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唐宋詩詞鑒賞范文1
一、命題走向中的5個應知要素
縱觀2006年17份高考語文試卷中的古詩鑒賞題，我們不難發現以下規律：
1．名家名篇不再一枝獨秀，隨著單獨命題省份的增多，各地命題者為了避免重復，從名家名篇中選材將會越來越少，或者說，即使選自名家也不會選名篇。
2．以“絕句”為主，以唐宋為主的局面不會改觀。綜觀2006年17套試卷選用的20首詩，其中晉詩1首，唐詩4首，宋詩4首，末詞2首，清詩5首，近代詩1首。詩歌出處為什么側重于唐宋時期呢?因為唐宋時期是中國詩歌發展的頂峰，詩詞取得了輝煌的成就，無論是思想內容還是表現手法、藝術特色，都有很高的欣賞價值，對讀者文化底蘊的積淀和文學素養、欣賞水平的提高都有很大的幫助，所以高考卷中的古詩詞鑒賞不管以哪種形式考查學生的鑒賞能力，都會側重于選擇唐宋詩詞。
3．“寫景抒情”詩依然將獨領、詩是抒情的藝術，任何一首優秀感人的詩，總是詩人內心深處涌出的歌唱。
4．注重“點”的考查、高考古詩鑒賞不講全詩的宏觀測試，而注重抓點帶面。如廣東卷：簡析詩中“帶”字的妙處；湖北卷：兩首送別詩都寫到的“水”，各有什么寓意?請作簡要說明。
5．借助古人的評點設置賞析題。如山東卷：狄葆賢《平等閣詩話》認為此詩“只二十八字，而傲岸之氣溢于言表”。請結合這首詩所表達的情感內容，談談你的理解。
二、命題角度一：理解、賞析關鍵字詞
古代詩歌的語言是最凝練的，往往一詞一句就能生動地描摹出事物的特征，深刻地反映思想內容。鑒賞時應聯系全詩的主旨，從遣詞、造句、修辭等不同方面仔細揣摩、推敲，來理解作者煉字煉意的技巧。其次，要學會根據語境推斷詞性、詞義的方法，并特注意古今異義和詞類活用等情況。另外，古人評詩有“詩眼”一說，所謂詩眼就是指一句詩或一首詩中最精練傳神的一個詞。抓住詩跟分析，我們就能看清這首詩的情感世界。如何判斷詩眼之所在呢?一般說來，詩眼在全詩的后兩句，因為詩人通常都是先寫景后抒情，最后兩句往往才是詩歌的主旨所在。另外，詩眼以表現力強的動詞和形容同居多。
例1(2006年福建卷)閱讀下面一首唐詩，按要求答題。端居①(李商隱)遠書歸夢兩悠悠，只有空床敵素秋②。階下青苔與紅樹，雨中寥落月中愁。
[注]①端居：閑居。②素秋：秋天的代稱，
問：這首詩第二句中的“敵”可否換成“對”或其他詞請簡述理由。
解析 這道題具有一定的限制性，設題點就是第二句中的“敵”與“對”或其他詞的比較，解答時無須結合全詩，只需要就事論事。既然要我們分析“敵”字的妙處，那么就應該緊緊抓住這個字所運用的表現手法以及表達效果進行分析。句中“素秋”暗示的色彩相當豐富，使人聯想起潔白清冷的秋霜，皎潔凄寒的秋月，明澈寒冽的秋水，聯想起一切散發著蕭瑟清寒氣息的秋天景物；“空床”是詩人孤寂哀傷的代名詞。如果用“對”字，雖說比較平穩而渾成，但“對”只表現“空床”與“素秋”默默相對的寂寥清冷之狀，偏于客觀描繪。而“敵”字除了含有“對”的意思之外，還傳出空床獨寢的人無法承受“素秋”的清寥、凄寒意境，而又不得不承受的那種難以言狀的心靈深處的凄愴，那種凄神寒骨的感受，更偏于主觀精神狀態。至此，“敵”字的妙處也就顯現出來了。
三、命題角度二：分析、鑒賞詩歌的創作技巧
鑒賞詩歌的表達技巧時要盡量使用規范的、專業的名詞術語。古代詩歌的表達技巧主要指抒情方式、表現手法和修辭手法。抒情方式主要指：寓情于景、借景抒情、借事抒情、托物言志等。表現手法有：欲揚先抑、情景交融、虛實相生、動靜結合、卒章顯志等。修辭手法常用的有：比喻、擬人、夸張、對偶、襯托等。當然鑒賞表達技巧絕不是僅僅列出一兩個名詞術語，關鍵的還是考生要能夠結合詩歌的情感將創作技巧的表達效果分析出來。
例2(2006安徽卷)閱讀下面一首宋詞，然后回答問題，
柳梢青?送盧梅坡(劉過)
泛菊②深，吹梅②角遠，同在京城。聚散匆匆，云邊孤雁，水上浮萍。教人怎不傷情?覺幾度、魂飛夢驚。后夜相思，塵隨馬去，月逐舟行。
[注]①泛菊：飲酒。②吹梅：吹奏《梅花落》。
問：作者在表達感情時主要運用了什么手法?請結合全詞內容具體說明。
解析 這道題是對詩歌表達技巧的鑒賞。從整首詞來看，使用的是情景交融的寫法，把聚散離別之情寄寓在“云邊孤雁，水上浮萍”上，把相思之情寄寓在“塵隨馬去，月逐舟行”上，情意真切。從詞句上來看，用了比喻修辭。上闋使用了兩個比喻，說明他們此別之后，如云邊的孤雁，深以失侶為苦；又如水上浮萍，到處漂泊不定。下闋說離別之后，他的心像飛塵一樣時緊跟在盧梅坡的馬后，又像明月一樣處處追隨在盧梅坡的舟旁，表達了刻骨銘心的相思和無限的柔情。
四、命題角度三：理解、分析整首詩的內容或情感
情感是詩歌的本質，詩歌創作的日的就是為了抒發作者情感，詩歌鑒賞的基點，也是對情感的領會和把握。因此，詩歌鑒賞題較多地涉及對作者情感的分析評價。對整首詩的分析，一要重視注釋與標題，因為這里大都含有很重要的信息。第二，評價思想內容，必須明確詩歌的表層意思與深刻意義，把握詩歌的主旨和思想傾向。三要看清題目要求，靈活作答。如果考題直接提出了鑒賞角度的要求，那么考生在答題就應直奔主題，明確回答。而如果考題沒有明確地指出鑒賞的方向，考生在自選鑒賞角度時則應注意兩種情況。1．當讀懂這首詩的大概意思，并對作者的風格有所了解時，可選擇此詩的思想情感作為鑒賞的對象。因為思想情感是屬于“大而話之”的東西，難有精確的答案，靠上一點就能拿分。2．當不能理解詩的大概意思時，就選擇一兩個精練生動的字詞鑒賞，抓住一點，洋加闡發。
例3(2006全國卷Ⅱ)閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。
南柯子(王炎)
山冥云陰重，天宋雨意濃。數枝幽艷濕啼紅、莫為惜花惆悵對東風。
蓑笠朝朝出，溝塍處處通。人間辛苦是三農②。要得一犁水足望年豐。
[注]①三農：指春耕、夏耘、秋收。
問：試分析下闋的內容，以及作者在詞中所抒發的思想感情。
唐宋詩詞鑒賞范文2
試 題 回 眸
例1 閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。
滿江紅 登黃鶴樓有感
岳 飛
遙望中原，荒煙外，許多城郭。想當年，花遮柳護，鳳樓龍閣。萬歲山前珠翠繞，蓬壺殿里笙歌作。［注］到而今，鐵騎滿郊畿，風塵惡。
兵安在？膏鋒鍔。民安在？填溝壑。嘆江山如故，千村寥落。何日請纓提銳旅，一鞭直渡清河洛。卻歸來，再續漢陽游，騎黃鶴。
【注】 萬歲山、蓬壺殿：指宋徽宗時構筑的土山苑囿、亭臺宮殿。
問題 這首詞中的對比是由哪兩個句子領起的？“萬歲山前珠翠繞”一句中用了哪種修辭手法？
答案 想當年，到而今。借代。
解析 本題主要考查對全詞結構的整體把握。這首詞創作于南宋紹興四年作者出兵收復襄陽六州駐節鄂州時。通篇對比手法鮮明，“想當年” 引起對故國往昔“繁華”的回憶；“到而今”寫眼前所見的鐵蹄踐踏，民不聊生的慘痛情景。 “萬歲山前珠翠繞，蓬壺殿里笙歌作”一句描寫了歌舞升平的景象，與“千村寥落”形成強烈對比。其中“珠翠”，本指婦女佩帶的首飾，這里指代宮女。
問題 詞中寫了哪些“風塵惡”的景象？
答案 鐵騎滿郊畿，士兵“膏鋒鍔”，百姓“填溝壑”，千村寥落。
解析 本題考查對詩歌內容的篩選、概括。從詩歌的結構來看，“風塵惡”的景象主要由“到而今”加以表現，研讀詞的相關內容，不難加以提煉概括，提取信息注意全面，關注題干中關鍵詞“哪些”景象。
問題 詞的開頭寫作者登黃鶴樓遙望中原，結尾說“再續漢陽游，騎黃鶴”，反映出作者的思想感情有何變化？
答案 由開頭對昔盛今衰的悲慨，對外敵入侵踐踏大好河山的憤恨，對統治階層奢侈誤國的隱隱痛心，對抗擊敵人收復失地的決心，轉到想象中“提銳旅”“清河洛”之后再登黃鶴樓的舒暢心情。
解析 本題著眼于整首詞感情的鑒賞?！跋氘斈辍迸c“到而今”，昔盛今衰對比悲慨。一“嘆”字抒發了作者內心的悲苦；“何日請纓提銳旅”，作者恨不得立即統兵北上解民于水火之中。最后三句，作者樂觀地想象勝利后的歡樂?！按仡^，收拾舊山河”，重續今日之游以盡興，樂觀必勝的情緒洋溢于字里行間。
考 查 特 點
自2004年江蘇省高考語文自主命題以來，“古詩詞鑒賞”題有如下特點：
1. 唐詩宋詞為主，詩詞兼具。從選材方面來看，體現了《考試說明》中“考查材料以唐宋詩詞為主，也可選擇其他時代、其他體裁的作品”的要求。自主命題8年來，選材唐詩5次，宋詞2次，2006年選擇了詩人魏初的一首元詞。唐詩宋詞代表了中國古代詩歌的最高成就，是高考命題者的首選，重點關注“名家非名詩”，對“其他時代、其他體裁的作品”也應予以適當的關注，備考的視野應寬一些。
2. 內容廣泛多元，題材多變。從題材的方面來看，主要考查了對邊塞詩、送別詩、懷古詩、思鄉懷人詩的鑒賞，考查的內容較為廣泛，題材呈現多樣化的特點。其中2005、2006、2011年考查了對思鄉懷人詩的鑒賞，2007、2010年考查了對送別詩的鑒賞。備考注意從詩歌“類”的角度，積累如詠物詩、詠史詩、邊塞征戰詩等詩歌的思想內容、表現技巧、鑒賞分析角度。
3. 注重整體把握，由點及面。從命題的角度來，設題注重詩歌的整體理解把握，例如2004年要求結合詩題“征人怨”，分析句句“怨情”；2005年要求同學們對詩以“微風”開頭，并貫穿全篇作具體說明；2011年設題為“說說這首詩的構思脈絡”。同時，又注重對煉字、煉句、修辭手法的考查，題量為三道，一題多點，綜合設題，將對詩歌的形象、語言、表達技巧和思想內容的評價綜合考查。
應 對 策 略
1. 夯實考點，注重積累。
古代詩詞鑒賞考什么？《考試說明》對這一考點有具體要求，即“鑒賞詩歌的形象、語言、表達技巧，評價詩歌的思想內容和作者的觀點態度”。古詩詞鑒賞要求高、難度大，在復習備考中必須夯實各個考點，在量化詩歌鑒賞積累中提高詩歌鑒賞能力。品味語言，咀嚼詞句，賞析語言風格；積累意象，知曉常見意象的含義，體悟詩歌意象構成的意境；注意表現手法、修辭手法的區別，結合詩句能準確辨別常見表現手法和常見修辭手法，體會、積累其表達上的作用；分“類”積累詩歌情感，能準確把握山水田園詩、詠史懷古詩、思鄉懷人詩等詩歌的思想感情。
2. 立足詩本，學會分析。
在鑒賞中常有同學忽視了對詩本的分析，或架空分析，或拔高分析，忽略了對題干中信息的把握，造成答題偏差或錯誤。因此詩歌鑒賞必須立足于詩本，抓住標題、序言、注釋、作者、題干等一切信息，解讀詩歌內容，把握詩歌情感。從詩題、文本入手，了解詩歌大意；關注注釋、聯系作者，了解詩歌背景；注意煉字、煉意，分析意象，把握意境氛圍；領會詩歌主旨，評價作者的觀點態度。在實際的詩歌鑒賞中，同學們最大的難點在于如何讀懂一首詩歌，要進行有效的詩歌解讀，除了以上說的幾點外，還需要了解并掌握一定的古代詩歌常識，例如古詩中的絕句、律詩、詞的基本常識，古代詩歌講究韻律和諧，多用整句、對仗等。此外，古代詩歌中的倒裝、詞類活用等文言現象，也要引起我們的注意。
3. 明曉題型，規范表達。
概括起來，古代詩歌鑒賞的題型主要有分析意境型、分析技巧型、分析語言型、煉字型、一字或一句領全詩等幾種類型。不同類型的詩歌鑒賞題，有不同的答題模式。規范的答題，層次清晰，要點齊全。例如煉字類詩歌鑒賞題的一般答題步驟是：①解釋該字在詩句中的含義；②展開想象，將該字放入原詩句描摹景象；③探討該字烘托了怎樣的意境或表達了詩人怎樣的情感。在詩歌鑒賞答題中，還要注意題干中一些信息的挖掘，用好題干，理清答題思路，明確答題方向。例如，
“詞中寫了哪些‘風塵惡’的景象？找出詩中點明送別季節的詞語”、“這首詩的開頭四句從哪三個方面對李白的詩作出了什么樣的高度評價？”
這一類同屬于信息篩選題，只要對相關信息加以篩選、摘取就可以了。有些是鑒賞分析題，就需要聯系詩句，結合全詩分析。讀題還要注意“哪些”“那種”的區別，答題力求問什么答什么，不蔓不枝。
遠大的希望造就偉大的人物。
現 場 練 兵
閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。
送韓十四江東覲?、?/p>
杜 甫
兵戈不見老萊衣②，嘆息人間萬事非。
我已無家尋弟妹，君今何處訪庭闈？
黃牛峽③靜灘聲轉，白馬江寒樹影稀。
此別應須各努力，故鄉猶恐未同歸。
【注】 ①這首詩是詩人在成都白馬江畔送韓十四去江東探親時寫的。②老萊衣：相傳春秋時隱士老萊子，七十歲還常常穿上彩衣，模仿兒童，使雙親歡娛。③黃牛峽：位于宜昌之西。
1. “萬事非”在詩中具體指哪些內容？
2. 請簡要分析頸聯在寫景上的主要特色。
唐宋詩詞鑒賞范文3
（一）所選詩詞的時代分布。今年所選擇的18首詩歌，唐代6首，宋代7首，金代2首，元代2首，明代1首。其中選料最多的是宋代，其次是唐代，再次是金代、元代，最少的是明代。唐宋詩詞約占72%，顯而易見，唐宋詩詞仍然是考查的重點，畢竟它們是古詩中最具有代表性的文學樣式，代表了中國詩歌的最高成就。以此為題料，命題者可以把握好難易度和可信度，不會受到詬病。而金代、元代、明代只能是唐詩宋詞的“影子替補”，無法望其項背。
（二）詩詞的體裁。所考詩詞中，數量最多的是詩，共13首；其次是詞，共5首。詩的比例約占72%，詞的比例約占28%，總體趨勢是詩詞“獨霸天下”。命題者選擇短小精悍的詩詞來考查，主要是為了降低閱讀難度、突出鑒賞的重點，引領考生徜徉在唐詩宋詞的藝術長河中，領略古代詩詞的無盡魅力。
（三）作家的情況。18首詩歌涉及到17位作者（其中有二首詩的作者同為楊萬里）。著名作家較少，一般作家居多，試題中大多不注重對作家進行補充注釋和背景介紹，即使有注解也多限于詞語的解釋，這樣做是為了強調考生對詩歌本身的關注，防止考生搬硬套，牽強附會，從而更好地考查出考生的真實水平。
（四）所選詩詞的題材。掃描2012年各家高考試卷詩歌的題材，我們發現寫景抒懷、思鄉懷人、詠物言志、送別感懷、邊塞戰爭等題材再次進入命題者視野。其中，以情景交融的寫景抒懷之作為最，達到7首（分別是安徽卷、北京卷、上海卷、重慶卷、福建卷、廣東卷、遼寧卷）。寫景抒懷之作包含兩類題材：一類是山水田園詩歌，此類詩以寫景為主，情感淡然悠遠令人回味無窮，抒情較含蓄；一類是即事感懷類之作，景、事、情交織在一起，情味深厚令人感慨萬千，抒情議論較為明顯。為方便設題，把寫景詠懷詩作為考點也就自然而然了。其次，是詠物言志詩，共5首（全國大綱卷、四川卷、天津卷、浙江卷2首）。詠物詩通過對所詠之物特征的摹寫來寄托作者某種志向、追求或品質，常常借助于象征、比喻、擬人等手法。這種委婉曲折地表情達意的方式，往往成為身處特殊歷史時期（如金、元）詩人們的首選。再次，是思鄉懷人之作，共3首（新課標卷、山東卷、江西卷）。古代思鄉懷人詩歌一般表達了游子對故鄉、對親友的思念和在異鄉的孤寂、惆悵、落寞與凄苦之情。其他題材分別為閨怨詩1首（江蘇卷）、邊塞詩1首（湖南卷）、送別詩1首（湖北卷）?？偟膩碚f，今年的古詩詞鑒賞題還是很重視對學生文學修養與積淀的考查。重大社會題材的減少和日常生活題材的增加，是2012年試題題材選擇的顯著特點。
（五）考點的分布。根據考試大綱的要求，今年鑒賞題對表現手法、形象、思想內容、語言等方面綜合進行了考查?？疾榈闹攸c緊緊圍繞著詩歌寫了什么——思想內容（形象）、怎么寫的——表現手法（煉字）這樣的兩個中心，引導考生主要從宏觀上把握詩歌的思想內涵和表達技巧。同時，也兼顧了考查微觀的詩歌語言層面?？芍^點面結合、收放自如。同時，命題者在每份試卷中都設置了兩個或兩個以上的主問題，問題的設置有具體、小巧等特點。設題密度大，都是圍繞著“思想內容”“形象”“手法”等方面來設題，如江蘇卷的三道題就是如此。如此循序漸進的命題善于激發學生思考，便于考生“據分答題”。像去年廣受爭議的湖南卷詩歌鑒賞題“請任選一個角度賞析本詩”（7分）那種“大而無當”的命題方式已被命題者摒棄。這樣的變化標志著詩歌鑒賞題已逐步走向成熟。
（六）分值的安排。今年的詩歌鑒賞題的分值基本穩定，絕大多數省份沒有進行調整，說明命題者對此題已有了成熟的定位。最高分值為北京卷，17分，與去年持平，是近年來分值最高的詩歌鑒賞題。分值比較高的有新課標卷、遼寧卷，為11分；江蘇卷與前兩年持平，為10分。最低分為6分，分別為重慶卷、福建；絕大多數省份的分值在8分以上。通過對近兩年高考卷詩歌鑒賞題分值的比較，我們就會發現整體上保持了穩定，分值持續提高的趨勢已經停止，預示著詩歌鑒賞題已經到了“高原期”。
就考點設置、能力考查點而言，也沒有太大的變化。全國各套試卷沒有怪題，應該說難度是適中的。命題緊扣《考試說明》對詩歌鑒賞的要求，在形象、表達技巧和評價文章的思想內容、作者的觀點態度上都有所涉及。盤點2012年高考古詩歌鑒賞題，剖析其命題思路，對我們明年的備考不無啟示。我們在高考復習中如果能適當引導學生重點注意以下幾個方面，就能游刃有余地應對考題。
（一）有的放矢，以問為梯。
我們要了解考情，做到有的放矢。雖然年年高考，年年有變化，但是不變的是考點和主干知識。而考試大綱就是一切高考命題的依據?！安还芸季盹L云變幻，我自巋然不變”，我們在詩歌鑒賞時一定要進行三問：一問“寫了什么”——表達了何種思想觀點；二問“如何寫的”——使用了何種表達技巧；三問“為什么這么寫”——知人論世。詩歌鑒賞的題目均來源于考試大綱的要求和這首詩固有的特色?！霸娧灾荆柙伹椤?，一首詩中最重要就是感情，即表達了什么思想感情？其次是如何表達的？即采用哪些具體的表達技巧。再次，為什么這么表達？這往往與詩人經歷、遭遇、甚至審美追求有關。如杜甫的《詠懷古跡》（其三）中，情感——借昭君形象表達自己才華橫溢卻入朝見妒，忠不被用卻無辜遭貶，有家卻難歸、漂泊西南的深沉怨恨；表達技巧——借古諷今；這么表達的原因——不敢講，只好用曲筆。任何一首需要鑒賞的詩，我們考生都要這么“問”。問，是一個思考的過程；問，是一個由淺入深了解考題的過程；問，是一個揣測出題人意圖的過程；問，是一個聯系所學知識解題的過程。問，是答題的階梯。學生如果善于“問”，再掌握好一定的解題方法，考場就能所向披靡。
（二）勾連課本，以熟帶生。
為了體現高考的客觀性和公平性，所有試題的材料均來源于課外。但是幾乎每個考題都可以在課本中找到他們的影子。從小學到高中，我們學生已經接觸了幾百篇古詩詞，其中既有課本明確規定必讀必背的篇目，也有課外讀本和唐詩宋詞選讀，還有若干高考真題。這些都是我們考生日積月累所形成的知識寶庫。在解題時要善于進行由此及彼的相關聯想，以熟帶生，由已知向未知延展，從而形成對知識進行遷移以解決實際問題的能力。如今年江蘇考卷的最后一問“請簡要賞析這首詞的結句。”（4分）我們就會聯想到詩詞的簡單常識：“結句”也稱結尾，起收束整首詞的作用，往往是一首詞的點睛之筆，通常有直抒胸臆和借景抒情兩種主要寫法。前者如柳永《雨霖鈴》的結尾：“便縱有千種風情，更與何人說？”后者如姜夔的《揚州慢》的結尾：“念橋邊紅藥，年年知為誰生。”很顯然，本考卷中屬于后者，以景作結，借景抒情。本題的參考答案即為：借景抒情。把天涯之思投向無邊天際，以碧云搖曳表現心緒的不寧，以碧云斜落表現心情的低沉。
唐宋詩詞鑒賞范文4
關鍵詞：《釵頭鳳》 薄 惡 錯
據宋人周密《齊東野語》記載，《釵頭鳳》是陸游和前妻唐婉邂逅沈園時所作的一首題壁詞。因其感情真摯，用語典雅，韻味雋永，歷來為人們所傳頌，也成為編撰宋人詞集的必選之作。全詞共有六十字，分上下兩闕：
紅酥手，黃g酒，滿城春色宮墻柳。東風惡，歡情薄。一懷愁緒，幾年離索。錯、錯、錯。春如舊，人空瘦，淚痕紅碰掮透。桃花落，閑池閣。山盟雖在，錦書難托。莫、莫、莫！
學者對這首詞的研究，有對詞作的考證，也有人物關系的分析，其中牽涉到對《釵頭鳳》中若干詞義的理解。在這些研究中，由于對詞義的解讀存在一定分歧，導致對《釵頭鳳》一詞內容理解的差異。以萬獻初（2008）《陸游〈釵頭鳳〉韻讀的音義考析》為例，就不乏一些不同于前人的新解。我們認為，詞義的產生都有其時代性，特別是某一時期文人口中喜聞樂見的常用語和習慣表達，往往都有特定的含義。對于詩詞這種在唐宋時期廣泛存在的文學體裁，對其詞義的考察，也應該突破單篇作品的局限，將之擴展到同時代的其他作品中作全面綜合的分析?；诖朔N考慮，筆者重新考察了《釵頭鳳》中有爭議性的四個詞語，分析如下：
一、“薄”并非“短促”
萬獻初（2008）引用周密《齊東野語》中關于兩人“伉儷相得”的記述，指出這是歡情濃厚的表現，所以此處與情感厚薄無關，將“薄”解釋為“短暫、迫促”，因為東風強勁而使歡情短促。
首先，“歡情”與陸唐二人情感厚薄無關是對的，以《釵頭鳳》以及后來《劍南詩稿》中一系列的“沈園詩”為證，陸游與唐婉兩人感情的深厚是不容質疑的，所以“歡情”指的是兩人在共度的日子里所激發出的那些歡樂的心情，但這種歡情并沒有維持多久，很快兩人就經歷了“人倫之變”，唐婉“弗獲于其姑”而被迫與陸游分開。在陸游的《劍南詩稿》中，也常用“歡情”二字。如：
（1）勁酒少和氣，哀歌無歡情，故鄉不敢思，登高望錦城。（卷六《醉中眉山舊游》）
（2）歡情寂寂隨年減，俗事紛紛逐日生。（卷七《出朝天門繚長堤至劉侍郎廟由小西門歸》）
（3）明月吹笙思蜀苑，軟塵騎馬夢京華，歡情減盡朱顏改，節物催人只自嗟。（卷十二《三月二十一日作》）
（4）歡情老去年年薄，困思春來日日添。（卷八十一《春日雜興》）
例（4）是一個很規范的對偶句，“歡情”和“困思”相對，“薄”和“添”相對，這里的“薄”不可能理解為“短暫、迫促”，而是“微弱、減少”義。例（2）、例（3），都是指“歡情”隨著年華逝去而逐漸減少，變得微弱?！皻g情”在唐宋詩詞中，常見的是和“薄、減、少”組合，反映的是“歡樂的心情”由多到少的一個變化過程，有前后的對比。如：
（5）病久歡情薄，鄉遙客思孤，無心同落帽，天際望歸涂。（唐?李群玉《九日越臺》）
（6）年年老去歡情少，處處春來感事深。（唐?白居易《仇家酒》）
（7）老去歡情少，逢人強自夸。（宋?陳棣《春日偶成再次韻》）
（8）會短別日長，愁多歡情少。（宋?劉敞《寄隱直》）
細讀《釵頭鳳》詞中“東風惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索，錯、錯、錯?！笨芍c唐婉分開后的這幾年，陸游滿懷愁悶、離群索居，早已遠離了昔日的歡樂，所以“歡情薄”當是指歡情逐漸減少而微弱。
此外，從分析“薄”字詞義的角度來看，“薄”固然有“靠近、迫近”的動詞義和“緊迫、急迫”的形容詞義，但并沒有發展出“短暫、短促”的含義。萬獻初（2008）所舉的兩個例子，《戰國策?韓策二》“吾得為役之日淺，事今薄，奚敢有請”，《漢書?嚴助傳》：“王居遠，事薄遽，不與王同其計”，都是強調事情的緊急程度，但是緊迫并不一定短暫，目前我們還找不出以“薄”表示“短暫”的其他用例，因此將“歡情薄”理解為“歡情短促”并不合適。
二、“錯”不當為“錯綜復雜”
歷來《釵頭鳳》諸注本對此三字基本理解為“錯誤”義，但萬獻初（2008）卻將此字解釋為“錯綜復雜”義，理由主要有兩個方面：
第一，“錯雜”義古來常用，而“錯誤”義是新生的口語義，不合全詩古雅的韻味。在唐宋詩詞中，“錯”字表“錯雜、交錯”義的確常見，但“錯誤”義用例也不少，在陸游本人所著的《劍南詩稿》中，就可以看到一些這樣的例子：
（9）歷盡風波知險阻，平生錯羨捕魚郎。（《荊門冬夜》）
（10）飄零自是關天命，錯被人呼作地仙。（《赴成都泛舟自三泉至益昌謀以明年下三峽》）
（11）芋}豆飯元堪飽，錯用人言恨子威。（《書懷》）
（12）閑放無憂窮有意，傍人錯羨此翁{。（《春村居雜賦絕句之一》）
（13）風扉久嘔軋，錯認櫓聲長。（《閑趣》）
（14）黃菊芬芳絕世奇，重陽錯把配枝。（《九月十二日折菊》）
（15）志士山棲恨不深，人知己是負初心，不須先說嚴光輩，直自巢由錯到今。（《雜感》）
（16）三千界內人人錯，七十年來念念非。（《夏日之一》）
（17）勞生常羨髑髏樂，死時卻悔生時錯。（《對酒懷丹陽成都故人》）
宋代之前一些注疏文字和詩詞中，也常見“錯”表“錯誤”之義：
（18）梓慎、裨灶，古之良史，猶占水火，錯失天時。（《三國志?劉a傳》）
（19）又以慎灶猶有錯失，太史上言亦不必審，其理誠然也。（沈約《宋書?禮志一》）
（20）李季節著《音韻決疑》，時有錯失。（顏之推《顏氏家訓?音辭》）
（21）今之所解，或取聲韻假借，或推傳寫錯誤，因隨所見而通之也。（《荀子?非十二子》楊注）“傷疾墮功滅苦”未詳，或恐錯誤耳。（《荀子?臣道》楊注）
（22）錯料一生事，蹉跎今白頭。（岑參《題虢州西樓》）
（23）流俗多錯誤，豈知玉與珉。（李白《古風》）
（24）仰面貪看鳥，回頭錯應人。（杜甫《漫成二首》）
（25）自從一見黃龍后，始覺從前錯用心。（呂嚴《參黃龍機悟后呈偈》）
（26）令人錯認錢塘城，羅剎石底奔雷霆。（齊己《觀李瓊處士畫海濤》）
可見，“錯”作為“錯誤”釋義，魏晉南北朝時期已經出現，唐宋詩文中使用比較常見，并非宋代新生，也不限于口語。此外，萬獻初提到口語詞有礙全詩古雅的韻味，對此我們也不能認同。蔣紹愚《唐詩語言研究》中將唐詩中的詞語分成了三類：古詞語、口語詞和詩文用語?？谡Z詞是詩文用詞中很重要的一部分，唐宋詩詞作品中幾乎都有口語詞。陸游《晚興》“造物閔憐君會否，放教折臂老新豐”中的“放教”，《滿江紅》“料也應、紅淚伴秋霖，燈前滴”中的“料也應”，《戀繡衾》“說道去多時也，到如今真個是行……你嚎早收心呵，趁劉郎雙鬢未星！”中的“也、個、呵”都是口語詞，所以，從“錯誤”是口語詞的角度而否定其作為《釵頭鳳》用語的資格，是行不通的。
第二，萬獻初認為，陸游對兩人的感情，或者對母親的干涉，都不會冠以“錯誤”來加以評價。胡云翼《宋詞選》、朱東潤《中國歷代文學作品選》、中國社會科學院文學所編《唐宋詞選》均未對“錯”字作注，應該是將“錯”字理解為“錯誤”義而無需作注。唐圭璋主編《唐宋詞鑒賞辭典》中，楊杰鑒賞云：“究竟誰之錯？自己乎？唐婉乎？陸母乎？命運乎？當初乎？今日乎？”對于“錯誤”的歸咎其實是很難落實的，結合上文“一懷愁緒，幾年離索”，兩人離別幾年之后再見，萬般愁緒集結心頭，欲語而又不能，如明代毛晉《汲古閣書跋?放翁題跋》所言：“放翁詠《釵頭鳳》一事，孝義兼摯，更有一種啼笑不敢之情于筆墨之外，令人不能讀竟?！睂﹃懹蝸碚f，此情此景，是不愿意去追究孰是孰非的問題，對于兩人的感情，對于母親的干涉，陸游確實不會以“錯誤”去評價他人，但言談中卻透露出對過往之事的追悔，這個“錯”字一唱三嘆，可以看作是對往事和現實處境的無可奈何。
三、“宮”是王宮還是佛寺
對于“宮墻”的理解，最常見的說法是“宮殿之墻”。紹興是古代越王宮所在，宋高宗也曾以此地為都，所以此處“宮墻”為“宮殿之墻”，暗喻唐氏如宮墻柳可望而不可及。持論者以朱東潤《中國歷代文學作品選》為代表，唐圭璋《唐宋詞選注》、胡云翼《宋詞選》亦同。另一說為山陰縣東南二十五里的龍瑞宮。贊同者有孔鏡清《陸游詩文選注》、劉逸生《宋詞小札》。還有一說指陸游在成都時經常宴游的故蜀燕王宮。吳熊和（1982）《陸游詞本事質疑》一文曾提出《釵頭鳳》實為陸游在蜀時的贈妓之作，與唐氏無涉，其中質疑的一點就是“宮墻”二字。紹興沈園在禹跡寺旁，不會出現宮墻，所以提出了燕王宮之說。
陸游的同鄉，明代紹興人徐渭曾為自己所居的“一枝堂”撰寫對聯“宮墻在望居三卜，天地為林鳥一枝?！毙煳肌蹲詾槟怪俱憽罚骸凹榷心接诘?，往從長沙公究王氏宗，謂道類禪，又去扣于禪，久之，人稍許之。”在《徐文長自著畸譜》也有記載：“二十八歲，自潘遷寓一枝堂師季長沙公?！薄凹鹃L沙公”即季本，為王陽明的弟子，卸職還鄉之后借住在禹跡寺西林精舍講學，徐渭因慕其學而往從之，可知徐渭的“一枝堂”也在禹跡寺內。高利華（2011）《陸游是“偽作”嗎？――兼談文本中“宮墻”諸意象的詩詞互證》一文引用這首堂聯證明自唐宋到明代沈園內都是可以望見宮墻的，否定了吳熊和“疑是陸游蜀中游冶詩”之說，并推斷此宮是禹跡寺西南唐浙東節度使董昌所建“第四宮”。
無論是古越王宮還是唐董昌“第四宮”，究竟是否留存到陸游所在的宋代，其實并不可知。據《宋史》記載，宋高宗在建炎三年（1129年）金兵南渡后，倉皇之中逃到越州（紹興），并輾轉于明州（寧波）、定海（舟山）、溫州等地，到紹興二年（1132年）定都臨安（杭州），才有“（正月）己未，修臨安城”的記載，可見紹興作為臨都的時間非常短暫，期間高宗還四處逃竄，那么紹興在此期間到底有沒有真正意義上的宮殿，也是一個疑問，所以宋高宗以紹興為都，也不構成紹興有宮墻的充分證據。至于龍瑞宮，來源于陸游《春游》詩注：“予年十四，始到禹祠、龍瑞”（《劍南詩稿》卷75），南宋《嘉泰會稽志》有記載：“宮正居會稽山南，峰嶂遒。大抵龍瑞尤宜煙雨中望之，重峰疊t，圖畫莫及，故邦人舊語曰：‘晴禹祠，雨龍瑞?！睆牡貏輥砜?，龍瑞宮掩映在重巒疊嶂之中，從沈園是很難看到所謂“宮墻柳”的。根據上文的分析，我們認為，此處的“宮墻柳”并非是指宮殿之中的柳樹。沈園中本來就有柳樹，《劍南詩稿》中收入的《沈園（之二）》有詩為證：“夢斷香消四十年，沈園柳老不吹綿。此身行作稽山土，猶吊遺蹤一泫然。”此乃詩人晚年游歷沈園所作。所以我們推斷此處的“宮墻”是實景的描寫，應和禹跡寺相關，很可能就是指寺廟的圍墻。在唐人的詩句中，可以見到以“宮墻”表示佛寺之墻的例子。如：
（27）井甘桐有露，竹迸地多苔，幡映宮墻動，香從御苑來。（無可《安國寺靜居法師故院》）
（28）塔劫宮墻壯麗敵，香廚松道清涼俱。（杜甫《岳麓山道林二寺行》）
（29）昔人曲水詠觴處，茂林修竹空宮墻。（程俱《同許干譽步月飲杏花下》）
程俱在“宮墻”下自注：“蘭亭今為佛宮”，此佛宮即始建于北宋至道二年的天章寺。游國恩、李易合編的《陸游詩選》，程千帆主編的《中國古代文學英華》都認同這種說法，也認為“宮墻”就是指的禹跡寺一帶的墻。
四、“惡”是否有“兇惡”義
對于“東風惡”，一種理解認為“東風”暗喻陸游的母親（朱東潤《中國歷代文學作品選》），指東風無情（唐圭璋《唐宋詞選注》），表示“對破壞美滿姻緣的制度表示強烈的抗議”（胡云翼《宋詞選》），這里的“惡”通常是貶義，有“兇惡、險惡”之義。另一種理解認為“惡”是表示事物程度的“甚辭”，相當于“太、甚、極、深”諸義，“東風惡”就指春風強勁，沒有貶義（李漢超《陸游釵頭鳳若干問題質疑》）。從宋代文人的詩詞作品來看，“東風”是一個出現頻率很高的用詞，“東風惡”在詩詞中很常見。如：
（30）春寂寞，長安古道東風惡，東風惡，胭脂滿地，杏花零落。（康伯可《憶秦娥》）
（31）岸芷汀蘭曲曲春，v蓑青箬老江澹倚舡三弄東風惡，吹斷巫山片片云。（王志道《漁夫》）
（32）曉起東風惡，晴嵐忽變昏。船隨山共走，霧與水相吞。（鞏豐《曉起甘蔗淵》）
（33）無情最是東風惡，l卻梨花一片云。（吳惟信《閨怨》）
（34）人來認海棠，卻訝枝條弱，G不勝春，生怕東風惡。（洪適《海仙》）
（35）深紅落盡東風惡，柳絮榆錢不當春。（蘇軾《次韻田國博部夫南京見寄二~》）
（36）傷心二月東風惡，愁向苔階看落英。（呂浦《梅邊稿》）
（37）忽然東風惡，一夜吹石裂。（孫覿《梅仙潭》）
（38）東風惡，一片梅花吹落。（吳潛《謁金門》）
（39）一春長是為花愁，甚夜夜、東風惡。（辛棄疾《一落索》）
（40）昨夜東風惡，芳徑滿香泥。（張元干《前調》）
（41）一天飛絮東風惡，滿路桃花春水香。（朱淑真《鷓鴣天》）
（42）春寂寞，長安古道東風惡。（康與之《憶秦娥》）
（43）嘆西園，已是花深無地，東風何事又惡。（周邦彥《瑞鶴仙》）
有時候也用“春風惡”。如：
（44）明朝卷地春風惡，但見v葉棲殘紅。（蘇軾《月夜與客飲酒杏花下》）
（45）常愁春云低，誰料春風惡。搖扇無定響，折干時聞落。（梅堯臣《春風》）
（46）薄暮春風惡，黃塵漲遠山。（張浴讀⒋漢笠蝗張際欏罰
從以上例子可以看出，“東風惡”“春風惡”似乎已經成了詩人描述春天天氣變化，或者春花凋零的一種固定表達，意思就是春風強勁，“惡”字并沒有貶義。在出現“東風惡、春風惡”的描述時，往往跟落花一類事物相聯系，這正與后文的“桃花落”相呼應。此外，在宋代崇尚禮教孝道的社會風氣下，陸游是不會以“兇惡、惡毒”來批評自己母親的，至于能從“惡”字看出詩人具有反抗封建禮法制度精神的看法就更屬穿鑿了。
參考文獻：
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[15]程千帆主編.中國古代文學英華[M].上海：上海教育出版社，1984.
唐宋詩詞鑒賞范文5
關鍵詞教學手段古詩詞教學情境形象
唐宋詩詞是我國古代文學中的瑰寶，它以完美的藝術特色、豐富的思想內涵、廣闊的社會生活，深受我國人民的喜愛。這些優秀的古典詩詞，像一位長者，訴說人間的滄桑，熏陶著，豐富著學生的情感，增加了他們的文本閱歷。而且，這些深藏在學生心中的詩，隨著學生生活經驗的增加，會慢慢成為他們精神上不可或缺的一部分。這對于他們的完善人格的形成和個人的修養的提高都是大有裨益的。
《高中語文課程標準》要求學生能閱讀優秀古詩詞作品，品味語言，感受其思想、藝術魅力，發展想像力和審美力，提升審美的境界。通過閱讀和鑒賞，陶冶性情，深化熱愛祖國語文的感情，體會中華文化的博大精深，追求高尚情趣，提高道德修養。但由于古詩所反映的內容、思想、情感與當代學生生活之間存在客觀距離，古詩的語言與當代語言表達系統之間的客觀差異，造成學生理解的困難，加上現代快餐文化對學生的閱讀心理所造成的負面影響，學生對古典詩詞的學習興趣不高，鑒賞能力也比較低。傳統的詩詞教學只是讓學生背誦、記憶和理解意思。其實，科技信息高速發達的今天，我們完全可以將錄音、幻燈、投影、電腦多媒體等現代教學手段運用到唐詩宋詞欣賞中來，最大程度地調動學生的視聽感官，讓課本中的詩詞名篇在學生頭腦中留下深刻的印象；激發學生學習古詩詞的興趣，從而提高詩詞鑒賞能力；形象表現教師“只可意會不可言傳”的教學內容，其收效之大是許多口頭表達所不能企及的，這給語文教學注入了新的活力。
那么，現代教學手段在古詩詞教學方面的作用體現在哪些方面呢？下面就我在教學實踐中的一些做法和體會，談些粗淺的看法。
一、可創設情境，增加直觀性、形象性，激發學生的詩情
利用多媒體教學手段，一改以往主要靠口頭語言和文字符號傳授知識的傳統模式，以其鮮明的直觀形象，加深學生對學習內容的理解，以其多變的手段促進學生積極的思維，從而使教學更加簡潔容易，有效地提高學生分析問題解決問題的能力。多媒體技術還能創設與教學內容相吻合的教學情景，把抽象的教學內容直觀、生動、形象地展示給學生，使學生身臨其境，受到感染和啟發，從而提高教學的質量和效益。如柳永的《雨霖鈴》以冷落凄清的秋景為襯托，渲染了惜別的場景，進而推測別后刻骨銘心的思念。全詞層層鋪敘，情景交融。在讀者眼前展現了多幅畫面“今宵酒醒何處？楊柳岸曉風殘月”更是給讀者豐富的想象空間。但學生很難展開想象進入詩中的畫面，體會詞人幽深的離情，我將《雨霖鈴》flas加配樂朗誦播放給學生去聽，去看。哀婉的音樂和凄清的畫面相結合，創設出優美的意境，讓學生仿佛置身于那個冷落凄清的秋季，更深地理解和感悟詞人的離情別緒，具有很強的感染力，學生把自己感受到的情感用詩般的語言表達出來，收到了理想的效果。
二、有利于形象地展示意象、意境，提高學生的鑒賞力
古典詩詞中有些篇目的內容與學生的生活距離較遠，學生對詩中的意象、意境往往難以準確把握。而利用現代教學手段可以給學生提供大量的視覺、聽覺形象，能使學生簡便快捷地感知形象，感覺真切、自然，甚至可以身臨其境，進入由形象、色彩、聲音等構成的教學氛圍，使教學過程情境化，形象化，誘發學生的情感體驗，加大了有效信息的接受量，為學生更好地把握詩詞的意境提供了堅實的保障。如辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》中，詞人為抒懷，大量運用典故?！坝玫洹笔沁@首詞的特色，理解“用典”的含義也是本首詞的重點和難點。全詞運用五個典故，要讓學生了解這些典故內容，就需要大量的教學時間進行講解。我便利用多媒體處理信息量大，方便快捷的優勢，在學生理解有困難的地方，運用幻燈片將詞的寫作背景、每個典故的出處以及幾組人物的對比關系等內容運用圖片、聲音清晰地展示出來，使學生在較短的時間內掌握較多的知識。并根據學生實際，輔以及時、恰當的板書，幫助學生把握詞人的思想情感，提高學生的鑒賞能力。將多媒體技術合理地運于課堂，節省了教學時間，而且色彩鮮艷，聲響悅耳，動態顯示，加快學生的感知過程，增加單位時間的信息量，既突破了教學難點，又提高了學習效率。
三、能加大課堂容量，提高課堂教學效率
提高學生對古典詩詞的鑒賞能力僅憑課本中入選的有限的篇目是遠遠不夠的。這就需要擴大練習量，利用現代教學手段，可節省大量的板書時間，讓學生把更多的精力放在啟發、點撥、解決疑難問題以及聽說讀寫訓練上。在每篇詩詞賞析之后，教師還可以涉及一些相同的題材的詩詞，或同一詩人的不同作品來比較鑒賞。如學習《送元二使安西》就可以給學生補充《無題》、《送友人》等詩并配以講解讓學生欣賞。但在有限的時間內，僅僅發揮黑板的作用是有限的，這就需要我們充分發揮多媒體的優勢。利用屏幕展示練習，展示思考，對學生進行針對性的訓練，訓練量大且更有效地提高學生鑒賞詩詞的能力。而且多媒體較之口述，其好處也是顯而易見的。用口述老師必須把問題牢牢記住，如果提問前需要相關的材料或者提示，就比較麻煩了。有了屏幕，你可以把必須要說的材料和問題打出來，一清二白，學生和老師則能達到更好的交流與探討。而且制作課件的過程也可以讓學生參與其中，充分發揮學生的主觀能動性，在老師的幫助下自己動手制作課件，激發他們學習古詩詞的興趣。并且他們從自己學習的角度提出問題，能更有效的解決學生的實際問題。
教學實踐證明，利用現代教學手段可以表現傳統教學所不能表現的內容，取得傳統手段無法達到的教學效果，對提高學生能力，提高課堂效率起著不可估量的作用。但是，在運用現代教學手段時也要注意以下問題：
（1）目標明確，講求實效。運用現代教學手段的根本目的是提高教學效率。因此，切忌追求形式和盲目使用。課堂教學中要根據課堂的實際需要是否使用和怎么運用。如本節課重在指導誦讀，可選用聲媒，讓學生聽優秀播音員的朗讀錄音，有利于培養學生的語感和糾正朗讀中的錯誤。感知詩作的意象時則可放映有關影像，讓學生加深對作品的理解和提高認識?？傊?，使用現代教學手段進行教學，目標要非常明確，要講究實效，科學使用。
唐宋詩詞鑒賞范文6
一、存在問題和原因分析
從應考的角度來看，詩歌鑒賞題得分普遍偏低。
為什么經過長時間的學習和系統的復習，學生鑒賞題的答題水平依然無法提高呢？其根本原因還是學生無法真正讀懂詩歌。學生讀不懂詩歌的原因有很多，最關鍵的依然是學生閱讀積累少。狹窄的閱讀視野，偏低的閱讀品位是我們的學生讀不懂詩歌的重要原因。
二、解決問題的方法探討
教育在不斷改革，但高考依然是目前選拔學生的唯一方式。能在考場多得分，是教師和學生共同的愿望，詩歌鑒賞題，顯然不能忽視。有沒有好的辦法盡量幫助學生讀懂古代詩歌，提高其詩歌鑒賞能力呢？
進入詩歌復習專題時，教師切不可脫離教材，因為高考詩歌鑒賞題涉及的考點事實上課內詩歌都關涉得到。依托教材復習是高三詩歌鑒賞復習最根本的一環。
1.讓學生了解詩人，做到知人論事
步驟一：依托教材，對課本上出現的詩人的經歷及其各個時期的作品、詩歌風格、詩歌內容進行必要的回顧。
讀懂詩歌，首先要知人論世。比如在教學李白的《蜀道難》之前，我讓學生閱讀了《舊唐書?李白傳》，該文篇幅不長，也不難懂。學完《蜀道難》后，我又制作了一個李白專題，內容涉及李白的故鄉和他的少年生活、壯年的漫游等。我靈活安排課內課外時間，采用小組講故事、手抄報、小卡片等多種形式，并配以適當合理的練習，從學生練習反饋的情況來看，教學效果良好。
此步驟可以開闊學生的眼界，增加其文學積累，提高其詩歌鑒賞水平，還可以豐富學生的寫作素材，可謂一舉多得。
步驟二：以教材上的名家為綱，歸納各個時期詩歌的大致類型、表達的情感以及相應的風格特色。遇到陌生詩人的詩歌，提醒學生仔細審題，看注解，分析標題，發掘線索。
事實上，近年來高考試題中考名家名篇的并不少見，以2013年全國各地考題為例，全國卷Ⅰ考的是陸游的《鵲橋仙》，全國卷Ⅱ考的是朱熹的《次韻雪后書事二首（其一）》，大綱卷考的則是杜甫的《客從》，北京卷是李白的《古風（其十一）》……以上詩歌，其作者學生都很熟悉，而學生一旦掌握了這些名家的寫作風格、所寫詩歌的類型等，要讀懂他們的詩歌就并非難事。
當然，也有很多時候考生遇到的并非是名家名篇，在這種情況下，又該怎么做呢？事實上，高考所考詩人即使不是名家，也必定處于某個名家所處的時代，而這個時代定會在文學創作中呈現出某種潮流及風格走向。很多非名家名篇的詩歌鑒賞題，題下多有適當注解，或標出作者所處的時代，或點明作詩的背景。只要我們仔細審題，就一定能找到與之關聯的信息。
經常做這樣的訓練，可以讓學生懂得摸索規律，從規律中得到啟迪；也可以讓學生養成細心審題的好習慣，提高答題的準確率。
2.引導學生熟悉古詩章法，明確各種體裁、題材詩歌的規律
關于古詩體裁，學生大多非常清楚，復習時一帶而過即可。對于古詩題材，我們大多可以依據詩歌題目了解。如辛棄疾的《京口北固亭懷古》，一看題目我們就知道這是一首懷古詩，而懷古詩常按“臨故地―思古人―懷古事―抒己懷”的結構來寫，常常是上片寫景，下片議論抒情，可見熟記規律、分清題材是讀懂詩詞的重要方法。
近體詩中的律詩、絕句的四聯、四句的安排，通常都有一定的法則。前人多用“起、承、轉、合”來概括這種法則。高考考題多以唐宋詩詞為主。復習時，我多以唐宋時成熟的律詩和絕句為例子，分析古詩的結構章法。以李白的《春夜洛城聞笛》為例，起句“誰家玉笛暗飛聲”，一個“飛”字，振人心魄。承句“散入春風滿洛城”從容而舒緩，張弛有度，賦予無形的音樂以實體的形象。“此夜曲中聞折柳”陡然一轉，“折柳”點染出一種離別場景?！昂稳瞬黄鸸蕡@情”，深情的發問關合了作者的思鄉之情。起承二句寫眼前景，轉合二句寫故園情。前后以“折柳”連接，“折柳”自然就成了全詩的關鍵。
通過以上方法，學生能很容易揭開古詩神秘的面紗，抓住古詩創作的脈絡，理清詩歌思路，最終讀懂詩歌。
3.利用文言文知識，了解詩歌用語習慣，教會學生讀懂“詩家語”
詩歌用語凝練，短短幾十字就能表達出豐富的情感內涵，故省略的成分較多，可因為韻律的需要，很多句子又改換了語序。學生讀不懂詩歌有很大一部分原因就是無法對省略的內容進行合理的補充，也不能對改換語序的句子進行還原。為了解決這些難題，我結合文言文殊句式和詞類活用的知識，專章復習了古詩的用語特點，并給學生做了適當的課外內容補充，讓他們做了必要的練習。
下面以杜甫的《秋興八首》（其一）為例來說明：首聯第一句中的“凋傷”一詞為使動用法，即“玉露使楓樹林凋傷”，也可理解為被動句“楓樹林被玉露凋傷”；頷聯省略了動詞，且“蕭森”應修飾“氣”，本句按一般表達法應為“巫山巫峽籠罩蕭森氣”；頸聯轉入情感的抒發，其省略的內容非常豐富：“叢菊兩開他日淚”實際表達的意思是“看從菊已兩開想他日之困苦而落淚”，“孤舟一系故園心”應理解為“孤舟系岸心系故園”；尾聯應為“處處催刀尺制寒衣，暮色降臨，高高的白帝城傳來急砧聲”。通過以上講解，學生很快就能掌握詩歌內容。當我們按照詩句語序無法理解詩歌時，就可以通過適當調整語序和增添內容讓詩句變得更易于理解。
此方法的好處是鞏固了學生的文言句式知識，在一定程度上提升了學生的文言翻譯能力，兼顧了課內名句的背誦默寫，可謂一舉多得。
需要特別強調的是，以上方法必須在新課教學時就打好基礎，做好滲透。在高三復習時，再根據考點，將其系統化，對答題模式進行規范，對答題術語進行校正，對答題技巧進行歸納。
