和品質。竹之氣節,松之堅韌,蘭之幽靜,梅之傲雪。還有鴛鴦的和穆之意;石榴的人丁興旺之意;松鶴寓意芳齡永續。這些在中國傳統室內設計中有充分體現。
中國傳統文化元素為室內設計提供重要素材,室內設計是傳承和創新傳統文化元素的重要路徑。室內設計是一定社會環境和文化語境下對文化風貌的體現,反映著特定的審美觀和價值觀,經過有目的和有意義的設計體現和傳承了時代文化元素。可以說現代室內設計的發展離不開中國傳統文化元素的融入。
中國傳統文化元素作為中國傳統文化精髓的一個重要組成部分,其在室內設計上的有效運用足以證明頑強的生命力以及和社會生活息息相關的血脈關系。因此,將現代室內設計和傳統文化元素有機完美結合不僅具有理論意義也有現實價值。
2.以儒佛道為代表的中國傳統文化元素在現代室內設計中的運用
在中國傳統文化源遠流長的演變過程中現成的儒佛道為代表的具有獨特內涵的主流文化體系對文化的繁榮和發展做出重要貢獻,其對室內設計和審美觀有著根深蒂固的影響,并在不同時期的建筑室內設計中有顯著體現。
在室內設計中恰當運用奇石、盆景、花草和傳統文化元素,無論是模山范水,還是象天法地,均以小見大,在巧妙設計中宛若自然,在恰到好處中情景交融,格物致知,實現從實物層面到精神境界的升華。
道法自然的思想在室內設計中既強調寧靜致遠,又不乏流變逸動,有無相生、動靜結合、虛實互補是道家思想運用到室內空間設計上的基本體現,通過虛實結合、彼此交錯、穿插共享和動靜統一的空間表現形式有效表達。此外,屏風、帷幔等隔斷法的具體使用不僅體現裝飾性,而且空間上隔而不絕,似合非合、似分非分、虛實相映空間流動感應運而生。
線條單一、色彩純凈是佛教所倡導的通過個體直覺體驗和冥想實現擺脫塵世,回歸最真在室內設計中的體現。這種本真、自然而單一的設計風格在快節奏和重色彩的今天越發受到親睞和歡迎,深色木質家具,云紋圖案和字法,配以東方韻味的佛教器皿,整個設計風格便禪味十足。
古為今用,推陳出新,把中國傳統文化元素運用到室內設計不僅要融入時代新元素,還要發揮實用主義審美意象的有利價值,形成既有傳統文化元素特色又有現代風格的室內設計。
實現傳統文化元素與室內設計的完美結合