藝術審美的價值范例6篇

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藝術審美的價值

藝術審美的價值范文1

關鍵詞:數字影像;藝術創作;審美價值

一、數字化影像藝術創作概述

20世紀90年代,隨著數字技術的發展,我們的生活已經進入了數字化時代,而數字化影像藝術創作是最新興的行業,因此其創作人員來自于許多相關專業,例如計算機軟件、美術、工程設計、影視、廣告等等。正因為如此,各個行業人會有自己獨特的思維方式和感受重點,或欣賞計算機精確的描繪,或把邏輯性放在首位,或從秩序性入手,或從藝術感覺開始,或注重畫面本身的華麗、色彩的飽和與豐富,這些都是各有獨特的創作方法。不同專業人士制作的切入點也有所不同,把握的關鍵點也是不盡相同的。于是迥異的風格和效果的作品也就應運而生了,這使數字化視覺藝術呈現群星璀璨的特色,這是其它既有的藝術門類所不及的,也是數字化影像藝術創作最寶貴的財富之一。

數字化影像藝術創作有著自身所特有的語言特征。從藝術本體特性來看,數字化藝術創作對傳統影視藝術以及其他相關藝術原有的藝術語言和表現技巧重新進行了解構和延伸。在數字化影像藝術創作中,造型與展示能力得以大大拓展和豐富,它承續著傳統藝術對空間的占有,吸納影像藝術中運動和聲音兩個構成要素,在表現力上增加了聽覺感知與時間流動兩個新型審美維度。新的藝術表現形式充分滿足了后現代藝術中追求視覺的文化企圖和社會語境。另一方面,作為20世紀50年代后期興起的基于數字技術為基礎的數字化視覺藝術設計有其特定的空間、藝術追求和風格,是一種全新的語言。它有自己特有的節律,是造型、情節、場景、境語、聲響等各種因素的重復、間隔、交替、漸變等手法整合統一的應用。

二、數字化影像藝術創作中的審美價值初探

隨著數字技術的發展,數字化影像藝術創作的審美價值也日益呈現多樣性的發展趨勢。通過對數字化影像藝術創作中的審美價值的分析,有助于數字化影像藝術創作的健康發展。筆者認為,主要有以下幾點:

(一)間離效果與人性化價值

間離效果幾乎是所有藝術樣式存在的重要價值之一,而且極具有審美的意義。簡單地說,它是與現實中人們的視感官所感受到的“真實”狀態的差異而產生的有“距離”的美感。而數字化視覺藝術設計也一直在強調藝術創作與“現實”情形之間的間離效果。比如幻想化的造型,隨心所欲的動作表現等等。無論是漫畫風格或寫實風格的動畫,都對取自于自然(現實)或產生于幻想的形象進行了夸張、歸納的主觀創造,使其成為藝術家心靈的“意象”。它強調的是與觀眾達到真正意義上的心靈溝通,以此來滿足觀眾“輕松有趣”的精神需求。另一方面,這一藝術樣式的間離效果的與眾不同之處還還體現在它獨特的制作技巧與創作過程。數字化影像藝術創作以最大限度地體現了不同創作者的情感與心理軌跡,同時也顯現出數字化影像設計創作的最具人性化價值的一面。設計師在描繪與設計每一個形象與動作之時,注入越多的主觀意圖,其結果必然會更大地拉開與客觀現實的距離,而數字化視覺藝術設計本身的創造性價值便由此而生。而經設計師之手創作的一幅幅作品給觀眾提供了最直接的人性化與情感化的圖形信息。這無疑是構成數字化影像藝術創作審美價值的重要因素之一。

(二)人文精神的宣揚

數字化影像藝術創作是用一定的藝術符號來反映客觀事物,加上設計師個人的的審美取向和感彩從而創造出具有審美意義的作品。因此,這些創作作品中,憑借影像與生活的直接展開照面,來傳達真實的人文信息。它們體現著高度的人文精神。

(三)高度的科技型、自主性和創造性

數字化影像藝術創作作為一個系統工程,關涉到社會的諸多方面。其中與科技的密切關系尤甚。數字化影像藝術創作是一項高科技運作,具有強烈的高科技性。同時,數字化視覺藝術設計又對傳統影視藝術以及其他相關藝術原有的藝術語言和表現技巧重新進行了解構和延伸。無論是色彩、影調、還是用光、造型都可以通過后期對其進行主觀調整,設計創作作品具有高度的自主性。而數字化影像所帶來的創造性,是眾所周知、顯而易見的。無論是電影院里的火爆電影、電視機中的新潮動漫還是各類電視節目的欄目包裝,都無不顯示出了數字影像藝術創作的高度的創造性。

(四)數字化影像藝術創作的夢與真

數字化影像藝術創作是對生活的再造。有人說過數字化影像是生活之外的生活,是讓生活成為虛幻、成為夢境、成為奇觀的手段之一。因此,運用數字化制作技術創作的模擬現實的動畫作品,是一種以幻想的造型,真實的視覺效果給人們提供了一種新的審美樣式。糾纏在“夢與真”的數字化影像促使了大眾對于影像奇觀的不懈愛好和追求,也反映出現代人對虛擬現實的渴望。

三、對數字化影像藝術創作的思考

數字化影像作為一種獲取生活世界圖像的技藝性活動,它所提供的是一種區別于傳統語言、文字和圖案表述的新型文化傳達方式。但是它所體現的是基于現實生活世界之上的藝術創作形式,因而數字化影像作品正是為這種描述現實與虛幻的視覺精度高的圖像文本。通過對數字化影像藝術創作的審美價值的分析與探討,對影像的創作與批評提供了豐富的理論素材,有助于影像數字化的又好又快的發展。與此同時,通過對數字化影像的審美價值分析,為我們繼續挖掘數字化影像圖像的文化價值和意義,提供了有力的技術支持和理論支持。

結論

作為一門技術與藝術相互結合的藝術形式,伴隨著數字技術的迅猛發展,數字化影像的藝術創作已經成為一個值得探索的課題。本文通過對數字化影像藝術創作的簡述,初探了其重要的審美價值。在具體創作中,設計師應注意數字化影響創作的審美要求,不斷提高自身的設計素養和業務水平,使數字化影像藝術創作可以健康有序不斷地向前發展。

參考文獻:

[1]薛潔,姚令華.數字化影像的現象學思考[J]. 科教論壇,2008

藝術審美的價值范文2

【摘要】一部動畫如果要使人賞心悅目,獲得美的享受,而且能在觀眾的心目中留下深刻的印象,就要力求動畫內容和形式的完美統一。如果要達到內容和形式的完美統一,且出奇制勝,就必須從動畫題材中的審美價值,動畫畫面中的審美價值,動畫造型中的審美價值,動畫色彩應用中的審美價值與動畫意境中的審美價值五個方面下功夫。這五個方面直接關系到動畫藝術的質量和水平,同時也關系到動畫藝術內容與藝術的科學統一。

【關鍵詞】動畫設計 藝術 審美價值

一、動畫題材中的審美價值

動畫片的題材是豐富多彩且趣味橫生的,因此一些“對生活敏銳的觀察”,是“創造性解決問題”的動畫片題材獲得了觀眾的一致好評。人們在觀賞這一類的動畫作品中對生活色彩濃烈一些的是很推崇的。《小蝌蚪找媽媽》、《牧笛》、《山水情》,恰恰是和生活貼的很近的作品。在這里,沒有妖魔鬼怪的相互廝殺,也沒有激光火炮太空大戰。清新、淡雅、親切、自然,小蝌蚪找媽媽的過程,也是自然知識的普及過程,一個疑團的解開,孩子們得到了一點真正的知識,也獲得了那種解疑惑的快樂。他稱道的是這樣的提煉生活,這樣的創意,稱道的是妙手,才有此偶得。

二、動畫畫面中的審美價值

畫面是影視動畫中傳達視覺內容的媒介,所以以觀賞為主要目的的影視動畫最重要的因素莫過于畫面,一部動畫作品的品質主要取決于畫面的制作水平。動畫僅僅依靠畫面是不行的,還需要各種拍攝技法的合理運用。影視動畫是通過鏡頭的轉換來實現空間感的,在題材選定好的時候,就首先應該考慮到攝影機鏡頭的運動和鏡頭的剪輯。

在動畫中,各種視覺元素不是簡單的堆積,不是對一個特殊的攝影機角度、一個巧妙的移動鏡頭或者吊臂鏡頭本身的簡單追求,而應該是出于整體的視覺價值的考慮,將“動”與“畫”完美結合。因此,在動畫中,視覺語言的審美優劣會直接影響最終作品的視聽效果、節奏韻律、畫面美感等。

三、動畫造型中的審美價值

動畫藝術是造型藝術的一種,它通過動作和語言,表達人物的豐富感情,采用夸張、變形、擬人等藝術手法將動畫造型設計為可視形象。動畫中的造型其實間接地反映了設計者的審美傾向,影視動畫占領市場的關鍵不只是技術的魅力,更重要的是創造讓人眼前一亮的角色形象,因為形象關系到人物性格魅力的塑造,通過活靈活現的人物演繹出曲折動人的故事情節,好的藝術形象不僅僅是創造良好的商業收益,它還具有相當的審美價值。角色的形象設計如果要準確定位,就要深入挖掘角色的個性特征。動畫角色的結構比例、五官設計以及服飾的設計都蘊含著審美價值。

在角色造型的設計上,審美價值要與設計手法、整體效果科學統一。動畫的運動可以稱為“動畫表演”,具有擬人化、夸張化、簡約化、程式化等特點。而動畫造型的風格在現今社會,也逐漸向著多元化發展。一個優秀的動畫角色造型的審美價值要與美術風格、性格特征、地域特征、民族文化、時代特點等方面息息相關,只有這樣,才能創造更多就要審美價值的動畫形象。

四、動畫色彩應用中的審美價值

在動畫設計中,應該領悟主體形象所具有的象征意義。應根據需要選擇不同的色彩,從而形成一種氛圍來烘托主體形象,使之與表達的思想感情更加吻合。在進行動畫設計時,也要了解各種色彩的象征意義:紅色常象征著熱情、活潑、熱鬧、革命、溫暖、幸福、吉祥、危險;橙色常象征著光明、華麗、興奮、甜蜜、快樂;黃色常象征著明朗、愉快、高貴、希望、發展、注意;綠色常象征著新鮮、平靜、清爽、和平、柔和、青春、安全、理想、希望,生長;藍色常象征著深遠、永恒、沉靜、理智、誠實、寒冷;紫色常象征著優雅、高貴、魅力、自傲、輕率;白色常象征著純潔、純真、樸素、神圣、明快、柔弱、虛無;灰色常象征著謙虛、平凡、沉默、中庸、寂寞、憂郁、消極;黑色常象征著嚴肅、沉默、黑暗、罪惡、恐怖、絕望、死亡;

隨著人們審美能力的提高,人們對色彩的體驗也會隨著時間的推移摻雜人們主觀意識上的一些因素,使得色彩更加具有表現力。在動畫設計中,不同的色彩代表著不同的意義,就像紅色代表著喜慶,黃色代表著溫暖。色彩在動畫中的作用同樣也是無法替代的,動畫的制作過程中,色彩的運用可以有效地將動畫表現得更真切、更有內涵。動畫色彩的美學主要是通過人物、景色來體現的,合理的利用色彩有助于吸引觀眾的眼球。同時人們在進行色彩美學應用的時候,對主觀色彩的感受和解讀,自然會反映到動畫設計之中,這就是我們對動畫場景色彩應用的關鍵所在。色彩運用得自然與否,也是對整個動畫作品的畫面美感起到重要作用的,動畫作品中色彩的設計也要和它所處的環境相一致,在色彩鮮明的基礎之上也要增加必要的時尚流行元素,這也是色彩對美最好的表達。

五、動畫意境中的審美價值

意境是指抒情性作品中呈現的那種情景交融、虛實相生、活躍著生命律動的韻味無窮的詩意空間。意境,在于一種感覺,由藝術家通過藝術作品營造和表達出來。意境是動畫藝術的生命線,是動畫各種元素實現情景交融的體現,動畫制作者在制作動畫的過程中,對于意境的把握主要在于作者對動畫的靈感,換句話說就是創作感覺。制作者通過虛擬性的動態影像以及虛構的虛實場景來吸引觀眾的注意,將觀眾不自覺地帶入一種獨特的審美意境,在動畫意境中感受獨特的光影現象,在這種與原有視覺景象和心理所形成的強烈的對比與反差中,增強了動畫受眾的好奇心與欣賞欲望,并使其審美想象力得到自由的發揮,迅速地融入動畫影片的藝術氛圍之中,構成審美意境。

藝術審美的價值范文3

摘要:云南花燈是流行于云南地區的地方傳統戲曲,以其獨具特色的藝術風格及文化特征聞名遐邇。文章闡述了云南花燈在劇目、唱詞和表演等幾個方面的藝術特征,綜述了其地域性特征和審美價值。

關鍵詞:云南花燈;藝術特征;地域性;審美價值

地方戲曲藝術是流行于某個特定區域的藝術形式,以其獨具特色的創作形式和表演特色來表現各個地域的文化特征和風土人情?;羰橇餍杏谒拇ā①F州、云南等地的一種具有悠久歷史的民間戲曲形式,云南花燈則主要流行于云南省境內的漢族、漢族和少數民族聚集區等地。云南省具有不同于其他省份地區的地理環境和人文環境—多山且多種少數民族聚居于此,從而造就了云南花燈獨特的藝術風格和文化特征。

1.云南花燈的藝術特征

傳統戲曲主要是靠演出的劇目、演員唱詞以及演員的舞臺表演等環節來向觀眾呈現戲曲內容?;糇鳛榈胤絺鹘y戲曲也不例外。因此,可以從以上幾個方面來探討云南花燈的主要藝術特征。云南花燈劇的劇目較多,主題也較為廣泛;主要扮相不同于其他曲種的老生、老旦等,而是以小丑、小生和小旦為主;劇目主題大多和生產生活密切相關,將人們的日常物質生活和精神世界搬上舞臺。劇本的主要內容以及演員的唱詞都具有濃烈的云南本土味道。如劇目《探干妹》中唱詞“是哪個呢聲音”、“給(ge)是舅舅”等,都是云南本土方言,意為“是誰的聲音”、“是不是舅舅”。

由于云南地理環境復雜,多種少數民族與漢族長期聚居,不同地域的風土人情和風俗習慣都不盡相同,從而造就了云南花燈的另一個特色,就是支系繁多。有昆明、呈貢花燈,玉溪花燈,彌渡花燈,楚雄、祿豐花燈、建水花燈等,各個地方的花燈無論是唱詞還是念白都充分包含了當地的民族特色。云南花燈的另一個顯著特點就是有歌有舞、歌舞相伴?;舯硌堇锏纳矶味际菍⑸眢w彎曲成“S”,上身和腰部、胯部做相反的有規律的擺動,也就是所謂 “崴”,“崴”在花燈表演中占有重要位置。除了崴的動作,花燈中還包有其他多種動作,如白族霸王鞭、燈籠舞等。云南花燈的音樂也是別具特色,主要表現在花燈音樂的曲調種類繁多。這些曲調要么是從本民族或當地的民族音樂中“借”來,要么是從別的地區甚至外省市移植而來,再結合當地的語言、風俗習慣等加以改進,形成有特色的花燈藝術。云南花燈所使用的樂器主要以管弦類樂器為主,如笛子、三弦、胡琴等,后來又加入了琵琶民族樂器,使花燈音樂更有民族韻味。

2.云南花燈的地域特征

云南花燈幾乎覆蓋了整個云南省,在地域上呈現出多樣化的特征。楊友明提出云南花燈具有“大開放,小封閉”的特點,并從稱謂上的地域性、音樂上的地域性、劇目上的地域性、組臺演出等幾個方面對“小封閉”現象做了研究。

(一) 稱謂上的地域性

云南花燈的名稱都是以地名或民族命名,然后再加上“花燈”二字,如上文提到的昆明花燈、楚雄花燈、彌渡花燈、嵩明花燈等,這種命名方式不僅在地域上對云南花燈加以區別和分類,而且包含了不同的民族風格和地域特色。

(二)音樂上的地域性

音樂上的地域性是云南花燈地域性特征比較突出的一個方面。云南花燈的唱腔音樂一般都自成體系,形成自己的當地特色。譬如,紅河哈尼族彝族自治州的多個縣市都是漢族和彝族、哈尼族等少數民族聚居,因此當地的花燈音樂都帶有本地少數民族的韻味。如建水市是漢族彝族雜居,因此建水花燈都帶有彝族的腔調,因此又稱為彝族花燈。

(三)劇目上的地域性

在云南省內,山地較多,交通便利程度相對較低,再加上上個世紀的通訊和媒體尚不是很發達,因此,各地花燈演出團體的交流都甚少,基本上都在一個相對較小的范圍內進行演出活動,因此,地域性特征愈加明顯。再者,花燈劇目移植古典名著和其他優秀劇目比較多,在不同地域移植和傳播過程中隨即出現了地域性差異。

(四)組臺演出的地域性

云南花燈藝術曾出現過和其他藝術形式同臺演出。如在歷史上,職業藝人為社會環境所迫,講滇劇和花燈兩種不同的藝術形式同時在舞臺上進行演出。時至今日,云南景東、鎮沅等地經常花燈中的一種“耍戲”和當地的殺戲同臺演出,人們稱之為“混合班”。

3.云南花燈的審美價值

云南花燈和其他傳統戲曲一樣,都是通過演員的扮相以及舞臺表演、舞美及唱腔設計、舞臺場景布置等手段將戲劇故事情節和人物形象生動的呈現給觀眾,讓觀眾在欣賞戲劇“美”的同時,更重要的是感受美、領悟“美”,在戲曲情景里尋找生活場景,最終達到戲人合一的境界。因此,云南花燈具有中國傳統戲曲藝術的形式美、概括提煉人生的生活美以及凝聚中國傳統文化的風俗美。

云南花燈作為傳統戲曲藝術,不僅能給人美的享受,同時也能使觀眾的感情和靈魂得到凈化,其所產生的美育效果和感染力對于提高公眾思想及覺悟具有不可忽視的作用。學者黃富曾對花燈進行研究時認為花燈的審美價值是多方面的,不僅能愉悅身心,而且能陶冶人的情操,在文化的傳承和保護方面也有一定的作用,并且認為這些作用是相互包容、相互滲透、相輔相成的。(作者單位:云南民族大學藝術學院)

參考文獻:

[1]宋子龍,張宏偉.論云南花燈的藝術特征及在高校傳播的意義[J].大舞臺,2013,(3):253-254.

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[5]黃清林.云南花燈歌舞概述[J].民族音樂, 2009, (3): 39-40.

藝術審美的價值范文4

一 普契尼歌劇創作背景

1858年12月22日,普契尼出生于意大利的音樂世家。當時的意大利仍然沉浸于18世紀繁盛的歌劇發展史中,加之威爾第的繼承和創新,進一步推動了意大利歌劇的發展,在威爾第歌劇的影響下,普契尼走上歌劇創作之路。進入米蘭音樂學院后,普契尼開始將全部的精力投入到歌劇創作中。他的創作之路并不順利,前兩部作品均未取得較好的評價。但經過不斷地積累,十年后普契尼的第三部歌劇《曼儂蘭斯科》終于得到公眾關注。在這部歌劇中,普契尼的風格特點已經有了初步體現,他的歌劇旋律優美流暢且感情充沛,生動而詳細的描繪使其作品內容呈現很多歌劇家所不具備的樸實真切。第三部歌劇后,普契尼的創作開始進入成熟期,創作了非常著名的浪漫三部曲,即《藝術家的生涯》、《托斯卡》以及《蝴蝶夫人》。《藝術家的生涯》被認為是其最成功的作品之一;《托斯卡》被認為是意大利歌劇史上最重要的作品之一;《蝴蝶夫人》經過在布雷西亞城大歌劇院的再次上演,收獲了極大肯定與地位,并使普契尼與當時著名男高音家恩利科?卡魯索之間建立起了親密友誼。創作高峰期后,普契尼的創作開始進入少產時期,《蝴蝶夫人》在世界各地巡演排練,加之一場家庭悲劇的到來,從1906年至1910年,普契尼僅創作完成了《西部女郎》,不過這部歌劇并未引起太大關注。從1910年至1918年,普契尼創作完成了三聯劇,即《外套》、《修女安杰麗卡》與詹尼.斯基基》。完成三聯劇后的兩年多后,普契尼已經62歲,進入了創作晚期,《圖蘭朵》是普契尼最后一部作品,在他去世時仍然剩下三十六頁未完成。普契尼的歌劇仍然保持著以唱為主的優秀傳統,推動了意大利歌劇向歌唱化發展。在普契尼的歌劇中,出色的男高音詠嘆調極大地拓寬了歌劇的表現力,成為普契尼歌劇中的亮點。

二 男高音詠嘆調在普契尼歌劇中的藝術審美價值

在西方歌劇藝術史中,詠嘆調是相對宣敘調而言的最重要的一種獨唱形式,能夠一定程度低揭示人物的內心活動,在此基礎上能夠進一步增強歌劇情節感染力,從而對歌劇情節發展起到推動作用。普契尼一生所創作的12部作品中,男高音詠嘆調一直是其歌劇亮點,給普契尼的歌劇增添了持久的魅力。且普契尼歌劇中的男高音詠嘆調,有其特有的藝術審美價值。

1 旋律優美流暢,內容樸實真切,情感真摯動人

普契尼的歌劇中創作的著名男高音詠嘆調共11首,綜觀這些為人稱道的男高音詠嘆調無不具備優美流暢的旋律,樸實真切的內容,以及真摯動人的情感,這些藝術特征幾乎貫穿于普契尼歌劇所有男高音詠嘆唱段中。普契尼創作的男高音詠嘆調上行、下行呈現出明顯的音階式,《星光燦爛》、《多么冰涼小手》的等段落中這種藝術特征尤為明顯。在這些男高音詠嘆調中,音階式的起落將樂句之間銜接起來,普契尼歌劇中男高音詠嘆調節奏大多抒情纏綿的同時激昂跳動,使得歌劇旋律線條感優美流暢,給人以連綿起伏、意猶未盡之感。另外,普契尼歌劇中男高音詠嘆調的另一個鮮明藝術特征在于純音程旋律,純音程旋律是意大利民歌的典型特征,普契尼在自己歌劇的旋律創作中很好地運用了這一特點,經過純音程旋律的應用,普契尼的歌劇總是輕易讓人感受到濃郁的時代特征,同時又能夠讓聽者從心底感受到意大利民歌的清純與樸實。純四、純五度是普契尼男高音詠嘆調音程上、下跳動的主要趨向,其呈現出的旋律跳動相對來說比較春和、親切,普契尼還會時而將一個小音階式的回落加入跳動后面,推動旋律向更加柔美親切的方向轉變。在旋律方面,普契尼的男高音詠嘆調還喜歡融入強調性的“回音”,這也是其旋律優美的重要方法之一。

普契尼男高音詠嘆調的內容多是社會普通人日常生活的折射,因喜怒哀樂趨向真切而深受人們熱愛,普契尼只是從這些日常內容出發賦予其生動而具體的描繪。普契尼對平凡人物及身邊瑣事的描寫非常擅長,比較偏重簡樸的音樂風格,在這一內容基礎上所表達出來的情感總是真摯動人?!端囆g家的生涯》中的魯道夫、《托斯卡》中的卡瓦拉多西,都是現實生活中的普通人,但通過這些人普契尼卻很好地將樸實而崇高的愛情主題表現了出來。每一部歌劇作品中,普契尼都將愛作為主題,在音樂中糅雜豐富的情感。普契尼歌劇中男高音人物有著多樣化的情感特征,每個人所表達出的感覺也是不同的。在《藝術家的生涯》中,窮詩人魯道夫的詠嘆調抒情奔放;在《托斯卡》中畫家卡瓦拉多西的詠嘆調溫情浪漫。通過對不同人物情感的不同把握,普契尼對不同人物的思想變化和內心活動進行了不同的刻畫,具有很強的藝術感染力。

2 整體力度布局與形成手法獨具個性,戲劇性強烈

普契尼所處的時期為浪漫主義時期,歌劇家均比較重視音樂布局,普契尼亦不例外,尤其在男高音詠嘆調上非常重視音樂整體力度布局。普契尼的男高音詠嘆調,音色猶如金子一般,奔放寬廣,力度變化相對同時期其他人創作的男高音詠嘆調更加豐富、細膩。普契尼的男高音詠嘆調,弱或者很弱的力度是其前奏以及以及演唱的起句最喜愛的力度,而結束處則在旋律發展及人物情緒變化和需求的基礎上,給予詠嘆調自由、隨意的布局,通常來說普契尼在詠嘆調結束中的力度安排以強或漸強,又或者漸弱等豐富力度為主。以《今夜星光燦爛》來說,《托斯卡》中這段男高音男詠嘆調的第一小節前奏以弱或很弱的力度起始,這種力度將畫家卡瓦拉多西身上在牢房中的孤單、絕望、悲涼氛圍極力地刻畫和渲染了開來,待人們感受到卡瓦拉多西內心的悲痛后,普契尼開始引出宣敘調,回憶卡瓦拉多西曾經的美好愛情生活,兩相對比呈現出鮮明的差別,讓人能夠更加深刻地體會到卡瓦拉多西對美好幸福愛情的憧憬與渴望,然而最終結局卻仍然走向了悲劇,整個詠嘆調戲劇沖突強烈。

另外,普契尼男高音詠嘆調在的形成手法上也獨居個性。從平靜起步后,普契尼的男高音用態度開始連綿不斷地趨于上行旋律,在富有成效的傾向性中自然地沖擊到最高點。小字二組的a、降b和b三個音,是普契尼男高音詠嘆調中的高音區主要集中點,使男高音穿透力極強的聲音可以充分發揮,隨著男高音最強力度的迸發,震撼人心的順理成章地形成。普契尼對的這種獨特處理,并非為了對男高音輝煌的聲音技巧加以炫耀,顯而易見是跟著戲劇情節的步伐而走的,當劇情到達點時,普契尼男高音詠嘆調也順理成章地到達感情的頂點。在《今夜無人入睡》中,內在張力隱伏在上行印列中,有著強烈而不可阻擋的力度,在普契尼獨特的形成安排下,它們發展蓄積在一起,全曲最最終迸發,成就了整首詠嘆調中最為激動人心之處。

3 將宣敘調與詠嘆調有效結合起來,使歌劇藝術效果更加新穎

宣敘調在前、詠嘆調在后,普契尼之前意大利歌劇創作中一貫采用的固定結構模式,音樂大師亨德爾、莫扎特、威爾第等人均無不認同并追隨這一模式。不過在音樂結構上,宣敘調和詠嘆調在這種模式下很容易呈現被分離出明顯界限。針對這一問題,普契尼進行了創新,將宣敘調與詠嘆調有效結合起來。在普契尼的男高音詠嘆調中,僅從譜面上來看,其實并不容易發現宣敘調的存在,且從結構上看,這些詠嘆調都是獨立的。但當我們對普契尼的男高音詠嘆調進行仔細的欣賞與分析后,就可以發現,這些詠嘆調中其實已經將敘述性的特點給予了巧妙自然地融入,在融合了演化、說白性宣敘調成分的過程中,詠嘆調的唱段更親切自然,意境也更加真實,與詠嘆調旋律的較強抒情性和流暢性形成鮮明對比,讓整部歌劇作品更加多變。所以,將宣敘調的因素適當地運用到詠嘆調中,除了可促進劇詞內涵渲染的加強,同時可與角色的內心世界更加貼近,使角色真實的心理活動可以更加細膩深刻地表達出來。

藝術審美的價值范文5

中國的題畫詩,是藝術史上一種特殊的美學現象,它把文學和美術二者結合起來,成為一幅作品構圖、意境上不可或缺的有機組成部分。宗白華在《論中西畫法的淵源與基礎》中指出:“在畫幅上題詩寫字,借書法以點醒畫中的筆法,借詩句以襯出畫中意境,而并不覺其破壞畫景(在西洋畫上題句即破壞其寫實幻境),這又是中國畫可注意的特色?!?/p>

所謂題畫詩,即為在中國畫的空白處,由畫家本人或他人題上一首詩,詩的內容或抒發作者的感情,或談論對藝術的看法,或詠嘆畫面的意境。它通過書法表現到繪畫中,使詩、書、畫三者極為巧妙地結合起來,增強了作品的形式美感。

作為一個詩歌門類,題畫詩經歷了一個頗為漫長的發展過程。

我國古代在畫上題款由來已久,不過最初主要是為了標明所畫人物的姓名、身份,或對其功勛事跡作簡要的介紹,贊美。西漢甘露三年(公元前51年),曾畫功臣像于麒麟閣上,并在畫像上寫明功臣姓名、官爵;東漢時在明光殿墻壁上畫的古代烈士像,除了姓名、官爵外同時寫上兩行贊語。這大概就是在畫幅上配文字,也算是書畫配合最早的大體情形。北宋中期以后,文人畫興起,繪畫“題款”的形式和內容也變得更加豐富多彩,其內容不僅標明畫家姓名(包括受畫者姓名等)及作畫的時間、地點,更有通過不同內容、風格的文字,闡發主題,抒寫詩人的思想感情。

至于以詩配畫,則早在六朝時就已出現?!稓v代名畫記》曾記載東晉王獻之善書畫,他曾為桓溫作扇畫叫駁牛,同時題寫《駁牛賦》于扇上。到了唐代,詩歌與繪畫藝術空前繁榮,題畫詩的作家也明顯增多,清陳邦彥于康熙46年(1702年)奉旨??摹队}畫詩》,就收入不少唐人題畫詩作,王昌齡、高適、岑參以及稍后的僧皎然、齊己、白居易、韓愈、柳宗元、劉長卿等都曾作題畫詩?!队详栯s俎》載:“資圣寺中門窗間,吳道子畫高僧,韋述贊,李嚴書?!薄皥F塔上菩薩,李真畫;四面花鳥,邊鸞畫⋯⋯詩人作諸畫連句?!贝送?,還有借別人詩句來題畫的

情況:唐傳畫家張萱“畫長門怨,約詞攄思,曲盡其旨,即:金井梧桐秋卅黃也?!敝娙死畎住⒍鸥蓄}畫詩傳世??傊?,不論是諸人協作或由一人獨創,詩、書、畫的密切配合,在唐代已經頗為流行了。然而必須強調一點,無論是盛唐、中唐還是晚唐,這些詩人的題畫詩,無一例外的都題于畫作之外,而不是題于畫本之中。歷代都有不少畫家畫作失傳,端賴同代人或后人的題畫詩或筆記而使后人得悉其名及作品。

清代方薰在《山靜居畫論》中說:“款題圖畫,始自蘇、米,至元、明而遂多以題語位置畫境者,畫亦由題益妙。高情逸思,畫之不足,題以發之,后世乃為濫觴?!狈睫箶嘌浴翱铑}圖畫,始自蘇、米”筆者認為是不確切的。若說詩文、書法與繪畫的配合,始于六朝,流行于唐,興盛于宋代以后,特別是蘇軾對此起過極大的推動作用,而元代以后的藝術家們更自覺地注重詩、書、畫在畫幅上的結構布局,以增強整體藝術效果,這應該是符合實際的。

將詩直接題于畫本之中,不但促進了詩情畫意更緊密的結合,同時也促進了繪畫本身的發展,畫家在謀篇構圖中,對位置的經營要作出新的思考,題畫詩的書寫位置、方式、布勢也同樣得考慮如何與繪畫達到有機的統一。因此,它又促進了繪畫與書法兩大藝術的結合,為以后的詩、畫、書、印四種藝術門類的結合準備了條件,在此后發展出一種重要的文人藝術的表現形式。

由宋朝而勃興起的文人畫,將題畫詩與繪畫緊密結合。好的題畫詩,不但可以使畫面更加完美,而且可以闡發主題,補畫之不足,深化意境,增添情趣。反之,題畫詩寫得不好,處理得不當,則會損害繪畫作品的藝術性。因此,提高題畫詩的寫作水平與藝術效果,應當引起重視和認真加以研究。

古人作畫題詩,多是先有畫,后題詩。有自題者,也有請人代題者,更有后人題前人者。但是畫之意趣與詩之韻致畢竟有別,雖同屬文人畫范疇,但詩人與畫家卻是術業有專攻,那么,畫家要如何運用好題畫詩,讓題畫詩在繪畫作品上錦上添花呢?筆者認為好的題畫詩應當符合以下三個方面的要求。

1、詩畫和諧,相得益彰

詩歌與繪畫同樣表現生活,但詩歌主要憑借語言文字來表達形象,是以語言文字的藝術性來表現形象的藝術性,繪畫則主要是以筆墨色彩直接描繪形象,是以筆墨點線的藝術性來表達形象的藝術性。詩畫配合的妙處就在于融聽覺與視覺、無聲與有聲于一體。但這是―種有機、相互生發的藝術交融,而不是隨意的拼湊捏合。題畫詩寫作,既受畫境的制約,又應有詩人馳騁的空間,因此,作者必須把握好創作過程中語言文字與畫面形象的相互配合,彰顯整個作品的和諧之美。

對此,中國古代畫家深諳此道。以山人為例,曾用題畫詩“想見時人解圖畫,一峰還寫宋山河”表達在清朝異族統治的歷史局面下內心憤懣,而與之相配的是畫面中一派殘山剩水的荒寒景象。此時,畫面上荒蕪的氣氛經過詩歌的渲染,很容易激發觀賞者的共鳴。而對于題畫詩內容不加經營隨意而為所起到的反作用,清代畫家方薰就在其畫論著作《山靜居畫論》中評說道;“一圖必有一題款處,題是其處則稱,題非其處則不稱。畫故有由題而妙,亦有題而敗者。此又畫后之經營也?!笨梢娫娕c畫和諧的重要性。

但是,這種和諧又不是簡單的文字與形象在構圖上的協調,題畫詩的內容旨趣要切中畫境。如齊白石曾畫一幅《不倒翁》,照常理不倒翁給人以輕松愉悅之感,是帶給人快樂的。但齊白石卻附上一首題畫詩,詩中寫道:“烏紗登帽儼然官,不倒原來泥中團。將汝忽然來打破,通身何處有心肝。”以此來諷刺舊社會的官僚像那不倒翁一樣見機行事,趨炎附勢,在官位上不倒的形象。這種處理方式不僅能夠因其新奇的創意吸引觀眾注意力,同時因其選取的角度又非常貼切中心思想,顯得更為形象、生動。

2、內蘊深刻,意味雋永

一首好的題畫詩,必須也應該與畫相發,不只是敘說人們“―目”即能“了然”的表層畫意,而是引導觀賞者深入畫境,去領略筆墨以外的意蘊,進而調動人們基于各自生活體驗的想象力,甚至是畫外可能包含的意蘊。這就是詩情畫意,相互生發。這樣的題畫詩,就不僅是“畫中之畫”,而且更具有“畫外之意”了。例如,蘇軾的《惠崇春江晚景》這首題畫詩,首句“竹外桃花三兩枝”,第三句“蔞蒿滿地蘆芽短”是可以畫出來的,第二句“春江水暖鴨先知”則是無法畫的,末句的“正是河豚欲上時”,顯然是“畫之不足,題以發之”的“畫外之意”了。從這首詩的整體看,它所展示的初春景色,江南風情、作者的生活情趣,無疑給惠崇和尚那幅《春江晚景圖》增添了藝術魅力。又如鄭燮的《題竹石畫》是題畫詩,又是述志詩,詩人以竹自況,通過贊美竹子立根于青山破巖之中的頑強、堅韌性格,寄托了自己剛勁堅貞的精神風骨。他在贊美竹子的同時,將自己的性格隱寓其中,令讀者賞其畫、品其詩、知其人。畫以詩明,詩以畫顯,而詩畫結合,構成了作者人格精神的寫照,確為題畫詩中之上品。

在畫家的筆下,即便是同樣題材,由于畫家所處時代、生活環境以及構思、立意、表現手法不同,畫作可以呈現出千姿百態。同樣,詩人面對題材相同或近似的繪畫,可以寫出內容,風格各不相同的題畫詩來。例如,同樣是梅花,隨著畫家的不同展示,詩人所作的題詠也就各呈風姿。元代王冕《墨梅》詩:“吾家洗硯池頭樹,個個花開淡墨痕。不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤?!泵鞔w友同《宋徽宗畫半開梅》詩:“上皇朝罷酒初酣,寫出梅花蕊半含。惆悵汴宮春去后,一枝流落到江南?!奔懊鞔煳肌锻踉碌怪Ξ嬅贰吩姡骸梆B孤芳壓俗姿,不堪復寫拂云枝。從來萬事嫌高格,莫怪梅花著地垂。”同畫梅花,視覺各異;同詠梅畫,意境各殊。

3、精心經營,交相輝映

題畫詩在形式方面,還存在一個如何與書法、藝術以及整幅畫面相配合,從而產生視覺美的問題。

清代王概說:“倪云林字法遒逸,或詩尾有跋,或跋、‘言’,系詩。文衡山行款清正,沈石田筆法灑落,徐文長詩歌奇橫,陳白陽題志精卓,每侵畫位,翻多奇趣。”至于題畫詩在畫面上的位置,前人也有諸多論述?!妒瀹嬙E》云:“畫上題款各有定位,非可冒昧。蓋補畫之空也?!薄端蓧禺嫅洝吩疲骸爱嬌项}詠與跋,書佳而行款得地,則畫亦增色。若詩跋繁蕪,書又惡劣,不如僅書名山之上為愈也?!边@些論述,都是從整個畫幅的結構布局著眼,一致強調了題畫詩文字在畫幅上所居位置是否相稱,這些“畫后之經營”關系到整幅畫的“妙”與“敗”。可見,題畫詩的形式問題是“畫后經營”首先要考慮的問題。

藝術審美的價值范文6

【摘 要 題】案例分析

【關 鍵 詞】木質臥室家具/反傾銷/正當程序/司法審查

【正 文】

中圖分類號:D416 文獻標識碼:A 文章編號:1006—1894(2006)01—0051—07

美國對華木質臥室家具反傾銷案涉案金額近10億美元,是中國入世以來國外對華反傾銷涉案金額最高的案件。從2003年12月11日美國商務部公告,決定對原產于中國的臥室用木制家具進行反傾銷立案調查,到2004年12月28日美商務部對此案的反傾銷終裁結果進行修正,歷時一年多。

2005年8月23日,美國國際貿易法院對達藝家私訴美國商務部一案做出判決,判定在對華木質臥室家具反傾銷案中商務部拒絕接受達藝提交證據的做法是不合法的,將此案發回商務部進行重新審查。

一、基本案情

2003年12月11日美國商務部公告,決定對原產于中國的臥室用木制家具進行反傾銷立案調查。12月17日,美國商務部正式啟動對華木質臥室家具反傾銷立案調查。12月30日,美商務部首次向中國商務部和211家中國家具生產商發送“質量和價值”調查問卷(即“Q&V”調查問卷),要求在2004年1月9日前提交問卷。

2004年1月8日,達藝家私有限公司(Decca Hospitality Furnishings LLC)① 雖一直未接到美商務部直接通知,但仍按時提交了“Q&V”調查問卷。

2004年2月2日,美商務部第二次發送基本資料調查問卷②,(即Section A問卷③),要求在2月23日前提交問卷。這次只寄給中國商務部和7家認定屬于“強制調查方”的企業,達藝不在這7家企業之內。

2004年3月2日,美商務部函告達藝拒絕接受其提交的“Q&V”調查問卷,并提及“此次拒絕并不阻止達藝在調查中提交附加信息”。2004年6月、7月,達藝分別提交了“Q&V”調查問卷和證明其為香港公司的有關信息。

2004年6月24日,美商務部做出初裁,給予按時提交Section A問卷并能充分證明企業獨立性的企業以單獨稅率待遇,達藝被排除在外。達藝對此不服,故在美國國際貿易法院對商務部做出的反傾銷裁決提起訴訟。

2005年8月23日,美國國際貿易法院判決認為,美國商務部拒絕接受達藝提交的證據是不合法的。

二、法院分析

本案的背景是美國將中國視為非市場經濟國家(“non-market economy”簡稱NME),在處理涉及NME的反傾銷案件中,美商務部首先假定NME中所有的企業都是受政府控制的,進而將所有由政府控制的企業視為單一實體,因此對于所有政府控制企業都適用同一反傾銷稅稅率(即普遍稅率)。美商務部對非市場經濟國家并非完全否定企業間的區別,而是允許企業進行反駁,對符合一定條件的企業可給予單獨稅率待遇,前提是必須證明法律事實上都“不受政府控制”。在實踐中,如果企業能證明其是外資所有或者是香港企業(美認為香港的經濟貿易是完全獨立于中國大陸的),則給予單獨稅率待遇。達藝公司正是在申請單獨稅率待遇時,因提交證明自己不受中國政府控制的證據未被美商務部采納,對商務部做出的反傾銷終裁提出異議。

本案中雙方爭議的焦點是美商務部是否不恰當地拒絕了達藝提交的問卷,進而錯誤地將達藝認定為中國企業,而非中國香港企業,如果商務部的認定缺乏實質性證據支持,則該案件必須發回商務部重審。美國際貿易法院做出發回商務部重申審查的判決主要是基于以下兩點原因:一是美商務部沒有就達藝公司是否為中國香港企業進行事實審查,因此法院推定達藝為中國香港公司;二是美商務部未能證明已及時向達藝發送Section A問卷,故法院推定商務部沒有向達藝發送問卷?;谶@兩點,法院認定商務部拒絕采納達藝提交的證據是不符合法律規定的,故發回重申。但同時法院也承認商務部如經過事實調查,在有充分證據的情形下,有權做出“達藝不是中國香港企業,并且已按時向達藝發送Section A問卷”的認定。

法院回顧了Transcom v. United States案,其中受訴中國企業未收到商務部調查問卷,沒有提交任何證據來反駁“受政府控制”的假定,因此商務部認定該企業為政府控制企業,法院認為根據商務部實體法規定的明確要求,相關企業應該知道在反傾銷調查中欲反駁“受政府控制”的假定必須提交相關證據,因此認定商務部的該做法是適當的;但法院接著指出本案中達藝家私在調查期間盡力提交有關證據,因此本案中要解決的焦點問題是“商務部拒絕采納達藝提交的證據的行為是否適當”,對此商務部從4個方面進行了辯解,而法院也逐一進行了分析。

1.關于達藝家私是否為利害關系方④ 的爭論 美商務部認為在發放Section A調查問卷時,達藝不是利害關系方,因此不需要向其寄送問卷,理由是商務部一貫假定中華人民共和國境內的所有企業都是由政府控制的,企業在推翻“受政府控制”的假定后才能成為利害關系方。對此法院從3個方面駁斥了商務部的主張:(1)法院認為商務部夸大了“受政府控制”這一假定的結果,該可推翻的假定僅僅創設了一個舉證義務,并沒有在中國商務部和其境內企業間建立任何實際關系。由于中國商務部和境內企業間不存在關系,前者沒有代表后者接受傳票送達的授權,因此僅向前者發送調查問卷,而未向利害關系方提供如何反駁該假定的做法與其規則制定的目的“給予商務部欲獲得信息的每一利害關系方以提交信息的要求通知”不符。并且商務部未就如何推翻該假定規定其他方法,所以對該假定做出的上述夸大解釋沒能為利害方提供有意義的進行反駁的機會,這一假定就毫無根據地成為不需證明的事實,使得假定變得武斷任意,顯然是不符合法律規定的。(2)法院認為將如何反駁“受政府控制”假定的信息僅送達中國商務部,然后將未收到信息的企業沒能提供所要求信息的行為用作證明其受政府控制,該信息獲得方式是不合理的,因為如果企業不受政府控制,那它與中國商務部有關系的可能性是最低的,也就不可能從官方獲得信息。司法上肯定商務部有權做出以上假定的部分原因是企業自身掌握著反駁受政府控制的最佳信息,因此企業承擔該舉證責任是合適的,但是本案中商務部沒有直接通知企業提供相關信息,這一做法使該假定不符合正當程序的要求。(3)法院通過回顧商務部以往處理該問題的實踐發現,商務部在該案中的解釋與以往實踐不符。商務部引證的裁決中只有3個是完全依賴中國商務部來通知受訴企業回答Section A調查問卷,而在其他裁決中,商務部明確指出其向所有已知方都發送了調查問卷,在至少一起案件中,商務部明確指出判定利害方未按時提交問卷的前提是該利害方已經受到了調查問卷。(4)法院認為商務部在本案中的實踐也削弱了其主張,在調查過程中,盡管假定“所有中國境內企業都是受政府控制的”,但商務部仍向有關企業直接寄送了“Q&V”調查問卷以及強制調查方適用的Section A調查問卷。該實踐與將中國商務部視作所有在華企業的人的看法不一致,相反這表明在企業提交反駁“受政府控制”的信息之前,商務部已經將這些企業視作不受中國政府控制的合格利害關系方?;谏鲜龇治觯ㄔ赫J為商務部對達藝家私在反傾銷調查中的地位認定錯誤,達藝家私應該屬于反傾銷法中規定的利害關系方。

2.關于通過中國商務部向利害方寄送調查問卷的方式是否可以信賴的爭論 美商務部稱信賴中國商務部向中國國內利害關系方轉寄Section A調查問卷是合理的。理由是中國商務部在其網站上公布的商務部職能之一是“指導協調國外對中國出口商品的反傾銷、反補貼、保障措施的應訴及相關工作”。具體說來,商務部稱以往的實踐證明中國商務部是可信賴的,并且在木質臥室家具案中一些利害方沒有直接收到商務部寄送的調查問卷但卻提交了答卷,因此信賴中國商務部向國內企業傳遞信息是合理的。對此法院從以下方面進行分析:(1)法院認為商務部的法律規定商務部有義務向利害關系方寄送請求提供信息的書面通知,雖然這并不要求提供實際的信息請求通知,但是商務部寄送通知的方式必須能被合理地認為相當于提供實際通知。本案中商務部依賴中國政府機關之一的中國商務部來通知利害方,該通知方式不能被合理視作向利害方提供了實際通知。最高法院在Wuchter v. Pizzutti案中認定:“在某一行政機關沒有向利害關系方轉寄通知的職能時,信賴該機關通知利害方的方式是不合理的”,這一有關傳票送達的規則同樣適用于域外送達。在Koster V. Automark案中,法院認定:“外國政府在實踐中可能由于裁量權的運用有時會履行傳票送達職能,但政府的這一行為不是必然性的,而是帶有某種不確定性,但是公民享有正當程序的權利不是建立在政府的恩惠或自由裁量權基礎上而是需要有力的法律保證”。因此商務部信賴中國政府某一行政機關來提供通知是違背法理的。(2)法院認為商務部不應該任意、反復無常地行使其行政權力,特別是在商務部自己已經明確必須履行的義務時更應該遵守(在中國臺灣半導體反傾銷案中,商務部闡述了有關調查問卷的相關政策)。這樣一來,商務部信賴中國商務部通知國內利害關系方的基礎僅僅是后者的“恩惠或自由裁量權”,這是不合法的。行政法的基本原則之一就是行政機關做出最終決定時有自由裁量權但并不是說其有權忽視做出決定過程中的行政程序,也不能任意武斷地使用行政程序。本案中中國商務部并沒有負責向香港公司轉寄信息的義務,而且商務部也未要求中國商務部將Section A調查問卷傳送第三方,因此法院認為商務部信賴中國商務部轉寄通知信息的行為是不合法的,這種信賴也是不合理的。

3.關于在未收到提交Section A調查問卷前提下,達藝家私是否應當知道需要提交相關信息的爭論 在上述兩點主張不被法院支持下,商務部退一步稱:“即使達藝沒有收到中國商務部的通知,鑒于以往裁決中需要參考Section A調查問卷的實踐,達藝應當知道需要提交Section A調查問卷?!鄙虅詹空J為,達藝應當從以往的裁決中推導出需要提交Section A調查問卷,而不是法律明文規定達藝要提交該調查問卷。法院認為商務部的這一理由站不住腳,其主張沒有說服力。法院從以下3點進行了分析:(1)法院認為既然商務部明確公布了其提供直接通知的規定,那么當事人就沒有義務去徹底檢查商務部以前做出的裁決以便知曉自己的權利和義務。商務部發送“Q&V”調查問卷時同時附有一封信函告知“除了回答“Q&V”調查問卷外還需要提供其他信息,提交“Q&V”調查問卷并不能保證將獲得單獨稅率待遇”。商務部對這句話的解釋是,當事人要想獲得單獨稅率待遇必須回答不同的調查問卷,法院認為商務部的此種解釋可能算是對這句話一種理解方式,但是更好的一種解讀“是商務部保留進一步詢問有關信息的權利”。畢竟這句話也沒有說清回答這份問卷會不會被選作強制調查方,單提交“Q&V”調查問卷是否足以使利害關系方享受單獨稅率,實際上有些回答問卷的企業被選作強制調查方,有些則沒有被選中。特別是商務部直接通知了涉案企業要求其回答“Q&V”調查問卷,在未接到商務部通知的情況下,這些企業沒有義務自己去確定商務部需要什么附加信息?!蹲杂尚畔⒎ā芬笮姓C關或者在《聯邦公報》上公布其程序規則,或者向當事人及時告知真實的程序規則。行政機關有制定行政程序規則的權力,但是必須將規則公布于眾,讓公眾知曉。(2)引證的以往裁決不能降低達藝對商務部抱有的合理預期,即商務部在反傾銷調查中將遵循既定規則。在商務部舉出的所有裁決中(有3件除外),商務部都盡力向當事人發送了調查問卷。法院列舉了大量對華反傾銷案中商務部的實踐,比如在對華塑料袋反傾銷案中,商務部給反傾銷申請中提到的所有生產商和出口商以及構成進口數量80%的出口商都寄送了Section A調查問卷,并且對沒有回答問卷的企業又重新發送了調查問卷;在對華彩電反傾銷案中,商務部向中國商務部寄送了調查問卷,請求后者將問卷告知所有調查期間被美國海關認定為出口受訴產品已達商業規模的出口商以及美國內產業在反傾銷申請書中提到的中國企業;在對華鮮蒜反傾銷案中,商務部認定一香港企業不合作的理由是該企業在收到調查問卷后沒有回答問卷。(3)盡管商務部宣稱回答Section A調查問卷是獲得單獨稅率待遇的必要條件,但同時也承認“裁決中并沒有特別規定今后的案件中必須要回答Section A調查問卷,只是確立了一個標準假定,即將對所有中國境內企業適用同一普遍稅率,除非企業有證據推翻該假定”。實際上,商務部以往對華反傾銷裁決中對于外國企業如何獲得單獨稅率幾乎沒有提及,這使商務部的主張備受質疑,比如在自行車案中,商務部認為“出口商為外國企業時不需要進行單獨稅率分析”。此外,商務部在一些案件中并不依據對Section A調查問卷的回答來給予企業單獨稅率待遇,而是依據其他信息,比如在對華鮮蒜反傾銷案中,商務部很大程度上依據對“Q&V”調查問卷的回答來決定是否給予單獨稅率待遇,在該案中商務部授予沒有回答其調查問卷的一香港企業單獨稅率待遇,唯一的理由是該企業的通訊地址在香港;在對華石油蠟燭反傾銷案中則要求欲獲得單獨稅率的企業同時回答“Q&V”調查問卷和Section A調查問卷。在決定是否給予單獨關稅待遇時,商務部采取了兩步走測試方法,第一步首先確定利害關系方是否受政府控制,如果發現一利害方不受政府控制,則商務部必須確定對其適用的稅率,在鮮蒜案中采用此方法,商務部首先給予沒回答問卷但地址在香港的企業單獨稅率待遇;接下來第二步商務部要為這些不受政府控制的企業選擇不同于普遍稅率的單獨稅率,如根據鮮蒜案中的方法,商務部應該給予達藝家私單獨稅率待遇然后確定具體稅率,但是在本案中商務部沒有這么做,而是在一定程度上將“受政府控制”的假定等同于不利信息裁決,忽視了法院一再強調的“要給予當事人適當的機會來回應商務部的請求”。鑒于以上分析,法院認為未收到商務部請求提交Section A調查問卷情況下,達藝家私不負有知曉需向商務部提供哪些信息的義務。

4.關于在未被告知需要提交什么信息時達藝家私是否有義務主動詢問商務部的爭論

商務部提出的最后一個辯解是,如果達藝不知道需要提交什么信息,則需要主動詢問商務部相關程序規則,理由是商務部在開始反傾銷調查通知中提供了咨詢用的聯系方式。因此,達藝欲在日后對程序不合規則提出異議必須先主動詢問商務部的相關程序。法院認為商務部的此番主張同以上3個主張一樣,也是頗有疑問的。法院從以下4點進行了分析:(1)上述主張暗示了商務部在行使行政權力時可以不遵守自己的程序規則,并且只要當事人沒有詢問程序規則就被剝奪日后對程序缺陷提出異議的權利。商務部的這種論斷只會使其更加無所顧忌地背離正當程序的主旨:行政機關應依法行政。商務部采用的這種方法將使當事人不停地詢問商務部的程序以免在調查過程中若商務部改變程序或背離程序,如果當事人沒有主動詢問,則將喪失救濟權。法院認為商務部想要的結果不可能實現。(2)商務部對當事人的此種要求違背了聯邦政策?!蹲杂尚畔⒎ā芬笮姓C關必須在《聯邦公報》上公布其程序規則,而且必須是單獨公布,不僅是作為裁決的一部分公布。該法規定,對于應該在《聯邦公告》上公布而未公布的事項,除非及時有效地通知當事人外,否則不得以任何形式要求當事人主動詢問與該事項有關的或承擔不詢問引起的不利后果。由此可知,商務部要求當事人主動詢問程序規則的做法(除非明確指示)將違反《自由信息法》的明確規定。盡管本案中原告達藝可能沒有盡到被告所稱的勤勉義務,但是被告商務部也沒有遵守應在《聯邦公告》上公布規則的規定,在這種情形下,關于行政機關和當事人誰應該承擔責任,國會在Morton v. Ruiz案中已經判定行政機關應當承擔責任。《行政程序法》規定凡是影響個人權利、義務的行政則都必須遵循既定程序予以公布以防不公開的臨時裁決固有的任意武斷。因此,被告的主張是不成立的。⑤ (3)要求達藝承擔詢問義務違背了最高法院在New York v. New York, N. H&H. R. Co.案中確立的“合理通知”原則,當涉及當事人提交任何將影響其權利的信息的最后期限時必須給予當事人“合理通知”。本案中,商務部不僅應當向利害關系方直接寄送“Q&V”調查問卷,還應當提供書面通知請求,這比“合理通知”要求更高。因此,達藝完全有理由信賴商務部將依據公布的程序進行調查。(4)商務部在木質臥室家具案中將2004年2月23日定為提交Section A調查問卷的最后期限,該期限早于商務部完成反傾銷初期調查之日,甚至早于商務部向達藝發送拒絕接受其提交的“Q&V”調查問卷的信函之日(2004年3月2日,美商務部函告達藝拒絕接受其提交的“Q&V”調查問卷)。因此沒有證據表明達藝在2004年2月時有必要就程序問題主動詢問商務部。鑒于以上分析,法院認為在沒有收到要求提供信息的通知時,達藝家私沒有義務詢問商務部有關的程序規則。

三、法院判決

通過以上分析,法院認為商務部拒絕采納達藝提交的證據的行為是不合法的,因此將此案發回商務部按照本判決進行重新審查。在重新做出裁決過程中,商務部可以就以下問題再次做出認定:(1)達藝是否及時、如實收到了提交Section A調查問卷的通知;(2)達藝提交的證據是否達到獲得單獨稅率待遇要求的標準;(3)達藝是否有資格獲得單獨稅率待遇。

四、簡要評析

本案中有兩點值得我們注意,一是法院一再強調行政機關和其工作人員應依照法律、法規公平、正確、善意地行使行政權力,遵守正當程序對依法行政的要求;二是即使商務部在反傾銷案件中已經做出對中國企業不利的裁決,但是只要能夠熟悉相關的美國行政法規,找出商務部存在的違法程序,仍能獲得法律救濟。

本案中法院的分析主要集中商務部在木質臥室家具反傾銷調查期間的行政程序是否合法,也即是否符合正當程序中對依法行政的要求。首先法院肯定了行政機關有權“制定自己的程序規則”,但同時指出這種權力并非不受限制,制定的程序規則必須是“合理的”,行政機關必須遵守既定的程序規則,并且要將規則公布于眾,否則如果案卷記錄中的證據是通過不法程序獲得的,那么實質性證據審查這一做法將毫無意義。鑒于規則規定了行政行為的行使程序,法院認為這種規則為利害關系方提供了“合理預期”以及在調查中為維護自己的權利而需做出的“合理努力”。商務部法規規定,“反傾銷調查中,商務部獲取事實信息的主要途徑是利害關系方提交的材料”,商務部必須告知每一利害關系方需要提供的信息、提交該信息的格式和方式以及未按規定的格式、方式提交信息將導致的不利后果。本案中,達藝家私屬于涉案家具的外國制造商和出口商屬于利害關系方,但是商務部并沒有書面通知達藝提供有關信息并告知具體要求,因此商務部的這一行為違反了依法行政的要求。

在商務部已經對木質臥室家具案做出終裁后,達藝因申請單獨稅率待遇受阻而導致的不利地位似乎已經“板上釘釘”,但通過緊緊抓住商務部在調查期間沒有直接向達藝寄送調查問卷這一點,達藝成功地向法院證明了商務部在做出裁決過程中有違法程序存在,因此獲得重新審查裁決的機會。這也給了今后參加反傾銷訴訟的企業一個啟示,即在反傾銷終裁做出后,處于不利地位的企業并非只能被動接受,可以美國商務部或國際貿易委員會在反傾銷調查中程序是否合法入手來尋找對自己有利的證據,從而獲得美國法律的救濟。

我國長期以來一直是全球遭受反傾銷調查的大戶,但是就應對反傾銷的技巧來說,我們還處于比較低的水平,仍需進一步提高完善。達藝家私訴美國商務部一案正是這種改進過程中的一次有益嘗試,而通過對該案的分析也期望有助于我國企業日后更好地應對反傾銷訴訟。

注釋:

① 達藝家私有限公司(Decca Hospitality Furnishings LLC),是香港達藝控股有限公司(Decca Holdings Limited)旗下的負責家具和裝飾材料生產的公司。

② 在反傾銷調查期間,美國商務部制發的調查問卷不只上述兩份,但考慮到與本案的相關性,故法院的討論僅限于這兩份問卷。

③ 本項問卷要求的資料,主要為涉案公司的結構、經營事業、以及受調查或復查產品的產量及在所有市場的銷售價格等一般性資料。

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