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馬云見義勇為范文1
關鍵詞： 初中思想品德教學 學習興趣 提高方法
由于受到中考指揮棒的影響，長期以來，很多學校都以學生考試成績來衡量老師教學的質量，因此，許多政治老師上課時劃重點，復習時要求學生死記硬背，按照一般的定勢思維去說教。這樣的教學方法，學生沒有一點積極性、自主性和創造性。如何提高學生的學習興趣呢？
一、教師要有淵博的知識
知識是力量和智慧的源泉，尤其是思想品德課，所涉及的知識面相當廣，既包括社會科學和自然科學，又包括常識性基礎知識和常識性生活知識。且思想品德課是隨著時代和社會的變化而改變，隨著社會環境的變化，學生的思想也在不斷地更新。因此，思想品德課老師要有豐富的智慧和知識，不斷地擴大自己的視野，從而提高自身等的修養。風土人情知識、生活起居知識、家庭生活知識、個人修養知識、人際交往知識等都有利于教師形象的樹立，讓學生對教師產生敬佩，深深吸引學生，進而喜歡教師，喜歡這個教師上的思想品德課。
二、創設問題情境
學起于思，思源于疑。思維以疑問為起點，疑問是思維的火種，有疑問才有思維，經過思維才能解疑。在教學過程中，教師通過設疑、解疑、釋疑，可以大大激發學生的學習興趣，學生就會處于一種“心憤憤、口悱悱”的狀態，促使他們勇于思考、積極探索。當學生苦于“山重水復疑無路”時，教師及時給予解疑，學生就會感覺“柳暗花明又一村”。如在講述全面建設小康社會時，提到“在社會主義初級階段，我國的主要矛盾是人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾，并將長期存在下去”這段話怎么理解，一提出問題，學生們都紛紛議論，課堂氣氛異?；钴S。接著又提出：“我們生活上有無存在不能滿足的一些需要？”然后又提問：“在社會主義國家，有沒有一些落后和貧困地區？并舉例說明。”通過這樣層層設疑，引起了學生的興趣，學生能積極思考，提高了思想覺悟，明白了道理，比平鋪直敘講理論效果要好得多。
三、采用討論法進行教學
采用討論法進行教學，改變了以前教師講、學生聽的狀況，把培養學生探究、創新意識、平等協商對話的民主形式引入了思想品德課堂。這種方法是新的課程改革的要求，發揮了學生的主體作用，重視了學生的課堂參與。如在講解“人生價值首先在于奉獻”這一問題時，我經過調查了解，發現學生對徐洪剛見義勇為、舍身救人值不值得意見很不統一，于是我就專門上了一節討論課。同學們經過認真準備，在討論中形成了兩派，一派認為，徐洪剛的舉動是值得的、是正確的，其見義勇為的精神集中體現了時代精神，是永遠值得后人學習的。另一派則認為，徐洪剛見義勇為是不值得的，抓壞人是警察的事，國家花費了很大的物力和財力培養他。討論后，由教師進行點評：對于徐洪剛見義勇為值不值得這個問題，大家出現意見分歧是正常的，我們衡量一個人的人生價值時，不僅看物質方面的貢獻，而且看他在精神方面的貢獻。徐洪剛的精神價值是遠遠勝過他本身創造物質財富的價值，其崇高精神會激勵一代又一代青年，并將轉變成巨大的精神財富。
討論式教學是集體活動，是一種開放式教學，以發展為主旨，以學生為主體，以討論為中心，以教師為主導，滲透自主探究式、研究式、啟發式學習的一種課堂教學結構和有效的學習方法。它會使學生擺脫以自我為中心，體會到集體智慧的力量，增強集體參與意識，幫助學生學會關心社會、關心國家、關心他人，討論教學法的主要方式是通過相互辯論組織教學，它要求學生增強競爭意識，樹立團體協作意識，增強戰勝困難的勇氣，培養自強、自信精神；還有助于學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，正確處理人際關系；有利于調動學生的非智力因素，對學生形成健康的人格起著潛移默化的影響，從而起到豐富學習知識的效果。
四、與社會實踐相結合
根據不同的課題，思想品德課的老師要讓學生從學校走向社會，使學生去認識社會、適應社會，理解和體會所學習的理論知識，不斷提高學生的整體素質，其主要方式是走出去和請進來。走出去，是指開闊學生的視野，組織學生到農村、工廠展開調查采訪；請進來，即請相關的人員到學?，F身說法。這樣，學生學習生動活潑，課堂上學到的知識得到驗證和體驗，從而激發了學生的創新思維和對課本理論的追求欲望，大大提高了學生學習思想品德課的興趣。思想品德教學的有效方法是理論聯系實際，只有理論聯系實際，才能提高學生學習的興趣；才能引導學生了解現實生活，了解社會，掌握有用的理論知識，真正實現思想品德教學知識、能力和感悟三者的統一；才能培育出“四有”新人。
總之，初中思想品德課的教學是不斷創新、不斷探索的過程。只有不斷總結和實踐，輔以恰當的手段方法，遵循認知的規律，激發學生的學習興趣，發揮學生學習的主動性，才能真正提高課堂教學效率。
參考文獻：
[1]宋平山.思想品德課教學與學生學習興趣的激發[J].教育教學論壇，2011（01）.
馬云見義勇為范文2
對比以往，只讀書確實讓我懂了不少知識，也成為了學業上的佼佼者，但在生活上卻是一個失敗透頂的人。雖然讀書也可以認識社會，但畢竟作家們歌頌的都是生活中的真善美，以及那我愛看的動畫片，也是謳歌正義和善良，貶低和排斥邪惡勢力。在這樣的環境影響下，我的心一直生活在潔白無瑕的云端，以至于隨著年齡的增長，心確仍然很幼稚。但我終究要與現實的社會接觸，這個社會的本質就是沒有絕對的公平，要想不吃虧就只能讓自己成為強者?？上М敵醯淖约翰⒉欢眠@點，只是一味的抱怨，性格也變得惡劣。幸運的是，當我快要絕望的時候，新聞拉住了我，沒有讓我滑向那個誰也不知道有沒有底的深淵。
在看了新聞后才知道世界之大與我之渺小。新聞的內容很豐富，我的喜好也不盡相同，上到國家與國家之間，下到人與人之間。我從一個個真實的例子中看出：“人的一些美好的品質：誠信、正直、見義勇為、智慧……對于這個社會是多么重要！
我偶爾也會對某某事件提點拙見，比如在某件事中，誰誰誰錯了，哪里哪里不對。但時常也會發現自己身上有著相同的毛病。不過我相信這一切我可以改，畢竟我還年輕。
一個人需要時時反省自己，這樣才可以避免下次犯同樣的錯誤。而對于別人的錯誤，更是我們的“前車之鑒，后車之師”，新聞對于我的最大好處正是這一點。讀著新聞，在大事小事中體會世態炎涼，感嘆人間冷暖，開闊了胸襟，放開了眼界，猛然間醒悟，其實這也是種成長。
馬云見義勇為范文3
【關鍵詞】京劇；老生；表演；人物；行當；流派
中圖分類號：J821 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）01-0039-01
老生是京劇主要行當之一，表演藝術是京劇老生的生命與核心。而京劇老生的表演藝術本身，又是一項系統工程，涉及的范圍廣、觸及的層面深、要求的水準高。但其中的主要之點有以下三個方面，我們分別進行論述。
一、表現人物特質
京劇老生表演藝術的第一大要點，是表現人物特質。
眾所周知，塑造人物形象是所有演員表演的“最高任務”，而塑造人物形象又包括刻畫人物性格、表現人物情感等諸多內涵，其中表現人物特質是重中之重。所謂“人物特質”，就是人物與眾不同的獨特的個性特征。
每一位京劇老生名家，都首先以塑造出與眾不同的獨特的人物形象作為成功的支點與亮點。例如馬連良先生，“塑造了上至帝王將相、下至百姓平民，身份不同、性格各異的人物形象。如富有正義感的宋士杰，足智多謀的諸葛亮，堅貞不屈的蘇武，嫉惡如仇的張元秀，敢于反抗地主豪紳的蕭恩，見義勇為的程嬰……給觀眾留下了深刻的印象?！盵1]又如周信芳（麒麟童）先生，也成功地塑造出蕭何、徐策、文天祥等人物形象。再如唐韻笙，同樣成功地塑造出關羽、鄭成功、詹天佑等人物形象。而這些藝術所塑造的人物形象，又都凸顯出不同人物的不同特質。
二、呈現行當特點
京劇老生表演藝術的第二大要點，是呈現行當特點。
京劇老生又稱“須生”，是生行的一支，扮演中老年男子，且大多是正面人物。老生又分更細的小行當，主要有安工老生（又稱“唱功老生”，以唱為主）、做功老生（又稱“衰派老生”）、靠把老生（扮演武將，以扎靠與使用刀槍把子而得名）、文武老生（文戲、武戲兼擅的老生）、武老生（扮演勇武人物）、紅生（勾紅臉的老生）等等。
不同劇目的不同人物，以不同行當應工，要具體分析具體對待，呈現不同的行當特點。例如《上天臺》中的漢光武帝劉秀、《捉放曹》中的陳宮，是安工老生，以唱功為主；而《賣馬》中的秦瓊、《四進士》中的宋士杰，則系做功老生，以做功見長。至于武老生，一般戴白髯口，如《百涼樓》中的吳禎、《劍峰山》中的邱成等。既與《定軍山》中的靠把老生黃忠不同，又與《潞安州》中的武生陸登不同，既重武打，又重唱功，為黃派武生宗師黃月山所創始。
三、體現流派特色
京劇老生表演藝術的第三大要點，是體現流派特色。
“流派”是藝術流派的簡稱，“所謂藝術流派，是指在中外藝術發展的一定歷史時期里，由一批思想傾向、美學主張、創作方法和表現風格方面相似或相近的藝術家所形成的藝術派別?！盵2]
流派藝術是中國戲曲表演藝術的一大重要特征，也是藝術成熟的重要標志之一。中國戲曲表演藝術的流派多以創始人的姓氏命名，且有獨特的藝術風格、有一批代表劇目、有一代又一代傳承人。
同樣，京劇老生也是流派紛呈，特色各異，百花齊放，爭奇斗艷。因此，京劇老生的表演藝術就必須以體現不同流派的不同藝術風格為重點與中心。且不論“老生前三杰”的程長庚、余三勝、張二奎三派，各有不同特色，也不論“老生后三杰”的譚鑫培、汪桂芬、孫菊仙三派也各有不同特色。限于篇幅，只對“前四大須生”的流派要素，特別是風格特色，作概要的分析介紹。
“前四大須生”是“余派”“言派”“高派”“馬派”。“余派”創始人是余叔巖，第一代傳人有楊寶忠、譚富英、王少樓、楊寶森、孟小冬、李少春等。第二代傳人有于魁智、王佩瑜等。代表劇目有《搜孤救孤》《文昭關》《珠簾寨》等。風格特色是精巧細膩、剛勁委婉。
“言派”創始人是言菊朋，第一代傳人有言興朋、劉勉宗、任德川、畢英琦等。第二代傳人有常松、楊洋等。代表劇目有《讓徐州》《臥龍吊孝》等。風格特色是婉約跌宕、起伏多變。
“高派”創始人是高慶奎，第一代傳人有李和曾、李宗義、白家麟等。第二代傳人有倪茂才、楊曉明、張躍浮等。代表劇目有《七擒孟獲》《逍遙津》《空城計》等。風格特色是高亢激越、圓潤秀麗。
“馬派”創始人是馬連良，第一代傳人有張學津、馮志孝、馬長禮、安云武、朱寶剛等；第二代傳人有朱強、王雨辰等。代表劇目有《打漁殺家》《借東風》《蘇武牧羊》《將相和》等。風格特色是甜潤酣暢、瀟灑飄逸。
參考文獻：
馬云見義勇為范文4
我的家有三個人，爸爸是建筑師，每天在工地上指手畫腳；媽媽是售貨員，每天在商店里來者不拒；我是學生，每天在教室里呆若木雞。我家三個成員臭味相投，但我成績不好的時候，爸爸也同室操戈，心狠手辣地揍得我五體投地，媽媽在一旁袖手旁觀，從不見義勇為。
每天早上一出門，我們三人就分道揚鑣，各奔前程，晚上又殊途同歸。但是這一天是周末，我們去動物園游山玩水。
我們一丘之貉坐著素車白馬，很快地到了動物園，不料參觀的人多到豺狼當道、草木皆兵，害我們一家骨肉分離。妻離子散的爸爸鞠躬盡瘁地到處廣播，終于找到差點認賊作父的我。困獸猶斗之中，我們螳臂當車、力排眾議、推己及人地擠到猴子柵欄前，魚目混珠拍了張強顏歡笑的全家福。
接著到雞鳴狗盜的鳥園欣賞風聲鶴唳、哀鴻遍野的大自然美妙音樂。后來爸爸口沫橫飛地為我們指鹿為馬時，吹來一陣涼風，唾面自干的滋味，讓人毛骨悚然，不寒而栗，媽媽連忙為爸爸黃袍加身。
玩了一天后，我們全家人都累得筋疲力盡、江郎才盡、一敗涂地。
老師評語：把成語用得珠圓玉潤的你讓我佩服得雞飛狗跳、天荒地老。
最具想象力的作文：《我做錯事了》
2111年，我用200億人民幣買了一架時空機，準備去時空中旅游?？煞缮弦幎ㄖ辉试S穿越到以前，所以我一下子就到了幾百萬年前。由于我不精通駕駛技術，撞了一顆星星，使它偏離了運轉軌道，直向地球飛去，這造成了恐龍的滅絕，也許這就是想吃我的報應。
我又向古代飛去。無聊的我隨意打開了用20元買來的繁體版《三國演義》。由于剛才我把機上的窗子撞壞，不小心把這本書掉下去了。最后被一個叫諸葛亮的人拾到了。他把這本書全背會了，這使他成了有名的軍師，百戰百勝，因為他早已知道未來的一切。我又飛往別國，路上我肚子餓了，我打開包，看見里面一個蘋果腐爛了，我便把它扔下去，這打擾了正在用心看書的牛頓。蘋果掉在他的頭上，使他發現了地球引力。
我這次穿越時空中，已做錯了三件事，這是法律不允許的。所以地球時空站把我告上了法庭，處罰我來到了21世紀的2011年，來到這所初中學習，希望我在這里能夠進行深刻的反省。
老師評語：我們不迷戀你，因為你就是一個傳說。
最像新聞稿的作文：《看望劉小兵》
昨天上午，劉小兵同學家里歡聲笑語，人頭攢動。五年級（1）班班長趙小白、副班長王小紅在體育委員李小壯、文娛委員張小跳的陪同下，不遠千米，深入到患感冒、發低燒的班級成員劉小兵家中，為他帶去節日的問候和良好的祝愿。
趙班長與王副班長興致勃勃地參觀了劉小兵的小房間，饒有興趣地玩了四盤“魂斗羅”游戲，與普通同學同樂。接著，班級領導與劉小兵同學的爸媽親切地拉起了家常。趙班長還愉快地回憶起去年和劉小兵一起作弊的往事。在交談中，趙班長多次關心地強調：“劉小兵生病了，就不要做作業了。好好休息，身體是革命的本錢嘛！”劉小兵激動地說：“感謝班干部的關心！我一定要戰勝病魔，克服一切困難，早日回到溫暖的大集體中，回到親愛的老師和同學中間！”
趙班長指出，要緊緊抓住吃藥這個根本點，使劉小兵同學切實享受到同學們和老師的慰問成果，努力實現疾病細菌的持續減少。趙班長還強調，我們一定要緊緊抓住劉小兵生病的這一契機，努力團結同學，加快推進英語學習和語文作文體制學習，為全面建設全校優秀班級而努力奮斗。
老師評語：我覺得你現在就可以當《新聞聯播》的記者了，真是人才啊！
最有幽默感的作文：《驚心的一天》
今天天氣真好，晴空萬里，天上飄著朵朵白云。我和同學小剛一起騎車去上學，突然他的車氣門芯壞了，我就把我車上的拔下來給他裝上，我倆繼續一起高高興興地騎車往學校趕。
經過一家百貨商店時，我不禁感慨道：“?。】磥砣嗣裆钏降拇_提高了，你看那位農民老大爺，左手一臺電冰箱，右手一臺電視機，一溜小跑回家去了。”就在我注視老大爺的時候，岔道里沖出來一位老太太，說時遲那時快，我馬上來了個緊急剎車，可還是把老太太撞飛了，她手里提的滿籃子雞蛋亦隨風飄舞，老太太也被摔得粉身碎骨，可她站起來拔腿就跑，跑出老遠才回過頭對我說：“我要不是急著趕回家給孫子喂奶，今天有你好看！”
馬云見義勇為范文5
[關鍵詞] 情境 價值引領 德育教育 正能量
[中圖分類號] G633.2 [文獻標識碼] A [文章編號] 1674 6058（2015）34 0076
青年學生處于提升道德品質的關鍵時期，具有極強的可塑性。但在良莠不齊的網絡環境下，貧富差距、食品安全、官員腐敗、誠信缺失等社會負面現象，干擾著學生正確的價值觀、人生觀的樹立。作為政治教師必須科學應對這些負面現象的挑戰，引領學生走出認知誤區，提升課堂教學的實效性，牢固把握思想政治教育的主陣地。
一、創設情境，激發學生思維
建構主義學習理論認為學生是認知的主體，強調以學生為中心。教師要觸動學生靈魂，關注學生的思想狀態，才能調動其學習的積極性，激發其思維的創造性。教育是對學生心靈的耕耘，各種社會負面現象和消極言論，不利于學生的健康成長。在其影響下，部分意志不堅定的學生容易對理論知識感到困惑，對教師引導產生懷疑。教師如果能夠科學利用這些負面現象創設情境，帶領學生去思考和分析，就可以激發學生興趣，拉近與學生的心理距離，幫助他們提高明辨是非的能力，提高教學效果。
如教授生活與哲學第四單元《價值與價值觀》時，筆者結合當下困擾國人良心的“扶不扶”道德困境，設計問題。春晚小品《扶不扶》中好人郝健說：“這人倒了咱不扶，那人心不就倒了嗎？”請你談談這里的“人心”指的是什么，路人和郝健對摔倒老人的不同態度體現了什么哲學道理，你從郝健見義勇為的經歷中得到哪些啟發。由于“扶不扶”的糾結正是學生都會遇到的現實生活問題，所以調動了學生參與小組合作探究的積極性，幫助學生理解了價值觀的導向作用，有利于學生樹立互相關愛、誠信、友善、公正的價值觀，提升了課堂教學實效。
二、價值引領，發掘育人功能
《國語?魯語上》說“重莫如國，棟莫如德”，意思是說人必須擁有崇高的道德品質才能真正成為國家的棟梁之材，否則只能成為羅斯福筆下“有學問而無道德”的惡漢。政治教師要把立德樹人作為根本任務，敢于正視社會生活中的負面現象，引領學生運用理論知識化解道德認識困境，引導學生作出正確的價值判斷和價值選擇，增強積極向上的道德情感。教師開發社會負面現象的德育價值，給學生傳遞健康樂觀、積極向上的正能量，體現了政治學科對真、善、美的價值追求，弘揚了社會主義核心價值觀。
教師要積極變革教育教學理念，挖掘社會負面現象背后的教學資源，謀求課堂教學精彩生成的突破。如在教授“實現人生價值”時，筆者以馬云的創業故事來創設情境，組織小組開展探究活動。當學生看到馬云到肯德基求職失敗的經歷時，有人說：“這可真是一個看臉的社會?。 睂W生的笑談反映出以貌取人的社會現象，違背了公平正義的價值觀，對學生成長存在著消極的心理暗示。筆者立即組織討論：“馬云身上有哪些優秀品質？他的創業道路體現了什么哲學道理？對我們實現人生價值有什么啟示？”學生經過小組討論，懂得了實現人生價值要不斷提高個人素質和能力，勇于戰勝困難的道理，也加深了對教材知識的理解和掌握。
三、理性分析，樹立道德自信
一根不值一毛錢的火柴，卻可以燒毀一棟價值百萬的房子。那些看似不起眼的消極思想，卻可能毀掉一個學生的一生。教師絕不能只見樹木，不見森林，必須適時對負面現象進行客觀公正的分析，用德育教育引領和維護社會公平正義理念，才能真正傳遞正能量，喚醒學生踐行社會主義核心價值觀的道德自覺，形成對民族文化的道德自信，匯聚中國力量，實現繁榮富強的中國夢。
強調，青年最富有朝氣、最富有夢想，青年興則國家興，青年強則國家強。政治教師要堅守道德立場，發揮專業技能，培育學生正確的金錢觀、消費觀、就業觀、法制觀和人生價值觀，對學生進行愛國主義教育，培養學生的公民意識。這就要求教師善于積累正能量，傳播正能量，終結負能量，多列舉“英雄司機吳斌”“拾荒助學老人劉盛蘭”“百歲仁醫胡佩蘭”等平凡人物的例子，讓學生相信正能量的存在；多列舉“財富傳奇馬云”“核潛艇之父黃旭華”“氫彈之父于敏”等傳奇人物的例子，讓學生感受正能量的存在。此外，教師還應努力發現、持續關注學生的閃光點，并及時給予積極評價，讓正能量在學生身上存在并發揚光大。
馬云見義勇為范文6
那么，現實世界中的小學生的責任心如何呢？當下，學校中的小學生十之八九是獨生子女，四二一的家庭中六個人圍著一個小皇帝、小公主打轉轉，要星星不敢給月亮，許多本該孩子自己做的事情大人越俎代庖了，衣服有人幫著穿，鞋帶有大人負責，甚至在學校里的值日、打掃衛生之類都成了別人的事情，一來二去孩子形成了這些事就應該是大人做的不良心態，責任感自然就沒有了，物欲橫流的大千世界也給孩子帶來一些不良影響。見義勇為者救起被汽車撞傷的老人卻被誣陷肇事者而含冤，一個，兩個，越來越多的個案讓家長也走極端了，產生的后果是大人往往告誡孩子少管或者干脆不管閑事，逐漸的孩子的責任感也隨之淡化了。在學校教育中，有時需要學生利用課余時間去社會服務，個別的家長認為這么做會影響孩子學習。在這些家長心目中，孩子只要學習好，就天下太平，什么素質、社會體驗、社會責任統統可以棄之不顧，何談加強孩子責任意識培養；在日常生活中一些糾紛使得孩子責任感教育停滯了，在民間自古就有寧打人命、不打干證，孩子們之間小磕小碰在所難免，個別家長不依不饒時有的孩子出面作證，結果這個作證的孩子就遭殃了，另一方家長罵罵咧咧、說三道四，造成再遇到這樣的事就閉緊嘴巴，責任意識能培養了嗎？還有日常教育教學中遇到學生到老師處告狀，有些個別教師簡單粗暴，由于教師沒有責任感帶來孩子責任意識缺失。那么，如何加強學生的責任感教育呢？
一、正面教育引導學生形成責任意識
著名教育家茨格拉夫人說：“必須教育孩子懂得他們不同的一舉一動能產生不同的后果，那么隨著時間的推移，孩子們一定會變得很有責任感的。”學校在教育教學中堅持正面教育，直接向學生講明白哪些是對的哪些是錯的，幫助他們樹立正確責任意識。老師必須告訴學生為什么要有責任感，要樹立什么樣的責任意識。讓學生知道所以然。在班級內召開主題會議、利用思想品德課、晨會課、班隊會課等等進行教育。通過直接的正面說教，在學生頭腦中打上烙印，再通過榜樣引導，加深理解，榜樣事跡對學生產生感染，配合各種活動打下基礎。尤其是要挖掘學科教學中的品德教育內容，做好抓強挖透，完成三維目標。
二、環境熏染培育學生責任感
古詩有云：潤物細無聲。在孩子的周圍，一些人們無時無刻不在影響著孩子的發展。例如，孩子的父母做事情守信用、負責任，久而久之，孩子也會隨著父母講誠信、守諾言，在生活中主動承擔責任。做教師的敢于擔當責任，敢于承認和改正錯誤，己所不欲，勿施于人。要求學生做到的教師必須首先做到。在學校里，學生周圍的領導、老師，尤其是班主任老師，通過以身作則、率先垂范，潤物細無聲，身教勝于言教。
三、通過抓養成教育促使學生形成責任感
養成教育就是培養學生良好的生活習慣、學習習慣、文明行為習慣及衛生意識、安全意識等，指導小學生健康成長，大力推進素質教育。其實，學生的責任感是在學生的一言一行中逐漸形成的。小學時期是人生的重要時段，很多良好習慣、道德品質要在這一時期形成，所以必須加強小學生的養成教育。在養成教育中，我們要堅持正面教育，注重正面引導。與此同時，我們還要強化小學生辨別善惡、美丑和是非能力的培養，用社會主義榮辱觀教育學生，把八榮八恥編寫成歌曲在校園內傳唱，編寫成兒歌讓學生傳誦，召開故事會、開展演講等，幫助學生形成社會責任感。
四、學?！彝ァ鐓^三角互動，增強學生責任感
孩子在家長督促與引導下完成力所能及的家務勞動，學會整理書包等，學會關心父母，就能逐漸培養學生的責任心。對學生教育離不開家長和全社會的積極配合與支持，形成對學生作用的效應場。學校要加強家長學校工作，通過家長學校提高家長對此項教育的認識，知道培養孩子責任感的重要性，初步形成對孩子教育的緊迫感。在家長學校教學中，要幫助家長學習如何培養學生責任感的方法，組織家長之間交流心得，提高教育能力。
五、通過學校的精細化管理培養學生責任感
學生在學校的活動都是在學校有序的管理中進行的，學校管理精細化，形成濃厚的科學管理氛圍，必定強化學生責任意識形成，此所謂管理育人。