來自寧靜的明日范例6篇

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來自寧靜的明日范文1

黑暗早已吞噬了整個天空,唯有星星點點的幾盞路燈發出昏暗的亮光。整個空間充滿寧靜,每個人都已入睡了吧,獨留我凝望窗外,輾轉反側,久久難以入睡……

腦中閃現出早間發生的一幕幕,數學老師興沖沖跑入教室,我的心頭略微有喜悅震顫,數學競賽得獎了吧!我曾寄予多少的希望、付出多少的汗水啊,此刻將收獲成功。然而老師卻從我身旁走過,向另一個同學徑直走去,并且將獲獎的訊息告訴那同學。失落剎那取代了那絲喜悅,而惆悵的心情一直延續到那一夜。夜深人靜的時候有了思索,伴著忍了一整天的淚水簌簌流下。

我認為我是一個失意者,先前如此的榮耀卻無法換得這次重要競賽的勝利,我曾被寄予多少的希望,來自老師、父母、還有藏在內心深處的自己。劉翔不業如此嗎?北京奧運全中國人民將希望給予他,即使他是努力的,但最終無法擺脫退賽失利的事實。我輕輕哀嘆一聲,夜晚更使我難以入眠。

然而,我真的放棄了嗎?劉翔沒有,他用努力證明要東山再起。而歷史不也沒有放棄嗎?貝多芬緊扼命運喉嚨,成功了;海倫凱勒用心靈為自己開啟明亮的未來,成功了;……他們有過墜落,那是命運的困苦,而我的挫折又怎能和他們相提并論呢?

靜的黑夜此時給了我更多的平靜,我憶起了自己在炎炎的夏日對著鋼琴“說話”,整天整夜便是為了一天的考驗,成功了;也憶起了堅持跑完米后,跑道給我的勝利微笑,在陽光的映襯下更紅艷……

來自寧靜的明日范文2

一、中國哲學“天人合一”自然觀形成的原因

第一個原因是中國人的空間感。中國人空間感的獲得是從中心向南、西、北、東四個方向朝外延伸的。之所以按照四個方向朝外延伸,是基于天圓地方的認識。正因為中國的文化是站在中心左顧右盼、仰觀俯察,將人在自然中的位置看得清楚明白,所以中國人對大自然是熟悉的,與自然相處十分融洽,與基于“人與自然對立”哲學的西方的空間意識是十分不同的。宗白華曾說過:“空間感的不同,表現著一個民族、一個時代、一個階級,在不同的經濟基礎上、社會條件里不同的世界觀和對生活最深的體會。”

第二個原因是和文明形式密切相關的,中國是農業文明或稱內陸文明,在以農業為主的經濟社會中,身處內陸的人們沒有隨時葬身海底的恐懼,長期日出而作,日入而息,自然在人們眼里并不兇殘,而是友好親切的,而且盼望著和睦相處,因為人們的生計全靠大自然的賜予,人們祈求的是風調雨順。這種生存環境,使得人與自然的關系十分和諧。

這就是中國哲學的基本理念――天人合一論的產生背景,受這種“天人合一”自然觀的影響,中國文學家對自然空間有著特別的鐘愛,視自然與人類同在,強調了人與自然的和諧,對自然空間的書寫貫穿了整個中國文學史。在陶淵明的桃花源影響下,中國后期封建社會士大夫的生活情趣已不在“歷遇遠探古跡”,而在身旁常景中以高遠的情懷去發現勝境,所以,在中國的自然往往又被小型化、農村化了,成為村舍田園的自然。而農村由于封閉保守閉塞,也較好的保留了較為原始自然的面貌,與之一致的是農村人情的本色天然,這種鄉土經驗田園情懷隨著小說的日益繁榮濃郁地體現出來。這就是鄉土小說的產生。到了工業文明日益侵襲都市的現代,鄉土呈現的那種環境的自得安然寧靜和諧、人性的本色率真淳樸稚嫩更是用自己獨有而深厚的魅力吸引著向往自然的人們。

二、中國文學表現出的自然觀

我們就從現代文學中的京派小說和當代文學中的鄉土小說、尋根文學中探索其表現出的自然觀。

1.京派小說的田園詩情。京派小說主要是鄉土小說,京派作家醉心的便是鄉間田園竹篁清溪的那種原始和諧。早期京派作家廢名的小說里,不僅有小橋流水竹林茅屋的田園空間,也有爛漫天真淳樸可愛的翁媼兒女,最主要的是生活在這寧靜和諧的空間中的男女老少沒有過多的悲哀愁苦,他們從天知命、怡然自得的享受著人生的一切,死亡也不過是自然狀態的一種,沒什么不可自拔的哀痛。在中國山水田園詩歌深厚博大的審美趣味影響下,將田園詩的意境融入現代小說,使得廢名的鄉土小說有一種重意境、虛實相生、玲瓏沖淡的詩意審美,所以有人說他是用田園詩的手法寫小說,他自己也說:“終于是逃避了現實,對歷史上屈原、杜甫的傳統都看不見了,我最后躲起來寫小說乃象陶潛、李商隱寫詩?!保ā稄U名小說選?序》)

如果說廢名的小說展示的還是我們似曾相識、并不遙遠的郊外田園,那么沈從文則給我們營造了一個帶有濃郁原始風情的陌生空間――湘西邊城。這個體現著初民文化和原始人性的湘西世界是未被工業文明分解的“天人合一”的民俗境界,是未經“物質化”的自然空間。人不再是自然的主宰,只是自然生態中的一部分,更不曾受城市勢利虛偽的污染,大自然與生命構成了和諧的關系史。他試圖用這個未經污染過的自然空間中的淳樸天然跟都市上流社會的虛偽勢利相對照,在對照中昭示人與自然和諧親密的倫理意義。沈從文后來完成了他的湘西系列,鄉村生命形式的美麗,以及與它的對照物城市生命形式批判性結構的合成,繪制了他所向往的返樸歸真的人生境界,提出了他的人與自然“和諧共存”的,本于自然,回歸自然的哲學。

2.當代鄉土小說的自然詩情。在京派這些抒情鄉土小說的影響下,當代的一些作家繼承了這種尋找。孫犁的鄉土小說別出心裁的創造了炮火硝煙籠罩下的詩意空間,在濃烈的現實沖突中,他注重詩情畫意的意境的創造,戰爭飄搖于荷花淀和蘆葦蕩之外,月光下男人女人的爽朗笑聲沖淡了自然界的最不和諧音,把戰爭寫的如此詩意化絕非美化戰爭,而是對這種人為破壞生存空間的蔑視和維持和諧寧靜空間的態度,沖突中更顯人們對與自然和諧親近的心靈訴求。進入上世紀80年代的汪曾祺創造了自然隨和的鄉土空間,在他的作品中洗凈文化、歷史、倫理等諸多符號,呈現出人與自然的和諧相通。相對初受侵擾紛亂動蕩的現代中國而言,當代的生存空間在經濟浪潮的推涌下伴隨信息與科技越來越技術化和非自然化,從“天人合一”的文化記憶中走出的人們怎樣圓“回歸自然”的美夢?所以他們大多是用想象和虛構來建構一個藝術世界與現實空間分庭抗禮,相對現代感覺的表述,它們顯得詩情和唯美,從廢名的《橋》、《竹林的故事》,到沈從文的《邊城》、《長河》,再到孫犁的《荷花淀》、汪曾祺的《受戒》、《大淖記事》等等,這些純然的鄉土文本大都趨向于和諧,這種和諧既是人與自然的相融相恰,也是與之相應的人與人之間的真摯淳樸。

3.尋根文學中的自然空間。在新時期影響較大的“尋根文學”絕大多數文本都是鄉土文本,走過不堪回首的十年,面對開放后涌入的西方現代意識,他們決定用現代新視點去尋找散落在鄉間大地上的生命之根,尋找屬于本民族的精神和文化延伸下來的根系,在向傳統文化縱深處挖掘的過程中,他們找到了深植于鄉土民間的文化生存之根――生存的自然性。與城市相比,鄉土少有現代工業文明的浸染,在城市越來越按照人為的想象和需要成為非自然的異化空間時,鄉土相對因閉塞保守而保留著較自然的原生態面貌,這就是作家去遠離城市的窮鄉僻壤尋找民族生存之根的主要依據。所以他們筆下的自然空間都在相對穩定而偏遠的地域,比如賈平凹的商州系列、李杭育的葛川江系列、張承志的大草原等等?!百Z平凹在商州里找到人與自然的和諧關系,在那片土地上充盈著靜和美、質樸與純潔、單純與誠意。在《商州》系列里支撐著賈平凹全部敘述與想象的是由土地所獲得的詩情,這里的山、日、月、水、人和物構成和諧的相依關系,人與自然達成一種完美的融合?!睆埑兄倦m然沒有正面展示與現代城市生活的矛盾,也沒有對鄉土原生態進行逼真刻畫,但他從一個回城知青的角度,書寫了由鄉土到城市的主人公對城市生活的極不適應,詩意的再現主人公回歸鄉土、回歸草原的強烈意愿和舉動。從中我們看到了與現代沈從文等京派作家相似的創作旨趣:對現代社會的技術和物質欲望侵蝕本真的自然生活狀態的焦慮和不滿,對城市生存環境和方式的質疑、對寧靜和諧的自然環境和生存狀態的向往和回歸,都有用自然空間對抗現實空間的企圖。只不過沈從文們的鄉土世界更象超越現實困境的一種夢幻或說是一種精神崇拜,而張承志們則表現為更堅定的回歸意念。

來自寧靜的明日范文3

自1998年第一家W酒店誕生于紐約之后,W所傳達出的獨特、新穎、潮流等超越了傳統酒店定義的理念便在酒店行業中備受矚目。而W的設計文化使得每一家W酒店擁有其獨有的個性,細節和融入更讓賓客深入體驗到所在地的文化,完美融入到此時此刻的情境之中。

在種種嘗試中,最為人津津樂道的當屬W酒店首次將酒店大堂的概念轉換為“起居室”的理念,努力讓顧客感受到這里不僅是一個酒店,更像一個目的地,這樣的驚喜可以讓您從平凡的生活中暫時抽離,感受頗多。

作為一個銳意創新的、以設計為主導的當代時尚生活品牌與酒店業巨頭,W酒店已在全世界最具活力的城市與最富情調的旅游勝地創立了40間酒店與度假酒店。而近幾年來,它的步伐更是在亞洲地區逐步推進。W酒店全球集團和艾美酒店及度假村全球品牌總監伊娃?齊格勒女士表示:“我們始終在塑造一個理念,那就是W品牌不是在追逐時尚,而是專注于做潮流的引領者?!?/p>

蘇梅島“W”度假酒店

陽光、熱辣和所有美好的東西

?位置:泰國蘇梅島

?開業時間:2010年11月1日

繽紛炫麗的植物、搖晃的吊床、令人垂涎的美食,寶石般湛藍的海水和純凈的金黃色沙灘讓這個位于泰國灣內的度假天堂充滿異國情趣。這家全別墅奢華酒店位于泰國著名旅游勝地蘇梅島北海岸的高地之上,卓越的地理位置、領先時代的精美設計以及令人陶醉的現代生活方式使得風景秀麗的泰國更添迷人魅力。

MAPS設計工作室帶來的創意建筑搭配泰國本地公司P49 Deesign傾情設計的內部裝飾,讓蘇梅島W度假酒店與其所在地蘇梅島一樣,成為“點亮夜空”的島中之島。島上的一座小山將這個美麗的半島分隔開來,而酒店則營造出了極為難得的幽靜與舒適生活。

走進酒店大門便可體驗互動式數字地面投影,抬眼望去,周圍的環境更是令人驚嘆不已:灰白色水磨石地板、挑高的屋頂上鑲嵌著棱角分明的亮白裝飾木板、巨大的書架以及特大號落地燈。而作為每個W酒店特色之所在的酒廊設計,在此則突出了靈感源自蓮花形狀的水景與休閑區。

酒廊旁就是充滿迷人魅力的WOOBAR。座落在山腰上、三面開放的WooBar能夠縱覽270度的泰國灣美景,附近的絕美山色也都盡收眼底。通過W酒店動感計劃――W Happenings熱門動向,WooBar成為了一個讓賓客獲得WoW驚喜的終極目的地。WooBar日夜交替,在這里,時間概念暫時被忘卻,而來自音樂、設計、時尚以及電影方面的造詣享受則時刻充斥著感官世界。

酒店的Namu餐廳不得不提,它超越了普通日式餐廳的概念,經過對經典的亞洲烹飪方式進行提升與改善,為您帶來的是“明日亞洲”美食,菜單、設計與服務理念都能令您耳目一新。晚餐之前,還可以前往SIP吧,品嘗蘇梅島W度假酒店的招牌雞尾酒,手持酒杯,欣賞Edge of Wonderland夢幻仙境的日落美景。

此外,酒店旁17棟幽靜的海灘別墅所具備的現代化熱帶禪式設計風格也是融入與創新的完美樣板。

巴厘島“W”度假酒店

前所未見的新視覺

?位置:印尼巴厘島

?開業時間:2011年3月1日

巴厘島W度假酒店是最新開業的W度假酒店,位于水明漾時尚海灘,開設了多間設計師精品店、風格迥異的畫廊、活力四射的餐廳以及現代雞尾酒酒吧和俱樂部,為這一地區注入了許多新的潮流生活元素。繼新近開業的別克斯島W度假酒店、蘇梅島W度假酒店和馬爾代夫W度假酒店之后,巴厘島W度假酒店是在異國開設的第四間度假酒店,它給印尼酒店市場帶來了與眾不同的新風尚,也讓游客在這一熱點旅游地區有了選擇“W”的可能。

巴厘島水明漾W度假酒店由建筑公司SCDA Architects和室內設計公司ABConcept and Poole Associares PrivateLimited合作打造,并選擇以“隱藏與展現”的理念詮釋神秘的巴厘島。每個空間都試圖將現代元素融入傳統的巴厘島式設計。

步入W酒廊(W酒店傳統的酒店大堂)熱情的氛圍,充滿活力的熱帶粉紅色和紫色豐富著每個人的視覺享受;徐徐海風吹過的超大型沙發床;堅固的人造藤蔓模糊了內外的界;海風柔柔地拂過紗窗,墻壁玻璃罐內裝有卡皮斯貝殼,不斷演奏動人的音樂。酒廊的光滑樹脂輪廓絢麗奪目,人造藤則用來編織成巴厘島寶塔屋頂形的燈罩,讓賓客流連忘返。

特色餐廳和酒吧也是這里的新景觀。來到巴厘島W度假酒店獨特的概念餐廳Fire城市休閑燒烤餐廳,通過其開放式廚房享受難忘的互動餐飲體驗;或潛入度假酒店海濱沙灘俱樂部Starfish Bloo品味大廚Jack Yoss以西方技藝烹飪的泛亞洲美食。

巴厘島素有“萬神之島”的美譽,精美絕倫的水明漾是巴厘島最獨特的海灘,寧靜而又充滿活力。水明漾的佩提騰吉(Petitenget)海灘鋪滿閃耀的黑色沙子,附近著名的海神廟更能帶您領略巴厘島的歷史文化。

臺北“W”度假酒店

非一般的新意

?位置:中國臺灣

?開業時間:2011年2月14日

這座擁有405間客房的酒店是倫敦著名設計公司G.A.Design International Ltd的又一卓越作品,酒店外部由閃亮的玻璃構成。高達31層的臺北W酒店是整座城市唯一能縱覽101大廈全景的酒店。

走進臺北W酒店,這個由最堅固的不銹鋼及鏡面設計構成的“鎖鏈”讓人京嘆不已。此外,一面巨大的綠色墻壁上種滿了來自臺灣的各種植被,新意可見一斑。臺北W酒店彰顯了多種領先的設計布局,淋漓盡致地詮釋了酒店“崇尚自然”的設計理念。出自“W酒店未來設計師”random Internatlonal之手的互動燈光設施“幻光魅影(To Light You Fade)”隨時與走進酒店的賓客互動,隨著環境的變化呈現不同的形狀。外觀及感覺。而天花板上由日本著名藝術家澤田廣俊所打造的藝術裝置,名為“竹彩”:交錯的竹片和鏡子折射出奇幻的色彩,不同的光線下有不同的感受。

來自寧靜的明日范文4

今天,當我們站在這里,目視著鮮艷的五星紅旗在晨風中火一樣冉冉升起時,相信我們大家的心中都在涌起一種無比自豪、無比驕傲、也無比神圣的感情。因為這紅旗,這由世世代代仁人志士的鮮血染就的旗幟是我們偉大祖國的象征。不論我們走向何方,不論我們在何時何地,只要我們看到它高高飄揚在藍天白云之間,我們就會自然而然地想到,祖國她是和我們血與肉相連、榮與辱相通地在一起!祖國光榮,則我們光榮;祖國恥辱,則我們恥辱!所以,當我們的祖國母親受欺凌時,老師們、同學們,你們說,我們應該用什么樣的行動來?I衛祖國,?I衛我們民族的尊嚴?

相信我們大家都知道了這一令全體中華兒女義憤填膺的事件:在北京時間5月8日凌晨5時45分,以美國為首的北約部隊竟然不顧《聯合國》、《維也納外交關系公約》和國際關系基本準則,悍然用3枚(注:后經查實為5枚)導彈從不同角度野蠻轟炸了我駐南斯拉夫聯盟共和國大使館,造成我使館館舍嚴重破壞,工作人員20余人傷亡的人間慘?。{查核實,我新華社記者邵云環、《光明日報》記者許杏虎和他的新婚妻子朱穎等3名同胞已經壯烈殉職!眾所周知,依據國際公約和國際法準則,不管在何種情況下,不管交戰雙方目的何在,任何一個國家的大使館及其領事機構都不容侵犯,更不容肆意踐踏,因為它們均是國家的象征??梢哉f,大使館的尊嚴就是國家的尊嚴,而一個國家的尊嚴是絕對不允許侵犯的!

然而,今天,此時此刻,當以美國為首的北約部隊在對南斯拉夫聯盟共和國進行野蠻、殘暴、毫無人性、毫無人道,更不論人權為何物地狂轟濫炸40多天之后,竟然橫生事端,對我大使館進行野蠻轟炸,老師們,同學們,這不但是對《維也納國際外交關系公約》和國際關系基本準則的粗暴踐踏,更是辱我國格,損我,害我國威,更侮我國家尊嚴的事?。∶鎸@樣一個血的事實,不管美國怎樣花言巧語掩蓋自己的滔天罪行,不管北約怎樣巧舌如簧地為自己曲意辯解,也不管打著所謂“維護人權”幌子的帝國主義國家集團怎樣厚著臉皮四處游說,鼓唇搖舌吹噓自己如何如何仁義,如何如何道德,如何如何以“維護人權”為最高行為準則,我們都不會相信!狼的聲音再美妙,也只是狼的聲音,它們最終的目的并非維護世界和平,也并非主持人間公道,更并非希望全世界人民都能享受自由燦爛的陽光,他們的目的只有一個,那就是:攪亂這個和平、寧靜的美好世界,便于自己混水摸魚,便于使自己稱霸于全世界,便于讓全世界的人民都在他們面前俯首稱臣!

老師們、同學們,我們都是祖國母親的兒女,我們都是在祖國母親的哺育下健康成長的時代青年,正因為有了祖國母親的繁榮、昌盛和富強,我們這些做兒女的才會有今天這樣幸福的生活,才會在這個美麗的校園里讀書、學習,也才會和自己的親人、朋友、兄弟、姐妹一起享受和平的陽光與親情、友情的甘露!可是,如果沒有了祖國母親這棵為我們遮風擋雨的參天大樹,我們的生命又將會是怎樣的灰暗而蒼涼!正因如此,著名詩人艾青先生才會在《我愛這土地》這首詩里深情地說:“假如我是一只鳥,我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱:這被暴風雨所打擊著的土地,這永遠洶涌著我們的悲憤的河流,這無止息地刮著激怒的風,和那來自林間的無比溫柔的黎明……——然后,我死了,連羽毛也腐爛在土地里面。為什么我的眼里常含著淚水?因為我對這土地愛得深沉……”也正因如此,著名學者、詩人聞一多先生悲呼:“我追問青天,逼迫八面的風,我問,拳頭擂著大地的赤胸,我問不出消息,我哭著叫你,嘔出一顆心來,你在我心里!”

老師們,同學們,我們是否也應像詩人們一樣,對祖國有這樣親、這樣愛、這樣赤誠的深情,生為祖國,死亦為祖國?是否也應該像詩人們所說的那樣:即使我死了,也要讓自己腐爛在祖國的土地里面?如果你說,是的,我們也愿像詩人們一樣,深深地愛祖國。那么,就讓我們嘔心瀝血地教好每一頁書,廢寢忘食地學好每一門功課,為祖國多作貢獻,盡我們的一份報答吧!最后,我希望所有的老師和同學們和我一起振臂高呼:祖國萬歲!和平萬歲!祖國不可辱!和平不可凌!

在飛速變化、日新月異同時又物欲橫流的現代社會,是與非、美與丑、善與惡交織地存在著,這讓我們不免在滿眼的紛亂中迷茫。如果說一顆顆蓬勃跳動的心靈在黑暗中摸索著方向,那么,一個正確的榮辱觀,便是閃耀的光芒,指引著我們年輕而涉世未深的心靈。

即便整個世界的黑暗,也不足以黯淡這一支蠟燭的光亮。

對于我們在校的學生,“八榮八恥”決非一紙空文?!盁釔圩鎳辈灰欢ㄒ獨鈮焉胶?,但我們可以懷著敬愛,高昂地唱出國歌;“服務人民”不一定要驚天動地,我們可以力所能及,從小事做起;可以專注于科學,熱心于勞動,讓無知與懶惰遠去;以真誠的心,滿懷著美好的愛去對待每一個人,讓身邊洋溢著其樂融融的真情;我們在考場上,在善與惡、對與錯的一念之間,跨出正確的一步;在學習生活中,不知疲倦地去奮斗。去理解“八榮八恥”,我們的生活便灑滿陽光!因此,我們不但要這樣做,更要以之為榮,以擁有正確的人生抉擇、積極的生活態度為無尚榮耀,讓好逸惡勞,損人利已、愚昧無知等等,在陽光下無所遁形!

來自寧靜的明日范文5

2.在桃李芬芳的七月,收獲你燦爛的笑容。伴著夏天的激情,帶去我溫馨的問候,祝你畢業大吉,早日找到理想的工作!

3.曾經你我共沐一片陽光,譜寫下友誼的篇章,多少回憶美在了心房。畢業分別了,愿我千萬個祝福,時刻陪伴你左右。

4.大河有小魚,小河有大魚。你雖沒考上理想名牌大學,但以你的聰明才智,勤奮努力,相信四年后依舊前途無量,加油!

5.曾經,披星戴月苦奮戰,試卷題海;現在,寒窗苦讀十二載,苦盡甘來。功夫不負有心人,祝賀你考上理想學府,恭喜!

6.大學四年,是我最美好的時光;同寢四年,是我最幸運的福分。感謝有你的秋冬春夏,嬉笑怒罵。愿你畢業后一帆風順!

7.畢業了,讓我們揮手再見,說一聲珍重,道一聲祝福,感謝彼此曾經的美好回憶,珍藏彼此真摯的友情,愿你前程似錦!

8.你我有各自的軌跡,如流星,能相聚,共步一段旅程,是緣分,但最終將朝著各自方向漸行漸遠,是命運,愿你畢業后的未來更幸福!

9.飛揚的青春用熱情譜寫著年華,瑰麗的歲月用真心鐫刻著友誼,璀璨的人生用執著裝點著未來,祝心想事成,前程似錦!2013畢業留言

10.輕輕地,我們走了,正如我們輕輕地來。揮揮手,作別青青的校園。我們在這留下燦爛的笑容,我們從這帯走純真的友情。祝你未來精彩

11.課桌留下了回憶,粉筆寫下了思意,黑板記錄了情誼,教室珍藏了日記,每一次回眸,不是擦肩而過,而是彼此珍惜。畢業快樂!

12.生命的長河中,留不住的是年華和往事,留下來的是夢和回憶。大學時光默然逝去,社會紛繁的生活悄然而至,我誠摯的祝你:一帆風順

13.六月天空晴朗,畢業鐘聲敲響;不舍可愛的同窗,難忘尊敬的師長,作別熟悉面龐。邁向成功殿堂,踏著前進的曙光,迎接明日的輝煌。

14.堅信自己是顆星,穿云破霧亮晶晶。堅信自己是燧石,不怕敲打和曲折,堅信自己是人才,驅散浮云與陰霾。即將畢業,愿擁有美好未來。

15.畢業季,祝福遞;莫傷離,互珍惜;同窗情,記心底;憶往昔,美好記;前路廣,愿順利;天涯離,難相聚;好朋友,多聯系!

16.這個夏天,會有多少不舍,會有多少人痛哭,一張張再熟悉不過的臉孔,不言不語的回首一個個夏至,分離的季節,多渴望夏至未至。

17.采擷一串串的夢,學校的嬉戲,回想起是那么絢麗;而成長的追逐,竟已一躍而過。世間的塵囂喧擾,似乎沉寂,但愿我們不忘過往。

18.來自五湖四海,奔向天南海北,三個春天匆匆而過,如夢的年齡,充滿了激情和歡笑,不要哭泣,待繁花落盡不要忘了互遞你我的消息。

19.一句祝福,一世牽掛;一聲叮嚀,一生感動。畢業的號角已吹響,帶著你們的祝福,我們上路,不管前方有多少的風雨,心不會再孤獨。

20.如果你面對洶涌的波濤,不必驚怕,更不用自認渺小。一旦有了博大的胸懷,你的人生將會像大海一般壯闊。畢業分別,愿走出新路!

21.走過的路,愛過的人,品過的味,流過的淚,笑過的美,都在時間的河流中沉淀,在斑駁的記憶中保存了。四年飛逝,畢業分別,愿你前程似錦!

22.輕輕的我們相聚一起,無限歡聲和笑語;輕輕的我們又要分離,情誼栓起彼此;畢業的我們再難相聚,讓我的祝福隨你一路。

23.靜靜的我們即將分離,誠誠的祝福向你傳送,久久闊別的日子,愿工作隨你意,生活很開心,有情終眷屬,升職步步高,畢業一路祝福。

24.跨出學校大門,開始新的人生旅程。愿你點亮生命的臺燈,照亮通往成功的征程。祝你事業馬到功成!生活精彩紛紛!人生一帆風順!

25.張開翱翔的翅膀,追逐理想;蕩起快樂的雙槳,迎接希望。帶著理想,舉起希望,攜著堅強,勇敢前往通向成功的大道上!愿心如所想!

26.畢業了,愿你釋放青春的心靈,展開五彩的翅膀。友情,在風中醞釀,在未來美好的日子里更加茁壯。道一聲珍重,送你最真誠的祝福。

27.校園的樹郁郁蔥蔥,教室里灑滿清澈的陽光。熟悉的地方,熟悉的人,心中難免惆悵。然而,相信青春不老,你我會重逢在美好的未來。

28.用青春定義我們今天的時光,用幸福計算我們燦爛的明天,用激情討論我們未完成的夢想,用成功設置我們各自的理想,愿你畢業加油。

29.輕輕地,我們走了,正如我們輕輕地來。揮一揮手,作別青青的校園。我們在這里留下燦爛的笑容,在這里,祝福你未來的日子更精彩。

30.青春歲月銘刻著你的影子,歡樂時光記憶著你的笑容。畢業了,告別充滿真誠的校園,讓我們相會在成功的路上。后會有期,愿你快樂。

31.讓春天帶給你浪漫,短信帶給你問候,文字帶給你祝福,佳肴帶給你美滿,新芽帶給你生機,朋友帶給你關懷,愿你幸??鞓访恳惶?

32.人之所以努力是因為有目標;之所以勤奮是因為有方向;之所以執著是因為有希望;之所以快樂是因為有了你這位朋友!

33.初遇你的心情是溫馨的,和你交友的時候是真心的,與你在一起的時候是開心的,認識你這個朋友是無怨無悔的。

34.當你早上開機時,能見到我對你的祝福,一朵心中的玫瑰,為你帶來一天的好運。

35.祝你愛情事業雙豐收,從此快樂不用愁,房子住得太得意,車子開得不廢油,幸福日子沒有頭,拼搏努力幾年后,世上美事享個夠!

36.最浪漫的故事沒有結局,最珍貴的友誼沒有過多的言語,只有彼此心靈的默契,只有彼此熟悉的問候,才是讓人甜透的乳汁。

37.對你的思念像裊裊的輕煙不絕如縷,對你的祝福似潺潺的小溪伴隨一生一世。

38.方寸間,歷數世上桑田滄海;時空里,細問人間暑往寒來;是朋友,星移斗轉情不改;是知音,天涯海角記心懷。

39.在純情的沐浴中變大變亮盡管你我各一方,但我會帶上你的太陽,留下我的陽光,讓它們普照你我的心房!我真誠的祝福你天天順順心心,舒舒服服!

40.長長的距離,長長的線,連著長長的思念;遠遠的空間,久久的時間,剪不斷對你的掛牽!

41.風是透明的,雨是滴答的,云是流動的,歌是自由的,愛是用心的,戀是瘋狂的,天是永恒的,你是難忘的。

42.輕輕撥動你的號碼,讓你知道我的到來;慢慢放飛我的祝福,讓你感到我的存在。讓風兒送去我的心聲,讓星星傳遞我的問候,希望你天天快樂。

43.好聽的故事沒有結局,真摯的友誼不用言語,惦念的朋友才有短信,祝福的電波不會休息,美好的向往沒有距離,問候的短信表達心意!

44.有一葉草為你綠,有一枝花為你笑,有一陣風為你吹,有一朵云為你飄,有一片天為你晴,有一個人為你愛,有一句話為你留;再忙再累別忘記照顧好自己!

45.愿我的祝福像一杯清茶,滋潤您的喉嚨;像一縷陽光,照亮您的前程;像一束鮮花,讓你的人生多姿多彩!

46.花是牡丹最美,人為朋友最親,交友不交金和銀,只交朋友一顆心。水流千里歸大海,人走千里友誼在,大樹之間根連根,朋友之間心連心。

47.美麗的彩虹在雨后,真心的想念在別后,好運好夢好心情在你收到短信后,親愛的朋友,真心希望這一刻,幸福美妙就在你身旁。

48.無論時光如何綿延, 讓真誠永遠! 無論世事如何變遷, 讓理解永遠! 無論咫尺還是天涯, 讓美好永遠! 無論快樂還是憂傷, 讓祝福永遠!

49.細數往日的點滴,有過歡笑淚水和珍貴的記憶。朋友不在于多少,真心才好。在我的生命里沒幾個真正的知己,惟獨有你!

50.你的祝福我收到,你的關心我知道,天天想著你的好,一生一世忘不了,人生知己最難找,有幸我們碰的巧,閑暇希望常聊聊,別怨互相在打擾,真情比浪高!

51.朋友,本是知情、知己、友情人,一天不見非常想念,兩天不見非常掛念,幾天不見非常懷念,祝你新年財運亨通,吉祥如意!

52.收到你的祝福,我天天開開心心,白色的冬天,紅色的圣誕,暖色的季節。在這寧靜的時刻,我衷心祝福你圣誕快樂,擁有美好的幸福!

53.送你一枝玫瑰花,讓你整天笑哈哈;送你一枝郁金香,讓你不再有悲傷;送你一枝康乃馨,讓你健康又開心;送你一枝富貴竹,讓你有福又有祿!

54.敲響的是鐘聲,走過的是歲月,種下的是希望,留下的是故事,盼望的是美好,送來的是祝福,愿我的朋友:天天快樂!時時幸福!

55.不論經歷多少歲月,不論走過多遠路途,我都深深懷念那條路,它曾經引導我與你相遇。

56.即使我們只會擁有一個短暫的相遇和短暫的默契,有我們也便是永恒了。

57.美好的友情,就像那一縷芳香,會把你引向清新的世界。

58.美麗的相聚如期而至,那雋永的抒情掛在疲備的吉他上,往事成了一首悠遠的歌,總在有夕陽的日子里浮現。

59.美麗人生是機遇和汗水的結合,是勇敢和智慧的結晶。讓生命的書頁,永遠記住點然過心靈的溫暖陽光。雖然這只是一張小小的紙片,但它凝聚著我無限的翔與著戀!

60.那以往的同窗生活,是一串冰糖葫蘆,那迷人的甜與酸將永遠回味不完。

61.朋友就像一把雨傘,無論晴天或雨天,都會永遠陪伴在你身旁!

62.平淡的時光,平淡的故事,只是不知這雨夜又該有多少紫色的落寞閃現于你的夢中。

63.讓生命的書面,永遠記住點燃過心靈的溫暖陽光??傆幸恍g樂的鏡頭,藏在記憶的角落,在無意中輕輕掀開,抖落了一室的蕭瑟!

64.讓我們手牽著手,彼此將一切歡樂和幸福傳給對方!我祈禱上蒼讓歡樂時時刻刻充滿我們的時空。

65.思念是多情的海灘,將我絲絲思念化作暖暖的祝福,捎給遠方的你,寄給你無限懷念,在每一個時刻,為了年輕,為了歡笑,讓我們彼此祝福,彼此珍惜!

66.歲月的河流上,會流走很多很多。相逢時的那片紅葉,也會褪色嗎?讓我把無聲的語言,融進江南的風-----為你送別.......

67.歲月的年輪,像那黑色的旋轉著的唱片,在我們每個人的內心深處播放著那美麗的舊日情曲!

68.我怕心很小很小,卻裝著很大很大的世界;這世界里留下你美好的形象,這世界能預知你的成功。那一天,我會為你準備好鮮花。

來自寧靜的明日范文6

 

 

生如夏花心得體會1

   作為一名詩歌愛好者,每次閱讀完后要把詩集放回書架時,泰戈爾先生的詩集總是最后一本。

   他是一位享譽世界的詩壇泰斗,一位對生活有無限熱愛的哲學巨匠,一位堅定的印度民族主義戰士,一位我們身邊慈祥的長者……一連串閃耀的頭銜,是他充滿愛與美的一生的真實寫照和最佳見證。

   在筆者的眼中,泰戈爾先生除了給世界文學殿堂留下了不朽的詩作外,更值得后人感動的,是他用自己一生的行跡給這個并不完美的世界創作一首首回歸人類靈魂的心靈之詩。在紀念泰戈爾先生誕辰150周年之際,我打開由江蘇文藝出版社最新出版的《生如夏花:泰戈爾經典詩選Ⅱ》(《吉檀迦利》《園丁集》),聆聽這位世紀老人帶給我們深沉與博大“生命之歌”。

   來自山谷和心間的回聲我國著名的女作家,同時也是本書的譯者冰心女士在評論泰戈爾時,曾這樣說:“泰戈爾是貴族出身,家境優越,自幼受過良好教育。他的作品感情充沛,語調明快,用辭華美。格調也更天真,更歡暢,更富神秘色彩。”是的,打開泰戈爾先生的《吉檀迦利》,首先感受到的,不是典雅文字帶來的芳香,不是詩歌韻律誦讀的.優美,而是撥動你心間的那一聲聲回響。眾所周知,《吉檀迦利》是泰戈爾先生詩歌創作高峰的經典代表作,也是最能代表他思想觀念和藝術風格的作品。

   作為“奉獻給神的祭品”,《吉檀迦利》風格清新自然,帶著泥土的芬芳,“今天,炎暑來到我的窗前,輕噓微語:群蜂在花樹的宮廷中盡情彈唱。這正是應該靜坐的時光,和你相對,在這靜寂和無邊的閑暇里唱出生命的獻歌。……離你最近的地方,路途最遠,最簡單的音調,需要最艱苦的練習。旅客要在每個生人門口敲叩,才能敲到自己的家門,人要在外面到處漂流,最后才能走到最深的內殿。我的眼睛向空闊處四望,最后才合上眼說:你原來在這里!”

   這樣自然典雅而又純美質樸的詩句在詩集中比比皆是,詩人正是通過一系列的輕快、歡暢的筆調,讓讀者來感受生命的枯榮、現實生活的歡樂和悲哀。這些詩歌仿佛具有魔力一般,當泰戈爾把它們譯成英文之后在英國出版時,立即獲得了世界性的轟動贊揚,一時間“倫敦紙貴”——1913年,諾貝爾文學獎的桂冠第一次落到了亞洲人的頭上,泰戈爾先生也因此譽滿世界。

   對于《吉檀迦利》的評價,我想,也許沒有比諾貝爾文學獎的獲獎理由更充分的了:“由于他那至為敏銳、清新與優美的詩,這詩出之于高超的技巧,并由于他自己用英文表達出來,使他那充滿詩意的思想業已成為西方文學的一部分。”充盈著激烈,又充盈著純然隨著手指的撥動,書頁也隨之緩緩的翻動,一如一首歡快的樂曲。

生如夏花心得體會2    泰戈爾,印度偉大詩人,同時又是一位作家、藝術家和社會活動家。他一生寫了五十多部詩集,被譽為“詩圣”。在《生如夏花》這本書中,收錄了《新月集》與《飛鳥集》兩部詩集。

   一翻開書,我首先就被那精致的圖片所吸引。它們不同于幾米的漫畫,但更清新,更有真實感。插圖都如此精致,更何況那些優美的詩呢。我迫不及待地翻閱起來。

   所有詩都是中英文對照,一開始我圖個新鮮,只看中文,不知不覺中,閱讀的速度放慢了,心靜了下來,咦,《金色花》,好熟悉的名字呀,一種親切之感油然而生。我掃了一眼,噢,以前看過了的,我剛想跳過,視線卻落在了那跳躍的英文字母上。諾貝爾文學獎獲得者的文字又會是如何的呢?好奇心像一只小貓的爪子不停地撓著,弄得我心里癢癢的,看一下吧。

   我原以為會有很多單詞和語法現象不理解,卻沒有想到整首詩中幾乎沒有生詞,句子結構也很簡單,而孩子的頑皮和天真卻演繹得淋漓盡致,孩子可愛的形象就這樣簡單地被勾勒出來。

   隨著閱讀的深入,我發現泰戈爾在《新月集》中設定的主角是孩童,而在《飛鳥集》中,他成了一位諄諄教誨的長著。

   稚嫩和成熟相結合,柔軟又不缺乏哲理,既有著“果的事業是尊貴的,花的事業是甜美的,但是讓我做葉的事業吧,葉是謙遜的,專心地垂著綠蔭。”這樣的名言警句,也有著“放下你的活計,媽媽,坐在靠窗的一邊,告訴我童話里的特潘塔沙漠在什么地方”這樣如同孩子撒嬌的言語。

   古人云:“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉,書中自有千鐘粟。”我不為黃金屋,不為顏如玉,不為千鐘粟,只為那閱讀《生如夏花》所帶來的一份恬美和寧靜的享受。

生如夏花心得體會3    《生如夏花》仿佛一被提起,就與它那偉大的作者泰戈爾緊密地聯系在了一起。這本書收集了泰戈爾早期的兩部經典的詩歌《吉檀迦利》與《園丁集》,其中《吉檀迦利》曾獲得了諾貝爾文學獎,富含哲理,從中可以感受到他對人生的思索。

   泰戈爾生于1861年,于1941年去世,享年八十歲,是印度人民最熱愛的詩人。從他的一些著作中,可以看出他也與印度勞動人民一樣,熱愛生活,體恤勞動人民的辛苦。

   從詩集中的字句里,我們看出了泰戈爾寫的詩的樸實與這融入詩中的真切的情感以及在詩中他對人生、生命的思考與探索……這些使得印度乃至全世界的人民都十分尊敬、崇拜他。

   泰戈爾也參加領導了印度的文藝復興運動,排除了從英國傳來的西方文化,而深入研究印度本身古老美麗而神秘的悠久的歷史文化,這無疑對他的詩歌創作帶來了很大的影響。他走訪民間各處,從最底層的勞動人民,或是農夫村婦,或是石工瓦匠的口中采集古老神話傳說和民間故事和歌謠,這些都成為了他的詩歌素材,他將所聽聞用孟加拉語寫成了詩篇,走訪民間更是讓他了解到了勞動人民的辛勞與忙碌。與此同時,他也享受著在大自然中做基礎工作的樂趣。

   《園丁集》中主要以描寫大自然的景色與底層人民的工作為主,我們從動作描寫與對話中感受到了生活的情趣,感受到了人與大自然的交流,感受到了人與人之間的微妙的關系,感受到了人與動物之間的和諧,感受到了人們堅定的信仰,感受到了人神之間的供求,感受到了生命中的歡笑與頌歌,感受到了勞動者的單純的心。

   《吉檀迦利》在印度語中是獻詩之意。這本詩集從《奈維德雅》,《克雅》和原《吉檀迦利》中選擇了一百零三首詩歌,這本詩歌集也是泰戈爾最具代表性的一本詩集,其中大量地描寫了人生世界中的哲理。泰戈爾的詩中仿佛總有來自大自然的力量:或歡樂,似新生命到來時的喜悅;或靜謐,似白天與黑夜交替時的黃昏;或安逸,似群峰在花樹的宮廷中盡情彈唱;或輪回,似感嘆萬物的新陳代謝;或哀傷,似望著你至親至愛之人漸行漸遠;或希望,似人們虔誠的跪拜在主的腳下;或陰暗,似在那最貧最賤的人的居所;亦或是永恒,人們信奉的自然真諦。

   通過泰戈爾的詩集,我又仿佛看到了那個在印度最疾苦最貧賤的人當中行走的詩人,正是他,寫出了技藝超高的清新詩集,獲獎無數,具有極高的文化價值和哲學價值,卻又語言普通的如同普通土壤中生長出的植物,雖不華美,卻清新脫俗,其中富含生機與希望。

   泰戈爾詩的經典之處就在于,他的詩集中的內容仿佛都富含哲理,而描寫的卻又是極其普通的事情。

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