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真實的幸福作文范文1
有一個女孩，一出生就注定是個幸運的女孩，父親是個有名的大款，而自己的母親也是個美麗大方的女人。但是，這個女孩終究會遭遇生活的不幸，她的父親拋棄了她的母親，這個女孩非常恨她的繼母，她不想去理會她所說的每一句話。這個女孩非常喜歡藍色，也非常想看飛舞的雪花，因此她就叫：藍雪菲。她的繼母是陳琳，可以說，陳琳是天底下最最好的母親了，但由于鴻溝，雪菲一直沒有跟她講過話。在這之前，雪菲真的是一個活潑的天使，她很美麗，也非常喜歡穿白色的衣服，因此在她的親生母親眼里，她就是一個很完美的天使。但由于母親走了，她便變的不愛說話，雖然她的父親一再地說：“天使是很活潑的?！钡┓埔矡o動于衷。雪菲有一個非常要好的朋友是音佳楠，佳楠原本也是個不愛笑的女孩，但由于雪菲的幫助，她現在是個活潑的女孩了，現在好像是雪菲和佳楠的角色調換了似的。
#學校#
隨著時光的流逝，現在的雪菲是個亭亭玉立的少女了，卻依然擺脫不了家庭悲劇的陰影。佳楠是她唯一的朋友，佳楠希望可以幫到雪菲。
“雪菲，你不要這樣子了，你要變的開朗一些。”佳楠用好言相勸雪菲。
“……”雪菲沉默著，她望著窗外的飛雪，她也好想這樣啊……
“藍雪菲，請你來回答問題?！彼恼Z文老師晴雨是個通情達理的老師，她非常喜歡雪菲，而雪菲也非常喜歡晴雨。但今天的她根本就沒有聽見晴雨的一句話，只顧著看窗外的飛雪。
“雪菲，雪菲……”佳楠不知道喊了雪菲多少遍，但是雪菲依然無動于衷。
“藍雪菲！”盡管晴雨最喜歡雪菲，但看到她這樣，也動用了“狂獅喉”?？偹惆蜒┓坪靶蚜恕?/p>
“??？”雪菲驚訝地望著晴雨老師。
“藍雪菲，你下課到我辦公室來一趟，這節課自習！”晴雨老師終于被激怒了。拿著書怒氣沖沖地走了。
“都是你雪菲，弄的晴老師都生氣了?！毖┓埔郧暗膶κ郑菏瘲鞣f更是不把雪菲放在眼里。
#家里#
“我回來了。”雪菲有氣無力地對保姆說道。
“回來就好啊，小姐，老爺夫人都在等你呢！”
“哦，我知道了。”
雪菲背著書包就往樓上走，根本就沒有看到陳琳焦急的眼神，就算看到了，也許都還是這樣。她痛恨這樣的生活，盡管豐衣足食，但仍缺少點什么。
“菲菲，快下來！”雪菲的父親藍宇對著剛想上樓的雪菲吼道。
“現在越來越沒家教了，喊你這么多遍你沒聽到嗎？”
“……”雪菲側著臉沒有任何回答。
“算了，藍宇，孩子那么辛苦你就不要這樣子了嘛?！标惲遮s忙勸住藍宇，在她的眼里，救孩子只能替孩子解圍。然而在雪菲眼里，如果是個好母親的話，應該是責罵孩子，而不是這樣“溺愛”她。她頭也不抬地上樓了。
“現在的孩子真是，真是急死人了?！彼{爸爸還在那埋怨著。
真實的幸福作文范文2
[關鍵詞]小學生作文 真實之觀察 真實之體驗 真實之訓練
現在的小學生作文，滿是這類情節：要么是學習雷鋒好榜樣，在馬路上撿到東西交給警察叔叔，要么就是放學了，天下大雨忘記了帶傘，爸媽給我送傘來了，于是感動得流淚。為什么會出現這現象？筆者認為這映照出了當今部小學作文教學無比丑陋的現狀，失真的作文真的已經泛濫成災了！
小學生作文之所以失真，就是他們在錯誤的作文觀念引導下，心靈沒有說話，思想沒有說話。當他們想說時，真實的思想和心靈的感覺往往被公眾的言辭所淹沒。所以就出現了不少鄉村的孩子，很少寫出散發出泥土芬芳的作文，只會用陌生的語言去描繪那遙遠的城市生活。為什么孩子們不去看看沉默的遠山、廣袤的原野、沉寂的池塘？為什么不寫寫村前的大樟樹、路邊的狗尾巴草？
說起真實，就是我們新課標要求的，把作文的架子放下來，蹲下身子，讓我們的作文以平民的意識走進孩子。真實是文章的生命?！拔膹淖猪?，真情實感”是新課標對學生作文的基本要求，現在看來，也是最高要求。如何讓我們的作文教學由美聲唱法進入通俗唱法，走上正確的軌道呢？筆者認為有以下路徑：
一、引導學生真實之觀察
《語文課程標準》中指出：要引導學生“養成留心觀察周圍事物的習慣，有意識地豐富自己的見聞，珍視個人的獨特感受，積累習作素材?！痹谄綍r的教學中，我們發現不少學生的作文寫不具體、寫不生動。“咬筆桿皺眉頭，邊寫邊數字數……”這些現象不在少數。難道是真的沒有可寫的內容嗎？不是，而是這些學生平時對生活留心不夠，他們不注意觀察周圍的事物。所以平時要多了解學生，多引導他們注意觀察生活，積累生活，開闊其視野，引導和培養學生善于捕捉生活素材的習慣和能力。
案例一：“意外的收獲”
一天，天氣特別冷，孩子們紛紛在猜測是否會下雪。我走進教室開始上課，很快地覺察到孩子們不時地往窗外瞄幾眼，根本就集中不了注意力。我索性放下手中的課本，對他們說：“既然今天的天氣比課文更有吸引力，那你們就走出去看看到底什么時候下雪吧！”孩子們歡呼雀躍，一窩蜂地沖了出去。半小時后，外面果然飄起了雪花，孩子們在操場上好一陣瘋跑！第三節語文課上，我改變了原定教學計劃，一堂“觀察日記”課新鮮出爐了！孩子們的日記從不同的角度真實地記錄了他們眼中所看到的，心里所想到的。這則日記成了我和孩子們“意外的收獲”！
新課程要求，“鼓勵學生自由表達和創意的表達?！弊魑慕虒W應從學生的實際出發，充分尊重和相信每一位學生，讓他們想說什么就說什么，想寫什么就寫什么，充分給學生的作文松綁，還作文以自由和輕松。這種作文對學生來講非常愿意，學生在非常強烈的完成任務的動機中學寫作文。這樣作文就回到自己的本原――作文是表情達意、交流思想的工具。生活是學生習作的源泉。贊可夫說：“應該打開窗戶，讓沸騰的社會生活，奇異的自然現象，映入學生的腦海，借以豐富學生的感情經驗，激發學生的感情?！倍鴮πW生而言，缺乏的不是具體的生活，而是缺乏對生活的觀察和自我體驗。只有善于觀察和體驗生活，才能寫出真情實感、內容豐富的文章。
二、引導學生真實之體驗
作文要寫得生動，首先是自己的親眼觀察和真實體驗。教師最應該做的就是要鼓勵孩子“實話實說”，寫出自己的真實感受。為了使學生在作文時，能從豐盛的泉源中引出暢流不歇的溪水，筆者認為學生體驗生活，是積累生活經驗、積累寫作素材的一個好辦法。老師有意讓學生進行各種體驗，讓他們體驗大自然的美麗與純真，體驗人際間的真情與關懷，體驗勞動的艱辛與快樂，體驗合作和交往的重要性，體驗一個個成功后的幸福、失敗后的悔恨沮喪等等。
作文是什么？是真實思想的負載，真實情感的沉淀，真實自我的釋放，一句話，作文是投入真實的生命去表現生命的真實的過程。從這個意義講，我們必須提供給學生一個真實的環境，讓學生進行一次真實的承載，完成一次真實的創造。
案例二：“失敗――成功”
開學伊始，我們學校開展了“爭奪示范星”活動，凡在一周內表現良好的班級都能獲得一顆示范星，并貼在教室的門上?？蛇B續五周，我們班一顆星都沒拿到。晨會結束后，回到教室，我沒有吭聲，只是把教室的門開得大大的，讓每個孩子都能看見空空的門面，而后，我在黑板上寫了“無星的五星期”六個大字，請孩子們寫寫自己的感受。孩子們從竊竊私語轉而目瞪口呆，最后悄無聲息地埋頭寫了起來。這次孩子們交上來的不是作文，我感覺到的是一顆顆滾燙、真實的心：有承認錯誤的，有提建議的，有表決心的……
又過了一星期，第七周的晨會上，當廣播報到我們三（4）班獲得“示范星班級”時，孩子們激動得歡呼起來！齊刷刷地將目光投向了我?；氐浇淌遥⒆觽儌€個腰板挺得筆直，小臉蛋興奮地發紅，望著這群可愛的孩子，我給每個人在光榮榜上都加了一顆星作為獎勵，并再一次在黑板上寫上“我們成功了”五個大字，這次成功的喜悅，是孩子們最為真實、最為深刻的體驗，毋庸置疑，此次小練筆的質量極高！
前蘇聯教育家贊可夫說：“只有在學生情緒高漲，想把自己獨有的想法表達出來的氣氛下，才能產生出使兒童的作文豐富多彩的那些思想、感情和詞語。”看來融洽的氣氛，傾心的相交，讓情更真意更濃，也讓作文更具活力，更具有情感的魅力。
三、引導學生真實之訓練
如魯迅先生說：“文章應該怎樣做，我說不出來，因為自己的作文，是由于多看和練習，此外并無心得和方法的。”巴金也曾告誡文學青年：“寫吧，只有寫，你才會寫?！闭鎸嵉膶懽鞑粌H要求在寫作實踐中學習寫作，而且要求這種寫作實踐是大量的、持續的，只有經常性堅持不懈的真實的寫作，才能達到提高寫作能力的目的。葉圣陶先生說：“寫作的歷練在乎多作。寫作和閱讀比較起來，尤其偏于技術方面，凡是技術，沒有不需要反復歷練的?！庇械淖骷疫€建議把寫作當作日課，像練功一樣做到“拳不離手，曲不離口”。真實的寫作的以上特點，與我國傳統語文教學經驗中的“多讀多寫”的觀點是基本一致的，不過也注入了新的內容。真實的作文除了靠孩子們去觀察、去體驗，筆者認為更重要的還是是系統的日常訓練，讓孩子們不即不離地有著一種寫著的狀態。在作文教學中，我們只有引導學生走進生活、體驗生活、描繪生活、創新生活，用五官去觀察，用大腦去綜合，用心去體驗，用筆去描繪，才能通過作文教學提升人的思想境界，塑造人的人格品質，積淀人的文化修養，抒發人的真情實感。
當我們一旦引領學生走入我們身邊這個真實而又精彩的世界，去細心觀察、體味這個世界，他們的筆下自然會流淌出最真實、最美妙的音符來。總之，要讓學生在作文時有事可記、有情可抒、有理可說，而這事、這理、這情都要做到以真實為出發點。正所謂“心口如一、言文一致”。只要我們是語文老師，我們就應該讓真實的生活、真摯的情感、真切的思想在孩子的心靈里安營扎寨，求真亦寫真――讓真實永駐孩子們的心中！
[參考文獻]
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真實的幸福作文范文3
一.深入生活，開闊視野
王蒙在《致習作者》中指出：“從生活中才能發現文學，才有寫作的源泉，才有寫作的真實貨色?！币淖冎袑W生文風的虛假現狀，首先必須豐富學生的生活儲備。教師要多做學生生活的引導者，讓他們親近自然、親近社會，激起學生對美好生活的熱愛；教師要多組織有意義的活動，讓學生的課內外生活精彩起來，讓他們感受到生活的魅力，激起他們觀察生活、積累生活素材的興趣。事事留心皆學問，要努力喚醒學生的有意注意，力求提高學生的觀察能力。同時，教師要結合寫作計劃，引導學生搞一些小的社會調查，鼓勵學生把接觸到的情況及時記錄下來，分類整理，定期反饋、多方交流。我們還可以有效利用影像資源，選擇優秀的電視欄目和報紙，作為了解生活世界的窗口，讓學生關注現實，把握熱點，帶動思考，掀起他們的感情波瀾，為寫作奠定基礎。
二.閱讀經典，厚積薄發
林語堂說：“智者閱讀群書，亦閱歷人生。”我們要鼓勵學生大量閱讀經典。經典名著，是被歷史證明的最有文化價值的精髓，具有博大、精深的文化內涵和高雅的審美特征。閱讀經典，不僅能啟迪學生智慧，更能拓寬他們的心靈廣度和深度，其實質是與名人對話，是豐富學生們的精神家園。《新課程標準》已給出了一些經典書籍的參考，除此，我們還可以采用老師推薦和學生自薦的靈活方式進行閱讀，如《雜文選刊》、《時代美文》、《當代小說》等都可以作為閱讀的范圍。一言以蔽之，無論采取什么方式，最終目的都是讓學生徜徉于經典書籍的海洋，實現“博觀而約取，厚積而薄發”。當他們的心胸開闊了，精神積淀豐富了，見解自然就會深刻了。真實的體驗，獨特的感悟，就會像那靈動的生命之泉長流不息，正可謂：“問渠那得清如許，為有源頭活水來?！?/p>
三.激發動機，張揚個性
寫作動機是創作主體進行寫作的內在動力之源。在語文作文教學中，老師要擅于激發學生寫作的真正欲望，實現由“要我寫”到“我要寫”的轉變。我們要給學生創造自由輕松的寫作環境，從學生的思想情況和實際需要出發，巧妙設計具體可行且生動有趣的作文題目，尊重差異，盡量體現分層設計的原則，使他們都能盡情地釋放自己，實現自我效能感。同時，要優化語文作文教學的方式，多角度整合并積極運用語文的各種教學資源。每學期可以定期開展各種文化專題活動，如舉辦讀書交流報告會、戲曲表演、社區調查等?；蛴行诰蛘n內教學資料，利用課內語文篇目開展想象擴展、變體改編等活動。還可以引入作文的多元評價機制，讓每個學生都能體會到寫作的幸福感。當活動、情感、個性、情趣交融為一體時，我們再鼓勵學生進行自主創新，實現題目新穎化、立意的多面化、思維多向化和表達的多樣化，追求作文的獨特性思考和個性化表達。
四.優化方法，培養習慣
好的方法是作文教學成功的一半，我們要優化作文訓練的方法，培養學生良好的寫作習慣。優化作文訓練要多從立意、選材和作文的多向思維入手，而不是把作文變成以開頭、結尾、段落、結構為內容的技術化訓練。譬如，寫作素材從經典書籍和多彩的生活中提煉的方法；藝術真實與生活真實的區分及“虛構度”的把握；新穎的題目、獨特的觀點、高遠的立意、文體創新等個性化表達的策略；華麗的辭藻和內容的充實、情感的真實間的關系等等，這些都應該成為我們語文教師關注的重點。另外，我們還要培養學生良好的習慣。比如，真誠做人的習慣。想要作文真實，做人首先要真實；要有細致入微體察世界的耐心，因為萬事洞明皆文章；要勇于表達自己真實的見解和獨特的生命體驗，凡是能夠打動讀者心扉的文章必是真情的自然流露；要積極參與社會生活、關注社會熱點并養成獨立思考的習慣；要勤于閱讀，養成做讀書筆記、寫讀書心得的習慣等等。習慣固然重要，但更重要的是，我們在平時的作文訓練中要把它們真正落到實處。
真實的幸福作文范文4
一、指導看――在看中培養學生的發散性思維
在進行常規作文教學時，往往先要求學生閱讀材料，從材料中獲得有價值的信息，影片賞析亦如此。“外行看熱鬧，內行看門道?！痹鯓觼砜措娪安拍苁箤W生發散性思維得以更有效的鍛煉呢？在欣賞一部影片之前，先指導學生選擇鑒賞角度（老師先說幾點，學生共同討論還可有哪些角度）、情節的曲折性、內涵的豐富性、情感的真實性、語言的精當性、性格的堅韌性、追求的執著性、刻畫的傳神性、畫面的生動性等，就演員的人生經歷及其成功所在、人與自然與社會的關系等方面進行賞析。學生還可分別以不同的身份評價同一部電影，這身份可以是觀眾、演員、導演、電影院經理等；還可以進行比較賞析，如比較同一題材作品的東西方的文化差異等。比如，在電影《刮痧》中就存在很多東西方文化差異，對同一事情的理解很不同。再如，對《西游記》中孫悟空的理解，中國人視之為英雄，而美國人則視之為一種霸權主義。
二、引導思――在思中訓練學生的遷移性思維和推測性思維
古代眾多詩人運用遷移性思維創作出千古不朽的詩句，如王維的“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”，岑參的“忽如一夜春風來，千數萬樹梨花開”。在電影賞析過程中應注重訓練這種遷移思維。如在看《沒事偷著樂》（原著劉恒小說《貧嘴張大民的幸福生活》）時，筆者引導學生思考：你經常樂嗎？你幸福嗎？什么樣的生活是幸福的？你怎樣理解幸福？在這部影片中，你最喜歡哪個角色，為什么？如果你是一家的長子，面對生活中的精神壓力和困惑，你會怎么做？通過賞析你對“愛”是怎樣理解的？你對這部影片有什么獨特感受？一石擊起千層浪，學生的思維被激活了，思考也深入了。在看到大民與云芳帶著母親與兒子游公園時，因錢不夠不能全家人同乘纜車，只能兩個人坐，要求學生推測最終會哪兩個人坐車呢？學生一時興致高漲，猜測紛紛，有的說應是奶奶和孫子，也有的說應是妻子和母親，還有的說是大民和母親……而且他們都說出了各自的理由。結果影片中是云芳帶著兒子坐纜車，大民背著母親徒步登上山頂的。
三、誘導議――在議中激發學生的逆向思維
對賞析內容進行討論交流，既可以訓練學生的口語表達，也可以激發學生的反向性思維。如對《沒事偷著樂》的真實性，學生有截然相反的兩種看法。大部分學生認為這部電影很真實，而有個學生卻認為這部電影太假：假在云芳剛剛痛失“眼鏡”（即她的男友出國了，兩個人分手）后，就果斷地嫁給張大民，這種愛是假的；當母親和兒子都想坐纜車而錢不夠時，大民該如何選擇？最后是讓妻子和兒子坐了。大民本應該讓母親坐，畢竟母親年事已高，坐纜車的機會不多了，而大民的選擇意味著對母親的這種親情大打折扣。這個學生的觀點立即招致許多認為影片很真實的同學的反駁，雙方唇槍舌劍，思維極其活躍。
四、注重寫――在寫中強化學生的創新思維，提高創新寫作能力
真實的幸福作文范文5
關鍵詞：資源；語文綜合性學習；學生
中圖分類號：G622 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2015）18-222-01
針對學生作文難的問題，我校與北京師范大學“作文三步法”課題組合作，參加課題成果的推廣工作。幾年來，在專家的引領下，我校全體語文教師認真學習理論，扎扎實實進行實踐，取得了一些經驗，現作以總結以期更進一步。
一、基本做法
我們緊扣作文三步法教學原理，結合小學生年齡特點和接受能力采取“小坡度、分層次”的方式，劃分各年級作文三步法學習內容。見下表：
教學中我們關注了兩點：第一，把三步法的教學內容和課本中的作文整合。比如四年級下冊《校園一角》與愛自然原情感訓練整合，五年級上冊《熟悉的一個人》與分想訓練整合等。第二，三步法的理論訓練對于小學生而言（尤其是低中年級學生）比較深奧，所以在把握內涵和規律的基礎上淡化概念。采取“先講后總結”的方法進行理論訓練，即先讓學生講述，教師根據學生講述的內容總結出方法。比如在“分想”的理論訓練時，可以這樣處理的：
出示《家有兒女》全家福，提問：你喜歡誰？他有什么特點？他做的哪些事能體現這個特點？
學生講述以后，教師結合實例進行總結：從他所做的事情中找到一個共同特征“調皮”，這就是概括。再根據這個共同特征篩選出有用的信息，就是分想。
這樣，用學生能聽得懂的語言去交流，不脫離學生實際。
二、激發興趣――作文是為自己服務的
在“作文三步法給你印象最深刻的是什么”問卷調查中，有的學生這樣寫道：“采用這種方法，就是讓我真實的記下自己的所見、所聞，把我內心真實的感受表達出來?！币驗樽魑恼n不再是干巴巴的講解，而是成了靜下心感受的時刻：傾聽一支鉛筆的細微聲息，撫摸一片樹葉感覺它的與眾不同，剝開橘子在橘香四溢中品嘗它的味道……作文課一下子生動活潑起來：老師們把盆花擺上講臺，同學們調動各種感官談自己的感覺；吹氣球、掰手腕的小游戲也被搬上講臺……在真切從容地感知了身邊的事物后，“寫”就成了學生的內在沖動，成了一種表達自我的內在需要，真實的文字傾瀉而出，學生不再懼怕寫作文。從三言兩語到成段成篇，學生在寫作中獲得成功與快樂，習作興趣大大增強。
三、積累素材――讓學生走進生活
我校的校園文化生活十分豐富：種植園里留下孩子們勞作的身影，雙手沾滿泥巴的那份真實是課堂上無法獲得的；“剪紙”校本課程的課堂上有孩子們一刀一刀耐心雕刻的專注；體育品牌“跳花繩”的整齊劃一、花樣翻新是孩子們日積月累的功夫；風箏比賽上的那一份灑脫與豪邁成為童年最難忘的一刻；升旗儀式上的那份莊嚴、激昂是任何時候都不可取代的……豐富的活動在極大的沖擊著孩子們的感官，每次活動都會有所側重的去觀察，記錄下來。
此外，在記錄的過程中要逐漸提高要求。在感知訓練階段，我們發現學生有生搬硬套理論的現象。比如一部分學生誤以為感知物必須要按著“看、聽、聞、觸”的順序來寫；還有一些學生的作文中出現了“我看到”“我聽到”“我聞到”等短語，雖然寫出了自己的感受，但文章顯得生硬、缺乏流暢感。我們則通過例文對比、病文講評引導學生按著自己的感覺特點把感受寫下來，免去那些多余的過渡短語。
四、以展代評――激發寫作內驅力
我們開展了形式多樣的系列寫作實踐活動，比如教師系列、家人系列、同學系列等等。每個系列可以選取不同的角度和體裁進行習作練習。課堂上，我們大多采取口頭作文的形式，將說完之后直接評議，短時間內可以進行大量練習，節約了時間。書面作文則以日記、片段練寫、課文續寫等小作文為主，大作文不宜太頻繁，一般每兩周一次。
真實的幸福作文范文6
關鍵詞：作文教學；生活；本源
有這樣一個案例：某女教師無意中看到自己兒子的作文，題目是《記我身邊一個最難忘的人》?？捎橙脒@位母親眼中的第一句話竟是：“我母親在我3歲那年就去世了……”當時她差點暈倒在地。事后，這個小學四年級的“兒子”對此“人生悲劇”并不以為然，因為作文的多數句子都是從各類“作文選”上“借閱”背熟的。又曾據報載：重慶市2007年高考作文題是“酸甜苦辣說高考”，高考閱卷教師普遍認為那年學生的優秀作文不如往年。其原因是以前考生寫文化散文都有套路，引用名人的詩句和話，然后加點材料，詞藻華麗就能得到高分。這次寫高考，沒名人可用了，但部分考生引幾句杜甫的詩，后面加句話，說這就是杜甫的高考；引句莊子的話，這就是莊子的高考……鬧出屈原、杜甫參加高考的笑話。
浮躁的社會、急功近利的應試教育、應試作文，讓我們的學生學會了做假大空廢的文章，他們的作文離生命本體越來越遠，和生活實際越來越“絕緣”，我們的作文教學也走進了惡性循環的怪圈，過多注重于進行理論性的如審題、立意、構思、開頭、結尾、過渡等知識化的作文形式指導，忽視了引導學生真實地觀察生活、體驗生活、反映生活，造成了中學生寫作心理的缺失，作文心理資源的貧乏。豐富多彩的生活到了學生的筆下卻經常是“千人一面”，而學生作文也常是絞盡腦汁，最終還是免不了落入“俗套”之中，沒有個性特色，達不到預期的寫作效果。
“世事洞明皆學問，人情練達即文章”。歸根結底，語文教育應該考查的，是學生對于生活的認知，是認知中體現出的人文情懷和精神內涵，而不是淺淺的文字技巧。畢竟，脫離了真實的生活，再華美的文字也是海市蜃樓，其命運逃不過曇花一現。
聽聽美國普林斯頓招生院長哈格頓先生對作文寫作的“忠告”吧：
其一，不要為作文而作文。作文就是在講述一個故事，講述一個在一頁紙上能完成的故事。
其二，作文里的你應該是一個真實的你，而不是一個想象中、理想中的你。你的作文應該表現出你自己的風格、特點，表現出你自己的思想、情趣。關鍵是看上去像你自己的東西。
“寫出真實的你”——這才是作文教學的本質和真諦，也是寫作的最起碼的要求。新課標指出：“寫作時要感情真摯，力求表達自己對自然、社會、人生的獨特感受和真切體驗?！币虼?，我們呼吁，作文教學理應回歸寫作的本源——對生活的關注。因為，生活就是最大的作文題材庫。作為語文教師，我們要善于引導學生將目光投向自己的生活，關注生活中的點點滴滴，啟發他們對生活現象進行思考，發現蘊涵在其中的意義，抒寫自己的感情，表達自己的見解。
一、喚醒生活的記憶，培養體驗生活的意識——問渠那得清如許，為有源頭活水來
讓作文走進生活，首先應喚醒學生塵封的記憶，幫助他們解決“有什么可寫”、“寫什么”的問題。很長時間以來，學生寫作總是自覺不自覺地沿著這樣的學習套路：寫作指導——范文引路——命題寫作——教師評批。學生也基本在這些范文的指引下模仿練習，缺少了自我與生活的真實，以致“邯鄲學步”，把生活這部無字的大書拋擲一邊。作文的靈魂在于生命的體驗，而日常生活的單調和學習的壓力，又似乎讓他們變得“麻木”、“冷漠”了，對一些平常小事似乎“充耳不聞”、“視而不見”。所以要他們的作文寫得感性飛揚、有質感，就得在平時的教學中不斷撩撥他們那根敏感的神經，讓其漸漸活躍和豐富?！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”。生活是文章的源頭活水，教師們應該從七年級開始引導學生觀察周圍的生活，教會學生抓住細節來表現生活的真善美，讓學生寫自己身邊事，說心里話，并在日常的閱讀教學與寫作教學中多指導。讓我們來看看本學期學生的幾篇習作：
《又是粽子飄香時》擷取了自己兒時生活中的一個小細節——奶奶為“我”包粽子，并從這個生活細節中傳達出深厚的情感：對摯愛的奶奶、對兒時的歡樂時光以及對故鄉的愛與留戀。
《石榴花又開》的作者從院中常開的石榴花和辭世的爺爺身上獲得了對生命的感悟：要珍愛短暫的生命。
《快樂，就這么簡單》則將目光投向自然，在陽光的溫暖、花兒的芬芳、風兒的和煦中昭示人生哲理：只要善于發現，快樂無處不在！
《信念的力量》從自己的學習生活入手，抒寫自己閱讀《貝多芬傳》的感悟：貝多芬因他“主宰命運”的堅定信念和頑強的付出締造了他一代音樂大師的不朽命運。接著，作者又聯系到自己的現實生活，使認識更進一步：擁有一種堅定的信念，我們將成為命運的主宰。
以上習作善于捕捉和選取尋常的生活細節和司空見慣的生活內容，但對生活多了一份關注，多了一份思考之后，這些平常的生活便有了價值。由此可見，生活中處處都有寫作的素材，關鍵是要我們善于發現。家庭、學校、自然、社會生活以及自己的成長歷程中有許多真實感人的、有意義有價值的事情，這些事情并不一定重大，但只要有一個閃光的細節，能激發我們的內心情感，使人為之思、為之嘆，那就是一個好的寫作素材。教師就是要在寫作指導時喚醒學生塵封在記憶中那些經歷過的點滴往事，那些曾或長或短讓自己動情過的往事，這樣學生寫出來的東西就不會假大空了，也不會缺乏真情了。當然，光有素材還成不了好文章，我們還要引導學生對生活中的現象作一番深入的思考，學會辯證地看待、分析生活中的現象與問題，善于從小現象、小問題中感受不尋常的情感，分析出不一般的大道理，并在對人或事的敘寫、對情理的分析中，傳達自己的情感或思考。
所以，喚醒學生對生活的記憶，捕捉生活中感動的瞬間并把它記錄下來，讓思想的火花在與外物的撞擊中升騰，實在是學生在作文成功路上邁出的極為重要的一步。
二、引導學生發掘、巧用寫作資源——“胸藏萬匯憑吞吐，筆有千鈞任翕張”
我們的教師經常嘆息現在的學生缺乏生活，不是圍著學習轉，就是圍著電視電腦轉，“五谷不分，四體不勤”，甚至連四季果蔬都搞不清楚。其實，生活無處不資源，學生是生活中的人，他們只是擁有一座金礦而不自知。這就需要我們教師加以指導，使他們對熟視無睹的作文資源能“明察秋毫”。教學中，筆者把作文資源分為自然資源、社會資源和情感資源三大類，使學生有章可尋、有路可走。
1.自然資源
大自然豐富多彩、千姿百態，從浩瀚的宇宙到微小的蟲蟻，都會給不同的人以不同的思索與啟迪。只要我們認真觀察、認真思索，并充分展開聯想與想象，讓大自然的萬千景象奔涌眼底，讓思維的觸角多方接觸，并用心去和大自然溝通，把自然屬性和我們的現實生活與深刻體驗聯系起來，就會給我們的寫作提供無限契機，還能在與自然的心靈碰撞中綻放出思想的火花，從而寫出立意深遠的習作來。歐陽修《秋聲賦》、峻青的《秋色賦》、郁達夫的《故都的秋》、朱自清的《荷塘月色》等都是很好的典范。
我們可以指導學生對自然多加觀察，多加留心，用心靈與自然對話交流，要學著因春天小草透綠而感悟到新的生命的誕生，因秋天葉落而嘆惋美好的東西是多么容易消逝。然后把這些心靈感悟用筆生動描繪與闡述，不難寫出立意深刻與新穎的作文來。
2.社會資源
學生學習緊張，觀察了解社會和深入社會實踐的時間有限，而且他們的生活空間比較狹窄，有相當一部分學生生活空間只是教室——食堂——宿舍三點一線。因此，有些學生寫作的時候取材的范圍不廣，視野不寬，總是寫一些學?，嵤拢瑑热堇咸?，既缺乏可讀性，立意也難深刻。
但身處社會之中，一個學生又怎能“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，與社會隔離呢？再仔細想想，學生難道真的沒有時間了解社會？平時看報紙，聽新聞，上網，不正是了解這個社會的好時候？課余三五成群談天論地時，不正是拓展視野、提高認識能力的時候？因此，作為一個語文工作者，應相機而行，引導學生關注社會，從各國大選到巴以戰爭、反恐斗爭，從奧運風云到世博會、亞運會，從汶川、玉樹地震到礦難、火災；從教育改革到法制建設，從韓寒、郭敬明到姚明、劉翔等，只有關注這些社會熱點話題、焦點人物，才能灌輸學生一種為人的責任感，才能訓練學生思維的廣度和深度，使之能縱觀古今中外，笑談天下風云。作文才能緊貼時代生活，與時俱進。
3.情感資源
雨果有句話說得好：“世界上最遼闊的是大海，比大海更遼闊的是天空，從大作家到普通百姓說不盡、寫不完的永久題材。
學生小小的心就是一個博大的世界。他們的幸福、欣喜、平靜、憂傷、沉痛、迷惘都是他們成長的記錄，把自己的心路歷程表達出來的過程，也是潔凈靈魂和提升靈魂的過程。寫作，又怎能放過這人生最寶貴的財富。
海闊憑魚躍，天高任鳥飛，只要指導學生把宏觀寫作資源細分，作文時知道從哪個資源庫里拿“米”，“香噴噴的米飯”準能新鮮出爐。
三、啟發學生提煉生活，從生活的真走向藝術的真——入乎其中，出乎其外
很多學生常常會有這樣的疑惑：既然作文要寫真情實感，寫真人，說真話，但當我們同學實實在在按照生活的原樣、原貌好不辛苦地寫出來時，教師又常常說寫得不好，甚至說我們是在記“流水賬”。
要回答這個疑問，我們首先必須搞清楚兩個概念：生活的真實和藝術的真實。真實地反映生活并非按生活的原樣，一絲不爽地照描葫蘆。雖說語文的外延等于生活的外延，但不代表語文就是生活。寫作應是對豐富多彩的現實生活的概括、提煉，如果完全像自然主義那樣拍攝生活，復現客觀真實，那只能是呆板、粗陋的。作文的真實，應是材料的真實和表情達意的真實。材料的真實要求是人、事、物、景要與生活一致；表情達意的真時，就是文中的“情”與心中的“意”要一致?！霸诂F實主義，存在著一種描繪和規范，真實與訓諭的張力?！币虼?，對生活，既要入乎其中，又要出乎其外。寫作時，調動積累，發揮聯想想象，對生活中不同時空的“事實”提煉，剪切，粘貼，虛擬特定的情景，運用語言藝術對生活進行審美地表達，賦予其以更多的智性和靈性，以使讀者獲得虛實相生的美感。當然，作文能取閱讀者，有生活積累和真情實感還不夠，我們還得掌握一些常用的抒情技巧，如詞語的重疊、句式的整散等，熟練一些抒情方法，如托物言志、情景交融等。只有這樣，才能使你生活的感受充分地、富有真情地表達出來，給讀者留下一個靈動的“自我”。
記得老舍先生說過，文學真實來自生活真實，但它不是某種生活現象真實的、膚淺的、片面的復現，而是對生活本質真實的藝術提煉與概括。生活真實往往是零散的，我們須使之集中。真實中往往有金子，也有泥土，我們須取精去粗，詳加選擇與提煉。一句話，不要完完全全地照搬生活，把生活里真實的本質現象反映出來，這就是真實。
總之，只要有一雙會發現的眼睛，有一個不停思考的大腦，有堅持不懈的毅力，那么作文必會結出豐碩的果實。“問渠哪得清如許”——有了生活之活水，寫作的源泉就不會枯竭；“胸藏萬匯憑吞吐，筆有千鈞任翕張”——學會發掘并利用寫作資源，作文之花便長久開放；既要“入乎其中”，又要“出乎其外”，源于生活并高于生活，寫作就會駛向成功的彼岸。
參考文獻
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