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關于元旦的詩句范文1
各縣、區糧食局：
20__年元旦、春節即將來臨，為確保廣大人民群眾在春節期間吃上放心糧油，過上歡樂祥和的節日，根據《__市食品安全委員會關于做好元旦、春節期間食品安全保障工作的通知》（昭食安委電〔20__〕2號）要求，各縣、區糧食行政管理部門要切實履行職責，協調有關部門集中開展糧食食品安全檢查工作，進一步加強糧油市場巡查力度，保障市場糧油質量安全?，F將做好元旦、春節期間糧食食品安全保障工作的有關事項通知如下：
一、積極協調、強化監管
節日期間，各縣、區糧食行政管理部門要積極協調食藥監、工商、質監、衛生等相關部門聯合開展糧食市場監督檢查，加強糧食收購、儲存、運輸活動和政策性用糧購銷活動中糧食質量及原糧衛生的監管，嚴防陳化變質、不符合食用衛生標準的糧食流入口糧市場。
二、突出重點，切實做好糧食食品安全保障工作
加強對國有及民營糧食企業出庫糧食質量的監管，檢查企業建立完善糧食經營臺賬、執行糧食質量檢驗制度等情況；加強對糧食經營者所銷售糧食是否符合質量衛生要求，是否執行索證要票制度的檢查；加強對糧食集中消費單位的檢查，并指導其購買合格的糧食；加強對農村集貿市場糧油的監督檢查，尤其要加強大宗糧食購銷活動中糧食質量、衛生的監督檢查，防止不符合質量、衛生要求的糧食進入農村市場；加強對軍糧供應站（點）糧食質量的檢查；嚴厲查處陳化變質、霉爛腐敗、有毒有害等不合格糧食，防止在口糧市場上繼續流通，嚴厲打擊市場經營者摻雜使假、哄抬物價、以次充好等違法行為。
三、工作要求
各縣、區糧食行政管理部門要提高責任意識，主動協調相關部門認真組織開展元旦、春節期間的市場檢查，強化執法監督檢查力度，嚴格執行節日期間值班制度，對發生的糧食安全事故做到快速反應、妥善處置、及時上報，確保節日期間的糧食消費安全。請各縣、區糧食行政管理部門于2月3日前將工作總結以傳真形式上報市糧食局政策法規監督檢查科。
聯系人：
關于元旦的詩句范文2
2008年元旦、春節已過，在這兩節期間，招商促進局全體黨員、干部均嚴格遵守中央和自治區、xx市及關于領導干部廉潔自律的各項規定，現將招商促進局貫徹落實《關于2008年元旦春節期間加強領導干部廉潔自律工作的通知》的情況匯報如下：
一、黨員領導干部廉潔自律，沒有收受現金、有價證券和支付憑證
2008年元旦、春節期間，我局黨員領導干部嚴格嚴格遵守中央和自治區、xxx市及關于領導干部廉潔自律的各項規定，沒有接受任何形式的現金、有價證券和支付憑證，作為經濟部門的負責人，更沒有收受直接管理和服務的對象、主管范圍內下屬的單位、個人、外商尤其是企業的現金、有價證券和支付憑證，管好自己的配偶和子女，自己的配偶和子女也沒有利用領導干部的職權和職務上的影響和便利收受禮金、有價證券和貴重物品。
二、加強公車管理，杜絕公車私用
2008年元旦、春節期間，我部門嚴格遵守公務用車管理的有關規定，將本部門的公車集中停放在區里統一指定的地點（地下停車場），進行封閉管理，因工作需要春節期間要用于城鄉清潔工程部門責任路段和煙花爆竹燃放點安全工作巡查的車輛也按照公務用車管理規定進行了逐級審批并報區紀委備案；同時杜絕公車私用，節日期間沒有將公車用于個人的婚嫁喜慶、旅游、釣魚或接送子女、親屬等私人活動，嚴格遵守xxxx辦xxxxx號文的有關規定，遵守用車紀律，確保了行車安全。
三、厲行節約，杜絕奢侈浪費
節日期間，我部門全體同志充分發揚艱苦奮斗的優良傳統和作風，本著勤儉節約的原則，安排好各項活動。沒有用公款搞相互走訪、相互宴請、大吃大喝、游山玩水和進行高消費娛樂等活動，沒有巧立名目向所轄企業和群眾亂攤派、亂收費。
四、嚴格執行財經紀律制度，沒有在節假日突擊濫發錢物
我部門召開了3次全體工作人員（4人）會議，深入學習貫徹落實《公務員法》，認真落實《關于嚴肅紀律加強公務員工資管理的通知》精神，嚴格執行財經紀律制度，沒有借元旦和春節之機違反規定新設津貼補貼、獎金項目和擴大津貼補貼發放范圍，沒有在節假日突擊濫發錢物。
五、嚴格教育部門黨員干部參與賭博或進行封建迷信活動
關于元旦的詩句范文3
關于元旦的古詩精選1 元日——(北宋)王安石
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
2 田家元旦——(唐)孟浩然
昨夜斗回北，今朝歲起東;
我年已強仕，無祿尚憂農。
桑野就耕父，荷鋤隨牧童;
田家占氣候，共說此年豐。
3 元日(玉樓春)——(宋)毛滂
一年滴盡蓮花漏，碧井屠蘇沉凍酒。
曉寒料峭尚欺人，春態苗條先到柳。
佳人重勸千長壽，柏葉椒花芬翠袖。
醉鄉深處少相知，只與東君偏故舊。
4 甲午元旦——(清)孔尚任
蕭疏白發不盈顛，守歲圍爐竟廢眠。
剪燭催干消夜酒，傾囊分遍錢。
聽燒爆竹童心在，看換桃符老興偏。
5 元旦試筆(選一)——(明)陳獻章
天上風云慶會時，廟謨爭遺草茅知。
鄰墻旋打娛賓酒，稚子齊歌樂歲詩。
老去又逢新歲月，春來更有好花枝。
晚風何處江樓笛，吹到東溟月上時。
6 丁卯元日——(清)錢謙益
一樽歲酒拜庭除，稚子牽衣慰屏居。
奉母猶欣餐有肉，占年更喜夢維魚。
鉤簾欲連新巢燕，滌硯還疏舊著書。
旋了比鄰雞黍局，并無塵事到吾廬。
7 新年作
劉長卿
鄉心新歲切，天畔獨潸然。
老至居人下，春歸在客先。
嶺猿同旦暮，江柳共風煙。
已似長沙傅，從今又幾年。
關于元旦的古詩歲旦
宋伯仁
居間無賀客，早起只如常。
桃版隨人換，梅花隔歲香。
春風回笑語，云氣卜豐穰。
柏酒何勞勸，心平壽自長。
杜甫的《守歲》
守歲阿戎家，椒盤已頌花。
盍簪喧櫪馬，列炬散林鴉。
四十明朝過，飛騰暮景斜。
誰能更拘束?爛醉是生涯。
青玉案元夕宋·辛棄疾
東風夜放花千樹，更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。
鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。
眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
成文斡 元旦
戴星先捧祝堯觴，鏡里堪驚兩鬢霜。
好是燈前偷失笑，屠蘇應不得先嘗。
孟浩然(唐朝)
昨夜斗回北，今朝歲起東。
我年已強仕，無祿尚憂農。
桑野就耕父，荷鋤隨牧童。
田家占氣候，共說此年豐。
元日
王安石(北宋 )
爆竹聲中一歲除， 春風送暖人屠蘇。
千門萬戶瞳瞳日， 總把新桃換舊符。
元日 玉樓春 毛滂 (宋朝)
一年滴盡蓮花漏，碧井屠蘇沉凍酒。
曉寒料峭尚欺人，春態苗條先到柳。
佳人重勸千長壽，柏葉椒花芬翠袖。
醉鄉深處少相知，只與東君偏故舊。
甲午元旦
(清)孔尚任
蕭疏白發不盈顛，守歲圍爐竟廢眠。
剪燭催干消夜酒，傾囊分遍錢。
聽燒爆竹童心在，看換桃符老興偏。
鼓角梅花添一部，五更歡笑拜新年。
關于元旦的詩句范文4
2022年法定節假日期間，各地高速公路免不免費呢?2022年高速免費節日有哪些?為了讓大家提前了解2022年各地高速公路是否免費下面給大家分享關于2022年高速公路免費時間表公布，歡迎閱讀!
2022年高速公路免費節日有哪些?根據國家交通運輸部的相關文件，只有春節、清明節、勞動節、國慶節這四個節日，高速公路對7座(包括7座)以下小型客車實行免費通行，所以，正常情況2022年法定節假日里元旦、端午節、中秋節是收費的，不過，要根據當地給出的最新通知為準，很多地方每次遇到小長假，高速就會免費。
如何免費辦理高速ETC?ETC是英文( Electronic Toll Collection ) 的簡寫，ETC翻譯過來是不停車收費系統，以前辦ETC非常的麻煩，現在支付寶、微信都可以可以免費辦理ETC，具體步驟如下：
支付寶：用戶上支付寶搜“ETC服務”，進入相關小程序，即可全程在線辦理，收到設備后根據指引短短幾步即可完成設置。一旦設備激活，130元押金將原路退回用戶的支付寶賬戶，一分錢也不用花。
微信：在微信端搜索ETC申辦小程序，選擇辦理所在省份的ETC卡、校驗車牌、填寫收貨地址、支付完成后，按指示上傳個人身份證與車輛資料，綁定微信支付，即可完成申辦，全程不用再到線下網點。此外，微信“城市服務”也提供了在線申辦ETC服務。2022年高速公路免費時間表
2022年春節高速免費時間：2月11日—2月17日，共7天
2022年清明節高速免費時間：4月3日—4月5日 ，共3天
2022年五一勞動節高速免費時間：5月1日—5月3日，共3天
2022年國慶節高速免費時間：10月1日—10月7日，共7天
高速公路免費怎么計算時間?高速公路免費時間是根據你離開高速公路出口收費車道的時間來算的，也就是說，如果4月5日24時截止免費，但你4月6日0點30分才下高速口，這個時候就要收費了。但反過來，如果你是在非免費時間段上的高速，只要你下高速的時間是在免費時間范圍內，此次通行就不會被收過路費。另外，普通公路則是根據通過收費站的時間來計算的。
春節回家過年的心情句子1、衣服穿的新新的，心情換的好好的，禮物裝的滿滿的，發型修的帥帥的，大喊一聲：回家嘍!回家的感覺不錯吧?記得，帶上我的祝福，一路順風。
2、年底到，交通忙，載游子，送歸客;我也忙，送祝福，祝愿您：回家路，平安伴，常返鄉，多團圓，快樂幸福到永遠!
3、臘月白日短暫，長夜難已入眠，白發娘親盼團圓，猶有人未還!頂風冒雪鏖戰，汗水濕透衣衫，城市建設需要俺，再苦也心甘!
4、回家是一種幸福，結束了一年的奔波，回家是一種溫暖，結束了一年的思念，回家是一種感動，結束了一年的牽掛，回家是一種祝福，送出了一年的禮物，回家是一種幸福，愿你歸家旅途愉快。
5、過年了，回家了，買票了，擠火車了，坐大巴了，趕飛機了，就等著回家吃年夜飯了。
親愛的朋友，你選擇怎樣啊?一定要記住，回家路上安全第一!
6、過年就要回家，不要多慮。
快把忐忑心情，過濾。遙望家鄉方向，炊煙縷縷。祝你快馬加鞭，旅途順利。
7、有家是種幸福，過年記得歸宿，生活酸甜苦辣，回家快樂瀟灑，分享生活心酸，感受家庭溫暖，就在車流的對岸，歸家的旅途，愿你開心不斷。
8、背上希望的行囊，踏上征程的旅途，拿上幸福的車票，走進快樂的列車，看看四處的美景，想想人生的愜意，回憶拼搏的艱辛，體味成功的喜悅，祝你旅途一路平安!。
9、平安夜我熬通宵，守著圣誕老人到，什么禮物都不要，就想要張返鄉票，老人無奈搖搖頭，人太多，沒搶到!祝春節返鄉順利!
10、古人云：慈母手中線，游子身上衣。
關于元旦的詩句范文5
除夕的詩句(一)：
《元日退朝觀軍仗歸營》作者為唐朝文學家李適。其古詩全文如下：
獻歲視元朔，萬方咸在庭。
端旒揖群后，回輦閱師貞。
彩仗宿華殿，退朝歸禁營。
分行左右出，轉旆風云生。
歷歷趨復道，容容映層城。
勇馀矜捷技，令肅無喧聲。
眷此戎旅節，載嘉良士誠。
順時傾宴賞，亦以助文經。
《奉和元日應制》作者為唐朝文學家許敬宗。其古詩詞全文如下：
天正開初節，日觀上重輪。
百靈滋景祚，萬玉慶惟新。
待旦敷玄造，韜旒御紫宸。
武帳臨光宅，文衛象鉤陳。
廣庭揚九奏，大帛麗三辰。
發生同化育，播物體陶鈞。
霜空澄曉氣，霞景瑩芳春。
德輝覃率土，相賀奉還淳。
《元日》作者是宋代文學家王安石。其全文詩句如下：
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
【翻譯】
陣陣轟鳴的爆竹聲中，舊的一年已經過去;和暖的春風吹來了新年，人們歡樂地暢飲著新釀的屠蘇酒。初升的太陽照耀著千家萬戶，他們都忙著把舊的桃符取下，換上新的桃符。
《除夜太原寒甚》作者是明代文學家于謙。其全文詩句如下：
寄語天涯客，輕寒底用愁。
春風來不遠，只在屋東頭。
【譯文】
給遠離家鄉的人們說幾句話：天氣雖然有些寒冷，但又何必為此而不堪苦悶呢?春天不久就要來到了，春風就在屋子的東頭。
《除夜作》作者是唐代文學家高適。其全文詩句如下：
旅館寒燈獨不眠，客心何事轉凄然。
故鄉今夜思千里，霜鬢明朝又一年。
【翻譯】
我獨自在旅館里躺著，寒冷的燈光照著我，久久難以入眠。是什么事情，讓我這個游客的心里變得凄涼悲傷?故鄉的人今夜一定在思念遠在千里之外的我;我的鬢發已經變得斑白，到了明天又是新的一年。
《除夜有懷》作者為唐朝文學家崔涂。古詩全文如下：
迢遞三巴路，羈危萬里身。
亂山殘雪夜，孤燭異鄉人。
漸與骨肉遠，轉于僮仆親。
那堪正漂泊，明日歲華新。
【譯文】
跋涉在道路崎嶇又遙遠的三巴路上，客居在萬里之外的危險地方。四面群山下，殘雪映寒夜，對燭夜坐，我這他鄉之客。因離親人越來越遠，反而與書童和仆人漸漸親近。真難以忍受在漂泊中度過除夕夜，到明天歲月更新就是新的一年。
《除夜宿石頭驛》作者為唐朝文學家戴叔倫。其全文詩句如下：
旅館誰相問?寒燈獨可親。
一年將盡夜，萬里未歸人。
寥落悲前事，支離笑此身。
愁顏與衰鬢，明日又逢春。
《除夜有懷》作者為唐朝文學家崔涂。其全文詩句如下：
迢遞三巴路，羈危萬里身。
亂山殘雪夜，孤燭異鄉人。
漸與骨肉遠，轉于僮仆親。
那堪正飄泊，明日歲華新。
【譯文】
跋涉在道路崎嶇又遙遠的三巴路上，客居在萬里之外的危險地方。四面群山下，殘雪映寒夜，對燭夜坐，我這他鄉之客。因離親人越來越遠，反而與書童和仆人漸漸親近。真難以忍受在漂泊中度過除夕夜，到明天歲月更新就是新的一年。
《歲除夜會樂城張少府宅》作者為唐朝文學家孟浩然。其全文詩句如下：
疇昔通家好，相知無間然。
續明催畫燭，守歲接長筵。
舊曲梅花唱，新正柏酒傳。
客行隨處樂，不見度年年。
【譯文】
長期以來兩家關系就很好，彼此相知親密無間。天黑之后點起描畫的紅燭，排起守歲的宴席，友朋列坐其次。席間歌女唱起《梅花》舊曲，大家暢飲新蒸的柏酒，推杯換盞，間或會有行酒令的游戲。作者現在是四處漂泊隨行處且行樂，一年一年的過去了也不見。
《除夜有懷》作者為唐朝文學家孟浩然。其全文詩句如下：
五更鐘漏欲相催，四氣推遷往復回。
帳里殘燈才去焰，爐中香氣盡成灰。
漸看春逼芙蓉枕，頓覺寒銷竹葉杯。
守歲家家應未臥，相思那得夢魂來。
【譯文】
跋涉在道路崎嶇又遙遠的三巴路上，客居在萬里之外的危險地方。四面群山下，殘雪映寒夜，對燭夜坐，我這他鄉之客。因離親人越來越遠，反而與書童和仆人漸漸親近。真難以忍受在漂泊中度過除夕夜，到明天歲月更新就是新的一年。
《除夜野宿常州城外二首其一》作者為宋代文學家蘇軾。其全文詩句如下：
南來三見歲云徂，直恐終身走道途。
老去怕著新歷日，退歸擬學舊桃符。
煙花已作青春意，霜雪偏尋病客須。
但把窮愁搏長健，不辭最后飲屠蘇。
【翻譯】
冰冷的除夕夜，作者行走在江南道上，思緒千萬，為自己政治上的失意，且行且歌，為黎民百姓的生活擔憂。遠水，低星漸漸模糊，不眠不是為了守歲，而為不斷的在思念，思念家鄉，思念父老鄉親。重衾難暖這霜雪浸透了的心田，沐浴后頭發倍感稀疏。應該謝謝這殘盡的昏燈，在孤舟上與我一夜相依。
《除夜》作者為唐朝文學家來鵠。其全文詩句如下：
事關休戚已成空，萬里相思一夜中。
愁到曉雞聲絕后，又將憔悴見春風。
【翻譯】
回家團聚的渴望，牽動著我的喜樂和憂慮，轉眼已成空。整夜里都懷著對萬里外家鄉的思念。最讓人哀愁的是伴著陣陣報曉的雞鳴，憔悴的人兒又迎來了春風。
《玉樓春·元日》作者為唐朝文學家毛滂。其全文詩句如下：
一年滴盡蓮花漏。碧井酴酥沈凍酒。
曉寒料峭尚欺人，春態苗條先到柳。
佳人重勸千長壽。柏葉椒花芬翠袖。
醉鄉深處少相知，祗與東君偏故舊。
【譯文】
蓮花滴水送走了舊的一年。在井懸凍酒，曉寒侵人之時，柳枝的苗條身姿，已透露出了新春氣息。雖有佳人歌女勸酒佐興，可詞人卻為早春的物候所驚，猶如見到了久別重逢的故舊。構思新穎，饒有情致。
《田家元日》作者為唐朝文學家孟浩然。其全文詩句如下：
昨夜斗回北，今朝歲起東。
我年已強仕，無祿尚憂農。
桑野就耕父，荷鋤隨牧童。
田家占氣候，共說此年豐。
【譯文】
昨天夜里北斗星的斗柄轉向東方，今天早晨一年又開始了。我已經四十歲了，雖然沒有官職但仍擔心農事?？拷诜N滿桑樹的田野里耕作的農夫，扛著鋤頭和牧童一起勞作。農家人推測今年的收成，都說這一年是豐收年。
《客中除夕》作者為明朝文學家袁凱。其古詩全文如下：
今夕為何夕，他鄉說故鄉。
看人兒女大，為客歲年長。
戎馬無休歇，關山正渺茫。
一杯柏葉酒，未敵淚千行。
【翻譯】
今兒晚是怎樣的一個夜晚?只能在異地他鄉訴說故鄉。眼看別人的兒女一天天長大，自己的客游生活卻歲歲增長。戰亂連年不斷、無休無歇，關山阻隔，故鄉歸路渺茫。飲一杯除夕避邪的柏葉酒，壓不住思親眼淚萬千行。
《巴山道中除夜書懷》作者為唐朝文學家崔涂。古詩全文如下：
迢遞三巴路，羈危萬里身。
亂山殘雪夜，孤燭異鄉人。
漸與骨肉遠，轉于僮仆親。
那堪正漂泊，明日歲華新。
【翻譯】
三巴的道路多么迢遠，我走在萬里艱危的征程。亂山上殘雪在黑夜里閃光，一支燭火陪伴著我這異鄉的人。離開親人們已越來越遠，和僮仆的感情分外加深。哪堪漂泊在天涯，又適逢明朝歲華更新。
《除夜寄弟妹》作者為唐朝文學家白居易。其古詩全文如下：
感時思弟妹，不寐百憂生。
萬里經年別，孤燈此夜情。
病容非舊日，歸思逼新正。
早晚重歡會，羈離各長成。
《冬除夜書情》作者為唐朝文學家盧延讓。其古詩全文如下：
兀兀坐無味，思量誰與鄰。
數星深夜火，一個遠鄉人。
雁翥天微雪，風號樹欲春。
愁章自難過，不覺苦吟頻。
除夕的詩句(二)：
《玉樓春·己卯歲元日》作者為唐朝文學家毛滂。其古詩詞全文如下：
一年滴盡蓮花漏。碧井酴酥沈凍酒。
曉寒料峭尚欺人，春態苗條先到柳。
佳人重勸千長壽。柏葉椒花芬翠袖。
醉鄉深處少相知，祗與東君偏故舊。
【譯文】
蓮花滴水送走了舊的一年。在井懸凍酒，曉寒侵人之時，柳枝的苗條身姿，已透露出了新春氣息。雖有佳人歌女勸酒佐興，可詞人卻為早春的物候所驚，猶如見到了久別重逢的故舊。構思新穎，饒有情致。
《田家元日》作者為唐朝文學家孟浩然。其古詩詞全文如下：
昨夜斗回北，今朝歲起東。
我年已強仕，無祿尚憂農。
桑野就耕父，荷鋤隨牧童。
田家占氣候，共說此年豐。
【譯文】
昨天夜里北斗星的斗柄轉向東方，今天早晨一年又開始了。我已經四十歲了，雖然沒有官職但仍擔心農事?？拷诜N滿桑樹的田野里耕作的農夫，扛著鋤頭和牧童一起勞作。農家人推測今年的收成，都說這一年是豐收年。
《元日》作者為唐朝文學家李世民。其古詩詞全文如下：
高軒曖春*，邃閣媚朝光。彤庭飛彩旆，翠幌曜明珰。
恭己臨四極，垂衣馭八荒。霜戟列丹陛，絲竹韻長廊。
穆矣熏風茂，康哉帝道昌。繼文遵后軌，循古鑒前王。
草秀故春*，梅艷昔年妝。巨川思欲濟，終以寄舟航。
【譯文】
高高的軒臺輝映著春*，深邃的樓閣沐浴著朝陽。紅色的宮墻內飛舞著彩色的飾旗，翠玉珠簾映曜著宮女們的玉佩。我效仿古代的明君們，恭謹而節制地治理著國家，終于使八方安定、四海升平了。(現在)丹陛下排列著森森戟戈，長廊里回蕩著絲竹樂聲。壯美的和煦之風浩蕩在華夏大地上，康盛的帝王之道運途正昌。(我)將繼承周文王的事業，遵循他的先例、并借鑒古代帝王們成功與失敗的經驗來治理國家。春天來臨了，小草又像以前一樣沐浴在春風里，梅花也像往年一樣綻蕊怒放。我想渡過巨大的河流到達彼岸，但最終還要靠舟船才能渡過去。
《元日述懷》作者為唐朝文學家盧照鄰。其古詩詞全文如下：
筮仕無中秩，歸耕有外臣。
人歌小歲酒，花舞大唐春。
草色迷三徑，風光動四鄰。
愿得長如此，年年物候新。
《元日早朝行》作者為唐朝文學家鮑防。其古詩全文如下：
乾元發生春為宗，盛德在木斗建東。
東方歲星大明宮，南山喜氣搖晴空。
望云五等舞萬玉，獻壽一聲出千峰。
文昌隨彩禮樂正，太平下直旌旗紅。
師曠應律調黃鐘，王良運策調時龍。
玄冥無事歸朔土，青帝放身入朱宮。
九韶九變五聲里，四方四友一身中。
天何言哉樂無窮，廣成彭祖為三公。
野臣潛隨擊壤老，日下鼓腹歌可封。
《蝶戀花·戊申元日立春席間作》作者為宋朝文學家辛棄疾。其全文如下：
誰向椒盤簪彩勝?整整韶華，爭上春風鬢。往日不堪重記省，為花長把新春恨。
春未來時先借問。晚恨開遲，早又飄零近。今歲花期消息定，只愁風雨無憑準。
《上元日二首》作者為唐朝詩人李昂。其古詩全文如下：
上元高會集群仙，心齋何事欲祈年。
丹誠儻徹玉帝座，且共吾人慶大田。
蓂生三五葉初齊，上元羽客出桃蹊。
不愛仙家登真訣，愿蒙四海福黔黎。
《次韻陸僉憲元日春晴》作者為明朝文學家王守仁。其古詩全文如下：
城里夕陽城外雪，相將十里異陰晴。
也知造物曾何意，底事人心苦未平。
柏府樓臺銜倒影，茅茨松竹瀉寒聲。
布衾莫謾愁僵臥，積素還多達曙明。
【翻譯】
城里有夕陽而城外卻下雪，相距十里天氣竟不一樣。可知道造物主是何心意?莫非人心中的苦難還沒有磨平。御史府的樓臺倒影在水中，茅屋松竹流瀉出寒冷的信息。有布被不要擔心睡覺凍僵，多一點耐心總會等到天明。
《除夜》作者為唐朝文學家李世民。其古詩詞全文如下：
歲陰窮暮紀，獻節啟新芳。
冬盡今宵促，年開明日長。
冰消出鏡水，梅散入風香。
對此歡終宴，傾壺待曙光。
《祝英臺近·除夜立春》出自宋詞三百首，其作者為宋朝文學家。其古詩全文如下：
剪紅情，裁綠意，花信上釵股。殘日東風，不放歲華去。有人添燭西窗，不眠侵曉，笑聲轉、新年鶯語。
舊尊俎。玉纖曾擘黃柑，柔香系幽素。歸夢湖邊，還迷鏡中路?？蓱z千點吳霜，寒銷不盡，又相對、落梅如雨。
【翻譯】
剪出了含情的紅花，裁出了有意的綠葉，應著花期而來的春風吹得釵股上花葉蔥蘢。除夕的殘日戀戀而墜，吹來了帶著春意的東風。仿佛不愿放那歲末的年華了終。有些守歲的人西窗夜話，添燭點燈，徹夜不眠，直到天明，在連綿不斷的笑聲中，傳來了元旦黃益鶯的啼鳴。
回想舊日除夕的宴席，伊人的纖纖玉手曾剖開黃柑薦酒，那溫柔的香氣朦朧，至今縈系著我的心靈。我回到那湖邊的夢境，那湖水如鏡，留連忘返，我又朦朧朧迷失了路徑?？蓱z吳地白霜染鬢發點點如星，仿佛春風也不能將寒霜消融.更何況斑斑鬢發對著落梅如雨雪飄零。
《高陽臺·除夜》出自《宋詞三百首》，其詩人為宋朝詩人韓疁。其古詩全文如下：
頻聽銀簽，重燃絳蠟，年華袞袞驚心。餞舊迎新，能消幾刻光陰?老來可慣通宵飲?待不眠、還怕寒侵。掩青尊、多謝梅花，伴我微吟。
鄰娃已試春妝了，更峰腰簇翠，燕股橫金。勾引東風，也知芳思難禁。朱顏哪有年年好，逞艷游、贏取如今。恣登臨、殘雪樓臺，遲日園林。
【翻譯】
我難以入睡，頻頻傾聽銀簽之聲，又重新點起紅燭，讓屋室一片光明，突然想到年華飛逝，如東去流水，令我不覺心驚。告別舊歲，迎接新春，無需多久，新的一年又會來臨。而今我年老體衰，怎能象往日那樣通宵暢飲?想要等候新年不睡，又怕寒氣難擋。我輕輕放下酒樽，致謝那梅花，陪伴著我私語低吟。
鄰家的姑娘已試穿春衣，美麗的發上戴著好看的頭飾。蜂腰形的翡翠透明靈氣，燕股形的寶釵嵌金光閃閃。春風引起人們的春情，也令人芳情難以幽禁。人地青春哪能年年美好，不妨盡情地游樂吧，趁著現在大好的光陰。好好地去享受生活，游覽那些斜陽輝映的美麗景象吧。
《除夜野宿常州城外二首其二》作者為宋朝文學家蘇軾。其古詩全文如下：
行歌野哭兩堪悲，遠火低星漸向微。
病眼不眠非守歲，鄉音無伴苦思歸。
重衾腳冷知霜重，新沐頭輕感發稀。
多謝殘燈不嫌客，孤舟一夜許相依。
【譯文】
有人邊行走邊唱歌，有人在野外啼哭，兩種聲音都令我心中傷悲，遠處的燈火夜空的疏星，漸漸地趨向暗淡低微。病眼睡不著并非因著守歲，鄉音無人為伴我苦苦地思歸。蓋著幾條被子雙腳依舊冰冷，知道冬霜重滿是寒氣，剛洗過頭發覺得輕松，卻感知鬢發又已變稀。多謝殘燈并不將人嫌棄，孤舟中整夜里許我相伴相依。
《除夜雪》作者為宋朝詩人陸游。其古詩全文如下：
北風吹雪四更初，嘉瑞天教及歲除。
半盞屠蘇猶未舉，燈前小草寫桃符。
【翻譯】
四更天初至時，北風帶來一場大雪;這上天賜給我們的瑞雪正好在除夕之夜到來，兆示著來年的豐收。盛了半盞屠蘇酒的杯子還沒有來得及舉起慶賀，我依舊在燈下用草字體趕寫著迎春的桃符。
《浣溪沙·庚申除夜》作者為清朝文學家納蘭性德。其古詩全文如下：
收取閑心冷處濃，舞裙猶憶柘枝紅。誰家刻燭待春風。
竹葉樽空翻采燕，九枝燈灺顫金蟲。風流端合倚天公。
《江外除夜》作者為宋朝文學家曹松。其古詩全文如下：
千門庭燎照樓臺，總為年光急急催。
半夜臘因風卷去，五更春被角吹來。
寧無好鳥思花發，應有游魚待凍開。
不是多岐漸平穩，誰能呼酒祝昭回。
《元日觀朝》作者為唐朝文學家厲玄。其古詩全文如下：
玉座臨新歲，朝盈萬國人。
火連雙闕曉，仗列五門春。
關于元旦的詩句范文6
俞心樵在上個世紀80年代末開始繪畫創作，是圓明園藝術村不可或缺的成員。俞心樵的繪畫作品一如其人，以思想性超越于通常意義上的畫家、畫作，正逐漸體現出難以估量的藝術價值和市場潛力。
2007年1月，俞心樵畫展在杭州虎跑上樓舉行，后在惠州朝京門藝術館、中央美院、北京草場地藝術區、798藝術區等多次展出油畫作品。
故鄉的異鄉人
長安是一個村莊，這個有著盛世都城名字的村莊，位于浙江嵊州西南部，青山環抱，碧水流淌。俞姓是長安的大姓，村民具有典型的嵊州西鄉人的性格，方正不阿，強悍霸氣，但又極為善良和真誠。在流水下游的不遠處，就是著名的越劇發源地，一種柔媚、優美之極的戲劇。一硬一軟，就這樣充滿戲劇性地生發于同一個地域。
1967年，農歷12月28日，一個俞姓長安人，和他曾在菲律賓生活過的妻子，在福建政和又生了一個兒子，取名俞心樵。
心樵的父親是養路工，少年時曾習武。母親從小在菲律賓長大，伴隨家族漂泊于海外，生性中有波希米亞人一般的動蕩血性；歷經了顛沛流離和家破人亡的變故厄運，迫使她嫁給一名嗜酒如命的無產階級工人，她的身上“飄忽著十多個長篇小說一樣的歷史迷霧”。
心樵出生不到一個多月，就被送給了常年生活在云霧繚繞的山上的山民。也就在這個月，心樵的姑媽趕到了福建，不由分說把他抱回紹興農村撫養。從那以后，心樵都以“媽媽”來稱呼他姑媽，她讓心樵在美麗的紹興農村感受到了將近十年的溫暖。
1976年，中國的多事之秋，也是心樵人生歷程遭遇有一次重大轉折的年份，由于他的親生父母重新考慮起他的歸屬權問題，他的姑媽、養媽、最親愛的媽媽不得不忍痛把他送回福建，并悄悄離開他回了嵊州。
過了幾天，當心樵確知叫了近十年的“媽媽”已離他遠去，終于發瘋似地跑出了家門，一直跑到一座山崗上，一遍遍聲嘶力竭地叫喊:為什么要丟下我？為什么要丟下我……多年之后，他的油畫中的《I miss you》情結，可能就是從這里開始的。
已經長高的心樵回到了“從他記事起就勢不兩立的父母”身邊。按部就班地讀書，上了初中，并且熱愛學習，成績中上，由于體格健壯，被選為勞動委員，指揮班上最漂亮的女生、在她們密集的“俞委員”的叫聲中，提來一桶一桶水澆向剛種下的捂桐樹。
初一還沒讀完，“俞委員”的父母卻找了一個借口讓他自謀生路。盡管按照他們家當時的經濟條件是完全不需的。
心樵開始在公路上出賣體力了。由于年齡尚小，他只能做臨時工，工資低、沒有勞保福利，工作量卻比正式工人更大、更繁重。當時他們養的多是沙土路，雨天一身泥、晴天一身塵，早出晚歸，相當辛苦。這期間，心樵曾試圖尋找別的活路；去木制品加工廠，才干不到一星期，一只手就差點被飛轉的圓鋸給鋸飛了，于是包扎完傷口后，連工錢也不領就走了；去建筑工地，做扎鋼筋的技術工，幾個月下來，剛夠吃個半飽；學人家去買棒冰，結果一場大雨，讓他有生以來第一次商業活動在一天之內宣告失敗。
似乎，養路，將是心樵注定的命運。如果不是他對詩歌的熱愛和無與倫比的天才因子，也許確實會如此。
在七十年代末，心樵就已經閱讀了普希金、但丁、哥德、萊蒙托夫、拜倫、雪萊、惠特曼等人的詩。早早離開學校后，在勞動之余，心樵繼續閱讀，并且開始在日記本上進行了不自覺的寫作。
幾年后，心樵的轉折點又來了。1987年夏，心樵因邀赴江西廬山參加筆會，出人意料，他在筆會上被推選為評委。評委中幾乎全是教授、雜志主編和著名作家。當年心樵不滿十八周歲，身份是養路工，而且從未公開發表過阼品。
1988年夏，心樵再次應邀赴山東威海筆會出任評委，由于單位領導不予準假，他索性拍桌子辭職了。
威海筆會期間，著名的“九葉派”詩人之一唐祈教授的長子唐遜邀請心樵去北京一所大學工作。這是他第一次去北京。孰料，工作出現了變故，食宿無著的心樵，從此開始了流浪生涯，并開始在全國高校講學。
一個沒有讀過大學的初中輟學生，竟然開始讓更多的大學生聽他的講課了，從煙臺大學發軔，自清華大學到浙師大，他高大的身影和洪亮的嗓音，影響了一大批年輕的詩人。
這樣跌宕而又精彩爛漫的生涯，總是讓我想起他著名的詩句“長大后他到城里寫詩，至今沒有平安歸來”。這也是1995年，浙江衛視播出的心樵回故鄉紹興看望他“媽媽”的專題紀錄片――《似水流年》的片頭詞。
畫家中的詩人
上世紀八十年代末，圓明園廢墟的遺址上，建起了幾個移民村，那些高低不平的院墻和錯落有致的房屋，就是心樵所說的“住不完的小平房”。后來有畢業于北京幾所藝術院校的一些青年藝術家，放棄國家分配，以“盲流”身份寄住于此。
這是“圓明園藝術家村”的雛形。此后，越來越多的流浪藝術家紛至沓來，“另類”的生活方式加之個別藝術家在國際藝術舞臺上的成功，吸引了許多媒體的關注，“圓明園藝術家村”的稱呼便不脛而走，自1990年開始，漸漸成為一個文化象征和著名的藝術公共事件。
1990年，在清華園，俞心樵寫下了他家喻戶曉的詩篇――《墓志銘》：
在我的祖國
只有你還沒有讀過我的詩
只有你未曾愛過我
當你知道我葬身何處
請選擇最美麗的春天
走最光明的道路
來向我認錯
這一天要下的雨
請改日再下
這一天還未開放的紫云英
請它們提前開放
在我陽光萬丈的祖國
月亮千里的祖國
燈火家家戶戶的祖國
只有你還沒讀過我的詩
只有你未曾愛過我
你是我光明祖國唯一的陰影
你要向藍天認錯
向白云認錯
向青山綠水認錯
最后向我認錯
最后說要是心樵還活著
該有多好
很快，這首詩在全國廣泛流傳，年僅22歲的心樵，憑著他狂風漫卷的浪漫氣質和肆意的天賦才情，早早擁有了顯赫的詩名。隨著發行量巨大的《讀者》雜志刊登了這首激情澎湃的詩歌，他的聲名一時達到了頂點，以至于有評論家認為，寫出了這些詩句的作者，可以選擇自己的活法了。
《墓志銘》對年輕人的巨大影響力，還可以從一個小故事得到印證。有一次，一名詩友在梅里雪山，碰到一對年輕的男女。男孩向女孩求婚，遭到了拒絕。悲憤的男孩擺出殉情的姿態，要求先為女孩朗誦一首詩。他朗誦的正是這首膾炙人口的《墓志銘》。
其時的心樵，頻繁出入圓明園藝術村。多年以后，有回憶文章中提到那時的他：“穿一身白，鞋也是白的，像一個港商，也像一五四青年，說起話來抑揚頓挫，雖然咬字不清，但也挺有氣勢的”。前幾年，批評家楊衛出了一本關于圓明園藝術村的書，專門用了一章的篇幅介紹俞心樵，標題是――“你的到來就是我們的節日”。同時，心樵對于圓明園藝術村的重要性，在近年的一些相關攝影展和敘述者口中已經得到了進一步清晰。
鮮為人知的是，那時的心樵嘗試過油畫創作，并賣出了不菲的價格。
到了1995年前后，據說，圓明園藝術村的藝術家人數已經達到了三四百人了，幾乎出現了“摩肩接踵、熙來攘往”的熱鬧情形。可惜好景不長，這一年春天就開始的要取消圓明園藝術村的消息得到了證實。部分經濟較寬裕的藝術家早早就搬離了。一批境況稍差的藝術家，在等待了一段時間后，搬到了清華北門――俞心樵居住多年的小村莊。當時心樵住在菜地邊的小屋，七、八平米大小，擺設簡單，占據最多空間的是一堆一堆的書。
圓明園藝術村取消后，搬到清華北門的藝術家，他們在日后的文章中多次提及，俞心樵是一個索引，是一個萬有引力。
1996年開春以后，陸續搬到清華北門、與心樵為鄰的藝術家大概有十多個，這些人構成了清華北門藝術群落。雖然人數不多，但卻包含了豐富的藝術內涵，尤其是靠近清華大學，與那里的學術氣氛相接壤，使這個藝術群落在當時具有了很強的思想色彩。那時，他們的餐飲基本上都是打平伙、湊在一塊；那時，他們談得最多的不是什么飲食男女，而是形而上的詩歌與哲學。
比起圓明園藝術村，清華北門的藝術群落更為短命。96年的夏天，清華北門進入了前期拆遷工作。藝術家們無奈四散，心樵到了南方。三年以后，他開始了長達了8年之久的與世隔絕的生活。
詩人中的畫家
2010年，俞心樵在接受上上國際美術館的采訪中說：為什么在人類歷史上，詩人會是每一個朝代的開國宗祖，古今中外都這樣。人是不能夠輕視詩歌的，一個人如果輕視詩歌在任何領域都會遭到報復，包括美術領域。你要了解美術史的話，像中國當代美術史，它是直接在詩歌的影響下脫胎出來的。當代美術運動是怎么產生的？就是因為詩歌，因為《今天》這個刊物，“星星畫派”的這批人，最早“無名畫派”那批人，也都是讀詩的。真正意義上中國當代美術嚴格來講是從“星星”開始的，“星星”這批人最早就是給《今天》這個油印詩刊幫忙的，后來慢慢形成一個畫派。
這是心樵關于詩歌和繪畫兩者之間關系的官方表述，也可能是他作為國內最有影響力的詩人開始作畫的最初動機。
2006年，心樵結束與世隔絕的生活，自閩入浙，在溫州稍事停留后，在秋天之前到達了杭州。幾經轉折后，這一年年底開始在杭州四眼井、畫家舟山的工作室住了下來，開始了他“用詩來抽打這個世界，用畫去撫慰自己”的生活。
據一個女孩寫的《俞心樵觀察日記》記載：
【老俞稱自己作畫乃是“喃喃自語”。
元旦平安夜正逢周末，所有的人都在觥籌交錯中狂歡。老俞獨自呆在畫室，在零點給我發了條短信，隨后又給我打了個電話，然后就說作畫去了。第二天凌晨五點，又來一短信說，畫作完了。我跑到杭州一看，天哪，四幅大畫，干凈明亮！隨即不絕于耳的，是舟山大談老俞的畫帶給他的震撼。
“藍色和赭色，幾乎不可能搭配的顏色，竟然被老俞弄到了一幅畫里，竟然還那么和諧寧靜，簡直匪夷所思，匪夷所思??！”
“單論繪畫功底，老俞比不上任何一個美院畢業的學生，但是就我見識過的那么多畫家，沒有一人的繪畫意境能夠超過老俞。”】
那段時間，我偶爾也去四眼井看心樵，大多數的時候他都在畫室。我們去了，就在壁爐邊烤火聊天。他話語不多，但每說一句，看似平淡，但極具穿透力。有時在一起的人多了，他會悄然去畫室，或拿著畫筆作畫，或坐在藤編的躺椅上沉思。
2007年新年，俞心樵的第一個畫展在杭州上樓舉辦。畫展是小規模的，私人性的，各路朋友都是通過口耳相傳得知后翩然而來。大多數懂畫或不懂畫的朋友，以“前詩人、畫家、廣告人、開發商”等組成的一個圈子中人，對心樵其時的畫作基本上保持了一種審慎的態度，部分洞察價值的人士，開始了收藏心樵畫作的行動。
相比而言，2007年夏天心樵在惠州舉辦的畫展，就具有了公眾性質。組織者對他的畫作評介道：俞心樵的畫作，采集日光、月光和星光，同時接納遠山、蒼海與長天的慷慨贈與，經由愛與孤獨的長期砥礪，呈現一片人文的新天，展現開闊大氣的美。
更有企業家看了心樵的畫展后，出資百萬欲購買他的畫作。
結束惠州之行后，心樵轉了一圈，到了北京，他的畫名開始和詩名一樣在北京遠播。
有評論家認為，心樵油畫具有莫奈的風格。這個意見對心樵早期的作品而言或許成立，他曾提及和莫奈的孫子在北京有過短暫的交流，這至少可以看出心樵在風格上的某種偏向。
而我認為，如果用現行的繪畫評論慣用的標準來評判心樵的油畫，必將陷入一種閱讀的誤區。包括心樵在內，最近十年，甚至更早，有多個詩人或小說家開始油畫創作，他們完全不同于職業畫家的面目，已經成為藝術界一個重要現象。他們的根系在于自身已經建構完成的思想體系，技巧僅僅是一個次要的層面。因此我理解的心樵的油畫，是對他詩歌寫作的重要補充，包括他幾次提及的寫長篇小說的打算，無論是哪種形式，對他而言，本質上都是詩歌。
在繪畫藝術上，心樵已經突破了很多桎梏，貫入了他最為可貴的思想性，但并沒有達到他較為滿意的高度。他所追求的境界，也許可以從去年和崔健的一次長聊中看出端倪：“所有靠時間完成的東西，時間也會叫它消失，只有與永恒緊密相連的作品，它才不會被時間所磨損”。
